学会审视自己作文4篇
在日常学习、工作和生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编为大家整理的学会审视自己作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
学会审视自己作文1
艾默生说过：“羡慕就是无知，模仿就是自杀，学会审视自己。”也不全然，只要我们学会审视自己，找到适合自己的模式就可以活出自己的色彩。
有一则故事，一只乌鸦看到一只老鹰飞身扑下悬崖抓走了一只小羊后，心生羡慕，便学着老鹰的样子冲下悬崖，没想到却被羊毛缠住爪子，让牧羊人抓住了。看到这则故事的人都不免会笑出声来，但我们不如从现代生活中找找例子，如在历史上，赫鲁晓夫执政时不注重本国实情而盲目效仿美国，大面积种植玉米，使得国民经济损失严重，进一步加剧了苏联的紧张局面，以及在新中国建立时期，因以苏联为前导，也犯了不少类似于“邯郸学步”错误。
金·奥特雷刚出道之时，想要改掉他得克萨斯的乡音，为了使自己像个城里的绅士，便自称为纽约人，结果大家都在背后耻笑他。后来，他开始弹奏五弦琴，唱他的西部歌曲，开始了他那了不起的演艺生涯，成为全世界在电影界和广播界最有名的西部歌星之一。正如世界上没有两片一模一样的叶子，我们用不着去模仿别人，要学会审视自己，找到自己的发光点，倘若天下人都一样，那还有什么意思呢。
审视自己，是一种积极的自我超越，为我们提供奋斗的能量。“1+1声音工作室”是一个主要工作人员全是由视障者组成的电台。通过电台，向残障人士传递信息，帮助他们融入社会，走出心理阴影，这取得了巨大成功。每一位视障工作者都审视着自己，知道自己虽然看不见光明，不能像正常人那样生活，却能用声音开启世界，活出自己的不平凡。他们拥有了这般信念，便产生了积极向上的生活态度，他们抹去曾经的伤痛，自我超越，不畏艰难，为帮助残障人士实现自我梦想而奋斗着。
我们每个人的个性、形象、人格都有其相应的潜在的独特性，就像树叶一样，大致看上去都一样，但仔细比较一下，不可能找到两片相同的叶子。那么人就更应该如此，即使是孪生兄弟姐妹，外表大致都一样，却总能在性格上找出它们的差异。
生活中总有些人会去模仿别人，忘记自身的特点，常常看见别人穿的衣服很漂亮，就会也去买，但穿在自己身上是否合适，却不去考虑。总之，在生活中，追求一个并不合适自己的模式的人很难获得成功，也很难获得幸福。保持自己的本色，在顺其自然中充分发展自己是最明智的。
学会审视自己作文2
这个时代的人类以前所未有的速度狂奔着，仿佛被20世纪强劲的科技浪潮冲得忘乎所以。是的，人类不知所措地走着，走得很快很远，可他们却常常忘了出发时怀揣的.目的。
人们随着时代的金属节奏暴走着，忘记了审视自我，于是才会迷失自我，不知所措。人类实在有必要在烟尘弥漫的浮世之路上大喝一声：“停下来吧!”——只有停下来，才能静思，才能与被甩在身后的灵魂交流，才能听到自己内心深处的呢喃，才能像实验室中神情肃穆的科学家那样用显微镜细细研究生活在我们心房上雕镂的花纹。审视自我，是多么神圣的事情，具有一种宗教的意味，而“神圣”这一字眼与现代社会似乎已格格不入。我们绝不能迷失在物欲纵横、人情练达之中，而应该毅然止步，对那些惊疑不定的同伴说：“我要审视自我!”“我要审视自我”是一种精神力量的体现，是清醒者的战斗宣言。拥有这种境界的人，乃是传颂千古的圣贤。曾子曰：“吾日三省吾身。”苏格拉底说：“人啊，认识你自己。”东西方两位先哲回答了我们的疑问，从反面诠释了我们“不知所措”的原因。
审视自我，从道德上，从生活上，从处世上。我们不必躲避不堪与丑陋，无论犯下多么严重的过错，都不能成为我们拒绝自省的理由。我们可以想象一个天天真诚自省者该有什么样的灵魂，那至少是一个有着一丝坦诚的可敬的灵魂。我们每个人作为生命的个体，如果问心无愧清澈如水，这个世界自然会是一片清澄。
人们对自我的审视不仅仅是一个个人修养的问题，只有当它成为一种自发的集体意识，这个民族才有净化与再生的能力。正是这种自省能力让日本在黑船事件，后发愤图强，推行明治维新，从而走上了国富民强之路。而我们现在还有一部分人浑浑噩噩，这不是一时的痛心疾首可以改变的。
自我审视的意义远远超越了人的个体乃至民族、国家，人类过于自信而盲目前行到现在，已经走得太远。如果人类在无法减速的情况下轰然撞上命运的崖壁，我们听到的恐怕绝不仅仅是先哲的一声叹息。
学会审视自己作文3
就像浩瀚的大漠审视变幻的苍穹，就像残败的古堡审视沉重的背影，就像垂暮的老者审视多舛的命运，就像壮美的江山审视变迁的历史。
没有审视，就难有发现。在痛苦中审视，你会发现孤独的自己;在闲适中审视，你会发现空虚的自己;在奋进中审视，你会发现无知的自己;在安逸中审视，你会发现沦落的自己。
审视自己，就要把自己全方位展开，做一次灵魂上的检阅，然后痛快淋漓地向浅薄的自我、虚伪的自我乃至卑劣的自我告别。审视的过程，是在寻找人性中的痼疾;而审视的结果，则是要割去这些灵魂上的肿瘤。
审视，是一种积极的自我超越。正如每日照镜子一样，没有审视地活着，实际上是对自我存在极大不负责的纵容。
在低沉的时候，不要用太过悲伤的眼光审视自己，这样容易使自己流于自卑;在昂扬的时候，也不要用太过乐观的眼光审视自己，这样容易使自己走向骄狂。审视自己，要有合适的尺度，否则就会走向极端，要么是处于目空一切的狂态，要么是陷入消极无能的冰点。
审视，合理的眼光应该是挑剔的，甚至是怀疑的。因为只有在这种接近否定的氛围里，事物才会是发展的前进的。但这种挑剔不应是严酷，更不应是残忍。不然，即使去审视了，其结果也只会是一种打击，一种伤害。这样做，无疑是对审视的初衷的严重悖离。
“横年成岭侧成峰，远近高低各不同。”由于审视的角度和方式的改变，一个问题就会以不同的侧面展示给你。因此，你没有理由因清贫而责备世道沧桑，也没有理由在受到生活的重创后埋怨命运多舛。说到底，到头来能够拯救你的惟有你自己。
学会了审视自己，也就懂得了审视周围。于是，作为个体的自我就不至于盲目地崇拜他人，盲目地追赶潮流，盲目地迷恋世俗，盲目地改变现状。审视，是人生的方向盘，它使你把握住自己，始终清醒地站在世事的浪尖上，不被生活的暗流淹没。
审视天地岁月，可收获一点哲思;审视世事人生，可增添一分睿智;审视文化历史，可厚实一些底蕴。
不想昏庸地活着，就审视一切。
学会审视自己作文4
世界是一面镜子，我们每个人都在其中看到自己的影像，因此我们要在别人的言行中审视自己，改变自己，从而在人生道路上昂首挺胸。
审视自己，就是认识自我，把自己全方位展开，做一次灵魂上的检阅。这就像阿育王为了扩大领土，造成了连年的残酷征伐。然而，当他看到被虐杀、被残害、被俘虏或流离失所的人民时，他萌发了忏悔之心与对人生无常的感悟。大战后，阿育王皈依了佛门，超度着这些无辜的灵魂。阿育王及时地看到了那面镜子并审视了自己，知道不该因自己的贪念与野心而危害人民，他不是这样残暴的人，因此他愿用下半生的时间忏悔并净化自己沾满鲜血的灵魂。这些灵魂中的杂质包括地位、金钱和权利的干扰都让一个人忘记自己的本源与初衷。这使人们追求的已是一个变质了的梦。拿出那面镜子，看见的是人们憎恶扭曲的脸，是对自己的怨恨与愤慨，该自审了吧!
审视自己，是一种积极的自我超越，为我们提供奋斗的能量。“1+1声音工作室”是一个主要工作人员全是由视障者组成的电台。通过电台，向残障人士传递信息，帮助他们融入社会，走出心理阴影，这取得了巨大成功。每一位视障工作者都审视着自己，知道自己虽然看不见光明，却能用声音开启世界，让梦想照进现实。他们拥有了这般信念，便产生了积极向上的生活态度，他们抹去曾经的伤痛，自我超越，不畏艰难，为帮助残障人士实现自我梦想而奋斗着。
审视自己，就必须进行自我沉淀，然后痛快淋漓地向浅薄的自己、虚伪的自己乃至卑劣的自己告别。面对每个人自己的优点与缺点，我们需要让清者上扬，让浊者下降，使生命轻松明亮。这就好比一杯清水，虽然空气中的尘埃不断想要破坏它的清澈，但没有得逞，我们看到的依然是一杯清澈的水，只是底部有些许沉淀，这是因为浊者下降。然而，这不是要我们隐藏缺点，而是在发现缺点后敦促改正的手段，因为不断积压的结果就是尘埃占据了大半杯水。通过审视自己，进行自我沉淀，我们最终轻装上阵，踏上人生的旅途。
《珍妮的画像》系列作者莫迪里阿尼曾耐人寻味地说道：“人最大的劣根性，就是双眼都用来盯着别人和外边的世界，难以自检。所以，我们应该用一只眼睛观察周围的世界，另一只眼睛审视自己。”这，是人生真谛。
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