思考作文

时间：2024-04-17 18:33:18 思考

(集合)思考作文8篇

　　在平时的学习、工作或生活中，许多人都写过作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。你写作文时总是无从下笔？下面是小编为大家整理的思考作文8篇，希望能够帮助到大家。

(集合)思考作文8篇

思考作文篇1

　　记得那年夏天，我在奶奶家，经过一场暴风雨之后，空气特别好。我和妈妈一起去菜地里摘菜，在菜叶上看到了一只小蜗牛，它把菜叶都压弯了，我想它一定是蜗牛中的巨人。但万万没想到这个“巨人”给我上了一节课，引发了我无限的思考。

　　我拿手轻轻的碰了一下它的壳，它一下子就缩了进去，我把它放在了手心上，过了好久它才把头又露出来。它有乳白色的皮肤，有坑凹不平的硬壳，还有又长又细的触角左右摆动。

　　我把这小小的蜗牛放在了一个大的`盆里，每次当它爬到盆边缘时为了不让它出来我都又把它放回到盆底，一次又一次，我都觉得有一些无聊了，但它仅仅是一只蜗牛，还在用它的全力爬到盆边沿上，它向它的目标一次又一次的攀登着，一次又一次的失败都打不败它，一个又一个的坎坷都挡不住它为了它梦想和目标一次又一次的努力着。这让我在平时生活中引发了思考。我在平时的生活中是不是也可以为了目标不懈努力，这样的思考也让我深深的对蜗牛有了些敬意。它有那些我们很难达到的品质。它也可以做我们的榜样，也是我通往优秀路上一个重要的目标。

　　晚上了我把蜗牛放在了一个更深一点的桶里面，我心想它晚上还要睡觉，一定没心思爬，即使爬了出来也走不了多远，我就把这个桶放到了奶奶家院子里，第二天我一睡醒就来看蜗牛了，桶里瞧瞧，桶外看看，怎么也没找到蜗牛，这一夜蜗牛爬了多久呀？

　　我不禁震撼了，一只小小的蜗牛背着重重的壳额，向自己的目标不断前进，努力攀登，但在攀的路上也有荆棘，但它没有退缩，没有放弃。刹那间我似乎感到身上热血涌动，太阳高高升起，一束阳光洒在了我身上，我还在思考它一夜如何走了那么远。

　　那只蜗牛使我一直铭记于心间，让我明白，不论遇到多大困难只要一心朝着自己的目标就一定能达到成功的彼岸，一只小小的蜗牛它给予我的思考让我不能忘怀。

思考作文篇2

　　换位思考是一种做人的美德，更是一种人生的智慧！换位思考就要严于律己、宽以待人，无论你有多么显赫以及卑微的地位，都可以找出一面比对自己的镜子。

　　换位思考也是一种理解他人的表现；在我们的学习中、同学之间、老师之间难免有一些矛盾或冲突、也许你只会抱怨别人的错误；其实你换一个角度思考一下，从自己的身上寻找自己的缺点、自己的错误、找找原因。找到了，怨气没有了，那些矛盾和冲突就迎刃而解了。其实，遇事能多替别人想想，多一些宽容、多一些谅解，有利于人与人之间的沟通与理解。因此，我们每个人都有必要把换位思考当成一种最基本的思维方法。

　　学会换位思考、学会变通原来的思考，学会理解他人、使我们突破原有的习惯、解决在常规思维下解决不了的事情。学会换位思考、感受他人的心理需求、；学会换位思考，感受他人的情绪。学会换位思考，还可以使我们欣赏到他人的优点、并给予肯定的鼓励。使小组和谐、团结。其实，换位思考还可以帮助我们从平庸中分离出来，使自己变得出类拔萃。如果有人问，如何在学习中学会换位思考？我认为：

　　1、要有宽广的胸怀。当被他人误解时不要为自己辩解，因为没有借口；不要影响自己的'情绪，因为要用实际行动证明自己，消除他人对自己的误解。在学习生活中发生了摩擦，应站在他人的角度去思考，这样，就可以控制自己的情绪又理解对方的感受。多一些宽容，也许你的对手就是你的朋友！

　　2、学会理解他人。如果你们说这一点很容易做到，那你就错了。理解，说起来很简单，但做起来是很难的。因为每一个人都会有自己的人生观以及价值观，所以自己的想法会与别人的想法有所不同。只有换位思考才可以真正了解对方的观点，只有理解了，才能沟通，这样能够事半功倍！

　　3、还要培养大局意识，在自己认为老师批评有错的时候，不要贸然反驳，要冷静思考，要树立大局意识，多重角度的思考问题，主动诚恳的接受批评，也要有自我批评的勇气。

　　总之，换位思考是我们进步的阶梯，如果遇到了任何事都换一个角度去思考，去反思自己，在以后的生活以及学习中会少走弯路、也许在以后找工作的时候，会更胜一筹！

思考作文篇3

　　我曾经看过这么一个故事：孟子见梁惠王时，说了这样一段话：“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。”

　　尊老爱老是中华民族的优良传统。孟子这段话，讲的是自有人类社会以来，历代执政者必须重视的问题：社会保障。即，要做到老有所养，幼有所教，老百姓的温饱问题得到解决。

　　2300多年前，中国处于生产力低下、战争频繁的战国时期，孟子提到的包括养老在内的社会保障，是低水平的。比如五十岁的人能穿丝帛衣服，七十岁的人能吃上肉，头发已白的老人不需要挑着担子跋涉在道路上。但就是这样的低水平，对孟子而言，只是一个梦。农耕社会大部分人生活在农村，科技欠发达，商品交流不频繁，有限的土地难以承载过多的人口，再加上专制社会政治清明时期总是十分短暂，政府对居民的养老保障，既没有能力，也没有法定义务，养儿防老是不得已的.选择。可以说，孟子的梦，在过去的20xx多年难以实现，是历史的局限使然。

　　反之，在建设社会主义和谐社会的进程中，或许我们很快能将这个梦变为现实。

　　拭目以待。

思考作文篇4

　　移动机器人定位方法简述

　　移动机器人在完成其移动过程中，需要解决三个主要问题。也就是“我”在何处“我”要往何处走？“我”要到达何处？其中，第一个问题，也就是移动机器人的定位问题，是这三个问题的基本，是移动机器人导航的前提。

　　定位问题是指移动机器人通过对内部状态的检测或对外部环境的感知估算自身位置和姿态的过程。从定义中可以看出来，定位依靠的主要是内部与外部的传感器，根据对自己运动状态的累加或通过外部环境对自己的位置进行定位。目前，根据定位方式和传感器的不同，移动机器人的定位技术可以大致分为五大类：航迹推算、信号灯定位、基于地图的定位、路标定位、基于视觉的定位。本文将简要介绍前三种方法

　　航迹推算技术就是一种通过对自己状态的`累加获得自己位置的一种方法。这种方法的关键就在于测量出机器人单位时间内移动过的距离，以及这段时间内其航向的变化。然后通过对位移向量的叠加，得出机器人相对与原点的坐标与其方向，从而实现移动机器人的定位。虽然这种方法有着方法简单成本低等优点，但他也有一个非常明显的缺点。由于这种方法是对自身状态的一种叠加，因此计算过程中不可避免的误差会随着时间的累积不断变大。

　　信号灯定位系统主要用于船只和飞行器的导航定位。这种定位方法的实现依赖于一组安装在环境中的信号灯。主要通过三边测量技术与三角测量技术（也就是移动机器人相对于信号灯的距离或夹角）实现目标机器人在以至少三个信号灯构建的坐标系内的坐标。由于信号灯的信息已知，从而实现了移动机器人的定位。虽然相对于上种方法来说，测量精度有了很大的提高，避免了误差的积累。但由于要提前安装并维护信标，导致了这种定位的方法花费较大，并且无法在未知的环境中使用。

　　基于地图的定位系统是建立在已知环境中的一种定位方法。这种方法首先需要我们构建以个精确的地图。然后我们通过移动机器人上的传感器获取它所在位置的信息。然后将所获信息与已知地图相比对，从而获得其在已知地图中的位置。虽然这种方法在一些环境中有自己的优势，但由于测量过程中会有噪声的存在，以及周围环境会发生变化，当获取的信息不够多时，容易出现一些误差。因此，为了保证准确率，需要大量的数据，因此大的计算量就成为了这种方法的一个缺点。

　　以上所述的三种方法各有自己的优缺点，但都有自己的意义和发展潜力。今后的发展方向将在单种方法的不断完善的基础上，发展出多种方法相结合的综合方法。

　　参考文献

　　[1]陶敏等《移动机器人定位技术》[J]火力与指挥控制 20xx，35（7）

　　[2]赵翊捷，陈卫东《基于地图的移动机器人定位技术新进展》[J]上海交通大学学报 20xx,36(10)

思考作文篇5

　　富兰克林曾经说过一句话：“读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。”我觉得这句话说得非常好。因为阅读使我受益匪浅，思考更是使我从一个差等生转变成了一个优等生。这是为什么呢?请听我慢慢道来。

　　一年级的时候，我最讨厌思考，也就是动脑筋了。因为我认为它费时费力，所以不喜欢思考。

　　但是，我因为不喜欢思考，吃了许多亏。比如，我虽然以前上课喜欢发言，但由于我不喜欢思考，回答出的答案总是出错，于是我经常难以收场。不过，还算是轻的'了。最严重的还是考试，因为我不喜欢思考，想到什么就写什么，从来都不想对不对。所以，考试总是在填空题、阅读题和作文上扣分扣得一塌糊涂，惨不忍睹。

　　所以，我下定决心要痛改前非，多思考。妈妈也是十分配合，给我买了好几本奥数书和一些有益思考的课外书给我做，让我多多开动脑筋。而我也经常在看书的时候多想想。如，我会思考书中人物为什么这样做，作者为什么会写这本书。在我和妈妈的不懈努力下，我彻底改掉了不爱思考的坏毛病。于是，我一下子从一个差等生变成了一个优等生，上课回答问题也能对答如流，不再出错了。这样的感觉真好!

　　后来，许多同学问我为什么一下子改变了这么多，而我大声地回答：“是思考改变了我!”

思考作文篇6

　　思考的本身具有无穷的魅力，人类从学会思考的那一刻起，便注定要有长足的发展，成为这个地球上已知的生物中最具力量的一个物种。正是在思考的问题上逐步过渡到哲学的深层意义，可是对于我们很多人来说，哲学表现过的是一种神秘的感觉。这就不得不使我们进行思考，哲学究竟是什么？他是否应该披上那种神秘的面纱？是不是独立于我们的生活之外呢？

　　有人说，哲学应该是生活，是人类活动的经验所得。这是我所不能接受的，哲学必须要高于人类的经验，人类的经验只不过是一个宽泛的概念，她的是充斥着一种偶然性。然而，哲学的存在就是必然的，哲学最为基础的知识就是真理。不论是对形而上学的争论，还是对辩证法的索求，这一切都是为了能够清晰地认识真理，能够找到真理存在方式。千百年来人们在探求真理的路上争了个头破血流。现在看来辩证法占了上风，不过据我看来，他们都是一样的，都没能找到真正的依托，辩证法为我们带来生机的同时，也同样把我们引进了死胡同，一不小心就会成为怀疑论者。如果哲学仅仅是这样的话，人类断不会再有什么重大的进步可言，哲学作为人类社会的引导者到此也会终结了他的使命。所以说，我们不能被假象所迷惑，我们所认知到的哲学知识只不过是个皮毛，远远没有达到我们想要的境界。或者说永远也没有可能达到顶峰，毕竟这是一个不断上升的过程，一个没有终点的过程，具体的可以概括为哲学问题的无限性。也许有人会说这是不可知论的看法，我不反对，但是也不能苟同。因为在人类的社会中，我们假定了人也具有无限性，无限性相对于无限性就如同有限性相对于有限性，其本身并没有什么特别的意义。因此，我们不能对过往的哲学结论产生绝对的崇拜，我们必须开创新的哲学道路，或者说对哲学进行必要的反思。也许我们所选择的道路是错误的，可是只有这样才能促进我们继续前进，不至于走向死亡的角落。

　　人类在前进的路上之所以选择哲学，其本身就充满了一种偶然与必然的交接。正如同人类开始决定尝试直立行走的年头一样，也就是在这个时候，人类开始认识自己，认识自然万物，这样的路途一旦踏入就没有回头可言，期间的艰辛、困苦，让人类自己不断反思，不断学会寻找一种恰当的方式了解我们身边所存在的一切。哲学也就是从这个是时候完成了他的发展体系。也许很多人认为哲学就是天方夜谭，他总是喜欢把抽象的东西摆在我们的面前，他总是在表达着某些稀奇古怪的东西，倘使你是这样认为的话就显得太过愚昧。哲学本源在在于追寻，追寻最为准确的表达方式，对人类的思维进行一些必要的纠正，从而达到对真理的探解。正如斯宾诺莎对人类的知识进行的三种分类一样，一类是想象或者意见，这类知识是最为原始的知识概念，没有经过思维的深加工处理，没有与先天经验相结合，康德称之为纯粹的想象。他的具体特征就是带着过多的主观色彩，通俗地说就是想当然。一类是就是理性知识，具体说来就是我们现在称之为的科学知识，我们所接收的一般经验知识（在所有的.学科中，没有什么是绝对的，他们所呈现的只是一种状态，是一个发展过程成，因此这里用一般经验所概括，不过他们倒是形成了一定的理论体系）这类知识较之想象是更接近真理的，不过还不是知识的最高境界。最后一类就是直观知识，说的明白一点就是真理，什么是真理呢？就是与事物本质相当的东西，我们能够用语言将其表达出来，让我们一看就能了解的东西，不需要进行思考。不过真理又有何用呢？真理最大的用处就在于能够引导我们，引导整个人类找到最为合适的栖息地。如果有一天人类真的站在了真理的殿堂上，那么哲学的义务也就尽到了。

　　然而，正如这个世界上所有的事物一样，哲学在给人类带来福祉同时，也会增加不必要的麻烦。整个人类世界的高傲自大打开了哲学中的潘多拉魔盒，我们尽情地陶醉在自己所建立社会中，为自己取得的一些成绩沾沾自喜，在这个过程中人类接近疯狂，或者说人类已经疯狂，他没有认识到自己眼前的危机，这比无知要可怕千百倍。这种疯狂具有毁灭性的威力。它足以将我们千百年来所建立的世界全部毁灭。工业化的过程已经将这种弊端展露出来，至于人类知不知道反思，知不知道冷静下来，认真对待一下自己，对待、一下人类的未来，我们无法判知，我们所能作的就是不断修正，在这条修正的路上我们会付出代价的，如果有一天我们真的无法承受这种代价，那么就意味着我们要走向灭亡。或许就是如此，卢梭才这样说——愚昧无知反而更好。但是为何要提及哲学呢？这和哲学又有什么关系呢？哲学作为各个学科之父，具有不可推卸的责任。哲学作为引导性学科，他所扮演的角色是不容忽视，这也正是我们必须要正视哲学的主要缘由。不过这里所讲的哲学乃是西方的哲学，或者说是西方文化的核心部分，西方文化源于希腊，希腊最大的成就就在于它把哲学从天上请回了人间，作为中华儿女，我们必须要学会接受，容纳。只有这样我们才能在这个世界，这个时代有一席之地。我们唯一要注意的便是西方文化带有很强的破坏性，总是在进行着某种争斗，这给我们带来发展的同时也同样会导致不必要的毁坏。

　　不过，哲学对我们个人而言又有什么特殊的意义呢？她似乎不能给我们带来物质财富，她也不能使我们获得他人的尊崇，相反，她可能带给我们无尽的繁琐的思虑，思想的烦忧，我们也许会困在其间无法自拔。痛苦，失落，他人的冷嘲热讽，这就是选择哲学所必需面对的问题，但是作为一个人，我们始终都要面对人生的各种挑战，这是我们无法回避的问题，除了向前，别无他法。

思考作文篇7

　　上周，我们全校的少代会代表聚集在405教室，由大队辅导员姚老师给我们开了一个简短的会议。会议分成两个部分，一是大概地了解一下“文明班、文明示范班考核条例”和“期末考免试制度”；二是讲讲怎样写提案，并且要求在提案前必须把“文明班、文明示范班考核条例”和“期末考免试制度”在班级中宣读一下，使每一位同学对条例有所了解。

　　上周一，我们在班级中宣读了“文明班考核条例”和“免试制度”。读完之后，又请了一些同学轮流把两个条例再复述一遍，以便加深印象，随后在全班展开讨论。

　　经过讨论，我班共完成了两份提案。班主任请我和姜斯尧在班级中宣读了各自的提案。姜斯尧的`提案是：关于自己回家的同学的安全和私家车乱停的现象。读完提案后，班主任满意地点了点头，同学们也觉得这个提案可行。我的提案是关于午餐秩序的。我介绍完提案后，同学们纷纷举手发言，提出对这个提案的意见和建议。我在听取了大家的意见之后，对提案稍作改动，保留了其中有关用餐卫生和用餐安全这两个最重要的部分。

　　在老师和同学们的共同努力下，我们顺利地完成了提案。这次参与提案，同学们从中得到了锻炼，学会了思考，也积累了宝贵的经验。

思考作文篇8

　　推开一叠白纸，仿佛人类生命的发轫，有的人在上面写了灿若云霞的美丽诗篇，有的人利用颤巍巍的手胡乱涂鸦，把每个角落都画遍，有的画成一幅赏心悦目的山水画，有的`写成铁铮铮的诺言，有的到了生命的中途已污浊不已，有的到了迟暮之年依然空白一片......各种各样的人生，叠积成一部生活的画卷，形形色色，光怪陆离，让人心惊胆战，使人感叹。

　　有的人迷恋财富，到头来金钱构筑了自己的坟墓;有的人争名夺利，最后从虚无的云层中跌入现实的深渊，杳无音迹;有的人贪图女色，最终沉沦在生活的激流之中;有的人渴盼权力，到头来权力给他带来了灭顶之灾......

　　有的人奋斗一生，依然穷困潦倒;有的人为官一世，却是两袖清风;有的人著书立说，流芳百世;有的人欺世盗名，遗臭万年。是漫长的时光铸造了人，但是每个人都无法逃脱时光的局限。

　　有的人厄运繁仍，屡败屡战，风骨犹存，痴心不改，最终夺得生命的辉煌，吟唱出青春的绝响;有的人一帆风顺，左右逢源，春风得意，信心十足，最后却功亏一篑，泪水中饱含着深深的叹息和追悔;有的人浅尝辄止，自暴自弃;有的人坚韧不拔，一劳永逸.....在生活的海洋里，每个人都是一名水手，要么乘风破浪，抵达理想的彼岸;要么触礁搁浅，消殒于咆哮的深渊。

　　生活有如一部钢琴，可以清澈嘹亮，慷慨激昂;可以悠扬婉转，低廻悲壮，关键在于弹琴的人有着怎样的信念!

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