【精品】實(shí)用的思考作文9篇
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡單方便,以下是小編整理的思考作文9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

思考作文 篇1
于是,我剛回到家就把這個(gè)好消息告訴了爸爸媽媽。
爸爸說,這是一種勝利,表明我戰(zhàn)勝了我一貫的馬虎,把壞毛病改掉了。以前,我常常因?yàn)榇中脑诳荚嚭蟾械桨脨。明明可以考個(gè)98分,卻要倒過來考個(gè)89分,F(xiàn)在,我戰(zhàn)勝了馬虎,向勝利一步步接近。再接再厲,爸爸和我擊了一次掌。
媽媽說,這是一種希望,代表著我還一定有下一次的輝煌,有了第一次,就會(huì)有第二次,第三次……,關(guān)鍵在于你平時(shí)是否仔細(xì)。仔細(xì)你就會(huì)發(fā)現(xiàn)問題,有了發(fā)現(xiàn)你才能解決問題。說完,便給了我一個(gè)甜蜜的吻。
我對自己說,努力就會(huì)成功,努力就有希望,努力就會(huì)有無限的豐收。對,平時(shí)我一直在大量閱讀奧賽題,在題海中遨游,體會(huì)知識的'樂趣,才會(huì)有今天的成功。才能體會(huì)到成功的快樂。我在心里為自己豎起了大拇指。同時(shí)又暗暗地告誡自己:成功固然值得慶祝,但不能陶醉在分?jǐn)?shù)里,要繼續(xù)努力,從成功走向成功。相信自己會(huì)成功,永遠(yuǎn)為它而努力,堅(jiān)持不懈,就會(huì)勝利。
親人的話在我心里點(diǎn)燃了期待成功的火焰。成功,等著我,馬上就來!
思考作文 篇2
思考是人類最終的靈魂,聯(lián)想電腦的廣告詞——如果失去了聯(lián)想,世界將會(huì)怎樣?而如果失去了思考,人生可能陷入一團(tuán)黑暗,無法自拔。失去思考的我們就只能隨波逐流,在這熙熙攘攘的城市當(dāng)中惴惴不安。失去思考的民族就只能變得空心麻木,在這冰冷的世界中踽踽前行。故而,思考是人類最終的靈魂。
如使我們失去了思考,可我們終究是要向前行走,那么我們的行走方式就是在別人的催動(dòng)下前行,小學(xué)到初中再到高中,我們可能是在父母的鞭策下老師的催促下向前走,卻并不知道為什么要向前走。直到我們走入社會(huì),無數(shù)的人從事著自己并不喜歡的工作只是因?yàn)楦改富蛘呃蠋煹囊痪涫杖敫、工作穩(wěn)定。我常常在想,如果不考慮工作收入我愿意去當(dāng)一個(gè)花農(nóng)。春種、夏忙、秋收、冬藏,一年四季,周而復(fù)始,直到我安靜的長眠于地底下?墒俏沂チ怂伎迹沂チ颂骄孔晕遗c人生和生命的能力,只能在這塵世間掙扎徘徊,最終隨大流。
如使民族失去了思考,就失去了勇氣,失去了在這篇雄偉大地上頂天立地的勇氣。在二十世紀(jì)三十年代的中國,鮮血染紅這這篇曾經(jīng)豐饒的土地,泱泱大國幾億人卻被一個(gè)小小的島國欺辱,這是我們的血淚史。在這之間有無數(shù)的革命先輩為此付出努力卻還是讓這場戰(zhàn)爭侵襲國土十幾年之久,在這場戰(zhàn)爭中,日本人采取“以華制華”的'手段,我們的民族失去了思考,失去了抗?fàn)幍哪芰,于是我們被侵(jǐn)_如此之久。
當(dāng)今之我們肩負(fù)著祖國偉大復(fù)興的責(zé)任,肩負(fù)著個(gè)人奮勇向前的使命。這個(gè)過程中,獨(dú)立思考是我們必須要具有的能力,只有如此才可有國家及個(gè)人的美好未來。
思考作文 篇3
我從小愛思考,是北宋王安石改詩的故事給我的啟示。據(jù)說,王安石作《泊船瓜洲》時(shí),“東風(fēng)又綠江南岸”一句的“綠”字,是詩人重復(fù)斟酌思考,改了十多少個(gè)字后才選定的。
讀四年級時(shí),有一地上班會(huì)課,班主免王老師問:“長江三峽大壩未經(jīng)蓄水,壩上至壩下水位降差高達(dá)七、八十米,請答下行跟上言的船舶如何過壩?”齊班同窗認(rèn)實(shí)考慮踴躍息答。有的說用伏沉機(jī)吊船功壩;有的說用飛機(jī)吊船過壩;有的.說用大汽車運(yùn)舟繞行過壩……謎底被王老師逐一否認(rèn)了。爾臥在座位上認(rèn)真思考聯(lián)想到乒乓球浮在水點(diǎn)上和飄淌的情景,我對這個(gè)問題在腦海中就有了清楚的構(gòu)想。我舉手作問,說:“建設(shè)農(nóng)己在靠壩上的水庫中修一條過船航講,用翻開閘門入水讓船回升,封閉閘門擊凋謝水孔抬水讓船降落的方式,分辨實(shí)現(xiàn)船舶上走過壩和下行過壩的義務(wù)!惫倘晃掖饛(fù)的語言表述不夠謹(jǐn)嚴(yán),但我的思維是準(zhǔn)確的老師還訊問了我念考的進(jìn)程。我的作答和當(dāng)真思考蒙到了老師的表彰。
往年寒假,替了參觀上海世博會(huì),我們一野我到上海旅游。參觀完世博會(huì)的第二天,我們還要走走上海市區(qū)和其余景點(diǎn),爸爸媽媽一致要我該一歸小“向?qū)А。上海真大呀!犬牙交錯(cuò)的大小街說不可計(jì)數(shù),我怎么才干當(dāng)佳小“導(dǎo)游”呢?我想呀想呀,我想訖了在沙漠里旅行有指南針不會(huì)迷路的故事,于是我和爸爸就到我們進(jìn)住旅社的店展面,購去了上海市區(qū)地圖和指南針。越日,應(yīng)我們置身于上海的任一條街路上時(shí),我首先拿出上海市區(qū)輿圖,在地圖上找出我們所在的地位和要返回的綱的地及方向,交著我拿沒指南針平置惡我們按指南針?biāo)羰沟哪康牡孛幩蜃撸吡税幢壤咚愠龅拇蟮中谐,而后一查找,我們果然達(dá)到目標(biāo)地了。這個(gè)方法真美!用我新發(fā)明的賴“措施”,咱們完成了這次高興的游覽。
愛思考為我的學(xué)習(xí)和生涯帶來了很多利益,愛思考增進(jìn)我一直提高,愛思考讓我更添自負(fù)。愛思擅思的好習(xí)慣隨同著我的成長。
思考作文 篇4
猴子是一種靈長類動(dòng)物,有科學(xué)家證實(shí)人是由猿猴進(jìn)化而來的,所以說猴子與人類有著很相似的舉動(dòng)。
談起猴子,很多人腦海中浮現(xiàn)的便是猴子們在山林中穿梭的情景:扯著這根藤條,悠到那棵樹上,又東張西望,似乎在尋找什么的樣子。它們無時(shí)無刻不透露出一種野性、一種無拘無束自由自在的樣子。如果不是親眼見到的話,我無論如何也不會(huì)相信,現(xiàn)在的猴子竟會(huì)如此的.服帖。
那次,我去云臺(tái)山旅游,走到一處景點(diǎn)時(shí),發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處的空地上立著一個(gè)大籠子,里面關(guān)著幾只猴子,我本以為自由慣了的它們會(huì)焦躁不安,卻沒想到,它們沒有一絲異常的情緒。
走走停停后,來到一處亭臺(tái)處,外面圍滿了人,我擠到里面一看,原來有人在耍猴。隨著耍猴人的一聲聲命令、一次次鞭打、一串串誘人的食物和一個(gè)個(gè)指揮動(dòng)作,猴子做出了各種搞笑的動(dòng)作,引得許多人的掌聲。這時(shí),耍猴人趁機(jī)張羅著游客和猴子照相的事情,看到猴子很順服地依附在他人身上,沒有一絲不滿和怨言,大家似乎認(rèn)為這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑椤?/p>
人類由猴子而進(jìn)化,猴子卻因人類而退化。依附著人的猴子已經(jīng)失去了它的本性,這不是現(xiàn)在多數(shù)人的真實(shí)寫照嗎?一只只僅知道無憂無慮生活的猴子,在鞭子的威逼下、在食物的利誘下,就已經(jīng)學(xué)會(huì)了依附和討好。那人呢?人和猴子相比,又有什么區(qū)別?
思考作文 篇5
我坐在田埂上,望著在風(fēng)中撼曳的斷草殘須,它們被風(fēng)吹得呼吸息響,賴似在拼命的掙扎,無幫的呼鳴。是那么可憐,那么無助。忽然,我感到本人和它有如許類似。∷悄敲磱赡,卻要承當(dāng)那么多義務(wù),我未曾一度地想過;有我會(huì)在意我嗎?為什 么我老是被叱罵,甚至不給我一點(diǎn)點(diǎn)爭辯的機(jī)遇。我不禁尋思,這是為什么?
瞅著焦烏的土地上只剩下灰燼,我只想遁離這個(gè)令我傷心的洋地,走得越遠(yuǎn)越惡。但我卻站在濕澀的田埂上,看著不遙處的屋宇,直奔而往不留一點(diǎn)回憶的余地。
在飛馳途中,二旁的風(fēng)景飛速逝去。溘然停下,轉(zhuǎn)過身去,一大片一大片金黃色的油菜花正爭先恐后地凋謝,惟恐爭不到開抬時(shí)的漂亮;而在它們的兩頭則是一片被烈火烤得焦黑的土地。沒有鮮艷的花朵,只有無限的灰燼;不碧綠的葉片,只有稀少的草垛;一邊明麗無邊,一邊卻灰燼無垠,心中默思:再也不來這個(gè)處所。
回到家后的第三天,果我父親酗酒,母親勸阻,卻被擊了一耳光。我悄悄臥在房里,聞聲父親的怒吼,母親的嗚咽,我很傷心為什么我有這樣的家庭,生不如死,死了倒喧擾。不知為什么,忽然想起枕下有一把生果刀,拿出來,橫在白皙的手腕上,心一橫,劃了下去,血絲即現(xiàn)出來了,蓄在眼眶中的'淚像開了龍頭的水一樣,嘩嘩的源了下來,行不住的流。淚水滴得手腕上,不 住的痛,不知怎么疼出了聲。
媽媽聽見而來,開了門后看見我的手段上冒著血,驚愕的答:“你怎么了?” 我說:"我不想要破碎的家,趁你們還沒離,我先逝世了,倒結(jié)決了你們的累贅!”
父疏也出去了望睹了我的手,沖上去用枕巾把爾的手綁住,起了血。起初怎么也齊然忘記了只記得野庭復(fù)原了以返的安靜一家己也再提這件傷口舊事了。
又是一年了,那天我又去了那片土地。
那兒全變了,曾經(jīng)的焦土又充斥了勃勃活力,小草又抽出了嫩綠的葉子,四周不再是油菜花,而全是參天大樹,濃濃的綠蔭,青翠的草地,我躺在一棵大樹下,享蒙春天的浸禮,小鳥為我歌頌,花朵替我啟,連蝴蝶皆為我舞蹈呢?真實(shí)是一幅歌舞升平的佳景呢!
我微微訖身,拍拍身上的葉子,踩著輕鈍的步子,向遠(yuǎn)方走去,一歸頭見那碧綠的草地,心中突然冒出:‘家火燒不絕,東風(fēng)吹又生!@片曾經(jīng)帶給我哀傷和快活的土地。
興許在多多年后的某一地,我會(huì)跟這些記憶一伏被埋入土里,然而在心面也許會(huì)長沒一棵小草,那柔韌而又剛強(qiáng)的小草,將是我曾在這世上呈現(xiàn)功的最強(qiáng)證實(shí),這代表著堅(jiān)強(qiáng)的性命。
思考作文 篇6
迷宮之迷不可猜,世事之謎未見少。迷宮之變,使其眼花繚亂;世事離奇,讓人不得其解。迷宮深處,變幻莫測;幽幽狹道,晴雨無常。陽光普照,喜春時(shí)之美奐;狂風(fēng)驟雨,怨寒冬之無情。黎明熹微,感晨光之溫柔;黑夜無邊,懼幽暗之漫長。雨疏風(fēng)驟,怡情怡心;冷冷清清,孤獨(dú)常在。
斯賓賽·約翰遜的《誰動(dòng)了我的奶酪》生動(dòng)詳細(xì)的記敘了兩只小老鼠和兩個(gè)小矮人的生活。誠然,老鼠是低級動(dòng)物,它的思維永遠(yuǎn)的局限于一個(gè)點(diǎn)。而人則不是如此。他們有著復(fù)雜的腦細(xì)胞構(gòu)成,有著意識與思維,他們較之于老鼠自然是高等了很多,他們的思維范圍可以波及到一個(gè)面。然而約翰遜讓我們看到了人類最大的心理弱點(diǎn)。
哼哼自以為是一個(gè)幻想著做大人物的形象。他希望做一個(gè)伯爵,住在卡米伯特山上的大宮殿里,衣食無憂。他用人類特有的思維在分析奶酪離去的現(xiàn)象,也在用人類正常的耐心在等待奶酪的歸來——寧可忍饑挨餓。他像一個(gè)老生,在死死得抱守著原本就已鋪好的路,不愿作出任何的改變,哪怕天塌下來,他也要依舊保持臨危不懼的狀態(tài)。
唧唧有著與哼哼一脈相承的共性,他也躊躇,他也等待,他也怕失敗。在哼哼消極態(tài)度的影響之下,他也渾渾噩噩的生活了一段時(shí)間,但是外界環(huán)境的變化讓他很快從迷茫中清醒過來,于是,他選擇了改變。改變自己消極等待的無知,改變自己尋找奶酪的方向。在不停的失望、挫折之后,他找到了一片新的天地。
嗅嗅和匆匆,他們既是動(dòng)物,同時(shí)又是智者。它們沒有人類的智慧,相應(yīng)也就沒有思考判斷的能力。它們只能靠自己的嗅覺和步伐尋找奶酪。當(dāng)奶酪神秘消失,它們沒有足夠的智慧去思考——而這,成為它們最大的收獲。它們不會(huì)挖空心思去想,更不會(huì)愁眉苦臉、怨天罵地,它們只是平常的看待,又急急忙忙的尋找下一塊奶酪,所以成功的會(huì)先是它們。
對于不同的人,奶酪是不同的。有些人將它看做物質(zhì)世界的享受,也有人將它看做精神世界的寄托。生活在迷宮一樣的時(shí)代,我們必須時(shí)刻在變。以不變應(yīng)萬變的至理名言也需要告一個(gè)段落了,我們應(yīng)該以萬變來應(yīng)對這個(gè)萬變的世界。正如唧唧所言:“陳舊的信念不會(huì)幫助你找到新的奶酪。”物競天擇,優(yōu)勝劣汰,世界的本質(zhì)就是這么殘酷,這不是人的意志就能決定的。我們只能去適應(yīng),而無法逆轉(zhuǎn)。既然如此,又何必墨守成規(guī)呢?
擁有奶酪,就擁有幸福,如果你不改變,你就會(huì)被淘汰;經(jīng)常聞一聞你的奶酪,你就會(huì)知道,它是什么時(shí)候開始變質(zhì);越早放棄舊的奶酪,你就越早發(fā)現(xiàn)新的奶酪;朝新的方向前進(jìn),你會(huì)發(fā)現(xiàn)新的奶酪;隨著奶酪的變化而變化,并享受變化!
涓涓的細(xì)流不斷的匯合,最終成就了茫茫的大海;細(xì)微的水滴百年的努力,最終完成了滴水穿石的神話。輕微的錯(cuò)誤不加以糾正,釀造了慘痛的結(jié)局;微小的變化不加以重視,最后只能陷于迷茫。哼哼唧唧只知道享受生活的樂趣,去忽略了腐敗的生活常識。正如只知道蓋高大的屋宇,而不重視根基的牢固;只知道生活有陽光,而不知道生活也有驟雨。當(dāng)物質(zhì)從富足一下子趨于消亡,卻只剩下錯(cuò)愕與憤恨.
反思自己的錯(cuò)誤,人不能總是高高的看待自己的智商,把它作為區(qū)別人和動(dòng)物最本質(zhì)的.依據(jù)。有時(shí)候簡單的看待問題可以更靈敏快速的行動(dòng),過分的復(fù)雜局勢,只會(huì)讓自己慌亂于驚恐的念頭。及時(shí)的做出調(diào)整,才能更快的發(fā)現(xiàn)奶酪。
還有一點(diǎn)必須承認(rèn),那就是阻止你發(fā)生改變的最大的制約因素就是你自己。只有自己發(fā)生了改變,事情才會(huì)開始好轉(zhuǎn)。最重要的是,新奶酪始終總是存在于某個(gè)地方,不管你是否已經(jīng)意識到了它的存在。只有當(dāng)你克服了自己的恐懼念頭,并且勇于走出久已習(xí)慣的生活,去享受冒險(xiǎn)帶來的喜悅的時(shí)候,你才會(huì)得到新奶酪?guī)Ыo你的報(bào)償和獎(jiǎng)賞。
有些畏懼是需要加以認(rèn)真對待的,它會(huì)幫助你避開真正的危險(xiǎn)。但絕大部分的恐懼都是不明智的,它們只會(huì)在你需要改變的時(shí)候,使你回避這種改變。也許每一個(gè)人都希望生活能夠永遠(yuǎn)按照原有的樣子繼續(xù),但生活并不會(huì)遵從某個(gè)人的愿望發(fā)展。改變隨時(shí)有可能降臨,但積極地面對改變卻會(huì)讓你發(fā)現(xiàn)更好的奶酪,真的是塞翁失馬,焉知非福。
迷宮之路復(fù)崎嶇,人生之道多變化。迷宮雖變,依舊不離其宗;世事雖奇,卻也有規(guī)可循。天高地迥,覺宇宙之無窮;迷宮無邊,感行路之艱難。岔道重重,方向疊疊。勇往直前,則前路不可知;轉(zhuǎn)彎改道,悟陽光之明媚。
思考作文 篇7
孔子曾說過:三思而后行。而我,常常因馬虎,心急而忘記了“思”。那一次,我終于明白了“三思而后行”的道理所在,以至我深深地喜歡上了這句格言。
記得那一次,我們班要進(jìn)行一節(jié)“公開課”。那天,還沒有上課,教室里就坐滿了領(lǐng)導(dǎo)。這時(shí),我心想:太好了,終于有了一次出風(fēng)頭的機(jī)會(huì)。這么多領(lǐng)導(dǎo)在這,這節(jié)課我一定要認(rèn)真回答問題,在大家面前大露身手。
說到做到,上課時(shí),老師每提出一個(gè)問題,我都把手舉得高高的,而每次回答我也淋漓盡至正確無誤地把答案說了出來。答了幾次后,領(lǐng)導(dǎo)們,同學(xué)們都紛紛向我投來了贊許的目光。就連我的同桌也忍不住,悄悄對我說:“你真棒!”
這時(shí),我開始有點(diǎn)兒得意忘形了,心里暗喜著:嗯,我真是太棒了,繼續(xù)努力吧!接著,老師又提出了一個(gè)問題,它比之前的問題都要深?yuàn)W了一些,同學(xué)們都在認(rèn)真地思考著。
而我,沒多想,沒認(rèn)真思考就立即把手舉了起來。就在這時(shí),我的同桌就馬上把我的手壓了下去,說:“你還是再認(rèn)真思考思考吧!”但是,我太愛表現(xiàn)自己了,隨口說了一句:“沒事的!”又把手舉了起來。
老師見我那么積極,便再次讓我回答了?晌颐偷靡徽酒,腦海里一片迷茫,突然不知要說些什么了。頓時(shí),我成了大家的焦點(diǎn),大家都用緊張的眼神盯著我。但是我在舉手前還沒有深入思考,便在那結(jié)結(jié)巴巴地猶豫了半天,那時(shí),我多么想自己能是個(gè)袋鼠呀,能立刻挖個(gè)洞就鉆進(jìn)去。當(dāng)老師叫我坐下去的'時(shí)候,我就像個(gè)瀉了氣的氣球似的,呆呆地坐在座位上。后來,老師說的內(nèi)容,我一個(gè)字也沒聽進(jìn)去。下課是,小雅便對我說:“凡事都要認(rèn)真思考,才能下結(jié)論,三思而后行呀!”聽完,我頓時(shí)明白了:對呀,三思而后行,以后我做事不能再這么急忙了,一定要認(rèn)真思考,多次思考才行動(dòng)!“三思而后行”這個(gè)令我收益一生的格言!
思考作文 篇8
我所學(xué)的詩句里最令我激動(dòng)的是蘇軾寫的水調(diào)歌頭的其中一段:“人有酸甜苦辣,月有陰晴圓缺.此事古難齊.但愿人長陳,千里共嬋娟.”這一段的意念是蘇軾在中秋節(jié)時(shí),看著家家戶戶離散的氣象,不由自主地想伏遙方的家人,抱怨訖世間的不公正,可是他轉(zhuǎn)思又想,世上原來就是有悲傷,歡喜,分別,相聚的,就像是地上的月明一樣有陰,晴,圓,缺,哪有美中不足的呢?但愿這美妙的情感常留人們心間。我被這句話打動(dòng),并不是這首詩的自身,而是由于這首詩背地的思考方法,對我有所啟示:逢事?lián)Q一個(gè)位置去想一想,換一個(gè)角度去想一想,也許傷心的事就不再這么傷心,哀觀的情感會(huì)轉(zhuǎn)為樂觀的情緒。
在生涯中我也有很深的領(lǐng)會(huì):每次折唱,大家皆唱得很辛勞,一唱就是一二個(gè)小時(shí),嗓子都唱疼了,大野都紛紜埋怨,終日獨(dú)唱實(shí)煩!一開端我也是這么想的,然而我就想到這首詩,換一個(gè)位置往想,就感到老師道得很有情理咱們這么辛甜的唱歌是為了學(xué)校的聲譽(yù),替教校抹黑乏點(diǎn)也很值得。這樣想我就認(rèn)為唱歌一點(diǎn)也不懊惱了。
還有一次我無意中發(fā)明了我文具盒里有一只摩揩筆,我翻開了同桌的文具盒,以前他有兩支,而當(dāng)初只有一支了,應(yīng)當(dāng)就是他的,我答他:“這是你的'摩抹筆嗎?”他很驚奇的說是的,我把筆還給了他看見他啟心的笑容,我也很愉快,實(shí)在我不想把摩拭筆還給他,但是一想他找不到筆必定很焦急,而且也是用錢購去的啊,假如是我,早就急壞了,所以我把筆還給了他。
曾經(jīng)爾在書里看到功一句話寫得很惡,樂觀的人說:“薔薇里有刺”而樂觀的我說:“刺里有薔薇”。共樣的一件事,達(dá)觀的己望見的是薔薇里的刺,而樂觀的人看睹的是刺面有薔薇?旎钇鹪从诒救,口態(tài)棄決于大家,換一個(gè)角度,換一種地位,興許你瞅到的是另一種景致。
思考作文 篇9
大腦越動(dòng)越靈,思考使人變得聰明。
——題記
著名哲學(xué)家笛卡兒的一句“我思故我在。”堪稱對人生價(jià)值觀的經(jīng)典詮釋。思!人的一生無非是繞著“思”走的。思,從人的誕生時(shí)便與生俱來,到人的去世時(shí)一并離開。無論是思考、思想都是每個(gè)人一生中所做的頻率最多的一件事。是思考,是思想改變了人類的進(jìn)程。
七千多年前,人類的`祖先因?yàn)閷β裨谕料聝?chǔ)藏的種子長成了植物,并結(jié)出了類似的種子而感到好奇。他們在思考,如果用大量種子埋在土下又會(huì)發(fā)生什么?他們這樣想,他們也是這樣做的,終于在努力之后,他們獲得了豐收(種子更多了)。這便是人類培育稻谷的歷程,是思考讓人類的祖先有了食物的保障。
工業(yè)時(shí)代的一天,貝爾在想,如果把聲轉(zhuǎn)化成波,發(fā)送到一個(gè)地方之后,再把波轉(zhuǎn)化成聲那又會(huì)怎么樣呢?一個(gè)偉大的想法在他的大腦中形成了,為了這個(gè)想法,他刻苦鉆研,十年寒窗終于發(fā)明了電話。電話,人類歷史上里程碑式的一步,使電話讓交流越來越方便。如果沒有思考,人類還有可能停留在郵驛制度之中,還需要靠人力來傳遞信息。
一個(gè)秋天的中午,一個(gè)青年正在一棵樹下看書,忽然一個(gè)熟透了的蘋果從樹上掉了下來,正好掉在了這個(gè)青年的頭上。這個(gè)看書的青年看了看蘋果,思考著:蘋果為什么往下掉而不往天上飛呢?有了這個(gè)想法,他便開始積極探索,終于讓他敲開了真理的大門。他發(fā)明了一條讓科學(xué)界為之一驚的定律,這個(gè)青年便是牛頓,這個(gè)定律便是萬有引力。試想,如果牛頓當(dāng)時(shí)沒有思考,那可能這條重要的定律還要推遲幾十年才能發(fā)現(xiàn)。與其說是蘋果推動(dòng)了科學(xué),不如說是牛頓的想法推動(dòng)了科學(xué)。
在一次科技博覽會(huì)上,愛迪生在萬眾矚目下讓燈泡通電之后發(fā)出了光芒,這個(gè)光芒對于現(xiàn)在雖然微不足道,但對于那個(gè)處在黑暗之中,晚上只有用蠟燭那微弱的火光照明的時(shí)代,這點(diǎn)光亮在他們的心目中絲毫不亞于太陽。為了這點(diǎn)光,愛迪生嘔心瀝血,試驗(yàn)了千次,嘗試了兩千多種不適合做燈絲的材料后終于獲得了成功。而支持他這樣做的就是他內(nèi)心那么大膽的想法。他的思想,使他造福了人類。
曾看到一則“聯(lián)想”集團(tuán)的廣告:世界上沒有聯(lián)想,那會(huì)怎樣?現(xiàn)在,如果世界上沒有思考又會(huì)怎樣。我思故我在,一個(gè)人沒思索,就如同行尸走肉。人之所以區(qū)別于動(dòng)物就是因?yàn)槿藭?huì)思考。讓我們享受思考的樂趣吧!
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