思考作文

時(shí)間：2026-02-13 22:57:41 思考

思考作文優(yōu)秀【7篇】

　　在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，許多人都寫過作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那要怎么寫好作文呢？以下是小編整理的思考作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

思考作文優(yōu)秀【7篇】

思考作文篇1

　　美，無處不在，璀璨的煙花，轉(zhuǎn)瞬即逝的流星，充滿神秘色彩的湘西，花與海的天堂廬山西�！裉欤乙f說另一種美——勤儉節(jié)約。

　　“我種下一顆種子/終于長出了果實(shí)/今天是個(gè)偉大日子/摘下星星送給你/拽下月亮送給你/讓太陽每天為你升起”電話鈴響了，又是舅舅的電話，叫我們中午去吃飯。舅舅今年70歲了，個(gè)子不高，胖墩墩的，身體康健。每次去舅舅家吃飯，都是他下廚。他下廚有三個(gè)特點(diǎn)：菜的樣數(shù)多；每樣數(shù)量少，都是小半碗；葷素搭配，以素為主。舅媽有時(shí)說菜量太少了，大家沒夾幾下就沒了，真是過意不去。舅舅卻說：“哪有呀？你看，每次不是都吃得合適嗎？大家也沒說什么呀！”舅媽說：“哪合適呀？只是客人不便說而已。”舅舅聽了只是呵呵地笑笑。不過，有時(shí)也會(huì)失手，量做多了些，或是客人吃得少，免不了剩點(diǎn)菜，我們都說要倒掉，他卻趕緊說：“別倒了，可惜了……留著還可以吃的。”最后，我們當(dāng)然拗不過固執(zhí)的舅舅。

　　這不禁讓我想到了自己，每次和朋友聚餐，三四個(gè)人也是點(diǎn)一桌子的菜，每每吃完還剩好些菜，有些菜還只是象征性地動(dòng)了一下筷子。對(duì)照舅舅，我真感到無地自容。雖說現(xiàn)在人們的生活水平大大提高了，可仍然還有些地方很貧窮，記得去年我們與貴州進(jìn)行“教育教學(xué)互助”活動(dòng)，我們來到西江，發(fā)現(xiàn)那里連水都稀缺，我還清楚地記得我們4個(gè)人共用一桶水洗臉洗腳。我們應(yīng)該警醒：如果不珍惜水資源，那么世界上最后一滴水將是我們的眼淚。

　　現(xiàn)在很流行吃自助餐，按人頭收錢，大多數(shù)人先菜的時(shí)候“多多益善”，最后都吃不完。商家很無奈，只能溫馨提示：如果所點(diǎn)食品未全部消費(fèi)完多收25％現(xiàn)金，浪費(fèi)現(xiàn)象才有了明顯改善�？吹竭@情形，我心里也很震驚，勤儉節(jié)約不是中華民族的傳統(tǒng)美德嗎？這本應(yīng)該是我們大家自覺遵守的事情，而今卻要用錢來約束大家。然而，仍有少數(shù)人“視而不見”，“置若罔聞”，“我行我素”，點(diǎn)多了商家也不好真的多收費(fèi)，只得“望客興嘆”，搖搖頭而已。

　　其實(shí)，要做到勤儉節(jié)約并不需要很大的勇氣，也不需要很高的智力或超高的德行。我們每個(gè)人都可以從日常生活小事做起，比如隨手關(guān)燈、關(guān)水龍頭、不浪費(fèi)糧食、少買一次零食、少買一件衣服……如果我們能養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，這將是自己終生享用不盡的.寶貴財(cái)富。

　　在物質(zhì)不富裕的過去，我們需要勤儉節(jié)約；在物欲橫流的今天，也不能丟掉勤儉節(jié)約的品質(zhì)。正所謂“一粥一飯，當(dāng)思來之不易，半絲不縷，恒念物力維艱。”勤儉節(jié)約是勞動(dòng)人民的本質(zhì)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們理應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)光大。

思考作文篇2

　　摘要：作文教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分。廣大中學(xué)語文教師和理論工作者一直在探尋提高作文教學(xué)效率的途徑，比如，改變命題方式，學(xué)生自批、互批作文等。實(shí)際上，提高中學(xué)作文教學(xué)效率不僅僅是語文教師教學(xué)的事，學(xué)生、家長、學(xué)校管理者及其他任課教師都應(yīng)充分認(rèn)識(shí)作文教學(xué)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的重要價(jià)值。

　　關(guān)鍵詞：中學(xué)作文教學(xué)；效率；價(jià)值

　　一、中學(xué)作文教學(xué)的現(xiàn)實(shí)困境

　�。ㄒ唬⿲W(xué)生方面的因素

　　中學(xué)生要把作文寫好，關(guān)鍵在于解決兩個(gè)問題：一是寫什么，二是怎么寫。語文學(xué)科尤其是作文，要求學(xué)生不要死摳教科書，一方面，走出家門和校門，去感受生活，積累寫作必需的素材；另一方面，進(jìn)行大量的、廣泛的課外閱讀，熏陶浸染，啟迪心智，豐富語言。但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，中學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)太重，他們所學(xué)科目多，有做不完的作業(yè)，而且經(jīng)�？荚嚕瑢W(xué)習(xí)越努力的學(xué)生越是囿于家門與校門。雖然每個(gè)學(xué)期都有一定量的寫作訓(xùn)練，但對(duì)大多數(shù)學(xué)生而言，往往是花了一兩個(gè)小時(shí)好不容易完成了一篇，卻得不到好成績。寫作文成了一件耗時(shí)多、見效慢、吃力不討好的事，因此，中學(xué)生普遍怕作文。相對(duì)而言，語文基礎(chǔ)知識(shí)部分花了時(shí)間就能很快見效，成績?cè)u(píng)判也容易。因此，離考試越近，學(xué)生越?jīng)]有時(shí)間練作文。在做模擬試卷時(shí)，也往往只做基礎(chǔ)知識(shí)部分，不做作文，或者勉強(qiáng)應(yīng)付，甚至出現(xiàn)高三不寫作文（尤其是理科班）或減少作文次數(shù)的現(xiàn)象。

　　（二）家長方面的因素

　　沒有一個(gè)家長不想讓孩子的作文得高分，但很多家長卻不支持孩子開展課外閱讀和走出家門去體驗(yàn)生活。他們把課外讀物，尤其是文學(xué)性強(qiáng)的作品（其中首推小說）稱為“閑書”，認(rèn)為讀這些書擠占了學(xué)習(xí)時(shí)間，會(huì)使孩子靜不下心來學(xué)習(xí)。他們更不愿意讓孩子廣泛地接觸社會(huì)和進(jìn)行社會(huì)交往，認(rèn)為那不僅浪費(fèi)時(shí)間，而且還很“危險(xiǎn)”，甚至整天把孩子關(guān)在小屋里死啃課本，哪怕是節(jié)假日。請(qǐng)家教時(shí)，也主要是補(bǔ)數(shù)理化和外語，很少有補(bǔ)作文的，認(rèn)為補(bǔ)作文耗時(shí)多，見效慢，劃不來。有上述想法的家長不在少數(shù)，這對(duì)搞好作文教學(xué)是個(gè)不小的阻力。沒有大量的閱讀做鋪墊，沒有對(duì)生活的感悟，沒有文化的積淀，學(xué)生是寫不出好作文來的。中學(xué)生的文化積淀決定了中學(xué)生作文的價(jià)值取向。[1]而作文的價(jià)值取向直接影響著作文水平。

　�。ㄈ┙處煼矫娴囊蛩�

　　中學(xué)語文教師的教學(xué)任務(wù)一般都非常繁重，而且大多數(shù)語文教師都兼任班主任工作。所以，許多語文教師不僅自身無暇去積累較多的寫作素材，少有“下水作文”，而且會(huì)出現(xiàn)作文指導(dǎo)和批改不到位的現(xiàn)象。語文教師也想讓學(xué)生多讀多寫，但不由地面臨著一些尷尬：想讓學(xué)生多讀，布置一些課外閱讀作業(yè)，但若教師沒有時(shí)間做認(rèn)真檢查，差不多等于一紙空文；拿出課時(shí)來讓學(xué)生在課內(nèi)讀，時(shí)間卻很有限，每周至多一節(jié)，與所需相比，少得可憐；想讓學(xué)生多寫，正如魏書生說的那樣，兩個(gè)班的作文就像兩座山（尤其是中學(xué)擴(kuò)招后，班級(jí)規(guī)模普遍較大），不能及時(shí)而認(rèn)真地批閱。雖然現(xiàn)在教師們都在探尋學(xué)生自批、互批等多種作文批改方法，想把自己解放出來，但教師親自批改仍然是主要方式，尤其對(duì)于寫作基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生而言，教師個(gè)別的、有效的指導(dǎo)更是不可缺少。然而，語文教師繁重的工作任務(wù)使之很難做到顧及全體。

　�。ㄋ模⿲W(xué)校方面的因素

　　語文學(xué)習(xí)，尤其作文，需要潛移默化，長期積累。而多數(shù)學(xué)校都是根據(jù)一學(xué)期計(jì)劃應(yīng)寫的作文的篇數(shù)來安排課時(shí)，一般是每周一節(jié)（兩周一次作文，間周連排兩節(jié)）。有些學(xué)校因語文教學(xué)見效慢，連語文課的課時(shí)都盡量壓縮，尤其是畢業(yè)班。筆者曾在一所學(xué)校承擔(dān)高三兩個(gè)班的語文教學(xué)任務(wù)（一文一理），學(xué)期開始每班每周才六課時(shí)，而數(shù)學(xué)、英語均為九課時(shí)，物理、化學(xué)、歷史、地理，甚至政治都排了六個(gè)課時(shí)，后來在師生的強(qiáng)烈要求下，語文才增加了一個(gè)課時(shí)。筆者認(rèn)為，每周一節(jié)作文課太少。就是根據(jù)作文一般占高考語文總成績40%的比重看，如果每周語文課時(shí)安排六節(jié)以上，作文課至少應(yīng)是兩節(jié)。學(xué)校管理者一定要認(rèn)識(shí)到，作文課包含著豐富的德育、智育和美育的內(nèi)容，并直接影響到學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力的激發(fā)和學(xué)習(xí)能力的建設(shè)。

　　二、充分認(rèn)識(shí)作文教學(xué)的價(jià)值，爭取多方支持

　�。ㄒ唬┳魑慕虒W(xué)的德育、美育功能

　　德育是中學(xué)教育的重要任務(wù)。通過學(xué)科教學(xué)滲透思想品德教育是教學(xué)的基本原則之一。作文教學(xué)與思想品德教育有著非常密切的內(nèi)在聯(lián)系，自古就有“文以載道”之說，語文課程標(biāo)準(zhǔn)在“前言”部分即對(duì)語文課程提出了“在培養(yǎng)學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)等方面發(fā)揮應(yīng)有的作用”的明確要求，并在以后各部分中都有相關(guān)闡述。作文也是學(xué)生表露自己思想和個(gè)性的窗口。俗話說“文如其人”，教學(xué)生作文，同時(shí)也是教學(xué)生做人。在作文教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)中，在訓(xùn)練學(xué)生作文技能的同時(shí)，都可以把世界觀教育、愛國主義教育、理想教育、集體主義教育、熱愛勞動(dòng)的教育、紀(jì)律和法制教育、社會(huì)公德教育以及心理健康教育等德育內(nèi)容貫穿、滲透進(jìn)去。近幾年的高考作文命題，例如，“心靈的選擇”“感情親疏與認(rèn)知的關(guān)系”“相信自己與聽取別人的意見”“忘記與銘記”，都注重讓考生思考生活與人生、省察自身與社會(huì)。

　　作文教學(xué)中的優(yōu)美語詞和感人的故事情節(jié)帶給學(xué)生的'審美體驗(yàn)更不待言。

　�。ǘ┳魑慕虒W(xué)的思維訓(xùn)練功能

　　作文教學(xué)要求學(xué)生細(xì)心地去觀察自然、觀察社會(huì)，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，用心地去體驗(yàn)生活、感悟人生，從而不斷積累寫作素材和升華寫作境界�？梢哉f，觀察能力是寫作基本功之一。無疑，作文教學(xué)非常有利于培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察力。

　　俄國教育家烏申斯基說過：誰要想發(fā)展學(xué)生的語言能力，首先應(yīng)發(fā)展他的思維能力，離開了思維，單獨(dú)發(fā)展語言是不可能的。在作文教學(xué)中，思維訓(xùn)練是被擺在首位的�？梢哉f，精巧的構(gòu)思是寫作取得成功的一半，而精巧構(gòu)思的基礎(chǔ)在于寫作者的創(chuàng)造性思維。

　　中學(xué)語文界曾把作文教學(xué)效率低歸咎于命題的陳舊，于是出現(xiàn)了話題作文這一命題形式。應(yīng)該說，對(duì)命題的研究，確實(shí)促進(jìn)了作文教學(xué)，命題限制少一點(diǎn)，貼近學(xué)生生活多一點(diǎn)，學(xué)生就有話可說，但不能認(rèn)為，作文教學(xué)的根本出路在命題。試想，文學(xué)創(chuàng)作有“永恒的主題”之說，僅中學(xué)語文教材中寫離別的詩文就可舉出多篇：《送元二使安西》《送杜少府之任蜀州》《曉出凈慈寺送林子方》等，各有千秋。這些名篇經(jīng)得起時(shí)代的大浪淘沙，成功的秘訣是進(jìn)行變通思維，換角度思考，選擇了寫作的最佳切入點(diǎn)、突破口。近幾年涌現(xiàn)出的一大批高考滿分作文，如《潘金蓮的選擇》《諫屈原書》《永夜──20xx年第364個(gè)清晨》《用雙眼看世界──網(wǎng)絡(luò)個(gè)人主頁設(shè)計(jì)》，無一例外，都是思維創(chuàng)新的結(jié)晶。

　�。ㄈ┡囵B(yǎng)學(xué)生的作文能力，實(shí)際上也是在提高學(xué)生的生活能力

　　一位身為中文系教授的家長曾這樣評(píng)價(jià)中學(xué)作文教學(xué)：你們寫那么多作文到底有多大意義，學(xué)生畢業(yè)后，用上寫作知識(shí)的機(jī)會(huì)并不多，應(yīng)用文還有點(diǎn)用。（當(dāng)時(shí)他女兒正讀初三）這當(dāng)然是一種片面的認(rèn)識(shí)。從過去的語文教學(xué)大綱到現(xiàn)在的語文課程標(biāo)準(zhǔn)，都指出“語文是最重要的交際工具”，把“寫”規(guī)定為必不可少的一種能力，即使將來不從事專門的文字工作，會(huì)表達(dá)也是個(gè)人素質(zhì)的一個(gè)優(yōu)勢(shì)。著名數(shù)學(xué)家蘇步青教授曾說過：招研究生，第一門課應(yīng)該先考語文，語文考不好，第二堂就不用考了�，F(xiàn)在不少研究生導(dǎo)師確實(shí)感到有相當(dāng)一部分學(xué)生寫作的基本功太差，有的連話都講不通，更談不上發(fā)表高質(zhì)量的論文了�？梢�，培養(yǎng)學(xué)生較強(qiáng)的文字表達(dá)能力，對(duì)他們將來走上社會(huì)，立足于社會(huì)都有好處。另外，新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的一個(gè)重要思想就是要求教學(xué)貼近生活，教師要通過教學(xué)活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)生活、認(rèn)識(shí)社會(huì)，以便他們將來更好地適應(yīng)社會(huì)、改造社會(huì)。而作文教學(xué)最具有這一特性。所以，培養(yǎng)學(xué)生的作文能力，對(duì)提高學(xué)生未來的生活能力具有非常重要的作用。

　�。ㄋ模┳魑慕虒W(xué)見成效對(duì)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)有積極的影響

　　語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出，“寫作能力是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)”，而“語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)”。一些學(xué)校的教學(xué)實(shí)踐也證實(shí)，作文教學(xué)效果好，對(duì)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)能產(chǎn)生積極的影響。比如，貴州遵義市部分縣市的“中學(xué)作文素質(zhì)訓(xùn)練研究與實(shí)驗(yàn)”課題組總結(jié)了該項(xiàng)實(shí)驗(yàn)的五點(diǎn)效果，其中第四點(diǎn)為“增強(qiáng)了學(xué)生的遷移能力”�！巴ㄟ^作文素質(zhì)訓(xùn)練，學(xué)生養(yǎng)成了多種能力，并把它遷移到其他學(xué)科的學(xué)習(xí)中去，使學(xué)生素質(zhì)能得到綜合發(fā)展。政治老師說，實(shí)驗(yàn)班學(xué)生回答論述題能抓住要點(diǎn)，恰當(dāng)概括，條理清楚，闡述清晰。數(shù)學(xué)教師說，實(shí)驗(yàn)班學(xué)生解題方法有創(chuàng)新，學(xué)習(xí)提綱列得規(guī)范，知識(shí)點(diǎn)也突出。英語老師說，學(xué)生的口語對(duì)話水平大大提高了，內(nèi)容清楚，句意完整。”[2]實(shí)際上，所有科目的學(xué)習(xí)都離不開讀和寫，尤其是現(xiàn)在高考的改革，文理科都設(shè)了綜合考，使寫作的隱性成績占的比重大大增加。所以，搞好作文教學(xué)就是在幫其他學(xué)科的忙，作文學(xué)習(xí)是其他學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。

　　參考文獻(xiàn)：

　　［1］陳軍．作文價(jià)值論［J］．中學(xué)語文教學(xué)參考，20xx，（7）：4—7.

　�。�2］文博豪．作文教學(xué)的一次革命──“中學(xué)作文素質(zhì)訓(xùn)練研究與實(shí)驗(yàn)”紀(jì)實(shí)［J］．中學(xué)語文教學(xué)參考，20xx，（8—9）：111—114.

思考作文篇3

　　爸爸媽媽為了避免我和弟弟因?yàn)橥骐娔X入迷影響學(xué)習(xí)。于是把用電腦時(shí)間改為每星期的周五、周六晚上。激烈的爭吵就從這里開始。

　　今天是周五，晚上剛吃完飯，我便不顧一切地沖向電腦，弟弟也不例外。我們把玩電腦的時(shí)間看作單位“1”，每人玩二分之一的時(shí)間。我先玩，弟弟再玩。我死死地盯住電腦屛幕，手中的`鼠標(biāo)不斷點(diǎn)擊。一會(huì)兒高興，一會(huì)兒沮喪，時(shí)間過的飛快。

　　這時(shí)，弟弟突然跑了過來�！案绺�，你走開，該我玩了�！蔽乙豢磿r(shí)間，果然到了。怎么辦？先詐詐他再說�！暗艿�，你是不是搞錯(cuò)了，時(shí)間還沒到呢？”“沒到？”弟弟半信半疑地跑出去看時(shí)間。“哥哥，你騙我！”一邊說一邊搶走了我手中的鼠標(biāo)。我見狀，又把鼠標(biāo)奪了回來。弟弟怎么搶都搶不過來，急得哭起來。“怎么了？”媽媽聞聲而來，那嚴(yán)厲的聲音幾乎要震破我的耳朵。

　　媽媽把電腦關(guān)了，問清了緣由后，開始教導(dǎo)我，這一講就是半個(gè)鐘頭，我慚愧地低下頭。不過我用的電腦時(shí)間已經(jīng)到了，就算媽媽把電腦關(guān)了，我也沒吃半點(diǎn)虧。可弟弟呢？他此時(shí)一定很難過吧！是呀！好好的，他要玩電腦，卻被我攪黃了，這一晚上，他只是呆呆地看著我玩。他一定怨恨我吧？那媽媽呢？她看到我們兄弟相爭，她就不傷心嗎？

　　帶著一份愧疚，我向弟弟道歉，并承諾以后不再和他爭電腦，沒想到弟弟立馬就和我握手言和了，我們兄弟倆的矛盾就這樣被解開了。我想：以后無論做什么事情，都要站在對(duì)方角度想一想。

思考作文篇4

　　冬，總是像個(gè)無言的行者，未等待到滿地落葉被風(fēng)吹去，便匆匆而來。

　　目光順著窗外望去，樹枝上的葉子愈來愈少了，寒風(fēng)凌洌著，樹尖上的枝丫把蒼白的天空分割成一塊一塊。陽光很溫和，在干冷干冷的空氣里散發(fā)著金燦燦的光芒，仿佛點(diǎn)亮了這個(gè)時(shí)節(jié)。冬，它寧靜而冷漠的模樣恍若定格了整個(gè)世界，沒有鮮花的芬芳，卻有寒冷的味道；沒有蔥郁的色彩，卻有枝干的線條；沒有熾熱的溫度，卻有別致的清爽。

　　圍好圍巾，穿上棉衣，我走到街邊去輕輕觸摸這個(gè)冬天。一輛一輛的車駛過，似乎沒有了往常的喧囂熱鬧，路上的人們行色匆匆，萬般無奈里又不免埋怨，只得把外套扣得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，手也要揣在衣兜里面。這個(gè)時(shí)節(jié)拋棄了蟬鳴鳥歌，失了色彩的城市讓人們少了一份閑情逸志更多地駐足。

　　或許人們有些厭倦了冬的冷漠，我卻喜歡它的與世無爭。冬天收束了一切的喜怒哀樂和興衰枯榮，它懂得人情世故的冷傲，而是懷著豐富的情感，歷經(jīng)三個(gè)季節(jié)的沉淀，變得簡單又沉重。春的生長，夏的紛爭，秋的華麗，冬看淡了花兒的張揚(yáng)，葉子的濃郁。它留下干冷的空氣，陽光也仿佛變的更加輕薄，那金燦燦的色彩附在路而上，棉衣上，車子上，輕盈得宛若水一般。冬的情感那么強(qiáng)烈，卻表達(dá)得柔軟，像未到的`雪花和那陽光，它的內(nèi)斂與豐富，不易察覺卻是鮮明的。

　　冬，是一年中最后一個(gè)季節(jié)，初冬，是這個(gè)季節(jié)最初的模樣。未雪的時(shí)節(jié)給人們帶來了許些期盼，時(shí)而望向天空，想象這個(gè)冬天的第一場(chǎng)雪，雪花如同一口氣吹散了的蒲公英，如同漫天飛舞的柳絮，又如同一群穿著六角舞裙的白色精靈，落在我們的頭上，肩上，為我們帶來一個(gè)晶瑩剔透的童話，將那片純凈的白色染遍這里的屋頂與大地。冬，預(yù)示著一年的結(jié)束，又一年的開始。它是一種情感的蘊(yùn)藏，沉穩(wěn)溫柔，它是另一種眺望的目光，越過未來的雪花，與漫天遍野的白色，向來年更加絢麗多彩的春天展望。

　　初冬是一種寧靜脫俗的純美，無人能夠讀懂它的情感。它帶給我們一份思考，卻燦爛而孤獨(dú)地流淌在時(shí)光里，存在在這干冷的空氣里。

思考作文篇5

　　社會(huì)上的一個(gè)廣泛討論的話題就是人工智能與人類的關(guān)系，人們經(jīng)常會(huì)覺得隨著人工智能的高速發(fā)展，機(jī)器有朝一日會(huì)與人類平起平坐，甚至?xí)^人類進(jìn)而支配與主宰人類，于是就會(huì)感到萬分恐慌。

　　事實(shí)上，隨著人工智能的發(fā)展，人類亦在改變。不同的是，人工智能的發(fā)展方向是前進(jìn)的和上升的，而人類的改變方向難以捉摸。這就是為什么蘋果公司總裁庫克認(rèn)為人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考是不必?fù)?dān)心的，而人類的機(jī)械化才是真正值得為之擔(dān)憂的。

　　人工智能永遠(yuǎn)以“人工”為基礎(chǔ)的，是不會(huì)脫離人類控制的.，計(jì)算機(jī)像人類一樣思考也會(huì)是人工智能的終極目標(biāo)。而歸根結(jié)底它就是一串冗長的代碼造就的精準(zhǔn)的助手，故而人工智能會(huì)取代人類是不值得擔(dān)心的。

　　真正值得擔(dān)心的是人類的愈漸麻木。

　　不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在，人們的生活就像齒輪轉(zhuǎn)動(dòng)，周而復(fù)始、循環(huán)往復(fù)、單調(diào)乏味而又難以擺脫。匆忙無味的生活讓我們像機(jī)器一樣每天運(yùn)作著，對(duì)著像程序一樣早就制定好的計(jì)劃表完成任務(wù)，和機(jī)械又能有多大的區(qū)別呢？每天面無表情地對(duì)著冰冷的電腦，這樣的生活怎么讓我們不像計(jì)算機(jī)一樣思考呢？

　　而其后果就是，我們變得愈發(fā)冰冷，逐漸失去了價(jià)值觀和同情心，做著罔顧后果的事。

　　每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，在群體生活中，共同的價(jià)值觀與對(duì)他人的同情心是我們相互聯(lián)結(jié)的紐帶若價(jià)值觀和同情心一旦消失，后果無疑是可怕的。

　　就像英國的工業(yè)革命，出發(fā)點(diǎn)固然是好的，它所帶來的工業(yè)發(fā)展無疑是積極的，但更加明顯的結(jié)果就是環(huán)境的嚴(yán)重污染，雖然在之后很長一段時(shí)間內(nèi)，重度污染得到了治理，但“霧都”的名號(hào)卻是徹底名垂青史了。這其實(shí)就可以認(rèn)為是英國為求發(fā)展，罔顧自然，不顧后果而導(dǎo)致的結(jié)果。而這樣的例子還有許許多多。

　　真正可怕的不是人工智能，比起計(jì)算機(jī)，我們自己才是真正的敵人，怎樣不讓自己成為冰冷的機(jī)械才是我們要真正討論的話題。

　　價(jià)值觀和同情心為立人之根本，這是人類與機(jī)械最根本的差別，或許計(jì)算機(jī)會(huì)像人類一樣思考，但也僅僅是“像”而已。對(duì)于我們自身而言，拒絕過度依賴計(jì)算機(jī)從而減少對(duì)各類問題的思考，才能夠阻止我們退化從而受機(jī)械支配，然后漸漸的失去了價(jià)值觀與同情心的結(jié)果。

　　唯有堅(jiān)守“獨(dú)立精神，自由思想”，減少對(duì)計(jì)算機(jī)的依賴，多多質(zhì)疑，頻繁思考，方能使我們“共三光而永光”，而非落得個(gè)自我毀滅的下場(chǎng)。

思考作文篇6

　　路怒與輿論之后的思考

　　成都一男子因一盧姓女子開車變道，使自己的孩子受到驚嚇而下車對(duì)其大打出手，致使盧姓女子腦震蕩骨折。暴力事件又一次發(fā)生，這次不該發(fā)生的事件留下的是什么呢？

　　一般來說，矛盾之中矛盾雙方必定都有錯(cuò)誤或過失的。俗話說一個(gè)巴掌拍不響。盧姓女子錯(cuò)在先，開車盲目變道，不遵守交通規(guī)則，給對(duì)方車輛造成緊張，容易造成事故的發(fā)生。隨后是開車的張姓男子，受驚擾后下車大打出手，在我看來，他不夠一個(gè)男子大丈夫。還有第三方的錯(cuò)誤很嚴(yán)重----網(wǎng)友們。

　　暴力事件發(fā)生已經(jīng)發(fā)生了，而這之后又涌現(xiàn)出那么多僅是因?yàn)榕蛹胰伺笥蚜攘葞拙渚鸵獙?duì)盧姓女子進(jìn)行二次傷害的鍵盤俠。我要說的是，這事本與你們無干，你們卻大發(fā)評(píng)論，到真正需要你們關(guān)注出力的'時(shí)候，你們真的都在嗎？這本身就是亂上添亂，制造麻煩。當(dāng)今社會(huì)，我們不需要鍵盤俠，我們需要的是實(shí)干家。我們大可以用這個(gè)時(shí)間去工作，去實(shí)現(xiàn)自己能造成的影響。從這，我們可以看出這個(gè)社會(huì)精神文明的深度缺失�！柏S滿的稻谷會(huì)彎腰”，在這方面，我們真的需要檢點(diǎn)自己的行為，讓這類社會(huì)暴力事件化小。化了，而不是放大，而給當(dāng)事人二次傷害。“好事”的網(wǎng)友們，出言千萬要謹(jǐn)慎！

　　而后我要說說這個(gè)張姓司機(jī)，成大事者往往對(duì)小事能忍則忍，方為大丈夫，這樣做說極端不能成事。大家都知道杜甫是唐代大詩人，他的生命是怎樣結(jié)束的嗎？有一種說法是這樣：他在山上餓了十多天，到縣上被當(dāng)?shù)毓偌澭缯?qǐng)，這樣，幾斤肉，幾斤酒下了肚，他就這樣飽食而死。這事的真假無從確認(rèn)，但可以看出做什么事情不能走極端啊，而面對(duì)自己的孩子大打出手，實(shí)在不是一個(gè)父親的作為。父母是孩子第一位老師，榜樣的力量成就了反面教材。

　　最后我要說一下這個(gè)女司機(jī)，在建議你要提高駕駛技術(shù)之外，我還要為你點(diǎn)幾個(gè)贊。整個(gè)事件中只有你體現(xiàn)了擔(dān)當(dāng)和包容。生活中，擔(dān)當(dāng)是多么重要！陳景潤恩師閻老挺身而出才使哥德巴赫的證明了然于世。包容多么重要，愛因斯坦與玻爾的包容，才讓現(xiàn)代物理兩方面齊趨。現(xiàn)實(shí)是，你經(jīng)受了此類不堪的折磨，我是真心的對(duì)你感到同情。我更希望社會(huì)上這樣的包容能更多一些，那樣不經(jīng)大腦的憤怒少一些，讓真正的正能量盛行于社會(huì)。

　　路怒有時(shí)也是正常的現(xiàn)象，輿論評(píng)價(jià)也是平常的，但在這之中，我們更要放大其中的正能量，少些極端，多些包容，大家要齊心協(xié)力營造一個(gè)更美好和諧的社會(huì)環(huán)境。

思考作文篇7

　　“家風(fēng)”這兩個(gè)字雖然十分簡單，但卻代表了中國人從古至今不可缺少的規(guī)矩，也代表了社會(huì)風(fēng)氣，在古代，“家風(fēng)”的意義可謂十分重要。但現(xiàn)在，已經(jīng)有了太多太多令我們思考的問題……

　　“一粥一飯，當(dāng)思來之不易�！边@是《朱子家訓(xùn)》中的一句話。是�。∵@句話值得引起我們的反思，現(xiàn)在，人們過上了充足、富裕的生活。但卻忘記了當(dāng)初那種莊重與質(zhì)樸的家風(fēng)。看看現(xiàn)在的社會(huì)，餐廳、酒店的`課桌上的菜人人都點(diǎn)得滿滿當(dāng)當(dāng)，當(dāng)自己已經(jīng)酒足飯飽的時(shí)候，菜也剩下了一大半，然后又以“沒事”“不差錢”的理由來自欺欺人，這未免也太荒唐了一點(diǎn)吧！如果中國人每人都浪費(fèi)一粒米，那么這粒粒米都被人們以各種荒唐的借口浪費(fèi)掉，待到資源已經(jīng)耗盡，人們都已經(jīng)無力挽回這一財(cái)局時(shí)，是否會(huì)想到一句話，雖然現(xiàn)在不是“十五從軍征，八十始得歸”的日子，但我們也應(yīng)該思考一下，是不是那種樸素、純凈的日子已經(jīng)離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)了呢？

　　“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”這是諸葛亮的家風(fēng)，而現(xiàn)在，在車水馬龍的大都市中，又有幾個(gè)人做到了這點(diǎn)。在工作壓力漸漸增大的今天。有多少“打工族”為生活處處奔波，為了生活而努力的奮斗。現(xiàn)在的人已經(jīng)把錢看的太重。“孔方兄”已經(jīng)成為了一個(gè)重要話題，誰會(huì)想到這句微不足道的話呢？現(xiàn)在已不像古代一樣貧窮，但是現(xiàn)在卻無人能過這樣的生活，并不是非要你到山林中隱居，過那種“梅妻鶴子”的生活，而是這種生活被現(xiàn)實(shí)否定，“你不工作，你吃什么，你怎么生活�！币呀�(jīng)迫使許多人勞累奔波。古代一直對(duì)錢報(bào)以可有可無的態(tài)度，西晉人的《錢神論》把錢作為“神物”，卻對(duì)此持以諷刺態(tài)度，在我看來，這種生活已離我們遠(yuǎn)去了。我們什么時(shí)候才有這種生活。

　　面對(duì)“家風(fēng)”，它帶給我們太多值得思考的問題……

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