思考作文7篇[合集]
在現實生活或工作學習中,大家都跟作文打過交道吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,以下是小編整理的思考作文7篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
![思考作文7篇[合集]](/uploads/00/d7f7cec4066_5fbf7ef02584e.jpg)
思考作文 篇1
生活中人們常會遇到過這樣的困惑,原本一件看似很簡單的事情,到真正的深入探討研究時,卻總是因為事情并不是如自己所想像或看到的那么簡單,而不得不扼腕長嘆,甚至于無奈望洋興嘆。
要想從根本上去盡量完美的達成解決問題的目標,辦法不是沒有,而是在于每一個人的思考角度和處理事情的心態(tài)上。只要能夠抱著一種積極解決所有瓶頸問題的正確思路,加上樂觀,胸懷博大的心胸。這世上就沒有什么事,能讓人們停下不停的向前探求真理的腳步。
這主要關鍵還在于每個人自己處理問題的能力和態(tài)度。相對來說,執(zhí)行力強,能堅決的執(zhí)行更高一級領導旨意,并能快速的做出積極的反應落實到基層的每一個勞動者的人們。能將上級指令,在一絲不茍的傳達下去的過程中,必將在既不古板生硬,又不違反上級要求規(guī)定的每一項政策和制度,執(zhí)行監(jiān)察落實巡視到底的看似矛盾實則千絲萬縷關聯中馳騁。
看待每一件無論是大事,還是微不足道的小事情。只要人們都能用一種不同于常人和市場競爭同行對手的敏銳獨到的眼光,去審視并正確的評估自己產品的領先優(yōu)勢以及同行對手的產品優(yōu)勢,理智的闡述、評比、分析、比較,繼而在品優(yōu)就在原基礎上不斷的發(fā)揚光大;品質還存在著使用缺陷,嚴重的會導致市場份額的丟失時,就必須奮起直追,不甘落于人后。
有了這種能清醒、理智、謙虛、謹慎加以敏銳的市場洞察力,應用不同變幻的監(jiān)察視角去正確的分析市場的動態(tài)、需求和消費者的市場需要。方能在百花齊放,百家爭鳴的市場競爭機制中,牢牢地占據著有利的.市場優(yōu)勢。
只要凡事都能以一種平和冷靜的心態(tài)去面對,換個角度去思考事情的來龍去脈,并以獨特敏銳的眼光,獨辟蹊徑。最終,在解決了問題的最后,應該就是能讓身臨其境的人們,都能感受到一種笑傲江東,并畫上由獨樹一幟和獨具匠心的不同角度思考范疇,所帶來的一個最貼近于盡善盡美的滿意圓圈的魅力了。
思考作文 篇2
相信大家在生活中都可能會遇到或多或少的困難磨難打擊,不管是什么樣的困難磨難也好,我們都必須去面對它,那么我們要怎么去面對她呢?
世界是我的表象,這是叔本華在作為意志與表象的世界中的開篇第1句話,我覺得這句話是絕對的真理,是對整個人類生命意義的總結,不錯,世界就是我們的表象。
在叔本華的觀念里面,他認為世間萬物分為主體和客體,在這個表象世界里面,只有主體和客體兩部分組成的一個世界,而主體是什么呢?主體只有一個,就相對我們本身而言,我們的精神,我們的意識,我們的思想觀就是我們的主體,而我們的身體是什么呢?我們的身體實際上是客體,因為我們相對于自身的精神意識思想化,身體是不具備有獨立的思想意識思想觀的,所以我們的思想觀是在我們的身體之上,我們的精神更是凝聚在我們的思想之上,所以我們的思想認識主體,而我們的身體其實是我們思想觀的直接客體,雖然他是直接客體卻仍然要遵循客體的原則。那客體的原則是什么?客體和主體其實是密不可分的,也就是說當主體出現的時候,客體也必須出現,當客體出現的時候,主體也必須出現,那么主體消失的時候,客體也一定會一起消失,客體消失的時候主體也不能獨立存在,因為相對于主體而言,客體就是自己的表象,自己所看到的,當自己沒有看到,沒有聽見,沒有想到的時候,這件物品實際上是不存在的,沒錯你放眼望去你所看到的就是真實存在的,這就是表象的世界,而不存在的,就是你無法了解到的,你,暫時在短時間內你沒有轉頭,你是無法接收到這些信息,所以他們不是你表象世界里面所能接受的,也就是說他們不是你所謂的表象,當你沒有想到這件事情的時候,這件事情實際上是不存在的,它們存在于意志世界之中,叔本華把這個世界劈成了兩半,一半是表象世界,一半是意志世界,當我們看見了想到了聽見了的東西時,這些東西就存在于表象世界中,而當我們轉身沒有接觸到,他們沒有收到他們的信號時,實際上他們是不存在的,他們存在于意志的世界之中。
這時候大家有一個疑問,就是如果假如這個倉庫里面有一條隱形的噴火龍,但是它存在意志世界中我們沒有接收到它,那么它到底是不是存在的呢?對此你才給出的解釋是,既然他不存在于你的世界,那么也就是說他對你的表象世界并沒有造成直接影響,他存在意志世界之中,也就是說他雖然是客體,但是你接受不到他的信息,他并沒有客體這一說法,也就是說無法直接影響你的生活的事情是不存在的,當你無法證明出他是存在的時候,他實際上就是默認被選為不存在的客體,也就是說他根本就連一個客體都不是,也就等于不存在。而既然對我們的生活沒有直接影響,那么我們就直接否認他的`存在,反正他也不會噴火,那么我們?yōu)槭裁匆ズε滤拇嬖谀兀考热凰麩o法對我們生活造成影響,我們就不要管他,想象出一個它不存在的世界,只需要看到的就是我們的世界,而你所看不見的實際上是存在意志世界之中的,所以我們只要在表象世界里面做好屬于自己的角色就好了,現在有很多人擔心黑客帝國里面的事情會不會發(fā)現在我身上啊。我覺得這完全是杞人憂天,就算是真的,那么你也不必驚慌,我們存在一定是有理由的,笛卡爾說過,我思故我在這句話什么意思呢?就是說我既然能夠懷疑我到底是不是存在的,那么我就一定是存在的,因為我如果不是真的存在,那么我就不可能有屬于自己的懷疑意識,這個說法并不新鮮,早期在卡爾的思想中就出現了這一言論,而真正提出這一個懷疑觀念的其實是貝克萊,他曾經說過一句話,所謂認知就是存在,認知存在其實就等于存在,也就是說當你無法感受到無法接收到他信息的時候,我們可以用奧斯卡剃刀去剃掉它,直接否認它存在。什么是奧斯卡剃刀呢,也就是說當你無法意識到這個事情的時候,而他又無法對我們造成影響的時候,就直接忽略他,剃掉他。
這個事情對我們有什么影響呢?也就是說當我們在面對生活中一些不可以抵御的磨難的時候,我們要思考它并想一想這是不是對我的一種考驗呢?既然這是屬于我的表象世界,那么我就忽略它,它是不是就不存在了呢?我閉上雙眼然后用拳頭去揮向他,雖然我接受不到他,但是我實際上仍然打到了他,而在我的表象世界里面他又不存在,所以這樣這種心理安慰可以促使我們更好的面對困難,其實今天我要表達的觀點就是永遠不要害怕困難,那可能是你通向真理的道路。
所以不要害怕困難,當他無法影響你生活的時候,你就安慰自己,這個困難他并不能對我的生活造成直接影響,但是我打敗他,我可以通向更廣闊的道路,所以可以給我們一個心理安慰,從而使我們內心充滿力量,這時候只要我們舉起勇氣,這把劍揮向他,所有的困難都會迎刃而解。
思考作文 篇3
題記:愛情對于女人,就好像糖果對于孩子。如果一個人他一直給你糖,縱容你,有一天他一顆都不給你了,你恨不恨他?
他和她很相愛,他們有一個愛情記事本,掛在門上了,每天清晨誰先開門出去,誰就在上面留言,天天如此,上面密密麻麻地記滿了愛的語言。
可是有一天,他不再寫了,可她天天寫,不管是先出門還是后出門,每天都寫,她知道他們的愛會丟掉的,她不明白問題出在哪里?她不去問,也不想讓他對她有什么承諾。終于有一天,他放手了,放得徹徹底底。
她病了,耳邊想起他們多年前都喜歡唱的一首歌曲《記事本》:“日記本里頁頁執(zhí)著,記載著你的好,像上癮的毒藥,它反復騙著我,愛的.痛了,痛的哭了,哭的累了......”
病了很久之后,她慢慢地好轉了,心情也不那么灰暗了,她也不在恨他了,原諒了他,她覺得他是真的好,因為他做得干脆利落,放手放得徹底,他于她,愛就是愛,不愛就是不愛,孩子長大了,就不需要糖了。愛她的時候就給她糖,不愛的時候還給,糖就變成了毒藥。他終究是一個好人,沒有給她毒藥。
思考作文 篇4
我愛上網,到百度瞎逛,和固定的人聊天……我有一個姐姐,她叫我妖,我叫她嬈,妖、嬈是一對姐妹花。
一天,我和姐姐聊天時,姐問我“為何而活”,說是她們老師的提問,而“錢”這個回答顯然不能夠讓老師滿意。我開了一個玩笑:“為活著而活!蹦┝擞謫査窃趺椿卮鸬?她說自己的答案是“為愛而活,為自由而活,為真理而活”,據說這個答案得到了老師的好評。
可是姐說,她是茫然的,她也只能在嘴巴上如是說。師德,我們都不是圣人,我們不會僅僅為了他人而活。而我,至今仍不知我為何而活。
這個問題我從未想過,我想也許是因為年少無知,還不知憂愁為何物,但它引起了我的思考?墒窍肓税胩,也沒有理出什么頭緒來。
百度一下,網上的答案真是千奇百怪,無奇不有:有說什么“錢、自由”啦,還有“友情、親情”啦的,甚至有說“死亡”之類的,真是夠稀奇古怪,亂糟糟的。不經意間看到有人用海子的《面朝大海,春暖花開》來作答,我的腦子頓時核問題的答案連上了線。
我覺得生命要有意義,至少,能令自己快樂。譬如我的爺爺,他是個很能干、吃苦耐勞的人,我最鮮活的記憶就是爺爺拿著他的舊煙槍,笑呵呵的看著我給他點上煙。現在的`我覺得那樣普通的下午是最快樂溫馨的時光,比那些奢華的生活貴重得多,美麗得多。而有些所謂活得安逸的人,盡管擁有的很多,卻不快樂,這算什么?為了物質生活,那更是一種得不償失的生活。我想我是為了體驗成長、體驗這人世間所有美好和不美好的事情而活著的。如果你沒有做過什么,那生命真是充滿遺憾和不完整。沒有故事的生活只能是一杯白開水,叫人索然無味。
生命能有多長?區(qū)區(qū)幾十年吧!所以每個人都該珍惜它,并努力把生活得更好。
我釋然地笑了,欣然入夢。明天,又是新的一天……
思考作文 篇5
每個周末,我都會熬到晚上十一、二點才睡。當然,昨天晚上也不例外。
昨天晚上,我和爸爸在床上玩喜羊羊與灰太狼的游戲。我把床蹦得“吱吱”響,樓下的人不耐煩了,拿著一個東西敲了敲暖氣管。我心里想:不就在床上蹦了幾下而已,至于嗎?你不讓我蹦,我偏要蹦。于是,我蹦得更厲害了。估計樓下的人實在是忍無可忍了,猛敲暖氣管。我生氣地想:你住樓下我住樓上,咱們井水不犯河水,我才不理你呢!可是轉念又想,是不是我們錯了?我家樓上的人跺一下腳、挪一下椅子的聲音,我們就聽得一清二楚,何況我的'動靜那么大呢?我頓時覺得很慚愧,趕緊鉆進被窩兒睡覺了。
通過這件事情,我明白了一個道理:我們凡事要多替別人著想,學會換位思考。只有在不打擾別人的情況下進行娛樂活動,才會玩得愉快。
思考作文 篇6
智能機器和人腦的最大差別就在于人腦所具備無生命的智能機器所擁有的感知力和同情心。人們獨立于這個世界上成為單獨的個體,擁有單獨思考的能力;會辨別是非黑白,感受人情冷暖。在這個快節(jié)奏的智能社會中,我們應該保持人性最初的純真、善良,不隨波逐流喪失獨立思考的能力。
蘋果公司總裁庫克認為,我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考,我更擔心人類像計算機一樣思考,失去了價值觀和同情心,罔顧后果。
在這個科技越來越普及的時代,人工智能如人類一般思考,甚至許多早已超越了人腦的計算速度。但再智能的機器也是人類所編程、創(chuàng)造出的,因為人類所擁有最閃耀、最特殊的能力便是思考,所以人工智能永遠也無法超越人類,因為它只是無生命、無思想的機器,就算再靈敏也缺少了一個獨立思考的大腦。
但現今社會,許多人卻變得愈發(fā)像一個無靈魂的智能機器。他們隨波逐流,聽從他人的差遣,執(zhí)行他人的命令,只是被編程了的一塊芯片,內心空洞黑暗,毫無幽深的靈魂,就如行尸走肉。就好似互聯網上的鍵盤俠,部分黑吧,輿論倒向哪邊,他就沾沾自喜的往哪處倒,插一腳,打幾個字漫罵,卻不曾想過事實可能正正相反,被漫天辱罵的.人可能正是一位受害者。他們失去了價值觀和同情心,不顧后果,被人“牽著鼻子”卻還心里偷笑。他們是真的內心惡毒到只會用兇狠的言語來侵蝕別人的心靈嗎?誠然,并不是。他們只是失去了作為一個存在于世上的物體所單獨思考的能力,他們將別人的想法,別人的價值觀,綁在身上當作袈裟,且以為如此就會真的閃閃發(fā)光。他們從未真正擁有自己的想法,更失去了生來所具有的同情心。他們未曾想過因為這樣的做法,別人會因此受到怎樣的重創(chuàng);以為他們認為“反正不關我的事”。
越來越多人在形勢之下變成了像計算機一樣思考的行尸腐肉。但這個世界本該是這樣嗎?并不。大千世界,漫漫人生,自然界賦予我們成為高等動物的原因正是我們獨立的價值觀和與生俱來的善性和惻隱之心。盡管社會有時污濁不堪,但你也要作一朵亭亭而立的白蓮花——出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
保持人性最初的純真與善良,常懷惻隱之心。你有與別人不同的價值觀,做你認為正確的事情。計算機會像人類一樣思考,但人類永遠不能如計算機一般思考。
思考作文 篇7
游走于熙攘的人世間,嘗遍每一味酸甜苦辣,仍不知有何意義,是否真的存在。
我貪看過無際的天空,純粹的藍,下一秒,卻擔心陰郁布滿于上。
我走過許多美麗的`草地,鮮綠一片,放眼望去,又惴惴不安,不想枯黃爬上這些生命。
我期待過春夏,享受那種醉人的溫暖,體會過如火的熱意,可無力阻止最后的一天,交替來臨。
我排斥過秋冬,拒絕悲傷又富有詩意的涼澀,放棄雪舞漫天的冰冷,而早在最初的一天,便被其征服。
時時自問,是否真的需要那樣,什么都那么執(zhí)著,心里真正的想法有那么重要嗎?或許可以不在乎自己與他人的目光,放縱自己的肆意。
佛曰:“菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃!奔刃娜菈m,何須強抹,本亦無塵,何欲藏心。人生是夢,又不是夢。游走于這個人世間,只當是一場夢,卻要體會牢記夢中的真實,因為這本也是現實。夢與現實,本就緊連在一起。意義又何須找尋,就在身邊,但也要尋覓,真正能悟出的只是自己。
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