【薦】思考作文8篇
在學習、工作乃至生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編幫大家整理的思考作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
思考作文 篇1
在生活當中，許多時候需要我們換位來考慮問題。換位思考，可以使我們多一些理解，少一些誤解；多一些理智，少一些盲目…每當我們待人處事之時，都應該要換位思考一下，這樣做是否正確。
曾經，在我就讀的班上，有一個非常內向的女孩。因為她身體是不怎么好的，而且常常會生病的，所以她好像把自己封閉起來了一樣，會害怕跟別人說話，平時總是一個人默默的'度過。在我們班上，她幾乎是不復存在的，因為我們班上的有些人，會嘲笑她，不愿跟她說話，不愿靠近她，跟她做朋友。過去的我，也有過這樣的行為，但是，我如今后悔了，我很想跟她說聲對不起。因為如今，我深深懂得了，換位思考是什么。就是嘗試一下站在別人的角度去看問題。如果你自己是這樣的話，別人嘲笑你了，不跟你做朋友了，你會怎么樣。心中一定會感到自卑和悲傷吧！那么在當你去嘲笑一個人的時候，你是否有這樣想過嗎？沒有吧，不然，就不會去做出這些事了！在我最近學到的一篇課文—《老王》中，我深有感觸，老王是一個很窮的平凡人，他的身世很不幸，但是作者卻沒有像其他的人一樣看不起他，不愿幫助他。而是給予他幫助，因為他的心中有著平等待人的念頭。如果自己是那么不幸的人，心中一定會想得到一點點來自別人真誠的幫助的。所以，我們也一樣，要常常換位思考一下，這樣對于自己，對于他人，都是一種公平。
總之，一句話來說，換位思考，要是我們每個人都會去做的話，我相信，這個世界將會更美好。
思考作文 篇2
現(xiàn)代的家長，越來越重視對孩子的家庭教育，因為他們知道，只有良好的家庭教育才能成就自己的孩子。
現(xiàn)代的的孩子，由于閱讀量大，接觸面廣，知道的，懂得的知識也越來越多，所以他們所問的.問題也就越來越豐富，真可謂是五花八門。他們的小腦袋里裝著許多稀奇古怪的問題，想到什么就問什么。因此，擺在我們家長面前就有兩個問題。
一是家長自身的素質和文化水平有待提高，這就需要家長應該不斷的讀書、學習，涉獵各個不同的文化領域，才能跟上時代進步的潮流，才能做好一名新時期的合格的家長。
二是家長如何來回答孩子的問題，這往往有兩種態(tài)度截然不同的家長。
一種家長對于孩子千奇百怪的提問會表現(xiàn)出厭煩的情緒，我分析個中原因一是家長確實不會回答，又不愿在孩子面前表現(xiàn)出來，怕丟臉，只好隨便敷衍兩句；二是家長確實忙，確實嫌煩，就說：“小孩子家，哪那么多問題，去去，一邊玩去�！被蛘f：“問什么問？長大就懂了�！绷硪环N家長卻是知無不言、言無不盡，只要孩子問，就不厭其煩的回答，恨不得把自己所知道的就如“竹筒倒豆子一般”，全部講給孩子聽。
我認為：這兩種做法都不足取。第一種表現(xiàn)更不應該，孩子提問題表明孩子在主動思考，孩子有主動求知的欲望，作為家長，我們應該感到高興，并對孩子以支持和鼓勵，粗暴的拒絕回答和應付，只會扼殺孩子的好奇心。第二中表現(xiàn)看起來家長是很稱職的，懂得利用孩子的提問，向孩子灌輸知識，但這種方法只是豐富了孩子的知識，卻不能培養(yǎng)孩子獨立思考的能力。當孩子急于知道一個問題的答案的時候，你輕易就把詳細的答案說出來，長此以往孩子就失去了獨立思考的積極性。
面對孩子的提問，作為一個明智的家長，不是直接回答，二是利用反問，啟發(fā)孩子對自己所提問題進行思考，或鼓勵孩子動手去找答案。如果碰到我們不懂或無法回答的問題，就告訴孩子說：“看，你可真厲害，你問的問題連爸爸都不知道�！彼坏粫床黄鹉�，還覺得他的爸爸是個誠實的人。然后我們就告訴他去書中尋找答案，他們能夠從書中找到答案，不僅會養(yǎng)成喜歡讀書、獨立思考的習慣，還會有一份成就感。孩子是否聰明，不在于掌握多少知識，而在與思考。所以，給孩子思考的機會。孩子才會真正變得聰明。
思考作文 篇3
。如火山爆發(fā)引起的大火，雷電使樹木、含油特質等易燃燒而產生的天然火。這些野火遠在人類誕生以前就存在于地球上了。在人類的童年時代還不會用火，人們稱這個時代是“茹毛飲血”的時代。從現(xiàn)有資料看，人類最遲在50～60萬年前才開始用火。但是如今，我們對火已經不陌生，確沒能很好地應用火，好好利用，經常一些不注意就引起很大的事故，甚至直接吞噬人類的生命。
如何利用好火呢，或者說我們應該如何防患火帶來的危害呢。結合一些火災案例，淺談下自己對火的一些認識。
小小煙頭引發(fā)火災。在床上、沙發(fā)上吸煙、酒后吸煙，煙頭及煙灰一旦掉落在被褥、蚊帳、衣服或沙發(fā)上，亂丟未熄滅的火柴、煙頭等，均易引發(fā)火災。因此，要嚴禁在一切易燃易爆單位、物資倉庫和其他一切禁煙區(qū)內吸煙，禁止在維修汽車和清洗機械零件時吸煙。吸煙時應到安全地帶，煙頭未熄時不得帶人工作場所。糾正不良的吸煙習慣，不能躺在床上或沙發(fā)上吸煙，不在勞動和尋物時吸煙，不亂丟煙頭和火柴梗、亂磕煙灰，更不要將引燃的煙頭隨處亂放等。禁止大風天在室外或野外吸煙，不準帶火柴、打火機等火種進入山林。
謹慎用火。如使用爐火、燈火不慎，城鎮(zhèn)居民爐灶、火墻、火坑、煙囪等不符合防火要求，靠近可燃物或因年久失修、裂縫漏火，極易引起可燃物起火。城市居民在使用煤氣、液化氣后忘記關閉閥門，或私自對液化氣倒罐而導致氣體泄漏，如遇明火、開啟電器的電火花或靜電就會爆炸起火。使用液化氣時，不能用火烤、開水燙、蒸汽吹液化石油氣瓶；不要放在暖氣片旁烤；不要放在有爐火的房間內，用爐火取暖的房間，不能同時使用液化石油氣。因為氣瓶一旦漏氣，就容易釀成火災。
安全用電。要謹防電氣設備及其安裝不符合規(guī)格、絕緣不良、電氣線路和電器老化或者超負荷，以免發(fā)生電線短路起火。不能在電燈泡上罩紙或其他可燃物，將未經冷卻的電熱器具放在有可燃物的.場所，或將可燃物放在電熱器具上，更不能亂接亂拉電線；使用家用電器時，在使用后切記關掉電源或關閉電視機等，電器長時間處于通電狀態(tài)容易造成火災；要注意電熱器具的溫控、時控裝置或溫度指示器失靈，避免溫度過高起火；大功率電熱器具不能使用橫截面過小的導線或容量過小的開關、插頭，以免發(fā)熱或打火。
謹防煙花爆竹火災。節(jié)日期間不要隨意燃放煙花爆竹,應在指定地點燃放。鞭炮在爆炸時，外面的紙殼被炸得粉碎，帶火的紙屑和焰火往往隨風飄落，因此，放鞭炮時要注意周圍的環(huán)境。放鞭炮要遠離棉花，木材，稻草垛等可燃物。在庭院內、屋頂平臺上燃放煙花爆竹時，應將堆放的可燃物用不燃物質遮蓋起來。燃放煙花爆竹殘片上有陰燃火星時，要立即將其熄滅。5級以上大風天氣千萬不要燃放煙花爆竹，否則容易引起火災。要將煙花爆竹放在沒有熱源、火源、電源和防止老鼠啃咬的地方，以免發(fā)生意外情況，造成損害。禁止攜帶煙花爆竹乘坐汽車、火車、船舶和飛機。還要教育兒童，不要在室內或火爐內燃放鞭炮。節(jié)假日離家外出一定要關好門窗，防止煙花爆竹飛進屋內引起火災。
總結下，咋們用火一定要注意以下四點：一用火部位必須遠離易燃物或保持一定的安全距離；二用火部位周圍要設置防火耐火材料；三用火部位周圍擺放相應的有效消防器材,以防不測；四用火人必須掌握用火的安全知識；其他的就要根據(jù)你用火的具體情況來制定相應的注意事項。
思考作文 篇4
錢，對我來說，是一個非常珍貴的東西。到現(xiàn)在，我手里一共有六十張嶄新的紅票子，以及兩三張一元的、五元的、十元的、二十元的等等。
這些錢都是過年時家人給的，還有一些是平時努力學習努力勞動獎勵的錢，也有前兩年平安夜上賣玩具得到的那一二張小錢。
其實，世界上還有許許多多用錢是買不到的東西，比如快樂、幸福、生命、大海、天空、時間
從前，我想過一個問題，如果世界上所有的`東西都不需要用錢去支付的話，世界會成什么樣子呢？那所有人不都是白吃白喝，也太不公平了。
可是現(xiàn)在，東西實在太貴了，錢根本不值錢。如果你拿著五元錢去超市買東西，只等于白跑一趟，因為你會驚奇的發(fā)現(xiàn)，里面的東西幾乎沒有一個是五元或者低于五元的東西。
哎，這個社會根本不是我們想的那么美好！
思考作文 篇5
房子也會思考！正當美國的一家報社報導出這個新聞時，全美國都沸騰起來了，不少人都對此表示懷疑。畢竟，用水泥建出來的房子是死物，怎么會思考呢？
不久，第一批房子便問世了。原來，這個房子安裝了電腦程序，注了人工智慧，經過多項研究，才最終得以問世。了解了房子會“思考的原因，大家都搶著買。
與此同時，在另一個國度，正處于小偷縱橫的時期，大部分的小偷都是從國外逃過來的。這里幾乎每天都有人報警，警察每天都十分忙。所有國家都十分了解他們的情況，都想幫助他們，所以，正當美國生產出一群又一群的.房子時，便想向他們運輸。
談判那天，他們始終不同意把美國生產的房子運進來，理由很簡單，他們那里十分貧困，物資不多，沒有多少個發(fā)電站，每家每戶的電都不夠用，怎么經得起一個吃電的大房子呢？再者說了，他們那里與外國沒有多少交際，每家每戶都沒有多余的錢來買這個貴房子，小偷他們可以自己解決，不勞他國操心，總之就是一句話，絕對不讓房子進入其國，原來，他們并不是思想落后，而是條件不允許。
別人不想要，美國又不能強求他們，所以，美國就向其他各國輸出了。不久，除了那國，別的地方幾乎都有了這種大房子了。
那里的人很快都知道了，大家都紛紛來到政府門口，聲稱要他們給一個原因，有些人還用石頭扔。
不過沒過多久，他們就不鬧了，因為外面?zhèn)鞒鲈捔�，那些房子有問題。原來，那些房子會思考，他不僅會幫人看家，也會發(fā)脾氣，有時候好幾星期不讓主人回家。
沒過多久，這種房子就從全球各地上消失了，就算你上百度搜索，回答你的也只是一句”對不起，該頁無法顯示。“
思考作文 篇6
生活中有許許多多想不明白的事情，比如人活著走路為什么是頭朝上腳朝地，為什么我們人有頭發(fā)，為什么我們不能飛……這種種問題有時候都會成為我們思考的原點，今天就關于鞋子引發(fā)了我一系列的思考。
我小的時候經常會穿媽媽做的布鞋，那個時候因為家里家庭條件有限，所有的孩子們基本上都是穿媽媽手工縫制的布鞋。別看是布鞋，穿起來非常的舒服，而且不臭腳，只不過是樣子，不是特別好看。
我清晰的記得有一次穿上了一雙媽媽做的布鞋，但是樣子比較老舊，去到學校以后遭受到了同學們的'嘲笑。從那以后我就再也沒有穿那雙鞋，反而責怪媽媽為什么給我做這樣難看的鞋子。
慢慢的逐漸長大了，現(xiàn)在也上了寄宿制的學校，卻穿布鞋的機會越來越少，開始穿運動鞋，運動鞋自然是好的，因為非常符合現(xiàn)在年輕人的潮流思想，所以很少出現(xiàn)同學之間嘲笑鞋子的事情了。
盡管現(xiàn)在社會我們每一個人對于鞋子的選擇都有很多種。而且我也經常對媽媽給我買的鞋子會抱怨不好看，甚至有的時候還會不領情。直到那一次我在馬路上看到一個沒有雙腳的人，那個人的年齡看起來30出頭40不到，整個人卻十分的滄桑，他拄著雙拐在街上乞討，當我路過他旁邊的時候，我的那雙白色運動鞋十分的顯眼�；氐郊液箝_始思考，我現(xiàn)在有什么資格嫌棄我的鞋子不好？如果跟那個人相比，我豈不是比他的人生要好許多倍，他連雙腳都沒有啊！
從那以后無論什么樣的鞋子，只要穿到腳上舒服，我都不會去談論鞋子的好壞，因為我們要知足，因為有些時候我們看似不起眼的東西，在別人的眼里有可能就是一種奢望。
鞋子的樣式款式越來越多，但是請大家不要忘記鞋子本身的作用，它只是為了保護我們的雙腳。
思考作文 篇7
你是不是經常聽到老師．家長對你說：“你要學會獨立思考……”他們?yōu)槭裁催@么注重獨立思考呢因為只有獨立思考了,你才會有自己的想法.
大衛(wèi)和羅賓同時受雇于一家店鋪,開始都拿同樣的薪水.可是一段時間之后,大衛(wèi)青云直上,羅賓卻一直在原地踏步.羅賓很不滿意老板的'不公正待遇.終于有一天,他到老板那兒發(fā)牢騷了,老板突然說話了:“您去集市一趟吧,看看今天早上有什么買的東西.”
羅賓回來向老板匯報說:只有一個農民拉了一車土豆在賣.
有多少老板問.
羅賓又跑到集市上,然后回來說:50袋.
老板又問:多少錢一斤
羅賓又跑到集市去了,就這樣他來來回回跑了很多趟.這時,老板叫來大衛(wèi),把問羅賓的第一個問題提給了大衛(wèi),要大衛(wèi)去集市看看.大衛(wèi)很快回來了,他告訴老板說:有一個農民在賣土豆,0.5元一斤,共有50袋,這兒還有一個樣品,您看看.以后這個農夫還會賣西紅柿,價格很公道,也帶回一個,農夫也在外等著.這時老板看了一下羅賓.
你知道為什么大衛(wèi)會受老板重視嗎因為羅賓只是簡單去執(zhí)行老板的指示,而不去思考問題,所以才只在原地踏步.而大衛(wèi)卻不同,他善于獨立思考,能夠考慮到問題的各個方面.這老板還沒有想過的問題,他都已經想好了,你說他是不是應該受老板重視呢!
一個人如果不善于獨立思考,那么將會對他的各方面產生不好的影響,相反如果你勤于思考的話,你將會從思考當中去尋找問題,發(fā)現(xiàn)問題,然而才有可能想辦法去解決問題.
思考作文 篇8
國學大師王國維曾說：“以我觀物，則物皆著我之色彩�！边@種主觀唯心主義的說法似乎總結了人類思考的方式與傾向——在評判、抉擇時，理性之外，賦予自身情感。而在計算機誕生之際，人類文明又增添了一種新的思維模式——二進制。用數(shù)字1、0構建一個龐大的計算機系統(tǒng)，雖是又人類創(chuàng)造，卻完全不同于人類思考問題時的感性，在機器世界，判斷事件有著絕對的、無法讓步的標準。
當今世界，人類的生活已于科技緊密聯(lián)系在一起，不可分割。盡管大多情況下，科技依然發(fā)揮著它積極向善的作用，可它潛在的負面影響也在不斷的擴散、滲透。蘋果公司總裁庫克也向人類發(fā)出警示：真正的危機，不是機器人像人一樣思考，而是人像機器一樣思考而失去人類特有的價值觀、同情心。的確，在設想、或是恐懼于人類社會被人工智能全面統(tǒng)治之前，也許我們更應該擔憂的是，失去自己內心的人性與良知。因為不同于機器的只追求效率，人類真正的可貴之處就在于此。當我們的熱血依然流淌，依然秉承著做人的原則與善念時，我們才能能摒棄時代的雜音與科技帶來的恐懼，看清未來的方向。
關于人類與計算機的關系應該形象的比作為：電與燈泡。沒有電的燈泡，只不過是一件易碎的玻璃制品，而通電后的燈泡卻能照亮黑暗，帶來光明。也就是說，計算機可以成為我們傳遞希望、聯(lián)系美好的工具，卻無法代替我們行使人類身上所蘊藏的一切美好品德。因為計算機永遠無法明白責任與尊嚴的含義。它們無法像陶行知先生致力用公共的教育建立一個民主國家，創(chuàng)建教育理想國；無法如同傅瑩女士溫柔機智地應對外國國家對中國的辛辣諷刺，捍衛(wèi)住祖國的尊嚴。因為計算機永遠學不會愛與慈悲。不會像梁漱溟看見街上拉黃包車老人被欺辱落下一顆淚來，并從此不再乘搭人力黃包車；不會像郭小平校長用愛為艾滋病的孩子們遮風擋雨，他說建立“紅絲帶”學校不是因為對社會的公德心，而是對孩子們不求回報的真心！這樣的悲天憫人的情懷、無私奉獻的決心又怎會是冰冷的機器能企及的呢？
莊子說：“有機事者必有機心”。他認為，如果人為物所役，而失去人純真的心，那么機器的存在是沒有價值的。莊子不是否定機器所帶來的'好處，而是相比機器讓我們失去人心相比，好處只是蠅頭小利。對于幾千年后身處高科技時代的我們，莊子的話依然具有高度的警示作用。而放眼當今社會，越來越多人的人失去了人類思考的特點。那么是什么讓他們失去了純真的心？是什么奪去了他們的價值觀與同情心？是快節(jié)奏城市生活？或是每秒都有信息涌入的大數(shù)據(jù)時代？亦或是現(xiàn)代急功近利的教育模式？可無論是哪一種改變了我們，其結果都將使這個美好的世界千瘡百孔。人類起初創(chuàng)作機器是為了向我們的生活提供便利，以節(jié)約更多的時間、精力讓我們享受創(chuàng)造這個世界的美好與精彩�？扇绻祟愊駲C器一樣思考，那么便違背了機器被創(chuàng)造的初衷和意義，倘若人性一旦被機器泯滅，那么將只剩下令人發(fā)指的陰暗。
站在高處，俯視這座城市，我望不到都市霓虹里閃爍著的一片喧囂，我望不到車水馬龍里鎖住的一片擁擠，我望到的是人們忙碌之后的輕松愉悅，我望到的是萬家燈火之后的點點溫情。轉身，我捧起一本詩集，享受著不可停滯的思考過程，享受這種幸福的真實存在感。
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