思考作文范例[10篇]

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編幫大家整理的思考作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

思考作文 篇1

　　前天，驚悉姑姑家的噩耗，原來是姑父的母親駕鶴西歸了。聽到這個消息，我詫異極了，怎么可能呢?在今年持續(xù)高溫的六七月間，這位老太太拖著氣息奄奄的軀體與死神抗?fàn)�。大家都以為她熬不過這個炎熱的夏天，但在死神面前她贏了，她在滾燙難耐的夏之河中艱難地跋涉過來了，登上了涼爽宜人的秋之岸。人們終于松了一口氣，說：“這下可好了!”啊，生命竟是如此頑強(qiáng)，如此執(zhí)著，在生命的盡頭也能夠閃現(xiàn)它的.搖曳的光彩。

　　但是，在頑強(qiáng)的生命背后，卻有著脆弱的陰影。正當(dāng)大家以為這下沒事了，老太太依舊可以健康地活下去時，她卻仍然逃不脫死神的魔掌，沒有任何先兆也沒有留下任何遺言而溘然長逝，悄悄地走了，走得那樣無聲無息。

　　我很難相信這個事實(shí)，但事實(shí)就擺在我們面前，我又不得不相信。生命是如此讓人難以索解。它是頑強(qiáng)的，頑強(qiáng)到在任何惡劣的環(huán)境和條件下都能延續(xù)，都能繁衍。極地，冰峰，數(shù)十米以下的密閉的礦井，大荒漠之上的無人之區(qū)，都有人類生命的步履。歷史上許多不可抗拒的災(zāi)害和劫難之后，都出現(xiàn)了超越極限而生還的奇跡。至于人類以外的動物，我們所知道的例子就更多了。雪被下數(shù)萬年以前的古蓮，現(xiàn)在正在綠水蕩漾的湖泊開出美麗的花朵……然而，我們也知道，生命又是脆弱的，脆弱到只要一個細(xì)菌孢子，就足以將一個龐然大物擊斃在地。

　　我們每個人的生命都是頑強(qiáng)的，同時也都有脆弱的一面。年青的朋友啊，讓我們在生命的最美麗的歲月，充分展示它的活力，使它放出奪目的光輝。雖然談?wù)撍劳鰧ξ覀儊碚f還為時尚早，但有朝一日，如果生命遇到不可抗拒的外界原因而必須終止的時候，我們將可以和保爾一樣，帶著微笑，毫無遺憾，輕松地說一聲：我不懊悔!

思考作文 篇2

　　今天下午，和孩子們一起學(xué)習(xí)第六單元的《口語交際》，孩子們對一段話的理解真是讓我啼笑皆非。

　　這次口語交際的主題是“父母的愛”。教材出示了三個事例，其中第三個的主要內(nèi)容是：李路杰對什么都感興趣。一天把家里的電話拆開了，卻裝不上了。爸爸知道了，并沒有責(zé)備他，而是鼓勵說：“既然拆開了，就一定能裝好�！苯Y(jié)果李路杰裝好了。然后要求孩子們談?wù)剬�李路杰的爸爸這個做法的評價。討論的場面是熱烈的，讓人欣慰的，就是質(zhì)量不高：大多數(shù)同學(xué)的意見是不贊成這個做法，因?yàn)樗麃y拆電話還鼓勵，明天還不把房子給拆了（我暈死了）？一小部分的孩子贊成這個做法，但是理由是：如果不鼓勵，孩子就裝不好電話了，這個電話不就報(bào)廢了（又暈死，都挺心疼電話的）？只有吳博倫的意見是高屋建瓴：我贊成，因?yàn)檫@樣做就極大地保護(hù)了孩子的好奇心了！但是這個答案，幾乎全班的孩子都表達(dá)出了否定的意見。

　　孩子們的想法為什么會出現(xiàn)這樣的偏差呢？由于是下午的課，下面就接著寫作文了，沒有時間和孩子們談?wù)�，就在孩子們寫作文的時間里思考了許久，得出這些答案，明天得和孩子們交流一下，以檢驗(yàn)是否正確。

　　1、這可能反映出我班的大多數(shù)家長在教育孩子中存在著誤區(qū)——不喜歡孩子搞“研究”。有的孩子（特別是男孩子）對身邊的事物特別感興趣，可能都會動手搞一些家長眼中的“破壞”：拆鬧鐘，拆錄音機(jī)，拆影碟機(jī)；解剖小玩具，甚至是小動物……這些行為要么會造成家里財(cái)產(chǎn)的損失，要么會把家里弄臟弄亂，要么使孩子受傷，反正家長看到這一切往往生氣，對孩子斥責(zé)�？赡芪覀儼嗬锏暮⒆哟蠖鄶�(shù)都有這樣的經(jīng)歷？所以他們都認(rèn)為李路杰爸爸的做法是很正確的！如果這樣的話，家長們都大錯特錯了。孰不知，這一聲的斥責(zé)，很可能扼殺了一個發(fā)明家啊。正是因?yàn)橛泻闷嫘�，牛頓才發(fā)現(xiàn)了萬有引力，瓦特才發(fā)明了蒸汽機(jī)，愛迪生才成為了最偉大的發(fā)明家……實(shí)際上，人類創(chuàng)造的動力很大一部分就是來源于興趣！真是得讓孩子的家長們多讀讀“帆妮兒”的博文，學(xué)習(xí)“帆妮兒”的爸爸媽媽支持孩子進(jìn)行“科學(xué)研究”的好的做法。

　　2、這一定發(fā)映出孩子們在閱讀方面有欠缺——只注重了“量”，沒有過多的注重“質(zhì)”，即沒有注重對文章的'理解，因?yàn)閺倪@個教學(xué)片段中可以看出孩子們的理解能力并不高。剛開始引導(dǎo)孩子進(jìn)行閱讀的時候，為了激發(fā)孩子們讀書的興趣，我在搞讀書活動的同時，用了加分的辦法來誘導(dǎo)孩子讀書。很多孩子讀書的動力并不是內(nèi)心的需要，而是為了加分而讀書。很厚的一本書，往往只用了三、四天就讀完了。我在檢查讀書效果的時候?yàn)榱瞬淮驌艉⒆觽冏x書的熱情，所提出的關(guān)于書的問題不是很深入，僅僅考察是否讀過，并沒有考察是否認(rèn)真讀過。按照我原來的設(shè)想，先鼓勵孩子們大量閱讀，可以“囫圇吞棗”，可以“不求甚解”，先養(yǎng)成習(xí)慣，培養(yǎng)興趣，再提出更高的要求�？磥恚�到了提出更高的要求的時候了。一方面檢查孩子們讀書情況的時候提出更深入的問題，必須是用心讀過，用心思考的才能回答上來；同時在檢查中發(fā)現(xiàn)用心讀書的孩子大力褒揚(yáng)，樹立榜樣，帶動全班的孩子們都用心閱讀，其實(shí)這方面的榜樣是很多的，吳博倫就是一個。

　　不管上述的分析是否正確，得立即改進(jìn)自己在引導(dǎo)孩子課外閱讀方面的做法。如果分析的正確，再想辦法改變家長的育兒觀念吧。

思考作文 篇3

　　我們在生活中不能做一個衣來伸手，飯來張口的人；

　　應(yīng)該做一個獨(dú)立自主的人，做一個經(jīng)得起生活的考驗(yàn)的人，有句俗話說的好：“庭院里馴不出千里馬，溫室里育不出千年松�！笔茄�，我們應(yīng)該做一個獨(dú)立自主的人，做一個無依賴的人。

　　戰(zhàn)勝自我，是除去心里的卑怯；

　　戰(zhàn)勝自我，是拋棄心里的折磨；

　　戰(zhàn)勝自我，是人類思想的精華；

　　戰(zhàn)勝自我，是心里障礙的'超越；

　　戰(zhàn)勝自我，是潛意識的覺醒和復(fù)活。戰(zhàn)勝自我，是一輪朝陽的圖騰與噴��；

　　戰(zhàn)勝自我，你便趟過人生泥濘的沼澤，你的眼前便是坦途和開闊。

　　在我們現(xiàn)實(shí)生活中，家長教育孩子也和種樹一樣，對孩子不能大小事都包辦代替，這樣，會使孩子只知道享受，而不知道艱苦奮斗，不知道怎樣去克服困難，就會鍛煉不出生活的本領(lǐng)，就會經(jīng)不起生活的考驗(yàn)。

　　我們應(yīng)該學(xué)會獨(dú)立自主，不依賴別人，面對生活和困難應(yīng)該自己克服解決，這樣才能成為生活的主人，生活的強(qiáng)者，才能不被社會所淘汰。記住“學(xué)會獨(dú)立，戰(zhàn)勝自我”這句話吧！只有這樣，才能經(jīng)得生活的考驗(yàn)，才能做一個獨(dú)立自主，無依賴別人的人！

思考作文 篇4

　　讀書，是我的課余時間的樂趣之一，也是我消磨時光的重要內(nèi)容。

　　大概是因?yàn)楦赣H喜歡藏書的關(guān)系，在我很小的時候就對父親書房里那一排排的書籍充滿著好奇。媽媽說，在我拿得動書的時候，就會使勁的從書架上把書搬下來，摞成臺階，去拿更高層的書的。當(dāng)然，那只是媽媽的回憶，我對于小時候的自己完全沒有記憶。

　　最早開始看書，始于外公給我買的一套小人書。他說，這一套書不僅是用來看，也可以用來收藏，所以在我還沒有學(xué)會開書時，就先學(xué)會了給書包封皮。從那以后，我會給我所有的書都包上封皮。當(dāng)然，我的很多同學(xué)是不會這項(xiàng)“傳統(tǒng)手藝”的。

　　從看圖，到聽大人讀書，到自己認(rèn)字，再到自己查字典學(xué)字，書籍里的文字以及文字中包含的故事、文化等，吸引著我把圖多的書換成了字多的書，把薄的書換成了厚的書，把改寫的故事?lián)Q成了原著，把合集換成了全集……書越看越多，而接觸到的.世界也越來越廣闊，感受到的自己卻也是越來越渺小。但，也因?yàn)檫@種反差，讓我開始思考，是否應(yīng)該繼續(xù)讀下去？

　　帶著這個疑問，我去問外公。外公顯然對于我提出這個問題顯得驚訝。但是他還是很耐心的答案的問題。他說，創(chuàng)作書本內(nèi)容的作家們，他們生活在不同的環(huán)境下，擁有不同的思維方式，所以他們能夠用大家都熟悉的那些常用字，去寫出豐富多采的故事。但是，如果只是看到故事，而沒有去體會作家們?yōu)槭裁匆�那么寫，那么就有可能迷失在故事的世界中，而失去了對真�?shí)的世界的判斷能力。所以，讀書要跟生活結(jié)合在一起。

　　我似懂非懂的點(diǎn)了點(diǎn)頭。繼續(xù)著我的讀書生涯。而在我的日記本扉頁里，加了一句話：讀萬卷書，行千里路。

思考作文 篇5

　　在這個全新的科學(xué)時代，人工智能日漸成熟，人與智能相互溝通、相互學(xué)習(xí)，造就了不同于往日的“人機(jī)交互”新方式。但撥開表面的光鮮亮麗，我更關(guān)注于它的本質(zhì)，究竟是人向智能學(xué)習(xí)還是智能向人學(xué)習(xí)？

　　先淺談“人機(jī)交互”，它在過去更多地指向人與機(jī)器的配合協(xié)作，而現(xiàn)在有了人工ai（即人工智能），它又代表人與ai的一系列交流互通。在時代對科技的強(qiáng)烈需求下，人工ai漸漸融入了我們的生活，例如華為公司的20xx年秋季發(fā)布會上，發(fā)布了世界首支真正會“學(xué)習(xí)”的手機(jī)芯片—搭載人工ai的智能芯片。不同于其它智能設(shè)備，人工ai可以不斷地學(xué)習(xí)，貼合使用者的需求，改變自己，讓人與機(jī)器可以產(chǎn)生默契。談到這兒，就會引出一個問題，人與機(jī)器的互通若體現(xiàn)在思考上，會怎樣？

　　人工ai向人類學(xué)習(xí)思考方式，就像你自己最懂你的所感所想，在使用機(jī)器時會暢通無阻，給人以舒適的使用體驗(yàn)，于機(jī)器而言，學(xué)習(xí)創(chuàng)造者的特性，也會讓它們更進(jìn)一步。機(jī)器固然是人類的工具，僅僅在作用這一層面上，換言之，在人與機(jī)器共同開創(chuàng)未來的大背景下，人與機(jī)器亦師亦友。

　　機(jī)器與人互通固然是件好事，但話說回來，人與機(jī)器最大差別在于生命，人有的，人工智能不會真正擁有，這或許是創(chuàng)造者與被創(chuàng)造者的一大差別。

　　有位哲人曾說：“生命具有無限可能性”。是的，人類也分好壞，但人心中永存善惡，明知對錯，不會像人工智能沒有屬于自己的價值觀，它們只知道預(yù)先設(shè)定的'對與錯；一個人就算再冷酷無情，也會同情并幫助弱者，機(jī)器則不會同情像自己一樣冰冷的鐵架子；有些人為了達(dá)成目的，會想盡辦法，也會保留底線，機(jī)器則是無條件的完成任務(wù)。所以我想，人類所擁有的生命價值，是人性，是一樣復(fù)雜而神圣的東西，人工智能為人類所開發(fā)，是人類也學(xué)不透搞不懂的東西，ai也不見得會懂。反之，若人類學(xué)習(xí)人工智能，那就是站在機(jī)器的角度，失去了原有的人性，摒棄專屬于人類的靈魂，沒有了與生俱來的最珍貴最不可或缺的東西，是一件再可悲不過的事情。

　　所以，人機(jī)的交互可以是雙向的，但在思考這么高的層面上，應(yīng)該是單向的。人與機(jī)器之間，有著很大的距離，這是默認(rèn)的、一直存在的。人性是人類的唯一，它是生命本身的價值，若人類沒有在人性角度思考，便等同于機(jī)器無盡的工作，存在卻沒有生命的意義。

　　人保留自己的人性，機(jī)器進(jìn)行自己的學(xué)習(xí)，兩者協(xié)作溝通，卻始終當(dāng)好自己的角色，是一條于雙方都有益的法則，也是對推動未來科技時代良性發(fā)展的保障。

思考作文 篇6

　　國學(xué)大師王國維曾說：“以我觀物，則物皆著我之色彩�！边@種主觀唯心主義的說法似乎總結(jié)了人類思考的方式與傾向——在評判、抉擇時，理性之外，賦予自身情感。而在計(jì)算機(jī)誕生之際，人類文明又增添了一種新的思維模式——二進(jìn)制。用數(shù)字1、0構(gòu)建一個龐大的計(jì)算機(jī)系統(tǒng)，雖是又人類創(chuàng)造，卻完全不同于人類思考問題時的感性，在機(jī)器世界，判斷事件有著絕對的、無法讓步的標(biāo)準(zhǔn)。

　　當(dāng)今世界，人類的生活已于科技緊密聯(lián)系在一起，不可分割。盡管大多情況下，科技依然發(fā)揮著它積極向善的作用，可它潛在的負(fù)面影響也在不斷的擴(kuò)散、滲透。蘋果公司總裁庫克也向人類發(fā)出警示：真正的危機(jī)，不是機(jī)器人像人一樣思考，而是人像機(jī)器一樣思考而失去人類特有的價值觀、同情心。的確，在設(shè)想、或是恐懼于人類社會被人工智能全面統(tǒng)治之前，也許我們更應(yīng)該擔(dān)憂的是，失去自己內(nèi)心的人性與良知。因?yàn)椴煌�于機(jī)器的只追求效率，人類真正的可貴之處就在于此。當(dāng)我們的熱血依然流淌，依然秉承著做人的原則與善念時，我們才能能摒棄時代的雜音與科技帶來的恐懼，看清未來的方向。

　　關(guān)于人類與計(jì)算機(jī)的`關(guān)系應(yīng)該形象的比作為：電與燈泡。沒有電的燈泡，只不過是一件易碎的玻璃制品，而通電后的燈泡卻能照亮黑暗，帶來光明。也就是說，計(jì)算機(jī)可以成為我們傳遞希望、聯(lián)系美好的工具，卻無法代替我們行使人類身上所蘊(yùn)藏的一切美好品德。因?yàn)橛?jì)算機(jī)永遠(yuǎn)無法明白責(zé)任與尊嚴(yán)的含義。它們無法像陶行知先生致力用公共的教育建立一個民主國家，創(chuàng)建教育理想國；無法如同傅瑩女士溫柔機(jī)智地應(yīng)對外國國家對中國的辛辣諷刺，捍衛(wèi)住祖國的尊嚴(yán)。因?yàn)橛?jì)算機(jī)永遠(yuǎn)學(xué)不會愛與慈悲。不會像梁漱溟看見街上拉黃包車?yán)先吮黄廴杪湎乱活w淚來，并從此不再乘搭人力黃包車；不會像郭小平校長用愛為艾滋病的孩子們遮風(fēng)擋雨，他說建立“紅絲帶”學(xué)校不是因?yàn)閷ι鐣�的公德心，而是對孩子們不求回�?bào)的真心！這樣的悲天憫人的情懷、無私奉獻(xiàn)的決心又怎會是冰冷的機(jī)器能企及的呢？

　　莊子說：“有機(jī)事者必有機(jī)心”。他認(rèn)為，如果人為物所役，而失去人純真的心，那么機(jī)器的存在是沒有價值的。莊子不是否定機(jī)器所帶來的好處，而是相比機(jī)器讓我們失去人心相比，好處只是蠅頭小利。對于幾千年后身處高科技時代的我們，莊子的話依然具有高度的警示作用。而放眼當(dāng)今社會，越來越多人的人失去了人類思考的特點(diǎn)。那么是什么讓他們失去了純真的心？是什么奪去了他們的價值觀與同情心？是快節(jié)奏城市生活？或是每秒都有信息涌入的大數(shù)據(jù)時代？亦或是現(xiàn)代急功近利的教育模式？可無論是哪一種改變了我們，其結(jié)果都將使這個美好的世界千瘡百孔。人類起初創(chuàng)作機(jī)器是為了向我們的生活提供便利，以節(jié)約更多的時間、精力讓我們享受創(chuàng)造這個世界的美好與精彩�？扇绻�人類像機(jī)器一樣思考，那么便違背了機(jī)器被創(chuàng)造的初衷和意義，倘若人性一旦被機(jī)器泯滅，那么將只剩下令人發(fā)指的陰暗。

　　站在高處，俯視這座城市，我望不到都市霓虹里閃爍著的一片喧囂，我望不到車水馬龍里鎖住的一片擁擠，我望到的是人們忙碌之后的輕松愉悅，我望到的是萬家燈火之后的點(diǎn)點(diǎn)溫情。轉(zhuǎn)身，我捧起一本詩集，享受著不可停滯的思考過程，享受這種幸福的真實(shí)存在感。

思考作文 篇7

　　新課標(biāo)提出，構(gòu)建自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，才能真正實(shí)現(xiàn)知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的三維目標(biāo)。自主學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)的接受學(xué)習(xí)相對應(yīng)，是一種現(xiàn)代化的學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，通過引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立地分析、探索、實(shí)踐、質(zhì)疑、創(chuàng)造等方法來實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。在高中語文課堂中，寫作是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識自我與世界的過程，將自主學(xué)習(xí)的教學(xué)策略引入寫作教學(xué)，是提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力與寫作能力的有效方式與必然趨勢，對于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機(jī)與個人潛能以及提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量具有極為重要的作用。

　　一、豐富學(xué)生的生活體驗(yàn)

　　寫作來源于生活，需要寫作素材與創(chuàng)作靈感的支撐，這就要求學(xué)生擁有一定的生活體驗(yàn)。因此，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生積極投入到生活實(shí)踐當(dāng)中去，可以通過利用生活中的事物激發(fā)學(xué)生的興趣，或者組織開展各類課外語文活動的方式，要求學(xué)生留心生活中的點(diǎn)滴，培養(yǎng)學(xué)生觀察生活的良好習(xí)慣，使學(xué)生在體驗(yàn)生活的同時，也在不斷地有意識地尋求與積累寫作素材以及培養(yǎng)創(chuàng)作靈感。這樣一來，在寫作教學(xué)中，學(xué)生便能夠運(yùn)用積累的素材進(jìn)行寫作，且流露自身的真實(shí)情感，做到有事可寫，有感而發(fā)。

　　二、強(qiáng)化學(xué)生的課外閱讀

　　除了豐富學(xué)生的生活體驗(yàn)，強(qiáng)化學(xué)生的課外閱讀也是引導(dǎo)學(xué)生積累寫作素材與激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感的有效手段。閱讀是寫作的基礎(chǔ)，除了學(xué)習(xí)課堂書本知識以外，教師還應(yīng)當(dāng)安排學(xué)生進(jìn)行有益的課外閱讀，并且要求學(xué)生適當(dāng)?shù)卦黾娱喿x量，拓寬知識面。長期堅(jiān)持下來，能夠培養(yǎng)學(xué)生的課外閱讀興趣，使學(xué)生由教師“要我讀”轉(zhuǎn)化為自主尋求的“我要讀”，同時能夠優(yōu)化學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，使學(xué)生通過大量閱讀學(xué)習(xí)到更多的寫作技巧，以便通過閱讀指導(dǎo)寫作，為寫作奠定良好的基礎(chǔ)，從而有效提高寫作水平。

　　目前，我國高中生的課外閱讀量普遍偏少，閱讀面狹窄，對寫作助益不大。這主要是由兩方面原因造成的：其一，受傳統(tǒng)教育觀的影響，高中生可獨(dú)立支配的課余時間較少，用于課外閱讀的時間更少。其二，高中生的課外閱讀興趣不濃厚。針對這種情況，教師可以合理利用早晚自習(xí)的時間，組織學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，還可以結(jié)合課內(nèi)學(xué)習(xí)內(nèi)容，給學(xué)生指定課外閱讀任務(wù)。一來，可以為學(xué)生爭取更多的課外閱讀時間；二來，又能夠提高學(xué)生課外閱讀的效果，使學(xué)生既鞏固了所學(xué)的課內(nèi)知識，又能夠運(yùn)用在課外閱讀中所學(xué)的寫作技巧提高自身的寫作水平。

　　三、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個性化寫作

　　高中階段是進(jìn)入成年期的預(yù)備時期，高中生的性格特征已經(jīng)基本定型，類型初步形成。而且，每個學(xué)生之間都存在個體差異性。對此，教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)每個學(xué)生的差異，設(shè)計(jì)相對應(yīng)的教學(xué)措施，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個性化寫作。

　�。ㄒ唬┡囵B(yǎng)良好的寫作習(xí)慣

　　教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的寫作習(xí)慣。例如：以周為單位，要求學(xué)生每周寫一篇隨筆或周記，對題材不加以限制，鼓勵學(xué)生按照自己的想法進(jìn)行創(chuàng)作。學(xué)生可以選擇自己喜歡或者擅長的題材與寫作方式，可以自由抒發(fā)自己的所見所聞、所思所想，可以結(jié)合自己的個性特征，創(chuàng)作出屬于自己的具有獨(dú)特風(fēng)格的作品。這在鍛煉學(xué)生寫作能力的同時，也鍛煉了學(xué)生的.創(chuàng)造性思維，從而促進(jìn)學(xué)生個性化寫作的培養(yǎng)。

　�。ǘ�）培養(yǎng)良好的寫作心境

　　教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的寫作心境。寫作心境，即對寫作的態(tài)度與興趣。例如：在寫作教學(xué)中，教師可以運(yùn)用柔和的教學(xué)手段，為學(xué)生提供自由發(fā)揮空間，為學(xué)生營造一個輕松、愉快的寫作氛圍，避免給學(xué)生帶來寫作壓力。這樣一來，學(xué)生也能夠以輕松、愉快的心態(tài)面對寫作，充分發(fā)揮積極性、主動性與創(chuàng)造性思維，在這樣的心態(tài)下，學(xué)生也更易體驗(yàn)到寫作的樂趣，更愛寫作，從而形成良性循環(huán)。

　　四、培養(yǎng)學(xué)生的自主探究意識

　　在高中語文自主學(xué)習(xí)作文課堂中，教師應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力，自主評改是一種有效的方式。即：學(xué)生之間進(jìn)行作文互評，一方面可以借鑒其他同學(xué)的寫作優(yōu)點(diǎn)，另一方面有助于認(rèn)識自身的寫作誤區(qū)，促使學(xué)生學(xué)會思考，學(xué)會學(xué)習(xí)。在學(xué)生自主評改的過程中，教師應(yīng)當(dāng)注意幾點(diǎn)：其一，對學(xué)生的評改方法進(jìn)行合理的引導(dǎo)；其二，加強(qiáng)評改者與被評改者之間的交流；其三，要求學(xué)生在評改后認(rèn)真寫出評語。自主、合作評改作文的方式，既能夠培養(yǎng)學(xué)生自主評改的習(xí)慣與能力，又能夠培養(yǎng)學(xué)生的自主意識，還能夠提高學(xué)生的寫作水平。

　　五、結(jié)束語

　　綜上所述，在高中語文寫作教學(xué)中，教師可以從豐富學(xué)生的生活體驗(yàn)、強(qiáng)化學(xué)生的課外閱讀、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個性化寫作、培養(yǎng)學(xué)生的自主探究意識等四個方面入手，構(gòu)建高中語文自主學(xué)習(xí)作文課堂。教師應(yīng)當(dāng)依據(jù)新課改的教學(xué)理念，并根據(jù)每個學(xué)生的差異性，不斷改進(jìn)與完善自身的教學(xué)方法、模式與策略。構(gòu)建高中語文自主學(xué)習(xí)作文課堂，能夠有效激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、自主探究能力、創(chuàng)新能力、合作能力等，促進(jìn)學(xué)生個性化發(fā)展；同時，通過提高學(xué)生的寫作能力，也能夠促使學(xué)生的語文素養(yǎng)得到較為全面的發(fā)展。

　　參考文獻(xiàn)

　　[1]董雪.對構(gòu)建高中語文自主學(xué)習(xí)作文課堂的思考[J].華夏教師.20xx(11):46

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　　[3]邸珍玉.自主學(xué)習(xí)策略在高中語文寫作教學(xué)中的應(yīng)用探析[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版).20xx(02):88-92

思考作文 篇8

　　晚上，當(dāng)五光十色、各式各樣的手辦在貨架上被燈光照耀得如星光般璀璨奪目時，背后傳來了一個孩子的聲音：“媽媽，我也想要一個嘛�！鳖D時，我的思緒順著這話音飄入了朦朧的夜空……

　　那天，我領(lǐng)著滿分的考卷回到家，迫不及待地將它展現(xiàn)在媽媽眼前：“媽媽，我這次考了滿分�！�

　　“哦，知道了，那快去學(xué)習(xí)，下次再考一百分�！眿寢屍届o地說，并準(zhǔn)備將我送進(jìn)我的房間。

　　我疑惑了一會兒，問：“媽，你是不是忘了什么？”

　　“什么？”媽媽有些不耐煩。

　　我興奮又略帶沮喪地回答：“手辦呀，你不是說好了，等我考了滿分就給我買個蜘蛛俠手辦的�！�

　　“玩具會讓你學(xué)習(xí)分心的，不能買�！眿寢尷淅涞脑捜绨唁搫Γ瑪�?cái)嗔宋业南矏偂?/p>

　　我緊張地質(zhì)疑她：“你不是答應(yīng)我了嗎？”

　　“不行，我說不行就不行�！眿寢寯蒯斀罔F道。

　　這時，仿佛有根針扎進(jìn)我心里，帶來陣陣酸楚。

　　“媽媽不守信用！”我一邊大喊，一邊奔進(jìn)自己的房間。最后，失落的我克制不住自己不爭氣的淚珠，撲在床上大哭起來。

　　不知過了多久，我哭累了。起來擦拭鼻涕，我忽然瞧見書桌上的一本翻開了的名言集里有一行觸目的`文字——“做人要學(xué)會換位思考。”我開始冷靜下來，心想：難道真的是我錯了嗎？記得小時候，媽媽對我的任何承諾都會兌現(xiàn)，有時就算是多么苛刻，她也盡力做到。的確，班上有好多同學(xué)因?yàn)橥媸洲k而導(dǎo)致成績下降，媽媽不給我買，也許真的是為了我能全神貫注、心無旁騖地學(xué)習(xí)，保持好成績。這次失信或許真是為我著想的。

　　我越反思越覺得慚愧，決定找媽媽道歉。

　　我來到客廳，看見媽媽正在發(fā)呆，她的頭發(fā)有些亂也沒有整理，臉色有些憂郁，眼睛也似乎無神了，可見她心里也正難過。我走到媽媽面前，低著頭輕聲說：“媽媽，對不起，我錯了，我不該沖你發(fā)脾氣。”剛說完，媽媽的眼里閃著驚異的光，接著她就緊緊地抱住我，眼淚奪眶而出。

　　我們互相原諒了對方。

　　從那天起，無論遇到大沖突還是小爭論，我都選擇了換位思考。它讓我和他人之間少了許多不必要的沖突。

　　換位思考，真的挺好！

思考作文 篇9

　　多彩的人生給了我們無限的思考，每一個思考都是人生的一次整理和升華，也是對靈魂的一次洗禮。正是因?yàn)樵谶@一個過程中我們漸漸地學(xué)會了用心思考，用心感悟。思考是一種生命魅力的彰顯，思考之美在于它始終是鮮活的，在于它堅(jiān)持以厚積為基石。馬克思有言：“在科學(xué)的道路上是沒有平坦的大路可走的，只有在那崎嶇小路上攀登的不畏勞苦的人們，才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)�！睆倪@個意義上說，思考是我們獲得成功的階梯。不會思考的人，是永遠(yuǎn)感受不到生活的快樂和美好的。

　　真理千差萬別，但獲取真理的方法卻始終如一，那就是勤奮的思考和不懈的實(shí)踐。真理就是由老生常談構(gòu)成的`，曾經(jīng)被我們漫不經(jīng)心和輕視的那些道理，那些最樸實(shí)、最古老的規(guī)則，其實(shí)具有最永久的價值。當(dāng)我們通過思考發(fā)現(xiàn)真知灼見的時候，心靈深處的顫動便會牽引出人生的感悟，有時人在瞬間的思想升華便能改變一生的生活態(tài)度和命運(yùn)走向。

　　要在紛亂復(fù)雜的社會里學(xué)會思考，在物欲橫流的世界里懂得冷靜，在縹緲空曠的宇宙中尋找定位，并不容易！但是有益的思考可以讓我們在取舍中采取正確的方式，可以讓我們在茅塞頓開中升華生命的價值和意義。思考教會我們用愛和心去感受這個世界，教會我們用理性去探索人生的遙遠(yuǎn)路途。

　　對于人生價值的深刻理解，對自我的人生目標(biāo)的了解程度，對于人生戰(zhàn)略的總體把握，對內(nèi)心矛盾和沖突的克服技巧，是人與人的真正差別所在。亞里士多德曾經(jīng)說過：“人生最終的價值在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存�！比松鷥r值的差別，就蘊(yùn)藏在點(diǎn)滴思想的細(xì)微差距中。

　　人生成功的關(guān)鍵在于審時度勢，而成熟的思考正是審時度勢，看清生命價值的基本條件。在人一生的旅途中，思考是黑暗里的光明，思考是絕境中的村落，思考是迷途中的司南，思考是汪洋中的燈塔。學(xué)會思考，往往會另辟蹊徑，在絕處逢生，開拓一片蔚藍(lán)的天空。在思考之中，或許我們會漸漸明白屬于自己的歸宿，不會在人生路上漫無目的地徘徊，在思索之中，或許我們能慢慢地領(lǐng)會人生最高的智慧。

思考作文 篇10

　　雨停了，月起了。

　　太陽落了，黑天來了，

　　星星起來了。

　　白天來了，

　　云兒多了。

　　我在床上靜靜的念著。

　　我不知道過了多長時間，

　　只知道，

　　我在思考。

　　思考著白天過了，

　　為什么是黑天,

　　雨天過了為什么是晴天。

　　我不知道。

　　我在床上靜靜的思考。

　　思考著大雨過后為什么會出彩虹，

　　我不解的思考，

　　起身想去差資料,

　　可是又想，

　　每天還要上學(xué)呢！

　　我在床上靜靜的思考著，

　　為什么會有四季更替

　　我回想起這一個個美麗的春夏秋冬

　　給我?guī)�來了快樂�?/p>

　　伴隨著我成長。

　　�。“察o的.黑夜，

　　你讓我思考。

　　你讓我思考，

　　讓我靜靜的想。

　　讓我知道了，

　　人就要思考，

　　不思考就不知道結(jié)果。

　　�。『谝�，

　　讓我懂得了思考，

　　思考著一個個不解的問題…………..

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