思考作文實(shí)用[6篇]

　　無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編幫大家整理的思考作文6篇，希望能夠幫助到大家。

思考作文 篇1

　　先看教學(xué)案例的第一部分：

　　陳老師走進(jìn)教室時(shí)，只帶來(lái)了一個(gè)藍(lán)色的布袋和一個(gè)工具箱。上課了，陳老師舉起手中藍(lán)色的布袋，問(wèn)學(xué)生：“你們知道布袋里裝的是什么嗎？”學(xué)生看看布袋的外形鼓鼓囊囊的，有猜是饅頭的，也有猜是橘子的……老師輕輕搖一搖布袋，霍霍作響，有學(xué)生猜是石頭，也有學(xué)生猜是麻將……老師又讓幾個(gè)同學(xué)摸一摸，有學(xué)生猜是核桃，老師打開(kāi)一看，果然是核桃，教室里一陣歡呼。

　　陳老師說(shuō)：“我們今天的任務(wù)就是吃掉這一袋核桃�！苯淌依锔�是爆發(fā)出一陣熱烈的掌聲�！爱�(dāng)然，能否吃到核桃，也是有條件的，那就是每個(gè)人必須想出與其他人不同的方法打開(kāi)核桃，這個(gè)核桃才能歸你享用�！钡谝粋�(gè)同學(xué)上來(lái)了，他使足了勁，對(duì)準(zhǔn)核桃猛地一腳，踩開(kāi)了，贏得了一陣掌聲，可是核桃卻散在了地上；第二個(gè)同學(xué)用牙咬，只見(jiàn)他齜牙咧嘴，終于咬下了一個(gè)缺口；接著有用門(mén)角夾的，有用椅子軋的……老師提醒注意工具箱，同學(xué)們一擁而上，于是釘錘、鉗子、鐵尺都用上了，同學(xué)們前后用了30多種方法打開(kāi)并吃到了核桃。漸漸地?zé)狒[的場(chǎng)面沉靜下來(lái)，同學(xué)們?cè)僖舱也坏叫碌姆椒�了。陳老師搖搖工具箱，從里邊拈出一個(gè)小刀片，說(shuō)：“這個(gè)工具怎么沒(méi)有人用呢？”同學(xué)們都“嗤”的一聲，認(rèn)為這個(gè)長(zhǎng)不盈寸的工具對(duì)于堅(jiān)硬的核桃毫無(wú)意義。陳老師說(shuō)：“我就不信這個(gè)刀片沒(méi)有用�！敝灰�(jiàn)他左手捏住核桃，右手捏住刀片，動(dòng)作輕巧，“叭”的一聲，核桃破為兩瓣。同學(xué)們驚呼一聲，有同學(xué)說(shuō)這肯定是魔術(shù)。陳老師說(shuō)：“魔術(shù)都是假的，我再來(lái)一個(gè)，你們看好嘍�！眲�(dòng)作還是那樣輕巧，聲音還是那么脆嘣，核桃還是輕而易舉地被打開(kāi)了。一度沉寂的課堂又喧鬧起來(lái)，同學(xué)們紛紛要求老師傳授技藝。陳老師說(shuō)：“假如是一個(gè)冬天的夜晚，一家人圍爐而坐，而你又能像我這樣‘叭叭叭’地給一家人剝著核桃，剝的比吃的還快，該是多么美妙的事情��！今天這節(jié)課，我正是要將這門(mén)手藝傳授給你們�！蓖瑢W(xué)們推舉了一個(gè)小女生作為老師的大徒弟，老師小聲地告訴了她其中的訣竅。這個(gè)怯生生的小女孩像老師那樣輕巧地打開(kāi)了核桃，與前面同學(xué)們的各種費(fèi)力的方法形成了鮮明的對(duì)比，這更加激起了同學(xué)們的好奇心。隨后，小女孩也把剝核桃的秘密告訴了同學(xué)們。

　　在這個(gè)教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)看、聽(tīng)、摸、猜等一系列動(dòng)作，完成了對(duì)外界事物的觸摸、感知、探究和表達(dá)，實(shí)際上是一個(gè)完整的體驗(yàn)過(guò)程。因?yàn)槊總�(gè)人觸摸與感知的角度不同，思維加工的程度不同，探究與表達(dá)的方式不同，注定了每個(gè)人的體驗(yàn)都是獨(dú)特的、個(gè)性化的，相對(duì)于其他個(gè)體來(lái)說(shuō)是有創(chuàng)意的。對(duì)學(xué)生而言，在大班授課背景下，在一個(gè)真實(shí)的體驗(yàn)過(guò)程中獲得特殊的體驗(yàn)，并將之表達(dá)出來(lái)，才能凸顯個(gè)體存在的獨(dú)特性，強(qiáng)調(diào)自己是獨(dú)特的自我，是不同于群體特征的“這一個(gè)”，這正是生命存在的意義所在，是學(xué)生智慧參與的內(nèi)驅(qū)力，而這種個(gè)體價(jià)值的覺(jué)醒正是作文創(chuàng)新最可寶貴的源泉；對(duì)教學(xué)而言，通過(guò)一個(gè)有過(guò)程的體驗(yàn)活動(dòng)，促使學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活的豐富性，切近事物的本質(zhì)，正是教師的教學(xué)目標(biāo)，而提供一個(gè)多角度觀察事物、個(gè)性化表達(dá)生活的平臺(tái)，正是教師可資作為的著力點(diǎn)。

　　新課標(biāo)要求“多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創(chuàng)意的表達(dá)”，這個(gè)要求實(shí)際上包含了作文習(xí)得過(guò)程的兩個(gè)階段：一是感知階段，要求“多角度的觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特征”；二是表達(dá)階段，要求“力求有創(chuàng)意”。很顯然，只有感知充分，才能做到創(chuàng)意表達(dá)。陳老師上課的目的絕不是猜謎語(yǔ)，絕不是傳授手藝，而是著力促進(jìn)學(xué)生完成一個(gè)完整的體驗(yàn)過(guò)程，著力促進(jìn)學(xué)生“多角度觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活，捕捉事物的特征”。這節(jié)作文課以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)為起點(diǎn)，以相似于學(xué)生生活結(jié)構(gòu)、認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形式安排課堂的內(nèi)容、方法、過(guò)程、資源及角色，刻意模糊課堂生活與現(xiàn)實(shí)生活的界限，使文本世界與生活世界進(jìn)一步融和，使學(xué)生的文本經(jīng)驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn)無(wú)痕地熔鑄在一起，既有利于學(xué)生把生活經(jīng)驗(yàn)自然地納入到課堂中來(lái)，作為作文教學(xué)的資源；又有利于學(xué)生把課堂活動(dòng)形成的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、精神模式、價(jià)值體驗(yàn)等還原到現(xiàn)實(shí)生活中去，接受現(xiàn)實(shí)生活的淬煉。如此，學(xué)生的視野就自然拓展到生活中去了，而生活的素材與體悟也自然走進(jìn)了學(xué)生的作文。

　　從這個(gè)意義上講，體驗(yàn)是學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我發(fā)現(xiàn)的必然過(guò)程，是學(xué)生作文走向自我的必經(jīng)之地。

　　再看教學(xué)案例的第二部分：

　　陳老師說(shuō)：“核桃咱也吃了，手藝咱也學(xué)了，你覺(jué)得今天這節(jié)課最精彩的地方在哪里？”有的說(shuō)，胖子用牙咬核桃的情景最精彩，看他那賣(mài)力的樣子，特別搞笑；有的說(shuō)，老師僅用一個(gè)小刀片就剝開(kāi)了堅(jiān)硬的核桃，最精彩……陳老師又問(wèn)：“那么，這樣一些精彩的情景令你想到了什么呢?”有同學(xué)說(shuō)：“我認(rèn)識(shí)到吃核桃也是有學(xué)問(wèn)的�！币灿型瑢W(xué)說(shuō)：“我想到把難的事情變簡(jiǎn)單是要?jiǎng)幽X筋的�！边�有同學(xué)說(shuō)：“要苦苦追求才能美美享受�！备�有同學(xué)說(shuō)：“任何東西都是有弱點(diǎn)的�！标惱蠋熃又�追問(wèn)：“假如你的觀點(diǎn)是‘要苦苦追求才能美美享受’，你準(zhǔn)備寫(xiě)哪一段？”“我寫(xiě)胖子用牙齒咬那一段�！薄凹偃缒愕挠^點(diǎn)是‘任何東西都是有弱點(diǎn)的’，你又準(zhǔn)備寫(xiě)哪一段呢？”“我寫(xiě)老師用小刀片剝核桃那一段�！�

　　什么樣的生活素材是有價(jià)值的素材？應(yīng)該說(shuō)，任何生活素材都是有價(jià)值的`。生活素材的價(jià)值取決于思維加工的角度和程度，而思維加工的觸點(diǎn)就是主體體驗(yàn)。從教學(xué)過(guò)程來(lái)看，正是體驗(yàn)使學(xué)生獲得了完整的過(guò)程和細(xì)節(jié)；正是在體驗(yàn)的過(guò)程中，學(xué)生完成了素材的比較、篩選和提煉，把紛繁的事件提煉成有意義的事件；也正是切身體驗(yàn)使學(xué)生的認(rèn)識(shí)提升到了價(jià)值的層面。也就是說(shuō)，體驗(yàn)使學(xué)生獲得了有意義的材料，獲得了過(guò)程和細(xì)節(jié)，并完成了材料的提煉與深化。不僅材料是鮮活的，過(guò)程是完整的，細(xì)節(jié)是真實(shí)而飽滿(mǎn)的，而且觀點(diǎn)與材料達(dá)到了高度的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

　　因此可以說(shuō)，體驗(yàn)是使生活素材走向?qū)懽魉夭牡臉蛄骸?/p>

　　從整個(gè)教學(xué)過(guò)程來(lái)看，體驗(yàn)的價(jià)值主要表現(xiàn)在個(gè)體價(jià)值的覺(jué)醒，求異思維的養(yǎng)成，還有作文的素材提煉、經(jīng)驗(yàn)提煉和價(jià)值提煉等。然而，對(duì)于學(xué)習(xí)主體而言，體驗(yàn)的價(jià)值絕不僅止于此。

　　生活是人類(lèi)通過(guò)適應(yīng)、利用與改造環(huán)境進(jìn)行自我更新的過(guò)程，是人的生存、活動(dòng)、自我實(shí)現(xiàn)的方式，也是個(gè)體積聚經(jīng)驗(yàn)，使才智、人格得以發(fā)展的方式。但是，相對(duì)于人的內(nèi)心世界而言，生活世界總是以一種外在于人的方式存在著，如果沒(méi)有主動(dòng)的參與、切身的觸摸，那么我們盡管生活其中，它給我們的感覺(jué)仍然是隔膜的、縹緲的、冰冷的、枯燥的。體驗(yàn)是對(duì)生活，對(duì)生存，對(duì)生命的經(jīng)歷和感受，是主體從自己的內(nèi)心情感出發(fā)，積極主動(dòng)感受生命及其價(jià)值的過(guò)程。因此，體驗(yàn)是連接生活世界與內(nèi)心世界的紐帶。只有通過(guò)體驗(yàn)的環(huán)節(jié)，才能觸摸真實(shí)生活，喚醒人的生命意識(shí)，啟迪人的精神世界，建構(gòu)人的生活方式，實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值躍遷。所以，我們的作文教學(xué)應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生的生活狀態(tài)和內(nèi)心狀態(tài)，強(qiáng)調(diào)從真實(shí)生活、理性生活、道德生活、審美生活等方面重建學(xué)生的精神生活，注重認(rèn)知、體驗(yàn)、感悟等生活形式的統(tǒng)一，促進(jìn)學(xué)生內(nèi)心世界、文本世界、生活世界的互動(dòng)與融合，塑造學(xué)生完整的精神，為學(xué)生一生的發(fā)展奠基。

　　從作文教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，豐富的體驗(yàn)會(huì)使一個(gè)人成為豐富的人、細(xì)膩的人、感恩的人、有情趣的人、有人情味的人、關(guān)注他人的人和高尚的人。而這些素質(zhì)反過(guò)來(lái)又會(huì)影響文章的取材、表達(dá)、情趣和取向。體驗(yàn)的價(jià)值在哪里？在為文，也在為人！

思考作文 篇2

　　有的人，一生追求名利權(quán)力和金錢(qián)，以為那是真實(shí)的;有的人，只為當(dāng)下快樂(lè)平庸的生活，以為那是灑脫的;有的人，房貸車(chē)貸纏身，他是忙碌而麻木的。

　　這個(gè)社會(huì)在不斷的蒸蒸日上，可一系列的其他問(wèn)題也隨之而來(lái)。原本助人為樂(lè)卻因?yàn)橐黄鹌稹芭龃墒录�”而鬧得人心惶惶，沒(méi)有人敢再隨意伸出援助之手;原本和睦的校園卻因?yàn)橐黄鹌稹皩W(xué)生群毆事件”而變得使人揪心，相處問(wèn)題成了令人頭疼;原本緊張而喜悅的高考成績(jī)公布卻因?yàn)橐黄鹌稹皩W(xué)生自殺事件”而抹上了沉重的一筆。

　　不僅是人，我們的環(huán)境也越來(lái)越令人擔(dān)憂(yōu)了。我聽(tīng)說(shuō)以前有大片大片的森林，從來(lái)不用擔(dān)心沙塵暴和土地流失的問(wèn)題，我聽(tīng)說(shuō)以前每一條小溪和河流都是清澈見(jiàn)底，洗衣服做飯都沒(méi)關(guān)系。我聽(tīng)說(shuō)以前的空氣很清新，霧霾天氣是很少見(jiàn)的`。可現(xiàn)在呢?汽車(chē)在喧囂，小溪變水溝，海洋被污染，空氣灰塵多，凡是人能到達(dá)的地方，總少不了垃圾和污染。環(huán)境被污染了，或許人的心也被污染了吧。

　　想改變環(huán)境，就要先改變?nèi)诵�，想減少這些駭人聽(tīng)聞的社會(huì)問(wèn)題也需要改變?nèi)诵�。改變別人改變社會(huì)很難，但是或許我們可以先從改變自己開(kāi)始。如果我們?cè)敢饷刻旎ㄒ恍�時(shí)去追求穿著打扮，那是不是同樣也能花一分鐘來(lái)思考人生呢?

　　一分鐘的覺(jué)悟，一分鐘的靜心，一分鐘的專(zhuān)注，一分鐘的放松，一分鐘的忘我，一分鐘的守真抱樸。在這一分鐘里，我們可以重新審視我們的言行，重新定義事物的對(duì)錯(cuò)，也就能感悟出什么能什么不能，什么該做什么不該做�；蛟S一分鐘很短，但我們會(huì)聽(tīng)見(jiàn)自己真實(shí)的心聲，去做真正有意義的事，讓自己的生命變得有價(jià)值。當(dāng)人的心變得純凈，環(huán)境也會(huì)因此變得純凈吧。

　　當(dāng)我們真正拋去雜念閉上眼去感受，你會(huì)發(fā)現(xiàn)每一顆星都是亮的，每一朵花都是香的，每一天都是美好的，每一個(gè)自己都是真實(shí)快樂(lè)并且充實(shí)有意義的。請(qǐng)讓自己的心思考一分鐘，它會(huì)告訴你正確的選擇，生命必定會(huì)從這一分鐘而改變。

　　朋友，請(qǐng)讓自己的心思考一分鐘吧!你會(huì)發(fā)現(xiàn)，世界熟悉卻嶄新。

思考作文 篇3

　　上海向來(lái)是一個(gè)很美的城市，每秒、每時(shí)、每天、每個(gè)季節(jié)，她都綻放不一樣的光彩。若你有心，便時(shí)時(shí)都能感受到她的美。此時(shí)，我在黃浦江畔，眺望、漫步。

　　秋日的風(fēng)已經(jīng)有些涼意，黃浦江畔的風(fēng)更甚。夾雜著江水味道的風(fēng)，瀟灑地奔跑著。天色漸晚，江面映出躲在高樓后的落日，整片天空是一大片完完整整的金黃，深深淺淺地纏繞在一起。江水平和而有規(guī)律地流動(dòng)，流淌在上海的中心，像是依偎在母親的懷抱里。我望著它，只覺(jué)身邊嘈雜的聲音漸漸淡去，陷入沉思。

　　那是家鄉(xiāng)的方向，我的家鄉(xiāng)并不在上海，而是在一個(gè)偏遠(yuǎn)的小城�，F(xiàn)在想想，記憶里只剩下一間散發(fā)著香味的教室、對(duì)門(mén)親戚家永遠(yuǎn)放著的動(dòng)畫(huà)片、鞭炮發(fā)出的悶響聲與泥濘的小路了。家家戶(hù)戶(hù)緊挨著，前門(mén)靠著后門(mén)，每到飯點(diǎn)，香味聚集到一起，聚成裊裊炊煙。那時(shí)整一條街都是親戚，人們過(guò)著單調(diào)而有人情味的生活。

　　而上海，人們的生活總是十分匆忙而豐富的。清晨的上海，從燈火通明的黑夜蘇醒，朝氣蓬勃，空氣中滿(mǎn)是潮濕的朝霧。附近早餐店的阿姨早早地開(kāi)始忙活，街上已經(jīng)有學(xué)生和一些車(chē)輛。與深夜的寂靜截然不同，卻都有著令人醉心的美。夏天，隨處可見(jiàn)的超市冰柜里總是擺著冰檸檬茶，令人們忘記了夏天的炎熱。冬天便利店里大杯的熱豆?jié){，嘗一嘗，總有春日的復(fù)蘇之感。

　　上海最出名的景點(diǎn)，是外灘的燈火。黃浦江上來(lái)往的渡輪，似乎與江畔的閑適氛圍格格不入，周?chē)�的`高山將黃浦江裹在中間，別具一格。江水不似它的母親一般澎湃洶涌。江水并不渾濁，且總是平緩低沉的，緩緩地起伏，不斷地向前。而消失的沙，被用來(lái)創(chuàng)造上海。黃浦江里沒(méi)有沙，江畔卻都是沙。那是時(shí)代和歷史的沙。

　　周?chē)鷿u漸暗下去，隱約能看見(jiàn)夕陽(yáng)的影子，天空的末端，一片紅紫，像是美麗的詩(shī)。往常秋天冰涼的風(fēng)與黯淡的斜陽(yáng)總是讓人感到失落，可上海的光亮得很，讓人們不由自主地就想到明日的朝旭。

　　這樣的上海太年輕了，總叫我忘記她的歷史。若你熱愛(ài)歷史，可以跑遍整個(gè)上海尋找它的蹤跡：紅磚灰墻的一大會(huì)址、秀美精致的豫園、徐家匯教堂、松江方塔公園和廣富林文化遺址。古代與近代的時(shí)間交錯(cuò)，構(gòu)成一個(gè)古老而又年輕的城市。

　　背后悠長(zhǎng)的鐘聲響起了，我抬頭望望點(diǎn)綴著華燈的上海，抬手摸摸江邊的欄桿。身后江流涌動(dòng)，我摸到了沙子，那是建造出上海的，時(shí)代的沙。

思考作文 篇4

　　在很早以前，我就讀過(guò)《假如給我三天光明》這本書(shū)。海倫·凱勒的那種不屈服于命運(yùn)，不屈不撓的斗爭(zhēng)精神和對(duì)幸福快樂(lè)的執(zhí)著追求，給我留下了根深蒂固的印象。今年暑假，我又重新打開(kāi)了《假如給我三天光明》，再一次走進(jìn)了海倫·凱勒的世界。

　　每一次閱讀這本書(shū)，我都會(huì)有新的收獲。這一次，我又被海倫·凱勒的換個(gè)角度去思考的方式所折服。在海倫童年的時(shí)候?qū)戇^(guò)一篇小說(shuō)——《霜王》，但是，就是這篇小說(shuō)，給海倫·凱勒帶來(lái)了巨大的傷害。這篇作品，被人們認(rèn)為是抄襲別人的。海倫·凱勒剛開(kāi)始很難過(guò)，正如她自己所說(shuō)的：“那天晚上，我躺在床上大哭起來(lái)……我感到渾身發(fā)冷，那一刻心里想著‘也許我活不到明天早上了’�！钡�是，海倫·凱勒沒(méi)有被擊倒，而是積極的換個(gè)方式去思考，去理解：“這件不愉快的事情，對(duì)我只有益而無(wú)壞處，它能迫使我認(rèn)真地思考有關(guān)寫(xiě)作的一些問(wèn)題�！彼龍�(jiān)持小心翼翼，不屈不撓的寫(xiě)下去，創(chuàng)作出更多更好的作品，來(lái)證明自己。她終于走出陰影，走向陽(yáng)光。

　　讀到這兒，我不由得試想：如果海倫·凱勒一直沉溺于傷心，痛苦，埋怨和為自己辯解之中，那她將會(huì)在哀怨中終老，一事無(wú)成。值得慶幸的是，海倫·凱勒沒(méi)有這樣做。她選擇了換個(gè)方式去理解，是她的這份清醒幫助了她，讓她充分的認(rèn)識(shí)到自己寫(xiě)作的.不成熟，清醒的意識(shí)到寫(xiě)作應(yīng)該有自己的靈魂、思想、創(chuàng)新，清醒的認(rèn)識(shí)到只有自信、努力地寫(xiě)作，才能重新獲得人們良好的評(píng)價(jià)……海倫·凱勒把經(jīng)驗(yàn)當(dāng)作磨練，當(dāng)作財(cái)富，對(duì)生活有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。是海倫·凱勒的積極換角度理解，為自己撥去了烏云，重見(jiàn)了陽(yáng)光。我為海倫·凱勒喝彩！

　　的確，人的一生不可能一帆風(fēng)順，不可避免要遭受這樣那樣的挫折和失敗。但是，如果我們遇到困難，望而卻步，那么，我們就將一事無(wú)成。而應(yīng)該像海倫·凱勒那樣，換個(gè)角度去對(duì)待挫折和失敗，那么我們就會(huì)有新的收獲。當(dāng)我們撥開(kāi)一片片烏云后，一定會(huì)迎來(lái)燦爛的晴空！

思考作文 篇5

　　一條道路害幾次生命，于心不忍，何事才能得體？

　　——題記

　　一個(gè)才女，展現(xiàn)出自己的演講才華。卻用一句話(huà)，讓每個(gè)人明白占得是命，而不是路。而另一句話(huà)，所有人都很震驚，同時(shí)，在聽(tīng)到類(lèi)似的新聞時(shí)，也讓每個(gè)人明白自己自私造成的后果。演講人，她是王帆。你真的忍心嗎？真的不痛心嗎？盡管，我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)此事，可我的心聽(tīng)到新聞后是不平靜的。

　　“�！蔽抑�道，又是爸爸打開(kāi)電視機(jī)，看新聞。在主持人說(shuō)下一條新聞，一個(gè)視頻更映入我的眼簾：原來(lái)，一個(gè)救護(hù)車(chē)在回醫(yī)院的路上，被一個(gè)黑色的小轎車(chē)，擋路。到醫(yī)院后，救護(hù)車(chē)?yán)锏牟∪�，搶救無(wú)效。

　　是的，有一些人為幾分鐘，而闖紅綠燈，發(fā)生車(chē)禍，有一些人在爭(zhēng)路，最終追尾。我的媽媽每次過(guò)馬路，該過(guò)的時(shí)候，并不過(guò)。弟弟經(jīng)常忍不住抱怨，媽媽的口頭禪說(shuō)：“寧等三分鐘，不搶一秒�！笔茄�，媽媽說(shuō)的沒(méi)有錯(cuò)誤�？墒牵�夜晚的時(shí)候也會(huì)發(fā)生事情，在我和爸媽、弟弟散步時(shí)，我不想從小路走，爸爸說(shuō)：“大路上，有醉鬼�！蔽矣哪�地說(shuō)：“那應(yīng)該造一條為醉鬼走的路�。　卑职謩t哈哈大笑起來(lái)。

　　聽(tīng)了王帆姐姐的演講，確實(shí)在一條馬路上有各種的事情去發(fā)生。小事是車(chē)禍，可有些也很不幸，大事則是生命。有一些自私的人，占用急用車(chē)道，不但不讓路，還耽誤許多事情，從不會(huì)考慮后果。當(dāng)然他們還很理直氣壯的自認(rèn)為占的是路，那你如果是因?yàn)橐粭l生命，你真的不會(huì)因?yàn)檫@件事情去自責(zé)嗎？

　　正是因?yàn)槟愕腵錯(cuò)誤，有的病人卻很冤。王帆姐姐說(shuō)的一點(diǎn)都沒(méi)有錯(cuò)：“你占的不是路，而是生命。”自私的人，根本不會(huì)去換一個(gè)角度去思考：假如在等你去醫(yī)院搶救的路上，別人占路，不讓你走，你心里會(huì)好受嗎？

　　所以，每一個(gè)人或事物方面都要努力去思考，懂得謙讓?zhuān)�做得很得體，相信付出會(huì)有回報(bào)的。

　　王帆姐姐在最后說(shuō)了一句話(huà)，讓我感到自豪。她說(shuō)：“我們做的得體，國(guó)家才有面。”自私的人會(huì)有好的改變，永遠(yuǎn)做得體人，國(guó)家真的有面子！

思考作文 篇6

　　力量是一個(gè)很神奇也很抽象的詞，任何的物質(zhì)都蘊(yùn)含著力量，但其不同于質(zhì)量無(wú)法被測(cè)量。不同于體積無(wú)法用肉眼觀察。不同于密度與緊致性無(wú)關(guān)。它不同于物質(zhì)的一切特性，它可以深不可測(cè)，讓人難以捉摸，也可以輕而易舉的被消耗。

　　于是，我們明白，靠一個(gè)物體的外在形象永遠(yuǎn)難以知曉它的潛在力量。

　　“人是會(huì)思考的稻草”一個(gè)哲人曾這樣說(shuō)過(guò)。我認(rèn)為這句話(huà)很有道理的解釋了力量與外在的聯(lián)系。不錯(cuò)，在龐大的動(dòng)物及自然面前，人類(lèi)的存在是很渺小的。任何一刻，一個(gè)人也許就會(huì)消失在這紅塵世界之中。

　　然而，“思考”二個(gè)字卻是蘊(yùn)含著無(wú)限的力量。于是，人，其實(shí)看起來(lái)弱小而事實(shí)卻并非如此。通過(guò)思考，人類(lèi)變得充滿(mǎn)了力量，龐大而有“力量”的動(dòng)物成了我們餐桌上的佳肴，自然的.寶物也成了我們的囊中之物。

　　是的，作為“弱小”的人類(lèi)，我們卻控制了，也許是利用了看起來(lái)比我們“強(qiáng)大”千萬(wàn)倍的自然。

　　我們的祖先很聰明，他們雖然弱小，然而在駭人的火災(zāi)中，他們學(xué)會(huì)了御火之術(shù)；在洪猛山災(zāi)中，他們學(xué)會(huì)了御水之術(shù)；在被野獸追趕，成為這些龐然大物的食物之后，更多的人學(xué)會(huì)了如何用兵器來(lái)防衛(wèi)，再后來(lái)他們用御獸之術(shù)，漸漸使昔日禍害家園的野獸成了自己的盤(pán)中餐。

　　到底誰(shuí)強(qiáng)大？誰(shuí)弱��？誰(shuí)比誰(shuí)更有力量？我想，在歷史的倒映中我們?cè)缫寻l(fā)現(xiàn)了答案。

　　“人類(lèi)”這根會(huì)思考的稻草，以其微弱的形象出現(xiàn)在了龐大的生物族普中。而如今，卻以強(qiáng)者的身份占領(lǐng)了那座食物金字塔上的王座。

　　是什么時(shí)候起，人類(lèi)開(kāi)始注意到這種蘊(yùn)含于身體內(nèi)的力量？

　　有熊氏的八卦，還是炎帝的百草，抑或是當(dāng)高陽(yáng)氏開(kāi)始了制陶，一代又一代的人啟用了自己的力量。通過(guò)歷史，他們一定明白：有時(shí)，一種力量會(huì)很可怕。而有時(shí)，在看起來(lái)很可怕的東西里，其實(shí)沒(méi)什么力量。

　　通過(guò)一次又一次的思考，一切問(wèn)題都可以被解決，因?yàn)樽羁膳碌牧α渴俏粗�的力量。最沒(méi)力量的是失去勇氣去思考的人，因?yàn)槟侵皇且桓�“稻草”�?/p>

　　誰(shuí)弱小，誰(shuí)強(qiáng)大。誰(shuí)比誰(shuí)更會(huì)思考，誰(shuí)就可以利用一切的力量。

　　人，只是會(huì)思考的稻草。

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