思考作文（匯編5篇）
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編為大家整理的思考作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
思考作文 篇1
人之所以為人，有別于其它生物和東西，是因?yàn)橛衅洫?dú)立的意識(shí)形態(tài)，能夠?qū)⒄Z(yǔ)言、文字等抽象信號(hào)轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w信號(hào)為人腦所識(shí)別；能夠產(chǎn)生喜怒哀樂(lè)等情緒；能夠辨別是非好壞；能夠去做出凌駕于本能之上的選擇。
在未來(lái)，隨著人工智能的高度發(fā)展，計(jì)算機(jī)的確有可能像人類(lèi)一樣思考，但正像蘋(píng)果公司總裁庫(kù)克認(rèn)為的那樣，這并不值得擔(dān)心。人類(lèi)既然能將其創(chuàng)造出來(lái)，就能再將其毀滅，那些“機(jī)器人統(tǒng)治全球”的傳言并不可信。
其實(shí)，真正可怕的、令人擔(dān)心的是人類(lèi)會(huì)像計(jì)算機(jī)一樣地去思考、去辦事、去生活。
計(jì)算機(jī)只是一個(gè)死物，它不懂什么是對(duì)，什么是錯(cuò)，只要你給它一個(gè)程序，它就會(huì)一分不差地完成好，固然不會(huì)有差錯(cuò)，但同樣也被框死了，不可能會(huì)有創(chuàng)新�？梢哉f(shuō)計(jì)算機(jī)是絕對(duì)理性的，它不像人類(lèi)會(huì)被自身的主觀情感所干擾，因而它也就沒(méi)有了主觀能動(dòng)性，去改變、去創(chuàng)造、去迸發(fā)自己的靈感。
如果人類(lèi)真的像計(jì)算機(jī)一樣思考，那失去了價(jià)值觀和同情，失去了禮儀仁的人類(lèi)還能稱(chēng)得上是人嗎？整個(gè)社會(huì)、世界都會(huì)陷入一種混亂和冷漠的境地吧！
社會(huì)上沒(méi)有了見(jiàn)義勇為、平民英雄，當(dāng)然也就不用去糾結(jié)“老人倒下扶、不扶”的問(wèn)題了。我們做事不分好壞，也沒(méi)有評(píng)定是好是壞的標(biāo)準(zhǔn)了。其實(shí)我越寫(xiě)越覺(jué)得有點(diǎn)毛骨悚然，難道這樣的情形不眼熟嗎？中國(guó)現(xiàn)今的社會(huì)越來(lái)越與之相近了。
雖然不好說(shuō)是統(tǒng)治，但電子產(chǎn)品的確占據(jù)了我們大部分的人生，使我們成為了一個(gè)個(gè)低頭族。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)讓我們擁有了暢所欲言的權(quán)利，于是“黑子”、“噴子”和各路小編就出現(xiàn)了，不辨事情的好壞真假就一通亂說(shuō)，注意力經(jīng)濟(jì)下的`標(biāo)題黨迅速膨脹。類(lèi)似的“小悅悅”案層出不窮，“扶不扶”問(wèn)題備受矚目，不正是同情心在漸漸衰退的最好表現(xiàn)嗎？孔老夫子的“勿以善小而不為”早已被忘在腦后。
我們不能再這樣下去了。因?yàn)槲覀兊臒o(wú)腦附和、因?yàn)槲覀兊莫q豫不決才造成了現(xiàn)今這種情況，所以還是醒醒吧，別讓那些花里胡哨的虛假消息再蒙蔽我們的雙眼，真正的擺脫計(jì)算機(jī)，像個(gè)人類(lèi)一樣地去思考吧！
思考作文 篇2
老虎大王喬遷新居啦！這個(gè)消息很快傳遍了整個(gè)森林。小動(dòng)物們紛紛前去他家表示祝賀。
這時(shí)，小猴子說(shuō)：“老虎大王，您的新房子可真漂亮！可我有一點(diǎn)小建議，不知道當(dāng)講不當(dāng)講？”老虎大王一聽(tīng)來(lái)了興致，忙說(shuō)：“快講快講！”小猴子說(shuō)：“這走廊又寬又長(zhǎng)，可看起來(lái)不免有些空落落的，如果放上一些花，那就更美啦！”其他小動(dòng)物都點(diǎn)頭稱(chēng)是。老虎大王也說(shuō)：“真是個(gè)好主意。我要從我家門(mén)口一直到走廊盡頭都放上五顏六色的花。
那我可要考考大家——這條走廊長(zhǎng)12米，我打算2米放一盆花，共需要多少盆花呢？”長(zhǎng)頸鹿搶先回答：“12盆！一側(cè)走廊需要12÷2=6（盆），兩側(cè)走廊不就是需要12盆嗎？”大家都夸長(zhǎng)頸鹿聰明算得快。一旁的小象不慌不忙地說(shuō)：“我認(rèn)為是14盆。每?jī)膳杌ㄖg間隔2米，12米共有6個(gè)間隔，需要7盆花，兩側(cè)不就需要14盆花嗎？”小動(dòng)物們一聽(tīng)，恍然大悟。哦，原來(lái)這可不是用普通的.除法就能計(jì)算出來(lái)的啊！生活中的問(wèn)題，還是要多多留心才對(duì)。
晚上，老虎大王招待大家共進(jìn)晚餐，小動(dòng)物們都開(kāi)心地圍著桌子坐了下來(lái)。夜深了，小動(dòng)物們紛紛告辭回家，進(jìn)入了甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)。
思考作文 篇3
當(dāng)下的人們似乎一直在思考，學(xué)生們?cè)谒伎既绾胃咝实厮㈩}，來(lái)?yè)Q取令人羨慕的分?jǐn)?shù)，耀眼的成績(jī)；白領(lǐng)們?cè)谒伎既绾尾拍苌毤有�，為自己�?zhēng)取到最大的利益。
說(shuō)到底，人們?nèi)绱说亍八伎肌笔菫榱松妗Ｈ〉煤梅謹(jǐn)?shù)，就能考上好大學(xué)，進(jìn)而找到好工作，最后不僅可以養(yǎng)活自己，還可以享受物質(zhì)的富裕帶來(lái)的愉悅；升職加薪，以牟取最大的利益，最后坐享山珍海味，手上有無(wú)盡的權(quán)利財(cái)富。
于是，漸漸被物質(zhì)財(cái)富所迷惑并且束縛的我們，看待事物的眼光變了，思考的方式也變了，變得如同機(jī)器一樣，只會(huì)單一地思考，只會(huì)為了達(dá)到目的，不顧后果地思考。結(jié)果便是，人們逐漸地像計(jì)算機(jī)一樣地思考，失去了價(jià)值觀和同情心，罔顧后果。
其實(shí)，造就大部分學(xué)生為了取得高分而不懈刷題的原因，是因?yàn)閷W(xué)生們對(duì)于學(xué)習(xí)這件事的本身，失去了熱愛(ài)。學(xué)習(xí)并不只是生活的工具，它不是一把讓我們可以打開(kāi)未來(lái)美好的物質(zhì)生活的鑰匙。它是我們不斷發(fā)展的渠道，是我們精神變得更加富有，知識(shí)更充裕，氣質(zhì)更加出眾的方法。蘇軾說(shuō)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，但腹中的詩(shī)書(shū)定不是大量的習(xí)題與解題套路。學(xué)習(xí)的價(jià)值是很廣闊的，它讓你上知天文下知地理，可以讓你有勇氣說(shuō)“世界那么大，我想去看看”。它讓你思維更加跳躍，更敏捷，更加聰明。它更讓你可以收獲最純粹的快樂(lè)，學(xué)習(xí)的快樂(lè)，是歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦之后，最后一刻，點(diǎn)點(diǎn)的回甘，是有價(jià)值的快樂(lè)。
這種價(jià)值，才是有品位的價(jià)值，讓學(xué)生們擁有這樣一份美好的價(jià)值觀，才會(huì)在學(xué)習(xí)的道路上越走越遠(yuǎn)，有更好的發(fā)展。
當(dāng)下的白領(lǐng)們，朝九晚五，體面光鮮的他們，心靈卻被這樣單一式的`思考束縛著，囚禁著，侵蝕著。他們漸漸地對(duì)人對(duì)事變得冷漠，失去作為高等動(dòng)物的人類(lèi)應(yīng)有的同情心，為了自己的利益，罔顧他人的生活。誠(chéng)然，利益是重要的，但如果觸及到道德的底線(xiàn)，為了利益不顧一切，是可恥的。像某某醫(yī)院的醫(yī)生，收取了病人家屬的錢(qián)財(cái)，竟幫助病人家屬殺害一個(gè)畸形的嬰兒，一個(gè)幼小的生命就此隕落，這樣的醫(yī)生，失去職業(yè)操守，為了自身利益，失去同情心，責(zé)任心，像一個(gè)惡魔，奪走了一個(gè)嬰兒的生命。而讓人們重新?lián)碛型樾牡姆椒�，便是掙脫束縛，尋找利益以外的美好事物。如親情，友情，愛(ài)情，如快樂(lè)，幸福，這樣為了快樂(lè)幸�；钪娜�，才會(huì)對(duì)世界上任何一切，充滿(mǎn)熱情與同情。
最后，我想說(shuō)，莫要讓計(jì)算機(jī)式的思考充斥著我們的生活，讓我們的生活多一點(diǎn)溫暖與善意，多一些精神的追求與享受，找到自己真正的目標(biāo)，做一棵有思想的蘆葦。
思考作文 篇4
世界上有很多種語(yǔ)言，包括我們熟悉的和不熟悉，文字和圖畫(huà)結(jié)合的。語(yǔ)言不單單是個(gè)表達(dá)意思的工具，它還會(huì)反過(guò)來(lái)影響我們的思維方式。學(xué)一門(mén)外語(yǔ)，就等于學(xué)到了另一種思考方式。
很多人早就發(fā)現(xiàn)過(guò)，說(shuō)不同的語(yǔ)言的人，有不同的思想和行為。比如說(shuō)，說(shuō)英語(yǔ)的人在提到未來(lái)的事情時(shí)，會(huì)下意識(shí)地把身體前傾。而在希伯來(lái)語(yǔ)環(huán)境里長(zhǎng)大的孩子，比其他人更早出現(xiàn)性別意識(shí)。
為什么這些思考和行為方式的不同，就是因?yàn)檎Z(yǔ)言呢？
首先，因?yàn)檎Z(yǔ)言能干擾思考。科學(xué)家曾做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)，找來(lái)一群人，先給他們看一遍《新聞聯(lián)播》，然后在一塊大屏幕上畫(huà)了很多點(diǎn)，再讓大家數(shù)數(shù)有多少個(gè)點(diǎn)。但是在他們數(shù)之前，讓他們默默想一遍剛才的新聞聯(lián)播講了什么，然后才開(kāi)始數(shù)點(diǎn)。神奇的事情發(fā)生了，大家數(shù)數(shù)的'速度大大降低了。
為什么呢？這是因?yàn)閿?shù)數(shù)也是有一個(gè)自然的語(yǔ)言過(guò)程，但這個(gè)語(yǔ)言過(guò)程被《新聞聯(lián)播》那種語(yǔ)言干擾了，占據(jù)了大腦，然后人們的思維就卡住了。
科學(xué)家做實(shí)驗(yàn)他們找來(lái)很多可以流利地使用兩種語(yǔ)言的人，實(shí)驗(yàn)結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)，人們會(huì)根據(jù)自己正在使用的那種語(yǔ)言，轉(zhuǎn)換看待世界的方式。
特定語(yǔ)言中存在的詞匯，能參與到語(yǔ)言之外的其他思維活動(dòng)里。這在區(qū)分顏色的時(shí)候也很明顯。比如，如果我們的語(yǔ)言里有“綠”和“藍(lán)”兩個(gè)詞語(yǔ)，這種詞匯上的范疇劃分，就能幫你區(qū)分出綠藍(lán)兩個(gè)顏色，但是如果我們看到綠藍(lán)兩個(gè)顏色的時(shí)候，大腦的語(yǔ)言區(qū)被其他語(yǔ)言任務(wù)占用了，那我們就要花更多時(shí)間來(lái)區(qū)分綠藍(lán)。
希伯來(lái)語(yǔ)的猶太人，和阿拉伯人是死對(duì)頭�？茖W(xué)家找了一批同時(shí)會(huì)阿拉伯語(yǔ)和希伯來(lái)語(yǔ)的人做實(shí)驗(yàn)，讓他們分別看一些猶太人或者阿拉伯人的名字�？茖W(xué)家就發(fā)現(xiàn)，當(dāng)這個(gè)人用阿拉伯語(yǔ)交流的時(shí)候，他看到猶太人的名字，就會(huì)有偏見(jiàn)，看到阿拉伯名字反應(yīng)就很正面。當(dāng)他改用希伯來(lái)語(yǔ)交流，看到猶太人的名字，他就是很正面、很積極的反應(yīng)，看到阿拉伯名字就歧視。而這個(gè)實(shí)驗(yàn)，在別的語(yǔ)種上也成立。
思考作文 篇5
在我九歲的時(shí)候，我和我爸爸都喜歡釣魚(yú)。但唯一不同的是他可以掉到很多魚(yú)，而我卻釣不到任何東西。于是我不停地問(wèn)他為什么。他卻總是回答說(shuō)：“兒子，如果你想釣到許多魚(yú)，你就必須像魚(yú)一樣思考！”我百思不得其解，說(shuō)：“我又不是魚(yú)，怎么像魚(yú)那樣思考？”。爸爸總是笑一笑不說(shuō)話(huà)。
我慢慢地長(zhǎng)大，終于也開(kāi)始懂得爸爸的意思。那一年，我上初一，剛剛步入初中的我天真的以為自己可以主宰整個(gè)世界，所有的人都要按照我的意思做事。于是入學(xué)沒(méi)幾天，我就成了班上臭名昭著的的`“小霸王”，所有人都躲著我，沒(méi)有人愿意和我交朋友。于是我在孤獨(dú)和寂寞的伴隨下生不如死的度過(guò)了初中的第一個(gè)學(xué)期。那年寒假，我又和爸爸去釣魚(yú)，我依舊問(wèn)了爸爸那個(gè)老掉牙的問(wèn)題，爸爸也依舊是那個(gè)老掉牙的回答�？删驮谀且豢�，我仿佛懂得了什么，也是在那一天，我成功的釣到了我人生中的第一條魚(yú)。第二個(gè)學(xué)期終于開(kāi)始，我努力的把自己想象成班上的每一個(gè)人，厚著臉皮嘗試和他們道歉，與他們交往……慢慢地，我收獲了友誼。
我大學(xué)畢業(yè)后，進(jìn)入一家公司工作，我依舊清楚的記得我的第一個(gè)老板對(duì)我說(shuō)的那句難以忘懷的話(huà)：“作為公司的一員，我們都需要像顧客一樣思考�！蹦且豢�，我仿佛看到了父親的影子，也仿佛看到了那一段刻骨銘心的青春年華。
如果你是一名教師，就請(qǐng)像學(xué)生一樣思考；如果你是一名警察，就請(qǐng)像小偷一樣思考……如果你想釣到許多魚(yú)，你就必須像魚(yú)一R思考！
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