2015年中考關(guān)于角度的作文素材集錦

　　一、關(guān)于角度的素材

　　1、名言：

　　一本《紅樓夢(mèng)》……經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》，道學(xué)家看見(jiàn)淫，才子看見(jiàn)纏綿，革命家看見(jiàn)排滿(mǎn)，流言家看見(jiàn)宮闈秘事。——魯迅

　　橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。——蘇軾

　　有時(shí)需要離開(kāi)常走的大道，潛入森林，你就肯定會(huì )發(fā)現前所未見(jiàn)的東西。——貝爾

　　要是火柴在你的口袋里燃燒起來(lái)，那你應該高興，多虧你的口袋不是火藥桶。要是你的手指扎了根刺，那你應該高興，多虧這根刺不是扎在你眼睛里。要是你的妻子對你變了心，那你應該高興，多虧她背叛的是你，而不是你的國家。——契訶夫

　　隨著(zhù)立場(chǎng)，就發(fā)生我們對于各種具體事物所采取的具體態(tài)度。比如說(shuō)，歌頌呢，還是暴露呢?這就是態(tài)度問(wèn)題。——毛澤東

　　一千個(gè)觀(guān)眾眼里就有一千個(gè)哈姆雷特。——別林斯基

　　悲觀(guān)的人雖生猶死，樂(lè )觀(guān)的人永葆青春。——英國諺語(yǔ)

　　樂(lè )觀(guān)者在一個(gè)災難中看到一個(gè)希望，悲觀(guān)者在一個(gè)希望中看到一個(gè)災難。——英國諺語(yǔ)

　　尺有所短，寸有所長(cháng)。——俗語(yǔ)

　　河有兩岸，事有兩面。——俗語(yǔ)

　　2、經(jīng)典素材

　　轎夫的快樂(lè )(不要用自己的角度衡量他人)

　　20世紀最具影響力的英國思想家羅素，在1924年來(lái)到中國的四川。那個(gè)時(shí)候的中國，軍閥割據，民不聊生。當時(shí)正值夏天，天氣非常悶熱。羅素和陪同他的幾個(gè)人坐著(zhù)那種兩人抬的竹轎子上峨眉山。山路陡峭險峻，幾位轎夫累得大汗淋漓。此情此景，使羅素沒(méi)有了心情觀(guān)景，而是思考起幾位轎夫的心情來(lái)。

　　他想，轎夫們一定痛恨他們幾位坐轎的人，這么熱的天，還要他們抬著(zhù)上山。甚至他們或許正在思考，為什么自己是抬轎的人而不是坐轎的人?

　　到了山腰的一個(gè)小平臺，羅素下了竹轎，認真地觀(guān)察轎夫的表情。他看到轎夫們坐成一行，拿出煙斗，又說(shuō)又笑，絲毫沒(méi)有怪怨天氣和坐轎人的意思。他們還饒有興趣地給羅素講自己家鄉的笑話(huà)，很好奇地問(wèn)羅素一些外國的事情，在交談中不時(shí)發(fā)出高興的笑聲。

　　羅素在他的《中國人的性格》一文中講到這個(gè)故事。而且，他因此得出結論：用自以為是的眼光看待別人的幸福是錯誤的。

　　霍金的命運(樂(lè )觀(guān)的角度)

　　想起霍金，眼前就浮現出這位杰出科學(xué)大師那永遠深邃的目光和寧靜的笑容。世人推崇霍金，不僅僅因為他是智慧的英雄，更因為他還是一位人生的斗士。

　　有一次，在學(xué)術(shù)報告結束之際，一位年輕的女記者捷足躍上講壇，面對這位已在輪椅里生活了三十余年的科學(xué)巨匠，深深景仰之余，又不無(wú)悲憫地問(wèn)：“霍金先生，盧伽雷病已將你永遠固定在輪椅上，你不認為命運讓你失去太多了嗎?”

　　這個(gè)問(wèn)題顯然有些突兀和尖銳，報告廳內頓時(shí)鴉雀無(wú)聲，一片肅謐。

　　霍金的臉龐卻依然充滿(mǎn)恬靜的微笑，他用還能活動(dòng)的手指，艱難地叩擊鍵盤(pán)，于是，隨著(zhù)合成器發(fā)出的標準倫敦音，寬大的投影屏上緩慢然而醒目地顯示出如下一段文字：

　　我的手指還能活動(dòng)，

　　我的大腦還能思維;

　　我有終生追求的理想，

　　我愛(ài)和愛(ài)我的親人和朋友;

　　對了，我還有一顆感恩的心……

　　心靈的震顫之后，掌聲雷動(dòng)。人們紛紛涌向臺前，簇擁著(zhù)這位非凡的科學(xué)家，向他表示由衷的敬意。

　　跳出死胡同(改變慣常的思維角度)

　　著(zhù)名的心算家阿伯特·卡米洛從來(lái)沒(méi)有失算過(guò)。

　　這一天他做表演時(shí)，有人上臺給他出了道題：“一輛載著(zhù)283名旅客的火車(chē)駛進(jìn)車(chē)站，有87人下車(chē)，65人上車(chē);下一站又下去49人，上來(lái)112人;再下一站又下去37人，上來(lái)96人;再再下一站又下去74人，上來(lái)69人;再再再下一站又下去17人，上來(lái)23人……”

　　那人剛說(shuō)完，心算大師便不屑地答道：“小兒科!告訴你，火車(chē)上一共還有——”

　　“不，”那人攔住他說(shuō)，“我是請您算出列車(chē)一共停了多少站口。”阿伯特·卡米洛呆住了，這組簡(jiǎn)單的加減法成了他的“滑鐵盧”。

　　真正“滑鐵盧”的失敗者拿破侖也有一個(gè)故事。拿破侖被流放到圣赫勒拿島后，他的一位善于謀略的密友通過(guò)秘密方式給他捎來(lái)一副用象牙和軟玉制成的國際象棋。拿破侖愛(ài)不釋手，從此一個(gè)人默默地下起了象棋，打發(fā)著(zhù)寂寞痛苦的時(shí)光。象棋被摸光滑了，他的生命也走到了盡頭。

　　拿破侖死后，這副象棋經(jīng)過(guò)了多次的轉手拍賣(mài)。后來(lái)一個(gè)擁有者偶然發(fā)現，有一枚棋子的底部居然可以打開(kāi)，里面塞有一張如何逃出圣赫勒拿島的詳細計劃!

　　兩個(gè)故事，兩個(gè)遺憾。

　　他們的失敗，其實(shí)都是敗在思維定式上。心算家思考的只是老生常談的數字，軍事家想的只是消遣。他們忽略了數字的“數字”，象棋的““象棋”。由此可見(jiàn)，在自己的思維定式里打轉，天才也走不出死胡同。

　　兩位大師的畫(huà)(角度不同，是非不同)

　　意大利佛羅倫薩的大公委托畫(huà)家達·芬奇和米開(kāi)朗琪羅各畫(huà)一幅表現古代佛羅倫薩戰爭場(chǎng)面的畫(huà)。畫(huà)成之后，兩幅畫(huà)都引起了巨大反響。米開(kāi)朗琪羅的畫(huà)，表現了佛羅倫薩戰士英勇無(wú)畏、不屈不撓的斗爭精神和挺身而出保衛祖國的英雄氣概，獲得了人們的一致稱(chēng)贊。達·芬奇畫(huà)中的佛羅倫薩戰士，一個(gè)個(gè)都像發(fā)了狂似的，他們的臉都變了形�？雌饋�(lái)，仿佛這些戰士是處在懼怕和絕望之中。這幅畫(huà)引起人們的失望甚至不滿(mǎn)，有人覺(jué)得這是對光榮的佛羅倫薩人的侮辱。直到后來(lái)，一些美術(shù)評論家還斷言這是達·芬奇“一生僅有的一次失敗”。實(shí)際上，這是一種錯誤的評斷。米開(kāi)朗琪羅的畫(huà)是《卡西那之戰》，描繪的是古代佛羅倫薩人戰勝兇暴侵略者的巴比倫的史實(shí)，達·芬奇畫(huà)的《安加列之戰》，則是發(fā)生在1400年的一場(chǎng)貴族之間的戰爭。達·芬奇厭惡地稱(chēng)之為“獸性的瘋狂”，他的畫(huà)所要揭示的，正是這種戰爭的殘酷性和罪惡性。

　　最后一周糧食(轉換思維角度解決難題)

　　在古希臘，各個(gè)城邦之間經(jīng)常發(fā)生殘酷的戰爭。其中有一次戰爭，雅典城邦被敵對的城邦圍困了半年之久。這個(gè)時(shí)候，雅典最高長(cháng)官命令負責軍糧的官員認真計算一下他們還有多少糧食，雅典還能支撐多久。沒(méi)有多長(cháng)時(shí)間，官員驚慌失措地報告，我們的糧食僅僅還夠支撐一周的時(shí)間，一周以后全城的人就會(huì )被餓死。

　　最先聽(tīng)到這個(gè)消息的一些官員也驚慌失措起來(lái)，他們紛紛向長(cháng)官進(jìn)言，與其被圍困餓死，還不如開(kāi)城投降，保住一城百姓的性命。

　　這個(gè)時(shí)候，最高長(cháng)官站了起來(lái)，他的臉上充滿(mǎn)了自信和樂(lè )觀(guān)。他說(shuō)，我們還有一周的糧食可以支持，太好了，難道我們不能利用這一周突圍嗎?敵人的軍糧就夠一周用嗎?難道一周我們還想不出更好的辦法嗎?

　　是啊，還有一周呢，一周，也許敵人就會(huì )堅持不住了，我們就會(huì )不戰而勝了。

　　正如最高長(cháng)官預測的那樣，到了他們的糧食還能夠支撐三天時(shí)間的時(shí)候，圍城的敵人開(kāi)始撤退了，原因是他們的軍糧已經(jīng)用盡了，雅典靠信心和希望戰勝了敵人。

　　有很多時(shí)候是這樣的，同一個(gè)問(wèn)題有兩種截然相反的看法，從一個(gè)角度去看，是死路一條的絕路，而從另一個(gè)角度去看，則是充滿(mǎn)希望的陽(yáng)光大道。

　　鉛筆的用途(多角度發(fā)散思維)

　　紐約里士滿(mǎn)區有一所窮人學(xué)校，1983年，一位名叫普熱羅夫的捷克籍法學(xué)博士，在做畢業(yè)論文時(shí)發(fā)現，50年來(lái)，該校出來(lái)的學(xué)生在紐約警察局的犯罪記錄最低。

　　普熱羅夫對此展開(kāi)了漫長(cháng)的調查活動(dòng)。問(wèn)：圣·貝納特學(xué)院教會(huì )了你什么?在將近6年的時(shí)間里，他共收到3756份答卷。在這些答卷中有74%的人回答，他們知道了一枝鉛筆有多少種用途。 他首先走訪(fǎng)了紐約市最大的一家皮貨商店的老板，老板說(shuō)：“是的，貝納特牧師教會(huì )了我們一枝鉛筆有多少種用途。我們入學(xué)的第一篇作文就是這個(gè)題目。當初，我認為鉛筆只有一種用途，那就是寫(xiě)字。誰(shuí)知鉛筆不僅能用來(lái)寫(xiě)字，必要時(shí)還能用來(lái)做尺子畫(huà)線(xiàn)，還能作為禮品送人表示友愛(ài);能當商品出售獲得利潤;鉛筆的芯磨成粉后可作潤滑粉;演出時(shí)也可臨時(shí)用于化妝;削下的木屑可以做成裝飾畫(huà);一枝鉛筆按相等的比例鋸成若干份，可以做成一副象棋，可以當作玩具的輪子;在野外有險情時(shí)，鉛筆抽掉芯還能當作吸管喝石縫中的水;在遇到壞人時(shí)，削尖的鉛筆還能作為自衛的武器……總之，一枝鉛筆有無(wú)數種用途。貝納特牧師讓我們這些窮人的孩子明白，有著(zhù)眼睛、鼻子、耳朵、大腦和手腳的人更是有無(wú)數種用途，并且任何一種用途都足以使我們生存下去。”

　　普熱羅夫后來(lái)又采訪(fǎng)了一些圣•貝納特學(xué)院畢業(yè)的學(xué)生，發(fā)現無(wú)論貴賤，他們都有一份職業(yè)，并且都生活得非常樂(lè )觀(guān)。而且，他們都能說(shuō)出一支鉛筆至少20種用途。

　　用心聽(tīng)人說(shuō)話(huà)(站在對方的角度思考與行動(dòng))

　　美國汽車(chē)推銷(xiāo)之王喬•吉拉德曾有過(guò)一次深刻的體驗。一次，某位名人來(lái)向他買(mǎi)車(chē)，他推薦了一種最好的車(chē)型給他。那人對車(chē)很滿(mǎn)意，并掏出10000美元現鈔，眼看就要成交了，對方卻突然變卦而去。

　　喬為此事懊惱了一下午，百思不得其解。到了晚上11點(diǎn)他忍不住打電話(huà)給那人：“您好!我是喬•吉拉德，今天下午我曾經(jīng)向您介紹一部新車(chē)，眼看您就要買(mǎi)下，卻突然走了。”

　　“喂，你知道現在是什么時(shí)候嗎?”

　　“非常抱歉，我知道現在已經(jīng)是晚上11點(diǎn)鐘了，但是我檢討了一下午，實(shí)在想不出自己錯在哪里了，因此特地打電話(huà)向您討教。”

　　“真的嗎?”

　　“肺腑之言。”

　　“很好!你用心在聽(tīng)我說(shuō)話(huà)嗎?”

　　“非常用心。”

　　“可是今天下午你根本沒(méi)有用心聽(tīng)我說(shuō)話(huà)。就在簽字之前，我提到犬子吉米即將進(jìn)入密執安大學(xué)念醫科，我還提到犬子的學(xué)科成績(jì)、運動(dòng)能力以及他將來(lái)的抱負，我以他為榮，但是你毫無(wú)反應。”

　　喬不記得對方曾說(shuō)過(guò)這些事，因為他當時(shí)根本沒(méi)有注意。喬認為已經(jīng)談妥那筆生意了，他不但無(wú)心聽(tīng)對方說(shuō)什么，而且在聽(tīng)辦公室內另一位推銷(xiāo)員講笑話(huà)。

　　這就是喬失敗的原因：那人除了買(mǎi)車(chē)，更需要得到對于一個(gè)優(yōu)秀兒子的稱(chēng)贊。

　　喬·吉拉德恰恰沒(méi)有“站在對方立場(chǎng)思考與行動(dòng)”。他只是想當然地以為“已經(jīng)成交了”。“站在對方立場(chǎng)思考與行動(dòng)”，誰(shuí)都明白是金口良言，但做起來(lái)實(shí)在也難。成功的推銷(xiāo)員恰恰做到了這一點(diǎn)。

　　用贊美“教訓”你(換個(gè)角度會(huì )做得更好)

　　在非洲的巴貝姆巴族中，至今依然保持著(zhù)一種古老的生活儀式。當族里的某個(gè)人因為行為有失檢點(diǎn)而犯了錯誤的時(shí)候，族長(cháng)便會(huì )讓犯了錯誤的人站在村落的中央，公開(kāi)亮相，以示懲戒。每當這時(shí)，整個(gè)部落的人都會(huì )放下手中的工作，從四面八方趕來(lái)，將這個(gè)犯錯的人團團圍住，用贊美來(lái)“教訓”他。

　　圍上來(lái)的人們，會(huì )自動(dòng)分出長(cháng)幼，然后從最年長(cháng)的人開(kāi)始發(fā)言，依次告訴這個(gè)犯錯的人，他今生曾經(jīng)為整個(gè)部落做過(guò)哪些好事。每個(gè)族人都必須將犯錯人的優(yōu)點(diǎn)和善行，用真誠的語(yǔ)言敘述一遍。敘述時(shí)既不能夸大事實(shí)，也不允許出言不遜，而且不能重復別人已經(jīng)說(shuō)過(guò)的贊美。整個(gè)贊美的儀式，要持續到所有族人都將正面的評語(yǔ)說(shuō)完為止。

　　巴貝姆巴族人是智慧的，他們對待犯錯人的態(tài)度是“盡管你犯了錯，有了缺點(diǎn)，但我們依然愛(ài)護你、關(guān)心你、接納你。既然你曾為整個(gè)部落做過(guò)那么多的好事、善事，有著(zhù)那么多的優(yōu)點(diǎn)，那么，請你認真地反思，然后心悅誠服地改正自己的錯誤。我們整個(gè)部落的人都堅信：你一定具備改過(guò)向善的信心與能力。”

　　意林故事：

　　金幣會(huì )被溶化掉嗎

　　化學(xué)課上，老師掏出一枚金幣，指著(zhù)玻璃器皿里的溶液?jiǎn)?wèn)學(xué)生：“剛才我已經(jīng)講過(guò)這種溶液的性質(zhì)，現在，我把這塊金幣扔進(jìn)去。你們想一想，金幣會(huì )被溶化掉嗎?”孩子們你看看我，我看看你，誰(shuí)也答不上來(lái)。

　　忽然，坐在第一排的霍特站起來(lái)大聲說(shuō)：“肯定不會(huì )。”

　　“你回答得很好，”老師摸著(zhù)小霍特的頭，贊許地說(shuō)，“今天的課，你一定弄懂了。”

　　“我什么也沒(méi)聽(tīng)懂。”小霍特低頭說(shuō)。

　　“那你為什么知道金幣不會(huì )被溶化呢?”

　　小霍特很快回答：“要是這種溶液能溶化金幣，你怎么舍得把它放進(jìn)去呢?”

　　一塊廢銅

　　一位父親和他的兒子在路上看到一塊廢銅，父親問(wèn)兒子這塊廢銅值多少錢(qián)，兒子說(shuō)值3.5美分。父親說(shuō)不對，值3.5美元，你可以把它加工成一塊銅的門(mén)把手后賣(mài)出去。他還說(shuō)，別人認為1+1=2，但很多情況下1+1>2。后來(lái)，兒子憑著(zhù)這種1+1>2的思維方式，辦起了銅加工業(yè)。有一次，自由女神像重新整修后，遺留下許多垃圾。市政府懸賞幾萬(wàn)美元，雇人打掃都沒(méi)人愿意，而這個(gè)從事銅加工業(yè)的兒子，自愿免費組織清理現場(chǎng)。他把包括銅粉在內的各種金屬分類(lèi)，制成諸如自由女神像的小旅游紀念品出售，甚至連塵土都賣(mài)給了花店。結果，他賺了幾百萬(wàn)美元。

　　用1+1=2的常規思維看廢品，廢品還是廢品。從不同的角度，運用1+1>2的思維看廢品，廢品可以變成財富。

　　地圖的另一面

　　一位牧師在一個(gè)星期六的早晨，打算在很困難的條件下，準備他的嘮叨的講道。他的妻子出去買(mǎi)東西了。那天在下雨，他的小兒子吵鬧不休，令人討厭。最后，這位牧師在失望中拾起一本舊雜志，一頁(yè)一頁(yè)地翻閱，直到翻到一幅色彩鮮艷的大圖畫(huà)——一幅世界地圖。

　　他就從那本雜志上撕下這一頁(yè)，再把它撕成了碎片，丟在起坐間的地上，說(shuō)道：

　　“小約翰，如果你能拼攏這些碎片，我就給你2角5分錢(qián)。”

　　牧師以為這件事會(huì )使小約翰花費上午的大部分時(shí)間。但是沒(méi)有10分鐘，就有人敲他的房門(mén)。這是他的兒子。牧師驚愕地看到約翰如此之快地拼好了一幅世界地圖。

　　“孩子，你怎樣把這件事做得這樣快?”牧師問(wèn)道。

　　“啊，”小約翰說(shuō)，“這很容易。在地圖的背面有一個(gè)人的照片。我就把這個(gè)人的照片拼到一起。然后把它翻過(guò)來(lái)。我想如果這個(gè)人是正確的，那么，這個(gè)世界就是正確的。”

　　牧師微笑起來(lái)，給了他的兒子2角5分錢(qián)。“你也替我準備好了明天的講道。”他說(shuō)，“如果一個(gè)人是正確的，他的世界也就會(huì )是正確的。”

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