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關(guān)于氣節的作文素材
在我們平凡無(wú)奇的學(xué)生時(shí)代，很多人都不知道怎么寫(xiě)作文，別擔心，積累一些作文素材，會(huì )對寫(xiě)作文非常有幫助！很多作文素材其實(shí)都來(lái)自于日常生活，下面是小編幫大家整理的關(guān)于氣節的作文素材，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
氣節簡(jiǎn)介
氣節是一種人生準則，一種道德修養，體現在歷史發(fā)展的各個(gè)階段和人生的各個(gè)方面。守節者，誠信無(wú)欺，見(jiàn)利思義，將節操看得比生命還重要，更不要說(shuō)生命之外的金錢(qián)、財富與虛名了�！案毁F不淫，貧賤不移，威武不出”是守節者的行為標準。有一種人，見(jiàn)利忘義，先已后人，凡事首先考慮的是個(gè)人的得失，考慮的是生命的保全。
只要生命不受危害，只要個(gè)人能撈取好處，靈魂就可以出賣(mài)，至于氣節，他們往往看得很淡很輕，這種人我們稱(chēng)之為失節者。普通的時(shí)候，平常的日子，也許不易區分出氣節的高下，然而在逆境中，在危難中，在權錢(qián)的誘惑面前，一個(gè)人的氣節就高低分明了。劉胡蘭寧可死在敵人的鍘刀下，也不背革命，也不出賣(mài)同志，受到世人永遠的景仰。
氣節人物故事
文天祥
文天祥（1236—1283），原名云孫，字宋瑞，又字履善，號文山。吉州廬陵（今吉安縣）人。民族英雄和愛(ài)國詩(shī)人。寶佑四年（1256）年進(jìn)士第一，因父喪未受官職。開(kāi)慶初年（1259）蒙古軍攻鄂州（今湖北武昌），宦官董宋臣請理宗遷都以避敵鋒，文天祥上書(shū)請斬董宋臣，以振奮人心，并獻御敵之計，未被采納。 后歷任刑部郎官，知瑞州等職。 咸淳六年（1270），因得罪奸相賈似道而遭到罷斥。 德佑元年（1275）正月，聞元軍東下，文天祥在贛州組織義軍，開(kāi)赴臨安（今杭州，當時(shí)南宋的京城）。 次年被任為右丞相兼樞密使。 其時(shí)元軍已進(jìn)逼臨安，被派往元營(yíng)中談判，遭扣留，押往北就。 二月底，天祥與其客杜滸等十二人，夜亡入真州。 復由海路南下，至福建與張世杰、陸秀夫等堅持抗元。景炎二年（1277），進(jìn)兵江西，收復州縣多處。 不久，為元重兵所敗，妻子兒女皆被執，將士犧牲甚眾，天祥只身逃脫，乃退廣東繼續抗元。 后因叛徒引元兵襲擊，同年十二月，在五坡嶺（今廣東海豐縣）被俘。 元將張弘范迫其招降張世杰，乃書(shū)《過(guò)零丁洋》詩(shī)以訴之。 末句云：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。 ”次年，被押送大都（今北京），囚禁四年，經(jīng)歷種種嚴酷考驗，始終不屈。 于1283年從容就義，年僅47歲。 文天祥創(chuàng )作了大量的詩(shī)、詞和散文作品。 其中詩(shī)作達百余首，成就很高。 有《文山先生全集》。 其中有《過(guò)零丁洋》、《正氣歌》等千古絕唱。
岳飛
岳飛[宋]（1103～1142）
字鵬舉，相州湯陰人（河南），民族英雄，為宋朝名將。事母至孝，家貧力學(xué)。其母親在他背上刺精忠報國四字，岳飛以此為一生處世的準則。北宋宣和中，以敢戰士應募，隸留守宗澤部下，屢破金兵，宋高宗手書(shū)精忠岳飛四字，制旗賜之。又破李成，平劉豫，斬楊么，累官至太尉，授少保兼河南北諸路招討使。
公元1129年，金兀術(shù)渡江南進(jìn)，攻陷建康，岳飛堅持抵抗，于次年收復建康大破金兵拐子兵于郾城，收復鄭州、洛陽(yáng)等地，兩河（淮河、黃河）義軍紛起響應，復欲進(jìn)軍朱仙鎮，惜宰相秦檜力主和，乃一日降十二金字牌，召還，誣以莫須有的罪名而死于獄。
岳飛率領(lǐng)的軍隊被稱(chēng)為岳家軍，金兵非常害怕岳家軍，人們流傳著(zhù)撼山易，撼岳家軍難。
1162年，宋孝宗時(shí)詔復官，謚武穆，寧宗時(shí)追封為鄂王，改謚忠武，有《岳武穆集》。
蘇武
蘇武（公元前140年～公元前60年），字子卿。杜陵（今中國中西部陜西西安）人，是西漢盡忠守節的著(zhù)名人物。父親蘇建，曾經(jīng)幾次跟隨名將衛青北擊匈奴，后來(lái)做過(guò)代郡太守。當時(shí)的官僚制度規定，父親做官的，其子可以先從品級較低的郎官入仕做官。蘇武也是先任郎官，然后逐步升遷。在漢武帝天漢元年，即公元前100年，他以中郎將之職奉命出使匈奴。蘇武到達匈奴完成皇命后正準備起程回漢時(shí)，發(fā)生了一次意外事件。由于匈奴的緱王謀劃劫持單于母親閼氏歸順漢朝，而漢朝的副使張勝牽涉在內，蘇武也受牽連。
匈奴單于為了逼迫蘇武投降，開(kāi)始時(shí)將他幽禁在大窖中，蘇武饑渴難忍，就吃雪和旃毛維生，但絕不投降。單于又把他弄到北海（今俄羅斯貝加爾湖），蘇武更是不為所動(dòng)，依舊手持漢朝符節，牧羊為生，表現了頑強的毅力和不屈的氣節。后來(lái)，昭帝即位后，漢朝要匈奴送還蘇武等使臣，但單于卻慌稱(chēng)蘇武等人已經(jīng)死去。
后來(lái)，漢朝使者有到了匈奴地區，終于得知蘇武依然健在，于是揚言說(shuō)，漢朝的天子在上林苑中射到一只大雁，雁的腳上系著(zhù)帛書(shū)，帛書(shū)中清楚地寫(xiě)著(zhù)蘇武在北方的沼澤之中。單于只好把蘇武等九人送還。
蘇武在匈奴的時(shí)間很長(cháng)，前后共有十九年。在昭帝始元六年，即公元前81年，蘇武終于回到了長(cháng)安。
屈原
屈原是中國第一位偉大的愛(ài)國主義詩(shī)人，他開(kāi)創(chuàng )了詩(shī)歌從集體歌唱轉變?yōu)閭�(gè)人獨立創(chuàng )作的新紀元，是中國積極浪漫主義詩(shī)歌傳統的奠基人，"世界四大文化名人"（另有波蘭的哥白尼、英國的莎士比亞、意大利的但�。┲�。
屈原一生經(jīng)歷了楚威王，楚懷王，頃襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期。這個(gè)時(shí)期正是中國即將實(shí)現大一統的前夕，"橫則秦帝，縱則楚王。"屈原因出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒，三閭大夫。屈原為實(shí)現楚國的統一大業(yè)，對內積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現了一個(gè)國富兵強，威震諸侯的局面。但是由于在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來(lái)遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠。
懷王十五年（前304），張儀由秦至楚，以重金收買(mǎi)靳尚，子蘭，鄭袖等人充當內奸，同時(shí)以"獻商于之地六百里"誘騙懷王，致使齊楚斷交。懷王受騙后惱羞成怒，兩度向秦出兵，均遭慘敗。于是屈原奉命出使齊國重修齊楚舊好。此間張儀又一次由秦至楚，進(jìn)行瓦解齊楚聯(lián)盟的活動(dòng)，使齊楚聯(lián)盟未能成功。懷王二十四年，秦楚黃棘之盟，楚國徹底投入了秦的懷抱。屈原亦被逐出郢都，到了漢北。
懷王三十年，屈原回到郢都。同年，秦約懷王武關(guān)相會(huì )，懷王遂被秦扣留，最終客死秦國，頃襄王即位后繼續實(shí)施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，輾轉流離于沅，湘二水之間。頃襄王二十一年（公元前278），秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沈汨羅江，以身殉了自己的政治理想。
屈原的作品有《離騷》，《天問(wèn)》，《九歌》（11篇），《九章》（9篇），《招魂》，凡23篇。此外，《卜居》，《漁父》等篇是否為屈原所作，學(xué)術(shù)界尚有爭議。其中，《離騷》是屈原的代表作，也是中國古代文學(xué)史上最長(cháng)的一首浪漫主義的政治抒情詩(shī)�！短靻�(wèn)》是古今罕見(jiàn)的奇特詩(shī)篇，它以問(wèn)語(yǔ)一連向蒼天提出了172個(gè)問(wèn)題，涉及了天文，地理，文學(xué)，哲學(xué)等許多領(lǐng)域，表現了詩(shī)人對傳統觀(guān)念的大膽懷疑和追求真理的科學(xué)精神�！毒鸥琛肥窃诿耖g祭歌的基礎上加工而成的一組祭神樂(lè )歌，詩(shī)中創(chuàng )造了大量神的形象，大多是人神戀歌。
屈原的作品是他堅持"美政"理想，與腐朽的楚國貴族集團進(jìn)行斗爭的實(shí)錄。他的"美政"理想表現在作品中，就是"舉賢而授能兮，循繩墨而不頗"（《離騷》）。所謂"舉賢授能"，就是不分貴賤，把真正有才能的人選拔上來(lái)治理國家，反對世卿世祿，限制舊貴族對權位的壟斷。他還以奴隸傅說(shuō)，屠夫呂望，商販寧戚的歷史事跡為例，說(shuō)明了不拘身份選拔人才的合理性。所謂"循繩墨而不頗"，就是修明法度，即法不阿貴，限制舊貴族的種種特權。屈原的"美政"理想反映了他與楚國腐朽貴族集團的尖銳對立，表達了他革除弊政的進(jìn)步要求，而其最終目的就是要挽救祖國危亡，使楚國走上富強的道路。與此相關(guān)，屈原的作品還深刻揭露了楚國政治的黑暗，楚國貴族集團的腐朽和楚王的昏庸，表現了他堅持"美政"理想，堅持節操，"雖九死而猶未悔"的斗爭精神；同時(shí)表現了他憂(yōu)國憂(yōu)民，愛(ài)國愛(ài)民，矢志獻身祖國的決心。屈原雖遭讒被疏，甚至被流放，但他始終以祖國的興亡，人民的疾苦為念，希望楚王幡然悔悟，奮發(fā)圖強，做個(gè)中興之主。他明知忠貞耿直會(huì )招致禍患，但卻始終"忍而不能舍也"；他明知自己面臨著(zhù)許許多多的危險，在"楚材晉用"的時(shí)代完全可以去別國尋求出路，但他卻始終不肯離開(kāi)楚國一步。表現了他對祖國的無(wú)限忠誠及其"可與日月?tīng)幑?的人格與意志。
屈原是中國文學(xué)史上第一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人。是浪漫主義詩(shī)人的杰出代表。作為一位杰出的政治家和愛(ài)國志士，屈原愛(ài)祖國愛(ài)人民，堅持真理，寧死不屈的精神和他"可與日月?tīng)幑?的巍巍人格，千百年來(lái)感召和哺育著(zhù)無(wú)數中華兒女，尤其是當國家民族處于危難之際，這種精神的感召作用就更加明顯。作為一個(gè)偉大的詩(shī)人，屈原的出現，不僅標志著(zhù)中國詩(shī)歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨創(chuàng )的新時(shí)代，而且他所開(kāi)創(chuàng )的新詩(shī)體——楚辭，突破了《詩(shī)經(jīng)》的表現形式，極大地豐富了詩(shī)歌的表現力，為中國古代的詩(shī)歌創(chuàng )作開(kāi)辟了一片新天地。后人也因此將《楚辭》與《詩(shī)經(jīng)》并稱(chēng)為"風(fēng)，騷"。"風(fēng)，騷"是中國詩(shī)歌史上現實(shí)主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統的源頭。同時(shí)，以屈原為代表的楚辭還影響到漢賦的形成。
在中國歷史上，屈原是一位最受人民景仰和熱愛(ài)的詩(shī)人。據《續齊諧記》和《隋書(shū)·地理志》載，屈原于農歷五月五投江自盡。中國民間五月五端午節包粽子，賽龍舟的習俗就源于人們對屈原的紀念。1953年，屈原還被列為世界"四大文化名人"之一，受到世界和平理事會(huì )和全世界人民的隆重紀念。
辛棄疾
辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。字幼安，號稼軒，歷城（今山東濟南）人。出生時(shí)，山東已為金兵所占。二十一歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。
任職期間，采取積極措施，招集流亡，訓練軍隊，獎勵耕戰，打擊貪污豪強，注意安定民生。一生堅決主張抗金。在《美芹十論》、《九議》等奏疏中，具體分析當時(shí)的政治軍事形勢，對夸大金兵力量、鼓吹妥協(xié)投降的謬論，作了有力的駁斥；要求加強作戰準備，鼓勵士氣，以恢復中原。他所提出的抗金建議，均未被采納，并遭到主和派的打擊，曾長(cháng)期落職閑居江西上饒、鉛山一帶。
晚年一度起用，不久病卒。其詞抒寫(xiě)力圖恢復國家統一的愛(ài)國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對南宋上層統治集團的屈辱投降進(jìn)行揭露和批判；也有不少吟詠祖國河山的作品。藝術(shù)風(fēng)格多樣，而以豪放為主。熱情洋溢，慷慨悲壯，筆力雄厚，與蘇軾并稱(chēng)為“蘇辛”。辛詞繼承了蘇軾豪放詞風(fēng)和南宋初期愛(ài)國詞人的戰斗傳統，進(jìn)一步開(kāi)拓了詞的境界，擴大了詞的題材，幾乎達到無(wú)事無(wú)意不可入詞的地步，又創(chuàng )造性地融匯了詩(shī)歌、散文、辭賦等各種文學(xué)形式的優(yōu)點(diǎn)，豐富了詞的表現手法，形成了辛詞的獨特風(fēng)格。辛詞以豪放為主，但又不拘一格，沈郁、明快、激勵、嫵媚，兼而有之。他善于運用比興手法和奇特想象，對自然界的山、水、風(fēng)、月、草、木都賦予情感和性格，并有所寄托。他還善于吸收民間口語(yǔ)入詞，尤其善于用典、用事和引用前人詩(shī)句、文句，往往稍加改造而別出新意。但也有些作品因用典、議論過(guò)多而顯得晦澀、呆滯�！端膸烊珪�(shū)總目提要》說(shuō)：“其詞慷慨縱橫，有不可一世之概，于倚聲家為變調，而異軍突起，能于剪紅刻翠之外，屹然別立一宗�！眳呛庹铡渡徸泳釉~話(huà)》說(shuō)：辛稼軒別開(kāi)天地，橫絕古今，論、孟、詩(shī)小序、左氏春秋、南華、離騷、史、漢、世說(shuō)、選學(xué)、李、杜詩(shī)，拉雜運用，彌見(jiàn)其筆力之峭�！�
《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》、《永遇樂(lè )·京口北固亭懷古》、《水龍吟·登建康賞心亭》、《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》等均有名。但部分作品也流露出抱負不能實(shí)現而產(chǎn)生的消極情緒。有《稼軒長(cháng)短句》。今人輯有《辛稼軒詩(shī)文鈔存》。
丁汝昌
丁汝昌（1836—1895）字先達，號禹廷，安徽省廬江縣北鄉丁家坎村人。他自幼飽受貧困的煎熬，18歲參加太平軍程學(xué)啟部，后隨程學(xué)啟投到湘軍曾國荃部下，官拜千總。1862年受李鴻章賞識，被編入淮軍“銘”字營(yíng)，授參將之職，指揮馬隊。1874年因他的三營(yíng)馬隊被裁撤，遂解甲歸田。1877年被重新起用。1888年被正式任命為北洋水師提督。丁汝昌雖是陸軍出身，對近代海軍一無(wú)所知，但他好學(xué)嗜讀，虛心求教，恪盡職守，任勞任怨，北洋水師在他的統帶之下，面貌煥然一新。黃海海戰時(shí)，他身先士卒，雖身負重傷，仍不肯下艙裹傷，始終坐在甲板上督戰。威海衛之戰時(shí)，他面對敵人的誘降和部分反動(dòng)官員的脅迫，堅貞不屈，誓死抗敵，最終服鴉片殉國。
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