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天使作文

天使(宗教生物)

天使(英文Angel,中文音譯安琪兒,意譯天仙,源自于希臘文angelos 使者)本義指上帝的使者,來(lái)自天上的使者。大多數(shù)宗教信仰中都有類(lèi)似概念;酵揭话阕g為天使;穆斯林有時(shí)譯為天仙。代表圣潔、良善,正直,上帝(安拉)旨意的傳達(dá)者、為上帝(安拉)服役的靈、受上帝(安拉)差遣保護(hù)信眾不被惡魔侵?jǐn)_的保護(hù)者。將神給人的訊息帶進(jìn)人間的橋梁。人間監(jiān)察者、人們行為(包括隱秘)的忠實(shí)的記錄者,對(duì)抗神國(guó)敵人的戰(zhàn)士、神國(guó)內(nèi)擁有特殊職業(yè)的人民。

天使是因?yàn)橐粋(gè)目的而被創(chuàng)造出來(lái)的,那就是愛(ài)和無(wú)差別的為所有人服務(wù)。在基督教和神學(xué)中,一個(gè)天使可能是天上九個(gè)階層中最低等級(jí)的一位,必須聽(tīng)命于天使長(zhǎng)。墮天使經(jīng)常被認(rèn)為是惡魔,就好像撒旦;而守護(hù)天使則被認(rèn)為是人類(lèi)的指引者和守護(hù)者。天使通常被描述為具有翅膀和身穿長(zhǎng)袍的樣子,或者頭戴光環(huán)(一種在天使頭上撒發(fā)出神圣光芒的光圈——是神性智慧的象征)。天使不會(huì)死也不會(huì)老,他們是不朽的,由神創(chuàng)造,自創(chuàng)世紀(jì)就一直存在著。通常天使被認(rèn)為是靈魂的指引者。盡管天使是神圣的,他們也經(jīng)常會(huì)犯原始的錯(cuò)誤,特別是驕傲自負(fù)。

天使作文
天使作文

1 天使階級(jí)

大體說(shuō)來(lái),天使階級(jí)主要有以下幾種:

神圣的階級(jí):熾天使 撒拉弗 Seraphim;智天使 基路伯 Cherubim;座天使 托羅努斯 Thrones(Ofanim)

勝子的階級(jí):主天使 托米尼恩斯 Dominions;能天使 衛(wèi)爾特斯 Virtues;力天使 帕瓦斯 Powers

圣靈的階級(jí):權(quán)天使 普恩斯巴利提斯 Principalities;大天使 阿克安琪兒 Archangels;天使 安琪兒 Angels

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1 史料記載

關(guān)于天使的史料記載有以下兩個(gè):

《圣經(jīng)》:圣經(jīng)中用幾個(gè)不同的字眼來(lái)界定天使。天使:希伯來(lái)文是malak,意思是“使者”。這個(gè)字可指人的使者(王上十九2),或神的使者(創(chuàng)二十八12)。其基本意思是“受差遣者”。作為神的使者,天使是“天上的存有,受神差派承擔(dān)使命的”。這個(gè)詞在舊約中總共用了103次。希臘文angelos在新約中也用了175次,可是這個(gè)詞用來(lái)指人只有6次。angelos(希臘文)類(lèi)似malak(希伯來(lái)文),都是指“使者……是代表差遣他的那一位說(shuō)話及行事的”。神的兒子:天使在未墮落時(shí),被稱(chēng)為“神的兒子”,他們是神所創(chuàng)造的兒子(伯一6,三十八7)。圣者:天使也稱(chēng)為“圣者”(詩(shī)八十九5、7),意思是,他們是被神“分別出來(lái)”,為神的圣潔使者。萬(wàn)軍:天使稱(chēng)為“萬(wàn)軍”,這個(gè)詞可理解為天上的軍隊(duì)(詩(shī)八十九6、8;撒上十七45)。《圣經(jīng)》用“天上的萬(wàn)軍”(撒上一11)來(lái)形容天使作。圍繞上帝寶座的有數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的靈體,都被稱(chēng)為“耶和華的萬(wàn)軍”(賽三十一4)。新舊約《圣經(jīng)》都提及天使的存在!妒ソ(jīng)》中有三十四卷書(shū)提到天使(十六卷在舊約;十七卷在新約)。有關(guān)天使最重要的記載是天使和基督的關(guān)系;皆谑茉囂降臅r(shí)候,曾得到天使的幫助(太四11);他提到人復(fù)活的光景,就如天使一樣(太二十二29至30);他還教訓(xùn)說(shuō),當(dāng)他再來(lái)的時(shí)候,天使要招聚以色列人(太二十五31至32、41)。天使的存在和基督見(jiàn)證的可靠性有密切關(guān)系。

《左傳》:中國(guó)《左傳》中指天神的使者。天使也指天子的使者,朝鮮王朝把明朝來(lái)的使臣就尊稱(chēng)為“天使”。明初尤其是元代,常常派太監(jiān)前往朝鮮,想想將不男不女的太監(jiān)稱(chēng)為“天使”真是為難了朝鮮君臣。也有以文人做欽差的。多數(shù)情況下,為了不給朝鮮添加過(guò)多麻煩,無(wú)論皇帝詔書(shū),還是各部咨文,一般都讓朝鮮使臣順付帶回,而不特意指派“天使"。

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