未來(lái)已來(lái)，人應何從作文
在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧，借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編整理的未來(lái)已來(lái)，人應何從作文，歡迎閱讀與收藏。
有人說(shuō)：“人之所以區別于一般動(dòng)物，是因為會(huì )思考�！�
這話(huà)不假，否則何以憑人類(lèi)區區萬(wàn)年歷史與亙古而來(lái)的鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)共呼吸呢？
人類(lèi)一睜開(kāi)眼，便開(kāi)始思考；人類(lèi)一開(kāi)始思考，世界便為之改變。從先祖拿起石刀，到周秦舉起鐵鋤，到唐宋揚起風(fēng)帆，到清民拉響汽笛，再到今天，我們握緊鍵盤(pán)。變化越來(lái)越快，是因為人類(lèi)思考得越來(lái)越多，越來(lái)越快。
因而在我小時(shí)尚是極少數人夢(mèng)想的人工智能，在現在的街頭巷尾的小餐館里都是侃大山用的下酒菜。他們看見(jiàn)人工智能的發(fā)展迅速，因而他們議論得更加急切。因為他們的朝五晚九的不像人干的'工作，終于不用人來(lái)干了；可是舉著(zhù)酒杯的這些人，也就沒(méi)有再暢飲一回的能力了。
于是有人擔憂(yōu)，因為他尚且聰明；他想到一旦人工智能讓計算機不僅可以代替人工作，還可以代替人思考時(shí)，他，或數以十億計的“他們”，該何去何從？
但是那個(gè)接過(guò)啃了一口的蘋(píng)果的男人并不擔心，因為他明白應當擔憂(yōu)的是人心。
人工智能、計算機、互聯(lián)網(wǎng)……說(shuō)到底也只是工具，是因為人所用的目的而創(chuàng )造的，沒(méi)有誰(shuí)愚蠢到制造一件毀滅自我的工具�？墒翘^(guò)鋒芒畢露的器物，畢竟是有危險的，縱然聰明如愛(ài)因斯坦，也不會(huì )料到那顆小小原子彈釋放的黑暗，足以籠罩世界�？墒沁@重重烏云最終也被金光刺破，被正義之風(fēng)撕碎吹散，世界依然有藍天。
因為在如厲鬼兇神的武器下，總有一根繩在牽系束約，那是人心。
心念一動(dòng)，放開(kāi)繩束，惡便自由放逸；心念再轉，無(wú)形的繩又牽系住惡，并不管距離有多遠。
可是人們往往放逸，自覺(jué)或是不自覺(jué)地放開(kāi)了手中的繩，因而他們失去了對自己的克制，失去了責任的意識，開(kāi)始迷茫，開(kāi)始沉溺于虛妄。
因而我們見(jiàn)過(guò)太多的庸常，在人前抱怨不公，在人后咒罵毒語(yǔ)。在計算機出現后，他們也把自己當成機器，并不像人了。隔著(zhù)屏幕看世界，世界是冷的，因而他們也從心底熄火，報以冷漠，剩下的只有在鍵盤(pán)上機械敲擊的手，和一張狂笑卻空洞的臉。他們習慣了虛偽，因為沒(méi)人要求他們對自己負責，戴著(zhù)虛假面具在網(wǎng)絡(luò )上“言之鑿鑿”，卻并不能在一通抱怨后再有稱(chēng)為人的思考；可卻能激起一池蛙鳴，高聲附和，又在浪潮過(guò)后消散，再在另一波濤頭上翻涌著(zhù)泡沫。
可是別忘了，泡沫終將要消散，面具戴久了就沒(méi)法摘下了。它長(cháng)在肉里，扣在心上了。
古賢見(jiàn)到再惡之人，也會(huì )想到他們見(jiàn)到墮井幼童，仍有一念?lèi)烹[先動(dòng)，這是人性的余存。先人能看到，現在我們更應看到。
更應不只是看到，而要抓住這絲善念的微明，用人獨有的、不同于機器的心燭去引燃它，驅散在眼前積蓄太久的冷漠霜雪，還世界以光明溫暖。
科技只是外包，人心永遠在中間。智能技術(shù)幫我們伸長(cháng)手臂，可別忘記這脊梁骨是要自己長(cháng)的。
未來(lái)已來(lái)，其實(shí)人無(wú)需惶從，從善心就好；也無(wú)需害怕未來(lái)，把握當下就好。因為現在就是過(guò)去的未來(lái)，只要人性之心不滅，就可以此心火照徹千萬(wàn)變化之魔障，看見(jiàn)真我，思索未來(lái)。
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