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最好的未來(lái)作文
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧，根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編為大家整理的最好的未來(lái)作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
最好的未來(lái)作文1
善良人在追求中迷惘，卻終將意識到有一條正途�！陡∈康隆�
在經(jīng)濟生活中，我們不可避免地會(huì )遇到這樣一個(gè)問(wèn)題：當社會(huì )財富積累到一定程度的時(shí)候，我們該如何處置這樣一筆財富?投資理財的知識告訴我們：最好的處理方式是將這筆財富劃分為兩個(gè)部分。一部分用于生存，另一部分用于發(fā)展。
社會(huì )生活同樣可以據此劃分為兩個(gè)部分：用于生存的花銷(xiāo)，表現人文精神;而用于發(fā)展的那部分，發(fā)揚科學(xué)精神，以此實(shí)現可持續的財富積累，使之保值，甚至增值。
生存篇——人文精神源遠流長(cháng)
春秋戰國時(shí)期，社會(huì )大變革的背景推動(dòng)著(zhù)各個(gè)學(xué)派的發(fā)展，一時(shí)間，道家、法家、儒家等諸多學(xué)派百家爭鳴，思想文化甚是繁榮。
孔子作為儒家學(xué)派創(chuàng )始人，為了儒學(xué)思想的發(fā)揚光大，他輾轉奔波，游走于眾多諸侯國，不辭辛勞地勸誡統治者實(shí)施仁政。君王應當以仁愛(ài)治理天下。他從不懷疑自己的觀(guān)點(diǎn)。他堅信，自己堅持的，永遠是對的。
誰(shuí)說(shuō)不是呢?孔子的仁政學(xué)說(shuō)是出于對貧苦百姓的同情，是為了黎民百姓不再受勞役之苦，是為了貧賤布衣不再受戰火之痛，是為了社會(huì )生活的安定，是為了人民大眾的根本利益�？鬃拥倪@一學(xué)說(shuō)是為了平民百姓的生存，是他“博愛(ài)天下”的人文關(guān)懷的生動(dòng)體現，當然沒(méi)有錯。
于是孔子帶領(lǐng)他的弟子周游列國，游說(shuō)諸侯。他背負書(shū)篋，翻山越嶺，渡河涉江，卻依然腳步鏗鏘;直到兩鬢蒼蒼，白發(fā)數丈，步履蹣跚，他依然斗志昂揚。因為這是一件偉大的事情，所以不管他有多么艱難，依然要努力去完成。
只可惜，他忽視了生活的另一個(gè)方面——發(fā)展。他的“仁政”思想絲毫沒(méi)有打動(dòng)忙于爭霸的諸侯。他沒(méi)有認識到，在那些諸侯的心中，權勢和利益是遠遠大于那些“賤民”的。無(wú)止境的物質(zhì)欲望是帝王的生存方式，而主導權正是掌握在這些人手里。
孔子的'思想不適應統治者的需要，自然也就得不到統治者的認可。在歷史的長(cháng)河里，浩浩湯湯的是人類(lèi)渺小的足跡拼湊出的斑駁黑影，而那些閃耀著(zhù)光芒的，卻總是那些看似微不足道的人文精神。
發(fā)展篇——科學(xué)精神歷久彌新
那個(gè)被人稱(chēng)作“軍事天才”的趙括，能言善辯，思維敏捷得連他父親都難以望其項背。他在理論發(fā)展上的才能透露出這個(gè)人在理論思考上的天分以及這背后付出的努力。發(fā)展，是科學(xué)精神的體現。
在他人未知的領(lǐng)域如魚(yú)得水，這是“幸”，亦或是“不幸”?
所幸的，是他高于眾人的科學(xué)思維;所不幸的，是無(wú)與論英雄的悲涼�？墒勤w括沒(méi)有時(shí)間來(lái)思考這些問(wèn)題。他豪情萬(wàn)丈地奔赴長(cháng)平一戰，這是他證明自己能力的最佳機會(huì )，他是抱著(zhù)必勝的心態(tài)走上戰場(chǎng)的，敢上九天縛蒼龍，誰(shuí)與爭鋒?
遺憾地是，這一戰的勝負我們早已明了：長(cháng)平慘敗，40萬(wàn)趙國軍隊被活埋，趙括亦再無(wú)聲息。
為什么他如此浩瀚的理論知識都未能助他贏(yíng)得這一戰?發(fā)展科學(xué)的基礎是實(shí)際。實(shí)事求是的態(tài)度才是決勝的關(guān)鍵。趙括沒(méi)能夠清晰地認識到自己的錯誤，以至于慘敗。
如他這般，不顧實(shí)際，一心只求發(fā)展，會(huì )是怎樣的一個(gè)結局?存耶?亡也。生存是發(fā)展的基礎，而發(fā)展，只是為了更好地生存。
人文精神在社會(huì )生體現的是生存，它包含著(zhù)仁愛(ài)的儒家思想，散發(fā)著(zhù)人性的光輝;而科學(xué)精神在社會(huì )生活中的表現是發(fā)展，它蘊含著(zhù)事物進(jìn)步的客觀(guān)進(jìn)程和深入探索，從而孕育出理性的光芒。
無(wú)論是人文精神，還是科學(xué)精神，都是生活的組成部分。我們在追求的道路上都會(huì )迷惘，究竟是生存更重要，還是發(fā)展?其實(shí)這個(gè)問(wèn)題早已有了答案：以生存為根本，已發(fā)展為目的，才能創(chuàng )造出最好的未來(lái)。
最好的未來(lái)作文2
夢(mèng)的方向叫做闖！木子家族都有自己的夢(mèng)想，雖然有些很不切實(shí)際，但是大膽的想象總比隱藏在心里好吧。下面就由我來(lái)為大家介紹我們的理想！
木子雪的理想簡(jiǎn)直太普通了。她只是想買(mǎi)一本（本草綱目），接著(zhù)成為一名白衣天使。拯救人類(lèi)的`生命就相當于拯救自己的生命，我相信將來(lái)木子雪的成績(jì)一定會(huì )讓所有人刮目相看！哈哈，一想到她將來(lái)穿著(zhù)醫生服的時(shí)候就感覺(jué)很適合。
歌唱家？我永遠都不會(huì )想到木子晰會(huì )有這樣憧憬的未來(lái)！“難忘今宵--，難忘--今--宵”哈哈，仿佛又聽(tīng)到了那美妙的歌聲。如果只是看木子晰的表面，是不會(huì )發(fā)現她有如此出色的天賦，當一位舉重女運動(dòng)員還差不多。不過(guò)既然她能夠去想象，就足以證明木子晰有足夠的潛力！
看來(lái)木子奕的名字對她的幫助很大，雖然她對自己的未來(lái)沒(méi)有太多的想象，但是能夠說(shuō)出當女老板就很好了。我幻想著(zhù)：木子奕坐著(zhù)一個(gè)黑色的大轉椅，整理這公司的資料，還時(shí)不時(shí)要參加各種場(chǎng)合，那一定很美好！
對于木子珂我還沒(méi)有了解，之后再下去調查。
終于輪到我了！我的理想其實(shí)有很多，以前想當國家主席，但是好像有點(diǎn)遙遠，所以就放棄了。醫生也有想過(guò)，但是因為膽子小，生怕會(huì )嚇暈過(guò)去，也放棄了。老師應該還好，就是管那么多的學(xué)生我怕其實(shí)，也放棄了，所以直到現在都沒(méi)有屬于自己的理想，太失敗了。
“每種色彩，都應該盛開(kāi)，別讓陽(yáng)光背后只剩下黑白�！惫�，最好的未來(lái)，期待著(zhù)你！
最好的未來(lái)作文3
據說(shuō)，每一個(gè)愛(ài)發(fā)呆的人，都有一個(gè)只屬于自己的純凈的世界。
伊桑的世界，是簡(jiǎn)單的一條魚(yú)，一幅畫(huà)，一汪水，甚至一個(gè)人。他與周?chē)h(huán)境格格不入，一舉一動(dòng)都讓人費解。影片一開(kāi)始就充分說(shuō)明了這個(gè)八九歲孩子的怪異。
被老師訓斥責罰，被爸爸冤枉打罵，伊桑確實(shí)是讓人心疼而無(wú)奈。轉學(xué)，是沒(méi)辦法的辦法，也是伊桑更加孤僻可憐的開(kāi)始，卻還是成了改變他一生命運的轉折。
不得不說(shuō)，伊桑的父母還是不錯的。盡管在教育關(guān)愛(ài)孩子方面有所不足，但是對伊桑，他們都是非常疼愛(ài)的。他們和普通家長(cháng)一樣，望子成龍，恨鐵不成鋼。只是，伊桑不是普通的孩子，他們教育伊桑哥哥尤汗的那一套根本不適用。反而使伊桑越來(lái)越害怕學(xué)習，越來(lái)越排斥他不會(huì )的東西，成了惡性循環(huán)。這是可以原諒的，父母是孩子最好的老師，卻不能要求每個(gè)父母都是教育專(zhuān)家。他們肯為這個(gè)孩子想辦法，可以永遠不放棄這個(gè)被說(shuō)成智障的孩子，已經(jīng)是偉大的父母了。
愛(ài)，是一回事，教育，是另一回事。
而對待孩子，并非特指伊桑這類(lèi)孩子，都需要兩者完美的結合才能起到作用。否則，孩子成功與否都將是畸形的。
尼庫巴老師，這個(gè)花衣吹笛男，之所以能夠改變了伊桑，正是因為他比其他老師多了許多對孩子的愛(ài)，又比父母懂得很多正確有效的教育方法。
讀寫(xiě)障礙，這是一種病。伊桑那個(gè)奇特的世界是由于他無(wú)法完全識別這個(gè)現實(shí)的世界，而簡(jiǎn)單構建起來(lái)的。播放到這里，第一次覺(jué)得尼庫巴老師的偉大，偉大，這個(gè)詞一點(diǎn)都不過(guò)份。
他注意到伊桑的不正常，他看得懂伊桑滿(mǎn)是求救的眼神。他專(zhuān)門(mén)跑去伊桑家里了解情況，他為了拯救伊桑，與他爸爸嚴辭理論。沒(méi)有這些，沒(méi)有他，伊桑的父母會(huì )永遠認為他是不用功讀書(shū)，不努力，而我們也將始終覺(jué)得他是自閉，甚至如其他老師一樣說(shuō)他是智障。
都說(shuō)，教師是人類(lèi)靈魂的工程師。他們構建心靈，塑造人格，尼庫巴老師說(shuō)：“看在上帝的份上，每個(gè)孩子都有他們的天賦與夢(mèng)想！”他說(shuō)：“把自己的理想加在孩子的身上，比雇傭童工都罪惡�！�
也不止伊桑，他的教育是對孩子們的愛(ài)，可能不是大眾所理解的負責吧。而我們把學(xué)生變成考試機，就是所謂對孩子的未來(lái)負責么？
作為一名師范生，我必須承認，從《十八歲的天空》、《天那邊》、《放牛班的春天》到現在的《地球上的星星》是我們必須要看，卻真的不一定能做得到的。作為一篇觀(guān)后感，到這里，就該回到影片里了。
尼庫巴舉辦的畫(huà)畫(huà)比賽把故事推到高潮部分。
明明知道結果，卻還是在伊桑那幅畫(huà)展現出來(lái)的時(shí)候不由得激動(dòng)萬(wàn)分。
當轉而看見(jiàn)尼庫巴老師的那幅伊桑肖像時(shí)，激動(dòng)變成了震動(dòng)，最終宣布伊桑獲獎是大家都明白的，伊桑在尼庫巴的鼓勵下走上頒獎臺，拿到那張榮譽(yù)證書(shū)時(shí)，轉身?yè)溥M(jìn)了老師的懷里。
這個(gè)也許該說(shuō)是煽情的鏡頭并不出乎意料，卻真實(shí)地賺了大把的.眼淚。震動(dòng)變?yōu)楦袆?dòng)，劇情達到最高潮。
伊桑變了，尼庫巴教育的成功，他自己人生的成功。
那么，這個(gè)世界上還有許許多多伊桑型的孩子，郁金香學(xué)校的學(xué)生自然更不必說(shuō)，他們是否能夠遇到不放棄的父母？是否能夠遇到愿意去拯救他們的老師？是否能夠遇到還有希望的人生？
阿甘，伊桑，雷慶瑤，劉偉，布萊德·科恩……
太多成功的例子，而更多的是沒(méi)他們那么幸運的人。
心理或者生理有缺陷，不應該成為孩子們人生的阻礙，就像歌詞所說(shuō)的：每一個(gè)夢(mèng)想都值得被灌溉，沒(méi)一個(gè)孩子都應當被寵愛(ài)，他們是我們的未來(lái)。
影片最后一個(gè)鏡頭，我想大概就是托起明天的太陽(yáng)的意思吧。
我們用更多的責任，更多的愛(ài)，給孩子們應有的尊重，教育，呵護和美好的未來(lái)，這，才是最好的未來(lái)，對吧？
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