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文體常識和文學(xué)常識大全
文學(xué),作為人類(lèi)精神文明的瑰寶,承載著(zhù)無(wú)數的智慧、情感與歷史記憶。從古老的神話(huà)傳說(shuō)到現代的各類(lèi)文學(xué)體裁,其涵蓋的范圍廣泛而深邃。下面給大家分享文體常識和文學(xué)常識，一起來(lái)看看吧！
文體常識和文學(xué)常識1
一、知識要點(diǎn)復習：
內容涉及面較廣泛。一是文體知識：記敘文(要素、人稱(chēng)、順序、中心、詳略)，說(shuō)明文(對象、特征、順序、方法)，議論文(論點(diǎn)、論據、論證)，應用文(書(shū)信、電報、規則、計劃、總結)等常識。二是文學(xué)常識：基本課文涉及的重要作家和作品，還有小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、戲劇的常識，還有教材中交代的主要文化知識，日常生活經(jīng)常用到的一些文化常識。
�。ㄒ唬┬≌f(shuō)散文詩(shī)歌戲劇常識
1、小說(shuō)：是一種通過(guò)人物,情節和環(huán)境的具體描寫(xiě)來(lái)反映現實(shí)升活的文學(xué)體裁。
小說(shuō)三要素：人物:典型的藝術(shù)形象 情節：(序幕) 開(kāi)端 發(fā)展 高潮 結局 (尾聲) 環(huán)境:自然環(huán)境,社會(huì )環(huán)境
2、散文的含義和特征
散文有廣義和狹義之分。廣義的散文通常指除詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇、曲藝等以外的其他所有文章。狹義的散文是指同詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇相并列的一種文章體裁。近年來(lái)，雜文、報告文學(xué)、回憶錄等已從散文中分離出來(lái)，成為新的文學(xué)體裁，散文這一概念的外延逐步縮小。這里所說(shuō)的散文就是狹義范圍內的散文。
根據散文的表現內容和表達方式，散文一般可以分為三類(lèi)：記敘性散文、抒情性散文和議論性散文，當然也有將記敘、抒情和議論融為一體的。
散文作為一種獨立的文體樣式，有以下特征：
�。�1）取材廣泛 散文的題材包羅萬(wàn)象，大千世界中具有認識意義、思想價(jià)值、美學(xué)意蘊的人、事、物、景，都能成為散文的題材范圍。散文的這一特點(diǎn)使它能夠迅速地表達作者的生活感受。
�。�2）形散神聚
形散神聚又叫形散神不散，是大多數散文的基本的特征。形散指取材廣泛、形式自由、手法靈活、思路開(kāi)闊，從內容到形式要散得開(kāi)。神聚指文章整體結構嚴謹，材料層次井然，有統一的主題。散文貴“散”，但要散而不亂，思路清晰，首尾一貫，做到撒得開(kāi)，收得攏。
(3)形式自由
散文無(wú)定體，筆法無(wú)定格，凡寫(xiě)人、敘事、議論、抒情，興之所至，揮灑自如，涉筆成趣。這使得散文形式自由靈活，多種多樣，隨筆、游記、札記、訪(fǎng)問(wèn)記……都是散文家族的成員。只要能很好地表現內容，在形式上是不受任何限制的。
(4)富有文采
好的散文總是和優(yōu)美凝練的語(yǔ)言聯(lián)系在一起的，講究對語(yǔ)言美的追求。一般來(lái)說(shuō)，散文的語(yǔ)言應當簡(jiǎn)潔、凝練、自然、優(yōu)美。在遣詞造句上，講究樸實(shí)而不貧乏，華麗而不做作，豐富而不堆砌。既追求文采斐然，又蔚為天然，使讀者看不出雕琢的痕跡。
(5)情真意切
散文和詩(shī)歌一樣，側重于抒發(fā)情感，表達情志。散文之所以能產(chǎn)生一種迷人的藝術(shù)魅力，就在于作者在散文中所精心描繪的詩(shī)情畫(huà)意和自然流露的真情實(shí)感。散文中的情貴真、貴深、貴實(shí)，忌假、忌淺、忌浮。要為情造文，不要為文造情。只有真情實(shí)感才能打動(dòng)讀者。
3、戲劇
戲劇是一種綜合的舞臺藝術(shù)，它借助文學(xué)、音樂(lè )、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)手段塑造舞臺藝術(shù)形象，揭示社會(huì )矛盾，反映現實(shí)生活。
戲劇的種類(lèi)很多。根據表演形式的不同可以分為話(huà)劇、歌劇、舞劇、戲曲等。話(huà)劇以對話(huà)為主，如《雷電領(lǐng)》；歌劇以歌唱為主，如《白毛女》、《圖蘭朵》；舞劇以舞蹈為主，如《絲路花雨》；戲曲是我國傳統的戲劇形式，包括昆曲、京劇和各種地方戲，以歌唱、舞蹈為主要表演手段。根據劇情的繁簡(jiǎn)和結構的不同，戲劇又可分為多幕劇和獨幕劇。根據題材所反映的時(shí)代的不同，戲劇可分為歷史劇和現代劇。另外，根據矛盾沖突性質(zhì)和表現手法的不同，戲劇還可以分為喜劇、悲劇和正劇。正劇兼有悲劇和喜劇的因素，在古今中外的戲劇作品中占的比重最大。
劇本是舞臺演出的依據和基礎，是戲劇的主要組成部分，直接決定著(zhù)戲劇的思想性和藝術(shù)性。劇本一般有以下幾個(gè)特點(diǎn)：
�。�1）有尖銳的矛盾沖突即戲劇沖突。戲劇沖突展現人物性格特點(diǎn)，推動(dòng)劇情的發(fā)展，揭示作品的主題。戲劇沖突的發(fā)展變化過(guò)程就構成了劇本的情節結構。劇本的情節結構，一般可分為開(kāi)端、發(fā)展、高潮和結局四部分，有的多幕劇還有序幕和尾聲。
�。�2）主要運用人物語(yǔ)言（對話(huà)、唱詞、獨白、旁白）、動(dòng)作塑造人物形象。人物語(yǔ)言、動(dòng)作高度個(gè)性化，符合各自身份和性格特點(diǎn)。
�。�3）適合舞臺演出。人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)高度集中，人物不能太多，事件不能紛繁，場(chǎng)景不能過(guò)多地變換。
�。�4）有舞臺說(shuō)明。舞臺說(shuō)明寫(xiě)在每一幕（或場(chǎng)）的開(kāi)端、結尾和對話(huà)中間，內容包括人物、時(shí)間、地點(diǎn)、服裝、道具、布景以及人物的表情、動(dòng)作、上下場(chǎng)等。
4、詩(shī)歌
詩(shī)歌，是一切文學(xué)作品的開(kāi)路先鋒。是具有強烈的感情色彩，最凝練、形象地反映生活，富于想象，構思精巧，有一定的節奏、韻律，常根據節奏和音頓分行排列的一種文學(xué)體裁。詩(shī)歌作為一種獨特的文學(xué)體裁，不僅由于它在內容上是用高度精練的語(yǔ)言來(lái)抒發(fā)豐富的思想感情，而且在于它的表現形式既有別于其他一切文體，同時(shí)又隨著(zhù)時(shí)代的前進(jìn)而不斷發(fā)展、變化：從原始歌謠的不定型，發(fā)展到四言、五言、七言詩(shī)基本定型，又發(fā)展到宋、元的詞和曲，以至于今天的新體詩(shī)。在幾千年的歷史長(cháng)河中，這種發(fā)展變化是相當大的，是很值得我們注意的。
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�。�1）樂(lè )府
樂(lè )府原指朝廷所設置的音樂(lè )機構。它的任務(wù)，一是將文人歌功頌德的詩(shī)歌制成曲譜，制作、演奏新的歌舞新的歌舞；二是采集民間歌謠，陪上音樂(lè )演唱；三是訓練演奏人員和歌手。以供郊祀、飲宴、游觀(guān)娛樂(lè )的需要。后來(lái)，把樂(lè )府機構所采集、創(chuàng )作的歌辭，統稱(chēng)為“樂(lè )府詩(shī)”，或簡(jiǎn)稱(chēng)為“樂(lè )府”。這樣一來(lái)，“樂(lè )府”一詞就由專(zhuān)業(yè)機關(guān)而變成詩(shī)歌的名稱(chēng)了。最早的樂(lè )府詩(shī)是配樂(lè )歌唱的，后來(lái)文人仿照這種體裁創(chuàng )作的樂(lè )府詩(shī)，不管配不配樂(lè )，都一律稱(chēng)之為“樂(lè )府”。
�。�2）歌行
歌行是古體詩(shī)的一種。漢魏南北朝樂(lè )府詩(shī)多用歌、行、曲、引、嘆、吟、怨、弄、操等，其中以用“歌”、“行”為最多，逐漸合稱(chēng)為一種詩(shī)體名。其音節、格律一般比較自由，形式常采用五言、七言、雜言等古體，篇幅長(cháng)短不一。
�。�3）古體詩(shī)
古體詩(shī)有兩種含義。一指詩(shī)體名，也稱(chēng)為古詩(shī)、古風(fēng)。與唐以后興起的近體詩(shī)（格律詩(shī)）相對應。其表現形式有三言、四言、五言、六言、七言及雜言多種，且不講究對仗、平仄等格律，用韻也較為自由且可換韻。在多種體式中，以五言、七言為多。二是對于古體詩(shī)歌的泛稱(chēng)。又，南北朝時(shí)稱(chēng)漢魏無(wú)名氏的詩(shī)為古詩(shī)。
�。�4）近體詩(shī)
近體詩(shī)也稱(chēng)“今體詩(shī)”、“律詩(shī)”。是唐代以后的律詩(shī)和絕句的通稱(chēng)。近體詩(shī)篇有定句，句有定字，講究平仄，雙句壓韻，首句可壓可不壓（五言仄起式首句不用韻）。律詩(shī)除首聯(lián)尾聯(lián)外,中間兩聯(lián)(頷聯(lián)、頸聯(lián))還要求對仗�！敖耋w詩(shī)”一名是唐人為區別以前的詩(shī)體而采用的說(shuō)法，為后人沿用，現代則多稱(chēng)為格律詩(shī)。
�。�5）四言詩(shī)
四言詩(shī)指全篇每句四字或以四字為主的詩(shī)體。四言詩(shī)在殷商時(shí)代形成，是我國古代詩(shī)歌總最早形成的詩(shī)體。四言詩(shī)（這里主要就《詩(shī)經(jīng)》而言）在我國的詩(shī)歌發(fā)展史上有其特殊功績(jì)。除了語(yǔ)言的準確精練而外，賦、比、興的運用，開(kāi)創(chuàng )了我國詩(shī)歌“形象思維”的先河。東漢以后，“文繁而意少”的四言詩(shī)逐漸衰微，為民間新興的雜言、五言詩(shī)所取代。
�。�6）律詩(shī)
律詩(shī)是一種每首八句、中間兩聯(lián)必須對仗的格律非常嚴謹的詩(shī)。它在南北朝時(shí)代就已經(jīng)開(kāi)始出現，到唐代初期基本發(fā)展成熟，盛唐以后是它的黃金時(shí)代。律詩(shī)分五言律詩(shī)（簡(jiǎn)稱(chēng)“五律”）、七言律詩(shī)（簡(jiǎn)稱(chēng)“七律”）和排律（或“長(cháng)律”）三種。此外，還有少量的三韻小律和六言律詩(shī)。律詩(shī)的格律非常嚴謹，在每首的字數、句數、壓韻、平仄、對仗各方面都有嚴格的規定。這些規定可以歸納如下：1、每首限定八句。2、限定用平聲韻，而且必須一韻到底，中間不能換韻。3、每句的句式、平仄都有規定，而且講究粘對。4、每首必須用對仗。
�。�7）絕句
絕句是律詩(shī)的一種。每首四句，等于律詩(shī)的一半，所以也稱(chēng)“截句”、“斷句”�；靖袷絻H為四句，絕句有五言、六言、七言等幾種，“六絕”較為少見(jiàn)。絕句分“古絕”和“律絕”兩大類(lèi)。其中不講平仄、連對，壓韻又可平可仄的，叫古絕；講究平仄、連對并壓平聲韻的，叫律絕。
�。�8）五言詩(shī)
五言詩(shī)是由五字句構成詩(shī)篇的一種詩(shī)體。五言詩(shī)是在民謠和樂(lè )府民歌的影響下產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的。它從漢代形成一直到近代，在我國古典詩(shī)歌創(chuàng )作中，一直是主要的表現形式之一。五言詩(shī)既能反映復雜紛繁的社會(huì )生活，又能流漓酣暢地抒發(fā)詩(shī)人復雜的思想感情，而且節奏鮮明，音韻鏗鏘。五言詩(shī)可分為五言古詩(shī)、五言律詩(shī)、五言絕句等形式。
�。�9）七言詩(shī)
七言詩(shī)是全篇每句七字或以七字為主的一種詩(shī)體。它同五言詩(shī)一樣起源于民間�，F存最早的文人七言之作，是東漢張衡的《四愁詩(shī)》和魏晉曹丕的《燕歌行》。此后經(jīng)南北朝時(shí)期的發(fā)展，到唐代初期成熟，終于在詩(shī)壇上確立了與五言詩(shī)抗衡的地位，成為我國古代詩(shī)歌中的主要形式之一�？煞譃楣旁�(shī)、七言律詩(shī)、七言絕句等。
�。�10）雜言詩(shī)
雜言詩(shī)也是古風(fēng)的一種，具有古風(fēng)的一切特點(diǎn)，跟“五古”、“七古”惟一不同之處就是一個(gè)“雜”字。說(shuō)它“雜”，主要表現在句式上，其次表現在用韻上。雜言詩(shī)的最大優(yōu)點(diǎn)是可以隨著(zhù)詩(shī)人思想感情的奔放而無(wú)所拘束地縱情放歌。它可以一韻到底，也可以隨意換韻；它的句式可以毫無(wú)限制，可以時(shí)而三言、四言、時(shí)而五言、六言、七言；句子長(cháng)的可達十字以上，全篇短的可以只有四句，長(cháng)的可以長(cháng)到數十句乃至百句以上。正因其“雜”，所以有時(shí)還允許夾用少數散文式的句子。雜言詩(shī)不論表現形式多雜（但多數還是以七言句為主），在古代詩(shī)歌分類(lèi)上都把它歸入“七言古風(fēng)”這一大類(lèi)，即使全篇只有一個(gè)七言句。
�。�11）詞
詞，詩(shī)歌的一種。是伴隨新興音樂(lè )而產(chǎn)生的一種新詩(shī)體，起源于隋唐，盛行于兩宋。從詞的句式來(lái)說(shuō)，稱(chēng)為“長(cháng)短句”。詞之所以采用長(cháng)短不一的句式，是出于音樂(lè )上的要求。詞有詞牌，就是填詞時(shí)所依據的詞牌，詞牌對聲與韻以及句式與結構有明確規定與嚴格要求，故有“填詞”之說(shuō)。依照每首詞的字數多少，通常把詞分為三類(lèi)，即小令、中調和長(cháng)調。由于詞調不同，它可分為：?jiǎn)握{、雙調、三疊、四疊四種不同形式。
�。�12）小令
小令又稱(chēng)“葉兒”，是散曲中產(chǎn)生最早的一種體式。就其表現形式而言，小令是單支的曲子，很像一首句式參差的小詩(shī)，更近似于詞。小令主要是從民間的詞調和小曲變化而來(lái)的，其中也有少數脫胎于詩(shī)詞。它以句式長(cháng)短不齊而與詩(shī)（尤其是近體）迥然不同。與詞相比較，則有同有異。主要特點(diǎn)有：用韻比詞更密、平仄比詩(shī)詞更嚴、通首只有一段、可以另加襯字，這是小令與詩(shī)詞不同的更顯著(zhù)之點(diǎn)。以字數多少來(lái)劃分，58字以?xún)葹樾×�，其體式短小精悍，便于使用，所以在元代散曲中，無(wú)論從數量還是質(zhì)量上看，它都占據只要地位。
�。�13）中調
中調：自《草堂詩(shī)余》按詞的字數多少為詞分類(lèi)以后，詞家通常把59至90字的詞調稱(chēng)為中調。因為中調的字數介于小令和長(cháng)調之間，所以得名。如《蝶戀花》、《漁家傲》等詞調。
�。�14）長(cháng)調
長(cháng)調即長(cháng)詞。自《草堂詩(shī)余》以91字以上的詞調為長(cháng)調后，一直為后人所沿用。如兩段的《滿(mǎn)江紅》、《水調歌頭》和三段的《蘭陵王》、四段的《鶯啼序》等詞調，都稱(chēng)為“長(cháng)調”。
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二、文學(xué)常識的學(xué)習(復習)方法主要有：
�。ㄒ唬┓诸�(lèi)法。即把眾多的作家、作品分成古代、現代、外國三方面進(jìn)行歸納整理。
�。ǘ┚W(wǎng)絡(luò )法。即對一個(gè)作家來(lái)說(shuō)，將其名字--篇名--名句，形成一個(gè)知識網(wǎng)，對作品多的作家(課文中出現的)可將其作品羅列，涉及到文學(xué)常識方面的知識點(diǎn)加以歸納。
�。ㄈ┍砀穹�。即對一大類(lèi)作家、作品列表對照。如中國古代作家、作品，可按年代先后列表簡(jiǎn)記其姓名(字號)、朝代、集名、篇名、佳句……這三各種方法要相互配合使用。
三、命題思路導航
近幾年的中考題，考查范圍較廣泛，要求按時(shí)代了解我國古代、現代文學(xué)中的作家、作品，按國籍了解外國的著(zhù)名作家及其代表作品，熟悉基本篇目文學(xué)作品中的主要人物和作品出處及評價(jià)，掌握記敘文、議論文、說(shuō)明文的基本特點(diǎn)和要求，掌握小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、戲劇的一般體裁常識的閱讀要求，掌握應用文的特點(diǎn)和寫(xiě)作格式，以及常見(jiàn)常用的文化知識。而此部分內容主要靠識記，題型以選擇、判斷為主。
要掌握好文學(xué)常識，要做到能抓住主要內容，識記完整準確，經(jīng)常復習，同遺忘做斗爭。
四、典型例題解析：
例1 (安徽省，2002)
下列說(shuō)法不正確的一項是( )
A.《捕蛇者說(shuō)》選自唐代柳宗元的《柳河東集》。
B.《醉翁亭記》的作者是北宋文學(xué)家、史學(xué)家歐陽(yáng)修。
C.《蘇州園林》的作者是我國現代文學(xué)家朱自清。
D.《我的叔叔于勒》選自法國作家莫泊桑的短篇小說(shuō)集《羊脂球》。
【分析】此題意在考查考生對古今外的著(zhù)名作家、作品的了解情況。這種題型是語(yǔ)文常識類(lèi)考查最常見(jiàn)的形式。本題涉及到如下內容：題目、作家、出自何處以及體裁等，因出題往往將文體、文學(xué)知識揉在一起，因此，需要逐項分析。經(jīng)分析可以看出A、B、D三項都是正確的，而C 項中“《蘇州園林》”的作者應是“我國現代著(zhù)名作家、教育家、編輯家葉圣陶”。
【說(shuō)明】做這類(lèi)文學(xué)常識的中考試題，不僅要牢記初中六冊中重點(diǎn)課文、出處、作者及作家的基本情況，還要擴大知識面并提高分析判斷能力。
例2 (淮陰市，1999)
下列說(shuō)法完全正確的一項是( )
A.“兩表酬三顧，一對定千秋”，說(shuō)的是諸葛亮和周瑜的事。
B.襲人是《紅樓夢(mèng)》中的人物，嚴監生是《儒林外史》中的人物。
C.《復活》是莎士比亞的著(zhù)名劇作，西施是春秋時(shí)吳國的美女。
D.科舉考試中，在縣里或府里參加鄉試，考取的人叫“舉人”。
【分析】本題屬于拓寬加深題，A項中“兩表”指諸葛亮的前后《出師表》，“三顧”指劉備三顧茅廬拜見(jiàn)孔明之事， “一對”指劉備和諸葛亮的隆中對策或指《隆中對》一文�？傊�，這幅對聯(lián)中的典故沒(méi)有一件與周瑜有關(guān)。故A項錯誤；C項中《復活》是俄國列夫.托爾斯泰的著(zhù)名長(cháng)篇小說(shuō)，西施則是春秋時(shí)越國的美女，故C項錯；D項中考“舉人”的鄉試應在省里舉行，在縣或府里舉行的是院試，考取的人叫“秀才”，故D項也是錯的。只有B項說(shuō)法正確。
【說(shuō)明】這類(lèi)型試題意在考查考生知識庫存量，它涉及的內容多，范圍廣，有一定難度，但很多知識與課文內容有關(guān)，學(xué)生稍加留心加上平時(shí)的課外積累，應該可以回答。
文體常識和文學(xué)常識2
(一)春秋時(shí)代
l《詩(shī)經(jīng)》本只稱(chēng)《詩(shī)》后又以"詩(shī)三百"為代稱(chēng)。著(zhù)名篇目《關(guān)雌》《氓》、《伐植》、《碩鼠》、《七月》。中國最早的詩(shī)歌總集。收錄了從周初到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇，分為"風(fēng)"、"雅"、"頌"三大類(lèi)。開(kāi)創(chuàng )我國文學(xué)現實(shí)主義傳統，列為"五經(jīng)"之一。
2·孔子，名丘，字仲尼，又稱(chēng)尼父、圣父，魯國人，儒家創(chuàng )始人。書(shū)為孔子弟子及其再傳弟子編成。主要作品為《論語(yǔ)》20篇，各取篇中開(kāi)頭二字為篇名，如《學(xué)而》、《為政》等。記錄了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。諸子哲理散文，語(yǔ)錄體，列為"四書(shū)"之一。
3·左丘明，魯國史官。主要作品為《左傳》，《春秋左氏傳》又名《左氏春秋》�！恫軇フ搼稹�、《曹崤論戰》、《崤之戰》、《燭之武退秦師》等選自此書(shū)。我國第1部敘事詳備的編年體史書(shū)，歷史散文。記載春秋時(shí)期史實(shí)，富有文學(xué)性。
(二)戰國時(shí)代
4·孟子，名軻，宇子輿，戰國時(shí)儒家代表人物，世稱(chēng)亞圣。書(shū)由其弟子編輯。主要作品為《孟子》共7篇，各取篇中開(kāi)頭兒字為篇名，如《梁惠王》、《公孫丑》、《告子》等。記載了孟子的思想和政治言論。諸子哲理散文，"四書(shū)"之一。孟子長(cháng)于論辯，善用比喻，對后世議論性散文的發(fā)展影響較大。
5·列子，名御寇(圉寇)，道家前輩。主要作品為《列子》又名《沖虛真經(jīng)》《愚公移山》出于此書(shū)。諸子哲理散文。
6·莊子。名周，世稱(chēng)南華真人，道家代表人物。主要作品為《莊子》，又名《南華經(jīng)》現存33篇。諸子哲理散文，具有濃厚的浪漫色彩，對后世文學(xué)有很大影響。
7·荀子·名況，字卿。避漢宣帝劉詢(xún)諱，改稱(chēng)孫卿。主要作品為《荀子》其中《勸學(xué)篇》《天論》等最有代表性。另作《賦篇》對漢賦的興起有所影響。建立了以儒家思想為主體，
又兼采法家和其他各家學(xué)說(shuō)的思想體系。韓非、李斯都是他法治思想的繼承者。屬諸子哲理散文。
8.韓非，法家集大成者。主要作品為《韓非子》全書(shū)55篇《扁鶻見(jiàn)蔡桓公》、《五蠹》、《南郭處士》等都出于此書(shū)。諸子哲理散文，先秦法家的代表著(zhù)作。
9·呂不韋，秦相，集合門(mén)客編成《呂氏春秋》。主要作品為《呂氏春秋》。又名《呂覽》共160篇《察今》、《察傳》等出于此書(shū)。收入諸子哲理散文，雜家的代表著(zhù)作。
10·屈原，名平。我國第一個(gè)愛(ài)國主義、浪漫主義詩(shī)人，開(kāi)創(chuàng )楚辭新詩(shī)體，被列為世界文化名人。主要作品為《離騷》《九歌》包括《山鬼》《國殤》等11篇)《天問(wèn)》《九章》包括《涉江》《哀郢》《橘頌》等9篇。西漢劉向編成《楚辭》一書(shū)，以屈作為主。因具有濃厚的楚國地方色彩，故稱(chēng)"楚辭"，后世因稱(chēng)這種詩(shī)體為"楚辭體"、"騷體"。開(kāi)創(chuàng )了我國詩(shī)歌浪漫主義傳統《離騷》和《詩(shī)經(jīng)》中的國風(fēng)并稱(chēng)"風(fēng)騷"，成為"文學(xué)"的代名詞。
11《故國策》33篇《荊軻刺秦王》《鄒忌諷齊王納諫》《唐雎不辱使命》等都出于此書(shū)。西漢劉向根據史料編定。屬?lài)鴦e體史書(shū)，歷史散文，主要記載戰國時(shí)代謀臣策士游說(shuō)諸侯或相互論辯時(shí)提出的政治見(jiàn)解和斗爭策略，以及他們的政治活動(dòng)。對后世散文和辭賦的創(chuàng )作有很大影響。
(三)兩漢
12·賈誼，又稱(chēng)賈生，賈長(cháng)沙，賈太傅。主要作品為《新書(shū)》58篇《過(guò)秦論》(上中下三篇)出于此書(shū)。另有《論積貯疏》等奏疏《吊屈原賦》等賦《過(guò)秦論》等開(kāi)"史論"之先河，其賦上承楚辭下啟漢賦，影響很大。
13.劉安，封淮南王。主要作品為《淮南子》又名(淮南鴻烈)。"女?huà)z補天"、"后羿射日"、"嫦娥奔月"等故事出于此。
14·司馬遷·字子長(cháng)，別稱(chēng)太史公，簡(jiǎn)稱(chēng)史遷。與司馬光并稱(chēng)"史界兩司馬。，與班固并稱(chēng)。"班馬"。主要作品為《史記》又名《太史公書(shū)》全書(shū)130篇，包括12本紀、8書(shū)、10表30世家、70列傳�！读H藺相如列傳》《鴻門(mén)宴》《毛遂自薦》《屈原列傳》《信陵君竊符救趙》等出于此書(shū)。歷史散文。我國第一部紀傳體通史，開(kāi)創(chuàng )本紀、世家、列傳、表、書(shū)五種體例，被譽(yù)為"實(shí)錄、信史"。"史家之絕唱，無(wú)韻之離騷"，史學(xué)"雙璧"之一，前"三史。、"四史"之首。
15·班固，字孟堅，"班馬"之一。主要作品為《漢書(shū)》《蘇武傳》出于此。開(kāi)創(chuàng )斷代的紀傳體史書(shū)體例，前"三史"、四史"之一。
16·樂(lè )府，主要作品為《陌上�！�、《長(cháng)歌行》《上邪》《十五從軍征》《孔雀東南飛》前四者見(jiàn)宋代郭茂情編的《樂(lè )府詩(shī)集》后者見(jiàn)南朝徐凌編的《玉臺新詠》其中《孔雀東南飛》是我國古代最長(cháng)的敘事詩(shī)。與《木蘭詩(shī)》合稱(chēng)。樂(lè )府雙璧"。
(四)三國兩晉南北朝
17·曹操，小名阿瞞，字孟德，追尊為武帝，"三曹"之首。主要作品為《魏武帝集》。代表作有《苦寒行》、《龜雖壽》、《短歌行》《觀(guān)滄�！返�。屬樂(lè )府歌辭。開(kāi)創(chuàng )"建安風(fēng)骨"新風(fēng)。魯迅稱(chēng)他是"一個(gè)改造文章的祖師"。
18、曹植，字子建，封陳王，謚思，后稱(chēng)陳思王，"三曹"之一。主要作品為《曹子建集》代表作有《野田黃雀行》《七步詩(shī)》《洛神賦》。
19諸葛亮，字孔明，別號臥龍，封武鄉侯。有《諸葛亮集》，《出師表》出于此。
20·陳壽，字承祚。主要作品為《三國志》《隆中對》出于此。
21·干寶，字令升。主要作品為《搜神記》《干將莫邪》《東海孝婦》都出于此。是我國最早的短篇小說(shuō)集之一·多為志怪故事。
22·陶淵明，一名潛，字元亮，自號五柳先生，謚靖節，我國第一位杰出的田園詩(shī)人。有《陶淵明集》代表作有《桃花源記》、《歸去來(lái)兮辭》《歸園田居》《飲酒》等。
23·范曄，著(zhù)《后漢書(shū)》《樂(lè )羊子妻》、《張衡傳》等出于此。紀傳體斷代史，前"四史"之一。
24·劉義慶，襲封臨川王。主要作品為《世說(shuō)》唐時(shí)稱(chēng)為《世說(shuō)新書(shū)》宋時(shí)稱(chēng)《世說(shuō)新語(yǔ)》《周處》《陳太丘與友人期》等出于此書(shū)。屬筆記小說(shuō)，記載魏晉人物的言談鐵事，與
"志怪小說(shuō)"相對，可看作"志人小說(shuō)"的開(kāi)端。
25·劉勰，字彥和，晚年為僧·法名慧地。主要作品為《文心雕龍》是我國第一部文藝理論專(zhuān)著(zhù)。
26·北朝樂(lè )府。主要作品有《木蘭詩(shī)》、《敕勒歌》《折揚柳歌辭》都被收入《樂(lè )府詩(shī)集》其中《木蘭詩(shī)》為"樂(lè )府雙璧。之一。
(五)唐
27·王勃，字子安，"初唐四杰"之一(另三位是駱賓王、盧照鄰、楊炯)。主要作品為《王子安集》其中《送杜少府之任蜀州》《膝王閣序》最有名。他在"四杰"中成就最高。
28·賀知章，字季真，自號四明狂客。主要作品為《詠柳》《回鄉偶書(shū)》
29·王之渙，字季陵。主要作品為《涼州詞》《登鶴雀樓》。絕句《涼州詞》被譽(yù)為"唐代絕句壓卷之作"。屬邊塞詩(shī)派。
30·孟浩然，襄陽(yáng)人。唐代第一個(gè)大量寫(xiě)山水詩(shī)的人，與王維齊名，世稱(chēng)"王孟"。主要作品為《過(guò)故人莊》《春曉》等，結為《孟襄陽(yáng)集》
31·王昌齡，字少伯，江寧人。曾任龍標尉，世稱(chēng)王龍標，七絕圣手。主要作品為《出塞》《從軍行》后人輯有《王昌齡集》善邊塞詩(shī)、宮怨詩(shī)。
32·王維，字摩潔，官至尚書(shū)右丞，故稱(chēng)王右丞。詩(shī)人兼畫(huà)家。與孟浩然同為盛唐田園山水派代表。主要作品為《送元二使安西》又名《陽(yáng)關(guān)曲門(mén)飛鳥(niǎo)鳴澗》《相思》《觀(guān)獵》《輛川閑居贈裴秀才迪》結為《王右巫集》蘇拭贊為"詩(shī)中有畫(huà)""畫(huà)中有詩(shī)"。
33·高適·字達夫，曾任散騎常侍，世稱(chēng)高常侍。與岑參齊名，并稱(chēng)"高，岑"，同為盛唐邊塞詩(shī)派的代表。主要作品為《燕歌行》《別董大》等，后人輯有《高常侍集》
34·李白，字太白，別號青蓮居士，人稱(chēng)"詩(shī)仙"。與杜甫齊名，人稱(chēng)"李杜"。唐代三大詩(shī)人之一。主要作品為《夢(mèng)游天姥吟留別》《蜀道難》《子夜吳歌》《望天門(mén)山》《秋浦歌》
《秋登宣城謝跳北樓》等，結為《李太白集》屬浪漫主義豪放派，古典詩(shī)歌藝術(shù)的高蜂。韓愈稱(chēng)贊說(shuō):"李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(cháng)。"
35·杜甫·字子美，自稱(chēng)少陵野老，曾任左拾遺、檢校工部員外郎，世稱(chēng)杜拾遺、杜工部。與李白齊名，人稱(chēng)"詩(shī)圣"。唐代三大詩(shī)人之一。主要作品為《兵車(chē)行》《春望》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《聞官軍收河南河北》、"三吏�！缎掳怖簟�、《石壕吏》、《潼關(guān)吏》)、。三別〈新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別〉等，結為《杜工部集》�，F實(shí)主義詩(shī)歌藝術(shù)的高峰·被稱(chēng)為"詩(shī)史"。首創(chuàng )即事名篇的樂(lè )府詩(shī)，直接推動(dòng)了后來(lái)白居易為首的新樂(lè )府運動(dòng)。
36·岑參，曾任嘉州刺使，世稱(chēng)岑嘉州。邊塞詩(shī)派的重要代表。主要作品為《白雪歌送武判官歸京《逢入京使》等，結為《岑嘉州詩(shī)集》。
37·盂郊，字東野。與賈島并稱(chēng)，著(zhù)名苦吟詩(shī)人。主要作品為《秋懷》《貧女詞》、《游子吟》等，結為《孟東野詩(shī)集》。:郊寒島瘦"。長(cháng)于五言，多寒苦之音。
38·韓愈，字退之，官至吏部侍郎，溢文，世稱(chēng)韓吏部，韓文公，郡望昌黎，又稱(chēng)韓昌黎。唐代古文運動(dòng)倡導者，唐宋八大家之首。與柳宗元并稱(chēng)"韓柳"。主要作品為《師說(shuō)》、《馬說(shuō)》《原毀》、《進(jìn)學(xué)解》、《祭十二郎文》等，結為《昌黎先生集》。他主張恢復先秦兩漢散文傳統·掘棄南北朝以來(lái)的驕體文;主張文章內容的充實(shí)，并"唯陳言之務(wù)去"。在詩(shī)歌創(chuàng )作上主張"以文為詩(shī)"，力求新奇。
39·劉禹錫，字夢(mèng)得·曾任太子賓客，世稱(chēng)劉賓客。與柳宗元合稱(chēng)"劉柳"，與白居易合稱(chēng)"劉白"。主要作品為《陋室銘》、《烏衣巷》、《竹枝詞》等，結為《劉賓客集》、《劉夢(mèng)得文集》。
40·白居易，字樂(lè )天。號香山居士。中唐新樂(lè )府運動(dòng)的主要倡導者，唐代三大詩(shī)人之一，與元稹合稱(chēng)"元白"。主要作品為《秦中吟》、《新樂(lè )府》(包括《賣(mài)炭翁》等)《長(cháng)恨歌》《琵琶行》等，自編為《白氏長(cháng)慶集》后人又編為《白香山詩(shī)集》。他是現實(shí)主義傳統的繼承者，主張"文章合為時(shí)而著(zhù)，歌詩(shī)合為事而作。;通俗派的代表，相傳老嫗可懂。
41·柳宗元，字子厚，因系河東人，人稱(chēng)柳河東，曾任柳州刺使，又稱(chēng)柳柳州。唐代古文運動(dòng)的領(lǐng)導者之一，與韓愈并稱(chēng)"韓柳"。"八大家"之一。主要作品為《捕蛇者說(shuō)》《三戒》
(包括《黔之驢》)、"永州八記"(包括《小石潭記門(mén)《童區寄信》等散文，《漁翁》《江雪》等詩(shī)。結為《柳河東集》他是中國第一個(gè)把寓言正式寫(xiě)成獨立的文學(xué)作品的作家，開(kāi)拓了我國古代寓言文學(xué)發(fā)展的新階段。
42·李賀，字長(cháng)吉。主要作品為《雁門(mén)太守行》《金銅仙人辭漢歌》等，結為《昌谷集》。其作品想象奇特，用詞瑰麗，有浪漫主義色彩，風(fēng)格獨特。被稱(chēng)為李鬼才。
43·杜牧，字牧之，別稱(chēng)小杜，與李商隱齊名，并稱(chēng)"小李杜"。晚年居樊川別墅，因號杜樊川。主要作品為《阿房宮賦》《江南春絕句》、《清明》《泊秦淮》、《秋夕》等。結為《樊川文集大他尤擅七律七絕。賦作的散文化傾向對后世影響較大。
44·李商隱，字義山，號玉溪生，又號樊南生。主要作品為《行次西郊作一百韻》、《樂(lè )游原》、《錦瑟》、(無(wú)題》等。結為《李義山詩(shī)集》另有《樊南文集》《行次》是一首長(cháng)篇政治詩(shī)�！稛o(wú)題》詩(shī)多以愛(ài)情為題材，纏綿繡麗，對后代有很大的影響。
45·李煜，字重光，五代時(shí)南唐國主，世稱(chēng)李后主。主要作品為《虞美人》《相見(jiàn)歡》、(浪淘沙令》等，與其父李碾詞合刻為《南唐二主詞》王國維說(shuō):詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。
(六)宋
46·范仲淹，字希文，溢文正。主要作品為《岳陽(yáng)樓記》、《漁家傲》等，結為《范文正公集》兼工詩(shī)詞散文，屬豪放派。
47·柳永，原名三變，字耆卿，別稱(chēng)柳七，柳屯田。主要作品為《雨霖鈴》《八聲甘州》等，有《樂(lè )章集》傳世。大量創(chuàng )制慢詞(長(cháng)調)，擴充了詞的體制容量·提高了詞的表現能力。
48·晏殊，字同叔，溢元獻。主要作品為《浣溪沙》《蝶戀花》等，存《珠玉詞》《曼元獻遺文》。尤擅小令，風(fēng)調閑雅，氣象富貴。
49·歐陽(yáng)修，字永叔，號醉翁，六一居士，溢文忠。北宋文壇領(lǐng)袖，"八大家"之一。主要作品為與宋祁合修《新唐書(shū)》，獨撰《新五代史》(《伶官傳序》出于此)。有《醉翁亭記》《秋聲賦》、《六一詞》等，結為《歐陽(yáng)文忠集》《六一詩(shī)話(huà)》是我國第一部詩(shī)話(huà)。
50·蘇詢(xún)，字明允，號老泉。"八大家"之一，與子拭、轍合稱(chēng)"三蘇"。主要作品有《嘉右集》<六國論》出于此)。作品以史論、政論為主。
51·曾鞏，字子固，溢文定。南豐人，又稱(chēng)南豐先生。"八大家"之一。主要作品為《元豐類(lèi)稿》(以年號命名)。
52·王安石，字介甫，號半山，封荊國公，溢文，世稱(chēng)王荊公、王文公。"八大家"之一。主要作品為《游褒禪山記》《傷仲永》《元日》《泊船瓜州》等，鄉貫臨川，集為《王臨川集況
中國十一世紀的改革家。
53司馬光，字君實(shí)，封溫國公，溢文正，涑水鄉人，世稱(chēng)涑水先生。史界"兩司馬。之一。主要作品為主編《資治通鑒》，《赤壁之戰》《泥水之戰》皆出于此。是我國最大的一部編年體通史，記上自戰國下至五代計1362年的史實(shí)。史書(shū)"雙璧"之一。
54·沈括·字存中。晚年居夢(mèng)溪園。主要作品為《夢(mèng)溪筆談》，《采草藥》《雁蕩山》《活板》出于此。
55·蘇拭，字子瞻，號東坡居士。溢文忠。"八大家"之一，在書(shū)法上與蔡囊、黃庭堅、米蒂并稱(chēng)"宋四家"。主要作品為《赤壁賦》《石鐘山記》《題西林壁》《水調歌頭》《念奴嬌》等，結為《東坡七集》。宋代最偉大的文人。能“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外"。開(kāi)創(chuàng )了豪放詞派。與韓愈并譽(yù)為"韓潮蘇海"。
56蘇轍，字子由，八大家之一。主要作品為《欒城集》
57·李清照，號易安居士。主要作品有《武陵春》《如夢(mèng)令》、《聲聲慢》等，結為《漱玉詞》古代最重要的女詩(shī)人，宋代婉約詞派中成就最高者。
5》陸游，字務(wù)觀(guān)，號放翁。人稱(chēng)"小李白"。主要作品為《書(shū)憤》《示兒》《釵頭鳳》等。結為《劍南詩(shī)稿》《渭南文集》、《老學(xué)魔筆記》。中國古代最高產(chǎn)的詩(shī)人(有詩(shī)9000多首)。
59·辛棄疾，字幼安，號稼軒，與蘇拭并稱(chēng)"蘇辛"。人稱(chēng)"詞中之龍"。主要作品為《稼軒長(cháng)短句》名篇有《摸色兒》》永遇樂(lè )》《清平樂(lè )》等。宋詞中成就卓異者，繼承并發(fā)展了蘇拭的豪放詞風(fēng)，開(kāi)拓了詞的表現范圍。
60·姜夔，字堯章，號白石道人。主要作品為《白石道人歌曲》《揚州慢》等出于此。
61·文天祥，字宋瑞，履善，號文山，民族英雄。主要作品為《正氣歌》《過(guò)零丁洋》《指南錄后序》有《文山先生全集》。愛(ài)國精懷·激昂動(dòng)人。
(七)元
62·關(guān)漢卿(字)，名一齋，號已齋叟。與鄭光祖、白樸、馬致遠并稱(chēng)"元曲四大家"。我國古代第一位偉大的戲劇家，世界文化名人。主要作品為《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》、《單刀會(huì )》等。
63·王實(shí)甫，主要作品為《西廂記》元代劇本中最長(cháng)的一部(21折)，也是元劇中最成功的作品之一。
64·馬致遠，字千里，號東籬。元曲"四大家"之一。主要作品為雜劇《漢宮秋》，散曲《天凈沙·秋思》等，結為《東籬樂(lè )府》元散曲作者中成就最高者之一。
65·張養浩，字希孟。號云莊。主要作品為《云莊休居自道小樂(lè )府》其中《山坡羊·潼關(guān)懷古》一首最成功。
66·睢景臣，字景賢，主要作品為《哨遍·高祖還鄉》套曲。
文體常識和文學(xué)常識3
1.毛主席喜歡唐代詩(shī)人“三李”指李白(浪漫飄逸)，李賀(奇艷瑰麗)，李商隱(沉思縝密)。
毛澤東代表作《沁園春雪》《長(cháng)征》。
現當代詩(shī)人柳亞子“才華信美多嬌，看千古詞人共折腰”，高度評價(jià)毛澤東的詞作。
2.《西廂記》是元代最著(zhù)名雜劇家王實(shí)甫的代表作，也是 元代的壓卷之作。主要人物有崔鶯鶯、張生、紅娘等。
《竇娥冤》“元曲四大家”之首關(guān)漢卿代表作，是元代悲劇中不朽之作。
《牡丹亭》是明代戲劇家湯顯祖的名著(zhù),講述杜麗娘和柳夢(mèng)梅的愛(ài)情故事,是一部浪漫主義杰作。
《桃花扇》是清代戲劇家孔尚任的所作，講述侯方域和李香君的愛(ài)情故事，是明清傳奇戲劇的壓卷之作。
《趙氏孤兒》是元代紀君祥作品。
3.李白，字太白，世稱(chēng)“詩(shī)仙”“千古一詩(shī)人”。贊李白“盛唐詩(shī)酒無(wú)雙士,青蓮文苑第一家”"李白一斗詩(shī)百篇”.
杜甫，字子美，世稱(chēng)“詩(shī)圣”(“詩(shī)史”)，又稱(chēng)“杜工部”(“杜拾遺”)。
韓愈的詩(shī)“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(cháng)”，“李杜”指李白、杜甫的詩(shī)作。李杜是我國詩(shī)歌史上的“雙子星座”。
杜甫的詩(shī)“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神�！奔啊鞍滓苍�(shī)無(wú)敵，飄然思不群。清新庾開(kāi)府，俊逸鮑參軍”。是高度贊美李白的詩(shī)歌藝術(shù)。杜甫《夢(mèng)李白》“千秋萬(wàn)歲名，寂寞身后事”。
杜甫的詩(shī)“出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟�！�(《蜀相》)及“功蓋三分國，名成八陣圖�！�(《八陣圖》)寫(xiě)的是蜀相諸葛亮。
4.宋詞一般分為分為“豪放派”和“婉約派”。 “豪放派”代表詞人是蘇軾、辛棄疾等�！巴窦s派”代表詞人是李清照、柳永等。
當時(shí)流傳有：柳郎(柳永)中詞只合十七八女郎，執紅牙板，歌“楊柳岸曉風(fēng)殘月”，學(xué)士(蘇東坡)詞須關(guān)西大漢，銅琵琶、鐵綽板，唱“大江東去”。
5.清末明初國學(xué)大師王國維在《人間詞話(huà)》中，闡述古今成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三個(gè)境界，引用了宋代三位詩(shī)人的詞作：
晏殊“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨上高樓，望盡天涯路�！毙稳菀哒斑h矚，耐得住寂寞。
柳永“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！毙稳菀浂簧�、執著(zhù)追求。
辛棄疾“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處�！毙稳萁�(jīng)過(guò)艱辛的探求之后，終有所成就。
文學(xué)鑒賞就是從作品的時(shí)代背景了解當時(shí)的社會(huì )環(huán)境,，提供了小學(xué)語(yǔ)文基本文學(xué)常識，希望大家在課后復習時(shí)使用，同時(shí)祝大家學(xué)習進(jìn)步。
小學(xué)語(yǔ)文基本文學(xué)常識積累
1.中國歷史朝代：三黃五帝夏商周，秦漢三國東西晉，南北隋唐和五代，南宋之后元明清。
2.南宋著(zhù)名理學(xué)家朱熹將“四書(shū)”、“五經(jīng)”合稱(chēng)為《四書(shū)五經(jīng)》，是古代儒家經(jīng)典，成為中國歷代讀書(shū)人的必讀書(shū)�！八臅�(shū)”指：《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》和《孟子》;“五經(jīng)”指：《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》。
3.《詩(shī)經(jīng)》是中國最早的一部詩(shī)歌總集。由孔子修編。共收入詩(shī)歌305首，古稱(chēng)“詩(shī)三百”。由風(fēng)、雅、頌三部分組成。是中國現實(shí)主義文學(xué)的開(kāi)端�！冻o》中國第一部浪漫主義詩(shī)歌總集，也是我國古代第二部詩(shī)歌總集。由西漢劉向收集而成。主要有偉大的愛(ài)國詩(shī)人、中國第一個(gè)浪漫主義詩(shī)人--屈原、宋玉等人作品。屈原是戰國時(shí)期楚國人，代表作有《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》、《九章》等。端午節吃粽子，就是紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原�！对�(shī)經(jīng)》與《楚辭》并稱(chēng)“風(fēng)、騷”�！帮L(fēng)、騷”是中國詩(shī)歌史上現實(shí)主義與浪漫主義的源頭。
4.初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。
5.唐代詩(shī)人的雅稱(chēng)：詩(shī)仙李白，詩(shī)圣(詩(shī)史)杜甫，詩(shī)魔白居易，詩(shī)佛王維，詩(shī)鬼李賀，詩(shī)囚孟郊和賈島，詩(shī)豪劉禹錫。唐詩(shī)中風(fēng)格迥異。
希望提供的小學(xué)語(yǔ)文基本文學(xué)常識，能夠幫助大家學(xué)好語(yǔ)文這門(mén)課程，為今后的學(xué)習打好基礎!
6.學(xué)者王國維《人間詞話(huà)》中“凡一代有代之文學(xué)。楚之騷、漢之賦、六代之駢語(yǔ)、唐之詩(shī)、宋之詞、元之曲，皆‘一代之文學(xué)’，而后世莫能繼焉者也�！�
王國維認為在特定時(shí)期代表文學(xué)最高成就的是：楚辭、漢賦、六代駢文、唐詩(shī)、宋詞、元曲。(補充：明清小說(shuō)。)
其中唐詩(shī)、宋詞、元曲并稱(chēng)于世。
漢賦代表作：班固《兩都賦》、曹植《洛神賦》。
駢文也稱(chēng)四六文，興于南北朝，盛于唐宋。代表作：劉勰《文心雕龍》、王勃《滕王閣序》。
7.清蒲松齡的自勉聯(lián)“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚;苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳�！逼渲杏袃蓚�(gè)典故：項羽破釜沉舟，勾踐臥薪嘗膽。
蒲松齡代表作《聊齋志異》。
8.詩(shī)仙李白，詩(shī)圣(詩(shī)史)杜甫，詩(shī)魔白居易，詩(shī)佛王維，詩(shī)鬼李賀，詩(shī)囚孟郊和賈島，詩(shī)豪劉禹錫。
唐詩(shī)中風(fēng)格迥異。李白是浪漫主義詩(shī)人代表。杜甫是現實(shí)主義詩(shī)人代表。王維(詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī))、孟浩然是山水田園詩(shī)人代表。王昌齡、高適、岑參是邊塞詩(shī)人代表，白居易、元稹是新樂(lè )府運動(dòng)(即追求語(yǔ)言通俗易懂)詩(shī)人代表。
9.至圣孔子(圣人) 亞圣孟子 書(shū)圣王羲之晉
畫(huà)圣吳道子唐 詩(shī)圣杜甫 詞圣蘇軾
文圣歐陽(yáng)修 茶圣陸羽唐 藥圣李時(shí)珍
醫圣張仲景東漢 草圣張旭唐
藥王孫思邈唐 田園詩(shī)人陶淵明晉
詩(shī)歌之父屈原戰國歷史之父司馬遷西漢
10.古詩(shī)名句中點(diǎn)字成金的事例：
王安石“春風(fēng)又綠江南岸”中“綠”字
宋祁“紅杏枝頭春意鬧”中“鬧”字
賈島“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)�！敝小扒谩弊�，即推敲典故的來(lái)歷。
希望提供的小學(xué)階段文學(xué)常識，能夠幫助大家學(xué)好小學(xué)階段的所有課程，為今后的學(xué)習打好基礎!
多學(xué)習一些文學(xué)常識有利于孩子愛(ài)上文學(xué)，減少對文學(xué)、古文的抵觸情緒，可以幫助孩子更好地成長(cháng)。下面就是為大家帶來(lái)的小學(xué)生課外文學(xué)常識30條。
1.李白，字太白，世稱(chēng)“詩(shī)仙”“千古一詩(shī)人”。贊李白“盛唐詩(shī)酒無(wú)雙士,青蓮文苑第一家”"李白一斗詩(shī)百篇”.杜甫，字子美，世稱(chēng)“詩(shī)圣”(“詩(shī)史”)，又稱(chēng)“杜工部”(“杜拾遺”)。
韓愈的詩(shī)“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(cháng)”，“李杜”指李白、杜甫的詩(shī)作。李杜是我國詩(shī)歌史上的“雙子星座”。
杜甫的詩(shī)“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神�！奔啊鞍滓苍�(shī)無(wú)敵，飄然思不群。清新庾開(kāi)府，俊逸鮑參軍”。是高度贊美李白的詩(shī)歌藝術(shù)。杜甫《夢(mèng)李白》“千秋萬(wàn)歲名，寂寞身后事”。
杜甫的詩(shī)“出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟�！�(《蜀相》)及“功蓋三分國，名成八陣圖�！�(《八陣圖》)寫(xiě)的是蜀相諸葛亮。
2.宋詞一般分為分為“豪放派”和“婉約派”�！昂婪排伞贝碓~人是蘇軾、辛棄疾等�！巴窦s派”代表詞人是李清照、柳永等。
當時(shí)流傳有：柳郎(柳永)中詞只合十七八女郎，執紅牙板，歌“楊柳岸曉風(fēng)殘月”，學(xué)士(蘇東坡)詞須關(guān)西大漢，銅琵琶、鐵綽板，唱“大江東去”。
3.學(xué)者王國維《人間詞話(huà)》中“凡一代有代之文學(xué)。楚之騷、漢之賦、六代之駢語(yǔ)、唐之詩(shī)、宋之詞、元之曲，皆‘一代之文學(xué)’，而后世莫能繼焉者也�！�
王國維認為在特定時(shí)期代表文學(xué)最高成就的是：楚辭、漢賦、六代駢文、唐詩(shī)、宋詞、元曲。(補充：明清小說(shuō)。)其中唐詩(shī)、宋詞、元曲并稱(chēng)于世。
漢賦代表作：班固《兩都賦》、曹植《洛神賦》。
駢文也稱(chēng)四六文，興于南北朝，盛于唐宋。代表作：劉勰《文心雕龍》、王勃《滕王閣序》。
4.清?蒲松齡的自勉聯(lián)“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚;苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳�！逼渲杏袃蓚�(gè)典故：項羽破釜沉舟，勾踐臥薪嘗膽。蒲松齡代表作《聊齋志異》。
5.詩(shī)仙李白，詩(shī)圣(詩(shī)史)杜甫，詩(shī)魔白居易，詩(shī)佛王維，詩(shī)鬼李賀，詩(shī)囚孟郊和賈島，詩(shī)豪劉禹錫。
唐詩(shī)中風(fēng)格迥異。李白是浪漫主義詩(shī)人代表。杜甫是現實(shí)主義詩(shī)人代表。王維(詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī))、孟浩然是山水田園詩(shī)人代表。王昌齡、高適、岑參是邊塞詩(shī)人代表，白居易、元稹是新樂(lè )府運動(dòng)(即追求語(yǔ)言通俗易懂)詩(shī)人代表。
6.至圣孔子(圣人)亞圣孟子書(shū)圣王羲之?晉
畫(huà)圣吳道子?唐詩(shī)圣杜甫詞圣蘇軾
文圣歐陽(yáng)修茶圣陸羽?唐藥圣李時(shí)珍
醫圣張仲景?東漢草圣張旭?唐藥王孫思邈?唐田園詩(shī)人陶淵明?晉
詩(shī)歌之父屈原?戰國歷史之父司馬遷?西漢
7.古詩(shī)名句中點(diǎn)字成金的事例：
王安石“春風(fēng)又綠江南岸”中“綠”字
宋祁“紅杏枝頭春意鬧”中“鬧”字
賈島“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)�！敝小扒谩弊�，即推敲典故的來(lái)歷。
8.《詩(shī)經(jīng)》中國最早的一部詩(shī)歌總集。由孔子修編。共收入詩(shī)歌305首，古稱(chēng)“詩(shī)三百”。由風(fēng)、雅、頌三部分組成。是中國現實(shí)主義文學(xué)的開(kāi)端。
《楚辭》中國第一部浪漫主義詩(shī)歌總集，也是我國古代第二部詩(shī)歌總集。由西漢劉向收集而成。主要有偉大的愛(ài)國詩(shī)人、中國第一個(gè)浪漫主義詩(shī)人--屈原、宋玉等人作品。屈原是戰國時(shí)期楚國人，代表作有《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》、《九章》等。端午節吃粽子，就是紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原
《詩(shī)經(jīng)》與《楚辭》并稱(chēng)“風(fēng)、騷”�！帮L(fēng)、騷”是中國詩(shī)歌史上現實(shí)主義與浪漫主義的源頭。
9.《漢書(shū)》中國第一部斷代史史書(shū)。
《論語(yǔ)》是中國第一部語(yǔ)錄體著(zhù)作。儒家經(jīng)典之一。由孔子的弟子編輯而成，記載孔子及其弟子的言行。
司馬遷《史記》中國第一部紀傳體通史。被史界譽(yù)為“實(shí)錄、信史”巨著(zhù)。
魯迅贊譽(yù)《史記》為"史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”，高度概括史學(xué)、文學(xué)領(lǐng)域取得了巨大成就。
孫武《孫子兵法》我國第一部軍事著(zhù)作。
《說(shuō)文解字》中國第一部字典。
藏族敘事詩(shī)《格薩爾王傳》我國最長(cháng)的史詩(shī).
魯迅《狂人日記》中國第一篇白話(huà)小說(shuō)。魯迅代表作有《阿Q正傳》，小說(shuō)集《吶喊、》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》等。
郭沫若《女神》中國第一部新詩(shī)集。
10.法國--凡爾賽宮英國--白金漢宮
俄國--克里姆林宮中國--故宮
11.民間四大傳說(shuō)：牛郎織女、孟姜女哭長(cháng)城、梁山伯與祝英臺、白蛇傳。
12.南宋著(zhù)名理學(xué)家朱熹將"四書(shū)"、"五經(jīng)"合稱(chēng)為《四書(shū)五經(jīng)》，是古代儒家經(jīng)典，成為中國歷代讀書(shū)人的必讀書(shū)。
“四書(shū)”指：《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》和《孟子》
“五經(jīng)”指：《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》
13.《唐詩(shī)三百首》編著(zhù)蘅塘退士，清代人，原名孫洙，與夫人徐蘭英一起編選，共選入310首詩(shī)。民諺有"熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì )做詩(shī)也會(huì )吟"。
14.春秋戰國時(shí)期，文化"百家爭鳴"。代表人物有：儒家的孔子和孟子，道家的老子和莊子，法家的韓非子。
15.我國國歌歌名《義勇軍進(jìn)行曲》,作詞田漢,作曲聶耳。
16.孔子“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！倍�(三十)不惑(四十)知天命(五十)花甲(六十)古稀(七十)耄耋(八九十)期頤(一百)
17.“唐宋八大家”指唐朝的韓愈、柳宗元，宋朝的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石。
“唐宋八大家”的說(shuō)法緣自明代茅坤編定的一本書(shū)《唐宋八大家文鈔》。
18.蘇軾說(shuō)：“詩(shī)至于杜子美，文至于韓退之，書(shū)至于顏魯公，畫(huà)至于吳道之,而古今之能事畢矣�！�(“子美之詩(shī)，退之之文，魯公之書(shū)，皆集大成者也�！�)
蘇軾對杜甫的詩(shī)、韓愈的文、顏真卿的書(shū)法、吳道子的畫(huà)，評價(jià)極高。
蘇軾，字瞻，號東坡居士。是稀有的全才，詩(shī)、詞、文、書(shū)、畫(huà)無(wú)不精妙。開(kāi)創(chuàng )豪放詞派。
19.奧運口號“更快、更高、更強”。在2008年舉辦第29屆奧運，口號“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想”,吉祥物“福娃”(5個(gè)).
20.三國時(shí)期“三曹”指曹操、曹丕和曹植三父子。集中體現“建安風(fēng)骨”特點(diǎn)的代表作家。
北宋時(shí)期“三蘇”指蘇洵、蘇軾和蘇轍三父子。
三班：漢朝史學(xué)家、政治家班固、班超、班昭兄妹。其中班昭是我國第一位女史學(xué)家。
書(shū)法史上“二王”指王羲之、王獻之父子。
21.魯迅：“自有《紅樓夢(mèng)》出來(lái)以后，傳統的思想和寫(xiě)法都打破了�！薄都t樓夢(mèng)》中主要人物有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等。
清代曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》,又名《石頭記》,流傳于世僅八十回，后四十回由高鄂補寫(xiě)。
《紅樓夢(mèng)》，堪稱(chēng)中國最偉大的文學(xué)作品，被譽(yù)為"中國封建社會(huì )的百科全書(shū)"。時(shí)稱(chēng)“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，縱讀詩(shī)書(shū)也枉然”�，F在已成了一門(mén)“紅學(xué)”。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中有很多的詩(shī)詞。并在第四十八回借香菱之口對王維的“大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓”詩(shī)句作了精采的評論，認為詩(shī)中“直”、“圓”兩字精妙，將大漠景色寫(xiě)得異常鮮明。第五十回中,王熙風(fēng)這樣的俗人也可以說(shuō)出“一夜間北風(fēng)緊”這詩(shī)般的句子。
22.蘇聯(lián)作家?jiàn)W斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》的主人公是保爾·柯察金。其它人物還有冬妮亞、朱赫來(lái)、麗達等。
23.蘇聯(lián)作家高耳基的自傳體三部曲是《童年》、《在人間》和《我的大學(xué)》。
巴金“激流”三部曲《家》《春》《秋》�！皭�(ài)情三部曲《霧》《雨》《電》�！�
24.中國四大古典名著(zhù)：
《水滸傳》元?施耐庵，作品人物有“花和尚”魯智深，“豹子頭”林沖。
《三國演義》元?羅貫中《西游記》明?吳承恩《紅樓夢(mèng)》清?曹雪芹
25.名著(zhù)心血知多少?古今中外，許多名人都是鍥而不舍、嘔心瀝血，才寫(xiě)出了千古傳誦的名著(zhù)。事業(yè)的成功在于恒心和毅力，讓我們學(xué)習他們“春蠶到死絲方盡”的精神，堅持不懈的努力學(xué)習吧!
司馬遷《史記》15年班固《漢書(shū)》25年王充《論衡》31年許慎《說(shuō)文解字》22年
司馬光《資治通鑒》19年沈括《夢(mèng)溪筆談》9年李時(shí)珍《本草綱目》27年
蒲松齡《聊齋志異》20年徐宏祖《徐霞客游記》34年
宋應星《開(kāi)工天物》20年曹雪芹《紅樓夢(mèng)》10年孔尚任《桃花扇》15年
達爾文《物種起源》20年歌德《浮士德》60年
26.世界著(zhù)名童話(huà)作家
丹麥作家安徒生,作品《海的女兒》《丑小鴨》.
德國作家格林兄弟，作品《灰姑娘》《小紅帽》《白雪公主》。
27.律詩(shī)分為首聯(lián)(一、二句)，頷聯(lián)(三、四句)，頸聯(lián)(五、六),尾聯(lián)(七、八句)。每聯(lián)的上句稱(chēng)“出句”，下句稱(chēng)“對句”。
28.初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。
29.古代四大美人：西施(沉魚(yú))西施浣沙、王昭君(落雁)昭君出塞、楊玉環(huán)(閉月)貴妃醉酒、貂蟬(羞花)貂蟬拜月。
30.古稱(chēng)“三教九流”三教指儒、道、佛三教。
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