81国产精品久久久久久久久久,午夜一区二区三区视频,国产伦精品一区二区免费,一区二区三区网址,亚洲欧美日韩精品永久在线,中文字幕国产一区二区三区,精品国产高清一区二区三区

童話(huà)、寓言和神話(huà)的區別

時(shí)間:2022-02-02 12:39:01 文學(xué)常識 我要投稿

童話(huà)、寓言和神話(huà)的區別

  一、概念不同。

  童話(huà)是兒童文學(xué)的一種。這種作品通過(guò)豐富的想象、幻想和夸張來(lái)塑造形象,反映生活,常采用對自然物作擬人化描寫(xiě)的手法,情節曲折神奇、生動(dòng)淺顯,以適應兒童心理愛(ài)好和對兒童進(jìn)行思想教育。

  寓言是以比喻性的故事寄寓意味深長(cháng)的道理。用簡(jiǎn)單的事實(shí)表現較深刻的道理的帶有勸喻、諷刺意義的小故事。它大多以簡(jiǎn)短的結構、鮮明的形象、夸張和想象的藝術(shù)手法,闡明某種道理或諷刺某種社會(huì )現象。

  神話(huà)是遠古人民表現對自然及文化現象的理解與想象的故事,它是人類(lèi)早期的不自覺(jué)的藝術(shù)創(chuàng )作,是幻想出來(lái)的具有藝術(shù)意味的解釋和描述的集體口頭創(chuàng )作。馬克思說(shuō)神話(huà)是“通過(guò)人民的幻想用一種不自覺(jué)的藝術(shù)方式加工過(guò)的自然和社會(huì )形式本身。” 它反映出的是遠古人們對世界起源、自然現象及社會(huì )生活的原始性的理解。

  二、產(chǎn)生的時(shí)間、起源不同。

  童話(huà)最初也是群眾集體創(chuàng )作,在民間流傳。而成為文學(xué)的童話(huà),中國始于辛亥革命時(shí)期。其時(shí)有孫毓修等編纂的童話(huà)集多種。當時(shí)對于童話(huà)的概念還是模糊的,認為它無(wú)非“兒童的話(huà)”。真正賦予童話(huà)新的內容, 培植、鼓勵童話(huà)創(chuàng )作使它成為一種獨特的文學(xué)體裁的是現代作家鄭振鐸。西方童話(huà)比中國略早。十九世紀中期丹麥作家安徒生創(chuàng )作了大量的童話(huà),頗受讀者的青睞。

  寓言的產(chǎn)生比神話(huà)略晚。它是在歷史不斷向前發(fā)展,人類(lèi)對社會(huì )的認識已逐漸深化時(shí)產(chǎn)生的。它是人類(lèi)自覺(jué)的以自己的認識對社會(huì )種種形態(tài)進(jìn)行藝術(shù)加工。最初它來(lái)自于群眾的集體創(chuàng )作,后經(jīng)過(guò)文人收集,提煉形成優(yōu)美的文學(xué)作品。我國春秋戰國時(shí)期寓言發(fā)展最為興盛,諸子百家著(zhù)作中都有不少寓言故事流傳下來(lái)。外國著(zhù)名寓言有古希臘的《伊索寓言》,法國的《拉?封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》等。

  神話(huà)是“歷史上的人類(lèi)童年時(shí)代的產(chǎn)物”。它的創(chuàng )作與遠古時(shí)代人民爭取生存、向自然力抗爭的活動(dòng)緊密結合在一起。遠古時(shí)代生產(chǎn)力水平很低,人們不能科學(xué)的解釋世界、自然現象和原始社會(huì )文化生活的起源和變化,他們認為這些變化莫測的現象都有一個(gè)神在指揮、控制著(zhù)。于是在他們心目中,一切自然力都被他們的想象形象化、人格化了。隨后又在生產(chǎn)勞動(dòng)中依照自己心中的英雄人物形象,創(chuàng )造出許多神的故事,在口頭流傳,這就是最早的神話(huà)。它是遠古人民對自然界的不自覺(jué)的藝術(shù)加工,反映人們對自然界的虛幻而有趣的認識。在中國古書(shū)中,如《山海經(jīng)》、《淮南子》保存了不少神話(huà)故事,外國神話(huà)較有名的如《荷馬史詩(shī)》等。

  三、特點(diǎn)不同。

  童話(huà)常常賦予無(wú)生命的東西以生命,大多涉及超自然因素的神怪鬼靈。童話(huà)中的形象時(shí)從生活中來(lái)的,但是,并不是生活中實(shí)際存在的,甚至也不是生活中可能存在的,它具有一定的象征性和極大的夸張性。

  寓言具有鮮明的哲理性和諷刺性。主人公可以是人,可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼,借遠喻近,借古喻今,借小喻大,使深奧的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現出來(lái)。寓言在創(chuàng )作上常常運用夸張和擬人等表現手法,往往用虛構的手法將動(dòng)物或其他自然物擬人化。

  神話(huà)中充滿(mǎn)神奇的幻想,它把遠古人民的認識和世界萬(wàn)物的生長(cháng)變化都蒙上了一層奇異的色彩,是通過(guò)超自然的形象和幻想的形式來(lái)表現的故事和傳說(shuō),它們表現了古代人民對自然力的斗爭和對理想的追求。神話(huà)中的人物形象,大多具有超人的力量,是根據原始人的自身形象、生產(chǎn)狀況和對自然力的理解與提高自身能力的要求而想象出來(lái)的。一般說(shuō),神話(huà)的創(chuàng )作基礎是現實(shí)的,神話(huà)的創(chuàng )作方法是浪漫的。

【童話(huà)、寓言和神話(huà)的區別】相關(guān)文章:

如何區別童話(huà)、寓言和神話(huà)11-14

童話(huà)、寓言和神話(huà)有何區別09-24

小學(xué)文學(xué)常識:童話(huà)、寓言和神話(huà)的區別09-19

神話(huà)王國童話(huà)作文05-03

寓理童話(huà)作文:馬虎的小猴子12-10

謊言和現實(shí)作文10-21

勤奮的格言和諺語(yǔ)12-30

關(guān)于寓作文于游戲之中08-23

寓作文于游戲之中推薦08-23