【精華】我家鄉的端午節作文800字三篇
在生活、工作和學(xué)習中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編精心整理的我家鄉的端午節作文800字3篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
我家鄉的端午節作文800字 篇1
節分端午為誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。
題記
端午節也不過(guò)才過(guò)去十天，又想起粽子，每年端午節，奶奶都會(huì )包上一鍋粽子，其中還要在這煮粽子的鍋里放上腌好的咸鴨蛋一起煮。
端午節是中華民族的傳統節日，作家汪曾祺在《端午的鴨蛋》中寫(xiě)了約摸十二種端午節的風(fēng)俗，不過(guò)，那是南方，在我們北方，至少在我的家鄉，就沒(méi)有那么多風(fēng)俗了。
我們家鄉端午節的風(fēng)俗也有幾種，例如系五絲，插艾草，包粽子，煮咸鴨蛋，吃大餐等。
單說(shuō)的是系五絲，就是將五種顏色的線(xiàn)搓成繩子狀，在天蒙蒙亮，還沒(méi)出太陽(yáng)的時(shí)候，孩子還在睡覺(jué)的情況下，家長(cháng)將它系在孩子的手腕上，等孩子醒來(lái)后發(fā)現彩色的絲線(xiàn)象手鐲一樣纏繞在自己的手腕上，感到很美，同時(shí)家長(cháng)再教導孩子等下大雨的時(shí)候，記得講這五絲拆下來(lái)，壓在石頭地下，將來(lái)它就會(huì )變成彩色的蛇，保護著(zhù)屈原和自己不受毒害。
插艾草呢，就是在五月初一的那天早晨，每家的爺爺們，家里沒(méi)有爺爺的，就得相當于爺爺的長(cháng)輩，早早的起來(lái)，趁著(zhù)太陽(yáng)還沒(méi)有升起來(lái)的時(shí)候，到野外去菜艾草，將才回來(lái)的艾草插在自己的大門(mén)口門(mén)楣頂上，沒(méi)有大門(mén)的就干脆插在房門(mén)的房檐上，因為艾草是愛(ài)和礙的諧音，這表示家人最家的愛(ài)，表示家人對傷及家的阻礙。
端午節的重頭戲是包粽子，煮粽子，吃粽子了。我想寫(xiě)的人就很多了，它所寄托的傳統文化當然是為敬仰屈原了。
隨著(zhù)時(shí)間的變化，家鄉的端午節的風(fēng)俗也在跟著(zhù)變化，由原來(lái)的祭祀屈原，變成了家人團圓的一個(gè)由頭，于是吃大餐也成了我們這里的一個(gè)風(fēng)俗了，不過(guò)這個(gè)大餐卻有點(diǎn)特別呢！
它是粽子的大聚會(huì )，兄弟姊妹們將各自包的粽子，帶到母親家中展示，從形狀來(lái)就有很多種；大姑包的是長(cháng)方形的，兩半粽子合在一起的，成為夫妻棕，二娘包的是三角棕，只有大姑的六分之一大小，媽媽包的是四角的；小姑包的做好看了，既小巧玲瓏，又長(cháng)方適中。從內容上來(lái)看和煮的火候上來(lái)分析，口感最好的是奶奶的二米相摻的黃白相間的原始棕了，這次我才明白的原始的食物該有多美了。
我們一家人圍坐在一起，品嘗著(zhù)自己包粽子，就這油黃黃的咸鴨蛋，大人們喝著(zhù)家鄉的密州春，拉呱著(zhù)家中的變化，想想著(zhù)家人的將來(lái)，真是其樂(lè )融融，幸福滿(mǎn)滿(mǎn)。
家鄉的端午節，有聲有色，有吃有喝，有喜有樂(lè )，有思念，有陪伴，我敬你，直到永遠。
我家鄉的端午節作文800字 篇2
節分端午為誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原——題記
端午節也不過(guò)才過(guò)去十天，又想起粽子，每年端午節，奶奶都會(huì )包上一鍋粽子，其中還要在這煮粽子的鍋里放上腌好的咸鴨蛋一起煮。
端午節是中華民族的傳統節日，作家汪曾祺在《端午的鴨蛋》中寫(xiě)了約摸十二種端午節的風(fēng)俗，不過(guò)，那是南方，在我們北方，至少在我的家鄉，就沒(méi)有那么多風(fēng)俗了。
我們家鄉端午節的風(fēng)俗也有幾種，例如系五絲，插艾草，包粽子，煮咸鴨蛋，吃大餐等。
單說(shuō)的是系五絲，就是將五種顏色的線(xiàn)搓成繩子狀，在天蒙蒙亮，還沒(méi)出太陽(yáng)的時(shí)候，孩子還在睡覺(jué)的情況下，家長(cháng)將它系在孩子的手腕上，等孩子醒來(lái)后發(fā)現彩色的絲線(xiàn)象手鐲一樣纏繞在自己的手腕上，感到很美，同時(shí)家長(cháng)再教導孩子等下大雨的時(shí)候，記得講這五絲拆下來(lái)，壓在石頭地下，將來(lái)它就會(huì )變成彩色的蛇，保護著(zhù)屈原和自己不受毒害。
插艾草呢，就是在五月初一的那天早晨，每家的爺爺們，家里沒(méi)有爺爺的，就得相當于爺爺的長(cháng)輩，早早的起來(lái)，趁著(zhù)太陽(yáng)還沒(méi)有升起來(lái)的時(shí)候，到野外去菜艾草，將才回來(lái)的艾草插在自己的大門(mén)口門(mén)楣頂上，沒(méi)有大門(mén)的就干脆插在房門(mén)的房檐上，因為艾草是“愛(ài)”和“礙”的諧音，這表示家人最家的愛(ài)，表示家人對傷及家的阻礙。
端午節的重頭戲是包粽子，煮粽子，吃粽子了。我想寫(xiě)的人就很多了，它所寄托的傳統文化當然是為敬仰屈原了。
隨著(zhù)時(shí)間的變化，家鄉的端午節的風(fēng)俗也在跟著(zhù)變化，由原來(lái)的祭祀屈原，變成了家人團圓的一個(gè)由頭，于是吃大餐也成了我們這里的一個(gè)風(fēng)俗了，不過(guò)這個(gè)大餐卻有點(diǎn)特別呢！
它是粽子的大聚會(huì )，兄弟姊妹們將各自包的粽子，帶到母親家中展示，從形狀來(lái)就有很多種；大姑包的.是長(cháng)方形的，兩半粽子合在一起的，成為夫妻棕，二娘包的是三角棕，只有大姑的六分之一大小，媽媽包的是四角的；小姑包的做好看了，既小巧玲瓏，又長(cháng)方適中。從內容上來(lái)看和煮的火候上來(lái)分析，口感最好的是奶奶的二米相摻的黃白相間的原始棕了，這次我才明白的原始的食物該有多美了。
我們一家人圍坐在一起，品嘗著(zhù)自己包粽子，就這油黃黃的咸鴨蛋，大人們喝著(zhù)家鄉的密州春，拉呱著(zhù)家中的變化，想想著(zhù)家人的將來(lái)，真是其樂(lè )融融，幸福滿(mǎn)滿(mǎn)。
家鄉的端午節，有聲有色，有吃有喝，有喜有樂(lè )，有思念，有陪伴，我敬你，直到永遠。
我家鄉的端午節作文800字 篇3
端午節的粽子“節分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀�，不能洗得直臣冤�！倍宋绻澆痪镁偷搅�，想必大家對去年過(guò)端午節的情形仍記憶猶新吧！現在我就介紹一下我家鄉的端午節吧！
我的家鄉是永昌，位于祖國的大西北，是座古城，歷史悠久，可如今也只是知道者微乎其微的小鎮而已。在彼，人們留心于早晚的云蒸霞蔚，四時(shí)的風(fēng)花雪月，并不太在意小小的端午節；在此，人們向往著(zhù)都市的燈紅酒綠，生活的紙醉金迷，而忽略了小小的城鎮。他們都喜歡心目中美好的東西，卻不知在此邊陲小鎮中，端午節也是熱鬧非凡的。
家鄉的端午習俗可謂多種多樣。插茱萸。在端午的前幾天，人們就弄一枝茱萸（或一柳條）插于門(mén)楣之上，據說(shuō)可以驅妖避邪。戴香包。大人們用布縫制成小布包，并將艾、蒼術(shù)、板藍根等草藥包于其中，讓孩子或戴于項下，或系于腰間，可增強免疫力。我的家鄉由于缺水，所以并不像江南等地劃龍舟。在我家鄉，最典型的風(fēng)俗便是吃粽子了（有些地方吃油糕）。將糯米洗凈，并配一把包，用棕葉寶成三角錐形，蒸熟，便成了香氣四溢、味甘可人的粽子了。在永昌吃粽子有一個(gè)講究，那就是在吃之前先祭屈原，在祭祖先，然后才能吃。
我最?lèi)?ài)吃粽子。每逢端午節，我總要吃個(gè)夠，直到再也吃不下為止。媽媽做的粽子十分可口。輕輕將棕葉撕破，便露出了又白又嫩的糯米糕，忍不住吃一口，甜汁溢入口中，那感覺(jué)簡(jiǎn)直妙不可言。曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。吃慣媽媽包的粽子，吃起別人包的，總覺(jué)得有些干澀，不如媽媽包的香嫩。
不知怎的，每次吃粽子都會(huì )有同一種感覺(jué)。滿(mǎn)口噴香的糯米，氤氳香氣中，仿佛升騰起成敗英雄不滅的屈原，自己也仿佛回到了失落千年的楚國。不禁對靳尚、張儀與鄭袖的卑鄙無(wú)恥嗤之以鼻，為屈原的氣節所折服。何為英雄？生死契闊，氣吞山河？金戈鐵馬，仰天長(cháng)嘯？都不是！而是喜笑悲歌氣傲然，九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉！隱隱的，似乎可見(jiàn)你將那無(wú)盡的沉淪拋進(jìn)滾滾汨羅江，只有那涓涓流水重復著(zhù)永不改變的晨昏。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(cháng)江滾滾來(lái)！你的心胸可吞日月，可囊星漢！整個(gè)世界因你而美麗！折斷柳條留不住的，是歲月的裙袂，挽短羅衣留不住的，還有你追尋真理的腳步……
忽然，一切都消失了，只剩下幽雅的餐桌。原來(lái)，手中的粽子已盡，才明白富貴名祿過(guò)眼云煙，君王霸業(yè)恒河沙數，最終空留嘆嗟，沉淪不已……
粽子在口，母親在身邊，家鄉在心中。
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