關(guān)于我家鄉端午節作文四篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì ),許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢?以下是小編收集整理的我家鄉端午節作文4篇,歡迎閱讀與收藏。
我家鄉端午節作文 篇1
端午節,又叫端陽(yáng)節,從中國農歷節氣上說(shuō),是太陽(yáng)將要到正頂了(最北的北回歸線(xiàn))。
端午節的習俗,相傳是為了紀念偉大詩(shī)人"屈原"的,其他地方的端午習俗我不清楚,廣東省英德市青塘鎮的習俗是傳承正宗客家(中原人由于戰亂,遷移到其他地方的,俗稱(chēng)客家人。)習俗的,流傳著(zhù)一首順口溜:"四日夜五日朝,六日粽子打交,七日閑掉掉!"就是說(shuō):不同的村子,節日的主餐時(shí)間有所不同,有的以五月初四夜為正餐時(shí)間,有的以初五早上為正餐時(shí)間!但是除此之外還有其他一致的習俗…
1.門(mén)上插桃條枝、苦艾、蘇茅
初五的大清早,家家戶(hù)戶(hù)都要起的早,婦女們到野外折了桃條枝(桃樹(shù)的)、蘇茅草(白茅草)、苦艾草拿回家。扎成一小束一小束,分插到本家房子的每一間的門(mén)楣上或門(mén)框上邊,說(shuō)是辟邪的用的,將晦氣全部避在門(mén)外,祈求平安。(tīng)說(shuō)這是唐朝黃巢之亂時(shí),黃巢到處抓人或殺人,為躲避戰亂的中原地區的人們人遷徙到福建,又從福建向廣東遷移。在廣東的南嶺時(shí),遇到了黃巢,看到一個(gè)寡婦帶著(zhù)兩個(gè)小孩在逃命,黃巢就告訴她:在自家門(mén)前插上桃條枝、蘇茅草和苦艾草就沒(méi)事!可是這婦女將這些東西插在村子的巷口,整條巷都沒(méi)有被殺,當時(shí)村子的姓氏很雜,因此后來(lái)的廣東韶關(guān)南雄珠璣巷百家姓祠就這樣出現了。)
2小孩佩戴紅蛋
五月初五這天,最特別的恐怕就是染紅蛋了!一年當中,就這一天才準許染紅蛋:早上起來(lái),婦女們干完了插桃條等事之外,就要做第二件事----染紅蛋!先將雞蛋或鴨蛋煮熟,再趁熱放到有紅色染料(是雄黃和一些植物粉末的混合物,著(zhù)色牢固,我們客家人叫"飲品紅",濃的時(shí)候變成紫紅色)的碗里,滾幾下,看整個(gè)蛋都著(zhù)了色,再撈起來(lái)晾干,就成了紅蛋!農村的大人們,都會(huì )拿個(gè)"春絡(luò )袋"(客家人叫蛋為"春".),裝上一兩個(gè)紅蛋,拴在小孩胸前的紐扣上,紅蛋就垂掛在胸前了,小孩隨時(shí)可以碰爛后去殼吃蛋了!據說(shuō)是紀念屈原的,因為當時(shí),死人要埋葬,都要裝在紅色的棺材里的,要游棺,人們就用胸前掛紅蛋的方式來(lái)表示對死者的孝道和尊重,這習俗就傳了下來(lái),小孩也挺喜歡胸前掛紅蛋的。這蛋在當時(shí)做什么用,就不太清楚了,反正是可作半餐(小口)充饑又不易變壞。這些紅蛋,每年的端午節前后一兩天,在街上都可以買(mǎi)到!不信你到青塘鎮來(lái)看看…
3.包粽子
一般在初五的早飯后(約10點(diǎn)半鐘吃飯)就包粽子。有糯米粽和粳米粽兩種,米料里一般都放點(diǎn)硼砂,包殼是竹葉或正式的粽葉,包帶是席草(一種水生三角形的,可以編織睡席的草。)餡料有花生、紅綠豆(不用綠色的)、糜豆(我們叫白飯豆)等豆類(lèi),就是不用黃豆!肉粽有:豬肉、鵝肉、雞肉、鴨肉,就是不用牛肉、狗肉!煮粽子的湯水要用灰水:平時(shí)打柴時(shí),割些黃藤灌木回來(lái),(也有用黃豆莢的)曬干后燒成灰,到了要用時(shí),燒好開(kāi)水,用布袋(過(guò)濾用)或布帕攤上那灰,趁熱用勺子一勺一勺地淋過(guò)去,得到的水就叫灰水,這樣悶煲出來(lái)的粽子顏色就變得有點(diǎn)黃色,口感也很有筋性,不黏,又爽滑,吃起來(lái)也比較爽口,別有一番風(fēng)味。也許超市里的就沒(méi)有這味道和口感了!粽子在我們這里一年四季在街上都可以買(mǎi)到熟的…
歡迎你來(lái)青塘嘗一嘗青塘粽子、青塘艾糍、青塘雞爪粉、青塘米粉……挺有特色的哦!
我家鄉端午節作文 篇2
一年之中節日多:春節、清明節、中秋節、重陽(yáng)節……要說(shuō)我最喜歡的節日,那非端午節了。
端午節,農歷五月初五,關(guān)于她還有一個(gè)小故事呢:有一次楚懷王被抓了,囚禁在秦國,后來(lái)他逃出去了,可是卻在路上病死了。楚國人民恨極了秦國,尤其是一位叫屈原的大夫,他對新任國君提出建議:操兵練馬,為懷王雪恨?闪钜犹m卻說(shuō)屈原壞話(huà),屈原被革了職,由于心情低落在五月初五投江自殺。后來(lái)人們在五月初五這天用賽龍舟等方法紀念他。
我的家鄉和其他地方不一樣,在端午節的前一天下午,老一輩們用五彩線(xiàn)編成跟彩波一樣的美麗的小繩,在端午節早上給我們戴上,象征著(zhù)我們健康快樂(lè )的成長(cháng)。我們還要去逛端午,其實(shí)說(shuō)白了就是野餐,早上我們把好吃好喝的都裝在包里,讓大人們帶我們去野外吃。
記得去年,我和爺爺去了牛頭山,我還撿了一塊高20厘米像豬似的石塊呢;氐郊依锬棠陶f(shuō):“去山上可以沖去一年以來(lái)的'霉氣,在接下來(lái)的日子里無(wú)病無(wú)災!蔽覇(wèn)奶奶那你為什么不去呢?可她沒(méi)有回答我的問(wèn)題。后來(lái)奶奶還告訴我,端午節是個(gè)古老的節日,她小時(shí)候也喜歡過(guò)端午節。下周就是端午節了,我希望端午節快點(diǎn)兒到來(lái)!
我家鄉端午節作文 篇3
端午踏來(lái),閑翻《風(fēng)》《騷》,感受傳統佳節如釅釅暖光,催開(kāi)了中華民族的心靈之花。民風(fēng)民俗遍地多彩,屈子魂兮魄兮可在一片吆喝聲中歸來(lái)?我懷念起屈原。想汩羅江畔,他的“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的仰天長(cháng)嘯又在拍打江岸。他用自己生命的毀滅,鋪開(kāi)了一條能讓人們自由行走的哲理之路。他似乎告訴我們,澆灌生命,要會(huì )尋找水源;澆灌生命,要有利用水資源的智慧;澆灌生命,更重要的是思想指向,要懂得生命如花卉一樣需要辛勤撫育。他付出了生命的代價(jià),奠基了一個(gè)端午,千年萬(wàn)年,我們快樂(lè )地過(guò)節。
端午節,又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。端是“開(kāi)端”、“初”的意思,初五可以稱(chēng)為端五。農歷以地支紀月,正月建寅,二月為卯,順次至五月為午,因此稱(chēng)五月為午月,“五”與“午”通,“五”又為陽(yáng)數,所以一些地方又將端午節稱(chēng)之為五月節、艾節、夏節。從史籍上看,“端午”二字最早見(jiàn)于晉人周處《風(fēng)土記》:“仲夏端午,烹鶩角黍”。端午節是我國漢族人民的傳統節日,這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據說(shuō),吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原;至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則是為了避邪。
關(guān)于端午節的由來(lái),說(shuō)法甚多,諸如:紀念屈原說(shuō);紀念伍子胥說(shuō);紀念曹娥說(shuō);紀念女詩(shī)人秋瑾說(shuō)。起于三代夏至節說(shuō);惡月惡日驅避說(shuō),吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō),各本其源。據學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專(zhuān)家考古考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日,比屈原更早。但千百年來(lái),屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀念屈原之說(shuō),影響最廣最深,占據主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等,都與紀念屈原聯(lián)系在一起。
中國的傳統節日,多數與祭有關(guān)。我想,清明是春祭,進(jìn)入初夏,迎來(lái)夏祭中的端午,其后是中元鬼節,夏祭中最隆重的節日,之后的中秋、寒衣是發(fā)生在秋天的兩大秋祭,大年是冬祭,把祭與節推向一年的高潮,做一個(gè)盛大的總結。
古代的祭祀,必須用樂(lè )。其實(shí)祭的背后,已經(jīng)拱出了狂歡。哀以樂(lè )感,樂(lè )以哀感,中國人玩人生,玩出的是大幽默,大安詳,大智慧。如此看來(lái),端午祭祀屈原,其實(shí)就是把中國人的生命在陰陽(yáng)兩界展開(kāi),讓死者芳菲,讓生者芬芳,中國生命就在這樣的大戲里一代一代演下來(lái),生生不息。
端午的重頭戲,以競龍舟的形式在水上演出。我想,這是對端午之前的清明節的一種補充。有水滋潤山才“清”,日月同在才“明”,這種山水日月關(guān)系,詮釋了天地秘密。水因山不濁,山因水不枯,日因月不烈,月因日不晦。這一切,構筑了一種和諧,一種大同。所以龍舟靠岸了,還要登山奪旗搶頭彩,只有這樣,端午節的人文大戲才算圓滿(mǎn)。
端午節日,我們在家門(mén)口掛上艾蒿,家家戶(hù)戶(hù)彌漫屈原人格的芳香。我們吃下粽子,就是咬去人間邪惡,真解恨;我們喝雄黃酒,酒力讓我們長(cháng)了見(jiàn)識;我們去看賽龍舟,仿佛聽(tīng)見(jiàn)屈原長(cháng)發(fā)飄飄站在碧波之上,高聲向天宇發(fā)出聲音:茍余心其端直兮,雖僻遠之何傷!
端午節是中國人民的隆重節日,從20xx年起設為國家法定節假日,200X年5月20日,經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
端午是一種提示。依水悟清廉,依山悟崇高,借生之樂(lè )悟慈,借死之祭悟悲,從而感念造化宏德,善待萬(wàn)物有情。端午不僅是一個(gè)節日,更是一種人格,炎黃子孫的人格。端午文化遺產(chǎn)盡管小國富邦可以搶先從聯(lián)合國注冊,但她永遠屬于華夏兒女。
中華民族傳承了端午!炎黃子孫記住了屈原!
我家鄉端午節作文 篇4
一個(gè)又一個(gè)節日像一位位美麗的仙女,從天宮中出來(lái),飛下云層,來(lái)到平凡的人間。
五月初五,粽子仙女用她的魔法搬來(lái)了龍舟,取來(lái)了粽葉,端來(lái)了雄黃酒,捧來(lái)了香囊。我忘記說(shuō)了,還帶來(lái)了人們的快樂(lè )。
不知有多早,粽子仙女就跑去叫你們的家人起來(lái)包粽子了。等你起床了,熱騰騰的粽子已經(jīng)來(lái)到了你的眼前了,有三角形的、長(cháng)方形的……
吃完粽子,我們來(lái)到了河邊,看起了賽龍舟。在龍舟上的人分為兩種:一種劃龍舟,另一種敲鑼打鼓。一艘艘龍舟向前駛去,二號龍舟馬上就要贏(yíng)了,吃瓜群眾高喊著(zhù),歡呼著(zhù),最后贏(yíng)的果然是二號龍舟。
掛香囊可不能忘,不然,會(huì )有妖魔鬼怪來(lái)的,嚇嚇你們,只是傳說(shuō)而已。
小孩子可還要點(diǎn)雄黃酒,不讓五毒靠近。
端午節還有許許多多的習俗,剩下的就讓你們自己去發(fā)現吧!拜拜,端午節,我愛(ài)你,我愛(ài)你,我會(huì )想念你的,明年見(jiàn)。
我在心里想:明年的五月初五,你快來(lái)吧!
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