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【實(shí)用】端午的習俗作文四篇
在平凡的學(xué)習、工作、生活中,大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧,作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編收集整理的端午的習俗作文4篇,歡迎閱讀與收藏。
端午的習俗作文 篇1
端午節在老家叫做五月端午,日子也是在農歷的五月初五,但老家的人似乎不知道這個(gè)節日為何而來(lái),我在上初中以前,是不會(huì )把端午節和屈原聯(lián)系在一起的。
許是因為老家地處平原,沒(méi)有吃米的習慣,因此粽子并不是端午節的必備吃食,即便是備受寵愛(ài)的餃子,也不是主角兒。小時(shí)候,農村條件都不太好的時(shí)候,端午節的特殊只是體現在早飯上,即糖包子和咸鴨蛋。糖包子,用發(fā)好的白面包成三角形,里面放上白砂糖或者紅砂糖,蒸熟即可。即便是這樣,糖包子在平時(shí)也是很少吃到的。
糖包子是甜食,又是三角形,很明顯這是粽子的替代品了,至于為什么吃咸鴨蛋,就不得而知了。我推測,或許是因為家鄉的人以面食為主,不愛(ài)吃甜食,而腌的很咸的`鴨蛋剛好可以中和糖包子的甜。
甜食對于小孩子的誘惑是很大的,尤其是小時(shí)候甜食并不多,因此最喜歡吃糖包子的是小孩,砂糖包在面里,等出鍋的時(shí)候,糖早已融化成糖水了,而嘴饞的孩子往往拿起剛出鍋的糖包子就吃,結果可想而知,被糖水燙的直叫。
咸鴨蛋平時(shí)吃的也少,因為鴨蛋貴,一般家里養有鴨子的人家才會(huì )經(jīng)常吃到咸鴨蛋,若是會(huì )過(guò)日子的婦人,還會(huì )把積攢下來(lái)的咸鴨蛋賣(mài)掉。沒(méi)有咸鴨蛋的人家也是有的,那就只能煮雞蛋來(lái)代替了。
小時(shí)候,早飯吃好就是過(guò)端午了,因為午飯又和平時(shí)一樣了,能吃的起餃子的人家很少,F在不一樣了,早上的糖包子和咸鴨蛋越來(lái)越少人吃了,中午吃餃子到慢慢變成了主要的過(guò)節吃食,一到做午飯的時(shí)間,家家廚房里都傳出“篤篤篤”剁餃子餡兒的聲音。
端午的習俗作文 篇2
端午節到了,我和爸爸媽媽來(lái)到了姥姥家,和姥姥一起過(guò)端午節,這次我知道了很多端午節的習俗。
清早,我一起床就看見(jiàn)窗臺上擺滿(mǎn)了艾蒿草,原來(lái)是姥姥起早從山上采來(lái)的。姥姥揪幾片艾蒿草的葉子,把它放在洗臉盆里,讓我用這個(gè)水洗臉,姥姥說(shuō):“用這樣的水洗臉,以后可以不被蚊子叮!背栽顼埖臅r(shí)候,姥姥煮了很多雞蛋,其中有幾個(gè)特別的雞蛋,上面畫(huà)著(zhù)一道紅線(xiàn),姥姥說(shuō):“帶紅線(xiàn)的是五月初一下的雞蛋,吃了這些雞蛋,一年肚子不會(huì )疼!
姥姥還告訴了我端午節的其他一些習俗,比如吃粽子、掛葫蘆——端午節的習俗可真有趣!
端午的習俗作文 篇3
“百里不同于風(fēng),千里不同于俗”,不同地區、不同民族都有自己獨特的民俗。
今天是我國傳統的端午節。說(shuō)到端午節,我首先想到的一定是那些綠色衣服、香甜肉餡的小粽子。
我拿起一片又長(cháng)又綠的竹葉,把它卷成一個(gè)三角形的“小碗”,把洗好的米飯放進(jìn)去,再放幾片培根,最后用一條又厚又白的“被子”把培根蓋上,把竹葉折起來(lái),用彩繩綁好,一個(gè)可愛(ài)的小粽子就做好了!我仔細研究了一下,說(shuō):“小粽子,小粽子,你怎么看起來(lái)這么好看?我不想吃你。罪過(guò)是什么?我把你放進(jìn)蒸籠煮三個(gè)小時(shí)再出來(lái)。好吧,這就是決定!蔽颐钅赣H:“快,打開(kāi)監獄的門(mén),把小粽子扔進(jìn)去,煮3個(gè)小時(shí)再放出來(lái)!”媽媽笑了,然后按照我的吩咐,把小粽子放進(jìn)鍋里。時(shí)間一天天過(guò)去,3個(gè)小時(shí)后,我迫不及待地打開(kāi)鍋蓋,一股香味撲面而來(lái)。我趕緊拿起粽子,打開(kāi)粽葉,咬了一口。竹葉的香味和米飯的粘稠感彌漫在我的嘴邊,我咬了一口。這一次,我吃了熏肉,這使我有很多回味。吃完粽子,我舔了舔手指,跑到媽媽身邊問(wèn):“媽媽?zhuān)瑡寢專(zhuān)兆舆在嗎?我完了“然后,”媽媽說(shuō),“桌子上有很多東西!眿寢屵沒(méi)吃完,我就沖到桌子邊開(kāi)始吃
生活的每一點(diǎn)都體現著(zhù)豐富多彩的地域特色,展示著(zhù)民族文化的獨特魅力。
端午的習俗作文 篇4
說(shuō)到端午節,想必大家都不陌生,賽龍舟,懸艾葉,聞香囊,包粽子,忙碌而又開(kāi)心!
其實(shí)關(guān)于端午節的來(lái)歷,現在至少有四,五種說(shuō)法,諸如:紀念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至說(shuō);惡月惡日驅辟說(shuō)等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀(guān)點(diǎn)是紀念屈原說(shuō)。傳說(shuō)屈原投江后,漁民們劃著(zhù)漁船去打撈他的尸體,后來(lái)慢慢演變?yōu)榻裉斓馁慅堉。屈原投江后,當地的村民為了不讓他的身體被魚(yú)啃食,就把糯米投入江中,但多被蛟龍所食,后來(lái)屈原托夢(mèng)給村民,經(jīng)過(guò)屈原的提醒,村民們才把糯米用葉子包起來(lái),再用彩線(xiàn)纏繞,形成了粽子的最初形態(tài)。
過(guò)端午節,人們喜歡將艾葉掛于門(mén)上或用彩線(xiàn)綁在手腳上,意為驅邪辟邪。人們在這一天還會(huì )吃粽子,賽龍舟,紀念屈原投江。其實(shí),“龍舟競渡”早在戰國時(shí)代就有了,人們在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟,做競渡游戲,以?shī)噬衽c樂(lè )人,是祭儀中半宗教,半娛樂(lè )的節目。據記載,早在春秋時(shí)期,用茭白葉包黍米成牛角狀,稱(chēng)“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟,稱(chēng)“筒粽”。東漢末年,以草木灰水浸泡米,因水中含堿,用茭白葉包黍米成四角形,煮熟,成為廣東堿水粽。
我們祖國各地的人們,用他們不同的方式和習俗,共同慶祝著(zhù)這個(gè)傳統的節日!傲汲疆斘迦,偕老祝千年”。濃濃的粽香,濃濃的親情,濃濃的歡聲笑語(yǔ)……
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