介紹各地財神節習俗范文

　　中國的民間習俗是正月初五拜財神，七月二十二祭祀財神生日，又叫財神節。該習俗遍及整個(gè)中國大陸，港澳臺，南亞國家及華人聚居之地。今天小編就來(lái)分享介紹各地財神節習俗范文，相信各位讀者會(huì )有興趣。

　　介紹各地財神節習俗范文

　　這一天，所有的經(jīng)商業(yè)戶(hù)，都要大放鞭炮，大宴賓朋，感謝財神的到來(lái)，感謝親戚朋友的大力支持......大吉大利、開(kāi)開(kāi)心心、歡歡喜喜，所有美好的語(yǔ)言一起開(kāi)放。鞭炮自清晨開(kāi)始，一直延續到午后。中午宴賓朋，晚上親人聚，熱熱鬧鬧一整天。祭祀時(shí)，紅燭高燒，鞭炮齊鳴，用面做成元寶、圣蟲(chóng)，或用錢(qián)做成錢(qián)龍，吃水餃謂之“元寶”，意謂招財進(jìn)寶。

　　財帛星君李詭祖又稱(chēng)增福相公，文財神，增福財神，福善平施公。姓李名詭祖，淄川五松山人。生日九月十七，成道日七月二十二。魏孝文帝時(shí)任曲梁縣令，清廉愛(ài)民，去世后立祠祭祀。唐武德二年(619年)，被唐高宗賜封“財帛星君”，唐明宗天成元年(926年)被賜封“神君增福相公”，元代(1271-1368)被賜封“福善平施公”。淄川五松山嬤嬤幢有祭祀李詭祖的“增福廟”和李相公墓。

　　財帛星君李詭祖在民間最受歡迎，他的繪像經(jīng)常與“福”“祿”“壽”三星和喜神列在一起，合起來(lái)為福、祿、壽、財、喜。增幅財神畫(huà)像文雅非凡，錦衣玉帶，頭戴朝冠，身穿紅袍，白臉長(cháng)須，面帶笑容，左手執“如意”，右手執“聚寶盆”，寫(xiě)著(zhù)“招財進(jìn)寶”四字。身后二童子為他打著(zhù)日月障扇。左青龍，右白虎，口吐孔錢(qián)和元寶，顯得這位財神爺神通廣大，有取之不盡用之不竭，源源而來(lái)的金印財寶。

　　北京：

　　北京安定門(mén)外有五顯財神廟。“文財神”財帛星君，也稱(chēng)“增福財神”，他的繪像經(jīng)常與“福”、“祿”、“壽”三星和喜神列在一起，合起來(lái)為福、祿、壽、財、喜。財帛星君臉白發(fā)長(cháng)，手捧一個(gè)寶盆，“招財進(jìn)寶”四字由此而來(lái)。

　　山東：

　　日照、青島、威海等地在七月二十二這一天，所有經(jīng)商的、炒股的、買(mǎi)外匯的甚至普通老百姓，大宴賓朋，感謝財神的到來(lái)，感謝親朋的支持，大吉大利、歡歡喜喜、熱熱鬧鬧一整天。2002年青島市舉辦了第一屆青島市財神民俗旅游節，以后每年舉辦一次，各大商會(huì )都會(huì )參加。市民對于財神節的慶祝也是比較隆重，做生意的市民大都會(huì )選個(gè)吉時(shí)放幾掛爆竹，預示著(zhù)自己的生意紅紅火火。濰坊、淄博、濟南等地每到這天，便進(jìn)入節日的氣氛，從早上起，家家產(chǎn)戶(hù)就忙著(zhù)購買(mǎi)香紙鞭炮，置辦供品佳肴，氣氛不亞于中秋節和春節。通常是到下午四時(shí)城區鄉村的人們就提前下班收工;下午五時(shí)許各單位、商鋪開(kāi)始燃放鞭炮，人人臉上喜氣洋洋，互相祝福著(zhù)。

　　河北：

　　在財神節這一天，鞭炮花炮聲此起彼伏，熱鬧非凡，整個(gè)城區沉浸在一片節日的氣氛中;下午六時(shí)許，鞭炮聲再度密集起來(lái)，城區鄉村的家家產(chǎn)戶(hù)便在財神像前擺供燃香，磕頭祈禱，供品大都是八色供或十二色供，富庶人家還會(huì )供蒸魚(yú)整羊;供奉祈禱完畢，全家人再煮水餃擺宴席：慶賀一番;供祭慶賀儀式通常持續到晚八時(shí)。

　　港澳臺地區：

　　港澳臺地區信仰財神之風(fēng)勝于內地。各地都有大量財神廟，其中以供奉文財神財帛星君和武財神趙公明為主，間有其他形形色色的財神。但是七月二十二財神節，主要祭祀的是財帛星君李詭祖。

　　根據福建華僑大學(xué)鄭向敏，范向麗和陳暉莉《澳門(mén)民間財神信仰旅游資源研究》一文：“財帛星君也稱(chēng)增福財神。相傳財帛星君是天上的太白星，屬于金神，其天職為都天致富財帛星君，專(zhuān)管天下的金銀財帛，因此成為民間眾多求財信眾供奉的神靈。通常財帛星君的繪像還經(jīng)常與福、祿、壽三星及喜神列在一起合稱(chēng)五福(福、祿、壽、財、喜)，通常有五福臨門(mén)一說(shuō)。

　　澳門(mén)廟宇供奉的財帛星君通常為一長(cháng)者形象，外形富態(tài)，面白，長(cháng)髭，錦衣玉帶，左手捧金元寶，右手托招財進(jìn)寶的卷軸。調查表明，財帛星君在澳門(mén)民間所信仰諸財神中的地位最高、信眾最廣。據統計，供奉財帛星君的有蓮溪廟、包公廟、望廈觀(guān)音古廟、凼仔北帝廟、路環(huán)天后古廟等5家，財帛星君在蓮溪廟位于二中殿的中心位置，在包公廟位于正殿右配殿的財帛宮，在凼仔北帝廟和路環(huán)天后古廟中也分別有專(zhuān)門(mén)的殿堂來(lái)祭拜，可見(jiàn)財帛星君在澳門(mén)民間信仰中的重要地位。”

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