以順應自然為題的議論文（精選9篇）
在學(xué)習、工作中，大家都寫(xiě)過(guò)論文，肯定對各類(lèi)論文都很熟悉吧，通過(guò)論文寫(xiě)作可以培養我們的科學(xué)研究能力。你知道論文怎樣寫(xiě)才規范嗎？以下是小編幫大家整理的以順應自然為題的議論文（精選9篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
以順應自然為題的議論文 篇1
有一種蛾就“帶王蛾”，這種蛹必須經(jīng)過(guò)一個(gè)狹小的口，才可破繭成蝶。經(jīng)過(guò)狹小的口時(shí)，它們必須拼盡全部力氣，有時(shí)會(huì )受到重傷，有時(shí)又會(huì )死去，有人為這些蛾的死去感到傷感，就剪大了洞口，這些順利而出的蛾卻一個(gè)個(gè)摔在了地上，它們永遠飛不上那片它們向往的天空，不再是真正的“帝王蛾”了。人們破壞了帝王蛾的生命歷程。在帝王蛾從狹口出來(lái)的過(guò)程，正是它們翅膀充血的過(guò)程。因為失去這一機會(huì )，它們永遠失去了飛翔的能力，破壞了自然規律，雖然心意是好的，但卻創(chuàng )造不了和諧。
荀子說(shuō)的“天行有�！�，“順之以活則吉”，強調的是規律的客觀(guān)性。孟子說(shuō)的“谷不違農時(shí)”“數罷不入洿池”，“斧斤以時(shí)入山林”也強調了規律的重要性，古人尚有順應客觀(guān)規律，應時(shí)而作的思想，那今人呢？為修建設施而造成大片生態(tài)林的損毀，為獲更多的利益而使地球傷痕累累，毀林開(kāi)荒，圍湖造田；為滿(mǎn)足人類(lèi)可悲的私欲，而去侵占野生初物們的家園，讓它們日夜不安有家不歸……這種。種與規律相違背的消息接連傳出，令人心寒。在人們心中，自然規律早已演變?yōu)椤案脑臁薄罢鞣比藗兛偸窍矚g自己的創(chuàng )造與重現能動(dòng)任意去“改造”客觀(guān)規律，妄想創(chuàng )造自己的天地，殊不知，沙漠在擴大，河湖在縮小，懲罰在進(jìn)行，那種。種違背自然的惡果在慢慢吞噬我們的和諧。
令人欣慰的是，人類(lèi)已慢慢意識到規律的重要性，2008年奧運會(huì )倡導綠色奧運，2010年哥本哈根全球氣候變暖會(huì )議，如今倡導的無(wú)碳生活……讓人們終于明白規律的重要性，不再過(guò)多的去干預大自然原有的生態(tài)規律。這所逞現的新的跡象，也為創(chuàng )造一個(gè)人與自然和諧相處的世界開(kāi)了新篇章。順應客觀(guān)規律，才有萬(wàn)物的和諧。
水從泉邊流出，挾著(zhù)泉的邊冷；風(fēng)從花間吹過(guò)，帶著(zhù)花的清香，萬(wàn)物自有規律，順應這自然的一草一木
以順應自然為題的議論文 篇2
初冬，打來(lái)電話(huà)：“孫女，來(lái)鄉下拿些紅薯哦！”我急切回鄉下想見(jiàn)到它們的模樣，卻又大失所望，這些紅薯如小積木似的堆著(zhù)，我指著(zhù)它們：“，就這么小呀，遠沒(méi)有我吃的大，那個(gè)好甜的！” 爺爺有些不悅，說(shuō)：“傻孩子，的紅薯算什么紅薯？你別看這些個(gè)小，味道可甜了！那些在溫室里長(cháng)大的傻大個(gè)不知打了多少的催熟劑，才搞成那副模樣，還甜哩！鬼曉得里面又放了些什么？夏天的紅薯就是個(gè)冒牌貨！”
不知怎的，被爺爺如此說(shuō)來(lái)，我不知買(mǎi)了多少個(gè)冒牌貨，總有一總被騙的感覺(jué)，爺爺又語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō)道：“該啥時(shí)候吃什么東西，就啥時(shí)候吃這種東西，非得顛倒過(guò)來(lái)嗎？知道為啥現在鄉下人比城里人身子骨更硬朗嗎？因為他們吃的都是順理成章來(lái)的東西，而那些城里人，都是吃的逆季節的東西，而這些東西為啥逆呀？就是因為加了些不三不四的東西。孫女，我說(shuō)的對吧？”
是呀，該什么時(shí)候吃什么東西呀！該什么時(shí)候就要做什么事呀！
自然就去做該做的事，就去播種，去收獲，夏天去游泳，去滑雪。
青春期的我們?yōu)楹我撊ギ斍暗闹赡�？為何要老成？總要去做成年人的事，這不就好比打摧熟劑，或許能提早銷(xiāo)售，但質(zhì)量如何，誰(shuí)又能保證呢？而那些已以成熟的人又為何要做些幼稚的事，犯下不必要的錯誤呢？
人生的成長(cháng)過(guò)程，即是天定，為何要被更改？一切順其自然，何時(shí)做何事，難道不更好嗎？
以順應自然為題的議論文 篇3
常常聽(tīng)到有人說(shuō)，我們要怎么樣怎么樣，好像我們什么都不會(huì )，什么都不懂，就像是燕子不會(huì )飛，魚(yú)兒不會(huì )水，老虎不會(huì )跑一樣，人類(lèi)還會(huì )什么呢？其實(shí)，很多很多都原本是人的本能，在沒(méi)有現代文明時(shí)，人類(lèi)不會(huì )什么，我們原本就像是普通的生物一樣，在大自然中生長(cháng)，擁有著(zhù)生物的本能，而在歷史的發(fā)展中，人們把人類(lèi)與其他生物不一樣的本能單獨拿出來(lái)，從而創(chuàng )造了人類(lèi)文明。只不過(guò)，我們太沉迷于現代社會(huì )，把人們原來(lái)和普通生物的本能給忘掉了，所以現在才會(huì )有了傳統教育，要把幾千年前的理論再從新學(xué)習，學(xué)習失去的本能。
舉一個(gè)例子，原始人會(huì )往河水里放毒嗎？不可能，因為他們保留著(zhù)生物的本能，他們知道水是它們生存的根本，保護水才會(huì )生存下去，不過(guò)，現代人為什么會(huì )出現那么多的食品問(wèn)題呢？比如什么染色饅頭，我們知道饅頭是糧食，是我們生存的根本，但為什么會(huì )有人想要向生存之本里放毒藥呢，那不是要害死自己?jiǎn)�？但是，那些人也知道，這些東西不能吃，因為他知道吃的東西要健康，可是他們偏偏要把吃的東西變得不健康，所以，現在人就不單單是為了生存，為了發(fā)展，而是為了利益。
可是，萬(wàn)物之生存就是為了能生存，不餓死，但人類(lèi)發(fā)展到現代，卻把利益放在了生存之前，或者說(shuō)，有利益才能生存，所以，利益是社會(huì )發(fā)展給人們本能的一種枷鎖，用利益取代心中的本能，我們忘了我們是人，我們只記得利益，去爭奪，卻不知道我們?yōu)槭裁匆�。為什么人們生存的本質(zhì)沒(méi)有變，但人們的本能卻變了呢？
環(huán)境被破壞了，我們親手毀掉了我們的自然，我們親手污染了自己的水源，我們親手滅絕了我們的生物，我們親手發(fā)明了武器，我們親手殺死我們的同胞，我們親手把適合我們的自然變得不適合，到了最后，我們發(fā)現有不對勁了，社會(huì )沒(méi)有像我們想的那樣進(jìn)步，反而越來(lái)越退步，有些人還在幻想，如果外星人要侵略我們，我們應該怎么辦，所以大力發(fā)展科技，武器，而這些武器往往沒(méi)有打到外星人，相反在地球上實(shí)驗了。我們創(chuàng )造了能打敗外星人的武器，卻打到了自己，這是多么荒。唐！也許外星人在宇宙的某一地方，看著(zhù)我們自己的武器毀掉了自己，他們會(huì )怎么想呢？
以順應自然為題的議論文 篇4
順其自然吧，講的是不是很不屑呢！
不想辯解什么，展現的只是平靜，坦然，淡泊。
簫聲咽，音塵絕，這季的青春，我們攜手共度。
理工科男生，細膩的文字，被人誤以為是江南女子。
斐然的文采，憂(yōu)傷的情緒，盡情掩埋心中最深的傷痛。
抱著(zhù)渺茫的心態(tài)加了他，出乎意料的，他出現在我的好友里。
可能太多的人對他說(shuō)過(guò)：你的文章太有文采了，當他面對雷同的話(huà)語(yǔ)時(shí)，
我收到的回復是：其實(shí)我把我的情感藏的很深，沒(méi)人能讀得懂，你只不過(guò)被它華麗的詞藻所吸引。這句話(huà)，我在他的留言板上也看到了。
蕭說(shuō)：“我寫(xiě)文章只是抒寫(xiě)自己的心情。
我的文章沒(méi)有思想，很散。
文章有思想才是最重要的，不一定需要華麗的詞藻。
有人為“音塵絕”沒(méi)能進(jìn)熱門(mén)空間而遺憾，不平。蕭說(shuō)：“我只是靜靜的寫(xiě)自己的文字，不求所謂的人氣。其實(shí)一個(gè)人安安靜靜的，和幾個(gè)知音在空間說(shuō)說(shuō)話(huà)我就很喜歡了！網(wǎng)絡(luò )這個(gè)東西太過(guò)虛幻，我們都該將名利釋?xiě)�！�?/p>
很贊，不是嗎？如此心態(tài)，怎叫我不佩服呢��！
我無(wú)法說(shuō)，17年時(shí)間，我學(xué)到多少，我領(lǐng)悟多深，但至少在感受中進(jìn)取前行。
我無(wú)法說(shuō)，爸爸媽媽?zhuān)埬銈兎判�，我步入十八，放手給我空間去自由飛翔。
我感受淺薄，涉世未深。
任何感動(dòng)的場(chǎng)面，隨時(shí)都會(huì )讓我淚流滿(mǎn)面。
《幕后》，我看到了上春晚的馬廣福老伯。春晚結束后，他甚是激動(dòng)，他感慨總算放下了心中浮著(zhù)的石頭了。出了演播廳，被記錄下的一個(gè)場(chǎng)景，成了我無(wú)法抹去的記憶――“我真的沒(méi)想到，做為一個(gè)農民可以上春晚，這可以說(shuō)是我生命中的一個(gè)轉折點(diǎn)吧……”說(shuō)完，他瘦皺的臉上留下了幸福的熱淚。
成名對于這位老漢來(lái)說(shuō)，并不意味什么；上春節聯(lián)歡晚會(huì )，對他卻是一種榮耀。
以農民的質(zhì)樸，認真的態(tài)度，通過(guò)歌唱的方式，給全國觀(guān)眾送去新春美好祝福。
純美的生活，平和的心態(tài)，
真摯的面對，誠懇的答話(huà)。
對于無(wú)法熟知的所有，我以此對抗。
我想，我又收獲了：非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。
曾經(jīng)，我在《成長(cháng)日記》中寫(xiě)下：在平凡中創(chuàng )造不平凡。如今，我在《星語(yǔ)》里再度揮筆：在平淡中看透世事繁華。
順水而行，船到橋頭自然直；順其自然，人至青春悄然行。
以順應自然為題的議論文 篇5
無(wú)論何時(shí)，看見(jiàn)野地里、欄桿上、矮墻邊那潑潑灑灑莖葉密生的綠蘿，我的心里總會(huì )蕩漾起一陣波瀾。微風(fēng)拂過(guò)，綠蘿枝葉婆娑，那隨風(fēng)起舞的聲音，似乎交織成一句話(huà)：順應自然是一種美！
又是一個(gè)紅柳吐芽之際，趁著(zhù)明媚的春光，我散步到公園。一幕明麗的景色跳入我的眼簾：泥土鋪成的小道邊，成片的綠蘿向著(zhù)春風(fēng)伸展，那桃心型的葉掌似乎在向我招手致意……
我雀躍地走近，綠色把眼睛塞得滿(mǎn)滿(mǎn)的。心中禁不住地歡喜，便挑了一株嫩綠的，拔回家栽到一只透明的花瓶里。我把花瓶擺放在書(shū)桌前的窗臺上，讓它給我的房間增添幾分生機。
以后的日子里，我堅持每天殷勤地給它換水，它也不負我的期盼。藤蔓越伸越長(cháng)，攀到了紗窗上；薄薄的葉片逐漸長(cháng)得厚起來(lái)，顏色也更綠了，看上去油亮亮的，像著(zhù)上了一層油彩；那浸沒(méi)在清水中的根須也舒展開(kāi)來(lái)，一直伸到了瓶底。
每次寫(xiě)作業(yè)累了，目光落在它身上，我的心便順著(zhù)藤，向著(zhù)遠方蔓延開(kāi)去，直到春風(fēng)熏醉了我的全身。
可惜好景不長(cháng)。一日我在寫(xiě)作業(yè)時(shí)思緒凝滯，棄筆望遠，掃見(jiàn)那株綠蘿，不由得一驚：它的藤蔓微微縮皺，無(wú)力地垂落到窗臺上；葉片，蜷曲著(zhù)，失去了往日油亮的光澤，像是生病了，顯得沒(méi)精打采的。是不是該換水了？我急忙沖到水池邊，換了一瓶清水。只能過(guò)一夜看看了。夜已深了，我躺在床上，牽掛著(zhù)我的綠蘿，久久難眠。
第二天驚醒，我急忙趴到窗臺上觀(guān)察。怎料它毫無(wú)好轉，反而葉片發(fā)黃。怎么回事？我咋咋呼呼地推開(kāi)房門(mén)，驚醒了還在熟睡的媽媽?zhuān)骸皨寢專(zhuān)纯催@綠蘿怎么了？”媽媽仔細打量了它，語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō)：“孩子，順應自然是一種美�！�
順應自然是一種美？媽媽高深的話(huà)語(yǔ)，讓我疑惑不解。
我重新仔細觀(guān)察它：它的每一莖藤蔓都一律伸向窗外的方向，每一片葉子也都扭頭望向窗外。剎那間我明白了，它是想到自然界生長(cháng)呢！我捧著(zhù)心愛(ài)的綠蘿，急忙沖向公園。到了公園，我將它重新栽入到那塊長(cháng)滿(mǎn)綠蘿的地里，讓它和朋友們團聚。懷揣著(zhù)不舍的心情，我把它看了又看，慢慢地轉身離開(kāi)了。
幾周后，我又來(lái)公園看它。它的變化真大！我用喜悅的目光重新打量它：它的藤蔓恣意地延伸，已經(jīng)爬上了公園的鐵欄桿，葉片密密地排列著(zhù)，蒼翠欲滴，閃爍著(zhù)光澤，好像每一片葉子上都有鮮活的生命在顫動(dòng)。一陣風(fēng)拂過(guò)，葉片隨風(fēng)擺動(dòng)，像似在為我起舞……
草木本有心，它們比我們更加熱愛(ài)美麗的大自然，熱愛(ài)這個(gè)世界，只要我們俯下身去，用心聆聽(tīng)它們的話(huà)語(yǔ)，我們一定會(huì )了解它們的心聲的，它們也一定會(huì )把最好的自己展示給我們看。綠蘿自那以后，我的窗臺上便只剩那個(gè)空空的花瓶，但我不后悔，因為我明白了一個(gè)道理：順應自然是一種美！
以順應自然為題的議論文 篇6
我聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事。曾經(jīng)，有一顆橡樹(shù)和一大叢蘆葦在一起。有一次刮起了風(fēng)暴，狂風(fēng)像死神的鐮刀，無(wú)情地從地面上劃過(guò)，白色的風(fēng)墻像千米高的海浪，往地面上拍打過(guò)去。纖細的蘆葦像是被一個(gè)無(wú)形的大手緊緊按住，動(dòng)彈不得。橡樹(shù)則憑借自己堅硬的'軀干，在風(fēng)暴中直挺挺地站立著(zhù)，與風(fēng)暴抗爭。終于，風(fēng)暴過(guò)去了，周?chē)只謴土送盏陌矊�，蘆葦慢慢地立了起來(lái)，而橡樹(shù)卻不幸地被狂風(fēng)攔腰斬斷……
在這個(gè)世界里，并不是那種征服自然，要打敗一切的行為才表示力量。順其自然有時(shí)是一種更為智慧、更加有力的選擇。就像有一只毛毛蟲(chóng)，它想到開(kāi)滿(mǎn)鮮花的河對岸，在那里可以盡情地享受香甜的花蜜，但卻被河水攔住了去路。如果它想到的是非要打敗這個(gè)困難，碾碎這個(gè)困難，不顧一切地沖向河對岸，那它多半會(huì )失敗，甚至葬身于此；如果它可以在這里等一等，順其自然，等到它變成一只美麗的蝴蝶，過(guò)河就會(huì )變得易如反掌。
在生活中，尤其是困境面前，除了抗爭，我們也要學(xué)會(huì )遵循自然規律，順應自然，運用智慧，而不是一味只想著(zhù)用蠻力去打敗一切。當我們的努力和自然和諧一致時(shí)，往往可以事半功倍。
以順應自然為題的議論文 篇7
一直以來(lái)我們都提倡“早睡早起”，不分季節的。然而，按照我國明代著(zhù)名醫學(xué)家、養生家萬(wàn)全所著(zhù)的《養生四要》里對第三法時(shí)，一年四季有著(zhù)不同的法時(shí)和調養。
春季的三個(gè)月，是萬(wàn)物復蘇，生長(cháng)之時(shí)，天地生氣勃勃，萬(wàn)物競相生長(cháng)。人們要晚睡早起，不貪睡，在庭園闊步而行，披發(fā)放松形體，使人生志和春氣相應和，這是養生之道。
夏季的三個(gè)月，萬(wàn)物茂盛秀麗，天地之氣相交萬(wàn)物華實(shí)，人們應該晚睡早起，白天不要厭惡，使人的神志不致氣惱，讓英華能成果實(shí)，讓人能外泄氣息，好象所喜愛(ài)的在外，這是應合夏氣，是養長(cháng)之道。
秋季的三個(gè)月，是寬和之時(shí)，天之氣急迫，地之氣明顯，此時(shí)人應該早睡早起，使人神志安寧，以放松秋天的形體，收斂人的神氣，使得秋氣平和，不要外露情緒，讓人的肺氣清朗。這是與秋氣相適應，是養收之道。
冬天的三個(gè)月，是萬(wàn)物閉藏的時(shí)期，天寒地裂，滴水成冰，不要干擾人的陽(yáng)氣，人應該早睡晚起，人心意安閑逸，潛伏隱括，人要避寒就溫，不要外露肌膚，用氣后必須馬上還原。這是與冬氣相適應，是養藏之道。
凡是，天地之氣，順應就和暢，與之競逐就逆反。古代的先賢圣王，創(chuàng )立了四季的調神方法，即：春季，人晚睡早起，在庭園闊步慢行，披散著(zhù)頭發(fā)放松形體，以順應人的發(fā)陳之氣，如果不順應人的發(fā)陳之氣，就會(huì )傷害人的肝臟。夏季，人晚睡早起，白天不要厭倦，使人得以外泄，以順應人的蕃秀之氣，如果不順應人的蕃秀之氣，就會(huì )傷害人的心臟。秋季，人應該早起，收斂人的神氣，以順應人的容平之氣，如果不順應人的容平之氣，就會(huì )損害人的肺臟。冬季，人應該早睡晚起，一定要等到陽(yáng)光曬照到大地時(shí)才起床，不要裸露肌膚，以順應人的閉藏之氣，不順應人的閉藏之氣，就會(huì )損害人的腎臟。
那么，我們是不是也應該考慮不能一味地早睡早起，而是要與時(shí)俱化，隨時(shí)序的變化而變化。也就是說(shuō)，隨四季的更替而不斷地變換我們的作習時(shí)間，順應季節變化，應和自然，強健身體——春夏晚睡早起，秋季早睡早起，冬天早睡晚起。
以順應自然為題的議論文 篇8
生活中，你常�？桃馔诳招乃既ミx擇某一種事物。比如——
人們挑剔食物。在選擇食物方面，有的人很挑剔，這不吃，那也不吃，這是為什么呢？其人的朋友或父母會(huì )認為他（她）是在講營(yíng)養，找精品，吃精品，帶著(zhù)科學(xué)的面具。其實(shí)這人是愛(ài)美，愛(ài)漂亮，想讓自己窈窕一些，有點(diǎn)淑女、帥哥像。那么這種行為的后果會(huì )是什么呢？——當然是營(yíng)養不良，導致身體的健康慢慢隱退。又比如——
人們選擇工作。在選擇工作方面，有的人是跳蚤人生，對金錢(qián)的多少，和自己對工作的理解很在意，不斷挑換工作，最后鬧得一事無(wú)成。再比如——
家長(cháng)帶孩子選擇興趣愛(ài)好�，F在，大多數家長(cháng)都是望子成龍、望女成鳳��！他們依據社會(huì )的評價(jià)，掙錢(qián)的多少，去用自己的眼光強行幫助孩子選擇興趣愛(ài)好，使得大多數孩子患上了厭學(xué)癥，個(gè)性被扭曲，這使他們的一生都給毀了。其實(shí)選擇不是按上面這些人理解的那樣處心積慮，絞盡腦汁地去迎合社會(huì )上大眾病態(tài)的審美觀(guān)念。其實(shí)真正高明地選擇還是順其自然。
老舍說(shuō)過(guò)：法自然，無(wú)為而治。那么，大家按照：“日出而作，日落而息”的方法而做，不是就很完美嗎？比如說(shuō)——小草不會(huì )選擇土地。生活中到處都有小草的影子，山岡上、懸崖邊、田野里……可見(jiàn)它的生命力是那么的頑強，不愧有“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的美名。
又比如說(shuō)——流水不會(huì )選擇河道。不管哪里來(lái)的水，是清澈的小河，是渾濁的江水，會(huì )聚在一起都是波瀾壯闊的大海。
再比如說(shuō)——駱駝不會(huì )選擇地勢。高大的駱駝生活在一望無(wú)際的沙漠中，它們不曾埋怨一切，還辛勤地馱著(zhù)人們來(lái)沙漠探索、考察。
難道這還不夠完美嗎？生活中，大家就應當向以上事物學(xué)習，多一份從容，悠閑與順其自然，少一份追名逐利，當然順其自然也不是消極的等待，不是無(wú)所作為的碌碌無(wú)為，更不是對生命的放棄，而是根據自己的實(shí)力去從從容容地坦坦誠誠地真實(shí)地生活與工作。
以順應自然為題的議論文 篇9
花為什么謝了？因為愛(ài)得太深。琴弦為什么斷了？因為彈得用力。
花謝弦斷因為壓力過(guò)大造成，因為不能順其自然而造成，那為什么大家不能以“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落”的心去對待，以“去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒”的態(tài)度去對待呢？
古語(yǔ)有云：“物極必反”說(shuō)的就是這個(gè)道理。
從歷史發(fā)展來(lái)看，無(wú)論是陳勝、吳廣起義，還是太平天國運動(dòng)，都因為封建統治者壓迫人民，使天下之人，敢怒不敢言，最終導致農民反抗斗爭。若統治者能以仁愛(ài)之心治理天下，順應民意，那就能遞三世可至萬(wàn)世而為君，不必擔心自己的政權被推翻。因此，順其自然從歷史的角度看，就是順應歷史發(fā)展的潮流，順應廣大人民。
從教育上看，現代家長(cháng)都希望自己的孩子是天才，希望自己的孩子強于所有人，于是就給予他們太多的壓力，壓抑孩子孩子的天性，就像是隊伍中疊被子，豆腐型才是標準。為什么不追尋二千年前孔子的想法，實(shí)行因材施教，讓百花齊放，而不是一枝獨秀呢？因此順應自然從教育的角度看，就是張揚個(gè)性，活出自我，活出屬于自己的舞臺。
從繪畫(huà)的角度看，繪畫(huà)是一種自由自在的情感渲瀉，是對大自然美麗的描繪，是對人生情感的表達。就拿畫(huà)竹來(lái)說(shuō)，大家應當振筆直逐，如兔起鶻落，而不是胸有成竹，將竹子定規。因此順其自然從繪畫(huà)的角度就是隨心所欲，一氣呵成。
順其自然就是自由、自然，但并不意味著(zhù)大家什么也不做，因為世上沒(méi)有絕對的自由，大家應當發(fā)揮大家的主觀(guān)意識，有目的的有原則地去順其自然，才能夠更有藝術(shù)地生活。
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