愛(ài)國敬業(yè)誠信作文

　　誠信、愛(ài)國都是一種更美的，我們應該具備這些品質(zhì)，做到誠信愛(ài)國。

　　愛(ài)國敬業(yè)誠信作文【篇一】

　　社會(huì )發(fā)展，國家富強離不開(kāi)每個(gè)公民的參與，離不開(kāi)公民良好的價(jià)值理念。每個(gè)公民都愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善，國家才能強大，社會(huì )才能安定團結。

　　愛(ài)國是凝聚民主力量的核心，熱愛(ài)自己的祖國是每個(gè)公民應做到的。千百年來(lái)，無(wú)數革命前輩為祖國辛勤勞作，無(wú)私奉獻，這是我們祖國走向強大的精神力量，沒(méi)個(gè)公民愛(ài)國是我國建設小康社會(huì )、實(shí)現中華民族偉大復興中國夢(mèng)的基礎力量。

　　敬業(yè)是公民良好的素質(zhì)和行為規范，愛(ài)崗敬業(yè)是中華民族的優(yōu)秀傳統，只有在平凡崗位踏踏實(shí)實(shí)敬業(yè)奉獻再能實(shí)現遠大目標。引導和激勵每個(gè)公民敬業(yè)奉獻，扎實(shí)勞動(dòng)才能創(chuàng )造幸福，實(shí)現夢(mèng)想。

　　誠信是中華民族最優(yōu)秀的品德，是我們前輩留給我們的精神財富，公平正義的社會(huì )環(huán)境需要每個(gè)公民誠實(shí)守信共同營(yíng)造，我們只有自覺(jué)堅守誠實(shí)守信，才能共同構建民族復興中國夢(mèng)的道德支撐。

　　友善是我們中華民族的最優(yōu)秀基因，善待他人，善待社會(huì )，才能獲得他人理解和社會(huì )信任，才能建立良好的人際關(guān)系和社會(huì )關(guān)系，在全社會(huì )塑造友善之風(fēng)，使社會(huì )不良風(fēng)氣得到凈化，構筑和諧社會(huì )的強大道德力量。

　　愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善作為公民個(gè)人層面的價(jià)值準則，在實(shí)踐過(guò)程中相互影響、不可分割，每一個(gè)公民自覺(jué)行為，養成習慣，便可集聚成全面建成小康社會(huì )、實(shí)現中華民族偉大復興中國夢(mèng)的強大正能量。

　　愛(ài)國敬業(yè)誠信作文【篇二】

　　誠信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的一面閃亮旗幟。社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)是公民思想道德建設的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的高中生，我們毫無(wú)疑問(wèn)要大力踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，誠信立身，友善待人。

　　高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，走正直誠實(shí)的生活道路，一定會(huì )有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。這正是我們社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)里大力宣揚的道德品質(zhì)。誠，即真誠、誠實(shí);信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。通俗地表述，就是說(shuō)老實(shí)話(huà)、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。這讓我想到河南一位賣(mài)雞蛋的大哥，任慶河。他原來(lái)的店鋪拆遷了，他擔心拿著(zhù)店里雞蛋票的顧客找不到店家著(zhù)急，因此在店鋪舊址一等就是三個(gè)月。這個(gè)看似平常的等待，引起了眾人的關(guān)注和贊譽(yù)，他也因而在網(wǎng)絡(luò )上被網(wǎng)民稱(chēng)為“誠信雞蛋哥”。其實(shí)誠信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范，更是一個(gè)可以改變現實(shí)的“技巧”。中國傳統文化講大智若愚、大巧若拙，誠信其實(shí)便是一個(gè)最好的例證。所以，作為中學(xué)生，我們應該言出必行，誠信對己，誠信待人。

　　“友善”是人際交往中必須具備的道德規范，如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的生活都會(huì )充滿(mǎn)陽(yáng)光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶，說(shuō)話(huà)和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過(guò)錯、主動(dòng)承擔較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周?chē)�充滿(mǎn)善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。

　　同學(xué)們，讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，讓整個(gè)校園都充滿(mǎn)著(zhù)誠信、友善和諧的因子，讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀，讓我們一起做一個(gè)“誠信立身，友善待人”的人吧!

　　愛(ài)國敬業(yè)誠信作文【篇三】

　　歷史唯物主義認為，社會(huì )的發(fā)展是通過(guò)人有目的的創(chuàng )造性活動(dòng)實(shí)現的。作為觀(guān)念形態(tài)的核心價(jià)值觀(guān)，也要依靠人這個(gè)歷史主體在實(shí)現自身不斷發(fā)展的過(guò)程中得到培育和踐行。踐行“愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”，把國家、社會(huì )、集體的發(fā)展與公民個(gè)人的價(jià)值準則結合起來(lái)，有助于實(shí)現個(gè)人的利益訴求、價(jià)值追求、發(fā)展需求，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

　　踐行“愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”，有助于實(shí)現個(gè)人的利益訴求。馬克思說(shuō)過(guò)，“思想”一旦離開(kāi)“利益”，就一定會(huì )使自己出丑�，F代心理學(xué)也認為，人的需要可以分為生存和發(fā)展這兩個(gè)需要。生存的需要是首要的、基本的、優(yōu)先的，只有生存、安全、尊重的基本需要得到了滿(mǎn)足，人們才能進(jìn)一步追求自身的完善和發(fā)展。任何一種社會(huì )思潮要有生命力，就應當反映一定群體的基本需要和利益訴求，從而獲得群體的認同。社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)凝聚了人們共同的價(jià)值追求，必然涵蓋群眾的利益訴求。從國家和社會(huì )層面來(lái)說(shuō)，需要在生產(chǎn)不斷發(fā)展的前提下，真正給群眾以看得見(jiàn)、摸得著(zhù)的實(shí)際利益，逐步實(shí)現共同富裕，充分體現社會(huì )主義制度的優(yōu)越性；從公民個(gè)人層面來(lái)說(shuō)，在踐行“愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”的過(guò)程中，無(wú)形中也為自己和他人創(chuàng )造了積極向上、風(fēng)清氣正的社會(huì )環(huán)境。在這里，社會(huì )的共同價(jià)值追求與個(gè)人的價(jià)值追求實(shí)現了內在統一。

　　踐行“愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”，有助于實(shí)現個(gè)人的價(jià)值追求。從某種意義上說(shuō)，人的一切有目的的活動(dòng)都貫穿著(zhù)價(jià)值追求，即創(chuàng )造價(jià)值、實(shí)現價(jià)值和享受價(jià)值。人的實(shí)踐活動(dòng)總是在一定的社會(huì )關(guān)系中產(chǎn)生的，因為人的本質(zhì)是一切社會(huì )關(guān)系的總和。這就決定了人的價(jià)值追求活動(dòng)必然是在一定社會(huì )關(guān)系中進(jìn)行的，必然要體現社會(huì )發(fā)展的系統性要求，要與社會(huì )發(fā)展的整體價(jià)值目標相一致�！皭�(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”，為全體社會(huì )成員提供了共同的價(jià)值目標和基本的價(jià)值準則，提供了真善美、假惡丑的評判依據和價(jià)值權衡。公民只有始終堅持以“愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”為價(jià)值準則和道德規范，積極投身于中國特色社會(huì )主義實(shí)踐，使個(gè)人的價(jià)值追求與核心價(jià)值觀(guān)在社會(huì )實(shí)踐中融合、轉化，才能真正實(shí)現自我的價(jià)值超越、實(shí)現理想的價(jià)值目標。

　　踐行“愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”，有助于實(shí)現個(gè)人的發(fā)展需求。當前，我們正處于社會(huì )轉型期，社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟還不完善，特別是在思想觀(guān)念領(lǐng)域，社會(huì )價(jià)值觀(guān)更加多元、社會(huì )思潮更加多樣，金錢(qián)至上、唯利是圖、誠信缺失等問(wèn)題不同程度地存在。在物質(zhì)和名利面前，許多人由于缺乏“免疫力”而成為物質(zhì)和金錢(qián)的“奴隸”，成為馬克思所批判的“異化”的人。這就警示我們，必須加強社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的培育和踐行，促進(jìn)人的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展，需要在物質(zhì)和精神兩個(gè)領(lǐng)域充分發(fā)展�！皭�(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”，涵蓋了這兩個(gè)方面的要求，不僅規范人們追求物質(zhì)利益的行為，也為人們提供理想追求和道德信仰。公民在培育和踐行“愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”價(jià)值觀(guān)的同時(shí)，也為國家富強、社會(huì )進(jìn)步、文化繁榮作出了自己的貢獻，從而也促進(jìn)了自身的全面發(fā)展。