知足常樂(lè)議論文(通用15篇)
在學(xué)習(xí)、工作生活中，大家肯定對(duì)論文都不陌生吧，論文是對(duì)某些學(xué)術(shù)問(wèn)題進(jìn)行研究的手段。你知道論文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？下面是小編為大家收集的知足常樂(lè)議論文，希望能夠幫助到大家。
知足常樂(lè)議論文1
人生百年，不如意事常八九。所謂人比人氣死人，涉及到名譽(yù)、地位、錢(qián)財(cái)┄┄人與人之間實(shí)在沒(méi)有多大的可比性。這倒不是說(shuō)自己一定比別人差多少，而是機(jī)會(huì)這東西總是偏心眼。有的人官運(yùn)亨通、財(cái)源滾滾、美人擁簇、寶馬香車(chē)，諸多好事得來(lái)全不費(fèi)工夫;輪到自己就不同了，千辛萬(wàn)苦，百般努力，可“好事”總和你“捉迷藏”，可望而不可及。每當(dāng)此時(shí)怎么辦?怨天尤人?沒(méi)用;抱怨命運(yùn)不公，也無(wú)濟(jì)于事，于事無(wú)補(bǔ);撒潑罵街?也只能是丟人現(xiàn)眼。最好的辦法，還是有一點(diǎn)“阿Q精神”，權(quán)且把沒(méi)有吃到的葡萄理解成是酸的，不吃也罷。
所謂知足者常樂(lè)。滿(mǎn)足于現(xiàn)狀，對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，并不一定就是不思進(jìn)取�！熬佑兴鶠�，有所不為�！睂�(duì)于事業(yè)我們應(yīng)該孜孜以求，而對(duì)于那些名利之事，我們大可不必計(jì)較，還是隨遇害而安的好。有的人錢(qián)多了不知該怎么花，而對(duì)于相當(dāng)多的老百姓來(lái)說(shuō)，每一分錢(qián)都來(lái)之不易。怎么辦?“紅眼病”是萬(wàn)萬(wàn)犯不得的。錢(qián)多了還容易遇賊惦記――你要這樣想，心態(tài)不就平穩(wěn)了?你開(kāi)著私家車(chē)是神奇，可過(guò)不了十年充其量也不過(guò)廢鐵一堆;我騎自行車(chē)上下班，累是累了，可我一來(lái)安全，二來(lái)還符合環(huán)保要求，更重要的是還鍛煉了身體。千金難買(mǎi)好身體，何樂(lè)而不為呀?
既然葡萄吃不著，著急上火也無(wú)濟(jì)于事，故且把它想象成是酸的，沒(méi)吃著也免去牙酸之苦，損失不了什么。人生就是煉獄，磨難不濟(jì)其數(shù)，要想活得瀟灑些，就必須學(xué)會(huì)自己安慰自己，正所謂心底無(wú)私天地寬，凡事只要想開(kāi)了，就不會(huì)有什么大不了事的來(lái)折磨你。要想心情有好，就得學(xué)會(huì)自己欣賞自己。現(xiàn)在大家都比較關(guān)注自己的生活質(zhì)量，然而，生活質(zhì)量的`好壞，并不全在于物質(zhì)方面，眼角是從一棵不知名的小樹(shù)上滑落的露珠，唇上閃爍的是凝聚了太陽(yáng)溫暖的微笑，而身邊繚繞的芬芳是一片淡藍(lán)色花海送我的禮物。
“你在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你”，這世上，每個(gè)人都有被艷羨的理由，自己的好，別人羨慕不來(lái)，嫉妒不去，何必比這比那，沒(méi)有由來(lái)的在自己心里打下怨結(jié)，“使我不得開(kāi)心顏”；再看耶魯大學(xué)校訓(xùn)：“要無(wú)條件自信�！弊约旱膬�(yōu)勢(shì)或在此，或在彼，我們應(yīng)懂得珍惜現(xiàn)在所擁有的美好，靜夜賞月，品一杯香茗，坐在院中老樹(shù)下的藤椅上，緩緩搖一把芭蕉扇的時(shí)光亦不比待在空調(diào)房間差；想那蘇子泛舟赤壁之上，同行友人感喟世事浮沉不過(guò)云煙，生前身后名只在彈指間灰飛煙滅，一身干凈來(lái)，一身干凈去。東坡不以為然，捋胡笑曰，看著月光皎潔，碧波蕩漾，蟬鳴陣陣，微風(fēng)習(xí)習(xí)……自然所賜之多，又怎可用語(yǔ)言來(lái)形容呢？如此“身在福中不知�！闭叨嘁印�
有夢(mèng)固然是件好事，只怕沉溺于夢(mèng)境的美好而忘記在自己選擇的路上勇往直前，了解自己，珍惜自己，不貪不癡，不羨不妒，知足者常樂(lè)。
正如一位作者所說(shuō)：“你的幸福我知道，知道無(wú)用，徒羨他人的幸福我依然只是一個(gè)赤貧的乞丐；你的幸福你知道，才能轉(zhuǎn)化為心靈的飽足。”
知足常樂(lè)。
知足，方能長(zhǎng)樂(lè)。
知足常樂(lè)議論文2
知足，是一種心態(tài)。廣廈千間，夜眠可是七尺;珍饈百味，日食只需三餐。
簡(jiǎn)單，再簡(jiǎn)單一點(diǎn)，這就是生活。
也許有人會(huì)說(shuō)，知足，意味著滿(mǎn)足現(xiàn)狀，不再追求，會(huì)對(duì)社會(huì)發(fā)展不利。但我所說(shuō)的知足，不是意味著沒(méi)有進(jìn)取心，安于現(xiàn)狀，而是在物質(zhì)追求上不要計(jì)較太多。
知足常樂(lè)，要求我們以正確的心態(tài)應(yīng)對(duì)寵辱得失�！安灰晕锵�，不以己悲”的豁達(dá)也許沒(méi)有幾個(gè)人能真正做到。但知足常樂(lè)，無(wú)疑是一劑心靈的良藥，幫忙我們?cè)诩姺笔忞s的生活中構(gòu)成一個(gè)良好的心態(tài)。知足，不是夜郎自大，而是知此刻所得已足矣，對(duì)將來(lái)所求并不足。用一顆感恩的心去對(duì)待此刻，用一顆進(jìn)取之心去開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。
知足者，并非放棄追求，而是對(duì)自我現(xiàn)狀的肯定。因?yàn)橹�，他很歡樂(lè);因?yàn)闅g樂(lè)，他能以更好的心態(tài)去追求未來(lái)。知足者，貧窮亦樂(lè);不知足者，富貴亦憂(yōu)。以往看到過(guò)這樣一個(gè)故事：黃昏時(shí)分，賣(mài)燒餅的夫婦數(shù)著一天的'收入，比前一天多了兩塊錢(qián)，兩人相視一笑，十分滿(mǎn)足;也是在這個(gè)黃昏，一個(gè)腰纏萬(wàn)貫的富翁僅因?yàn)樗止善钡墓芍迪陆?0個(gè)百分點(diǎn)而自殺。不禁感嘆：對(duì)于身外之物――錢(qián)，為什么有的人看得這么重“最幸福的似乎是那些并無(wú)特殊原因而歡樂(lè)的人，他們僅僅因歡樂(lè)而歡樂(lè)。”哲人說(shuō)過(guò)。
總有人忘記了今日，苦苦尋找記憶中歡樂(lè)的昨日或是展望并未到來(lái)的明天。擁有的，不知足;得到的，不珍惜。
也許“寬其心容天下之物;虛其心受天下之善;平其心論天下之事”的心態(tài)不是人人都能擁有，但每個(gè)人都能夠?qū)W會(huì)知足，并且我們也該學(xué)著知足。
知足，是一種心態(tài)。簡(jiǎn)單，再簡(jiǎn)單一點(diǎn)，這就是生活。
知足常樂(lè)議論文3
中國(guó)有句古話(huà)叫做：“知足常樂(lè)。”這句話(huà)雖簡(jiǎn)短，但細(xì)細(xì)品味的話(huà)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這句話(huà)是有著深刻含義的。
所謂知足自然是要學(xué)會(huì)對(duì)事、對(duì)物要知足，也就是我們通常所說(shuō)的要知道滿(mǎn)足。只有學(xué)會(huì)了知足，那么才會(huì)在知足的前題下尋求快樂(lè)，因而才能“知足常樂(lè)。”
生活不是平坦的，就如同看似平靜的湖面也會(huì)泛起波瀾，看似默默的溪水也會(huì)飛流直下，水花四濺�？此破教沟牡缆芬矔�(huì)荊蕀叢生，所以說(shuō)生活不是平坦的，在生活中我們也難免會(huì)對(duì)于一些事，一些人產(chǎn)生抱怨。這是不可避免的，但如果我們學(xué)著多去讓自己有著一種滿(mǎn)足的心態(tài)，那么我們對(duì)于一些事情的抱怨是不是會(huì)少一些？這樣以來(lái)我們可以從中獲得的快樂(lè)會(huì)不會(huì)多一些？我想這個(gè)問(wèn)題的答案不容置疑。就些如知足者和不懂得知足的人來(lái)說(shuō)，同樣是對(duì)于一件事物來(lái)說(shuō)，他們所持的態(tài)度是完全不同的。()半杯水，知足者會(huì)認(rèn)為很好，不知足者認(rèn)為僅有一點(diǎn)。知足者懂得滿(mǎn)足，他們不致于過(guò)分強(qiáng)求因而他會(huì)從這件事物中發(fā)現(xiàn)它的好。而對(duì)于不懂得知足的'人來(lái)說(shuō)，即便是一件很好很精致可以稱(chēng)得上完美的事物擺在他面前，也會(huì)漏洞百出，仍覺(jué)得它不夠好。因?yàn)樗蠖弥恪?/p>
世間的事都不是十全十美的。就算是一塊潔白的美玉也會(huì)有瑕疵，就算是清澈見(jiàn)底的流水也會(huì)有雜質(zhì)，就算是一朵美麗的花也會(huì)有衰敗。我們不能過(guò)分強(qiáng)求，這是我們所不能強(qiáng)求過(guò)來(lái)的。只需要我們能學(xué)會(huì)知足，時(shí)常讓自己保持著一種知足的心態(tài)。只有我們能時(shí)常保持著一種知足的心態(tài)，才會(huì)不斷從生活中找尋到快樂(lè)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊事物的無(wú)限美好。才不致于動(dòng)不動(dòng)會(huì)為一些事一些人產(chǎn)生無(wú)端的抱怨，使自己總是覺(jué)得不滿(mǎn)足。
學(xué)會(huì)知足，因?yàn)橹悴拍艹?lè)。只有學(xué)會(huì)知足，才不會(huì)動(dòng)不動(dòng)就對(duì)身邊的事物所抱怨。你才會(huì)時(shí)常保持一種知足的心態(tài)，發(fā)現(xiàn)身邊事物的美好。你才會(huì)常常將笑容掛在嘴邊。
知足常樂(lè)議論文4
感恩痛苦，感恩磨難
時(shí)間是3月27日，早上十點(diǎn)五十三分，面對(duì)著一張因無(wú)字而越發(fā)蒼白的稿紙，我無(wú)言沉思。老師布置的以感恩為題的作文還沒(méi)有著落，腦海里思緒萬(wàn)千，提筆卻又無(wú)奈的放下，只能眼睜睜瞪著電腦右下角的時(shí)間一分一秒的流逝。
那么此時(shí)此刻，就讓我來(lái)感恩一下一些不同的東西吧。
痛苦與磨難。
每每提到這兩個(gè)詞，相信不會(huì)有人喜歡，但它們卻著實(shí)有著可以讓我們感恩的東西。
記得小時(shí)候，總會(huì)有一兩天不想做數(shù)學(xué)作業(yè)，那時(shí)候做數(shù)學(xué)算是我最為痛苦的一件事。就算爸媽在一旁催促著，我也只會(huì)慢悠悠的扒著飯，把每一勺米都嚼成糊才咽下，天真的以為可以借此拖延時(shí)間。或者是跟爸媽哭鬧，鼻涕橫流。但最后的下場(chǎng)是收起眼淚拿著鉛筆，坐在冷光燈下做數(shù)學(xué)。
到了初中，不想背歷史的考點(diǎn)，每次想到就會(huì)蹙緊眉頭，仿佛從天而降了一個(gè)不可解開(kāi)的難題�？梢淮我淮蔚臍v史成績(jī)都不堪入目，家人的責(zé)備，老師的勸導(dǎo)徘徊不去。我在這些重壓之下度過(guò)了我覺(jué)得最黑暗的一段時(shí)間。為自己痛苦著，也因別人而痛苦著，還會(huì)向某些不可名狀的東西傾注自己的愁怨，可我也只能認(rèn)命的拿起歷史考點(diǎn)，讀，然后背。
就連1200多年前的那個(gè)苦命書(shū)生，也在船頭感慨，那長(zhǎng)長(zhǎng)的榜單上居然擠不進(jìn)他張繼的名字，他失望，迷茫。但他也因此留下了不朽的《楓橋夜泊》。
所以懂了嗎？痛苦和磨難殺不死我們的，它只會(huì)讓我們變得強(qiáng)大而美好。
當(dāng)初那個(gè)紅著眼眶流著鼻涕不想做數(shù)學(xué)的孩子，現(xiàn)在已經(jīng)坦然的接受每一份試卷，即使她的歷史依舊不是最好，但正在慢慢進(jìn)步著。有誰(shuí)會(huì)記得那長(zhǎng)長(zhǎng)的榜單上的狀元是誰(shuí)，或是當(dāng)年?duì)钤t游街的景象？沒(méi)有，人們只記得那個(gè)落魄的`書(shū)生，和他的《楓橋夜泊》。
所以，感恩痛苦，感恩磨難，是它們帶來(lái)了一些我們從未體會(huì)到過(guò)的感覺(jué)，無(wú)論是什么，但一定會(huì)是珍寶，即使微小，也閃閃發(fā)光。
十幾分鐘之前的那傻女孩還在為作文發(fā)愁，十幾分鐘之后一篇文章完成。
沒(méi)什么大不了的，我們只會(huì)變得強(qiáng)大而美好。
角度·感恩·知足
“真正的快樂(lè)是內(nèi)在的，它只有在人類(lèi)的心靈里才能發(fā)現(xiàn)�！辈祭啄倪@句話(huà)，詮釋了快樂(lè)的真正含義，獲得快樂(lè)其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要你用心去發(fā)現(xiàn)，快樂(lè)就在你身邊。
�。ㄒ唬⿹Q個(gè)角度看問(wèn)題
有一個(gè)人坐計(jì)程車(chē)，一路上經(jīng)過(guò)了七八個(gè)紅綠燈，不知怎么會(huì)那么巧？每經(jīng)過(guò)路口，都是綠燈，眼看馬上就要過(guò)了，卻變成紅燈，不得不停下來(lái)，這讓他十分惱火。“真倒霉！一路碰紅燈�！彼麌@口氣，“總是最后一輛，就差一步。”“這樣多好啊，”司機(jī)回頭笑笑，一臉快樂(lè)，“每次變綠燈咱們都是第一個(gè)走�！�
當(dāng)我們遇到令自己不快樂(lè)的事情時(shí)，不妨試一試，換個(gè)角度，換個(gè)思維來(lái)看問(wèn)題，就會(huì)得到不同的感受，改變?cè)瓉?lái)的態(tài)度，讓心情變得快樂(lè)。心態(tài)改變，快樂(lè)就來(lái)。
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有一位老人，被一根刺扎在了手上，出了很多血，別人知道了，都過(guò)來(lái)安撫老人，老人卻心平氣和的對(duì)她的朋友說(shuō)：“感謝上帝！幸虧這根刺是扎在我的手上，而不是扎在我的眼里�！崩先说脑�(huà)看似簡(jiǎn)單又普通，卻蘊(yùn)含著一種感恩的心態(tài)，如果人人都能像這位老人一樣有一顆感恩的心，我們豈不是會(huì)減少很多的煩惱，取而代之的是更多的快樂(lè)嗎？
我們要學(xué)會(huì)感恩。有人這樣說(shuō)：“如果你掉下了一元錢(qián)，你應(yīng)該慶幸，幸虧我掉下的不是10元錢(qián)�！比绻苓@樣想，你肯定能找到更多讓自己覺(jué)得很快樂(lè)的事情，去感恩每一件事，不要認(rèn)為自己倒霉而沮喪，要學(xué)會(huì)感恩，讓自己知道，也許這是一種幸運(yùn)。
�。ㄈ┲愠�(lè)天地寬
知足常樂(lè)，是一句流傳千古的名言。朋友們，如果我們換個(gè)角度來(lái)考慮，你所抱怨的恰恰是別人夢(mèng)寐以求的快樂(lè)和幸福！你嫌煩飯不好吃的時(shí)候，你想過(guò)非洲那些挨餓的孩子嗎？你嫌口渴卻沒(méi)有飲料的時(shí)候，你想過(guò)連干凈的水也喝不上的受災(zāi)的人們嗎？和處在戰(zhàn)爭(zhēng)﹑饑餓﹑自然災(zāi)害的孩子相比，我們是多么的快樂(lè)和幸運(yùn)：有那么豐盛的菜吃著，有文具陪伴著去上學(xué)，有好朋友一起學(xué)習(xí)英語(yǔ)，有時(shí)間和父母一起去旅行……
朋友，知足吧，不要因?yàn)闆](méi)有什么而抱怨，想想自己擁有什么，才會(huì)快樂(lè)。學(xué)會(huì)換個(gè)角度，學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)知足，你就會(huì)快樂(lè)！只要你珍惜所擁有的，滿(mǎn)足所擁有的，快樂(lè)就無(wú)處不在！快樂(lè)是一種心態(tài)，學(xué)會(huì)了以上幾種方法，相信你的生活永遠(yuǎn)都充滿(mǎn)著快樂(lè)！
孝道與感恩
中國(guó)是一個(gè)很講究“孝”的國(guó)家。從小老師就教育我們，要尊敬長(zhǎng)輩，幫助父母，干一些自己力所能及的小事，或是給勞累了一天父母端杯茶、捶背等等的一些動(dòng)作，都表達(dá)出了我們對(duì)父母的感恩，其實(shí)說(shuō)是感恩，還不如說(shuō)是一種于心底而發(fā)出的孝道。
自古以來(lái)，便有，身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。這一說(shuō)。換句話(huà)說(shuō)，就是自己的身體是父母的一部分，不得輕易毀壞。這讓我想起了被曹操射瞎左眼的夏侯淳，在被射中時(shí)，本想把箭拔下來(lái)，卻把自己的眼珠也拔了下來(lái)，他大喝一聲：“父精母血，不可棄也！”于是就把自己的眼珠吃了，他用實(shí)際行動(dòng)告訴我們：他愛(ài)他的父母。
換言之，一個(gè)人，最應(yīng)該感恩、孝敬、尊敬的人，就是我們的父母。因?yàn)椋麄兛偸窃谖覀冏钚枰獛椭牡臅r(shí)候給予我們幫助；總是在我們受到挫折時(shí)笑著鼓勵(lì)我們；總是在我們最無(wú)助的時(shí)候?qū)ξ覀冋f(shuō)：“孩子，別怕，有爸媽呢”。舐?tīng)偾樯�，父母之�?ài)，是偉大的。他們總是把最好的留給我們，無(wú)私的奉獻(xiàn)著，而我們能做的，也只有讓父母的臉上時(shí)常堆滿(mǎn)笑容，而不是淚光閃閃。因?yàn)槲覀兛鞓?lè)，父母就會(huì)快樂(lè)，相反，父母快樂(lè)，我們也會(huì)快樂(lè)。
但是，隨著科技的發(fā)展，有些人也疏遠(yuǎn)了父母，悖離了孝道。那些被疏遠(yuǎn)的父母，就猶如曾經(jīng)的一雙棉鞋，溫暖而舒適，可是，隨著時(shí)間的流逝，“棉鞋”漸漸的變的破舊不堪，被放在一旁，不再看它。取而代之的是一雙華麗而又不大合腳的鞋子，而父母?jìng)儏s只能邊嘆氣，邊擔(dān)憂(yōu)的看著自己的兒女。
我也愛(ài)我的父母。與大多數(shù)人一樣，他們總是無(wú)私的為我們奉獻(xiàn)著，總是那么辛苦，那么勞累。小時(shí)候，我把這當(dāng)做天經(jīng)地義，但是現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，我們能回報(bào)給他們的，真的是太少太少。但他們從不想我們能給他們回報(bào)多少、能有多么的優(yōu)秀，只是想著，只要我們健康就好，這比什么都重要。這么多年來(lái)，我一直想對(duì)我的父母說(shuō)一句：謝謝您，一直支持著沒(méi)能讓您驕傲的我。
學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)孝，因?yàn)�，這能使黑色的夜空明亮些；能使白色的冬天溫暖些；能使火紅的心更赤誠(chéng)些；能使父母的笑容更多些。有時(shí)候，孝與感恩只是一個(gè)小小的舉動(dòng)，既然這樣，我們何樂(lè)不為呢？
讓我們把感恩傳承下去！把孝道發(fā)揚(yáng)光大！
知足常樂(lè)議論文5
人們常說(shuō)知足者常樂(lè)，但安于現(xiàn)狀時(shí)時(shí)知足，真的歡樂(lè)嗎?在我看來(lái)，知足未必常樂(lè)，而不知足者則常樂(lè)。
不知足，是生活的推動(dòng)器。
數(shù)萬(wàn)年前的遠(yuǎn)古時(shí)代，正因?yàn)樵既瞬恢阌谌忝嬔纳罘绞剑庞辛耸焓车漠a(chǎn)生和今日的我們。孔子，學(xué)識(shí)淵博卻不知足，在晚年時(shí)依舊周游列國(guó)，為了后世的思想而努力。愛(ài)迪生因不滿(mǎn)足于自我的發(fā)明，若干次的嘗試最終找到鎢絲，讓光明照亮了千家萬(wàn)戶(hù)。
不知足方有前進(jìn)的動(dòng)力，不知足才能擁有更好的生活，不知足才能常樂(lè)。
不知足，是國(guó)家的根本點(diǎn)。
秦始皇能一統(tǒng)中國(guó)，就是因?yàn)闊o(wú)數(shù)次的不滿(mǎn)足，所以不斷地改革完善，才有了秦國(guó)的強(qiáng)大。孟子曾說(shuō):“入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。”若一個(gè)國(guó)家知足于現(xiàn)狀，沒(méi)有了“野心”，便將要滅亡。中國(guó)的改革開(kāi)放，美國(guó)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，法國(guó)的大革命，無(wú)不向我們證明了不知足對(duì)國(guó)家的重要性。不知足方有憂(yōu)患意識(shí)，不知足才能振興國(guó)家，闖出一片天地。
可是何為不知足呢?不知足就是不安于現(xiàn)狀，不甘于平庸，是有一種持久不滅的熱情前。不知足，使人勇往直，從中獲得的樂(lè)才是真正的樂(lè)。
不知足是“驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主”的獨(dú)賞之樂(lè);是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的`執(zhí)著知樂(lè);是“與天斗，其樂(lè)無(wú)窮;與地斗，其樂(lè)無(wú)窮”的無(wú)畏之樂(lè)。再看看此刻的我們，假使你經(jīng)過(guò)奮斗能夠擁有更好的未來(lái)，卻因知足而放棄，未來(lái)的你會(huì)是歡樂(lè)的嗎?所以，僅有不知足的人才能為了更好的未來(lái)去奮斗，在不斷的升華之中才能常樂(lè)。
不知足者常樂(lè)，這既是對(duì)我們的教導(dǎo)，也是讓國(guó)家強(qiáng)大的動(dòng)力。讓我們從此刻開(kāi)始做一個(gè)不知足的常樂(lè)者，讓祖國(guó)因我們的不知足而常樂(lè)于世界之林。
知足常樂(lè)議論文6
春去秋來(lái)，花開(kāi)花落，歲月就這樣流逝，不留痕跡。有人喜歡傷春悲秋，有人喜歡享受當(dāng)下，而我們應(yīng)當(dāng)做的，就是珍惜此刻的一切，明白知足方能常樂(lè)。
不知足常悲。有句俗語(yǔ)說(shuō)得好：“人心不足蛇吞象”。蛇吞象，受苦的還是自我，就像人如果只看到自我沒(méi)有的，只會(huì)令自我郁悶，自尋煩惱。追名逐利一向是很多人的夢(mèng)想，他們?cè)臼菫榱俗屪晕腋鼩g樂(lè)，卻在追尋的過(guò)程中喪失了原本的歡樂(lè)，即使之后成功擁有了名和利，也是不歡樂(lè)的，何苦呢？很多人為了名利放下親情、友情，等到之后才明白這些才是人生最重要的，可是這些都已經(jīng)消逝，再找不回來(lái)了，所以他們只能空悲嘆。不知足常悲，所以我們不要不知足，否則只會(huì)令自我后悔。
知足常樂(lè)。多想一下自我擁有什么，你會(huì)學(xué)會(huì)知足，同時(shí)，你也會(huì)歡樂(lè)起來(lái)。唐伯虎曾寫(xiě)下“不見(jiàn)五陵豪杰墓，無(wú)花無(wú)酒鋤作田�！迸c仕途擦肩而過(guò)，唐伯虎沒(méi)有悲傷，反而對(duì)自我的田園生活感到歡樂(lè)�！百�書(shū)消得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋常�！奔{蘭容若的恬適生活令他沉醉，他滿(mǎn)足于這樣的生活，所以他是歡樂(lè)的。蘇軾的'“一蓑煙雨任平生”豁達(dá)樂(lè)觀令世人感慨，雖仕途不順，但他可是分悲嘆自我，反而生出這樣的大境界，如何能令人不敬佩？還記得那個(gè)“奉旨填詞”的柳三變嗎？“你且去淺斟低唱，何要浮名？”皇帝的一句話(huà)，即刻就斷送了柳永的仕途。他悲傷過(guò)，低徊過(guò)，但他最終選擇理解命運(yùn)的安排，在勾欄瓦肆之地淺斟低唱，追尋自我的內(nèi)心。朝廷只是少了一位小官，卻成就了兩宋的大詞人，璀璨了兩宋文壇，照亮了宋詞的前程。不要老想著你沒(méi)有什么，要想到你擁有什么，你就會(huì)歡樂(lè)的。
人生就像一場(chǎng)夢(mèng)，要做個(gè)好夢(mèng)，就得帶著微笑，多看看自我擁有的，比如親情、友情。如果你懂得自我擁有多少珍貴的東西，怎樣會(huì)不歡樂(lè)呢？
知足常樂(lè)議論文7
人生在世，喜怒無(wú)常。知足，是社會(huì)給每個(gè)人的必修課。只有知足，我們才能真真切切地體會(huì)到生活的樂(lè)趣。
為什么總有人郁郁寡歡呢？那是因?yàn)樗恢恪Ｈ藳](méi)有完美的，生活沒(méi)有無(wú)憾的。人們總抱怨社會(huì)不公平，抱怨自己的出身不好。然而你可知，貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰這三位巨人都經(jīng)歷了常人無(wú)法想象的磨難，但他們卻憑借著堅(jiān)強(qiáng)的意志成就了自己人生的輝煌。同樣是人，我們沒(méi)有生不逢時(shí)，沒(méi)有黑暗的社會(huì)背景，也沒(méi)有悲慘命運(yùn)的折磨，又有什么可使我們感到不知足呢？
有這樣一個(gè)故事，一位生活在破船上的漁夫無(wú)意間救了一條比目魚(yú)，他是水中的王子。出于感激，王子想用魔法幫助漁夫，可他的妻子過(guò)分貪婪，在實(shí)現(xiàn)愿望后始終不知足，一次又一次的更改愿望，最后竟幻想擁有至高無(wú)上的權(quán)利，王子在滿(mǎn)足他們的最后一個(gè)愿望后，讓他們回到了當(dāng)初。這個(gè)故事告訴我們要學(xué)會(huì)知足，以免到頭來(lái)一無(wú)所獲。
那么你可能會(huì)問(wèn)，怎樣才能做到知足呢？知足，說(shuō)來(lái)容易做起來(lái)難。其一，喜歡讀書(shū)的人，會(huì)從書(shū)中尋找樂(lè)趣�！皶�(shū)中自有黃金屋”“書(shū)中自有顏如玉”，讀書(shū)不為發(fā)財(cái)做官。愛(ài)讀書(shū)的'人多能經(jīng)得起社會(huì)對(duì)他的考驗(yàn)，能樂(lè)觀地面對(duì)生活。其二，有的人喜愛(ài)唱歌，或許他的歌聲沒(méi)有那么美妙，也能夠全身心地投入，自我愉悅，這種人就是知足的。最重要的一點(diǎn)是，我們應(yīng)學(xué)會(huì)用另一種態(tài)度去看待世界，不要認(rèn)為有了錢(qián)就有了一切。難道富人就一定開(kāi)心嗎？生活需要的是充實(shí)。如果讓一個(gè)人整日無(wú)所事事，吃喝玩樂(lè)，時(shí)間一長(zhǎng)，難保不會(huì)感到厭倦。想要知足很簡(jiǎn)單，我們應(yīng)善于觀察，用心體會(huì)生活，其實(shí)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都有值得留戀的地方，只是被忙碌的我們所忽略。
但知足并不代表甘于現(xiàn)狀。在我上學(xué)放學(xué)的路上，常見(jiàn)到集市上有一個(gè)補(bǔ)鞋的老頭。這位普通的老人滿(mǎn)頭的銀絲，充滿(mǎn)笑意的臉上架著一副老花鏡。見(jiàn)他與人交談，便對(duì)他的樂(lè)觀產(chǎn)生好奇。一次碰巧我的鞋子有些破損，也正好得一機(jī)會(huì)滿(mǎn)足我的好奇心。他拿出個(gè)小凳子叫我坐下，談話(huà)中，我得知他是個(gè)退休老人，有一定的退休金，有兒有女，可算是老有所依。他還告訴我，他之所以在這里補(bǔ)鞋是想為社會(huì)做點(diǎn)貢獻(xiàn)，況且又有人陪她聊天，何樂(lè)而不為呢？他麻利地把謝扎好，遞給我說(shuō)錢(qián)就不用給了。夕陽(yáng)開(kāi)始落下，余暉映照在他的臉上，更顯祥和……
說(shuō)了這么多，總之一句話(huà)：知足者常樂(lè)。
知足常樂(lè)議論文8
當(dāng)今社會(huì)，我們有了充足的物質(zhì)需求的滿(mǎn)足，人們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)也不斷地得到增強(qiáng)，使得每個(gè)人都在努力實(shí)現(xiàn)知足的同時(shí)也踏上了不知足的意識(shí)走向。(起筆太籠統(tǒng))
人們常說(shuō)：知足常樂(lè)。而中國(guó)古代又有一首無(wú)名氏的詩(shī)：“終日奔波只為饑，方才得飽便思衣，衣食兩般皆滿(mǎn)足，又想姣容美貌妻”。(這首詩(shī)是批評(píng)不知足的，用在此處有原意不符，不過(guò)這種引用的寫(xiě)法值得肯定)知足與不知足在一念之間，只有將知足和不知足高度統(tǒng)一起來(lái)才是真正的大快樂(lè)。因此我們要做到，生活上要知足，學(xué)習(xí)上要不知足。
所謂生活上的知足就是我們要想在物質(zhì)生活上快樂(lè)就必須有所滿(mǎn)足，不要一味地企求更高的物質(zhì)享受。我們生活在這么安穩(wěn)的年代，不缺衣食，不缺住行。我們又何須再過(guò)分苛求什么更加高檔的生活?別墅，奔馳，高薪，家財(cái)萬(wàn)貫并不是每個(gè)人都有的。如果我們過(guò)于對(duì)自身物質(zhì)的曲變性?苛求，就會(huì)導(dǎo)致我們精神上的超負(fù)荷壓抑，就會(huì)引發(fā)很多過(guò)激行為甚至于犯罪行為的發(fā)生。俗話(huà)說(shuō)：知足者雖清貧皆開(kāi)懷常笑，不知足者既(即)使擁有萬(wàn)物也愁眉不展;(透徹，好)知足者常常擁有自己的一點(diǎn)成果而知足常樂(lè)，不知足者常常擁有萬(wàn)物還頭疼不已。
知識(shí)是人類(lèi)進(jìn)步的橋梁。(這一句沒(méi)頭沒(méi)腦，應(yīng)刪除)對(duì)于知識(shí)，我們就要做到不知足，要不斷進(jìn)取、忘我學(xué)習(xí)。這樣的人才能不斷進(jìn)步，不斷的`擁有更多的知識(shí)。高爾基曾說(shuō)過(guò)：“知識(shí)有如人體血液一樣寶貴。人缺了血液，身體就會(huì)衰弱;人缺少知識(shí)，頭腦就要枯竭”。是啊，學(xué)習(xí)上，我們就應(yīng)該不斷的探索，不斷的發(fā)現(xiàn)，不斷的補(bǔ)充，不斷的吸納，才會(huì)有更高的理解。讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。連圣人都這么說(shuō)了，更何況我們呢。(這一段寫(xiě)得好)
總之，知足也好，不知足也罷。都是在一定的基礎(chǔ)上才得以發(fā)展其優(yōu)勢(shì)。我們應(yīng)該在知足和不知足之間合理的規(guī)劃自己的人生。
知足常樂(lè)議論文9
千年古訓(xùn)常�？M繞在我們耳邊，“知足者常樂(lè)”，但從古至今，知足者是否體驗(yàn)到了人生的樂(lè)趣?答案當(dāng)然是否定的，僅有不知足的人才能不斷進(jìn)取，才能獲得真正的歡樂(lè)。
一個(gè)不知足的人必須是個(gè)堅(jiān)忍不拔的人，他不畏風(fēng)霜，不畏冷雨，應(yīng)對(duì)奇恥大辱，勾踐臥薪嘗膽，因?yàn)樗粷M(mǎn)足于做一個(gè)戰(zhàn)俘，他要報(bào)仇，他要奪回原屬于自我的一切;應(yīng)對(duì)放射性元素，居里夫人毫不退縮，因?yàn)樗粷M(mǎn)足當(dāng)時(shí)的'科技水平，她要提取那沉重的鐳;應(yīng)對(duì)黑人低下的社會(huì)地位，曼德拉沒(méi)有聽(tīng)天由命，因?yàn)樗粷M(mǎn)足于做一個(gè)低下的黑人，他要讓世界上的種族之間沒(méi)有歧視，他們是不知足的人，他們不畏風(fēng)霜，他們是真正歡樂(lè)的人，正所謂“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”說(shuō)的正是這個(gè)道理。
一個(gè)不知足的人必須積極向上的人，他們不滿(mǎn)足現(xiàn)狀，他們改造生活。為什么明亮的電燈能在黑暗中躍動(dòng)?因?yàn)閻?ài)迪生不滿(mǎn)足于油燈的曳曳火光，因?yàn)閻?ài)迪生的發(fā)明使世界變得更完美;為什么世界物理學(xué)會(huì)有如此高度?因?yàn)榕ｎD不滿(mǎn)足于生活在一個(gè)有太多秘密的世界，因?yàn)樗I(lǐng)著后人，一次次攀登物理學(xué)的頂峰;為什么蒙娜麗莎的微笑今日數(shù)世人心馳神往?因?yàn)檫_(dá)芬奇不滿(mǎn)足于現(xiàn)狀，因?yàn)樗非竺赖囊磺�。高爾基曾說(shuō)：“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就會(huì)發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)就越有益。是啊!正是因?yàn)樗麄兊淖吭阶非�，人�?lèi)才能生活在如此美麗的世界，人類(lèi)才會(huì)獲得歡樂(lè)。
一個(gè)不知足的人必須是自信樂(lè)觀的人，他們獲得的是世間最珍貴的樂(lè)趣，試想，如果原始人對(duì)生活都那么滿(mǎn)足，就只能停留在茹毛飲血，刀耕火種，土處穴居的水平，何樂(lè)之有?正是因?yàn)椴恢悴糯龠M(jìn)了生產(chǎn)力的提高，科技的提高。禮貌的發(fā)展，才使人們常感到真正的歡樂(lè)。
當(dāng)今世界行提高代如此之快，人類(lèi)不可能一勞永逸，這就需要我們不知足，莫等閑，以不知足作為向上的車(chē)輪，不斷進(jìn)取，獲得人生的樂(lè)趣。
知足常樂(lè)議論文10
知足常樂(lè)心胸寬大者擁有世界，而那些認(rèn)死理做事斤斤計(jì)較者則會(huì)一無(wú)所有。心胸寬大者心里就會(huì)很寬廣。
心有多大，舞臺(tái)就有多大。一個(gè)真正懂得的人是不會(huì)計(jì)較一些無(wú)所謂的事情的。其實(shí)每個(gè)人都是世界的擁有者，世界是屬于大家的，不是個(gè)人的，世界是個(gè)大家庭，只有那些心胸狹窄的人才會(huì)覺(jué)得只有那一點(diǎn)的地方是屬于自己的。因?yàn)樗麄兊乃枷胧`了他們那顆本應(yīng)純潔的心。有的人什么也沒(méi)有，可是他們卻很快樂(lè)，因?yàn)樗麐岇`魂里充滿(mǎn)了愛(ài)，在他們的眼里世界就是他們的，他們很滿(mǎn)足。有的人什么都有，可是他們卻不快樂(lè)，因?yàn)樗麄冇X(jué)得世界這么大，屬于他們的才這么一點(diǎn)點(diǎn)，因?yàn)樗麄儾粷M(mǎn)足。也許吧，每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立體，性格不盡相同，他們的思想不同，看待世界的眼光就不一樣，不管怎樣我們都要懂得知足，才能常樂(lè)。因?yàn)閾碛徐`魂的偉大，屈原仰天長(zhǎng)嘆，抱石投江，震撼天地;因?yàn)閾碛徐`魂的偉大，文天祥直指南方，歡笑而死，毫無(wú)怨言;因?yàn)閾碛徐`魂的'偉大，吳仕宏巾幗英雄，鞠躬盡瘁，樹(shù)立榜樣;因?yàn)殪`魂的偉大。
是啊!只有知足常樂(lè)的人才會(huì)真正擁有這個(gè)世界，擁有上青水秀的江山，擁有天地精華，擁有婀娜多姿的世界，擁有一切的一切。他們物質(zhì)上也許并不富有，但是精神卻很充裕，以精神享受來(lái)豐富他們的內(nèi)心世界，這個(gè)世界才會(huì)變成充滿(mǎn)愛(ài)的天堂。真正的擁有是精神上的，而不是物質(zhì)上的，物質(zhì)只不過(guò)是體外之物，只有內(nèi)心充滿(mǎn)愛(ài)才會(huì)豐富人生。所以說(shuō)知足才能常樂(lè)。
知足常樂(lè)議論文11
知足常樂(lè)，是一種感覺(jué)，是一種愉悅，一種默契，一種品德。
因?yàn)橹愠?lè)，我們?cè)陉幇抵心軌蚋惺荜?yáng)光，在雪野上能夠讀出暖意，在燥熱里能夠體悟清涼。知足常樂(lè)，是一種恬淡雅致，是一種淡泊明志，是超然脫俗，更有一種不一樣尋常的魅力。因?yàn)橹愠?lè)，我們才能夠讓丑貌吟出溫柔，讓寂寞綻放成鮮花，把郁悶當(dāng)成力量，甚至把平凡化成偉大。
知足常樂(lè)，就如淙淙流水，永而長(zhǎng)久;如盈盈春光，明麗而照人;如累累碩果，沉重而豐富;如綿綿秋雨，平靜而執(zhí)著。生活在這個(gè)世界上的每一個(gè)人，無(wú)非是為了滿(mǎn)足自我的那種欲望而已。然而，又有幾人能順利地到達(dá)那令人夢(mèng)寐以求的欲望彼岸呢世界上完美的事物實(shí)在是太多了，就像普希金童話(huà)中的那個(gè)老太婆，當(dāng)上女王后還想做海洋女皇，要讓天下所有人的國(guó)王都臣服于她的魔杖下;就像那神畫(huà)中的年輕人，獲得了黃燦燦的金子，卻還想要仙人那點(diǎn)石成金的手指，最終，只能一無(wú)所有。正是由于那顆永不知足的信才演繹出同樣殘酷的惡果，才刻意追求物質(zhì)上的豐盈，才一再抱怨自我的命運(yùn)如何悲慘，那種欲望就會(huì)像喝水一樣，總是越喝越渴的。
太多的'追求，只能讓自我活得太累;太多的牽涉絆，只會(huì)讓自我日漸憔悴。好高騖遠(yuǎn)、貪慕虛榮，擁有也得不到真正的幸福的，得到的只是無(wú)盡的遺憾和怨恨!堅(jiān)持一種知足常樂(lè)的心態(tài)，能夠讓自我活得簡(jiǎn)便，活得自在，畢竟，世上每個(gè)人的際遇、環(huán)境等因素不一樣，生活也有差異�？墒牵@也無(wú)須抱怨，不必憤懣，因?yàn)槟阋呀?jīng)擁有了純真的友誼和舒適的工作。其實(shí)，知足常樂(lè)就是一種心態(tài)，一種世界觀。
當(dāng)然，知足常樂(lè)，不是一種生活的停滯，心靈的閉塞，更不是生命的自我踐踏;它是一種物質(zhì)上的貧乏，精神上的富有;它是一種自我設(shè)計(jì)和自我調(diào)整。它與我們?nèi)プ非笞晕业膲?mèng)想沒(méi)有沖突，沒(méi)有矛盾。沒(méi)有藍(lán)天的深邃，能夠有白云的飄逸;沒(méi)有大海的浩瀚，能夠有小溪的潺潺;沒(méi)有鮮花的芬芳，能夠有小草的翠綠。
請(qǐng)堅(jiān)持一種知足常樂(lè)的心態(tài)吧。這樣，人生的花朵就會(huì)從容地綻放，人生路途也將充滿(mǎn)陽(yáng)光!
知足常樂(lè)議論文12
“欲而不知止，失其所以欲；有而不知足，失其所以有。”
——題記
花開(kāi)花落，嘗盡多少無(wú)情風(fēng)雨，卻雋永了一世艷溢香融：
雁來(lái)雁歸，消逝幾歲草木枯榮，卻銘刻了一生聚散悲歡。
匆匆太匆匆，情起情滅，僅在彈指之間。而其間淌過(guò)的，那百味的，便是人生追夢(mèng)時(shí)。
志者的航向，背道平庸，趨向遠(yuǎn)方。而在這浩瀚的海天之際，澎湃的海水，洶涌的巨浪，一次次浮動(dòng)著舵手的思想，充斥著內(nèi)心的欲望。無(wú)畏淺灘暗礁，盡管滿(mǎn)身泥傷，也撲滅不了燃燒的欲望，
幾番波折，幾番怒浪，帆倒了，船沉了，夢(mèng)散了。停駐，回望。志者的一程僅浮現(xiàn)了蜿蜒的'軌跡，僅代表了平淡的存在。盡管曾經(jīng)與海浪搏擊，畢竟，在追夢(mèng)的路上，遺失了太多美好，僅是滿(mǎn)足無(wú)邊的欲望。
因道，“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”，至理也。
人生是從淚水的旋渦開(kāi)始的，陰翳，雨季，本就是常態(tài)。而生命又終將會(huì)消逝，這話(huà)，也本不悲涼。行走在生命路上，許多人，一味延長(zhǎng)生命的長(zhǎng)度：許多人，苦苦追求生命的高度，殊不知，人生是一種回歸，只為給心靈尋一個(gè)歸宿。
人生一世，草木一秋。那么，在回家的路上，疲憊的心，追了一程又一程。而惟有“知足者，常樂(lè)！”
知足者，生活的智者。適者生存逆者汰，是天地間亙古的準(zhǔn)則。尊重生命，惟有知足者，才能擁一顆平常心，拋棄牽絆，出色的實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)，爾后步步作節(jié)，知足而樂(lè)，為下一程儲(chǔ)備能量，不竭的奮斗。
知足者，精神的智者。一畝薄田，一壺清茶，一盤(pán)檀香，一方古琴，清凈無(wú)為，閑適散淡。用一樽淺淺的酒杯承載滿(mǎn)腹經(jīng)綸，在春暖花開(kāi)之時(shí)綻放大海的笑臉。陶淵明悄然遁世，隱匿南山；孟浩然廝守農(nóng)舍，歸隱田園。阮籍雖混跡于酒市店鋪之間，與商販?zhǔn)芯疄槲�，但不屑于高官厚祿，浮華名利。他們所追求的是一種常人難以體會(huì)的精神上的滿(mǎn)足，也擁有了不足為外人道哉的樂(lè)趣。
知足，是一種智慧：常樂(lè)，是一種心境。人生有兩出悲劇。一是萬(wàn)念俱灰；另一是躊躇滿(mǎn)志。惟有知足常樂(lè)，才可在無(wú)窮的欲望與有限的潛質(zhì)之間恰當(dāng)?shù)恼业狡胶恻c(diǎn)，竭盡所能，所以人生無(wú)悔。
因道，知足常樂(lè)，人生大智。
漫漫人生路，風(fēng)雨幾度寒。知足常樂(lè)，榮辱得失，都付諸笑談！
知足常樂(lè)議論文13
春去秋來(lái)，花開(kāi)花落，歲月就這樣流逝，不留痕跡。有人喜歡傷春悲秋，有人喜歡享受當(dāng)下，而我們應(yīng)該做的就是珍惜現(xiàn)在的一切，明白知足方能常樂(lè)。
不知足常悲。有句俗語(yǔ)說(shuō)得好：“人心不足蛇吞象�！鄙咄滔�，受苦的還是自己，就像人如果只看到自己沒(méi)有的，只會(huì)令自己郁悶，自尋煩惱。追名逐利一直是很多人的夢(mèng)想，他們?cè)臼菫榱俗屪约嚎鞓?lè)，卻在追尋的過(guò)程中喪失了原來(lái)的東西，即使后來(lái)成功擁有了名和利，也是不快樂(lè)的，何苦呢?很多人為了名利放下親情、友情，等到后來(lái)才明白這些才是人生最重要的，可是這些都已經(jīng)消逝，再找不回來(lái)了，因此他們只能空悲嘆。不知足常悲，因此我們不要不知足，否則只會(huì)令自己后悔。
知足常樂(lè)。多想一下自己擁有什么，這才能學(xué)會(huì)知足，同時(shí)，你也會(huì)快樂(lè)起來(lái)。唐伯虎曾經(jīng)寫(xiě)下“不見(jiàn)五陵豪杰墓，無(wú)花無(wú)酒鋤作田”，與仕途擦肩而過(guò)，唐伯虎沒(méi)有悲傷，反而對(duì)自己的田園生活感到快樂(lè)�！百�書(shū)消得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋常。”納蘭容若的恬適生活令他沉醉，他滿(mǎn)足于這樣的生活，所以他是快樂(lè)的。蘇軾的“一蓑煙雨任平生”豁達(dá)樂(lè)觀,令世人感慨，雖仕途不順，但他不過(guò)分悲嘆自己，反而生出這樣的大境界，如何能令人不敬佩?還記得那個(gè)“奉旨填詞”的柳三變嗎?“你且去淺斟低唱，何要浮名?”一句話(huà)，即斷送了柳永的仕途。這，他悲傷過(guò)，低徊過(guò)，但他最后選擇接受命運(yùn)的'安排，在勾欄瓦肆之地淺斟低唱，追尋自己的快樂(lè)。朝廷只是少了一位小官，卻成就了兩宋的大詞人，璀璨了兩宋文壇，照亮了宋詞的前程。不要老想著你沒(méi)有什么，要想到你擁有什么，你會(huì)快樂(lè)的。
人生就像一場(chǎng)夢(mèng)，要做個(gè)好夢(mèng)，就得帶著微笑，多看看自己擁有的，比如親情、友情。如果你懂得自己擁有這么珍貴的東西，怎么會(huì)不快樂(lè)呢?
知足常樂(lè)議論文14
這幾天，領(lǐng)略到了這句話(huà)：知足，常樂(lè)。
一直以來(lái)，我都是一個(gè)貪心的人，雖然嘴上沒(méi)說(shuō)，但是心里卻無(wú)可否認(rèn)的一直在這樣想。身邊的朋友永遠(yuǎn)不缺，我好像卻忽略掉了許多關(guān)于我們此時(shí)生活的細(xì)節(jié)。卻將目光轉(zhuǎn)移到了回憶�；貞浤切┰谧约荷贸讨辛粝逻^(guò)足跡的匆匆過(guò)客。老是在想著，他們?cè)谧鍪裁?為什么不和自己聯(lián)系?畢竟以前也曾相交過(guò)，畢竟也曾經(jīng)是朋友，可現(xiàn)在，卻完完全全的消失了，一下子，就覺(jué)得，很可惜。其實(shí)，我也知道，這是沒(méi)辦法的，每個(gè)人在不同的階段都有著不同的生活環(huán)境，也會(huì)接觸到不同的人群，不可能還像你這樣糾結(jié)于回憶。再說(shuō)，每個(gè)人都想被人記住，也許，別人也這樣，等著你主動(dòng)去聯(lián)系，可是，你也在等待。于是，在各自的等待中以失望而告終。
我總是喜歡在別人的風(fēng)景里仰望，卻從未想過(guò)，自己就是一道風(fēng)景。在別人的風(fēng)景里，我只是一個(gè)觀望者，望著別人的幸福，掩蓋住了自己的幸福，就開(kāi)始覺(jué)得，自己只是一個(gè)悲觀者。人，總是喜歡把眼光往高處看，也正是這樣，讓自己開(kāi)始脫離實(shí)際，變得喜歡幻想，幻想那些有的沒(méi)的。于是，面對(duì)生活的一些東西，我們開(kāi)始變得麻木。對(duì)于一切，我們總會(huì)說(shuō)，沒(méi)感覺(jué)。殊不知，是自己把要求掛得太高，而世上并沒(méi)有十全十美的東西，于是，我們開(kāi)始失去一些本應(yīng)屬于我們的東西，同樣，也模糊了自己，不知道自己要的到底是什么。誰(shuí)都知道，人的目光要放得高遠(yuǎn)，這樣才會(huì)有進(jìn)步。不過(guò)，那對(duì)于學(xué)習(xí)，工作就已經(jīng)足夠了。而對(duì)于最真實(shí)的生活，我們應(yīng)該將仰望的目光調(diào)整，開(kāi)始平視，轉(zhuǎn)一個(gè)圈，注視著周遭的一切，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你擁有的真的很多。
平淡的生活。它永遠(yuǎn)不缺乏色彩。只是我們?nèi)狈α巳グl(fā)現(xiàn)美的眼睛。做個(gè)向日葵一族，踮腳，擁抱陽(yáng)光，幸福，就在不遠(yuǎn)處。
我們是不是經(jīng)常在觀察生活呢?生活中許多小的細(xì)節(jié)又是不是都注意到了呢?大多時(shí)候我們沒(méi)有吧。其實(shí)，許多微小的環(huán)節(jié)，都可以另我們感動(dòng)，我們卻視而不見(jiàn)。有時(shí)還真的該好好反思自己。昨天學(xué)長(zhǎng)打電話(huà)給我，問(wèn)我是不是最近心情不好，也許是自己太過(guò)于沉浸在自己的生活中，已渾然不知了吧。其實(shí)，一切都還好吧。不過(guò)，還是覺(jué)得很開(kāi)心，畢竟還是有人在關(guān)注你關(guān)心你的，雖然平時(shí)一直安安靜靜，可還是有那么一些人在默默的關(guān)注著我的動(dòng)態(tài)，在我最需要關(guān)心安慰的時(shí)候適時(shí)的冒出來(lái)，其實(shí)，這種感覺(jué)真的很好。其實(shí)，我也在默默的關(guān)注著你們，雖然大多時(shí)候不言不語(yǔ)。呵呵。你還說(shuō)，羨慕我有那么多的朋友可以聊天。
其實(shí)，從未想過(guò)，我也可以成為別人羨慕的對(duì)象。平時(shí)，一般都是我看著別人曬著幸福，羨慕得不的了。真的，我應(yīng)該知足，常樂(lè)了。老是看著別人，貌似幸福的模樣，可是，等你達(dá)到了，你有會(huì)繼續(xù)羨慕比你擁有更多的人的。人就是這樣，欲望永遠(yuǎn)是無(wú)止境的`。可往往貪婪的人，得到的也就越少。
有時(shí)，你獨(dú)自走在街道上，聽(tīng)著安靜的音樂(lè)，會(huì)覺(jué)得，自己是被遺失了的人吧?還試想著，如果有一天，我消失了，會(huì)不會(huì)有人找?這樣真的好傻。別人是不會(huì)把對(duì)你的關(guān)心時(shí)刻掛在嘴上的，即使不說(shuō)，但是你也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱牟恢裾J(rèn)，這樣對(duì)那些關(guān)心的人很不公。
有時(shí)，你會(huì)開(kāi)始厭倦自己此時(shí)閑適的生活，覺(jué)得整日無(wú)所事事，無(wú)聊之極。可你知不知道，你此時(shí)的閑適是多少人夢(mèng)寐以求的。再說(shuō)，等你真正開(kāi)始忙碌的時(shí)候，你又會(huì)貪戀曾經(jīng)那種輕松自在的氣息的。面對(duì)這些，我們應(yīng)該想的是，每一種環(huán)境，都有它既定存在的意義，我們只要好好享受就可以了。
知足常樂(lè)議論文15
曾期盼自己擁有滿(mǎn)頭的桂冠，擁有眾多鮮花的簇?fù)砼c掌聲的相伴；
曾夢(mèng)想自己能成為中國(guó)的比爾·蓋茨，夢(mèng)想自己能環(huán)游世界。
現(xiàn)實(shí)生活中，我們有時(shí)過(guò)多地專(zhuān)注于金錢(qián)、地位、榮譽(yù)、美貌等，貪心地攫取，占有、收獲，殊不知它們已羈絆我們前進(jìn)的腳步。因?yàn)橄Ｍ酱螅苍酱�；欲望過(guò)多，痛苦也過(guò)多。當(dāng)我們不堪重負(fù)，身心俱備時(shí)，我們悵惘，憤懣，在過(guò)多的欲望中迷失方向，畏于逆風(fēng)而動(dòng)，在一個(gè)個(gè)生活的罅隙中沉淪。
快樂(lè)＝特質(zhì)/欲望。這是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾就提出的快樂(lè)方程式。欲望越小，快樂(lè)就越大，這正應(yīng)了中國(guó)人的一句古話(huà)“知足常樂(lè)”。反之如果一個(gè)人的`欲望無(wú)窮大，將會(huì)怎樣呢？路瓦栽夫人有那么多“夢(mèng)想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦傷心呢？葛朗臺(tái)無(wú)限地追求金錢(qián)，置女兒的幸福于不顧，他又有多少快樂(lè)可言呢？
一個(gè)人想要獲得真正的快樂(lè)，那就要減少欲望，知足常樂(lè)讓我們無(wú)論身處什么樣的處境，精神都住在一個(gè)自由、美麗的天堂。
曾有人問(wèn)li嘉誠(chéng)：“君以為一生之中，最快樂(lè)的賺錢(qián)一刻是何時(shí)？”li嘉誠(chéng)說(shuō)：“開(kāi)一片臨街小店，忙碌終日，日落打烊時(shí)，緊閉店門(mén)，在昏暗燈下與老伴一張一張數(shù)鈔票�！彼卮饡r(shí)，一臉真誠(chéng)。一旁聆聽(tīng)之人也無(wú)不動(dòng)容，紛紛點(diǎn)頭稱(chēng)是。
快樂(lè)就是如此簡(jiǎn)單！關(guān)鍵是我們要以一顆平常心看待世事，懂得知足，才會(huì)常樂(lè)。
沒(méi)有樹(shù)的偉岸，但你可以有草的翠綠；沒(méi)有牡丹的嬌艷，但你可以有小野菊的灑脫……生活可以不完美，但必須常樂(lè)！
然而，現(xiàn)實(shí)生活中，人們時(shí)常心為物役，患得患失，讓過(guò)多的欲望占據(jù)心靈。正因?yàn)槿绱耍究梢院芸鞓?lè)很幸福的我們，卻心態(tài)浮躁，錯(cuò)過(guò)了多少快樂(lè)和幸福。
一個(gè)小孩把手伸進(jìn)裝滿(mǎn)栗子的瓶中，他想盡可能地抓一大把。但當(dāng)他想要拿出手來(lái)時(shí)，手卻被瓶口卡住了。他既不愿放棄一部分栗子，又不能拿出手來(lái)，只好痛哭流涕。一個(gè)行人對(duì)他說(shuō)：“你還是知足些吧，只要少拿一半，你的手就能很容易地拿出來(lái)了�！�
人應(yīng)當(dāng)滿(mǎn)足于現(xiàn)有的東西，不要貪得無(wú)厭，貪得無(wú)厭，最終會(huì)什么都沒(méi)有，就像《伊索寓言》里的殺雞取蛋，同樣告訴了我們要知足常樂(lè)。在擁擠的人世間，智者賢人之所以區(qū)別凡人而成就一番偉業(yè)，也許就在于“知足常樂(lè)”，閑看庭關(guān)花開(kāi)花落，漫隨天外云卷云舒。
一路上，我們櫛風(fēng)沐雨，知足常樂(lè)，不是安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，不是混混噩噩消耗生命，因?yàn)橛袝r(shí)平平淡淡才是真。
知足常樂(lè)駐足于心中，心中便了明燈，就不會(huì)迷路，便可抗拒貪婪，自私，擁用一份明朗的心情，一份坦蕩的胸懷……/
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