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2015西藏中考話(huà)題作文素材:快樂(lè )心情
【難點(diǎn)攻堅】
快樂(lè )是一種常見(jiàn)的感受、情緒，對于大家來(lái)說(shuō)，一點(diǎn)兒都不陌生，寫(xiě)起來(lái)一定有話(huà)可說(shuō)�？删唧w到作文中，問(wèn)題就來(lái)了。一眼望去，都是因為得到父母親的關(guān)愛(ài)呵護而快樂(lè )，或是媽媽端過(guò)來(lái)一杯牛奶，或是晚自習回家亮在窗口的一盞燈，或是晚飯桌上一家三口的其樂(lè )融融;要不就是讀書(shū)學(xué)習上的快樂(lè )，因考了好成績(jì)獲得了老師同學(xué)的夸獎而快樂(lè )……千篇一律，讓人看得昏昏欲睡。作為初中生，同學(xué)們的生活經(jīng)歷大致相同，選材上撞車(chē)的幾率比較大，這是無(wú)法回避的事實(shí)，那怎樣才能在眾多的快樂(lè )主題作文中脫穎而出呢?這就需要我們開(kāi)動(dòng)腦筋，逆向思維，提煉出別具一格、新穎深刻的立意來(lái)�？鞓�(lè )是一種自然的、積極向上的心態(tài)，我們還可以在平凡之中尋求快樂(lè )，在磨難之中尋求快樂(lè )，在曲折之中尋求快樂(lè )。不管前方的路多么艱辛，不管眼下的生活多么無(wú)奈，只要心中常駐快樂(lè )的陽(yáng)光，擁有一顆快樂(lè )的心，得之淡然，失之坦然，你就會(huì )發(fā)現，無(wú)論光明處還是黑暗處，快樂(lè )無(wú)處不在。
綜觀(guān)近幾年中考作文，有不少的快樂(lè )主題作文全篇只是簡(jiǎn)單羅列生活中的幾件事情，沒(méi)有具體細節，泛泛而談，味同嚼蠟。有些作文甚至事件之間沒(méi)有區分度，內容重復，讓人明顯感覺(jué)是在湊篇幅。這些考場(chǎng)作文體現了構思上的缺失。片段式作文，須精心擷取生活中幾個(gè)特定的鏡頭，選擇幾個(gè)典型生動(dòng)的快樂(lè )片段，按照一定關(guān)系有機地組織在一起，讓整篇文章匯成快樂(lè )的海洋。
除了精心選擇一些典型的快樂(lè )事件外，同學(xué)們還可以全力構思一件事，運用倒敘插敘、抑揚生變、巧設懸念等手法，力求使情節波瀾起伏，搖曳多姿。比如中考作文《微笑》，文章先用大篇幅的文字來(lái)介紹“我”的失落、沮喪、傷心等情感，直到結尾，才用一個(gè)夢(mèng)中的“微笑”來(lái)收束全文，反面切入，前后對比，使得文章主題極為深刻。
【拓展演練】
1.同一景物，不同的人有著(zhù)不同的理解。比如落花，有人哀嘆魂銷(xiāo)香斷，有人喜看落英繽紛，也有人說(shuō)這只是季節變化而已，關(guān)鍵在于擁有一顆什么樣的心。日出東海落西山，快樂(lè )是一天，不快樂(lè )也是一天，我們?yōu)槭裁床豢鞓?lè )呢?快樂(lè )其實(shí)很簡(jiǎn)單，它就在我們生活的每一個(gè)細節中;它不是財富，不是權力，而是一顆積極向上的健康心靈。只要你愿意，隨時(shí)都可以快樂(lè )。
請以“擁有一顆快樂(lè )的心”為題，寫(xiě)一篇文章。除詩(shī)歌外，文體不限，不少于600字。
構思導寫(xiě)：“擁有一顆快樂(lè )的心”中的“心”，指的是心情、心境、心態(tài)�？鞓�(lè )是全文情感抒發(fā)的重點(diǎn)，從導語(yǔ)中不難得出文章的主題：只要擁有一顆快樂(lè )的心，就可時(shí)時(shí)處處擁有快樂(lè )的生活。文題旨在引導同學(xué)們正確對待生活中的煩惱挫折，培養積極健康的心態(tài)。
2.作家周洪在其作品《我平庸，我快樂(lè )》中說(shuō)：寧要快樂(lè )的傻子，不要憂(yōu)郁的天才。他認為，追求為痛苦之源，平庸為快樂(lè )之本。正常人哪個(gè)沒(méi)有煩惱?只有傻子才是“永遠快樂(lè )”的!
讀了上面的材料，你有什么感受?請以“快樂(lè )”為話(huà)題，自擬題目，自選角度，自選文體(詩(shī)歌、戲劇除外)，寫(xiě)一篇600字左右的文章，力求寫(xiě)出自己的真切體驗與獨特感受，文中不得出現真實(shí)的校名與人名。
【構思導寫(xiě)】
話(huà)題作文中的話(huà)題，只是一個(gè)寫(xiě)作的由頭，旨在引導大家以此為中心展開(kāi)聯(lián)想，敘述經(jīng)歷，抒發(fā)感情，發(fā)表議論。寫(xiě)作時(shí)切忌直接以話(huà)題為題目，這樣極易導致文章大而空洞，泛泛而談。同學(xué)們可先從文題材料中提煉觀(guān)點(diǎn)：怎樣的快樂(lè )是真正的快樂(lè )?快樂(lè )之于人生有著(zhù)怎樣的意義?……進(jìn)而確定立意，構思成文。西藏中考話(huà)題作文素材:快樂(lè )心情
【佳作展示】
寧愿不快樂(lè )
人類(lèi)真是進(jìn)步了，偌大的地球，要不了一分鐘就能從一極馳到另一極。只要有雅興，找個(gè)美國人聊天就像去敲鄰居的門(mén)一樣容易。每天一張報紙，一臺電腦，一份報告，一張光碟，一枕美夢(mèng)，就是完整而有情趣的現代生活的全部了。于是，有人說(shuō)：“我平庸，我快樂(lè )。”是啊，平平淡淡地處世，從從容容地待人，一邊享受自我，一邊服務(wù)社會(huì )，多“健康”的心態(tài)啊!
沏一杯茶，懶懶地享受生活之樂(lè )時(shí)，我望著(zhù)裊裊升起的霧氣，突然入了神：大概是上個(gè)世紀初吧，當京官們也懶懶地在藤椅上品茶，在平庸中享受大清盛世時(shí)，是誰(shuí)將莫高窟的文物盜走?是誰(shuí)把荼毒生靈的“福壽膏”偷運?長(cháng)椅上舒展的快樂(lè )背后，是激烈的拼殺、痛心疾首的恥辱與悔恨，在啃噬整個(gè)中華大地的骨肉，在狂飲百代中華兒女的鮮血!我怔住了，為歷史，為躺椅上的平庸與快樂(lè )。
如雨的馬蹄，如雷的吶喊，如注的思潮，把我推向了“時(shí)空隧道”，讓我在歷史的關(guān)山中跋涉、搜索、思考�？鬃硬豢鞓�(lè )，“仁以為己任，不亦重乎;死而后已，不亦遠乎?”一個(gè)思索探尋著(zhù)如何做人的圣人，用韋編三絕代替了肉味，用跋涉游說(shuō)代替了縱情山水。屈子不快樂(lè )，“吾不能變心而從俗兮，固將愁苦而終窮”。一個(gè)憤世嫉俗報國無(wú)門(mén)的臣子，用孤憤的詩(shī)行代替了富貴，用汨羅江中的一圈漣漪代替了寵幸。辛棄疾不快樂(lè )，他在“閑愁最苦”的悲嘆中“把欄桿拍遍”。他們都不快樂(lè )，但歷史偏偏就銘記了這些不快樂(lè )的人。當時(shí)間洗去歷史的鉛華后，人們從這些錚錚鐵骨、憂(yōu)國憂(yōu)民的不快樂(lè )的人身上，領(lǐng)略到了一種大快樂(lè )，這些圣人賢才的魅力光芒讓千百年后的我們依然景仰。
六朝的輕歌曼舞沒(méi)被人記住，記住的是杜牧悲憤的《泊秦淮》;盛唐的歌功頌德沒(méi)被人記住，記住的是杜甫的“三吏”“三別”。享受平庸的人或許在太平盛世可以快樂(lè )一生，但不甘于平庸的人卻能在不快樂(lè )的跋涉中為后人掘出清涼的甘泉。較之二者，我寧愿不快樂(lè )。這也許很累，也許合不上當今流行音樂(lè )的輕松旋律，也許會(huì )失去所謂的“平常心”，但我依舊寧愿不快樂(lè )，并希望躺椅茶香中的人和我一樣吶喊，一樣奔馳，一樣不快樂(lè )!
【點(diǎn)評】文中批駁的快樂(lè )，是平庸的快樂(lè )，滿(mǎn)足于安逸的生活而無(wú)所追求的快樂(lè )，即孟子所謂的“死于安樂(lè )”。作者緊扣“不快樂(lè )”的中心，思路縱橫上下幾千年，從在平庸中享受大清盛世的官員們談起，到一生追求、一生不快樂(lè )的孔子、屈原、辛棄疾、杜甫、杜牧，用正反兩方面的事例有力地駁斥了這種“平庸的快樂(lè )”，振聾發(fā)聵，促人警醒。
【素材金庫】
名句擷英——
幸福這東西就像星星一樣，黑暗是遮不住它們的，總會(huì )有空隙可尋。我們在人生的歷程中，不管犯了多少過(guò)錯，產(chǎn)生過(guò)多少誤解，然而，在過(guò)錯和誤解的空隙之中，不正閃爍著(zhù)幸福之光嗎?——泰戈爾
愚蠢的人，從遠處尋找幸福;聰慧的人，從腳下根植幸福。——奧本海姆
所謂內心的快樂(lè )，是一個(gè)人過(guò)著(zhù)健全的正常的和諧的生活所感到的快樂(lè )。——羅曼·羅蘭
牙齒痛的人，想世界上有一種人最快樂(lè )，那就是牙齒不痛的人。——蕭伯納
幽默是心靈的微笑，最深刻的幽默是一顆受了致命傷的心靈發(fā)出的微笑。——周?chē)?/p>
名段賞析——
快樂(lè )是在心里，不假外求，求即往往不得，轉為煩惱。叔本華的哲學(xué)是：苦痛乃積極的實(shí)在的東西，幸�？鞓�(lè )乃消極的根本不存在的東西。所謂幸福乃是解除苦痛之謂。沒(méi)有苦痛便是幸福。再進(jìn)一步看，沒(méi)有苦痛在先，便沒(méi)有幸福在后。梁任公先生曾說(shuō)：“人生最快樂(lè )的事，莫過(guò)于看著(zhù)一件工作的完成。”在工作過(guò)程之中，有苦惱也有快樂(lè )，等到大功告成，那一份“如愿以?xún)?rdquo;的樂(lè )便是至高無(wú)上的幸福了。
有時(shí)候，只要把心胸敞開(kāi)，快樂(lè )也會(huì )逼人而來(lái)。這個(gè)世界，這個(gè)人生，有其丑惡的一面，也有其光明的一面。良辰美景，賞心樂(lè )事，隨處皆是。智者樂(lè )水，仁者樂(lè )山。雨有雨的趣，晴有晴的妙，小鳥(niǎo)跳躍啄食，貓狗飽食酣睡，哪一樣不令人看了覺(jué)得快樂(lè )?就是在路上，在商店里，在機關(guān)里，偶爾遇到一張笑容可掬的臉，能不令人快樂(lè )半天?有一回我住進(jìn)了醫院里，僵臥了十幾天，病愈出院，剛邁出大門(mén)，陡見(jiàn)日麗中天，陽(yáng)光普照，照得我睜不開(kāi)眼，又見(jiàn)市廛熙攘，光怪陸離，我不由得從心里歡叫起來(lái)：“好一個(gè)艷麗盛裝的世界!”“幸遇三杯酒美，況逢一朵花新?”我們應該快樂(lè )。(選自梁實(shí)秋《快樂(lè )》)
【賞析借鑒】作為一代散文宗師，梁實(shí)秋優(yōu)雅雋永的風(fēng)格、旁征博引的瀟灑、幽默機智的語(yǔ)言、自?shī)首詷?lè )的心態(tài)，每一筆都折射出其人生歷練和對生活的思索與感悟。文段語(yǔ)言輕松、詼諧而又不乏自嘲，用字平常，而煉字之功卻于平實(shí)處盡顯，讓人不由感嘆中文之博大精深，頓生高山仰止之感。
【名事解讀】
一位年輕人總因一時(shí)一事的得失而困擾，遇到煩惱和哀愁總不能把自己的思想、情感置之度外，似乎非折騰到精疲力盡不可。一次，苦悶煩惱的他來(lái)到一座寺廟，把自己的苦惱告訴了大師。大師笑著(zhù)告訴年輕人，終南山麓出產(chǎn)一種快樂(lè )藤，凡是得到這種快樂(lè )藤的人一定會(huì )喜形于色，笑逐顏開(kāi)，快樂(lè )似神仙，不知煩惱為何物。年輕人一聽(tīng)，非常高興，為了得到快樂(lè )藤，連夜跋山涉水趕往終南山，去尋找快樂(lè )藤。沒(méi)想到他歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦得到了快樂(lè )藤，生子題3：溫暖感動(dòng)活中的煩惱事還一直纏繞著(zhù)他，一點(diǎn)快樂(lè )的意思都沒(méi)有。于是他又找到大師，說(shuō)出了心中的困惑：“我已經(jīng)得到了快樂(lè )藤，為什么仍然快樂(lè )不起來(lái)?”大師笑了：“年輕人，我早就料到你還會(huì )回來(lái)找我，其實(shí)快樂(lè )藤并非終南山才有，它是人人心中都有的東西，只要你擁有快樂(lè )的根，無(wú)論走到哪里，你都能夠得到快樂(lè )。”
【解讀運用】快樂(lè )并不需要費盡心思地四處尋找，只要用心感受生活，你會(huì )發(fā)現：快樂(lè )就在你身邊。起床時(shí)，你快樂(lè )，因為你迎來(lái)了生命中新的一天，有了新一天的起點(diǎn);吃飯時(shí)，你快樂(lè )，因為你享受到了食物的美味，感受到父母的關(guān)愛(ài);學(xué)習時(shí)，你快樂(lè )，因為你收獲了知識，正向著(zhù)自己的理想目標一步步邁進(jìn)�？鞓�(lè )，無(wú)需尋找，它就在我們心里。
【適用話(huà)題】“快樂(lè )的真諦”“心境”“快樂(lè )的根”等。
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