鋼琴教學(xué)的反思與暢想論文
摘要：目前，鋼琴課已成為大部分中產(chǎn)階級家庭為孩子準備的必修課之一。本文試以“以人為本，兒童本位，因材施教”的教學(xué)理念進(jìn)行暢想，作為一名教師要永遠抱著(zhù)“以學(xué)生的角度思考問(wèn)題”的精神，不忘自身“服務(wù)型行業(yè)”的職業(yè)性質(zhì)，寓教于樂(lè )，寓教于趣。
關(guān)鍵詞：鋼琴教學(xué)；教學(xué)形式；教學(xué)內容；教學(xué)媒介
一、現實(shí)背景
隨著(zhù)我國經(jīng)濟發(fā)展與人民生活水平的不斷提高，學(xué)習鋼琴似乎成為了中上等收入家庭為孩子準備的必修課之一。孩子從幼兒園開(kāi)始，家長(cháng)就被各種關(guān)于“音樂(lè )可以提高孩子的智商，可以鍛煉左右腦的協(xié)調能力，可以讓孩子坐得住、培養耐力”等等廣告所包圍，逐漸從班里一兩個(gè)孩子學(xué)鋼琴，可以影響班里三分之二的孩子都學(xué)鋼琴。隨著(zhù)孩子的成長(cháng)，尤其到了中學(xué)階段，一大部分琴童逐漸脫離學(xué)琴隊伍，原因很多，有客觀(guān)的因為學(xué)校里文化課太忙，還有主觀(guān)的因為大人的壓迫促使孩子厭惡鋼琴等等。當孩子步入高中階段，又會(huì )出現一部分孩子回歸學(xué)琴隊伍，這時(shí)的原因顯得較為可笑，家長(cháng)們認為孩子在學(xué)校文化課學(xué)習成績(jì)上不去，可以利用考級作為藝術(shù)特長(cháng)生加分，或者更甚之，認為文化課學(xué)不好，那就轉為學(xué)習鋼琴作為大學(xué)的專(zhuān)業(yè)。以至于據不完全統計，我國開(kāi)設有藝術(shù)系、鋼琴專(zhuān)業(yè)的本科、大專(zhuān)院校達到700余所。
二、何以解憂(yōu)
面對一群如此龐大的琴童隊伍，作為音樂(lè )教師中的小小一份子，時(shí)常在反思我國這一脈老一輩教師傳承下來(lái)、沿用了幾十年的教學(xué)模式是否還適合當下大部分琴童的學(xué)習需要，筆者在此試以“以人為本，兒童本位，因材施教”的教學(xué)理念，作以下暢想。
�。ㄒ唬└陆虒W(xué)形式
傳統的鋼琴教學(xué)始終保持著(zhù)教師與學(xué)生“一對一”的個(gè)別授課形式。依照傳統的教學(xué)觀(guān)念，這種個(gè)別授課形式符合鋼琴教學(xué)的客觀(guān)規律，是行之有效、無(wú)可非議的。但目前出現的許多孩子在家中被溺愛(ài)、慣養的情況，面對“一對一”的嚴肅授課形式常常會(huì )產(chǎn)生反感；同時(shí)，大部分家長(cháng)僅抱著(zhù)培養孩子對音樂(lè )的興趣，或僅想讓孩子懂點(diǎn)音樂(lè )的心態(tài)把孩子送到鋼琴教室，這種缺乏孩子間互動(dòng)促進(jìn)的授課形式，也是不利于孩子正常接收知識的規律的。因此，在現有的鋼琴課程中引入集體課這一教學(xué)形式，也成為了不少鋼琴培訓機構所推崇的新模式。且這種集體授課形式可以在很大程度上緩解由于擴大招生而引起的教、學(xué)比例失調的矛盾，使鋼琴教師能從“一對一”授課這種低效率形式所引起的教學(xué)工作量不堪重負的窘境中解放出來(lái)。從這個(gè)角度來(lái)看，鋼琴集體課教學(xué)的確獲得了良好的成效。但是，現行的鋼琴集體課教學(xué)形式在本質(zhì)上仍然沿襲了傳統個(gè)別課的鋼琴教學(xué)觀(guān)念，其教學(xué)思路基本仍停留在“個(gè)別教師指導個(gè)別學(xué)生”這一傳統、單一線(xiàn)條的思維模式上，學(xué)生的學(xué)習仍處于一個(gè)較為被動(dòng)的地位。為了適應新的人才培養要求，同時(shí)達到琴童所能達到地更好效果，在原有的個(gè)別課與集體課基礎之上構建更科學(xué)、完整，更富交流互動(dòng)性的鋼琴課程體系，可以采用多種授課方式有機并存的形式，以求達到更好的效果。通過(guò)個(gè)別授課，教師可以針對不同學(xué)生的特點(diǎn)，十分細致而深入地觀(guān)察并解決每個(gè)學(xué)生在鋼琴學(xué)習中所存在的不同問(wèn)題，個(gè)別授課可適用于各種程度的鋼琴學(xué)生。而對于程度較淺、年齡較小的初學(xué)兒童來(lái)說(shuō)，個(gè)別授課未必是最好的授課形式。
首先，一節課45分鐘的時(shí)長(cháng)對于四五歲沒(méi)有訓練過(guò)的的兒童來(lái)說(shuō)，真正專(zhuān)注的時(shí)間一般不超過(guò)20分鐘，教師只能花時(shí)間組織課堂紀律或想辦法吸引孩子對紙上樂(lè )譜的注意力。其次，對于如此幼齡兒童，生硬要求其坐在鋼琴前專(zhuān)注學(xué)習他還不能接受的學(xué)習時(shí)長(cháng)，這對孩子的成長(cháng)也不見(jiàn)得是正面的`效果。而相對于個(gè)別授課，小組集體課一般以2-5人為教學(xué)單位，針對程度相當的孩子進(jìn)行有組織、有條理的引導教學(xué)，在教授鋼琴基本彈奏手法的同時(shí)，加入節奏、節拍等音樂(lè )相關(guān)的協(xié)調性訓練，以及加入聽(tīng)覺(jué)感受、孩子間互動(dòng)討論、描述反饋等內容，可以達到更為具有互動(dòng)性、新鮮感的教學(xué)效果。孩子間在共同問(wèn)題上有所交流、有所對比，也就有所促進(jìn)。如今，市場(chǎng)上出現的YAMAHA音樂(lè )教學(xué)培訓中心，以及一些早期音樂(lè )教學(xué)機構采用奧爾夫教學(xué)法開(kāi)設的鋼琴音樂(lè )集體課，還未收到長(cháng)期較為系統明確的效果。每個(gè)家庭培養出來(lái)的孩子性格有所差異，知識接受能力有所不同，采用集體授課形式的教師還需根據不同組群的兒童進(jìn)行合理有效的教學(xué)規劃，從而達到更好的培訓效果。
�。ǘ⿺U展教學(xué)內容
目前我國鋼琴課程的教學(xué)內容大都集中從巴洛克時(shí)期至浪漫派時(shí)期這一音樂(lè )史段中重要作曲家的代表性作品范圍之內，且主要選擇獨奏作品。同時(shí)，受到考級教材的影響，學(xué)生涉獵的曲目被主要定性分為幾大類(lèi)，例如復調音樂(lè )主要選用巴赫的作品，練習曲主要選用車(chē)爾尼的作品，奏鳴曲主要選用海頓、莫扎特、貝多芬的作品等。這些作品確為鋼琴藝術(shù)寶庫中不朽的經(jīng)典之作，但就鍵盤(pán)藝術(shù)史學(xué)豐富的研究成果以及我們當今所處的時(shí)代來(lái)看，僅僅著(zhù)重于這一段音樂(lè )史段無(wú)疑具有一定的局限性。因此，積極調整與充實(shí)鋼琴教學(xué)內容，使學(xué)生的學(xué)習更富有熱情和效率，能更全面地了解除了鋼琴以外的相關(guān)藝術(shù)門(mén)類(lèi)的知識，是一項值得我們去深入探究的問(wèn)題。首先，將教學(xué)內容涉及的相關(guān)音樂(lè )作品擴展至更多之前被大眾所忽視的音樂(lè )家上�？梢氚吐蹇藭r(shí)期除巴赫之外其他重要作曲家的優(yōu)秀作品，如庫普蘭、D斯卡拉蒂、亨德?tīng)�、CPE巴赫等，進(jìn)一步豐富和充實(shí)這一時(shí)期鍵盤(pán)作品的教學(xué)內容；另一方面，可發(fā)掘世界各地各民族有特色的鋼琴音樂(lè )作品，如西班牙民間舞蹈小曲、美國黑人音樂(lè )等，都是鮮有人重視的音樂(lè )作品；其次，對于初學(xué)者可以嘗試采用巴托克《小宇宙》等鋼琴教材，而不一味地沿用早在上世紀已流行的《湯普森鋼琴教程》，為入門(mén)習琴注入新鮮的血液；最后，也是最具有深遠意義的一點(diǎn)，作為擁有多民族豐富音樂(lè )寶庫的中華兒女，應大力發(fā)揚中國的經(jīng)典鋼琴作品，發(fā)現自身優(yōu)勢，努力傳承本民族文化特色，利用鋼琴這一西洋樂(lè )器向世界傳遞中國的聲音。另外，可適當增加合作性曲目。我們所接觸到的大部分鋼琴作品都以獨奏形式為主，在教學(xué)中常常忽視了對學(xué)生合作演奏能力的培養。在國外的音樂(lè )學(xué)院，重奏和室內樂(lè )是鋼琴演奏專(zhuān)業(yè)學(xué)生所必修的課程，甚至獨立形成一個(gè)完整的專(zhuān)業(yè)學(xué)習課程體系。而在中國，這方面的課程顯然是不太完善的。同時(shí)，從小讓學(xué)生更多的接觸合作性曲目，對培養孩子良好的團結協(xié)作能力也是有所幫助的。為了彌補教學(xué)中的這一缺憾，我們應當在鋼琴教學(xué)內容中適當地增加一些合作性曲目，如鋼琴四手聯(lián)彈、雙鋼琴、鋼琴與其它樂(lè )器的重奏、鋼琴協(xié)奏曲等。這類(lèi)作品作為鋼琴藝術(shù)的重要組成部分，應該得到更多國內琴者的重視。
�。ㄈ┴S富教學(xué)媒介
隨著(zhù)電視、網(wǎng)絡(luò )媒介的興起與發(fā)展，近些年來(lái)出現了許多視頻類(lèi)教學(xué)課程。如近年來(lái)發(fā)展得不錯的中音在線(xiàn)音樂(lè )學(xué)習網(wǎng)、星火視頻教程網(wǎng)，以及大量免費視頻分享網(wǎng)站，它們以相比于教師面對面授課更為廉價(jià)的方式，贏(yíng)得了不少的市場(chǎng)需求。尤其對于大城市以外那些渴望得到名師專(zhuān)業(yè)指導的琴童，這無(wú)疑是一個(gè)現成的捷徑。但正如現今出現的許多依托網(wǎng)絡(luò )為媒介的種種教學(xué)課程，其弊端是不可避免的。缺少了與教師的面對面交流，教與學(xué)的過(guò)程是相對不完整的。
三、結語(yǔ)
“教育”一詞涵蓋了說(shuō)不盡的話(huà)題，它是一種教師與學(xué)生間的交流配合，是一種方式的傳承延續，是一種傳統的取經(jīng)去破，是一份信念的執著(zhù)追求。每一位教師有著(zhù)不同的學(xué)習背景，有著(zhù)不一樣的教學(xué)溝通方式和授課風(fēng)格，而每一位學(xué)生同樣有著(zhù)不同的家庭環(huán)境，刻畫(huà)了不同的性格，產(chǎn)生了不一樣的知識接受能力。因此，沒(méi)有固定的教學(xué)模式，也沒(méi)有絕對正確的教學(xué)方法，教師要做的應該是不斷充實(shí)自身的知識水平，與不斷積累的經(jīng)驗相結合，時(shí)常在教學(xué)中反省自我，永遠抱著(zhù)“以學(xué)生的角度思考問(wèn)題”的精神，不忘自身“服務(wù)型行業(yè)”的職業(yè)性質(zhì)，寓教于樂(lè )，寓教于趣，為眾多認為“音樂(lè )可以教化于人”的家長(cháng)提供力所能及、順應孩子自然發(fā)展的點(diǎn)滴佐證，為之足矣……
參考文獻:
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