面具長(cháng)成面皮的時(shí)代美文

　　細節豐盈，方可遇知己，才能逢真人。

　　一

　　一個(gè)人活在這個(gè)世界上，會(huì )給周邊的人留下好多宏觀(guān)的感受。但最本質(zhì)的印象，往往來(lái)自于生活中一個(gè)無(wú)關(guān)輕重的細節。

　　或者，換一個(gè)說(shuō)法就是，別人只在宏觀(guān)處感受你這個(gè)人著(zhù)調不著(zhù)調，細節上才決定你可交不可交。

　　所以，人的真實(shí)是基于細節的真實(shí)。這樣說(shuō)，并不意味著(zhù)宏大的敘事里就沒(méi)有了真實(shí)的人，而是說(shuō)在波瀾壯闊的真里，太容易藏匿恢宏的假。大庭廣眾之中，演戲的人多了去了。這時(shí)候，你看到的不是人的出場(chǎng)，而是人性的出場(chǎng)：

　　一切虛偽都出落得很摯誠，一切猙獰都裝飾得很莊重，一切陰謀都顯得和顏悅色，一切謊言聽(tīng)起來(lái)比誓言還鏗鏘有聲。

　　有的人表演的時(shí)間太長(cháng)，面具都快長(cháng)成面皮了。但依然不要緊，無(wú)論包裹得多嚴，也總會(huì )在一個(gè)細節上露出馬腳來(lái)。你要做的，就是靜伏在細節處，等待對方為你現形。

　　在表演者看來(lái)，這個(gè)世界只有兩類(lèi)人：一種是值得表演的人，一種是不值得表演的人。你能比別人更迅速地認清一個(gè)人，只是因為他都懶得為你表演，所以才不那么云山霧罩了。同樣，你在繁盛的時(shí)候看不明白的人，落魄的時(shí)候看清了，也只是因為對方懶得為你表演了。

　　人世最深的寒涼就在這里，你都不苛求對方為你做什么了，可是，他連敷衍你的意思都不愿有。

　　世紀才女張充和曾撰一聯(lián)云：十分冷淡存知己，一曲微茫度此生。熱鬧處的東西很少有靠得住的，只有“十分冷淡”處，細節豐盈，方可遇知己，才能逢真人。

　　二

　　每個(gè)人都有選擇活自己的權利。

　　在無(wú)數人追著(zhù)別人活的年代，你去活自己肯定是有意義的。哪怕這過(guò)程中喜歡追名逐利也不要緊，自私一點(diǎn)也無(wú)所謂。最重要的是，無(wú)論怎么活，你自己覺(jué)得舒服，同時(shí)也并沒(méi)有讓別人難受，便是最好。

　　然后，盡可能活成自己喜歡的模樣。比如你要活到淡泊，就需要做出很多的堅守，須忍得住孤寂，受得了誘惑，耐得住清苦，扛得住閑言，周旋得了壞人。一句話(huà)，堅守不簡(jiǎn)單。

　　這時(shí)候，不必跟別人去比，也不要試著(zhù)用一種價(jià)值觀(guān)去打敗另一種價(jià)值觀(guān)。你講究的是詩(shī)和遠方，他在乎的是有用和沒(méi)用，你要的是趣味，他追求的是利益，原本不在一個(gè)頻道上，談什么也都沒(méi)意義。

　　所以，孤獨點(diǎn)就孤獨點(diǎn)，身邊沒(méi)有朋友，自己一個(gè)人玩也就夠了。這不是人緣好壞的問(wèn)題，而是精神潔癖問(wèn)題。是的，與其將就，不如講究，與其湊合，不如高冷。你走你的`陽(yáng)關(guān)道，他行他的獨木橋，大路朝天各走一邊，格格不入就是高調投入。

　　有時(shí)候，在乎這個(gè)世界越多，存在感就越少。在乎別人越多，活出自己就越難。更何況，曾經(jīng)在乎過(guò)那么多，誰(shuí)又在乎過(guò)你的在乎！

　　什么張三李四，什么貓事狗事，統統不必顧及�；钭约�，就意味著(zhù)一個(gè)人孤獨地奔跑，要想痛快，就必須把纏繞著(zhù)的所有瑣碎扔掉。

　　三

　　要相信生活中靈感的力量。譬如，一剎那文章妙筆生花，一瞬間問(wèn)題迎刃而解，一轉眼郁結煙消云散，一閃念命運峰回路轉。

　　那么短暫，又那么美好。沒(méi)有預約，卻只為你繁盛而來(lái)。仿佛是冥冥之中，又似乎有幾分命定。

　　靈感是上蒼的禮物。當誰(shuí)都不能來(lái)幫你的時(shí)候，你要相信上蒼會(huì )幫你。這么說(shuō)，不是要迷信上蒼，而是敬畏自然的神秘和不可捉摸。

　　這個(gè)世界有沒(méi)有最后一根救命稻草，我認為是有的。有時(shí)候是他人惠臨的一善舉，有時(shí)候是靈感空降的一閃念。不要小看了這一個(gè)念頭，往東走，往西走，就會(huì )是截然不同的命運和人生。而怎么選擇，就是上蒼的賜予。

　　當然了，把所有都交付給虛無(wú)縹緲的靈感是不合適的。正確的態(tài)度是，你要相信它，但絕不迷信它。

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