《逍遙游》教學(xué)設計
江蘇省東�？h房山中學(xué) 鮑學(xué)林
教學(xué)目標：
1、掌握重點(diǎn)文言虛詞及句式，疏通1-5節文意
2、莊子想象、夸張的藝術(shù)及用寓言說(shuō)理的技巧
3、理解莊子從反面闡述他 “無(wú)所待”思想的方法
教學(xué)重點(diǎn)：
掌握重點(diǎn)文言虛詞及句式；領(lǐng)會(huì )本文想象、夸張的藝術(shù)手法
教學(xué)難點(diǎn)：
文章比喻說(shuō)理的方法及內容的理解
教學(xué)方法：
朗讀 練習 問(wèn)題探究
教學(xué)過(guò)程：
一、解題及莊子、《莊子》了解
莊子和《莊子》簡(jiǎn)介】
①莊子，名周，約生于公元前369年，死于公元前286年，戰國時(shí)宋國人，著(zhù)名的思想家，道家學(xué)派的重要代表，與老子并稱(chēng)為“老莊”�！拔覍幙捎螒蛭蹫^之中自快，無(wú)為有國者所羈，終身不仕，以快吾志焉”（《史記. 老莊申韓列傳》）一語(yǔ)可見(jiàn)其性格特點(diǎn)。
②《莊子》一書(shū)現存33篇。有內篇7篇，外篇15篇，雜篇11篇。內篇7篇大體上是莊子自撰，外篇、雜篇可能是莊周門(mén)人和后學(xué)所作。
③莊子的主要思想有“天道無(wú)為”，相對的認識論，無(wú)條件的精神自由等。他的思想屬于唯心主義體系。他片面夸大一切事物的相對性，否定客觀(guān)事物的差異，否定客觀(guān)真理，在認識論上走向相對主義。從這種認識論出發(fā)，他對待生活的態(tài)度是：一切順應自然，安時(shí)而處順，知其不可奈何而安之若命。在政治上，他主張無(wú)為而治，反對一切社會(huì )制度，擯棄一切文化知識。
【題解】
“逍遙”也寫(xiě)作“消搖”，意思是悠游自得的樣子；“逍遙游”就是沒(méi)有任何束縛地、自由自在地活動(dòng)，指無(wú)所依賴(lài)、絕對自由地遨游永恒的精神世界。先秦諸子中能自成一家，別樹(shù)一幟，具有獨特內格的就是莊子。魯迅稱(chēng)其文章“汪洋辟闔，儀態(tài)萬(wàn)方，晚周諸子之作，莫能先也”（《漢文學(xué)史綱要》）。作為先秦道家學(xué)派的代表-莊子，以其思想、哲學(xué)等影響著(zhù)后世。
【背景介紹--苦悶心靈的追求之歌《逍遙游》】
莊子天才卓絕，聰明勤奮，“其學(xué)無(wú)所不窺”（《史記老子韓非列傳》），并非生來(lái)就無(wú)用世之心。但是，“而今也以天下惑，予雖有祈向，不可得也”（《莊子天地》）。一方面“竊鉤者誅，竊國者為諸侯”（《胠篋》）的腐敗社會(huì )使他不屑與之為伍，另一方面，“王公大人不能器之”（《史記老子韓非列傳》）的現實(shí)處境又使他無(wú)法一展抱負。人世間既然如此沉濁，“不可與莊語(yǔ)”（《天下》），他追求自由的心靈只好在幻想的天地里翱翔，在絕 對自由的境界里尋求解脫。正是在這種情況下，他寫(xiě)出了苦悶心靈的追求之歌《逍遙游》。
二、研習1-5節
1、學(xué)習要求：對照注釋、逐字逐句閱讀課文，搞懂原文意思，在有疑難的地方做上記號問(wèn)同學(xué)或老師。
2、在誦讀的基礎上思考下列問(wèn)題，并從原文中標出闡釋這些問(wèn)題的關(guān)鍵語(yǔ)句。
①文中的大鵬，作者是如何描寫(xiě)的？借用什么手法去渲染的？它要靠什么才能到達南冥？
②作者寫(xiě)“野馬和塵�！币庠谡f(shuō)明什么？
③課文第三節運用比喻意在說(shuō)明什么？
④思索“小知不及大知，小年不及大年”在結構上的作用
⑤你認為這幾節和本文中心有和聯(lián)系
3、檢測練習（說(shuō)明：在檢測之前教師引導學(xué)生疏通1-5節的大意，并質(zhì)疑文章中自己認為的難點(diǎn)，然后完成練習一）
練習一
（1） 解釋加點(diǎn)的詞義
《齊偕》者，志怪者也 （形容詞作名詞 怪異的事） 去以六月息者也（憑 、靠）
置杯焉則膠 （兼詞 于此） 奚以之九萬(wàn)里而南為 （名詞作動(dòng)詞 南行）
小知不及大知 （同“智” 智慧） 而彭祖乃今以久特聞 （竟然）
（2） 指出下列虛詞的用法
而：怒而飛（表承接 ）其遠而無(wú)所至極也（表因果 因而） 水淺而舟大也（表并列 ）
之：鵬之背，不知其幾千里也（助詞 的） 生物之以息相吹也（用于主謂之間） 眾人匹之（指彭祖）奚以之九萬(wàn)里而南為（到）之二蟲(chóng)又何知（這）
其：鯤之大，不知其幾千里也 （指醌 ） 天之蒼蒼，其正色邪，其遠而無(wú)所至極邪（表揣測語(yǔ)氣 或許）
（3） 句子翻譯并指出句式特點(diǎn)
A 南冥者，天池也（判斷句） B、 覆杯水于坳堂之上（介賓后置句）
C、背負青天，而莫之夭閼者（賓語(yǔ)前置句）D、 之二蟲(chóng)又何知 （賓語(yǔ)前置句）
E、奚以知其然也 （賓語(yǔ)前置句） F、 奚以知九萬(wàn)里而南為（賓語(yǔ)前置句）
探究：
從C、D、E、F四句中，你發(fā)現了這種句式一般規律是什么？
1、 在否定句中，代詞作賓語(yǔ)要前置
2、 在疑問(wèn)句中，疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)要前置
練習二（說(shuō)明：完成以上工作以后，要求學(xué)生再次讀書(shū)，對照所給的問(wèn)題研讀課文，然后自主完成以下問(wèn)題）
1、 在問(wèn)句后的橫線(xiàn)上填空，用課文原句或自己的理解作答
①大鵬徙南海，靠 海運 。野馬、塵埃漂浮，靠 六月息
②文中用“水積厚而負大舟”來(lái)類(lèi)比 風(fēng)積厚而負大舟（用概括語(yǔ)言）
③蜩與學(xué)鳩，為什么飛不高，因為 ①自身形體的局限②認識的局限
④“小知不及大知，小年不及大年”“小知”針對 蜩與學(xué)鳩 而言，“大知”針對 鯤鵬 而言，“小年”針對 朝菌、蟪蛄 眾人 而言，“大年”針對大椿、冥靈 、彭祖 而言。
三、問(wèn)題探究：（引導學(xué)生發(fā)現探究）
1、 你從以上問(wèn)題中發(fā)現了什么？
萬(wàn)物皆有所待：大鵬要借助大風(fēng)，才能高飛；蜩與學(xué)鳩只能在樹(shù)上樹(shù)下來(lái)回飛。朝菌、蟪蛄、眾人及大椿、冥靈、彭祖都有壽命的局限
2、 你是如何理解“小知不及大知，小年不及大年”的？
實(shí)際上，莊子由自然寫(xiě)到人，無(wú)論是自然界的物還是自然界的人，都有共同的本質(zhì)--生命都有個(gè)終點(diǎn)。
3、 全文主要表達作者追求絕對自由的思想，你認為這幾節和中心表達有和關(guān)系？
這是莊子從萬(wàn)事萬(wàn)物的有所待為下文張本
四、拓展
學(xué)習了本文，你如何看待大鵬的形象？你從大鵬身上獲取了那些有益的啟示？
1、 要學(xué)會(huì )等待時(shí)機的來(lái)臨
2、 要有遠大的志向
3、 要有克服一切困難的毅力和勇氣
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