“深刻”要求的具體解說(shuō)是“透過(guò)想象深入本質(zhì),揭示問(wèn)題產(chǎn)生的原因,觀(guān)點(diǎn)具有啟發(fā)作用”。這三項要求實(shí)際上是對認識問(wèn)題和分析問(wèn)題、表現主旨的要求。
為什么高考作文要做到“深刻”呢?因為高考作文是對考生思想素質(zhì)、認識素質(zhì)、思維素質(zhì)和表達素質(zhì)的綜合考查。高考作文命題趨勢是越來(lái)越重視考查“理性認識和分析能力”,正體現了這一要求。
一、什么是“透過(guò)想象深入本質(zhì)”?怎樣才能做到“透過(guò)想象深入本質(zhì)”?
“作文的分析就是揭示事物之間的聯(lián)系!爆F象和本質(zhì)之間有聯(lián)系,揭示這種聯(lián)系,就是作文的分析。怎樣揭示?前提是“透過(guò)”,透過(guò)表象,透過(guò)局部,透過(guò)暫時(shí),深入探究它們內在隱藏的本質(zhì)的、普遍的、穩定的根本屬性。這個(gè)探究的過(guò)程和結果,就是“透過(guò)想象深入本質(zhì)”。我們平時(shí)看到的、聽(tīng)到的,首先的和大量的是表象的東西,沒(méi)有這些表象的東西,也就沒(méi)有本質(zhì)的東西。作文也是如此,本質(zhì)的東西寄存在表象之中,通過(guò)表象反映本質(zhì)。如果離開(kāi)了表象,本質(zhì)的東西就成了子虛烏有的東西,作文也就枯燥無(wú)味、面目可憎了。
所以,我們不能簡(jiǎn)單的認為寫(xiě)″現象″是不好的,沒(méi)有現象哪來(lái)的本質(zhì)?芽但是我們不能停留在現象這一層次上,因為這一層次是初級層次,還要有一個(gè)飛躍,讓現象反映本質(zhì),凸現本質(zhì),這樣,我們觀(guān)察現象才有意義。
怎樣才能做到“透過(guò)想象深入本質(zhì)”呢?
。保骄坎⒔沂粳F象存在的背景
在自然的存在中找到必然的合理。例如北京的禁放煙花炮竹,我們面對屢禁不止的現象,要找到宣傳不到位,認識不到位和管理處罰不到位的問(wèn)題。既然存在這樣幾個(gè)不到位,當然就會(huì )有“有令不行,有禁不止”的現象發(fā)生。分析清楚“禁不止”與“不到位”之間的必然聯(lián)系,就是我們所說(shuō)的“探究并揭示現象存在的背景”。
我們還可以用提供背景的方法,凸現事物的本質(zhì)。在作文中,用“在這樣的背景下”做引導語(yǔ),給看似一般的事物提供一個(gè)背景,相形之下,事物就會(huì )有不同的意義。舉例來(lái)說(shuō):
說(shuō)“一擲千金”
……
有了錢(qián)怎么花,似乎是個(gè)人的事。但算盤(pán)怎么個(gè)撥法,卻鮮明地反映出人的追求、人的境界。如果把一擲千金、揮金如土的做法放到精神道德建設和我國剛解決溫飽這個(gè)大背景下加以考察,就更耐人尋味。這種奢侈之風(fēng)正在污染著(zhù)社會(huì )環(huán)境,污染著(zhù)社會(huì )主義的人際關(guān)系。
……
如果我們把目光從燈紅酒綠的豪門(mén)宴移到農舍窯洞,警惕拜金主義的話(huà)題會(huì )變得更加沉重。改革開(kāi)放給你們這個(gè)十幾億人口的大國帶來(lái)了前所未有的大變化,但現在還遠非黃金鋪地。我們人均還不到800美元,在全世界人均國民生產(chǎn)總值的排名榜上,我們的座次僅僅是幾十位,光是在我國的中西部地區,就有許多農民仍在為溫飽問(wèn)題發(fā)愁。河北一個(gè)失學(xué)的孩子,天天在家扎掃帚,想湊夠不過(guò)四五十元的學(xué)費。
對比之下,那種一揮千金的“瀟灑”,該是多么不協(xié)調!
……
以上選段,把“我的錢(qián)該怎么花你管不著(zhù)”這一看似有理的論調,放到我國具體國情的大背景下,對比之中,凸現了事物的本質(zhì)。
再舉一個(gè)通過(guò)比較分析來(lái)揭示事情的本質(zhì)意義的例子:
……
據報載:不少地方盲目大建豪華公寓,動(dòng)輒幾十萬(wàn)元、上百萬(wàn)元一套,大款人數畢竟有限,工薪階層又買(mǎi)不起,于是整幢整幢地閑置在那里,占用了大量資金,造成“有人沒(méi)房住,有房沒(méi)人住”的浪費現象。
如果說(shuō)名人故居和古籍字畫(huà)這些中華民族的寶貴遺產(chǎn)真的是因財力有限而無(wú)法保護的話(huà),那么投在豪華廳堂館所和那些華屋豪宅的錢(qián)又是哪來(lái)的呢?據統計,真正屬于外資和私人投入的很少,絕大部分是公款投入不當造成的。一方面是珍貴古籍處在“塵泥滲漉,雨澤下注;每移案,顧視無(wú)可置者”的境地。另一方面,又是華屋豪宅“盤(pán)盤(pán)焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知其幾千萬(wàn)落”。這一無(wú)一有、一陋一豪之間,我們不難看出某些決策嚴重扭曲的價(jià)值觀(guān)。
……
上文選段通過(guò)比較分析,揭示了事情的本質(zhì)意義,達到了深刻說(shuō)理的目的。
。玻骄坎⒔沂粳F象的共同特征
在如此紛繁復雜的社會(huì )現象中,隨便舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理無(wú)異于兒戲。
例子的論證價(jià)值體現在它的真實(shí)性和代表性,又真實(shí)性和代表性的例子才是典型的例子,典型的例子才有說(shuō)服力。
例如,論述某名牌大學(xué)學(xué)生劉海洋僅為了測試黑熊嗅覺(jué)的靈敏程度而用硫酸將黑熊燒傷,如果僅僅停留在他一個(gè)人身上,驚呼他對待動(dòng)物竟如此殘忍,那么這或許僅僅是一個(gè)偶然,一個(gè)個(gè)別,一個(gè)不可理喻的怪誕行為?墒侨绻覀兟(lián)系現在社會(huì )上甚至在高等學(xué)府竟然出現種種虐待小動(dòng)物的現象(包括把活著(zhù)的小動(dòng)物放到微波爐里烤),竟然屢屢出現睚眥必報的現象,竟然出現動(dòng)輒自殺的現象,我們就會(huì )對這些現象加以概括,找出它們的共同點(diǎn)--心理素質(zhì)差甚至心靈扭曲。這樣就為下文進(jìn)而找到這些現象的原因和解決問(wèn)題的途徑找到了依據。
當然,不要走到″羅列例子″這一反面。如果羅列一些事實(shí),不去凸現它們的共同特征,不做進(jìn)一步的分析,那么,一大堆例子是沒(méi)有什么意義的,反而會(huì )“以例代議”,沖擠了說(shuō)理。
。常骄坎⒔沂粳F象的特殊意義
有的現象,超出了一般的常識,表現出了某種反常,但是這種特殊或者這種反常,蘊含著(zhù)異乎尋常的道理,特殊之中包含著(zhù)必然。揭示這種反常的現象與必然之間的聯(lián)系,也就揭示了現象背后的本質(zhì)。例如:
從小目標到大終點(diǎn)
有終點(diǎn),那些從起跑線(xiàn)出發(fā)的人才有奔跑的方向,有目標,人生才有向前奔的勁頭。目標,生命的源動(dòng)力。
曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一件事:一個(gè)身患絕癥的人竟奇跡般地活了十年。當人們問(wèn)他是什么使他活下來(lái)的時(shí)候,他笑著(zhù)答道:“是目標,是希望!逼鹣,在他病危的時(shí)候,每晚躺在床上他就對自己說(shuō):“我要再活一天,活到明晚就行!钡诙焱砩,他又對自己說(shuō):“我要活到明晚!本瓦@樣,他艱難地熬過(guò)了危險期,在身體稍有好轉時(shí),他有為自己制定了更大的目標,我要活過(guò)這一周…我要活過(guò)這個(gè)月…我要活到這一年…于是,一年又一年,他的生命延長(cháng)了十年。他說(shuō):“目標要從小到大,因為我們要一步一步地走,如果當初我就對自己說(shuō),我要活十年,那我肯定活不過(guò)三天!笔茄,目標雖然是我們前進(jìn)的動(dòng)力和方向,但是它總不能脫離實(shí)際,不能離我們太遙遠。如果一個(gè)人把目標定的太高,那么,那個(gè)目標就會(huì )像掛在天空中的星星一樣,雖然閃亮,但是遙不可攀,可望而不可及,倘若星星真是掛在一定高度的天空中,我們一步一步登上梯子,雖不可一步登天,但是總會(huì )有登上最高點(diǎn)的一步。有許多人都不屑于小的目標,小的進(jìn)步,覺(jué)得那沒(méi)什么,總是好高騖遠,想著(zhù)一些不切實(shí)際的東西,總是抱著(zhù)一些表面的東西瞎吹:“看人家某某,說(shuō)要當某某,就當上了,我怎么不行呢?”試設想,如果有一天我對別人說(shuō):“你看人家克林頓,一個(gè)出身低微的人都當美國總統了,我怎么不行呢?”那我想我對面的那個(gè)聽(tīng)眾一定會(huì )笑破肚皮的,他不一定是嘲笑我的能力,可他一定是在嘲笑我的愚昧無(wú)知,嘲笑我只看到了表面現象,就不知在別人成功的背后也是一滴滴汗灑下,一步步走來(lái)的!拔覀兓剡^(guò)頭來(lái)再說(shuō)那位患絕癥的朋友,我想在他生命的彌留之際,他一定在恍惚中對自己說(shuō)著(zhù):“再活一分鐘,再堅持一秒鐘……”
每一條小河都向往著(zhù)大海,但如果他不顧一切的奔向海洋,那么我想在途中,它就一定會(huì )因土壤吸收,太陽(yáng)蒸發(fā)而干涸。但如果它先與別的小河匯合,沿途吸納細流,終有一天它會(huì )流向大海的懷抱。讓我們的生命之河不斷匯集,或許,有一天,就像材料所說(shuō)的那樣,我們可能改變整個(gè)世界。
上文中的“一個(gè)身患絕癥的人竟奇跡般地活了十年”是一個(gè)奇跡,也就是一種特殊。這個(gè)特殊有什么深刻意義呢?請看“當人們問(wèn)他是什么使他活下來(lái)的時(shí)候,他笑著(zhù)答道是目標,是希望”。這就揭示了“目標”和“奇跡”之間的關(guān)系,揭示了“奇跡”和“成功”之間的聯(lián)系。這就是“透過(guò)現象深入本質(zhì)”。
在寫(xiě)作訓練中,要注意強化“議例”能力訓練。有些同學(xué)往往舉完例子就萬(wàn)事大吉了,其實(shí),舉完例子正是說(shuō)理的好時(shí)機,要緊跟上議例。議例就是說(shuō)理。有的同學(xué)說(shuō):我不會(huì )議例,其實(shí)只要問(wèn)問(wèn)自己:我為什么要舉這些例子,這些例子本身說(shuō)明了什么?然后自己回答,形諸文字,就是議例,就是說(shuō)理。
例如:《逆境可以成才》
……
當代繪畫(huà)大師畢加索,從小父親在藝術(shù)上失意,生活上窮困潦倒,但畢加索不畏艱難。終于奮斗成才。英國已故首相丘吉爾,小時(shí)候父親的事業(yè)多次失敗。年輕去世,全家生計困難,丘吉爾迎難而上,終獲成功。此外如文學(xué)家弗朗斯、科學(xué)家愛(ài)因斯但,童年時(shí)都遭遇過(guò)種種不幸和磨難。
這說(shuō)明,有創(chuàng )造能力的人并不都是在順利的環(huán)境中成長(cháng)的,他們也曾經(jīng)歷過(guò)種種艱難困苦。環(huán)境的不利沒(méi)有使他們退縮,他們在苦難這所學(xué)校里磨練自己。結果,“艱難困苦,玉汝而成”。逆境中,照樣可以成才。
議例,是在舉例論證中“透過(guò)現象深入本質(zhì)”的途徑。
二、怎樣理解和做到“揭示問(wèn)題產(chǎn)生的原因”
。保芬騿(wèn)果,追本溯源
要善于“以問(wèn)引論”,將思路不斷拓深。
追因問(wèn)果,追本溯源的因果推論,是引導思路不斷向縱深發(fā)展,引導說(shuō)理不斷深入的主要方法。作者在論述中,要善于提出“為什么”以此引入深層次分析。請看下面的摘段:
要持之以恒
……
無(wú)論做什么事,都要有持之以恒的精神,小到挖一口井,大到成就一番事業(yè),沒(méi)有這種精神,是絕對不能成功的。
為什么呢?因為任何事業(yè)的成果,都不是憑空產(chǎn)生的,它要花費人的勞動(dòng),消耗人的精力。無(wú)論是社會(huì )規律還是自然規律,它們都是隱藏在客觀(guān)物質(zhì)世界內部。發(fā)現它們,掌握它們,并不是輕而易舉的事,必須充分發(fā)揮的主觀(guān)能動(dòng)性和苦干到底、堅持不懈的精神,否則,再聰明也一事無(wú)成。
……
以上摘段,從論證方法角度看,運用了因果論證。從思路上說(shuō),正是由于作者善于追本溯因,才將隱藏在事物內部的本質(zhì)揭示了出來(lái)。因果論證是就論證而言,它表現在外部方法上;“以問(wèn)引論”是就思路而言,它表現在內部邏輯關(guān)系上。
。玻\用反推,假設論證
反面假設是假定在不利條件下會(huì )產(chǎn)生負面結果,從而論述正面條件和結果的必要和正確。請看下面文章摘段
有感于郭沫若的成績(jì)單
……
從兩張成績(jì)單上的成績(jì)看,郭沫若其時(shí)顯然算不得優(yōu)等生。第一張成績(jì)單平均成績(jì)79分,包括國文、圖畫(huà)在內的3門(mén)功課不及格,最差的僅35分。第二張成績(jì)單上,圖書(shū)、習字的成績(jì)也很一般。倒是理科成績(jì),如算術(shù)、幾何、代數、生理等反而比較突出。不過(guò),郭沫若后來(lái)終究沒(méi)有成為數學(xué)家或醫學(xué)教授,而成了詩(shī)人、文學(xué)家、書(shū)法家、歷史學(xué)家、藝術(shù)鑒賞家。
品味再三,不免空發(fā)奇想。郭沫若倘“其生也晚”,苦學(xué)于今日,這樣的兩張成績(jì)單怕是很難捧進(jìn)家門(mén)的。屁股上留下嚴父“望子成龍”的掌印不說(shuō),單是慈母那“恨鐵不成鋼”的悲嘆便足以令其心重如山。之后,父母大人大抵會(huì )憑兩次優(yōu)良的數學(xué)成績(jì)果斷決策,定向培養他專(zhuān)攻理科,督促他心無(wú)旁騖地鉆進(jìn)方程堆里。
三、怎樣理解和做到“觀(guān)點(diǎn)具有啟發(fā)作用”。
。保哂袉l(fā)作用的觀(guān)點(diǎn)要能引起人的關(guān)注和共鳴
要想“觀(guān)點(diǎn)具有啟發(fā)作用”,前提是所論述的觀(guān)點(diǎn)能夠引起讀者的關(guān)注,如果讀者對某篇論文的主要觀(guān)點(diǎn)毫無(wú)興趣,那是無(wú)論如何不會(huì )產(chǎn)生“啟發(fā)作用”的。怎樣引起讀者的關(guān)注呢?這就要求所論述的問(wèn)題必須具有較強的時(shí)代感和現實(shí)性,甚至可以說(shuō)是人們關(guān)心的焦點(diǎn)問(wèn)題。從這個(gè)意義上說(shuō)高考寫(xiě)作,必須迅速把作文試題的話(huà)題或命題,與反映和解決當前存在的問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)。不論面對什么題目,都要首先想一想,為什么當今會(huì )提出這個(gè)問(wèn)題?我的文章要反映或解決當前存在的什么問(wèn)題?這樣,人們才會(huì )關(guān)心它,才會(huì )研究它,才有獲得啟發(fā)的前提。
。玻哂袉l(fā)作用的觀(guān)點(diǎn)要想他人之未想,言他人之未言
觀(guān)點(diǎn)為什么會(huì )有啟發(fā)作用?就是因為能夠引起讀者的新的聯(lián)想和認識,有所領(lǐng)悟。所以,要想“觀(guān)點(diǎn)具有啟發(fā)作用”,必須想他人之未想,言他人之未言。避免寫(xiě)那些陳詞濫調,避免空談泛論。
舉例來(lái)說(shuō):
在幾所全國重點(diǎn)大學(xué)舉辦的以“新世紀的展望”為題的演講中,演講者向聽(tīng)眾提出了兩個(gè)問(wèn)題:第一個(gè)問(wèn)題是“如何用最簡(jiǎn)練的詞語(yǔ)概括20世紀?”聽(tīng)眾討論后回答:“機器的世紀”第二個(gè)問(wèn)題是:“如何用最簡(jiǎn)練的詞語(yǔ)概括你最希望的21世紀?”得到的回答是:“人的世紀”。
請以“人的世紀”為話(huà)題,自選角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的作文。圍繞著(zhù)“人的世紀”的話(huà)題,會(huì )有很多不同的觀(guān)點(diǎn),什么樣的觀(guān)點(diǎn)才具有啟發(fā)作用呢?是那些既面對現實(shí),又不落俗套、出人意表的觀(guān)點(diǎn),例如:“人不可失其本心”、“從‘人’出發(fā),造福人類(lèi)”、“以人為本,物為我用”、“‘人”字應該大寫(xiě)“、“人的世紀--人文與科學(xué)的結合”、“人為萬(wàn)物之靈長(cháng)”、“不為物役才能真正解放”、“洗去銅臭,始見(jiàn)真人”、“電腦取代不了人腦”等等。這樣的立意,都能既有鮮明的現實(shí)針對性,又能獨辟蹊徑,別樹(shù)一幟,角度新穎,見(jiàn)解新鮮,給人一定的啟迪。
。常哂袉l(fā)作用的觀(guān)點(diǎn)要能夠把一般認識提升到新層次
同樣一個(gè)道理,大家都能講出一些道理來(lái)。在這樣的情況下,怎樣做到“觀(guān)點(diǎn)具有啟發(fā)作用”呢?那就要鞭辟入里,入木三分,抓住問(wèn)題的癥結,把問(wèn)題說(shuō)到點(diǎn)子上。什么叫“把問(wèn)題說(shuō)到點(diǎn)子上”?就是抓住事物之間最關(guān)鍵最本質(zhì)的聯(lián)系。怎樣做到這一點(diǎn)?就要用正確的方法論看問(wèn)題,站在一定的高度看問(wèn)題,例如:
錢(qián)能買(mǎi)到什么
有人說(shuō):“只要有錢(qián),沒(méi)有買(mǎi)不到的東西,沒(méi)有辦不到的事”,可是也有人說(shuō):“錢(qián)能買(mǎi)到的東西都不貴!睂﹀X(qián)的看法這樣大相徑庭,這是為什么呢?
乍一看起來(lái),是對錢(qián)的作用有不同的認識,但僅僅如此嗎?站在不同的高度看問(wèn)題會(huì )得出不同的結論。如果眼睛僅僅盯在“錢(qián)的作用”上,那么似乎爭論的意義是錢(qián)到底能辦多大的事的問(wèn)題,似乎是一個(gè)需不需要努力掙錢(qián)的問(wèn)題?墒菗Q個(gè)角度看,站在一定的高度看問(wèn)題,便會(huì )發(fā)現,這樣的爭論,實(shí)際上已經(jīng)是不同世界觀(guān)的交鋒。我們有些人的思想意識,已經(jīng)被錢(qián)打開(kāi)了缺口,他們的人生目標已經(jīng)截然不同,有些人已經(jīng)從“錢(qián)為我用”變?yōu)椤拔覟殄X(qián)用”,“甘為金錢(qián)醉似泥”。如果這樣的人是干部,那么“為人民服務(wù)”就會(huì )逐漸轉為金錢(qián)膜拜,腐敗便由此產(chǎn)生了。我們的黨和國家和干部,正面臨著(zhù)如何對待金錢(qián)的嚴峻考驗。
…………
上面的文章摘段,很好的說(shuō)明了要想“觀(guān)點(diǎn)具有啟發(fā)作用”,必須把一般認識提升到新層次。為此,我們可以“以問(wèn)引論”,例如以“危害是什么?”“癥結是什么?”、“實(shí)質(zhì)是什么?”、“有什么必要性?”、“有什么重要性?”、“有什么緊迫性?”……
提出這些問(wèn)題,回答這些問(wèn)題,可以引導思路不斷拓深。當然,在寫(xiě)一篇文章時(shí),不必對以上問(wèn)題逐一回答。哪些需要,哪些不需要,要視具體情況而定。有的問(wèn)題,也可能不止一次提出和不止一次回答,引導自己和讀者進(jìn)一步深究。但一般來(lái)說(shuō),在一篇800字左右的議論文中,提出四五次問(wèn)題就差不多了。
總之,要想達到高考語(yǔ)文要求的“深刻”,必須有正確的認識論和方法論,必須學(xué)會(huì )辯證地看問(wèn)題和分析問(wèn)題。在作文訓練中,要學(xué)會(huì )運用一定的方法引導自己深入認識問(wèn)題和分析問(wèn)題,不斷增強理性思考的能力。
李真
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