享受內心的安寧人生哲理
有人出了個(gè)題目給兩位畫(huà)家，題目是“安靜”，讓他們各畫(huà)一張表達同一意思的畫(huà)。
一人畫(huà)了一個(gè)湖，湖面平靜，好像一面鏡子；另外還畫(huà)了些遠山呵湖邊的花草，讓它們倒映在水面，也看得清清楚楚。
另一人則畫(huà)了一個(gè)急遄直瀉的瀑布，旁邊有一顆小樹(shù)，樹(shù)上有一根小枝，枝上有一個(gè)鳥(niǎo)巢，巢里有一只小鳥(niǎo)，但那只小鳥(niǎo)正在窩里睡覺(jué)。
這個(gè)畫(huà)家是真正能了解安靜的真義，前面一個(gè)所畫(huà)的湖面，不過(guò)是一池死水罷了。
真正能靜下心的人，不會(huì )像孤芳自賞的水仙，而是有隱于野的心境、入于市的淡泊、登于朝的氣度，和光同塵，抬得起頭、彎得下腰，于熙攘人群中享受內心的安寧。
大海因為能容，所以百納其川。一個(gè)謙虛的人，勇于向人請教，無(wú)論是在學(xué)習、工作還是生活中，都能受益匪淺。同時(shí)，由于他的謙敬，自然容易獲得他人的好感，增加增加學(xué)習、上進(jìn)的機會(huì )，從而練就更多的才能，成就更加完美的人生。
孔子是至圣先師，我們這些凡夫俗子，當然是不能和他相比的。但孔子仍然能夠秉持謙虛的態(tài)度，不恥下問(wèn)，從而使自己的學(xué)識呵修養，上升到了一個(gè)讓人無(wú)法企及的高度，所以唯有謙虛才能受益。
謙虛的人，路越走越寬廣，也會(huì )受到他人的尊重；而驕傲的人，則不易為別人所接納，并且容易為自己樹(shù)立敵人。
謙虛的人對待事物，有一種心平氣和的神態(tài)。得意時(shí)淡然視之，失意時(shí)泰然處之。當真去留無(wú)意，寵辱不驚。謙虛的內心和諧、心胸開(kāi)闊的表現，而不是表面狹隘、口是心非的偽善。
謙虛有時(shí)候會(huì )被看成是軟弱。其實(shí)這種生活態(tài)度與其說(shuō)是軟弱，不如說(shuō)是品嘗過(guò)人世辛酸之后的一種成熟。反倒是那些夸夸其談、膚淺輕薄、不以為然的人，才會(huì )對這個(gè)問(wèn)題表現出一種無(wú)知張狂的強勁，一種內心虛浮的強硬。真正智慧的人，是屬于謙虛謹慎的人。
謙虛不是沒(méi)有立場(chǎng)的順從，不是隨聲附和的討好，不是優(yōu)柔寡斷的自卑；謙虛是海納百川的`渾厚，是胸懷若谷的博大，是為人處世的踏實(shí)沉穩，是對待工作的平靜坦然。
謙虛對于健全的人格來(lái)說(shuō)是不可缺少的。保持謙虛，能讓我們正確處事，敢說(shuō)真話(huà)，關(guān)心別人的利益；謙虛能促使我們更有自知之明，讓我們更能以誠待人；謙虛的人知道自省，每當發(fā)現缺點(diǎn)和不足，便及時(shí)改正，從而完善自己的品行。
謙虛意味著(zhù)識大體，顧全局，不以自己的利益為重，堅持真理，堅持做正確的事；謙虛意味著(zhù)不吹噓，不浮躁，不驕傲，不狂妄，不貶低別人抬高自己。
謙虛源自一種認識，即個(gè)人的生活只是整個(gè)社會(huì )的一部分。我們不可能與世隔絕而單獨存在，凡事也不能按照自己的意愿去做，個(gè)人無(wú)法控制周?chē)沫h(huán)境和先天因素。謙虛能夠幫助我們選擇正確的方式去適應環(huán)境，從而使我們與環(huán)境完美結合。
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