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初中語(yǔ)文《陋室銘》說(shuō)課稿（精選28篇）
作為一位杰出的教職工，總歸要編寫(xiě)說(shuō)課稿，通過(guò)說(shuō)課稿可以很好地改正講課缺點(diǎn)。那么應當如何寫(xiě)說(shuō)課稿呢？下面是小編為大家整理的初中語(yǔ)文《陋室銘》說(shuō)課稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
初中語(yǔ)文《陋室銘》說(shuō)課稿 1
一、說(shuō)教材
�。ㄒ唬┙滩暮�(jiǎn)介：本文是一篇優(yōu)美的抒情短文，通過(guò)贊揚簡(jiǎn)陋的居室，表達了作者不慕榮利，保持高尚節操的愿望和不求聞達，安貧樂(lè )道的生活情趣。全文只有9句，寥寥81字，以立意鮮明，構思精巧，韻味深長(cháng)而臉炙人口，流傳百世，顯示了它永久不衰的藝術(shù)魅力。
課文在本單元所處的位置及單元教學(xué)目標：
《陋室銘》是編排在第五單元的課文，是講讀課《短文兩篇》中的一篇，另一篇是《愛(ài)蓮說(shuō)》。本教材從這一冊開(kāi)始，文言文采用集中編排方式（七年級是分布在各單元中的）。
本單元的主要教學(xué)目標是：養成自覺(jué)誦讀的習慣，熟悉一定數量的常用文言詞語(yǔ)和文言句式，初步培養文言文的語(yǔ)感；讓學(xué)生自主地學(xué)習，用探究的方式由表及里地理解文言文。
�。ǘ┙虒W(xué)目標的確定及依據：
根據《初中語(yǔ)文課程標準》要求學(xué)生“能借助工具書(shū)閱讀淺顯易懂文言文”，“具有獨立閱讀的能力……形成良好的語(yǔ)感。學(xué)會(huì )運用多種閱讀方法，能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”。結合本單元教學(xué)目標和教材自身的特點(diǎn)，本課：
1、知識目標：了解作者及歷史背景，掌握文言常用實(shí)詞，翻譯并背誦全文。
2、技能目標：學(xué)習本文托物言志的寫(xiě)法。
3、情感態(tài)度目標：理解作者高潔傲岸的節操和安貧樂(lè )道的情趣，用時(shí)代眼光看待古代文化，客觀(guān)評價(jià)古人。
�。ㄈ┙虒W(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的確定及依據：
本文篇幅簡(jiǎn)短，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，音韻鏗鏘，讀起來(lái)充滿(mǎn)音樂(lè )美，把多形式的朗讀及當堂背誦定為教學(xué)重點(diǎn)，一方面可以培養學(xué)生的朗讀能力，另一方面又可達到“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”的效果。把如何理解短文的寓意定為教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，這對正在形成正確人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的初二學(xué)生很有現實(shí)意義。
�。ㄋ模┱n時(shí)安排：一課時(shí)。
二、說(shuō)學(xué)法、學(xué)法
�。ㄒ唬⿲W(xué)情分析：學(xué)生經(jīng)過(guò)初一的學(xué)習，已初步形成了一定的學(xué)習方法，對于文言文的閱讀與學(xué)習掌握了一定的步驟，而且經(jīng)過(guò)以往的朗讀訓練，很容易感受到短文的獨特之處，容易從朗讀中獲得學(xué)習文言文的喜悅感與成就感，主動(dòng)加入到背誦、解說(shuō)、創(chuàng )作等學(xué)習活動(dòng)中來(lái)。
�。ǘ⿲W(xué)法指導：通過(guò)教學(xué)應使學(xué)生能當堂背誦短文，能運用已有的學(xué)習文言文的基本方法進(jìn)行自主的學(xué)習。為此我設計的學(xué)習活動(dòng)有:
1、多形式朗讀課文，培養語(yǔ)感；
2、一對一互譯課文；
3、設計板書(shū)表現課文，理解文章寓意；
4、開(kāi)展辯論賽，掌握古為今用的學(xué)習方法，深入了解作者思想，結合時(shí)代具有積極參與現實(shí)的意義。
三、說(shuō)教法學(xué)法
教學(xué)設計理念是：張揚師生個(gè)性，突出學(xué)生主體，重視學(xué)生感受，強調朗讀品味，滲透學(xué)法指導，實(shí)行合作探究，加強能力培養。我采用導讀教學(xué)法和提問(wèn)朗讀教學(xué)法，并指導學(xué)生用以讀會(huì )意法和自主合作探究法來(lái)學(xué)習。
此外還利用多媒體展示輔助教學(xué)，充分調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性。
誦讀法：“三分詩(shī)七分讀”，從教學(xué)過(guò)程來(lái)看，教學(xué)中將朗讀教學(xué)貫徹到課堂始終，教師示范朗讀，引導學(xué)生按要求聽(tīng)讀，幫助學(xué)生深入體會(huì )課文情感意蘊，到交替運用輪讀、個(gè)讀、齊讀和散讀等多種方式，引導學(xué)生真正學(xué)會(huì )讀書(shū)，欣賞、領(lǐng)悟短文的優(yōu)美語(yǔ)言和意味，籍此落實(shí)教學(xué)目的。
提問(wèn)法：為了在課堂教學(xué)中訓練學(xué)生的形象思維能力，提高對短文整體的把握能力，我設計了若干個(gè)問(wèn)題在學(xué)生反復朗讀中適時(shí)拋出，有利于學(xué)生在理解的基礎上加強記憶，最后又通過(guò)互動(dòng)設計板書(shū)表現出來(lái)。
練習法：控制論告訴我們，“要實(shí)現有效控制”就必須“要有反饋”，而且反饋越及時(shí)越好。因此我設計一些課堂練習，運用練習教學(xué)法及時(shí)反饋課堂教學(xué)效果。
多媒體及游戲的運用主要是起到一個(gè)激發(fā)學(xué)習興趣的作用。
四、說(shuō)教學(xué)程序
�。ㄒ唬┱n前三分鐘屏幕展示“教學(xué)目標”（3分鐘）
這一設計，從教的方面來(lái)說(shuō)，它具有“導向作用”讓學(xué)生一起來(lái)掌握教學(xué)要求，有利于達到教學(xué)目的；從學(xué)的方面說(shuō)，它具有“激勵作用”解決什么問(wèn)題，達到什么要求，目標明確便于發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性。
�。ǘ┕适聦氩⒔忸}（5分鐘）
上課之前講述本文的作者——唐代詩(shī)豪、哲學(xué)家劉禹錫的故事。劉禹錫的《陋室銘》如今早已成了家喻戶(hù)曉的“名文”，但其實(shí)這篇名文卻是被“氣”出來(lái)的。唐順宗時(shí)，劉禹錫熱心于政治革新，得罪了不少當朝權貴，失敗后被貶到和州當刺史。按當時(shí)的規定，他應住衙門(mén)里三間三廂的屋子，可是和州的策知縣是個(gè)趨炎附勢的小人，他見(jiàn)劉禹錫被貶而來(lái)，便多方刁難他，策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨，反而高興地寫(xiě)了一聯(lián)貼于房門(mén)：“面對大江觀(guān)白帆，身在和州爭思辯”，他的這一舉動(dòng)氣壞了策知縣，策知縣又將他的房子由城南門(mén)調至城北門(mén)，住房由三間縮小到一間半，而這一間半位于得勝河邊，附近垂柳依依，環(huán)境也還可心，劉禹錫仍不計較，觸景生情，又在門(mén)上寫(xiě)了兩句話(huà)：“楊柳青青江水平，人在歷陽(yáng)心在京”。策知縣氣得臉都發(fā)青了，干脆將劉禹錫的房子調到城中一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年，連搬三次家，劉禹錫想，此官欺人太甚了，便遂憤然提筆寫(xiě)下這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》，并請人刻上石碑，立在門(mén)前，氣得策知縣啞口無(wú)言。
后來(lái)，幾經(jīng)多次調動(dòng)，劉禹錫被派往蘇州擔任刺史。當時(shí)蘇州發(fā)生水災，饑鴻遍野。他上任以后開(kāi)倉賑饑，免賦減役，很快使人民從災害中走出，過(guò)上了安居樂(lè )業(yè)的生活。蘇州人民愛(ài)戴他，感激他，就把曾在蘇州擔任過(guò)刺史的韋應物、白居易和他合稱(chēng)為“三杰”，建立了三賢堂。唐文宗也對他的政績(jì)予以褒獎，賜給他紫金魚(yú)袋。
�。ㄆ聊伙@示兩幅對聯(lián)）
解題：
陋室，簡(jiǎn)陋的屋子。
銘：古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。這文體一般是用韻的。并引導學(xué)生找出文章韻腳。
孔子說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者”。俄國大教育家烏申斯基也曾指出：“沒(méi)有絲毫興趣的強制性學(xué)習，將會(huì )扼殺學(xué)生探求真理的欲望�！边@個(gè)故事的導入，不但激發(fā)了學(xué)生的興趣，而且也使學(xué)生的情感受到了感染熏陶，為下面理解作者的情懷創(chuàng )設了良好的情境，正所謂“感人心者，莫先乎情”（白居易）。
�。ㄈ┏踝x——感受語(yǔ)言美（2分鐘）
教學(xué)千法讀為本，學(xué)習文言文，必須重視誦讀。突出指導誦讀的方法尤為重要，突出讀書(shū)層次，由易到難，誦讀全文。一要讀準確，二要讀出節奏，三要讀出感情。
針對“銘”這種文體的語(yǔ)言句法特點(diǎn)，我除了要求學(xué)生大聲讀，讀正確，讀流利外，還特別引導學(xué)生從用韻和講究修辭方面去充分體會(huì )本文語(yǔ)言的節奏美和音韻美。朗讀前的這一指導，十分必要，充分體現了教書(shū)重在“授之以漁”，學(xué)習重在掌握學(xué)習方法的教學(xué)理念。
�。ㄋ模┰僮x——了解內容（2分鐘）
�。ㄎ澹┤x——領(lǐng)悟內涵（5分鐘）
先要求學(xué)生邊聽(tīng)教師背誦課文，邊想像陋室中的畫(huà)面，體會(huì )作者感情，然后讓學(xué)生用自己喜歡的方式朗讀，啟發(fā)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句，用抑揚頓挫的語(yǔ)調，讀出感情，以情帶聲，以聲傳情，聲情并茂，最后在理解文章寓意的基礎上熟讀成誦。
教師范讀，一方面讓學(xué)生彌補自己朗讀中的不足，另一方面，可以讓學(xué)生受到強烈的感染和影響，加深對文章的理解。讓學(xué)生想像畫(huà)面，重在培養學(xué)生的想像能力和創(chuàng )新能力，愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著(zhù)世界上的一切，并且是知識進(jìn)化的'源泉”。而要求學(xué)生用自己喜歡的方式來(lái)朗讀，則是考慮學(xué)生的個(gè)性差異，也便于創(chuàng )設融洽的教學(xué)氛圍和激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識。
讀是思的基礎，思是讀的途徑。在這一環(huán)節中，我還設計了下列幾道思考題讓學(xué)生討論：（屏幕顯示思考題）
1、在讀的過(guò)程中，你認為哪兩個(gè)句子最能體現作者的思想感情？你會(huì )用什么語(yǔ)氣來(lái)讀？（“斯是陋室，唯吾德馨？”“孔子云：何陋之有？”）
2、“德馨”具體體現在哪些方面？結合你們想像的畫(huà)面，用文中的句子回答。（“苔痕……勞形”）
3、作者居于陋室卻不失雅致地生活，并能充滿(mǎn)感情地描繪陋室，可見(jiàn)作者是一個(gè)怎樣的人？
�。ǜ邼嵃涟�，安貧樂(lè )道的人）
�。�、處在今天這個(gè)充滿(mǎn)競爭的商品經(jīng)濟的社會(huì )中，我們如何看待作者的這種生活態(tài)度？（學(xué)生討論后自由發(fā)表見(jiàn)解，教師引導學(xué)生擇善而從）。
�。�、作者的高潔傲岸的節操和安貧樂(lè )道的情趣沒(méi)有直接表達出來(lái)，而是通過(guò)對陋室的情景的描繪體現出來(lái)，這是什么寫(xiě)法？（托物言志）。
�。⿲W(xué)生根據本節課的學(xué)習內容自行設計板書(shū)，目的在于讓學(xué)生及時(shí)反饋學(xué)習效果，也有利于加深記憶。（13分鐘）
這個(gè)環(huán)節的實(shí)施，我主要采用提問(wèn)朗讀法，就是讓學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題去讀有關(guān)語(yǔ)句，學(xué)生尋找有關(guān)語(yǔ)句的過(guò)程，就是學(xué)生閱讀的實(shí)踐過(guò)程，也就是學(xué)生思維能力的訓練過(guò)程，這是新的課程標準所提倡的。我還鼓勵學(xué)生根據學(xué)習的需要，進(jìn)行討論探究，促進(jìn)學(xué)生對話(huà)，讓思想在碰撞中產(chǎn)生，知識在交流中生成，有智者說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)，你有一個(gè)蘋(píng)果，我有一個(gè)蘋(píng)果，我們交換后，各自還只是一個(gè)蘋(píng)果；如果你有一個(gè)思想，我有一個(gè)思想，交換之后，我們則有兩個(gè)思想。這是我設計這一環(huán)節的理論基礎。
�。ㄆ撸┩卣梗�10分鐘）
小小辯論賽
結合現實(shí)，2008中國地震，劉禹錫在這個(gè)時(shí)代會(huì )如何去做，結合作者生平來(lái)談。
引導學(xué)生注意作者針砭時(shí)弊，有感而發(fā)，曾為黎民賑災的豪情，了解當代溫總理淚灑災區，為民的深情。古有禹錫，今有總理，為民鞠躬盡瘁。學(xué)習高尚的品德和操守。對于今天具有重要的教育意義。
�。ò耍┻w移練習設計（3分鐘）
《初中語(yǔ)文課程標準》提出“應該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內容的價(jià)值取向，同時(shí)也應尊重學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的獨特體驗”，為此我設計了以下課堂練習：
3、讓學(xué)生借鑒本文托物言志的寫(xiě)法，用一段話(huà)來(lái)表達自己的心志和情趣，盡量做到語(yǔ)言?xún)?yōu)美。通過(guò)此練習，將知識轉化為能力。
通過(guò)以上練習，學(xué)生檢驗了自己的學(xué)習成果，教師獲得了及時(shí)的反饋，有效地達到了教學(xué)相長(cháng)。
�。ň牛┬〗Y（2分鐘）
閱讀古人的作品，要擇其善這而從制，豈不善而改之。因此，閱讀古人的作品，要用現代的眼光去看待古人，對古人的道德品質(zhì)要批判的學(xué)習和接受，不斷提高自身的修養。這是我們學(xué)習古人作品的最高境界。
說(shuō)板書(shū)
已經(jīng)有展示，主要體現本文表現手法和文章主旨。
在學(xué)生齊讀課文，形成完整印象后，要求學(xué)生細讀課文，也就是學(xué)生自行對照課文注釋?zhuān)殚喒ぞ邥?shū)，讀懂課文。在這過(guò)程中，學(xué)生可質(zhì)疑，由學(xué)生提出問(wèn)題，然后盡量讓學(xué)生討論解答，達到疏通課文字詞的目的。這一設計，在于訓練學(xué)生運用工具書(shū)的能力，也有利于養成自主學(xué)習的意識和習慣。學(xué)生的自主閱讀，交流合作，也充分體現了學(xué)生的主體性原則，符合新的語(yǔ)文課程理念。在這個(gè)環(huán)節中，老師不是強硬灌輸，包辦代替，但也不是不管不問(wèn)不講，而是發(fā)揮主導作用，提醒學(xué)生掌握一些重點(diǎn)詞句，如：“名”、“靈”、“上”、“入”、“鴻儒”、“白丁”、“絲竹”、“勞形”、“斯是陋室，惟吾德馨�！薄昂温�？”（屏幕顯示重點(diǎn)詞句及意思）。
陋室銘
劉禹錫
人品高尚 ——刨根問(wèn)底
托物—— 陋室 ——景色清幽
不陋 ——大聲朗讀
來(lái)人不俗—— 咬文嚼字
陋室
生活高雅——換角度想
言志 德馨： 不慕榮利 不求聞達 安貧樂(lè )道
以上是我的說(shuō)課稿，希望各位老師給以點(diǎn)評。謝謝！
初中語(yǔ)文《陋室銘》說(shuō)課稿 2
一、說(shuō)教材
1、教材簡(jiǎn)析
《陋室銘》是我國古代散文中的精品。全文采用托物言志的寫(xiě)法，借“陋室”抒發(fā)作者的情懷，以“惟吾德馨”的立意貫穿全篇，極力抒寫(xiě)“陋室”不陋，表達了一種高潔傲岸的節操和安貧樂(lè )道的情趣。全文寥寥81字，短小精美，給人以雋永暢達，豐姿綽約的氣韻。
2、教材所處地位和作用
《陋室銘》是人教版九年義務(wù)教育三年制初級中學(xué)語(yǔ)文新教材第二冊第六單元的一篇教讀課文。本冊教材的教學(xué)重點(diǎn)是聯(lián)系生活，著(zhù)重培養一般的閱讀能力，課文按照其反映的生活內容編排。第六單元學(xué)習五篇文言文和五首詩(shī)詞，反映的內容為古代生活�！毒拍炅x務(wù)教育全日制初級中學(xué)語(yǔ)文新教學(xué)大綱》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“新大綱”）在“教學(xué)內容和要求”第一部分“閱讀”中明確規定：誦讀古代詩(shī)詞和淺易文言文，能借助工具書(shū)理解內容，背誦一定數量的名篇。新大綱規定古詩(shī)文的比例由原來(lái)的20％上升為30％，強調對傳統文化精華的學(xué)習，重在培養學(xué)生的人文精神，提高其語(yǔ)文能力。本單元集中學(xué)習文言文和古代詩(shī)詞，目的是讓學(xué)生在第一冊學(xué)習古代詩(shī)文的基礎上掌握鑒賞古代詩(shī)文的基本方法，背誦名篇佳作，積累語(yǔ)言材料，提高鑒賞能力和審美情趣。
3、教學(xué)目標
根據新大綱要求，結合該課的特點(diǎn)以及所教班級的實(shí)際情況，我制定了以下教學(xué)目標：
�、倩A知識目標：了解劉禹錫，記住其所處時(shí)代及文學(xué)地位；認識生字、新詞；熟讀背誦全文。
�、诨灸芰δ繕耍耗芙柚ぞ邥�(shū)疏通文意，理解內容；掌握賞析古代詩(shī)文的基本方法：反復吟誦──疏通文意──品析語(yǔ)言。
�、矍楦心繕耍号囵B學(xué)生對祖國古代文化的興趣，提高審美情趣和鑒賞能力。
4、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
該文為膾炙人口的駢體文，句式整齊而變化有致，音韻和諧，節奏明快，讀來(lái)瑯瑯上口，是體現朗讀音樂(lè )美的絕佳材料。再者，該文抒寫(xiě)作者身居陋室卻怡然自得的高尚志趣，這含而不露的思想感情不讀難以領(lǐng)悟。因此，我把該文教學(xué)重點(diǎn)確定為：反復誦讀全文，體會(huì )其感情內涵；指導方法，當堂背誦全文。
古詩(shī)文是我國文化藝術(shù)史上的瑰寶，極講究鑄字、煉句，力求“以一當十”，“一字傳神”。引導學(xué)生在誦讀中反復推敲、細加揣摩文中的妙言佳句，不僅能提高他們遣詞造句的能力，而且能不斷提高其審美情趣。品析語(yǔ)言是賞析古代詩(shī)文的關(guān)鍵一環(huán)，而學(xué)生卻難以把握。因此，我把該文教學(xué)難點(diǎn)確定為：在疏通文意的基礎上，找出自己最喜歡或認為用得最精妙、傳神的詞、句細加品析并作簡(jiǎn)要批注。
二、說(shuō)教法
新大綱在“教學(xué)中要重視的問(wèn)題”中明確指出：教學(xué)過(guò)程應突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導學(xué)生主動(dòng)地獲取知識，科學(xué)地訓練技能，全面提高語(yǔ)文能力。要提倡靈活多樣的教學(xué)方式，尤其是啟發(fā)式和討論式，鼓勵運用探究性的學(xué)習方式。
據此，依照該課的教學(xué)目標、教材特點(diǎn)和學(xué)生的年齡及心理特征，我采用以下方法進(jìn)行教學(xué)：
1、突出誦讀，整體感知的教學(xué)法。
“教學(xué)千法讀為本”，學(xué)習文言文必須重視誦讀。突出誦讀并不是一味地讀來(lái)讀去，而是要注重指導誦讀的方法，突出層次，由易到難誦讀全文，力求達到誦讀的三種境界：一是讀得準確。二是讀出節奏。三是讀出感情。
2、創(chuàng )設情境，自主探究的教學(xué)法。
布魯納認為，教學(xué)過(guò)程就是在教師的指導下學(xué)生發(fā)現的過(guò)程，要求學(xué)生利用所給定的材料，主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習，強調要自我思考和探索事物，親自去發(fā)現問(wèn)題的結論和規律，成為一個(gè)發(fā)現者。因此，在教學(xué)中，我力求創(chuàng )設一種探究和發(fā)現的教學(xué)情境，讓學(xué)生通過(guò)主動(dòng)的探索，發(fā)現和體驗，學(xué)會(huì )對大量信息的搜集，分析和判斷，從而增進(jìn)思考力和創(chuàng )造力。
3、模仿創(chuàng )新，以讀促寫(xiě)的教學(xué)法。
對初一學(xué)生來(lái)說(shuō)，寫(xiě)作還處在模仿階段，所以該課采用讀寫(xiě)結合的方法，指導學(xué)生在模仿中創(chuàng )新，提高其閱讀和寫(xiě)作能力，體現學(xué)以致用的教學(xué)思想。
三、說(shuō)學(xué)法
教育部出臺的《基礎教育課程改革綱要（試行）》在“教學(xué)過(guò)程”中明確指出：注重培養學(xué)生的獨立性和自主性，引導學(xué)生質(zhì)疑、調查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習，促進(jìn)學(xué)生在教師指導下主動(dòng)地、富有個(gè)性的學(xué)習。據此，教學(xué)該課，我確定了以下學(xué)法指導及能力培養：
1、圈點(diǎn)批注學(xué)習法。
指導學(xué)生運用圈點(diǎn)符號和批注方法來(lái)研讀課文，邊讀邊思，及時(shí)記下轉瞬即逝的心理感受和思想火花，養成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的良好習慣。
2、自主探究學(xué)習法。
蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)“學(xué)生學(xué)習的一個(gè)突出特點(diǎn)，就是對學(xué)習的對象采取研究的態(tài)度”。在該課的教學(xué)中我引導學(xué)生采用“尋疑式”探究和“品味式”探究的方法疏通文意，品析語(yǔ)言，培養學(xué)生發(fā)現問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題、主動(dòng)獲取知識的能力。
3、小組合作學(xué)習法。
采用獨立探究與合作學(xué)習相結合的方法，讓學(xué)生通過(guò)同伴之間的積極相互影響提高自主探究式學(xué)習的有效性，并共享資源與成果。
四、說(shuō)教學(xué)程序
教學(xué)時(shí)數：
一課時(shí)。
教學(xué)用具：
�、庞嬎銠C多媒體；⑵運用PowerPoint制作的幻燈片。
教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬⿲胄抡n
人們常說(shuō)：“良好的開(kāi)端是成功的一半”。好的導語(yǔ)，能營(yíng)造適宜的.課堂氛圍，集中學(xué)生的注意力，使其對學(xué)習內容產(chǎn)生的濃厚的興趣。我設計的導語(yǔ)是：
唐代著(zhù)名文學(xué)家劉禹錫的《陋室銘》是膾炙人口的散文名篇。作者作銘自勵，抒寫(xiě)身居陋室卻怡然自得的高尚志趣。全文寥寥81字，短小精美，格調高雅，意境雋永。今天這節課我們來(lái)共同賞析這篇久為傳誦的名文。
�。ǘ┙忉岊}目
�。ǔ鍪菊n件1：題解──陋室，室名，即簡(jiǎn)陋的屋子。銘，古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱(chēng)述功德的文字，后成為一種文體。這種文體一般都是用韻的，讀來(lái)瑯瑯上口，易記易誦。）明確了題目的含義，可以幫助學(xué)生更好的理解全文。
�。ㄈ┢肺顿p析
1、反復吟誦
此程序的設計是要學(xué)生養成反復誦讀文言文的良好習慣。
誦讀文言文不同于其它文章，我注意指導學(xué)生誦讀的方法，突出層次，力求達到誦讀的三種境界：一是讀得準確。達到這一朗讀最基礎的層次，關(guān)鍵在于隨時(shí)正音。二是讀出節奏。要達到這一層次，關(guān)鍵在于方法的指導。三是讀出感情。這個(gè)較高的朗讀層次則需在理解文意的基礎上達成。具體設計如下：
�、賹W(xué)生各自朗讀全文，劃出讀不準的字。
�、诮處煼蹲x，學(xué)生標注生字讀音。
�、蹖W(xué)生齊讀，力求做到讀準字音。
�、芙處熤笇�，把握輕重緩急，讀出節奏。
對于本文的朗讀，僅做到讀準字音遠遠不夠。本文使用了大量駢句。（出示課件2：駢句──相接的兩句話(huà)字數相等，意思相對。）正確朗讀駢句可以幫助我們更好地體會(huì )節奏、韻律的音樂(lè )美。怎樣朗讀駢句呢？（出示課件3：朗讀駢句：一要注意節奏。三字句一般為12式；五字句一般為212式或23式。分別舉例。二是韻腳要適當拖音。列出韻腳。三是相鄰的兩組駢句間要較長(cháng)停頓。舉例。）
�、萁處煼蹲x，學(xué)生聽(tīng)讀，體會(huì )節奏、韻律的音樂(lè )美。
(出示課件4：顯示全文內容，句中節奏用斜豎線(xiàn)標出，韻腳“名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭”下加點(diǎn)，表示要適當拖音，兩組駢句間有長(cháng)停符號。教師伴隨舒緩優(yōu)美的古箏朗誦全文，學(xué)生聽(tīng)讀。)
�、迣W(xué)生自由讀，競賽讀，反復練習。
2、疏通文意
此程序的設計在于讓學(xué)生自主學(xué)習疏通文意，掌握重要的文言詞句，養成隨時(shí)積累語(yǔ)言材料的習慣。我引導學(xué)生采用“尋疑式”探究和集體合作交流相結合的方法。具體設計如下：
�、侏毩⑹柰�，提出疑問(wèn)。
要求學(xué)生首先結合工具書(shū)和課下注釋?zhuān)囍?zhù)說(shuō)出每句話(huà)的大概意思，說(shuō)不通的地方，用問(wèn)號標記，準備質(zhì)疑。
�、诩w交流，合作達標。
要求學(xué)生當堂提問(wèn)，集體交流，解決疑難，解疑后批注。
�、蹖W(xué)生自測，記憶鞏固。
�。ǔ鍪菊n件5：顯示文中重要句，關(guān)鍵字、詞已加上著(zhù)重符號。學(xué)生說(shuō)出加點(diǎn)字、詞的含義，根據自測情況著(zhù)重記憶。）
�、芾首x全文，體會(huì )文意。
�、萁處熢O疑，學(xué)生回答。
△本文題為陋室，可結尾為何說(shuō)陋室不陋，文中哪句話(huà)回答了這一問(wèn)題？說(shuō)出大意。
△“斯是陋室，惟吾德馨”正是全文的主旨句，可它并未出現在文章開(kāi)頭，作者是怎樣引出這一主旨的呢？讀前三句，說(shuō)出大意并作簡(jiǎn)要分析。
△課文是如何來(lái)表現“陋室不陋”這一主旨的呢？讀中間四句，說(shuō)出大意并作簡(jiǎn)要分析。
最后三句作者以古賢居室自比，引孔子語(yǔ)巧結全文。這是文章的難點(diǎn)。學(xué)生思考、討論后，我適時(shí)點(diǎn)撥：作者以古賢自比，一個(gè)是隱居南陽(yáng)而胸懷天下，后出山輔佐劉備，在政治上功效卓著(zhù)；另一個(gè)是在簡(jiǎn)陋的屋子里寫(xiě)下著(zhù)名的《太玄經(jīng)》，在文學(xué)史上成就斐然。作者以他們?yōu)榭Ｒ脖砻魉且粋�(gè)有遠大政治抱負的人。最后引孔子語(yǔ)結束全文，含蓄表達了作者高潔傲岸的節操和安貧樂(lè )道的志趣。
�、薇砬檎b讀，體會(huì )情感。
要求學(xué)生在理解文意的基礎上飽含感情地誦讀全文，體會(huì )作者身居陋室卻怡然自得的高尚志趣。
3、品析語(yǔ)言
此程序的設計意在引導學(xué)生在反復吟誦的基礎上，反復推敲，細加揣摩文中的妙言佳句，提高其鑒賞能力和口頭表達能力。我引導學(xué)生采用“品味式”探究的方法。具體設計如下：
�、俜磸驼b讀，挑選自己最喜歡或認為用得最精妙傳神的詞、句細加品味并作旁批。
�、谝孕〗M為單位，交流獨立品析所得。
�、厶暨x小組代表發(fā)言，各抒已見(jiàn)，共享成果。
�。ㄋ模┬〗Y全文
為使學(xué)生對全文內容有一整體認識，我設計了這樣的結束語(yǔ)：全文寥寥81字，共九句，前四句設喻引題，頌揚陋室。中間四句通過(guò)描寫(xiě)陋室清幽環(huán)境及其人物交往、生活狀況，極力表現“陋室不陋”。最后三句以古賢居室自比，引孔子語(yǔ)結束全文，再次含蓄表達高潔傲岸的節操和安貧樂(lè )道的志趣。
�。ㄎ澹┍痴b全文
引導學(xué)生抓住提挈全文的主旨句“斯是陋室，惟吾德馨”。
按四層意思，理清文路，快速背誦。
�。┠芰w移
要求學(xué)生寫(xiě)出自己的居室（無(wú)論是有自己獨居的小天地，還是和家人或親戚、同學(xué)合住一室）最值得驕傲的地方，并說(shuō)明理由。
此程序的設計在于聯(lián)系學(xué)生生活，聯(lián)系語(yǔ)言運用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的情趣，而使文言文教學(xué)生動(dòng)活潑起來(lái)，并由課內延伸到課外。
附：板書(shū)設計
�。ǔ鍪菊n件5）
陋 室 銘
劉禹錫
斯是陋室 諸葛廬
→ →何陋之有
惟吾德馨 子云亭
主旨 托物言志 類(lèi)比
初中語(yǔ)文《陋室銘》說(shuō)課稿 3
尊敬的各位考官，大家上午好!我是xx號考生，我今天說(shuō)課的題目是人教版八年級上冊五單元的第二篇文言文《陋室銘》。根據新課標理念，對于本節課我將以教什么、怎么教、為什么這樣教為思路，從教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)目標、重難點(diǎn)、教學(xué)過(guò)程等幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行我的說(shuō)課。
一、說(shuō)教材
《陋室銘》是人教版八年級語(yǔ)文上冊第五單元的一篇教讀課文，它是我國古代文苑中的一朵奇葩，千百年來(lái)熠熠生輝。文章采用托物言志的寫(xiě)法，通過(guò)對陋室的描寫(xiě)，極力形容“陋室不陋”，表達了作者高潔傲岸的節操和安貧樂(lè )道的情趣。文章短小精美，對偶工整，虛實(shí)相生，言志如詩(shī)，韻味如歌。學(xué)習這篇文章不僅能培養學(xué)生的文言閱讀能力，而且有助于學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)和世界觀(guān)。
二、說(shuō)學(xué)情
八年級的學(xué)生經(jīng)過(guò)初一文言文的學(xué)習，對文言文的閱讀和學(xué)習掌握了一定的方法，并且經(jīng)過(guò)以往的朗讀訓練，容易獲得學(xué)習文言文的喜悅與成就。但由于本單元文言文首次采用集中編排方式，且所有的課文都有背誦要求，為避免學(xué)生學(xué)習起來(lái)枯燥乏味，因此不斷激發(fā)學(xué)習興趣及成就成為必要。
三、說(shuō)教學(xué)目標
1、知識與能力：借助注解了解課文大意，理解課文的思想內容。
2、過(guò)程與方法：通過(guò)自主、合作、探究的學(xué)習過(guò)程，學(xué)生能大致理解文章內涵。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：理解作者安貧樂(lè )道的精神，提高審美情趣和鑒賞能力。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
該文為膾炙人口的駢體文，句式整齊而變化有致，音韻和諧，節奏明快，讀來(lái)瑯瑯上口，是體現朗讀音樂(lè )美的絕佳材料。
因此，我把該文教學(xué)重點(diǎn)確定為：有感情的朗讀課文，能疏通文意。
但是古詩(shī)文及其講究鑄字、煉句。
因此，我把該文教學(xué)難點(diǎn)確定為：在疏通文意的基礎上，找出自己最喜歡或認為用得最精妙、傳神的詞、句細加品析并作簡(jiǎn)要批注。
五、說(shuō)教學(xué)方法
同時(shí)，為了達到既定教學(xué)目標，突出重點(diǎn)，解決難點(diǎn)。為了更好的上好這堂文言課，不至于枯燥，我選擇通過(guò)以“讀”為核心而創(chuàng )設了情境教學(xué)法、圈點(diǎn)批注法、自主合作探究相結合的教學(xué)方法。整堂課利用多種教學(xué)方法能夠使課堂更加生動(dòng)不至于煩悶，才能讓學(xué)生更加體會(huì )到古文的美至而愛(ài)上古文。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
1、新課導入。
上課之前，請大家先來(lái)做個(gè)選擇題：A、假設有一棟富麗堂皇的大廈，要得到它，必須說(shuō)一輩子違背良心話(huà)，做盡傷天害理的事;B、有一間簡(jiǎn)陋的`屋子，那里風(fēng)景迷人，有知音相伴。如果是你選擇哪個(gè)呢?
很好，你的選擇與一位詩(shī)人一樣，他是唐代劉禹錫。他的一篇文章《陋室銘》很出名。下面我們來(lái)看一看他的《陋室銘》吧!(板書(shū)題目)
2、整體感知
通讀課文，此程序的設計是要學(xué)生養成反復誦讀文言文的良好習慣。
學(xué)生四人一組討論，互譯課文。男生一句，女生一句，主動(dòng)發(fā)言講解課文，其他同學(xué)的問(wèn)題可由發(fā)言同學(xué)解決，老師適時(shí)適當點(diǎn)評。調動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習的主動(dòng)性和積極性。
疏通文意，感知課文。
3、深入研讀
在理解文意的基礎上思考。
“陋室”的主人是個(gè)粗俗低下的人嗎?
從文中看，劉禹錫筆下的“陋室“究竟是不是陋室，為什么?作者是從哪些方面寫(xiě)的?
想像陋室周?chē)沫h(huán)境。
結合文章想像作者在陋室里經(jīng)常干些什么?表明作者有怎樣的志向?
要點(diǎn)提示：
文中“斯是陋室，惟吾德馨�！闭f(shuō)明“我”的道德高尚。
“苔痕上階綠，草色入簾青�！笔菍�(xiě)陋室優(yōu)美的自然環(huán)境。
“可以調素琴，閱金經(jīng)�！笔菍�(xiě)陋室主人優(yōu)雅的情趣。
“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁�！笔菍�(xiě)陋室往來(lái)客人的
4、拓展延伸
作者要寫(xiě)的是陋室，為什么開(kāi)頭卻先說(shuō)“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈”?這句話(huà)的作用是什么?
以有仙之山、有龍之水比喻“陋室”，以引起對陋室的吟詠。
這種先言他物，以引起所詠之物的方法叫“起興”。
作者寫(xiě)陋室有何用意?
(托物言志)是指通過(guò)描寫(xiě)客觀(guān)事物，寄托、傳達作者的某種感情、抱負和志趣。如“松、竹、梅”歲寒三友，常用于表示高潔的志向;“泥土”常用于抒發(fā)謙遜的情懷;“蠟燭”常用于頌揚無(wú)私奉獻的精神。
5、小結
作者先運用起興手法，由“山”、“水”引出“陋室”;由“仙”、“龍”引出“德馨”，點(diǎn)出文章中心;再運用類(lèi)比，將自己的陋室和諸葛廬、子云亭相比，其目的就是把自己和諸葛亮、楊雄相提并論，陋室才見(jiàn)其不陋。
6、作業(yè)
背誦全文。
初中語(yǔ)文《陋室銘》說(shuō)課稿 4
一、教材分析
(一)教材的地位與作用
《陋室銘》是人教版八年級上學(xué)期第五單元的第二篇文言文，是古代散文中的名篇，以其立意鮮明，構思巧妙，韻味深長(cháng)而膾炙人口。作者自述其志，通過(guò)對居室情景的描繪，極力形容“陋室不陋”，表達了作者不慕榮利，不求聞達、安貧樂(lè )道的生活情趣。是一篇精讀課文。因短小，一課時(shí)學(xué)習完畢。
(二)教學(xué)目標
本單元的主要教學(xué)目標是：養成自覺(jué)誦讀的習慣，培養文言語(yǔ)感，能對照注釋和工具書(shū)粗知文意，讓學(xué)生自主學(xué)習，用探究的方式由表及里地理解文章�！冻踔姓Z(yǔ)文課程標準》要求學(xué)生運用多種閱讀方法，能初步理解、鑒賞文言作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，結合本單元教學(xué)目標和教材自身特點(diǎn)，我把本課目標定為：
1、有感情地朗讀課文、背誦課文。
2、了解“銘”和一些文言虛詞、實(shí)詞的意義和用法。
3、學(xué)習托物言志的寫(xiě)法技巧及陪襯的表現手法。
4、理解作者保持高尚節操的愿望和不求聞達、安貧樂(lè )道的情趣。學(xué)習古人的優(yōu)秀品質(zhì)，不斷增強個(gè)人的魅力。
(三)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、理解作者保持高尚節操的愿望和不求聞達、安貧樂(lè )道的情趣。學(xué)習古人的優(yōu)秀品質(zhì)，不斷增強個(gè)人的魅力。
2、學(xué)習托物言志的寫(xiě)法技巧及陪襯的表現手法。
二、學(xué)情分析
學(xué)生經(jīng)過(guò)初一一年的學(xué)習，已初步掌握文言文的學(xué)習方法，經(jīng)過(guò)以往的閱讀訓練，學(xué)生很容易感受到短文的獨特之處，容易從朗讀中獲得學(xué)習的喜悅感與成就感，進(jìn)而主動(dòng)加入到學(xué)習活動(dòng)中來(lái)。本文的字詞難度也不是很大，再加上課前的認真預習，因此只要把學(xué)生的積極性調動(dòng)起來(lái)了，本課的教學(xué)目標一定能很順利的完成，重點(diǎn)和難點(diǎn)也可以很好地解決。
三、教學(xué)過(guò)程
(一)導入新課
根據兩篇短文的共同點(diǎn)——都是“托物言志”的文章而定的教學(xué)目的，即讓學(xué)生學(xué)習托物言志的寫(xiě)法技巧，所以我在在導入時(shí)就讓學(xué)生明確“托物言志”的特點(diǎn)，因此會(huì )這樣導入“古代文人表述自己的志向和情操時(shí)，往往不采用直白的方式，而常常以物為喻，寫(xiě)得比較含蓄，這叫做“托物言志”。這兩篇短文都是托物言志的名文，文字優(yōu)美，意味深遠。下面我們先來(lái)學(xué)習第一篇短文《陋室銘》”。
(二)作家作品簡(jiǎn)介及“銘”的介紹
了解作者及其寫(xiě)作本文的一些寫(xiě)作背景能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習本文的興趣，但不宜花過(guò)多時(shí)間，所以我會(huì )直接多媒體呈現劉禹錫資料及相關(guān)寫(xiě)作背景，讓學(xué)生有個(gè)大致了解。另外，“銘”是古文中的一種文體，對這種文體及其特點(diǎn)的了解是非常有必要的。
(三)朗讀及疏通文意
學(xué)生按要求在書(shū)中畫(huà)出難讀的字詞，教師用語(yǔ)言激勵學(xué)生，歡迎學(xué)生與名家挑戰，讀得準確，讀出節奏，讀出感情。學(xué)生讀得好的地方，學(xué)生師范讀;學(xué)生讀得不好的地方，教師示范度。師生互比，共同提高。激起學(xué)生當堂背下短文的興趣與信心。在模仿與挑戰中，體會(huì )進(jìn)步的快了，為學(xué)生誦讀奠定基礎。
學(xué)生翻譯。為了讓學(xué)生積極參與，采用兩人小組討論翻譯的形式，一人讀一人譯，互相幫忙指正，師適時(shí)指導，歸納總結。小組代表疏解文意。
(四)研讀課文，分析品味。
采用師生合作探究的形式，深入文本。從以下環(huán)環(huán)相扣的四個(gè)問(wèn)題入手賞析課文內容，其中重點(diǎn)探討為什么可以說(shuō)“通過(guò)寫(xiě)交往之朋友的‘不俗’襯托自己的不俗，表明自己也是‘鴻儒’?”，讓學(xué)生明白交友要慎重的道理，并啟發(fā)學(xué)生要擇善友交，但首先他們要成就、完善自己，讓自己有“擇”人的資本。
A、陋室，陋室，陋在何處?(看圖畫(huà)、看課文)
B、在作者看來(lái)，陋室真的陋嗎?作者的觀(guān)點(diǎn)是什么?
C、“斯是陋室，惟吾德馨”，這是本文最富哲理，最能體現作者寫(xiě)作主旨的一句。這句話(huà)是怎樣引出的?
D、本文還從哪幾個(gè)方面來(lái)論述陋室不陋的?
1：“苔痕上階綠，草色入簾青�！�(寫(xiě)陋室的優(yōu)美的自然環(huán)境。以景之雅見(jiàn)“惟吾德馨”，明“陋室”不陋。)
2：“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁�！�(寫(xiě)陋室往來(lái)客人的不俗，可知室中主人也絕非俗人。)師：作者并沒(méi)有寫(xiě)自己是什么人，而是寫(xiě)與他交往的朋友，通過(guò)寫(xiě)交往之朋友的“不俗”襯托自己的不俗，表明自己也是“鴻儒”，是否可以這么推知其人?(跳至幻燈片十)
欲知其人應知其友，知其友者必知其人。
(簡(jiǎn)而言之就是)要想知道一個(gè)人的為人，只要看看他的朋友就知道了。
一個(gè)人有什么樣的朋友，直接反映著(zhù)他的為人。所以要了解一個(gè)人，你只要觀(guān)察他的社交圈子就夠了，從中可以看到他的.價(jià)值取向。正所謂“物以類(lèi)聚，人以群分”。(于丹教授)
交友要慎重!擇善友交，但首先你要成就、完善自己，讓自己有“擇”人的資本。
3：“可以調素琴，閱金經(jīng)�！睂�(xiě)室中事，可見(jiàn)陋室主人的高雅的生活情趣。)(回幻燈片九)
4：“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：‘何陋之有?’”(運用類(lèi)比，以古賢自況，表明自己也具有名賢的志趣和抱負�？鬃拥摹昂温小迸c前文“斯是陋室”遙相呼應……)
小結：陋室簡(jiǎn)陋狹小，陳設簡(jiǎn)單，確實(shí)簡(jiǎn)陋，而斯是陋室，有景可觀(guān)，安靜清幽，有鴻儒談笑來(lái)往，可撫琴讀書(shū)，無(wú)樂(lè )音亂耳，無(wú)公文勞累身心，因此，作者身在陋室，卻不覺(jué)陋室之陋。我們說(shuō)這篇短文是托物言志的文章……
(五)結合板書(shū)再梳理全文，明作者心志。
通過(guò)直觀(guān)明白的板書(shū)與學(xué)生再次梳理全文，并突出重點(diǎn)地做個(gè)課堂小結是必要的，那么，除了小結“這篇銘文是作者用來(lái)自述其志的，通過(guò)贊美簡(jiǎn)陋的居室，表達了作者不慕榮利，不求聞達、安貧樂(lè )道的生活情趣”之外，我還給學(xué)生準備了一篇關(guān)于本文的賞讀美文《堅守心靈的凈土》，旨在通過(guò)這篇美文能夠對學(xué)生人格思想等方面有所啟發(fā)。最后就是當堂背誦與默寫(xiě)的強化訓練，在這一環(huán)節，我設計了一些與文句相應的幻燈圖片，讓學(xué)生直觀(guān)形象地對文本留下深刻印象。
四、板書(shū)設計
板書(shū)既要簡(jiǎn)潔明了，便于學(xué)生識記，又應該是課文的線(xiàn)索圖示，能概括本課學(xué)習重點(diǎn)。為此，我設計了簡(jiǎn)潔明了的板書(shū)，此板書(shū)融入了本文所提的幾個(gè)問(wèn)題，并體現了本文的寫(xiě)作手法——托物言志。使學(xué)生通過(guò)板書(shū)對文章一目了然，且加深理解。
山、水 陋室 不陋 主人
環(huán)境 優(yōu)美清幽 不慕榮利
陋 室 (托物) 朋友 客人不俗 不求聞達
生活 情趣高雅 安貧樂(lè )道
主人德馨(言志)：不慕榮利，不求聞達、安貧樂(lè )道
初中語(yǔ)文《陋室銘》說(shuō)課稿 5
一、說(shuō)教材
1、教材的地位
《陋室銘》是語(yǔ)文出版社七年級下學(xué)期第六單元的第二篇課文，它是古代散文中的名篇，屬講讀課文長(cháng)期以來(lái)，都是初中語(yǔ)文的教學(xué)內容，因為此文立意鮮明，構思巧妙，韻味深長(cháng)而膾炙人口。作者通過(guò)對居室環(huán)境的描寫(xiě)、極力形容“陋室不陋”，表達了一種高潔傲岸的節操和安貧樂(lè )道的情趣。
2、教材的教學(xué)目標：
a、知識目標：誦讀并背誦課文，掌握文意，重點(diǎn)掌握相關(guān)文言實(shí)詞。
b、技能目標：認識“銘文”特點(diǎn)，理解短文的寓意，體會(huì )托物言志的手法。
c、情感目標：通過(guò)理解作者那種高潔傲岸的節操和安貧樂(lè )道的情趣，引導學(xué)生樹(shù)立自己的志趣追求。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
a、朗讀、背誦文言文。
b、理解作者在文中所寄寓的思想感情。
c、學(xué)習托物言志的寫(xiě)法。
二、說(shuō)學(xué)情
初一的學(xué)生剛剛接觸到文言文的學(xué)習，雖然有了一個(gè)學(xué)期的學(xué)習文言文的體驗，但他們還是覺(jué)得文言文比現代文難學(xué)，因此本節課的教學(xué)就從朗讀入手，讓學(xué)生從朗誦中感受到此文的獨特之處。從而獲得學(xué)習古言文的喜悅感和成就感，進(jìn)而進(jìn)入到背誦、理解等學(xué)習活動(dòng)中來(lái)。
三、說(shuō)教法
據課改理念，本課我主要采用情景導入法，朗讀法，自主、合作、探究法，充分調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性，發(fā)揮他們在課堂上的主體作用。
四、說(shuō)學(xué)法
因為此文比較淺顯，可讓學(xué)生借助工具書(shū)和注釋?zhuān)灾鏖喿x，然后進(jìn)行合作探究，以小組合作學(xué)習為主，在理解學(xué)習時(shí)，采用合作探究的方法，這樣有利于逐步提高學(xué)生閱讀文言文的能力。
五、說(shuō)教具
在教學(xué)時(shí)運用多媒體教學(xué)，還可適當運用簡(jiǎn)筆畫(huà)，幾筆句勒出陋室的外形。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
1、用故事創(chuàng )設情境導入新課，介紹作者及背景。
孟母三遷的故事，大家都知道，唐代的文學(xué)家，哲學(xué)家、政治家劉禹錫也曾三遷過(guò)居室，大家想知道嗎？
劉禹錫因支持王叔文的革新，得罪了當朝權貴寵臣，貶到安徽和州任刺史，按當時(shí)的'規定，他應住衙門(mén)里三間三廈的屋子，可是和州的策知縣是一個(gè)趨炎附勢的小人，他見(jiàn)劉禹錫被貶而來(lái)，便多方刁難他，給他穿小鞋，策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居，劉不但不埋怨，反而高興地寫(xiě)了一聯(lián)貼于門(mén)上，“面對大江觀(guān)白帆，力在和州爭思辯”，他這一舉動(dòng)氣壞了策知縣，又令衙門(mén)的書(shū)丞將劉的房子由城南門(mén)調至城北門(mén)，住房由三間縮小到一間半，而這一間半又位于得勝河邊，附近有一排排的楊柳，劉見(jiàn)了又作一聯(lián)“楊柳青青江水平，人在歷陽(yáng)心在京”，策知縣知道后肺都氣炸了，又和書(shū)丞商量，為劉在城中找一間只容一床一桌一椅的小屋，僅半年，劉連搬三次家想到策知縣欺人太甚，就提筆寫(xiě)下《陋室銘》，并請人刻于石上，立在門(mén)前，氣得策知縣啞口無(wú)言�？梢�(jiàn)劉寫(xiě)此文，正是他同惡勢力進(jìn)行不屈抗爭的表現。要想知道劉的陋室怎樣，就讓我們一起走進(jìn)劉筆下的《陋室銘》。
2、朗讀課文。
a、學(xué)生自由讀課文，掃除文字障礙。
b、教師范讀課文，注音字音、節奏、語(yǔ)氣。
c、學(xué)生齊讀課文。
3、引導學(xué)生與學(xué)過(guò)的古詩(shī)作比較，找出本文的韻腳（名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭），從而，認識本文是一篇駢散結合的散文，進(jìn)而認識銘文的定義和特點(diǎn)。
4、翻譯課文，疏通文意。
�。�2人一個(gè)小組，一人讀課文，一人譯課文，互相幫助指正，教師巡回指導，然后小組代表疏通文意。）
5、研讀課文，分析口味。
�。ú捎眯〗M合作探究的形式，回答下列問(wèn)題）
a、開(kāi)頭兩句在文章中有何作用？
b、作者從哪幾個(gè)方面對陋室進(jìn)行刻畫(huà)？
c、作者的陋室“陋”在哪些地方？
d、為什么作者又說(shuō)“陋室不陋”？
e、由此可以看出陋室的主人――作者是一個(gè)什么樣的人？
f、結尾引入三個(gè)古人有什么作用？
g、你對作者的人生態(tài)度和生活情趣有什么看法？
6、教師點(diǎn)撥：
a、作者是怎樣托物言志的？
b、講清：比興、襯托、類(lèi)比。
7、作業(yè)。
當堂練習。（見(jiàn)課后）
課后練筆：仿寫(xiě)（要求押韻，主題明確，積極健康）
初中語(yǔ)文《陋室銘》說(shuō)課稿 6
一、 教材分析
�。ㄒ唬┱n文在本單元所處的位置及單元教學(xué)目標
《陋室銘》是編排在人教版《義務(wù)教育課程標準實(shí)驗教科書(shū) 語(yǔ)文》八年級上冊第五單元的課文，是講讀課《短文兩篇》中的一篇，另一篇是《愛(ài)蓮說(shuō)》。本教材從這一冊開(kāi)始，文言文采用集中編排方式（七年級是分布在各單元中的），這個(gè)單元課文還有借虛構的故事表現作者的社會(huì )理想的《桃花源記》，有介紹表現古人高超技藝的《核舟記》，有描述理想社會(huì )，引人深思的《大道之行也》，以及杜甫不同時(shí)期創(chuàng )作的三首詩(shī)《望岳》、《春望》和《石壕吏》。
本單元的主要教學(xué)目標是：養成自覺(jué)誦讀的習慣，熟悉一定數量的常用文言詞語(yǔ)和文言句式，初步培養文言文的語(yǔ)感；讓學(xué)生自主地學(xué)習，用探究的方式由表及里地理解文言文。
�。ǘ┍菊n教學(xué)目標和重點(diǎn)難點(diǎn)的確立
根據《初中語(yǔ)文課程標準》要求學(xué)生“能借助工具書(shū)閱讀淺易文言文”，“具有獨立閱讀的能力……形成良好的語(yǔ)感。學(xué)會(huì )運用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”，結合本單元教學(xué)目標和教材自身特點(diǎn)，我把本課教學(xué)目標定為：
1、知識目標：背誦并翻譯課文，掌握相關(guān)文言實(shí)詞；
2、技能目標：學(xué)習托物言志的寫(xiě)法并嘗試在寫(xiě)作中使用；
3、情感目標：通過(guò)理解作者那種高潔傲岸的節操和安貧樂(lè )道的情趣，引導學(xué)生正確確立自己的志趣追求。
課文的篇幅短小，語(yǔ)句讀起來(lái)瑯瑯上口，一方面容易引起學(xué)生的興趣，一方面又可達到在多次誦讀之后能基本了解課文大意，因而我把多形式誦讀及當堂背誦定為教學(xué)重點(diǎn)；短文使用托物言志的寫(xiě)法，表述了作者自己高潔傲岸的節操和安貧樂(lè )道的情趣，這對正在形成自己正確的人生價(jià)值取向的初二學(xué)生而言很有現實(shí)意義，因此我把如何理解短文的寓意定為教學(xué)難點(diǎn)。
二、教學(xué)對象分析
�。ㄒ唬⿲W(xué)情分析：我班學(xué)生經(jīng)過(guò)初一一年的學(xué)習，已初步形成了一定的學(xué)習方法，對于文言文的閱讀與學(xué)習掌握了一定的步驟，而且經(jīng)過(guò)以往的朗讀訓練，他們很容易感受到短文的獨特之處，容易從朗讀中獲得學(xué)習文言文的喜悅感與成就感，進(jìn)而主動(dòng)加入到背誦、解說(shuō)、創(chuàng )作等學(xué)習活動(dòng)中來(lái)。但由于本單元文言文首次采用集中編排方式，且所有的課文都有背誦要求，因此不斷激發(fā)學(xué)習興趣及成就感成為必要。
�。ǘ┫鄳獙Σ撸航處熓痉侗痴b，形成師生競賽；通過(guò)互動(dòng)板書(shū)設計，指導學(xué)生朗讀，以讀帶動(dòng)對課文的理解，養成良好的誦讀文言文的習慣；用游戲法來(lái)進(jìn)行背誦競賽。
�。ㄈ⿲W(xué)法指導：通過(guò)教學(xué)應使學(xué)生能當堂背誦短文，能運用已有的學(xué)習文言文的基本方法進(jìn)行自主的學(xué)習。為此我設計的學(xué)習活動(dòng)有：
1、多形式朗讀課文，培養語(yǔ)感；
2、一對一互譯課文；
3、設計板書(shū)表現課文，理解文章寓意。
三、教學(xué)方法的采用
本課主要采用朗讀法、提問(wèn)法、練習法等教學(xué)方法，此外還利用多媒體展示輔助教學(xué)，利用游戲鞏固背誦，充分調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。
誦讀法：“三分詩(shī)七分讀”，從教學(xué)過(guò)程來(lái)看，教學(xué)中將朗讀教學(xué)貫徹到課堂始終，教師示范朗讀，引導學(xué)生按要求聽(tīng)讀，幫助學(xué)生深入體會(huì )課文情感意蘊，到交替運用輪讀、個(gè)讀、齊讀和散讀等多種方式，引導學(xué)生真正學(xué)會(huì )讀書(shū)，欣賞、領(lǐng)悟短文的優(yōu)美語(yǔ)言和意味，籍此落實(shí)教學(xué)目的。
提問(wèn)法：為了在課堂教學(xué)中訓練學(xué)生的形象思維能力，提高對短文整體的把握能力，我設計了若干個(gè)問(wèn)題在學(xué)生反復朗讀中適時(shí)拋出，有利于學(xué)生在理解的基礎上加強記憶，最后又通過(guò)互動(dòng)設計板書(shū)表現出來(lái)。
練習法：控制論告訴我們，“要實(shí)現有效控制”就必須“要有反饋”，而且反饋越及時(shí)越好。因此我設計一些課堂練習，運用練習教學(xué)法及時(shí)反饋課堂教學(xué)效果。
多媒體及游戲的運用主要是起到一個(gè)激發(fā)學(xué)習興趣的作用
四、教學(xué)設計
一、 導入
1、 教師吟詩(shī)《竹枝詞》讓學(xué)生猜猜它的作者：
“楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日頭西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴�！�
這首詩(shī)大家熟悉嗎？它的作者是誰(shuí)呢？（劉禹錫）關(guān)于他的詩(shī)我們還學(xué)過(guò)哪些？（《秋詞》）那么大家一起試背這首詩(shī)。
劉禹錫他不僅詩(shī)寫(xiě)得好，而且文寫(xiě)得也不賴(lài)，像今天我們要學(xué)習的這篇文章，就是流傳千古的名篇，它就是《陋室銘》。（板課題）
2、題解
“陋室”好理解吧？那么誰(shuí)來(lái)告訴我什么是“銘”？
�。ǹ凑n文注解）古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字，叫“銘”，后來(lái)就成為了一種文體。這種文體一般都是用韻的。
二、 作者簡(jiǎn)介
1、 對于劉禹錫，同學(xué)們除了以上的了解以外，還了解他什么呢？
2、 學(xué)生介紹。
3、 師點(diǎn)撥重點(diǎn)文學(xué)常識。
劉禹錫（772-842），字夢(mèng)得，洛陽(yáng)（今河南省洛陽(yáng)）人，自稱(chēng)為漢代中山王劉勝的后人。唐朝貞元九年進(jìn)士，官至察御史。永貞元年，與柳宗元等參加王叔文集團的革新運動(dòng)，失敗后被貶為朗州司馬，后又任連州、夔州、和州等刺史，官至檢禮部尚書(shū)兼太子賓客。劉禹錫不僅是一位政治改革家和哲學(xué)思想家，也是一位有著(zhù)獨特成就的出色詩(shī)人。他的詩(shī)與白居易齊名，時(shí)稱(chēng)“劉白”白居易稱(chēng)他為“詩(shī)豪”
三、 朗讀課文，整體感知
1、 個(gè)別朗讀—學(xué)生評讀（重在讀準）
2、 我們在讀古文時(shí)，不僅要把它讀準來(lái)，而且更重要的要將它的節奏讀出來(lái)。師展示范讀錄音，并請學(xué)生把課文朗讀的節奏標注出來(lái)。
3、 集體朗讀，讀出節奏。
四、 整體感知
1、下面請同學(xué)們拿出參考書(shū)、工具書(shū)以小組為單位自由讀課文并合作理清每個(gè)字詞句的意思，整體理解課文。如果疑難之處小組無(wú)法解決，就請大家作好記號待我們一起解決。（教師巡視，解決疑難。）
2、學(xué)生質(zhì)疑，師引導學(xué)生解決。
名：著(zhù)名、聞名天下 靈：靈性
斯是陋室，唯吾德馨：這是簡(jiǎn)陋的房子，只是我的品德高尚就不感到簡(jiǎn)陋了。鴻儒：知識淵博的人。 白�。浩矫�，指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人 素琴：沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何修飾的琴，指那種自?shī)首詷?lè )的彈琴。 絲竹：指宮廷中那種音樂(lè )，是歌舞生平的靡靡之音。何陋之有：有何之陋指沒(méi)有什么簡(jiǎn)陋的。（這些作好準備）
3、讓一名學(xué)生翻譯課文。
五、理解分析
1、 對課文內容，我們已大致有了了解，現在我們一起看看，課文中的“陋室”真的“陋”嗎？從課文哪句可以看出來(lái)？
�。ㄋ故锹�，唯吾德馨）
2、 （如何理解這句話(huà)？）在這句話(huà)中“陋室不陋”關(guān)鍵的理由是什么？
�。ㄟ@是一間簡(jiǎn)陋的房子，只是因為我的品德高尚所以陋室就不顯得簡(jiǎn)陋了。）
�。ǖ萝�，就是品德高尚，那有怎樣的高尚品質(zhì)呢？下面若學(xué)生以歸納出了就順水推舟說(shuō)：有這樣的高尚品質(zhì)陋室就不陋了，但接下面3；若學(xué)生未說(shuō)出來(lái)，可以說(shuō)：雖然我們一下子沒(méi)有歸納出來(lái)，沒(méi)事，課文中應該有我們可以找答案的地方吧？在哪里？（后幾句）那留著(zhù)我們待會(huì )再歸納，現在先來(lái)看看，接下面）——（板書(shū)）
3、 課文一開(kāi)始就沒(méi)寫(xiě)“德馨”而是寫(xiě)了（山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈），寫(xiě)這些有什么作用？
�。ㄒ陨胶退霰扰d引出了德馨，如果把山和水看成是陋室的話(huà)，那么仙和龍就是德馨了）——板書(shū)（山（仙）水（龍）——比興）
4、齊讀這兩句，試背這兩句
5、既然陋室不陋是因為德馨，那么課文哪些句子具體描述了“德馨”呢？它是從哪幾方面來(lái)描述的呢？試分析一下（板：具體描述）
A、“苔痕上階綠，草色入簾青”——從青的角度寫(xiě)，寫(xiě)出了環(huán)境之雅。這里這種相接的句子，字數相同，意思相對，這種句式稱(chēng)為駢句，修辭上又稱(chēng)為對偶句。（板書(shū)：環(huán)境優(yōu)雅）
B、“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”——從交友的角度寫(xiě)，他交的朋友多不多？（不多）從哪里看出來(lái)？（上句）交哪些朋友？只限于學(xué)識淵博之士。這里寫(xiě)出了交往文雅（板書(shū)“交往之雅”）
師補充：在劉禹錫寫(xiě)此文時(shí)，唐朝正一天天衰弱下去，
C、“可以調素琴，閱金經(jīng)，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”——從情趣角度寫(xiě)，寫(xiě)出了情趣之雅（板書(shū)：情趣高雅）
“我”的品德高尚，劉禹錫從環(huán)境、交往、情趣三個(gè)方面具體進(jìn)行了描述。其實(shí)這篇文章在寫(xiě)作時(shí)有他的寫(xiě)作背景的據說(shuō)當時(shí)劉禹錫被貶至安徽和州當刺史。和州知縣見(jiàn)他被貶而來(lái)，便橫加刁難。先是安排他住在城南門(mén)，面江而居。劉禹錫不但沒(méi)有埋怨，反而還撰寫(xiě)了一幅對聯(lián)貼于房門(mén)："面對大江觀(guān)白帆，身在和州思爭辯。"這個(gè)舉動(dòng)可氣壞了知縣，于是他將劉禹錫的住所由城南調到城北，并把房屋從三間縮小到一間半。新宅臨河，楊柳依依，劉禹錫觸景生情，又寫(xiě)了一幅對聯(lián)："楊柳青青江水邊，人在歷陽(yáng)心在京。"知縣見(jiàn)他仍悠然自得，又把他的住房再度調到城中，而且只給他一間僅能容下一床一桌一椅的.房子。半年時(shí)間，劉禹錫連搬三次家，住房一次比一次小，最后僅是斗室，想想這縣官實(shí)在是欺人太甚，于是便憤然提筆寫(xiě)下了《陋室銘》。而劉禹錫寫(xiě)此文時(shí)，唐朝正一天天衰落下去。當時(shí)朝廷宦官當道，其中牛、李兩黨互相傾軋不已，妒賢害能，任人唯親。象劉禹錫的被扁就是深受其害（展示被貶時(shí)做的詩(shī)）在這種情況下，官僚士大夫階層只顧尋歡作樂(lè )，不以國事為念。劉禹錫對此憂(yōu)慮不已，但卻回天乏術(shù)，只得采取消極的辦法獨善其身，避而不與那些庸俗的官僚來(lái)往�！盁o(wú)絲竹之亂耳”寫(xiě)出了他對于這些庸俗的官僚燈紅酒綠的生活的鄙視，而“苔痕上階綠，草色入簾青”把自己的“陋室”寫(xiě)得跟與世隔絕一樣，“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”中交友的限制更加深了那一點(diǎn)味道，而“無(wú)案牘之勞形”則明顯的表現了與唐朝士大夫中入世的思想相背的出世的消極情緒。
好，講了這么多，下面我們讀這幾句，再看板書(shū)的關(guān)鍵詞試背這幾句吧。
6、 后幾句“南陽(yáng)——何陋之有？”是不是具體寫(xiě)陋室的？那有什么用呢？它是不是畫(huà)蛇添足之筆呢？
�。ú皇�，它以古代圣賢例子類(lèi)比自己，表現了自己也具有古代名賢的志趣和抱負，最后，又引用孔子的一個(gè)典故，這里的“何陋之有”語(yǔ)言發(fā)生了倒裝應該是“有何之陋”，實(shí)際上這句話(huà)的原句是：君子居之，何陋之有？意思是君子居住在里面，房子有什么簡(jiǎn)陋呢？作者這里就將君子類(lèi)比自己了，那種高潔傲岸的情操朝露無(wú)疑。君子甘愿住在這個(gè)簡(jiǎn)陋的房間中且不感覺(jué)簡(jiǎn)陋，可看出他有什么樣的高尚品質(zhì)呢？（安貧樂(lè )道）這么說(shuō)來(lái)，它不是畫(huà)蛇添足反而還起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用呢�。ò鍟�(shū)：諸葛廬、子云亭、孔子何陋之有、自比言志）
試背這兩句
小結：課文中作者以正面描述和側面反正“有德者居之，陋室不陋”的觀(guān)點(diǎn)，表達了自己高潔傲岸的情操和安貧樂(lè )道的情趣。
五、 評價(jià)
你是如何看待作者的情操和情趣的？談?wù)勀愕目捶ā?/p>
六、 總結
本文作者借助陋室為文，寄托了自己高潔傲岸的情操和安貧樂(lè )道的情趣。這種借助一事物表達自己的思想或情感的寫(xiě)法就是托物言志的寫(xiě)法。在課文中作者的思想在現代社會(huì )既有它積極的地方也有消極之處，希望我們能一分為二的看待這個(gè)問(wèn)題，讓精華為我所用。下面請再讓我們好好的讀讀課文吧。
七、 齊讀課文，試背課文。
八、 板書(shū)
陋室銘
引出主題 山（仙）、水（龍） 比興 德 馨
具體描述 環(huán)境優(yōu)雅 托
交往文雅 陋室不陋 物
情趣高雅 言
總結全文 諸葛廬 類(lèi)比 君子居之 志
子云亭 何陋之有
初中語(yǔ)文《陋室銘》說(shuō)課稿 7
教學(xué)目標
背誦默寫(xiě)，理解課文內容及其寓意。
了解托物言志的寫(xiě)法。
認識作品的現實(shí)意義，理解作者的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)
熟讀成頌。
理解課文內容和作者的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)
學(xué)習托物言志的寫(xiě)法。
課時(shí)安排
二課時(shí)
第一課時(shí)
新課導入
同學(xué)們，在上課以前，我想先請大家做一 道選擇題。一間王公大廈，裝飾華美，金碧輝煌，你想要得到它，必須說(shuō)很多違背良心的話(huà)，做許多喪盡天良的事；有一間斗室，非常簡(jiǎn)陋，但是有青山綠水，知音相伴，你想得到它，它就在你身邊。如果是你，你會(huì )選擇什么？（學(xué)生答選后者）恭喜你，你的選擇居然和唐代大詩(shī)人劉禹錫的選擇一樣。相信你會(huì )成為新時(shí)代的劉禹錫。
一、 以多種方式熟讀課文。
1、 齊讀（。課件2）
2、 聽(tīng)錄音范讀
3、 引導斷句（。課件3）
4、 請同學(xué)讀
5、 再齊讀
6、 跟讀錄音
二、 解決生字詞，疏通大意。（。課件）
三、作者簡(jiǎn)介，欣賞他的作品。（“陋室”的名字是誰(shuí)取的？他是何許人也？）。課件
四、文體簡(jiǎn)介（。課件）
五、問(wèn)題探究：
1、粗課文生，同學(xué)們對陋室總的印象如何？（陋室不陋）
2、 “陋室”為什么“不陋”？（斯是陋室，惟吾德馨——主旨）（。課件11）
3、 這八個(gè)字中哪兩個(gè)字最為關(guān)鍵？（德馨）
4、 作者是一開(kāi)篇就寫(xiě)自己“德馨”的嗎？他是怎樣引出“德馨”的呢？
明確：前兩句以山水引出陋室，從而寫(xiě)到“惟吾德馨”。
5、前兩句運用了什么修辭手法？其作用是什么？
明確：對偶、類(lèi)比起興。以虛襯實(shí)，以山水引出陋室。
簡(jiǎn)介類(lèi)比與興的.有關(guān)知識。（課件12）
6、作者的“德馨”表現在何處？（“苔痕上階綠”至“無(wú)案牘之勞形”五句）。課件13
“苔痕”兩句 ——清幽寧靜，不染浮華。 環(huán)境之雅
到這里來(lái)的人多不多？（不多。從“苔痕上階綠”可以看出）
到陋室來(lái)的人不多，到底是些什么人呢？（鴻儒）
寫(xiě)鴻儒是為了說(shuō)明什么？
“談笑”兩句 —— 交往高雅脫俗 交往之雅
朋友來(lái)了做些什么？可以看出室主人的志趣如何？（高雅）
“可以調素琴……勞形”四句——生活情趣高雅 情趣之雅
托物言志：借助某事某物，闡發(fā)道理 、抒發(fā)感情的一種。寫(xiě)作手法。
7、 作者明明在頌自己的陋室，為什么又寫(xiě)“諸葛廬”、“子云亭”？（以“廬”、“亭”比“陋室”，以“諸葛、子云”自此）
8、 作者自比“諸葛”、“子云”的目的何在？（表明作者想從政治上和文學(xué)上都干出一番事業(yè)。）
9、 那么，可以看出作者是個(gè)什么樣的人？（有遠大的抱負）
10、 由此看來(lái)，這一句在表意上是“畫(huà)蛇添足”還是更進(jìn)一層？（更進(jìn)一層，是“德馨”的深化）
小 結
略。
第二課時(shí)
一、 檢查舊課
上節課我們學(xué)習了《陋室銘》，誰(shuí)能告訴我什么叫做“托物言志”。
以圖片引導回憶舊課。（板書(shū)）
二、 導入新課
全文結局“何陋之有？”照應了文中哪一句？（惟吾德馨）
“孔子云：何陋之有？（。課件15）”
此處引用孔子的`話(huà)證"陋室"說(shuō)明"有德者居之，則陋室不陋。"與前文"斯是陋室，惟吾德馨"遙相呼應。把個(gè)"陋"字徹底翻了過(guò)來(lái)，達到"不陋"的最完美的境界，這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè )道的情趣。
三、 品一品，你認為哪一句才是本文的主旨。為什么？
“斯是陋室，惟吾德馨�！�
四、文言知識歸納。
五、總結拓展
為你的家取個(gè)好聽(tīng)的名字。
初中語(yǔ)文《陋室銘》說(shuō)課稿 8
一、教材分析
�。ㄒ唬┙滩暮�(jiǎn)介
《陋室銘》是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、構思巧妙、韻味深長(cháng)而膾炙人口，久為流傳，本文是作者自述其志的，通過(guò)對居室情景的描繪，極力形容“陋室不陋”表達一種高潔傲岸的情操和安貧樂(lè )道的情趣。
�。ǘ┙虒W(xué)目標的確立及依據
《初中語(yǔ)文課程標準》要求學(xué)生運用多種閱讀方法，能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，為此，我把本課教學(xué)目標定為：
1、知識目標：背誦并翻譯課文，掌握相關(guān)文言實(shí)詞；
2、能力目標：學(xué)習托物言志的寫(xiě)法并嘗試在寫(xiě)作中使用；
3、情感目標：通過(guò)理解作者那種高潔傲岸的節操和安貧樂(lè )道的情趣，引導學(xué)生樹(shù)立自己的志趣追求。
�。ㄈ┙虒W(xué)重點(diǎn)的確立及依據
多形式的誦讀及當堂背誦。這樣不僅能引起學(xué)生的興趣還可以使學(xué)生在多次誦讀后能基本了解課文大意。
�。ㄋ模┙虒W(xué)難點(diǎn)的確立及依據
如何理解短文的寓意。這樣有助于學(xué)生形成自己正確的人生價(jià)值觀(guān)。
二、教學(xué)對象分析
學(xué)生經(jīng)過(guò)初一一年的'學(xué)習，對文言文的閱讀和學(xué)習掌握了一定的步驟，在教學(xué)過(guò)程中應該讓學(xué)生當堂背誦短文，能運用已有的學(xué)習文言文的基本方法進(jìn)行自主學(xué)習，并設計學(xué)習活動(dòng)，不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。
三、教學(xué)方法的確立及依據
依據新課程標準理念，本節課我主要采用以下教學(xué)方法實(shí)施教學(xué)。
�。ㄒ唬┱b讀法：幫助學(xué)生深入體會(huì )課文情感意蘊，引導學(xué)生真正學(xué)會(huì )讀書(shū)，欣賞、領(lǐng)悟。
�。ǘ┨釂�(wèn)法：訓練學(xué)生的形象思維能力，提高對短文整體的把握能力。
�。ㄈ┚毩暦ǎ杭皶r(shí)反饋課堂教學(xué)效果。
�。ㄋ模┒嗝襟w的運用：主要起到一個(gè)激發(fā)學(xué)習興趣的作用。
四、教學(xué)程序的確立及依據
�。ㄒ唬⿲胄抡n采取情境導入法，出示陋室圖，讓學(xué)生將圖中的居室與自己的家進(jìn)行比較說(shuō)說(shuō)對居室的看法，那么身居陋室的主人怎樣認為呢？由此引出今天所要學(xué)的課文《陋室銘》。
�。ǘ┦痉侗痴b教師背誦全文，學(xué)生按要求在書(shū)中畫(huà)出難讀的字詞來(lái)，教師用語(yǔ)言激勵學(xué)生，激起學(xué)生要當堂背下短文的興趣與信心。
�。ㄈ⿲W(xué)生朗讀引導學(xué)生采用輪讀、個(gè)讀、聽(tīng)讀、小組讀等多形式朗讀，以讀帶動(dòng)對課文的理解。
�。ㄋ模⿲W(xué)生背誦學(xué)生在經(jīng)過(guò)反復的聽(tīng)讀與朗讀之后基本粗知課文大意，在此基礎上要求學(xué)生根據自己的情況進(jìn)行背誦，隨后采用游戲接龍的方式背誦，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情。
�。ㄎ澹⿲W(xué)生翻譯采用兩人小組討論翻譯的形式，要求學(xué)生一對一，一人讀一人譯，互相幫助指正，教師適時(shí)指導。
�。┧伎奸喿x
1、引導學(xué)生討論“作者為什么要為陋室作‘銘’”？
2、再次背誦全文，鼓勵學(xué)生大膽指出自己認為是文章主旨的句子，在討論中理解作者所要表達的抱負和情操。
3、師生互動(dòng)設計板書(shū)，圍繞中心設置三個(gè)問(wèn)題，帶著(zhù)學(xué)生深入課文
1）“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”在文章中有什么作用？
2）作者從哪些方面寫(xiě)了“陋室”？
3）結尾引用孔子的話(huà)有什么作用？
經(jīng)過(guò)學(xué)生討論與教師指導，師生共同完成板書(shū)設計。
�。ㄆ撸┓答伨毩�
1、按要求默寫(xiě)
�、賹�(xiě)出本文的中心句
�、趯�(xiě)出表現陋室環(huán)境幽美的句子
�、蹖�(xiě)出表現陋室主人所參與事之雅致的句子
本組練習尊重學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的獨特體驗，目的是為了讓學(xué)生深入理解課文。
�。ò耍┬〗Y全文
讓學(xué)生談本節課的收獲，還有沒(méi)有不懂的地方提出來(lái)我們一起解決。
�。ň牛┎贾米鳂I(yè)
學(xué)習本文托物言志的寫(xiě)法寫(xiě)一段話(huà)，將你的理想和追求通過(guò)某些物品（體）表現出來(lái)，這樣學(xué)生檢驗了自己的學(xué)習成果，教師也獲得了及時(shí)反饋。
初中語(yǔ)文《陋室銘》說(shuō)課稿 9
【學(xué)習目標】
1、熟讀文章，把握文章內容，背誦文章。
2、積累文言詞匯及句式，疏通文意。
3、理解用托物言志的寫(xiě)法表達作者的高潔志趣。
【學(xué)習重點(diǎn)】
1、積累重點(diǎn)詞匯，把握文章的主旨，欣賞駢句的句式特點(diǎn)。
【學(xué)習難點(diǎn)】
2、理解用托物言志的.寫(xiě)法表達作者的高潔志趣。
【學(xué)習方法】
誦讀法合作探究法
學(xué)習過(guò)程：
一、預習交流
【活動(dòng)一】讀寫(xiě)字詞
1、給下列加點(diǎn)字注音。
陋室銘xxxxx惟吾德馨xx苔痕xxx
談笑有鴻儒xxx案牘之勞形xxx諸葛廬xx
2、參照注釋?zhuān)忉屪衷~。
有仙則名xxx有龍則靈xxx斯是陋室xxx惟吾德馨xxx往來(lái)無(wú)白丁xxx無(wú)絲竹之亂耳xxxxxx無(wú)案牘之勞形xxxxxx何陋之有xxx
談笑有鴻儒xxxx
3、重點(diǎn)句式何陋之有？談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
【活動(dòng)二】預習材料交流。
1、作者簡(jiǎn)介。
劉禹錫（772——842）唐代文學(xué)家，哲學(xué)家。字xx，有xx之稱(chēng)。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮割據勢力。本篇是他被貶后寫(xiě)的。
2、了解“銘”這種文體的特點(diǎn)。
“銘”原來(lái)是古代刻在xx文字，后來(lái)發(fā)展成為一中文體。這種文體xx、xxx、押韻，內容上多有頌揚或鑒戒。
4、預習心得交流
二、合作學(xué)習
【活動(dòng)一】引導學(xué)生閱讀
步驟1、教師范讀，學(xué)生注意讀音、斷句、語(yǔ)氣。
步驟2、指名學(xué)生朗讀，其他同學(xué)指出問(wèn)題。全班齊讀。
步驟3、在朗讀的過(guò)程中體會(huì )句式的特點(diǎn)。這種句式叫駢句。
【活動(dòng)二】整體感知
步驟1、結合注釋?zhuān)〗M合作探究，翻譯文章。
注意重點(diǎn)句式、詞匯。教師巡視指導。
重點(diǎn)句式：斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。
談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁�？鬃釉疲骸昂温��！�
步驟2、圈點(diǎn)勾畫(huà)出文中寫(xiě)了陋室的哪幾方面？
初中語(yǔ)文《陋室銘》說(shuō)課稿 10
教學(xué)目標：
1．了解“銘”“說(shuō)”這兩種古代文體及其特點(diǎn)，積累文言詞匯，理解文章內容。
2．理解作者用托物言志的方法表達高潔志趣。
3．學(xué)習古代仁人志士的高尚品格和情操。
教學(xué)過(guò)程：
第1課時(shí)《陋室銘》
一、導入新課
在中國的諸多文化遺跡當中，有很多帝王將相的宮府宅邸，它們或者以豪華氣派讓人驚嘆不已，或者以設計精巧讓人流連忘返。但有一處居所，它既小且陋，卻因主人的一篇銘文而傳頌千載。這就是唐代劉禹錫的“陋室”。下面讓我們學(xué)習《陋室銘》，一起走進(jìn)“陋室”，走進(jìn)劉禹錫的精神世界。
二、教學(xué)新課
目標導學(xué)一：了解作者，感知背景
1．了解作者及寫(xiě)作背景。
劉禹錫(772—842)，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，字夢(mèng)得。有“詩(shī)豪”之稱(chēng)。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮割據勢力。革新失敗后，多次被貶。本篇是他被貶后寫(xiě)的。
2．了解相關(guān)文學(xué)常識。
“銘”，原來(lái)是古代刻在器物上用來(lái)警誡自己或者稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)發(fā)展成為一種文體。這種文體，形式短小，文字簡(jiǎn)潔、押韻，內容上多有頌揚或鑒戒之意。陋室，即簡(jiǎn)陋的房子�！奥毅憽本褪峭ㄟ^(guò)對陋室的描繪和議論表達屋主人的心境和生活情趣。
目標導學(xué)二：分類(lèi)積累，整體感知
1．學(xué)生自由朗讀課文，然后提出朗讀中的疑難字句，教師組織同學(xué)們相互幫助解答。
2．聽(tīng)錄音，學(xué)生小聲跟讀并找出韻腳。
明確：名、靈、青、丁、經(jīng)、形、亭。
3．自主學(xué)習。結合工具書(shū)和注釋?zhuān)醪绞柰ㄎ木�，將自己不理解的詞句標出。
(1)一詞多義
之無(wú)絲竹之亂耳(用于主謂之間，取消句子的獨立性，不譯)
何陋之有(賓語(yǔ)前置的標志，不譯)
(2)詞類(lèi)活用
�、儆邢蓜t名(名詞作動(dòng)詞，出名，有名)
�、跓o(wú)絲竹之亂耳(形容詞的使動(dòng)用法，使……受到擾亂)
�、蹮o(wú)案牘之勞形(動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……感到勞累)
�、芴凵想A綠(方位名詞作動(dòng)詞，長(cháng)到)
4．翻譯課文。
目標導學(xué)三：品味剖析，領(lǐng)悟意境
1．課文名為《陋室銘》，為何結尾是“孔子云：何陋之有？”這是否矛盾？
明確：不矛盾。題目中的“陋”是書(shū)房的形陋。而結尾的“何陋之有”指只要室中人品德高尚，房屋就不簡(jiǎn)陋，緊扣前文“斯是陋室，惟吾德馨”。即這雖是陋室，但作為主人的“我”品德高尚，就不感到簡(jiǎn)陋了。
2．陋室不“陋”具體表現在哪些方面呢？
明確：“苔痕上階綠，草色入簾青”，寫(xiě)環(huán)境的清幽、雅致，反映出室主人淡泊名利的志趣�！罢勑τ续櫲�，往來(lái)無(wú)白丁”，寫(xiě)朋友的.賢良儒雅，反映出室主人高潔傲岸的情懷�！翱梢哉{素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”，寫(xiě)生活的高雅脫俗，反映出室主人不為瑣事縈懷的`心態(tài)。從居室環(huán)境之雅、交往人物之雅、情趣之雅三個(gè)方面寫(xiě)陋室不“陋”。
3．文章主旨至“無(wú)案牘之勞形”已突出，意思似乎已寫(xiě)盡，為什么又寫(xiě)諸葛廬、子云亭呢？
明確：這是作者向深處開(kāi)拓主題。采用類(lèi)比，用歷史上諸葛亮和揚子云的名室同自己的陋室相比，暗示他們居住的本也是陋室，只因主人的才德而名揚天下，表明自己也有古代名賢的抱負和志趣。
4．文章起筆寫(xiě)山水似乎與陋室不相干，為什么要這樣寫(xiě)？
明確：古代傳說(shuō)中，山中有神仙，這山就是名山；水中有蛟龍，這水就是靈水。作者在這里運用類(lèi)比的手法，意在說(shuō)明既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么室之陋與不陋，就不在于它是否豪華富貴，而在于主人的德行是否高尚。文章先用山水起筆，暗暗施墨，徐徐點(diǎn)題，如水流直下，水到渠成，十分自然地寫(xiě)出陋室不陋的原因，即后文的“德馨”。
教師總結：本文在立意手法上托物言志�！巴小钡膶ο笫恰笆摇�，表現的是作者不貪戀富貴榮華、淡泊名利、安貧樂(lè )道、重視自身修養的志趣。
目標導學(xué)四：寫(xiě)作嘗試，拓展遷移
1．為進(jìn)一步體會(huì )中國文人那種超脫紅塵的寧靜和寵辱不驚的恬靜坦然，可推薦學(xué)生閱讀以下篇目：陶淵明的《飲酒》、梁實(shí)秋的《雅舍》、李樂(lè )薇的《我的空中樓閣》。
2．仿寫(xiě)一篇銘。
初中語(yǔ)文《陋室銘》說(shuō)課稿 11
一、教材分析
《陋室銘》是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、構思巧妙、韻味深長(cháng)而膾炙人口。作者自述其意，通過(guò)對居室情景的描繪，極力形容“陋室不陋”，表達出一種高潔傲岸的情操和安貧樂(lè )道的情趣。
二、學(xué)情分析
經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習，學(xué)生已初步掌握了文言文的學(xué)習方法，初步掌握了文言文閱讀與學(xué)習的一般步驟，經(jīng)過(guò)以往的閱讀訓練，學(xué)生可以感受到這篇文章的獨特之處，易從朗讀中獲得學(xué)習的喜悅感與成就感，進(jìn)而主動(dòng)加入到背誦、解說(shuō)、創(chuàng )作等學(xué)習活動(dòng)中來(lái)。
三、教學(xué)目標
1.了解“銘”這種古代文體及其特點(diǎn)。
2.積累文言詞匯，理解文章內容及主旨，品味“片言明百意”的語(yǔ)言。
3.感受并理解作者高潔的品質(zhì)安貧樂(lè )道的情趣和豪邁的氣概。
四、教學(xué)重難點(diǎn)
1.朗讀并分析文章的內容。
2.體會(huì )作者的.思想感情，理解文章的主旨。
五、課時(shí)安排
1課時(shí)
六、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬⿲搿堵毅憽肪売傻墓适乱�
�。ǘ┙忸}并介紹作者陋室什么意思？什么是銘？（指名讀注解后補充）銘文的特點(diǎn)是：形式短小，文字簡(jiǎn)潔，內容含蓄，一般押韻，屬于韻文類(lèi)。是作者為自己的居室作的室銘。用以自勉。這篇文章的作者是誰(shuí)？指名交流查閱資料。
�。ㄈ┲该麑W(xué)生總結學(xué)習古文從哪幾方面入手？
�。�1）掃清文字障礙（讀準字音）
�。�2）學(xué)會(huì )斷句（不讀破句）
�。�3）疏通文意（從字詞句入手）
�。�4）理解文章的思想內容
�。�5）學(xué)習文章的創(chuàng )作手法。
�。ㄋ模z查預習
1.你預習時(shí)掃清了哪些文字障礙？大家互相交流一下。學(xué)生交流：室、吾、馨、儒、牘
2.指名學(xué)生劃分朗讀節奏按音節劃分，四字句節奏一般是：（2/2）誰(shuí)能舉個(gè)例子？四字句有沒(méi)有不是（2/2）節奏的？（山/不在/高，水/不在/深）是（1/2/1）五字句按音節劃分節奏大多是（2/1/2）舉例。也有（2/2/1的），舉例。注意：對偶句上下節奏要一致，韻腳要讀出延長(cháng)音。舉例。
3.現在請同學(xué)們通覽全文，找出文中所押之韻腳，用三角號標出。指名學(xué)生一一說(shuō)出韻腳。
�。ㄎ澹┲笇W(xué)生熟讀課文
1.全班齊讀，注意讀的通順，不讀破句，字音正確，這是誦讀文言文的第一個(gè)層次。
2.聽(tīng)朗讀錄音，提醒大家注意聽(tīng)朗讀語(yǔ)氣、重音、停頓和速度。
3.二步輪讀（男上句、女下句）題目、作者及結句齊讀。讀文時(shí)要注意語(yǔ)氣、重音、停頓、速度，這是誦讀文言文的第二個(gè)層次。
4.誦讀文言文的第三個(gè)層次就是要讀得鏗鏘悅耳、抑揚頓挫、聲情并茂。誰(shuí)來(lái)給大家范讀一下？
�。┦柰ㄎ囊�
1.古人云：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”我們讀了幾遍課文，是否讀懂了大意？現在四個(gè)人一組，借助課下注解疏通文意，一人口譯，其他三人訂正，有疑問(wèn)提出來(lái)大家共同解決。
2.先逐句落實(shí)重點(diǎn)詞，在指名學(xué)生逐句口譯。
�。ㄆ撸┡c學(xué)生交流下列問(wèn)題
1.熟悉了文章內容之后，誰(shuí)能談一談你對陋室的印象如何？（板書(shū)：陋室不陋）
2.陋室為什么不簡(jiǎn)陋呢？文中哪一句話(huà)回答了這個(gè)問(wèn)題？使陋室生輝的光點(diǎn)正是“惟吾德馨”(板書(shū)），作者看重的是德行的美好，而不是生活條件，所以身居陋室卻不感到簡(jiǎn)陋。
3.(陋室如何不陋，如何高雅呢？作者從正面做了具體描繪，最先寫(xiě)了陋室什么？（板書(shū)：環(huán)境）哪一句寫(xiě)環(huán)境？從這一句我們感受到陋室的環(huán)境怎樣？交流：別致幽雅，令人賞心悅目，以景色之雅見(jiàn)“惟吾德馨”而明陋室不陋。
4.陋室主人交往的都是些什么人？劉禹錫擅長(cháng)詩(shī)文，與白居易唱和甚多，與唐宋八大家之一的柳宗元也是摯交好友，可見(jiàn)交往的都是博學(xué)多才之人。
5.作者要表明的是“陋室不陋，惟吾德馨”，為何要寫(xiě)交往之人呢？物以類(lèi)聚，人以群分，從交往可見(jiàn)陋室主人的學(xué)識身份，以交往之雅見(jiàn)“惟吾德馨”而明“陋室不陋”。
6.室主人除了和情投意合的朋友交往之外，還有哪些生活情趣呢？（板書(shū)：情趣）
7.從調弦撫琴，展卷讀經(jīng)可見(jiàn)室主人怎樣的情趣？高雅脫俗
8.作者崇尚的是什么樣的生活？（無(wú)……無(wú)……）認為案牘勞形，可見(jiàn)作者對官場(chǎng)生活持什么態(tài)度？（極端厭倦）
9.表現了作者怎樣的品格？不慕名利，以清高為樂(lè )。小結：以上四句分別從環(huán)境之雅，交往之雅，情趣之雅三方面寫(xiě)出了陋室主人高雅脫俗，文中沒(méi)有一個(gè)“德”字，卻處處可見(jiàn)品德之高尚，說(shuō)明陋室不陋�，F在讓我們身臨其境感受一下陋室環(huán)境及室主人的情趣，請同學(xué)們閉上眼睛，打開(kāi)大腦電視機，一邊聽(tīng)老師描述，一邊放映一幅幅畫(huà)面。陋室之外，苔痕碧綠，爬上臺階，芳草青蔥，映入簾籠。讓我們把鏡頭切換到室內，是主人或邀客談笑，縱情暢懷，或窗下?lián)崆�，怡然自得，或展卷讀經(jīng)，樂(lè )而忘憂(yōu)。指名學(xué)生描述一下剛才看到了什么景象，聽(tīng)到了什么聲音？（生描述：放眼看到一片郁郁蔥蔥景象，用耳聽(tīng)到的是縱情的歡笑，悠揚的樂(lè )聲）讓我們用心來(lái)感受，有如此賞心悅目的美景，又有許多可以暢懷的知音，爽心的雅事，會(huì )有身居陋室之感嗎？
10.行文至此“陋室不陋”似乎可以做結了，作者為什么用所居之室與名人“草廬，玄亭”相提并論？肯定此室不陋，隱隱以名人自比
11.諸葛亮和楊雄有哪些成就？諸葛亮：三國時(shí)蜀國的丞相，他輔佐劉備，功勛卓著(zhù)，是著(zhù)名政治家。楊雄是西漢文學(xué)家，才華橫溢，文學(xué)成就斐然。
12.作者自比諸葛亮，楊雄，目的何在？表明自己具有古代明賢的志向的志趣和抱負，文章境界至此突然上升，在更高境界上頌揚了“惟吾德馨”。
13.題目就講“陋室”，篇末為何又說(shuō)“何陋之有”？引孔子話(huà)，原話(huà)是：“君之居之，有何陋之？”隱含以君子居之，說(shuō)明有德者居之，則陋室不陋，與開(kāi)頭的“惟吾德馨”一句遙相呼應，把個(gè)“陋室”徹底翻了過(guò)來(lái)，達到完美的思想境界。這是全文的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。至此全文渾然一體，戛然而止。
�。ò耍┛偨Y藝術(shù)特色提問(wèn)：大家喜歡這篇文章嗎？哪些寫(xiě)法值得學(xué)習？1.托物言志所托之物是什么？所托之言是？2.排比，對偶——駢句3.押韻嚴格，壓什么韻（ing）總結：這篇不足白字的銘文，行而不陋地表達了作者潔身自好，安貧樂(lè )道的高雅志趣和不與世事沉浮的獨立性格。它向人們揭示了這樣一個(gè)道理：盡管居室簡(jiǎn)陋，物資匱乏，但只要居住者品德高尚，生活充實(shí)，那就會(huì )滿(mǎn)屋生香，處處可見(jiàn)雅趣逸志，自會(huì )越物質(zhì)的神奇的精神力量。
�。ň牛┊斕贸烧b大家都非常喜歡這篇瑯瑯上口的銘文，我們當堂背誦下來(lái)好不好？老師教給同學(xué)們幾種背誦方法：
�。�1）耳聽(tīng)背誦法（一半讀文、一半試背，輪換一遍）
�。�2）抓文脈背誦法（看板書(shū)試背）
�。�3）抄讀法（看一句抄一句，再看幾句，抄幾句，先讀后抄，邊讀邊抄）
�。ㄊ┳鳂I(yè)：背誦并筆譯全文
初中語(yǔ)文《陋室銘》說(shuō)課稿 12
教學(xué)目標：
1、文言詞語(yǔ)的積累。
2、學(xué)習本文托物言志的寫(xiě)法。
3、體會(huì )作者高潔傲岸的節操和安貧樂(lè )道的情懷。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、 積累文言詞語(yǔ)。
2、 理解文章內容，體會(huì )作者情感。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、 體會(huì )作者所表達的思想情感。
2、 托物言志的運用。
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、 導入
在現實(shí)生活中，有人經(jīng)常與他人比吃穿，甚至有人埋怨沒(méi)出生于一個(gè)富有的家庭。老師認為：衣不在好，整潔就成;家不在富，溫馨就行。虛榮心是要不得的。今天我們一起來(lái)學(xué)習劉禹錫的《陋室銘》，了解一下作者通過(guò)對陋室的描寫(xiě)所表現出的情趣，我們從中或許能領(lǐng)悟出一些道理。
二、 展示預習成果：題解，作者。(關(guān)于課文題目，誰(shuí)來(lái)展示一下你的預習成果?誰(shuí)來(lái)簡(jiǎn)介作者呢?)
三、 朗讀：自由讀——點(diǎn)名讀——--范讀——-齊讀(點(diǎn)名讀可以簡(jiǎn)單點(diǎn)評，大家來(lái)聽(tīng)一下名家的朗讀，注意節奏和銘文的韻味)
四、 交流翻譯。(結合課文注釋自己譯或者與同桌交流，翻譯出來(lái)后簡(jiǎn)單評論)
五、 疑難詞句。(那么大家還有沒(méi)有哪些不會(huì )的詞句呢，出示課件)
六、出示思考題，四人小組討論。
(同學(xué)們已對課文有了初步的理解，我們請男同學(xué)來(lái)朗讀一遍課文。字面上意思理解了并不等于理解了課文，俗話(huà)說(shuō)獨學(xué)而無(wú)友，孤陋而寡聞，現在根據老師的問(wèn)題同學(xué)們來(lái)思考一下，或者四人小組討論一下。進(jìn)一步探討課文。)
1、本文統領(lǐng)全文表達文章主旨的的名子是哪一句?
(從此句話(huà)來(lái)看，陋室陋嗎?)
2、本文是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)陋室不陋的?各有什么特點(diǎn)?
(1)自然環(huán)境————--優(yōu)雅
(2)交往人物——————儒雅
(3)日常生活——————高雅
(各從課文中找出這些句子)
“苔……青”：對偶，擬人，用一個(gè)詞來(lái)形容這樣的環(huán)境的話(huà)用一個(gè)什么詞? “談……丁”：與劉禹錫交往的都是些什么樣的人呢?鴻儒，與韓愈，柳宗元，白居易之間的性情互賞，切蹉詩(shī)文，詩(shī)酒唱和，不只給后代留下了豐富的詩(shī)歌遺產(chǎn)，而且傳遞著(zhù)不熄的精神薪火。這些人也是雅，是一種儒雅。 “可……形”：作者追求的不是庸俗物質(zhì)上的享受而是一種精神層面上的.，用一個(gè)什么詞來(lái)形容這種生活?與庸俗相反的詞，什么雅?
那么詳細地描寫(xiě)陋室單純是為了給陋室作銘嗎?不是，是為了表現自己的的品德，作者很含蓄地將自己的志向情操表達在具體事物上這種寫(xiě)法叫托物言志。這里作者托的物是什么，表達的是什么志?(高潔傲岸的節操和安貧樂(lè )道的情懷)
3、課文名為《陋室銘》，為何結尾是“孔子云：‘何陋之有’”?這是否矛盾?
明確：不矛盾。題目中的“陋”是書(shū)房的形陋，而結尾處的“陋”是鄙俗的意思，指只要室中人品德高尚，房屋就不簡(jiǎn)陋，緊扣前文“斯是陋室，惟吾德馨”。即這雖是陋室，但作為主人的我品德高尚，就不感到簡(jiǎn)陋了。
4、文章起筆寫(xiě)山水似乎與陋室不相干，為什么要這樣寫(xiě)?
明確：古代傳說(shuō)中，山中有神仙，這山就是名山;水中有蛟龍，這水就是靈水。既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么室之陋與不陋，就不在于它是否豪華寶貴，而在于主人的德行是否高尚了。用山水來(lái)引出陋室，用的是類(lèi)比的手法。類(lèi)比是將性質(zhì)，特點(diǎn)相同或相近的事物放在一起進(jìn)行比較，以突出事物的相似之處。
我們第一課不是用的類(lèi)比手法，托的物是什么?表達了作者的不甘沉默積極進(jìn)取的精神。
你還能從這篇文章中找出此類(lèi)“類(lèi)比”嗎?
明確：南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。
“諸葛廬和子云亭都很簡(jiǎn)陋，因為居住的人很有名，所以受到人們的景仰。斯是陋室，惟吾德馨”，我美好的品德也會(huì )讓陋室生輝，我也會(huì )像諸葛子云那樣受到后人的景仰。
七、小結課文。(課文通過(guò)山水用類(lèi)比來(lái)引出陋室，點(diǎn)明陋室不陋是因為作者德馨，再通過(guò)具體描寫(xiě)陋室的環(huán)境，交往人物，日常生活來(lái)突出作者美德，再自比為諸葛亮、揚子云，表明他的志向與抱負)
八、質(zhì)疑問(wèn)難。
你還有什么不明白的或不理解的，提出來(lái)大家討論。
十、當堂背誦。
十一、課堂小結。從這篇課文你學(xué)到了什么?
十二、仿照作者的寫(xiě)法，給自己熟悉的物品寫(xiě)一篇銘，比如桌子銘，鉛筆銘，電腦銘。
初中語(yǔ)文《陋室銘》說(shuō)課稿 13
教學(xué)目標：
1、理解托物言志的寫(xiě)法。
2、體會(huì )精妙新穎的構思。
3、當堂背誦全文
教學(xué)重點(diǎn)：
通過(guò)朗讀，引導學(xué)生完成當堂背誦
教學(xué)難點(diǎn)：
指導學(xué)生對文章精妙新穎構思的分析
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
教學(xué)步驟：
一、導入
1、師：提一個(gè)問(wèn)題讓大家選擇一下：設有一個(gè)王公大廈，要得到它，須說(shuō)若干句違背自己良心的話(huà)，做若干件傷天害理的事；設有一簡(jiǎn)陋室，那里綠色可人，有知音相伴，只要你想擁有它便在你的.眼前。你要哪個(gè)？
2、簡(jiǎn)介作者、解題，揭示目標：銘文體的初步認識，作者介紹，找尋壓韻。
二、初讀課文，要求大聲朗讀，讀正確、讀流利，注意停頓。
1、學(xué)生自由讀。
2、指名讀（注意正音、句讀）。
3、教師范讀。
4、齊讀。
三、理解課文內容，能粗譯課文。
1、自由讀課文或默看注釋?zhuān)斫饩湟�，讀懂課文。遇到疑難，互相討論。
時(shí)間：5分鐘。（教師巡視，解決疑難）。
2、學(xué)生質(zhì)疑，教師引導學(xué)生解決。
3、指名粗譯課文（分組譯文，最后一句教師承包）
4、齊讀課文，形成完整印象。師：陋室陋嗎？生：不陋。
5、師：那么，本文又是從哪幾個(gè)方面來(lái)論述陋室不陋的？試結合文章的語(yǔ)言加以分析。
�。�1）讓學(xué)生找出自己最喜歡的句子大聲朗讀，并說(shuō)說(shuō)為什么喜歡？陋室銘 劉禹錫
山水比興引陋室—馨
對偶擬人描環(huán)境——青
襯托對仗夸朋友——雅實(shí)對比話(huà)生活——靜
類(lèi)比暗含立志向——高
引經(jīng)據典表態(tài)度——樂(lè )
�。�2）小結寫(xiě)法：托物言志（板書(shū)：托物言志）投影：“托物言志”是指通過(guò)描寫(xiě)客觀(guān)事物，寄托、傳達作者的某種感情、抱負和志趣。
�。�3）齊讀，體會(huì )作者高尚的情操和不求聞達、安貧樂(lè )道的生活情趣。
五、集體背誦。學(xué)生互相背誦師生競賽學(xué)生齊背
六、總結（略）
七、贈言和練習
初中語(yǔ)文《陋室銘》說(shuō)課稿 14
教材分析：
這篇銘文通過(guò)贊揚簡(jiǎn)陋的居室，表達了作者不慕榮利、保持高尚節操的愿望和不求聞達、安貧樂(lè )道的高尚情操。讓學(xué)生在積累鞏固古文言文的同時(shí)受到情感的熏陶，得到品格上的教育。
設計理念：
閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解文言文大意，掌握作者情感傾向，結合個(gè)人的認知體驗闡發(fā)閱讀體悟，汲取精神營(yíng)養。
知識與技能：
一、讀懂課文，理解文言大意，
二、把握文章結構，深入了解文章內容，
三、分析作者情操和志趣，
四、發(fā)表自己的感悟，
五、了解“銘”的特點(diǎn)和托物言志的特點(diǎn)，以及了解“興”的特點(diǎn)。
過(guò)程與方法：
一、對照注釋利用工具書(shū)了解文言大意
二、合作學(xué)習，疏通文意
三、師生互動(dòng)，深入分析
四、探究討論，拓展延伸，聯(lián)系生活，發(fā)表意見(jiàn)。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)：
了解作者不慕榮利、安貧樂(lè )道的情懷，學(xué)習并樹(shù)立正確的人生態(tài)度。
教學(xué)策略：
自主、合作、探究
教具：
多媒體
《陋室銘》課堂
教學(xué)過(guò)程
一、導入
《考試銘》
“分不在高，及格就行。學(xué)不在深，作弊則靈。斯是教室，惟吾閑情。小說(shuō)傳得快，雜志翻得勤。琢磨下圍棋，尋思看電影。無(wú)書(shū)聲之亂耳，無(wú)復習之勞形。雖非跳舞場(chǎng)，堪比游樂(lè )廳。心里云：混張文憑�！�
看得出大家很開(kāi)心，不光是因為這位同學(xué)讀得好，也因為它的內容確實(shí)引人發(fā)笑，這首“考試銘”只是一種模仿，大家知道是模仿哪首詩(shī)的？（生答）雖然可以搏人一笑，但沒(méi)有什么價(jià)值。只有劉禹錫，有真情實(shí)感，才寫(xiě)出流傳于世的佳作。今天就讓我們一起學(xué)習那篇傳誦千年而不衰的道德絕唱——《陋室銘》。
二、聽(tīng)錄音
現在請大家先聽(tīng)錄音，在聽(tīng)錄音的同時(shí)，一定要注意錄音里的停頓、字音。好了，來(lái)聽(tīng)！
聽(tīng)完錄音，大家肯定對題目有些不解�！奥摇碑斎痪筒挥谜f(shuō)了，那“銘”呢？誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)什么是“銘”。（生述）
對，銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。
三、錄音朗讀非常優(yōu)美，給我們帶來(lái)美的享受，那我們也試著(zhù)來(lái)讀一下課文。（生齊讀）
四、個(gè)別讀
大家讀得很好，我們再請一位同學(xué)來(lái)讀，在他讀的時(shí)候，大家仔細聽(tīng)。第一要注意他的停頓、字音。第二大家要把不懂的都畫(huà)出來(lái)。
�。ㄗx完之后）評價(jià)賞識：他讀得字音都很標準，就是停頓出了錯。大家知道是哪處么？同學(xué)們來(lái)指出，總體來(lái)說(shuō)，他讀得很好。大家給他鼓鼓掌。
五、討論
古語(yǔ)云：書(shū)讀百遍，其意自現。我相信大家一定對課文有了初步的了解，現在請大家暢所欲言，分小組討論，疏通文意。（巡視）有什么不懂的，可以問(wèn)我，一會(huì )我再考察大家討論的結果。
在大家的合作過(guò)程中，老師發(fā)現了一些共性的問(wèn)題，也是我們學(xué)習的重點(diǎn)，現在讓我們共同了解并掌握它們。
第一、詞類(lèi)活用：
山不在高，有仙則名。名：名詞活用為動(dòng)詞，聞名，出名。
苔痕上階綠上：方位名詞活用為動(dòng)詞，長(cháng)上。
無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案犢之勞形亂，形容詞使動(dòng)用法，使……擾亂，勞，使……勞累。
“斯是陋室，惟吾德馨�！贝蠹医忉屜逻@句。注意絲竹，這里代指音樂(lè )。
第二、古今異義
無(wú)案牘之勞形形，身，今常用為：樣子。
惟吾德馨馨，美好。今為：芳香。
談笑有鴻儒鴻，大，淵博。今指鴻雁，書(shū)信。
無(wú)絲竹之亂耳絲竹，指管弦樂(lè )，這里指聲音。今指絲綢和竹子。
第三、賓語(yǔ)前置：
孔子云：何陋之有？即“有何陋之”。疑問(wèn)代詞“何”作賓語(yǔ)，前置。其中的“之”，為助詞，賓語(yǔ)前置的標志。
五、韻律
在大家的合作之下，這篇課文已經(jīng)明朗化了，為了更深入得了解課文，讓我們充滿(mǎn)感情的再讀一次課文。
同學(xué)們讀的.是越來(lái)越好了，那么我現在問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：你們發(fā)現這篇文章在文字上有什么規律嗎？
有些字很押韻。能具體找出是哪些字嗎？名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。稍微細心一點(diǎn)的學(xué)生應該還注意到，這些字都在第幾句的后面？二、四、六句等。也就是說(shuō)都在偶句的韻腳上押韻，這也是前面我們所講到的“銘”這種文體的特征，一般都是要用韻的。
六、分析課文
我們再來(lái)細細分析下課文，我問(wèn)大家一些問(wèn)題。
大家說(shuō)說(shuō)，這篇銘文到底要告訴我們什么呢？作者寫(xiě)文章的目的是什么呢？
那大家可以從文中找出具體的表達作者寫(xiě)作目的的語(yǔ)言么？是怎么樣引出德馨的呢？前兩句是用了什么樣的修辭手法？
又從哪些方面體現作者的德馨呢？
作者已經(jīng)從那三方面說(shuō)明了陋室不陋，又為什么寫(xiě)“南陽(yáng)……，西蜀……”？有什么作用？
最后一句孔子的話(huà)是什么意思？會(huì )不會(huì )重復？與早自習預習過(guò)的作者情況相結合考慮。
板書(shū)（多媒體顯示）
初中語(yǔ)文《陋室銘》說(shuō)課稿 15
一、教學(xué)目標
知識目標：理解“陋室”的“陋”和“不陋”，進(jìn)而掌握文章的主旨“惟吾德馨”。
能力目標：學(xué)習托物言志的表現手法，理解“銘”這種文體，可以賞析并仿寫(xiě)對偶句乃至銘文。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：通過(guò)文本研讀及課外知識延伸，理解作者劉禹錫的高尚情操和安貧樂(lè )道的生活情趣，并進(jìn)而理解中國古今名士的閑雅情趣和精神追求！
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：
1、通過(guò)反復誦讀、交流探討，理解文章主旨！
2、學(xué)習銘文的寫(xiě)作手法，尤其是比興和類(lèi)比的手法！
3、反復吟誦乃至當堂理解背誦。教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)有效教學(xué)，使學(xué)生真正理解、感悟中國古今名士的閑雅情趣和精神追求，能夠靜聽(tīng)賢明之心！
三、教材分析：
《陋室銘》是一篇語(yǔ)言、意境兼美的名作。陋室，是作者劉禹錫受人擠兌而住的簡(jiǎn)陋房屋，但作者為它作銘，托物言志，借以表達自己的志向和情操。真可謂用“陋室不陋”“惟吾德馨”的博大胸襟和高尚情操激勵了太多的中國文人，所以在純粹“賞析”的教學(xué)設計上，教會(huì )學(xué)生理解作者及所有和作者有一樣精神追求的雅士的情懷，是上課的`重難點(diǎn)。至于銘文的`寫(xiě)作手法，如“比興、對偶和類(lèi)比”學(xué)生很容易掌握，會(huì )仿寫(xiě)即可！
四、計劃課時(shí)：
一課時(shí)
五、教學(xué)步驟
1、導入：人的一生當中，必定會(huì )經(jīng)歷很多挫折和磨難，但是，越是苦難的挫折，越能折射出“高人雅士”的坦蕩胸襟和勵志情懷！一路走來(lái)，我們接觸過(guò)蘇軾被貶但仍“夜游承天寺”，釋?xiě)训匾鞒觥昂我篃o(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳！”；龔自珍被迫離開(kāi)朝廷，也是一路高歌“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護花”，今天，我們再來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)又一個(gè)被貶文人劉禹錫的故事，看看他又經(jīng)歷了什么？
2、【多媒體展示】話(huà)說(shuō)唐朝詩(shī)人劉禹錫因參加政治革新運動(dòng)失敗，被貶到和州做“通判”，按當時(shí)規定，他應住衙門(mén)里的三間屋子�？墒呛椭葜h策某是個(gè)勢利小人，他見(jiàn)劉禹錫被貶而來(lái)便多方刁難，安排劉禹錫住在偏遠的縣城南門(mén)，面江而居。劉禹錫見(jiàn)房子面對大江，不但沒(méi)有埋怨，反而很高興，還撰寫(xiě)了一副對聯(lián)貼于房門(mén)，請大家讀一讀：“面對大江觀(guān)白帆，身在和州思爭辯�！边@個(gè)舉動(dòng)氣壞了策知縣，于是又劉禹錫搬到城北門(mén)的，一間半小房子。因為新居處于德勝河邊，環(huán)境也不錯。劉禹錫也沒(méi)有計較，依然安心住下，又寫(xiě)了一副對聯(lián)，請大家讀一讀：“楊柳青青江水邊，人在歷陽(yáng)心在京�！辈咧h見(jiàn)他仍是悠然自得，又把劉禹錫的住房再度調到城中，而且只給一間僅能容下一床一桌一椅的簡(jiǎn)陋房間。半年時(shí)間，連搬三次家，住房一次比一次小，最后僅是斗室。想想這實(shí)在是欺人太甚了，劉禹錫憤然提筆寫(xiě)了一篇《陋室銘》一文，并請人刻于石頭上，立在門(mén)前。這就是今天我們要一起學(xué)習的氣出來(lái)的千古名篇《陋室銘》。
3、全班齊讀《陋室銘》，請大家感悟一下劉禹錫要借文章表達自己的什么想法？斯是陋室，惟吾德馨！
4、那么，既然肯定這是一間陋室，作者身居陋室卻說(shuō)“不陋”原因為何？明確：居室環(huán)境--清幽雅致交往之人--高雅脫俗日常生活--修身養性
5、文章開(kāi)頭和結尾看似和陋室沒(méi)有關(guān)系，它們有什么作用呢？明確：用名山名水來(lái)類(lèi)比“斯是陋室，惟吾德馨”！用名廬名亭及名人名言來(lái)類(lèi)比“君子居之，何陋之有？”意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。（代入諸葛亮、揚雄、孔子的典故）聯(lián)想一下，有沒(méi)有其他類(lèi)似的高潔人士，不注重居所但是精神生活很富足？引入“杜甫草堂”和“善洲草棚”，讓學(xué)生進(jìn)一步了解“惟吾德馨”的含義！
6、帶著(zhù)一種崇敬之心，再次朗讀《陋室銘》，順著(zhù)思路當堂背誦。
7、了解“銘”這種文體古代是刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。
8、作業(yè)：仿照《陋室銘》，修改《教室銘》，讓它成為勵志、高雅的好韻文！
初中語(yǔ)文《陋室銘》說(shuō)課稿 16
教學(xué)目標：
1、識記重點(diǎn)文言詞語(yǔ)，背誦默寫(xiě)全文。
2、學(xué)習托物言志的寫(xiě)作方法，培養學(xué)生根據文章特點(diǎn)，賞析文章的能力。
3、理解作者高潔的品質(zhì)和安貧樂(lè )道的情趣，學(xué)習作者以苦為樂(lè )的精神。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、掌握重點(diǎn)文言詞語(yǔ)；背誦默寫(xiě)全文。
2、理解作者高潔的品質(zhì)和安貧樂(lè )道的情趣。
教學(xué)難點(diǎn)：
對文章的賞析，引導學(xué)生學(xué)習托物言志的寫(xiě)作手法。
課時(shí)安排：
一課時(shí)
教學(xué)方法：
講授法，引導發(fā)現法，啟發(fā)式教學(xué)法
學(xué)習方法：
自主、合作、探究
教學(xué)過(guò)程：
一、導入新課
老師：提一個(gè)問(wèn)題，讓大家選擇一下：假設有一個(gè)王公大廈，要得到它，須說(shuō)若干句違背自己良心的話(huà)，做若干件傷天害理的事情；還有一間陋室，那里芳草青青，有知音相伴，只要你想擁有，它便在你的眼前。你要哪個(gè)？
學(xué)生：選后者，因為……
老師：恭喜你，你的選擇居然與一位唐朝大名鼎鼎的詩(shī)人不謀而合，他就是劉禹錫，你有望成為新時(shí)代的劉禹錫。還是讓我們一起學(xué)習劉禹錫的《陋室銘》吧。
二、釋“銘”解題
銘：是古代刻在器物上用來(lái)警戒自已或者稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)發(fā)展成為一種文體。這種文體通常是用韻的。陋室，這里指作者任和州刺史期間在當地造的簡(jiǎn)易房子，作者為它作銘，目的是為了表述自己的抱負和情操。
三、走進(jìn)作者
劉禹錫（772—842）唐代詩(shī)人、哲學(xué)家，字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士，官至監察御史。他曾多次被貶官降職，與柳宗元交情深厚，著(zhù)有《劉賓客集》。
四、追溯背景
劉禹錫因革新失敗被貶。按規定，他應住在三間三廂的房子，可是策知縣是個(gè)小人，他多方刁難，先叫劉禹錫在城南面江而居，劉禹錫不埋怨，反而高興的撰寫(xiě)了一聯(lián)貼在房門(mén)上：面對大江觀(guān)白帆，身在和州思爭辯。他這舉動(dòng)氣壞了策知縣，他將劉禹錫的房子從城南門(mén)調至城北門(mén)，住房從三間縮小到一間半，劉禹錫見(jiàn)此景又作了一聯(lián)：垂柳青青江水邊，人在歷陽(yáng)心在京。他仍讀書(shū)作文，策知縣都要氣炸肺了，這回他又為劉禹錫尋了一間只能容納一床一桌一椅的小屋。僅半年連搬三次家，劉禹錫憤然提筆寫(xiě)下《陋室銘》，并請人刻于石上，立在門(mén)前，這銘文是被氣出來(lái)的。
五、誦讀課文，疏通文意
1、教師范讀課文，請同學(xué)們注意句子的斷句、語(yǔ)氣、語(yǔ)調。
2、下面的時(shí)間我要留給同學(xué)們來(lái)展示風(fēng)采，哪位同學(xué)先來(lái)？
找二名同學(xué)分別讀，教師要有點(diǎn)評。最后齊讀。用心領(lǐng)會(huì )并指出本文有哪些押韻字？有什么作用？
名 靈 馨 青 丁 經(jīng) 形 亭
作用：使人加深印象，同時(shí)便于吟誦和記憶，有節奏之美。
3、讓學(xué)生分小組結合書(shū)下注釋和大屏幕上重點(diǎn)實(shí)詞疏通文意，不懂的提出來(lái)共同解決。最后指一名同學(xué)疏通文意，其它同學(xué)糾正補充。
著(zhù)重強調下列詞語(yǔ)：
名：出名，著(zhù)名
靈：靈異。
斯：這
入：映入。
上：長(cháng)到，名詞用作動(dòng)詞。
白�。浩矫�，這里指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人
絲竹：琴瑟、簫管等樂(lè )器。這里指奏樂(lè )的聲音。
勞形：使身體勞累。勞，使動(dòng)用法，使……勞累
亂：使動(dòng)用法，使……擾亂
六、整體感知
1、在理解文意之后，你覺(jué)得作者寫(xiě)《陋室銘》的目的是要突出什么？
明確：是要突出“陋室”不“陋”。
“陋”是針對房子本身講的，而“不陋”是說(shuō)室主人的精神品質(zhì)高尚就不覺(jué)其陋了�！奥笔俏镔|(zhì)，“不陋”是精神上的。文章開(kāi)頭“斯是陋室，惟吾德馨”正是文章的中心句，后面都是圍繞這一句展開(kāi)的。
七、合作探究，分析文章
1、本文是如何表現陋室不陋的呢？
�、�、教師講解：文章題目是《陋室銘》，但是作者并沒(méi)有直接寫(xiě)陋室，而是從什么寫(xiě)起呢？目的是什么？
明確：從山水寫(xiě)起，作者以有仙之山，有龍之水喻陋室，表明陋室也具有名與靈的性質(zhì)。這里作者以比喻起興，點(diǎn)明題旨。說(shuō)明陋室不陋。
�、�、名為“陋室”，實(shí)則“不陋”，文中哪些語(yǔ)句暗示了陋室不陋呢？
指導學(xué)生用課文中的語(yǔ)句回答，教師再要求學(xué)生用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)文中的意思，并順勢突出句子的個(gè)別意思及修辭方法，并分析這些句子分別從哪些角度寫(xiě)陋室不陋的特點(diǎn)？相關(guān)句子有：苔痕上階綠，草色入簾青。
明確：寫(xiě)自然環(huán)境清幽雅致，這是寫(xiě)室中之景�！吧稀薄叭搿倍稚鷦�(dòng)傳神，化靜為動(dòng)，不僅使景物人格化，活躍而有生氣，而且流露了作者對這景色的喜愛(ài)之情。這里運用對偶，擬人的修辭方法。（對這句話(huà)進(jìn)行賞析）。
談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
明確：寫(xiě)交往人物不俗。襯托自己的“德馨”，這里是寫(xiě)室中人。
可以調素琴，閱金經(jīng)。
明確：從正面實(shí)寫(xiě)，寫(xiě)出生活情趣高雅脫俗，這是寫(xiě)室中之事。
無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
明確：從反面虛寫(xiě)，表現作者不慕富貴，對黑暗官場(chǎng)的厭惡。
不陋原因：陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，呼應了惟吾德馨。
2、作者所居住的'陋室就像南陽(yáng)諸葛亮的草廬，西蜀揚雄的玄亭一樣，這是類(lèi)比，你說(shuō)諸葛亮的草廬，揚雄的子云亭簡(jiǎn)陋嗎？為什么？
明確：不陋，因為室主人不凡。
3、引用孔子的話(huà)目的何在？（引導學(xué)生分析結尾孔子話(huà)的作用）
明確：總結全文，照應開(kāi)頭，點(diǎn)睛之筆。說(shuō)明陋室不“陋”的原因。
4、作者身居陋室，卻不以為陋，安于清貧的物質(zhì)生活，追求高雅的精神生活，作者想借陋室表現他什么樣的生活情趣和品質(zhì)？
明確：安貧樂(lè )道生活情趣和高潔傲岸的品質(zhì)
5、文章一開(kāi)頭以山、水類(lèi)比，引出陋室，接著(zhù)描寫(xiě)陋室，暗示陋室不陋的特點(diǎn)，最后用孔子的話(huà)，畫(huà)龍點(diǎn)晴，總結全文。作者借陋室表達了安貧樂(lè )道的情趣，這種寫(xiě)法叫什么？
明確：托物言志
八、適當遷移，正確引導
學(xué)完本文后你有什么收獲？（學(xué)生自由說(shuō)，言之有理即可）
九、思維拓展
運用托物言志的寫(xiě)作方法，寫(xiě)一段話(huà)，將你的理想或追求通過(guò)某些物品表現出來(lái)。
�。ㄌ崾荆悍酃P、石子、落葉等）
十、小結全文，布置作業(yè)
同學(xué)們，生活的清貧絕不妨礙精神的富有，只要擁有高尚的道德情操和堅持不懈的努力，才能擁有充實(shí)的人生！清貧的物質(zhì)世界也會(huì )向我們展開(kāi)異樣的色彩：一片青苔，一抹草色，一縷清風(fēng)，一陣蛙鳴，都有了幾分圣潔的意味。達到了這層境界，我們就可以坦然反問(wèn)：一個(gè)脫離了低級趣味的人，何陋之有？
作業(yè)：
�、懦瓕�(xiě)常用實(shí)詞
�、票痴b并默寫(xiě)全文
初中語(yǔ)文《陋室銘》說(shuō)課稿 17
教學(xué)目標
1．掌握文言常用實(shí)詞，翻譯全文。
2．引導學(xué)生了解劉禹錫淡泊明志，不慕名利的思想。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
掌握文言常用實(shí)詞，翻譯全文。
教學(xué)準備
課件、小黑板、卡片等。
設計思路
教學(xué)本文要貫穿“以讀會(huì )意”的方法。在讀的方法上要靈活，可由教師范讀、學(xué)生推薦朗讀、比賽讀等。讓學(xué)生自學(xué)，找出生僻字，由老師幫助解決。疏通文意，然后背誦課文。對文章內容的理解可以通過(guò)設計巧妙的題目引導完成。
教學(xué)時(shí)數
安排一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
一、導入新課
1．教師導入：如果讓你設計自己的家，你怎樣設計呢？（學(xué)生自由說(shuō)。）唐朝劉禹錫卻喜歡鄙陋居室，今天，我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣。（板書(shū)課題及作者。）
2．介紹作者及文體。（出示課件或小黑板1。）
劉禹錫，字夢(mèng)得，唐朝著(zhù)名詩(shī)人和散文家。
銘，原來(lái)是刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。在這里是一種文體，本文“陋室銘”，意思是刻在鄙陋居室里的文章。
要求：記住作者及文體。
二、自主學(xué)習
師：用自己喜歡的方式讀課文，注意解決以下問(wèn)題。（出示課件2。）
1．有感情地朗讀課文，找出難理解的字詞，小組討論。
2．本文統領(lǐng)全文的詞語(yǔ)是什么？
3．本文是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)陋室的`？抒發(fā)了怎樣的感情？
4．文章結尾再一次運用類(lèi)比的.方法，引古賢之名室證“陋室”，并引用孔子的“何陋之有”有什么含義？
5．找出自學(xué)中的疑難問(wèn)題及你認為教材中存在的問(wèn)題。
三、合作學(xué)習
1．先以小組為單位相互解答疑難問(wèn)題。
2．在班上討論并分析小組解決不了的問(wèn)題。
四、反饋交流
1．解釋下列詞語(yǔ)。（出示課件或小黑板2。）
明確：（陋：不華美、狹小。馨：香氣散布很遠。白�。悍饨ㄉ鐣�(huì )里沒(méi)有功名的人。
牘：古時(shí)寫(xiě)字用的木簡(jiǎn)。何陋之有：有什么簡(jiǎn)陋的呢？）
�。ㄖ竿瑢W(xué)解釋?zhuān)缬绣e誤讓其他同學(xué)糾正。）
2．統領(lǐng)全文的詞語(yǔ)是哪個(gè)詞？
明確：（德馨。）
3．本文是從哪幾方面來(lái)寫(xiě)陋室的？抒發(fā)了怎樣的情感？
明確：（從居室環(huán)境、交往人物、日常生活三方面來(lái)寫(xiě)，抒發(fā)了作者高雅自適的生活情趣。）
4．文章結尾再一次運用類(lèi)比的方法，引古賢之名室證“陋室”，并引用孔子的“何陋之有”有什么含義？
明確：（引古賢之名室證“陋室”，意在以古代名賢自勉，表明“陋室”主人也具有古代名賢的志趣和抱負。結尾引用孔子的話(huà)，起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。）
5．研讀賞析并閱讀全文。
�。�1）學(xué)生讀課文，通過(guò)小組合作學(xué)習完成下列題目。（出示課件或小黑板3。）
�、俳忉屜铝性~語(yǔ)。
名靈勞形
�、谖恼曼c(diǎn)題句是什么？
�、垡怨糯ベt自比的句子是什么？
�、苋漠�(huà)龍點(diǎn)睛的句子是什么？
�、菸闹械摹跋伞焙汀褒垺北扔魇裁礃拥娜�？能概括全文大意的詞是什么？
�。�2）小組代表交流發(fā)言。
明確：
�。á僦�(zhù)名。靈異。使身體勞累。
�、凇八故锹�，唯吾德馨�！�
�、勰详�(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。
�、堋翱鬃釉疲汉温�？”
�、萜返赂呱械娜�。德馨。）
五、梳理鞏固
學(xué)生討論沒(méi)解決的問(wèn)題，并談?wù)勈斋@。
�。ú槐孛婷婢愕�，也不必只限于一個(gè)方面，只要學(xué)生能說(shuō)出某些方面就應給予肯定。）
六、拓展訓練
�。ㄈ绻袝r(shí)間可在課堂上進(jìn)行，如沒(méi)有時(shí)間可不進(jìn)行。）
做《新課標作業(yè)設計》中“閱讀理解”的第二部分。
七、布置作業(yè)
做《新課標作業(yè)設計》中的“遷移延伸”部分。
初中語(yǔ)文《陋室銘》說(shuō)課稿 18
【教學(xué)目標】
1、誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)，規范翻譯。
2、體會(huì )作者高尚的情操。
3、學(xué)習類(lèi)比、托物言志的表現手法。
【教學(xué)重點(diǎn)】
疏通文言語(yǔ)句，分析文章內容。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1．理解作者在文中所寄寓的思想感情。
2．學(xué)習托物言志、類(lèi)比的寫(xiě)法。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導入新課：
由學(xué)生的誓詞：“學(xué)習到無(wú)能為力，拼搏到感動(dòng)自己”引入新課
二、介紹作者、寫(xiě)作背景、文體知識：
劉禹錫，字夢(mèng)得，唐代文學(xué)家。白居易稱(chēng)之為“詩(shī)豪”。有《劉夢(mèng)得文集》傳世。著(zhù)名的詩(shī)作有《竹枝詞》《秋詞》《浪淘沙》等。
劉禹錫因參加當時(shí)政治革新運動(dòng)而得罪了當朝權貴，被貶官至安徽和州縣當一名小小的通判。和州縣令見(jiàn)劉禹錫是被貶下來(lái)的官員，就故意刁難。讓他在城南面江而居，劉禹錫沒(méi)有怨言，便寫(xiě)一幅對聯(lián)貼在門(mén)上：“面對大江觀(guān)白帆，身在和州思爭辯�！�
知縣知道后很生氣，又把劉禹錫從城南門(mén)遷到城北門(mén)，由原來(lái)的三間減少到一間半。劉禹錫仍不計較，又在門(mén)上即興寫(xiě)了兩句話(huà)：“垂柳青青江水邊，人在歷陽(yáng)心在京�！�
知縣見(jiàn)劉禹錫仍然悠閑自樂(lè )，滿(mǎn)不在乎，再次把他調到縣城中的一間房子中。劉禹錫又提筆寫(xiě)了一聯(lián)“沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春�！泵鎸@位勢利的縣令，劉禹錫憤然提筆寫(xiě)下《陋室銘》。
銘”的'文體特點(diǎn)：
銘，本指古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字，后成為一種文體�！堵毅憽肥莿⒂礤a為自己簡(jiǎn)陋的屋子寫(xiě)的一篇銘文。語(yǔ)言的特色：押韻、簡(jiǎn)約、開(kāi)闊、優(yōu)美。
三、讀課文
自由朗讀課文，疏通生字詞，把不理解的字、詞、句標注出來(lái)。
學(xué)生自讀后屏幕出示朗讀節奏，齊讀。
四、課文字詞：
德馨（ ）苔痕（ ）鴻儒（ ）
案牘（ ）西蜀（ ）
山不在高，有仙則名。在：在于。名：著(zhù)名、出名。
水不在深，有龍則靈。則：就。靈：靈異，神奇。
斯是陋室，惟吾德馨。斯：這。是：判斷動(dòng)詞。惟：只，只是。吾：陋室主人。
苔痕上階綠，草色入簾青。上：長(cháng)到。入：映入。苔痕碧綠，長(cháng)到階上，草色青蔥，映入簾中。正常語(yǔ)序應為：苔痕綠上階，草色青入簾。
談笑有鴻儒。鴻：大。鴻儒：博學(xué)的人。
往來(lái)無(wú)白�。褐笡](méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。
可以調素琴：彈奏。素：不加修飾的。
閱金經(jīng)：這里指佛經(jīng)。
無(wú)絲竹之亂耳：指琴瑟、簫管等樂(lè )器，這里借代奏樂(lè )的聲音。
無(wú)案牘之勞形：案牘：官府的公文。勞形：使身體勞累。
南陽(yáng)諸葛廬、西蜀子云亭：諸葛廬和子云亭都很簡(jiǎn)陋，卻因為居住的人有名而受到人們的敬仰。
孔子云：“何陋之有？”云：說(shuō)。之：賓語(yǔ)前置的標志，無(wú)義�！昂温笔恰坝小钡馁e語(yǔ)，前置了。正常語(yǔ)序應為：有何陋？有什么簡(jiǎn)陋的呢？
五、翻譯課文。
六、質(zhì)疑探究：
1.文中哪兩句話(huà)統領(lǐng)全文大意?
斯是陋室，惟吾德馨。
2、作者是從哪幾方面寫(xiě)陋室不陋的？都有哪些特點(diǎn)？（分別用四字概括）
居室環(huán)境：清幽雅致
交往人物：博學(xué)高雅
日常生活：閑適恬靜
3、結尾“何陋之有”有什么作用？
引用孔子的話(huà)，再一次證明“陋室”不陋，緊扣題目，以反問(wèn)作結，鏗鏘有力，發(fā)人深省，突出了中心。
七、寫(xiě)作手法：
1.文章的題目是《陋室銘》，但是作者并沒(méi)有直接寫(xiě)陋室，而是從什么寫(xiě)起？為什么這樣寫(xiě)？
用了類(lèi)比的手法從山水寫(xiě)起，以“山不高”、“水不深”類(lèi)比為“陋室”，以“仙”“龍”類(lèi)比為“吾”，暗示陋室不陋。陋室因為主人的“德馨”而不陋，從而點(diǎn)明短文主旨。
2、《陋室銘》是運用什么手法來(lái)表達作者的什么樣的情趣？
用了類(lèi)比的手法從山水寫(xiě)起，以“山不高”、“水不深”類(lèi)比為“陋室”，以“仙”“龍”類(lèi)比為“吾”，暗示陋室不陋。陋室因為主人的“德馨”而不陋，從而點(diǎn)明短文主旨。
八、仿寫(xiě)：
多媒體出示《交友銘》和《教室銘》
學(xué)生仿寫(xiě)小組推舉代表展示。
初中語(yǔ)文《陋室銘》說(shuō)課稿 19
【設計思想】
本設計根據《九年義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準》的要求，針對銘文用韻和稱(chēng)揚道德的特點(diǎn)，通過(guò)誦讀和韻譯，使學(xué)生整體感知文本內容，感受銘文的音韻之美。教學(xué)中，注意扣住“德馨”，從描敘和議論兩個(gè)角度，引導學(xué)生體味作者的情操之美，領(lǐng)略文章文法之妙。在此基礎上，促成學(xué)生當堂背誦全文。
【教學(xué)目標】
1.背誦名篇名句。
2.體悟作者安貧樂(lè )道，保持高尚節操的情懷。
3.培養學(xué)生運用托物言志等手法表達自我的能力。
【教學(xué)方法】
誦讀，討論。
【教學(xué)時(shí)數】
1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一﹑感受音韻之美
師：今天我們共同學(xué)習劉禹錫的《陋室銘》�！般憽闭�(板書(shū)：銘)，記載也，在器物或碑石上刻字，表示永記不忘，后來(lái)逐漸發(fā)展成為一種文體。為了便于廣泛傳誦，牢記不忘，文字簡(jiǎn)約的銘文都非常講究修辭，講究押韻。本文雖然篇制短小，但運用對偶等修辭，句式整齊，節奏明快，同時(shí)通篇協(xié)韻(“青”韻通押到底)，讀起來(lái)朗朗上口，充滿(mǎn)了音韻之美，乃韻文也(板書(shū)：韻)。
欣賞配樂(lè )朗誦《陋室銘》。
師：感受這篇銘文的音韻之美，一要把節奏韻律讀好。
復習節奏的概念(句中根據音節或意義進(jìn)行有規律的停頓叫做節奏)。指名根據剛才欣賞的'配樂(lè )朗誦，朗讀文中停頓需要注意的幾個(gè)重點(diǎn)句子(投影：①苔痕上階綠，草色入簾青。②可以調素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形)，要求正確停頓。
師生正讀：
�、偬�/上階/綠，草色/入簾/青。②可以/調素琴，閱金經(jīng)。無(wú)/絲竹之亂耳，無(wú)/案牘之勞形。
生齊聲誦讀全文，體味明快的節奏韻律之美。
師：感受這篇銘文的音韻之美，二要把韻腳讀好。
復習韻腳的概念(放在句尾的韻母相同或相近的字)。生標出韻腳。生齊聲誦讀全文，體味押韻的回環(huán)往復之美。
師：感受這篇銘文的音韻之美，三要韻譯(針對這篇銘文作為韻文的特點(diǎn)，根據韻文韻譯的原則)，而不是一般的翻譯。一般的翻譯只注意求索原文的意蘊美，而韻譯還注意不失原文的音韻美。這樣翻譯后，與原文保持一致的美。翻譯時(shí)，盡量讓上下句的字數相等，結構基本一致，同時(shí)注意押韻。
學(xué)生利用書(shū)下注釋?zhuān)Y合自己的理解，老師點(diǎn)撥，韻譯。
參考韻譯：山不在于高，有仙人(居住)就能天下聞名;水不在于深，有龍(潛藏)則可降福顯
初中語(yǔ)文《陋室銘》說(shuō)課稿 20
教學(xué)目標
1、學(xué)習托物言志的寫(xiě)作技巧。
2、讓學(xué)生了解押韻及其作用，朗讀、背誦全文。
3、體會(huì )作者安貧樂(lè )道、淡泊名利的高尚品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)
1、疏通文言語(yǔ)句，分析文章內容。
2、朗讀、背誦文言課文。
教學(xué)難點(diǎn)
1、理解作者在文中所寄寓的思想感情。
2、學(xué)習托物言志的寫(xiě)法。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、課文字詞
山不在高，有仙則名。在：在于。名：著(zhù)名、出名。
水不在深，有龍則靈。則：就。靈：靈異，神奇。
斯是陋室，惟吾德馨。斯：這。是：判斷動(dòng)詞。惟：只，只是。吾：陋室主人。
苔痕上階綠，草色入簾青。上：長(cháng)到。入：映入。苔痕碧綠，長(cháng)到階上，草色青蔥，映入簾中。正常語(yǔ)序應為：苔痕綠上階，草色青入簾。
談笑有鴻儒。鴻：大。鴻儒：博學(xué)的人。
往來(lái)無(wú)白�。褐笡](méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。
可以調素琴：彈奏。素：不加修飾的。
閱金經(jīng)：這里指佛經(jīng)
無(wú)絲竹之亂耳：指琴瑟、簫管等樂(lè )器，這里借代奏樂(lè )的聲音。
無(wú)案牘之勞形：案牘：官府的公文。勞形：使身體勞累。
南陽(yáng)諸葛廬、西蜀子云亭：諸葛廬和子云亭都很簡(jiǎn)陋，卻因為居住的人有名而受到人們的敬仰。
孔子云：“何陋之有？”云：說(shuō)。之：賓語(yǔ)前置的標志，無(wú)義�！昂温笔恰坝小钡馁e語(yǔ)，前置了。正常語(yǔ)序應為：有何陋？有什么簡(jiǎn)陋的呢？
二、課文朗讀
三、寫(xiě)作背景
當時(shí)他被貶到和州做刺史時(shí)，按當時(shí)規定，他應住衙門(mén)里的三間的屋子�？墒呛椭葜h見(jiàn)他被貶而來(lái)，便多方刁難。半年之內讓他搬家三次，住房一次比一次小，最后讓他住進(jìn)了一所非常簡(jiǎn)陋的小房子。他在憤激之中，一氣呵成，寫(xiě)成了《陋室銘》，并請有名的書(shū)法家柳公權刻寫(xiě)在碑上，豎在門(mén)外，以明心志。
三、常識
銘：古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。如：墓志銘、座右銘等。銘文一般都是押韻的，又講究句式整齊，常用排比、對偶句。
介紹：表現文體的字有說(shuō)、記、序、銘……。
本文選自《全唐文》。劉禹錫：唐代詩(shī)人、哲學(xué)家。字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士，官至監察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮割據勢力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。他一生創(chuàng )作了不少膾炙人口的詩(shī)詞散文，受到同時(shí)代大詩(shī)人白居易的推崇�！堵毅憽肪褪且黄獋魇兰炎�。有研究者指出：當年劉禹錫被貶到安徽和州當通判，受到和州知縣的百般刁難，讓他在半年時(shí)間，連搬三次家，住房一次比一次小，最后僅是斗室（僅能容下一床一桌一椅的房子）。劉禹錫因此起筆寫(xiě)了《陋室銘》一文，并請人刻在石頭上，立在門(mén)前，以此明志。
四、課內問(wèn)題
1、這里詩(shī)人用有仙之山，有龍之水具體比什么？
開(kāi)頭用比喻起興，引出陋室，以虛襯實(shí)，進(jìn)行類(lèi)比。
這里，用山、水來(lái)比“室”，用“不在高”“不在深”比“陋”，用“仙”“龍”來(lái)比“德”，用“名”和“靈”來(lái)比“馨”。
既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么，室之陋與不陋，也就不在于它是否富麗堂皇，而在于主人之德是否高尚�？磥�(lái)“惟吾德馨”畫(huà)龍點(diǎn)睛，統領(lǐng)全篇，是全文的文眼。
2、“斯是陋堂，惟吾德馨�！边@兩句在文中起什么作用？深刻含義是什么？
“陋室”二字扣題�！暗萝啊倍纸y領(lǐng)全篇，是全文的核心。用“惟”字加強語(yǔ)氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。
3、陋室不陋具體表現在哪些方面呢？
A、“苔痕上階綠，草色入簾青”，寫(xiě)環(huán)境的清幽、雅致�！�。反映出室主人淡泊名利的志趣。這是寫(xiě)陋室的環(huán)境，
B、“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”，寫(xiě)朋友的賢良儒雅，反映出室主人高潔傲岸的情懷。因此我們便得知主人必是高雅之士。主人德才兼備，表明主人高雅脫俗的情懷。
C、“可以調素琴，閱金經(jīng)，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”，寫(xiě)生活的高雅脫俗（陋室主人的情趣），反映出室主人不為瑣事縈懷的心態(tài)。有正面描寫(xiě)即實(shí)寫(xiě)的句子，“可以調素琴，閱金經(jīng)”；也有反面描寫(xiě)即虛寫(xiě)的句子，“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”�！翱梢哉{素琴”與“無(wú)絲竹之亂耳”對應，“閱金經(jīng)”與“無(wú)案牘之勞形”相對應。這樣正反對照，虛實(shí)相生，表明了作者恬淡閑適、安貧樂(lè )道的情趣。
陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣�？磥�(lái)，陋室其實(shí)不陋，這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”，呼應開(kāi)頭。正因為主人道德高尚，名聲遠揚，陋室才見(jiàn)其不陋。
4、文章主旨至此已突出，意思似乎已寫(xiě)盡，為什么又寫(xiě)諸葛廬、子云亭呢？
運用類(lèi)比，以“廬”、“亭”比“陋室”，以“諸葛、子云”自此，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。
歷史上或現實(shí)生活中有哪些陋室不陋的例子？請舉例。
床頭屋漏，雨腳如麻的杜甫草堂。
5、提問(wèn)：文章結尾引孔子的話(huà)“何陋之有”，有什么含義？
孔子這句話(huà)是個(gè)典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人對他說(shuō)：“那個(gè)地方十分簡(jiǎn)陋，你怎么能去住呢？”孔子回答說(shuō)：“君子居之，何陋之有？”孔子的話(huà)很坦率，而劉禹錫只引后一句，那是因為前一句的.意思已包含在文章中了，其意卻正在前一句。自己就是和孔子一類(lèi)的君子，這樣更突出了作者高潔偉岸、不隨世俗的志趣和抱負。陋室不陋，關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章結尾引經(jīng)據典，力發(fā)千鈞，把作者的思想推到了高峰。以問(wèn)句作結，警策有力，引人深思。
6、賞析誦讀——欣賞形式美
本文是一篇駢文。字數相同、意思相對的兩個(gè)相接的句子，叫做駢句。駢句不僅講究對偶，而且講究聲律。本文中的押韻就是講究聲律的表現之一。押韻指在句末或聯(lián)句之末用韻母、聲調相同的字。
文中名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭押韻。駢文押韻使人加深了印象；同時(shí)便于吟誦和記憶，有聲調和節奏之美。
五、中心思想
這篇銘文通過(guò)贊美簡(jiǎn)陋的居室，表達了作者高潔傲岸的節操和安貧樂(lè )道的情懷。
六、作業(yè)設計
1、背誦《陋室銘》。
2、文意理解：
A、能概括《陋室銘》一文中心的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。
B、描寫(xiě)陋室的自然環(huán)境的句子是：苔痕上階綠，草色入簾青。
C、表現陋室主人生活情趣的句子有：談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁�？梢哉{素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
D、與“時(shí)人莫小池中水，淺處無(wú)妨有臥龍”意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。
E、文章寫(xiě)“孔子云：何陋之有？”的目的是什么？
語(yǔ)見(jiàn)《論語(yǔ)·子罕》：“子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’”孔子認為，九夷雖然簡(jiǎn)陋，但是有君子住在那里，就不簡(jiǎn)陋了。此處引用孔子的話(huà)證明“陋室”“有德者居之，則陋室不陋�！迸c前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應。把個(gè)“陋”字徹底翻了過(guò)來(lái)，達到“不陋”的最完美的境界，這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂(lè )道的情趣。
F、作者的“德馨”可以在他的詩(shī)作《酬樂(lè )天揚州初逢席上見(jiàn)贈》中找出見(jiàn)證：沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
初中語(yǔ)文《陋室銘》說(shuō)課稿 21
教學(xué)目標
1、掌握作者劉禹錫等背景資料和文體等文學(xué)常識；
2、在疏通文意的基礎上識記重點(diǎn)的文言字詞，了解特殊文言句式的翻譯。
3、結合作者的寫(xiě)作背景，了解文章主旨，學(xué)習作者安貧樂(lè )道、偉岸傲物的志趣情操，培養學(xué)生高潔的情操。
教學(xué)重點(diǎn)
1、掌握文言字詞及句子的翻譯；
2、文章的主旨及托物言志的寫(xiě)法；
3、默寫(xiě)背誦。
教學(xué)難點(diǎn)：
類(lèi)比及比興的寫(xiě)法
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)教學(xué)。
教學(xué)過(guò)程
一：導入
今天這節課我們來(lái)復習《陋室銘》這篇文章。
四組學(xué)生準備四項內容。
二、第一組學(xué)生準備文學(xué)常識
1、作者：劉禹錫，字夢(mèng)得，唐代詩(shī)人。世稱(chēng)劉賓客。白居易稱(chēng)他為“詩(shī)豪”。
2、文體：“銘”：古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
3、背景：政治革新失敗后被貶所作
二、節奏朗讀
山不在高有仙則名水不在深有龍則靈斯是陋室惟吾德馨苔痕上階綠草色入簾青談笑有鴻儒往來(lái)無(wú)白丁可以調素琴閱金經(jīng)無(wú)絲竹之亂耳無(wú)案牘之勞形南陽(yáng)諸葛廬西蜀子云亭孔子云何陋之有
1、請一位學(xué)生朗讀無(wú)標點(diǎn)的原文。
2、集體有節奏朗讀。
三、第二組學(xué)生準備文言字詞
1、活用現象
名：出名（名作動(dòng)）
上:長(cháng)到（名作動(dòng)）
勞形：使身體勞累。（使動(dòng)用法）
2、課下注釋
【靈】靈驗
【斯】這
【馨】品德高尚
【鴻儒(rú)】博學(xué)的人。鴻，大。
【白丁】指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人即知識淺薄的人
【調】彈奏。
【素琴】不加裝飾的琴。
【絲竹】奏樂(lè )的聲音
【案牘】官府公文
【金經(jīng)】指佛經(jīng)。
【勞形】使身體勞累。形，身體。
三、第三組學(xué)生翻譯句子
1、山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。
譯文：山不在于高，有了神仙就出名了。水不在于深，有了龍就靈驗了。
2、斯是陋室，惟吾德馨.
譯文：這是簡(jiǎn)陋的房子，只是我的品德高尚（就不覺(jué)得簡(jiǎn)陋了）。
3、苔痕上階綠，草色入簾青.
譯文：苔蘚的痕跡，長(cháng)到臺階上，一片碧綠；青草顏色，映入竹簾中，滿(mǎn)目青蔥。
4、談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁
譯文：（在這里）談笑的是淵博的學(xué)者，交往的沒(méi)有知識淺薄的人。
5、可以調素琴，閱金經(jīng)
譯文：（在這里）可以彈奏不加修飾的琴，閱讀佛經(jīng)。
6、無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形.
譯文：(在這里)沒(méi)有的奏樂(lè )聲音擾亂兩耳，沒(méi)有官府的公文使身體勞累。
7、南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。
譯文：南陽(yáng)有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子
8、孔子云：“何陋之有？”
譯文：孔子說(shuō)：“有什么簡(jiǎn)陋的呢？”
四、第四組學(xué)生回答內容寫(xiě)法
1、揭示文章主旨的`是哪一句？作者是怎樣引出陋室的？
答：斯是陋室，惟吾德馨。作者用比興的手法引出陋室。以不高不深的山和水比陋室，以因“仙龍”而出名靈驗比“德馨”，說(shuō)明因為陋室主人品德高尚，所以陋室不陋。
2、作者從哪幾方面描寫(xiě)陋室？突出了陋室怎樣的特點(diǎn)？具體說(shuō)明。
答：從三個(gè)方面描寫(xiě)陋室不陋。
自然環(huán)境：如“苔痕上階綠，草色入簾青”
突出了陋室的環(huán)境清幽的特點(diǎn);
交往人物:如“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”
突出了交往人物博學(xué)的特點(diǎn)；
生活情趣：如“可以調素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”
突出了生活情趣高雅的特點(diǎn)
3、文章寫(xiě)“諸葛廬、子云亭”有何用意？
答：運用類(lèi)比手法，作者以古代名賢自比，表明陋室主人也有古代名賢的志趣，希望像他們一樣因為自己的高雅脫俗獲得別人的尊敬與景仰。突出了陋室不陋.
4、作者借山水、仙人、神龍、名人的事跡比喻陋室主人有好的品德是為了表達自己什么樣的人生追求？
答：表達了作者不慕榮利、高潔傲岸的節操和安貧樂(lè )道的情趣。
5、文章以孔子的話(huà)作結，有什么作用？
答：引用孔子的話(huà)，以反問(wèn)作結，再次證明陋室不陋，從而突出作者高潔傲岸、安貧樂(lè )道的節操和情趣，同時(shí)又照應了“惟吾德馨”一句，含蓄無(wú)窮，發(fā)人深思。
6、這種借他物來(lái)表明志趣的手法叫什么？
答：托物言志
五、展示中考習題
1、苔痕上階綠，草色入簾青。上：長(cháng)到
2、《陋室銘》中既說(shuō)“可以調素琴，閱金經(jīng)”
又說(shuō)“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”，這是否
矛盾？為什么？
不矛盾，調素琴，閱金經(jīng)指高雅的生活，是作者向往的；絲竹之亂耳案牘之勞形指的尋歡作樂(lè )及被世俗紛擾的生活，是作者厭惡的。
3、孔子云：何陋之有？
孔子說(shuō)：有什么簡(jiǎn)陋的呢？
初中語(yǔ)文《陋室銘》說(shuō)課稿 22
一、教學(xué)目標
1、理解課文內容，積累文言字詞，背誦本文
2、在反復誦讀中領(lǐng)會(huì )它們豐富的內涵和精美的語(yǔ)言
3、體會(huì )本文托物言志的寫(xiě)法
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、疏通文意，分析文章內容
2、理解作者在文中所寄托的思想感情
三、教學(xué)難點(diǎn)
背誦并默寫(xiě)課文
四、教學(xué)方法
誦讀法、討論法、講授法
五、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬┱n堂導入（3分鐘）
PPT展示圖片金箍棒和羽毛扇，問(wèn)同學(xué)們是否認識這兩樣東西，是否也想擁有它們。大家之所以喜歡金箍棒可能是因為孫悟空，也可能是因為它本身能夠變化，具有魔力，那么，一把平凡的羽毛扇為何能夠婦孺皆知，流傳千古？原來(lái)是因為它的主人諸葛亮。這樣說(shuō)來(lái)，某樣東西的價(jià)值似乎與使用它的主人有著(zhù)密切的聯(lián)系，今天我們要去看看一間簡(jiǎn)陋的小屋和它的主人之間，微妙的關(guān)系，一起學(xué)習《陋室銘》。導入課題，并圖解“銘”這一文體。
�。ǘ┞�(tīng)讀課文，整體感知（5分鐘）
1、聽(tīng)示范朗讀。要求一邊聽(tīng)一邊給拿不準的字注音，并且劃分節奏
2、自由朗讀。要求讀準字音，注意停頓。
3、齊讀。要求聲音洪亮，整齊劃一。
�。ㄈ┓纸M合作，疏通文意
過(guò)渡：讀完以后，你能不能告訴我，這“陋室”真的“陋”嗎？如果不能，也沒(méi)關(guān)系，可能對文章大意不太理解，因為這是篇文言文，它的`意思和我們現在所使用的現代漢語(yǔ)有很大區別，所以，要想理解文章內容就讓我們一起來(lái)疏通文意。
具體操作：本文共計九句話(huà)，全班12個(gè)小組，前9組，每小組翻譯一句話(huà)，其余三組做評委。然后每組推選一位發(fā)言人分享成果。要求：先解釋重點(diǎn)字詞，再翻譯整句話(huà)。
�。ㄋ模┏榻z剝繭，感悟情思
經(jīng)過(guò)了疏通文意，大家已經(jīng)了解了文章內容，那么現在能回答老師前面提出的那個(gè)問(wèn)題嗎？（ppt展示問(wèn)題）作者筆下的這間“陋室”真的“陋”嗎？請說(shuō)說(shuō)理由。（學(xué)生一邊回答，老師一邊板書(shū)）
1、“斯是陋室，惟吾德馨”作者既承認屋子簡(jiǎn)陋，又不覺(jué)得簡(jiǎn)陋，因為主人品德高尚。
2、“苔痕上階綠，草色入簾青�！泵鑼�(xiě)陋室環(huán)境清幽
3、“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁�！睂�(xiě)主人交往之雅
4、“可以調素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形�！睂�(xiě)主人情趣高雅，生活悠閑，同時(shí)也看出作者較清貧，但作者卻苦中作樂(lè )，體現出作者的安貧樂(lè )道。
5、“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲骸昂温�？””運用類(lèi)比，引古賢之名，定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己亦有古代賢人的志趣和抱負。
�。ㄎ澹┻h觀(guān)全文，探究寫(xiě)法
問(wèn)：作者這篇文章的標題是在寫(xiě)物，可真實(shí)情況是寫(xiě)物還是寫(xiě)人呢？答：寫(xiě)人。
問(wèn)：主要寫(xiě)人的什么？
答：品德高尚
問(wèn)：那同學(xué)們，作者借陋室來(lái)表達自己的志向，這種寫(xiě)法叫什么？
答：托物言志
�。≒PT展示）托物——陋室
言志——表達了作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè )道的情趣
�。┗仡櫲�，歸納主旨
揭示主旨的句子：斯是陋室，惟吾德馨。
本文主旨：作者以“陋室”不陋，表達了自己高潔傲岸的節操和安平樂(lè )道的志趣。
�。ㄆ撸┊斕帽痴b
比一比，看誰(shuí)背得準又快
具體操作：以大組為單位，每人背一句，以“接龍”形式背誦，比比看哪一組最流暢、清楚、快速。
�。ò耍┩卣寡由�
�。≒PT展示兩組寢室圖片，一組是巴蜀中學(xué)的，另一組是本校的。前后豪華與簡(jiǎn)陋相對比）
教師：雖然我們住得沒(méi)有其他學(xué)校豪華舒適，但我卻希望這簡(jiǎn)陋的屋子因為有了優(yōu)秀的'同學(xué)們而綻放無(wú)限光彩。老師期待有一天你們能成為柏家中學(xué)的驕傲。讓我們深情齊讀：“斯是陋室，惟吾德馨�！�
�。ň牛┌鍟�(shū)
陋斯是陋室
主人品德高尚
陋環(huán)境清幽安貧樂(lè )道
室不陋交往之雅
銘情趣之雅高潔傲岸
反問(wèn)引用
托物言志
六、教學(xué)反思
本堂課的最大優(yōu)點(diǎn)在于朗讀環(huán)節，每一次朗讀都給出了明確的目標。其次是重點(diǎn)較突出——翻譯課文。但是仍有許多不足之處，還需改進(jìn)。首先，課堂整體氣氛不活躍，尤其是在翻譯環(huán)節的發(fā)言，形式過(guò)于單調，沒(méi)有充分發(fā)動(dòng)大部分同學(xué)積極思考，鼓勵學(xué)生提出質(zhì)疑，說(shuō)出自己的想法；其次，在翻譯過(guò)程中沒(méi)有給予學(xué)生必要的方法指導，本課較簡(jiǎn)單，可以讓學(xué)生只看原文自行翻譯，有疑問(wèn)時(shí)看課后注釋?zhuān)舨荒芗皶r(shí)解決，可提出來(lái)讓同學(xué)們一起討論，若還是沒(méi)有結果，老師再進(jìn)行點(diǎn)撥指導；再次，本課采取小組逐句翻譯的形式，這不適用于簡(jiǎn)單的文言翻譯，不妨大膽讓學(xué)生自行翻譯；最后，本堂課最大的弊病是教學(xué)時(shí)間掌握不當，內容不夠精當，故導致教學(xué)任務(wù)沒(méi)有按時(shí)完成。今后的教學(xué)任重而道遠，希望能在各位前輩的指導下取得更大進(jìn)步。
初中語(yǔ)文《陋室銘》說(shuō)課稿 23
【教學(xué)目標】
1.感悟作者不慕榮利、安貧樂(lè )道的情懷。
2.學(xué)習比興、對偶等修辭手法。
3.領(lǐng)略韻文語(yǔ)言?xún)?yōu)美，音調鏗鏘的妙處。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1.不慕榮利、安貧樂(lè )道的生活態(tài)度的現實(shí)意義。
2.掌握文言常用實(shí)詞，翻譯全文以及了解韻文的語(yǔ)言特點(diǎn)。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)流程】
一、導入
1、文學(xué)圣地一日游
閱讀下面兩副對聯(lián)，說(shuō)出其中的兩位歷史名人分別是誰(shuí)?這里有兩處文學(xué)圣地，你知道嗎?分別在哪里?
草堂起宏愿，杜工部病體寒衣不失天下之懷。 (杜甫)
陋室有德馨，劉夢(mèng)德安貧樂(lè )道不改高潔之志。劉禹錫
2、課外拾趣
劉禹錫因參加王叔文政治革新，失敗后被貶至安徽和州縣當一名小小的通判。按規定，通判應在縣衙里住三間三廂的房子�？珊椭葜h故意刁難，先安排他在城南面江而居，劉禹錫寫(xiě)下兩句話(huà)，貼在門(mén)上：“面對大江觀(guān)白帆，身在和州思爭辯�！焙椭葜h知道后很生氣，把劉禹錫的住處從縣城南門(mén)遷到縣城北門(mén)，面積由原來(lái)的三間減少到一間半。劉禹錫仍不計較，并見(jiàn)景生情，又在門(mén)上寫(xiě)了兩句話(huà)：“垂柳青青江水邊，人在歷陽(yáng)心在京�！�
那位知縣見(jiàn)其仍然悠閑自樂(lè )，滿(mǎn)不在乎，又再次派人把他調到縣城中部，而且只給一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年時(shí)間，知縣強迫劉禹錫搬了三次家，面積一次比一次小，最后僅是斗室。想想這位勢利眼的官，實(shí)在欺人太甚，遂憤然提筆寫(xiě)下這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》，并請人刻上石碑，立在門(mén)前。
千百年后那位勢利眼的官已化為塵土，而這篇銘文則成為“天下第一銘”名垂千古。
二、知識抽查
1、你知道嗎：銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
2、速讀全文并圈出本文韻腳是什么?所押的韻是什么?
本文韻腳：名ing，靈ing，馨in，青ing，丁ing，經(jīng)ing，形ing，亭ing
押的是ing和in韻
3、“座右銘”，本指古人寫(xiě)出來(lái)放在座位的右邊的格言，后泛指人們激勵、警戒自己，作為行動(dòng)指南的格言。歷史上，中外許多名人都有自己的“座右銘”。
中國現代無(wú)產(chǎn)階級文學(xué)家、軍事家葉挺的座右銘——三軍可奪帥，匹夫不可奪志。
中國現代杰出畫(huà)家徐悲鴻的'座右銘——人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨。
中國當代著(zhù)名美學(xué)家朱光潛的座右銘——恒、恬、誠、勇。
世界著(zhù)名傳染病學(xué)家巴斯德的座右銘——意志、工作、等待，是成功的金字塔的基石。
偉大的無(wú)產(chǎn)階級革命導師馬克思的座右銘——思考一切。
近代電磁學(xué)的奠基者法拉第的座右銘——拼命去爭取成功，但不要期望一定會(huì )成功。
你的座右銘是什么?
4、古代詩(shī)人被稱(chēng)為詩(shī)豪的是誰(shuí)?劉禹錫
5、作者介紹
劉禹錫(772—842)，字夢(mèng)得，唐代洛陽(yáng)(現在屬河南省)人，著(zhù)名詩(shī)人。唐順宗時(shí)，曾參加王叔文集團的政治革新運動(dòng)，不久失敗，被貶為朗州司馬。后又連任連州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛陽(yáng)任太子賓客，世稱(chēng)劉賓客。作品有《劉賓客集》。
三、初讀課文
以自己喜歡的方式熟讀課文。并完成下列探究任務(wù)。
1、圈出文中你所不熟悉的字詞。
2、劃出朗讀的節奏。
1.辨音識字：德馨(xīn)苔(tái)痕案牘(dú)鴻儒(hónɡ rú)西蜀(shǔ)何陋(lòu)調素琴(tiáo)
2.節奏：山/不在高，有仙/則名。水/不在深，有龍/則靈。斯/是陋室，惟吾/德馨。苔痕/上階/綠，草色/入簾/青。談笑/有鴻儒，往來(lái)/無(wú)白丁�？梢�/調素琴，閱/金經(jīng)。無(wú)/絲竹之亂耳，無(wú)/案牘之勞形。南陽(yáng)/諸葛廬，西蜀/子云亭�？鬃釉疲骸昂温�/之有?”
3、欣賞名家朗誦，并試揣摩朗誦的技巧，注意朗讀的節奏、重音，感情的投入等。
4、各組推選一位實(shí)力最強的一位，代表本組進(jìn)行朗誦比賽，朗誦內容《陋室銘》。
四、質(zhì)疑探究
再讀課文圈出文中你不熟悉的字詞和句子。提交全班討論�？凑l(shuí)提的問(wèn)題數量多而質(zhì)量高!
1、有仙則名：有龍則靈：斯是陋室：惟吾德馨：苔痕上階綠：草色入簾青：談笑有鴻儒：
往來(lái)無(wú)白�。嚎梢哉{素琴，閱金經(jīng)：無(wú)絲竹之亂耳：無(wú)案牘之勞形：
2、何陋之有?是有何陋的倒裝句，
意思是：有什么簡(jiǎn)陋的呢?
效果檢測
1、一詞多義：
名：有仙則名遂以名樓卷卷有爺名
是：斯是陋室是吾劍之所從墜
之：無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形(助詞，取消句子獨立性不譯)
孔子云：何陋之有(賓語(yǔ)前置的標志，無(wú)義)
馬之千里者(定語(yǔ)后置的標志)
2、對偶句
(1)、山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。
(2) 、苔痕上階綠，草色入簾青。
(3)、談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
(4)、調素琴，閱金經(jīng)。
(5)、無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
(6)、南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。
3、譯句
(1)斯是陋室，惟吾德馨。
(2)苔痕上階綠：草色入簾青：
(3)可以調素琴，閱金經(jīng)。
(4)無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形
五、研讀課文
1、作者怎么樣引出陋室的?
2、第一、二句與第三句有什么關(guān)系呢?中心句是哪句?
3、在作者看來(lái)，陋室真的簡(jiǎn)陋嗎?
4、從哪些方面看得出來(lái)?
5、諸葛、子云分別指誰(shuí)，他們是怎樣的人?
6、作者在本文提到他們有何作用?
自比古代賢人，表明自己的心愿，希望像他們一樣因為自己的高雅脫俗獲得別人的尊敬與景仰。
7、“孔子云：(君子居之，)何陋之有?”作者為什么只引用下句?
前面直接用諸葛亮與揚雄自比為君子，所以下句直接引用下句，反詰點(diǎn)題。
8、作者借山水有仙人、神龍比喻陋室主人有好的品德是為了表明什么心跡呢?安貧樂(lè )道，高潔偉岸
9、這種借他物來(lái)表明心跡的手法叫什么?托物言志
10、小結課文
六、遷移拓展
學(xué)完陋室銘之后，你的同桌傳了一個(gè)紙條給你內容如下，針對他的這種思想，你將怎樣來(lái)勸告他。
初中語(yǔ)文《陋室銘》說(shuō)課稿 24
教學(xué)目的:
1、掌握文言常用實(shí)詞，翻譯全文。
2、讓學(xué)生了解押韻的字和押韻的作用。
3、引導學(xué)生了解劉禹錫淡泊自甘，不慕名利的思想。
教學(xué)重點(diǎn):
掌握字詞，了解托物言志的寫(xiě)法，韻文的特點(diǎn)和作用。
教學(xué)難點(diǎn):
理解課文內容，并進(jìn)行創(chuàng )作性思維創(chuàng )作。
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、導入課文，解釋題目，介紹寫(xiě)作背景
1、導入課文:
師:前一階段有一首《考試銘》流傳很廣，不知道同學(xué)們有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)?(分不在高，及格就行。學(xué)不在深，作弊則靈。斯是教室，惟吾閑情。小說(shuō)傳得快，雜志翻得勤。琢磨下圍棋，尋思看電影。無(wú)書(shū)聲之亂耳，無(wú)復習之勞形。雖非跳舞場(chǎng)，堪比游樂(lè )廳。心里云：混張文憑。)
大家知不知道它其實(shí)是根據哪一篇文章仿寫(xiě)的呢？
就是我們今天所要學(xué)習的文章《陋室銘》。在這里我要提一點(diǎn)，語(yǔ)言的形式總是受制于所要表達的思想內容的�！翱荚囥憽弊x起來(lái)很好笑，但沒(méi)有什么價(jià)值�，F在我們來(lái)看一下劉禹錫的這篇陋室銘，對比一下就會(huì )明白，不管是從節奏上，意境上，思想上，陋室銘都遠遠高于考試銘、
2、解釋題目:
大家齊讀一遍課文。
題目中"陋室"是什么意思?、簡(jiǎn)陋的房子、“銘”是什么意思?、銘是古代一種刻于金石上的押韻文體，多用于歌功頌德與昭申鑒戒、明白了"陋室銘"三個(gè)字的意思，也就明白了題意，就是對陋室進(jìn)行歌頌、結合內容，我們可以知道作者主要是要對陋室內的人的高尚品德進(jìn)行歌頌。也就是借陋室之名行歌頌道德品質(zhì)之實(shí)，這才是作者真正的意思。
3、介紹作品背景:
大家知道多少有關(guān)劉禹錫的事?給大家講個(gè)有關(guān)這篇文章來(lái)源的小故事吧:
貞元九年（793），劉禹錫中進(jìn)士后，官至太子賓客，加檢校禮部尚書(shū)，可謂官運亨通。后因他參加王叔文的永貞革新運動(dòng)，得罪了當朝權貴寵臣，被德宗皇帝貶至安徽和州當通判。按當時(shí)地方官府的規定，他本應住衙門(mén)三間大廈的官邸�？墒�，和州的知縣是個(gè)勢利之徒，他見(jiàn)劉禹錫貶官而來(lái)，便多般刁難。先是安排他住在縣城南門(mén)，不久，又要他搬至北門(mén)，由原先的三間屋縮小到一間半，不久又要他搬居城中。半年之間，連搬三次家，住房一次比一次狹小，一次比一次簡(jiǎn)陋，全家老小根本無(wú)法安身。就是在這種情況下，劉禹錫提筆寫(xiě)下了《陋室銘》這篇文章，并請他的好朋友，當時(shí)的大書(shū)法家柳公權書(shū)碑勒石，立于門(mén)前，以示“紀念”，一時(shí)轟動(dòng)朝野。
現在，一千多年過(guò)去了，沒(méi)有人會(huì )記住那個(gè)勢利的縣官，但劉禹錫的這篇《陋室銘》，卻光照歷史，留傳千古。
二、解釋字詞，理解課文內容、
1、解釋字詞:
請同學(xué)們借助書(shū)下注釋翻譯課文。把不懂的詞句畫(huà)下來(lái)，準備提問(wèn)。
回答同學(xué)們的提問(wèn)，等同學(xué)們沒(méi)有問(wèn)題后，有重點(diǎn)地解釋課文、
重點(diǎn)字詞:
詞類(lèi)活用:
山不在高，有仙則名。名：名詞活用為動(dòng)詞，聞名，出名。
苔痕上階綠上：方位名詞活用為動(dòng)詞，長(cháng)上。
無(wú)案牘之勞形勞：形容詞使動(dòng)用法，使……勞累。
賓語(yǔ)前置:
孔子云：何陋之有？即“有何陋”。疑問(wèn)代詞“何”作賓語(yǔ)，前置。其中的“之”，為助詞，賓語(yǔ)前置的標志。
這句話(huà)是出自《論語(yǔ)、子罕》：“子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’”“孔子認為，九夷雖然簡(jiǎn)陋，但是有君子住在那里，就不簡(jiǎn)陋了�！�
2、理解課文內容:
齊讀一遍課文，提問(wèn)同學(xué)來(lái)翻譯課文，老師從旁提示、
(譯文:山的名聲不在于山的高低，只要有了仙人也就有了名聲。水的名聲不在于水的深淺，只要有了龍的存在也就有了靈氣。雖然我所處的是一間簡(jiǎn)陋狹小的房屋，但我高尚的道德品格同樣可以四處傳播。苔蘚爬上了臺階，呈現一片碧綠。小草映著(zhù)門(mén)簾，室內滿(mǎn)是青蔥。平日里談笑的`都是博學(xué)通達的大學(xué)者，來(lái)來(lái)往往的沒(méi)有一個(gè)是沒(méi)有文化不學(xué)無(wú)術(shù)的人�？梢噪S心所欲的撥弄那未經(jīng)雕飾的琴，翻閱研讀用泥金書(shū)寫(xiě)的佛經(jīng)。沒(méi)有嘈雜的音樂(lè )使耳朵的聽(tīng)覺(jué)紊亂，也沒(méi)有眾多的公文需要勞心傷神。這間簡(jiǎn)陋狹小的房屋既如同南陽(yáng)諸葛亮的草廬，又如同西蜀的揚雄故居般出名。就像孔子說(shuō)的：只要是道德品格高尚的君子居住之地，有什么理由說(shuō)它是簡(jiǎn)陋的呢？)
給課文分層:
(山不在高、惟吾德馨):以山水引出陋室、德馨一詞統領(lǐng)全篇，是文章的點(diǎn)睛之筆，點(diǎn)明全文主旨、
(苔痕上階綠、無(wú)案牘之勞形)通過(guò)對居室環(huán)境的描寫(xiě)，說(shuō)明"陋室不陋"三句話(huà)分別從環(huán)境，交往人物，室中事三個(gè)角度來(lái)說(shuō)明。
(南陽(yáng)諸葛廬、何陋之有？)總結全文，照應開(kāi)頭，說(shuō)明陋室不陋、
課文是如何圍繞“德馨”來(lái)寫(xiě)？
“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈�！薄\用比喻、對偶起興，以虛襯實(shí)，以山水引出陋室。
“苔痕上階綠，草色入簾青”——景色之雅：可知“陋室”環(huán)境恬靜、雅致，令人賞心悅目。
“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”——交往之雅：可見(jiàn)縱情暢懷、談笑風(fēng)生的情狀。
“可以調素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”——情趣之雅：可見(jiàn)撫琴調弦、展卷讀經(jīng)的怡然情態(tài)�？芍抑魅烁哐琶撍椎那橹�。
“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭�！薄\用類(lèi)比，引古賢之名定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。
“孔子云：何陋之有？”——此處引用孔子的話(huà)證“陋室”說(shuō)明“有德者居之，則陋室不陋�！迸c前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應。把個(gè)“陋”字徹底翻了過(guò)來(lái)，達到“不陋”的最完美的境界，這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè )道的情趣。
再朗誦一遍課文，結合意思，在朗誦的過(guò)程中，試著(zhù)把它背誦下來(lái)。
三、完成課后作業(yè)。
初中語(yǔ)文《陋室銘》說(shuō)課稿 25
一、教學(xué)目標
1.復習“銘”這種文體，有感情地誦讀課文。
2.品析詞句之美。
3.拓展，深入體會(huì )作者的人格魅力。
二、課型
新授課
三、教學(xué)重點(diǎn)
1. 有感情地誦讀課文
2. 品析詞句之美
四、教學(xué)難點(diǎn)
拓展，深入體會(huì )作者的人格魅力。
五、教學(xué)課時(shí)
一課時(shí)
六、教學(xué)方法
1.講授法
2.討論法
3.誦讀法
七、教學(xué)步驟
�。ㄒ唬⿲�
舊知回顧
體裁：銘
�。囊唤M師友介紹一下）
古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)頌功德的文字，后來(lái)成為一種文體。這種文體形式短小，文字簡(jiǎn)潔，句式工整而且押韻。
�。ǘ┳x音韻之美
陋室銘
(唐)劉禹錫
山/不在高，有仙/則名。
水/不在深，有龍/則靈。
斯是/陋室，惟吾/德馨。
苔痕/上/階綠，草色/入/簾青。
談笑/有/鴻儒，往來(lái)/無(wú)/白丁。
可以/調/素琴，閱/金經(jīng)。
無(wú)/絲竹之亂耳，無(wú)/案牘之勞形。
南陽(yáng)/諸葛廬，西蜀/子云亭。
孔子/云：何陋/之有？
�。ㄒ髮W(xué)生注意韻腳和節奏）師友互讀，班內展示，教師評價(jià)，全班齊讀。
�。ㄈ┢吩~句之美
學(xué)生自己找出欣賞的句子，進(jìn)行分析。先獨立完成，再師友討論，最后班內展示。
�。ㄋ模┪蛉诵灾�
1、舊知回顧
本文運用 的寫(xiě)法，通過(guò)對陋室的'描寫(xiě)，表達出作者 的`節操和 的情趣。
劉禹錫是否就要在這一間陋室，踏青苔，賞草色，彈古琴，讀佛經(jīng)，自得其樂(lè )，終老一生呢？他甘心嗎？
2、讀劉禹錫的詩(shī)，體會(huì )其豪情
秋詞
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云去，便引詩(shī)情到碧霄。
同學(xué)們，這就是劉禹錫，自然界的秋天在他的眼里尚且詩(shī)情盎然，他又怎么會(huì )躲到人生的秋天里去自怨自艾呢？
劉禹錫怎么可能讓一間小小陋室困住了自己高貴的心？
3、拓展
彭城劉禹錫，詩(shī)豪者也。
面對大江觀(guān)白帆，身在和州思爭辯。
楊柳青青江水平，人在歷陽(yáng)心在京。
這是作者被貶和州后寫(xiě)的詩(shī)句。
可見(jiàn)劉禹錫雖被貶但豪情不減，不甘沉淪，試從文中找出體現他的豪情的詞句，大聲朗讀。
4、悟人性之美
達 則 兼 濟 天 下
窮 則 獨 善 其 身
就是這個(gè)劉禹錫，留下詩(shī)文800多篇，被稱(chēng)為中唐“詩(shī)豪”。就是這個(gè)劉禹錫，他一生輾轉奔波于仕途，雖歷經(jīng)艱辛卻癡心不改。就是這個(gè)劉禹錫，先后被貶到連州、和州、蘇州，但每一個(gè)地方的老百姓都“因禍得�！�，因為他深入民眾，體察民情，勤廉守政，力行教育，為當地的發(fā)展作出了歷史性的貢獻。這樣樂(lè )觀(guān)豁達，這樣富有生命活力的一個(gè)劉禹錫，怎么可能“獨善其身”“隱居避世”呢？
�。ㄎ澹┌鍟�(shū)設計
陋室銘
劉禹錫
讀音韻之美
品詞句之美
悟人性之美
�。┳鳂I(yè)
走近劉禹錫
�。▽�(xiě)出自己的認識，感悟劉禹錫的人格魅力�？刹殚嗁Y料，不少于300字)
初中語(yǔ)文《陋室銘》說(shuō)課稿 26
教學(xué)目標：
第一：理解文章主要內容，積累文言文古文五項，自主翻譯課文。
第二：通過(guò)反復吟誦、思考、交流等方式，品味文章語(yǔ)言及情感。
第三：理解“陋室不陋”中所蘊含的君子之德、高潔志趣，了解劉禹錫其人其事，體會(huì )其性格特點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程：
一、古詩(shī)導入。
教師吟誦《游玄都觀(guān)》和《再游玄都觀(guān)》，讓學(xué)生回答，這是誰(shuí)的詩(shī)？還記得關(guān)于這兩首詩(shī)的小故事嗎？
游玄都觀(guān)
紫陌紅塵拂面來(lái)，無(wú)人不道看花回。玄都觀(guān)里桃千樹(shù)，盡是劉郎去后栽。
永貞元年(805)，即貞元二十一年，劉禹錫參加王叔文政治革新失敗后，被貶為朗州司馬，到了元和十年(815)，朝廷有人想起用他以及和他同時(shí)被貶的柳宗元等人。這首詩(shī)，就是他從朗州回到長(cháng)安時(shí)所寫(xiě)的，由于刺痛了當權者，他和柳宗元等再度被派為遠州刺史。官是升了，政治環(huán)境卻無(wú)改善。
《游玄都觀(guān)》是唐代文學(xué)家劉禹錫的詩(shī)作。此詩(shī)通過(guò)人們在玄都觀(guān)看花的事，含蓄地諷刺了當時(shí)掌管朝廷大權的新官僚。此篇詩(shī)語(yǔ)譏忿，觸怒當權者，作者因此又遭貶逐。
再游玄都觀(guān)
百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開(kāi)。種桃道士歸何處，前度劉郎今又來(lái)。
詩(shī)作于唐文宗大和二年(828年)，此詩(shī)可以算是《元和十年自朗州至京戲贈看花諸君子》的續篇。十四年前，劉禹錫因賦玄都觀(guān)詩(shī)開(kāi)罪于權相武元衡，被遠竄嶺南。十四年后，當他再次回到了長(cháng)安。這時(shí)，武元衡已死了十四年了。劉禹錫重提舊事，對武元衡等顯然是一種嘲笑和鞭撻。
二、初吟課文，整體感知。
1.按照依字行腔的吟誦規則，全班自主吟誦一遍課文，然后全班齊吟一遍。
2.題目解說(shuō)——銘
銘是一種刻在器物上用來(lái)警戒自己、稱(chēng)述功德的文字。后來(lái)成為一種文體，這種文體一般都是用韻的'。銘刻在碑上，放在書(shū)案右邊用以自警的銘文叫"座右銘"。
教師過(guò)渡語(yǔ)：我們了解了本文的寫(xiě)作背景，也知道了銘這種文體的含義，除了依字行腔外，銘文一般是用韻的，所以本文也是押韻的，所以，我們吟誦的時(shí)候，還應該遵循另一個(gè)吟誦規則——入短韻長(cháng)。
根據這個(gè)規則，全班再次吟誦課文，自己吟誦，小組嘗試，推薦或自薦來(lái)吟誦。
本文押得是下平聲九青ing的韻，這個(gè)韻都有如下字：青經(jīng)涇形陘亭庭廷霆蜓停丁仃馨星腥醒惺俜靈齡玲鈴伶零聽(tīng)冥溟銘瓶屏萍熒螢榮扃坰蜻硎苓聆瓴翎娉婷寧暝瞑螟猩釘疔叮廳町泠欞囹羚蛉嚀型邢
這個(gè)韻，是一個(gè)清遠的韻。
該韻的讀音都會(huì )給人一種清遠的感覺(jué)，這樣可以讓學(xué)生通過(guò)韻帶給人的感覺(jué)，初步感受劉禹錫闊達，不為世俗所左右的胸襟。
三、依意行調，理解文意。
1.分解文本，明確每一部分的吟誦規則：四言詩(shī)吟誦+近體格律詩(shī)+文的吟誦。
1)四言詩(shī)吟誦方式：一三，三一，二二，二一一，一一二，一二一。
2)近體格律詩(shī)吟誦規則：平長(cháng)仄短，平低仄高。
3)文的吟誦規則：虛字重長(cháng)，根據意思循環(huán)往復，散體則慢，排比則快。
2.小組討論，自主翻譯，解決古文五項，自主定調，進(jìn)一步吟誦文本。
3.小組回答每部分的含義，講解出現的古文五項，并且依意行調的吟誦該部分。
四、合作探究、研讀賞析
1.課文的標題是《陋室銘》，最后一句卻說(shuō)：何陋之有？那么，陋室到底陋不陋？
明確：不陋。這本就是一間陋室，在作者看來(lái)，卻是如此清雅——陋室不陋。原因在于君子居之，何陋之有？君子之德的人住在里面，房子的簡(jiǎn)陋與否就無(wú)關(guān)乎重要了。
初中語(yǔ)文《陋室銘》說(shuō)課稿 27
教學(xué)目的
1、知識：掌握文言常用實(shí)詞,翻譯全文。
2、技能：學(xué)習本文托物言志的寫(xiě)法。
3、感情：理解作者保持高尚節操的愿望和不求聞達、安貧樂(lè )道的情趣。學(xué)習古人的優(yōu)秀品質(zhì)。
4、態(tài)度：用不同時(shí)代的眼光看待古代文化，客觀(guān)的評價(jià)古人。
設計理念：張揚師生個(gè)性，強調朗讀品位、滲透學(xué)法指導，重視合作討論、滲透時(shí)代觀(guān)念--
與時(shí)俱進(jìn)。
教學(xué)重點(diǎn)：目標1
一、創(chuàng )設情景導入 新課
如果讓你設計自己的家，你怎樣設計呢？（學(xué)生自由發(fā)言）唐朝的劉禹錫他和部分同學(xué)一 樣喜歡簡(jiǎn)陋的居室，今天，我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣？（板書(shū)：《陋室銘》劉禹錫）
二、簡(jiǎn)介作者、解題（學(xué)生結合課文提示注解回答，教師適當補充）
1、陋室：簡(jiǎn)陋的居室，是劉禹錫的室名。
2、銘：古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都用韻。（介紹表現文體的字：表、說(shuō)、記、序。/押韻--刨根問(wèn)底：立即讓學(xué)生瀏覽課文找出韻腳和所押之韻。）
3、作者：劉禹錫，字夢(mèng)得，唐朝著(zhù)名詩(shī)人和文學(xué)家，頗得白居易推崇。
三、初讀課文，熟悉課文
1、學(xué)生自由讀（要求大聲朗讀，注意停頓，讀正確、流利）。
2、指名讀（糾正錯誤讀音，注意句讀）。
3、范讀（聽(tīng)課文錄音）。
4、齊讀。
四、二讀課文，疏通課文
1、學(xué)生默讀課文，參照注釋?zhuān)x懂課文。（遇到疑難，同桌討論）
2、學(xué)生質(zhì)疑，師生共同解決。（鴻、白丁、馨等）
3、指名翻譯。
五、三讀課文，理解課文
齊讀課文，出示思考題，四人小組討論。
1、陋室，陋室，陋在何處？（從文中找出體現“陋”的語(yǔ)句）
討論并歸納：“ 苔痕上階綠，草色入簾青”說(shuō)明居住的環(huán)境荒涼、冷落，極為簡(jiǎn)陋。
2、文末提出“何陋之有”，你認為作者這樣說(shuō)對嗎？理由？
討論并歸納：人品高尚（斯是陋室，唯吳德馨）
景色宜人（苔痕上階綠，草色入簾青--幽雅、恬靜）
來(lái)人不俗（談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白�。�
生活高雅（可以調素琴，閱金經(jīng)）
3、作者寫(xiě)陋室僅是為了告訴我們陋室的狀況嗎？
討論并歸納：通過(guò)贊美簡(jiǎn)陋的居室，表達了作者不愿追逐名利，不愿高官厚祿，安貧樂(lè )道的生活情趣。（強調本文寫(xiě)法：托物言志）
4、齊讀，體會(huì )作者高尚的情操。
六、課外拓展
1、看材料，思考問(wèn)題。
教室銘
分不在高，及格就行；學(xué)不在深，作弊則靈。斯是教室，唯吾閑情。 小說(shuō)傳得快，雜志翻得勤；琢磨下圍棋，尋思看電影�？梢运X(jué)，打呼嚕。無(wú)書(shū)聲之亂耳，無(wú)復習之勞形。雖非跳舞場(chǎng)，堪比游樂(lè )場(chǎng)。心里云：“混張文憑�！�
思考：（１）材料是針對學(xué)生中的哪些現象而言的？
�。ǎ玻┠敲磻撛鯓訉Υ覀兊膶W(xué)習生活？
2、之前已請同學(xué)設計過(guò)自己的家了，讀了劉禹錫的《陋室銘》，你能不能學(xué)習劉禹錫，為你的'家取個(gè)名，用來(lái)表達居住在家中的感受？
七、談?wù)勀銓⒂礤a的人生態(tài)度和生活情趣的看法。（學(xué)生自由討論，自由發(fā)言）
1、稱(chēng)頌：人品高尚。
2、批評：逃避世俗，缺少為國為名的奉獻精神。
八、小結：
學(xué)習古人的作品，要用現代人的眼光看待古人；要擇善而從之，其不善而改之；要批判的學(xué)習和接受。
九、布置作業(yè)
初中語(yǔ)文《陋室銘》說(shuō)課稿 28
一、教學(xué)目標
1、以聲入情，因聲求義，以此感受作品思想內容和韻味情調
2、注意語(yǔ)言的音律節奏，反復朗讀，直至能夠背誦，努力做到傳情達意
3、了解作者安貧樂(lè )道，潔身自好的品質(zhì)
二、教學(xué)重點(diǎn)
通過(guò)品味富有韻律的語(yǔ)言了解文章所要表達的思想感情
三、教學(xué)設計
(一)導入：有句俗話(huà)叫做“金屋，銀屋，不如自己的草屋�！弊约旱牟菸荼M管再破也是最好的。唐朝詩(shī)人劉禹錫也自稱(chēng)他的屋子是陋室，那我們今天就來(lái)參觀(guān)一下——
(二)師范讀課文，并提醒學(xué)生注意讀音和停頓
(三)生朗讀課文
(四)介紹作者及銘(見(jiàn)課文)
(五)同桌間借助工具書(shū)以及課后注釋翻譯課文，請同學(xué)說(shuō)說(shuō)課文意思，老師應進(jìn)行必要的指導
在(在乎) 名(著(zhù)名) 靈(靈氣，神氣)
斯(這) 惟(只) 德(品德)
馨(香氣，這里指品德高尚) 鴻(大) 儒(有學(xué)問(wèn)的人)
白丁(原意平民，這里指沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人) 調(調弄)
之(取消句子獨立性，無(wú)意義) 勞(使。勞累)
行(形體，身體) 云(說(shuō)) 何(什么)
倒裝句：苔痕上階綠，草色入簾青——苔痕綠上階，草色青入簾
何陋之有——有何陋
(六)再次朗讀課文，并注意停頓
(七)背誦課文(可以以游戲接龍的方式進(jìn)行)
(八)作者開(kāi)頭說(shuō)自己的屋子是陋室，為什么到最后又說(shuō)何陋之有呢?這不是矛盾的嗎?請大家一起來(lái)討論，到底是否矛盾?
(陋是針對房子本身的簡(jiǎn)陋講的，而不陋是說(shuō)主人的精神品質(zhì)高尚的話(huà)就不覺(jué)得陋了。陋是指物質(zhì)上的，而不陋是指精神上的。正如文章開(kāi)頭第三句，斯是陋室，惟吾德馨，這正是文章的中心句，后面的文章都是圍繞這一句話(huà)展開(kāi)的。)
1、請找出表現不陋的語(yǔ)句
(談笑有鴻儒，往來(lái)不白丁�？梢哉{素琴，閱金經(jīng)。作者從交往，愉悅，學(xué)習幾方面描寫(xiě)出主人追求之不陋，鴻，素，金三字又可以突出主人精神生活的內涵豐富，與陋無(wú)緣)
(無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞行。突出作者不被榮華富貴，功名利祿所累，這不是他所追求的，可見(jiàn)他的志趣高雅)
2、除了這些語(yǔ)句表現了陋室的不陋，其他語(yǔ)句呢?
(苔痕上階綠，草色入簾青——周?chē)吧m然不是很美麗，但可見(jiàn)作者安貧樂(lè )道，恬然自適的生活情趣)
(南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。把陋室比作諸葛廬，子云亭意在自勉，希望自己也像他們那樣雖然居住的屋子簡(jiǎn)陋，但品德受人景仰)
(孔子云：何陋之有?以孔子的話(huà)作結，再次表明自己安貧樂(lè )道，潔身自好的.品質(zhì))
(山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。為全文奠定不陋基調。仙，龍是為山，水增色，他們才是最重要的，這里暗指居室的主人。)
3、身居陋室，卻不以為陋是因為室主人有著(zhù)高尚的品德，作者想借陋室表達他的什么愿望呢?表現了作者什么樣的生活情趣?(保持高尚節操的愿望和安貧樂(lè )道的生活情趣)(板書(shū)：安貧樂(lè )道)
4、作者在文中表現出來(lái)的“安貧樂(lè )道”的生活情趣在當時(shí)是值得稱(chēng)道的，在當今有什么意義嗎?
(學(xué)生討論，各抒已見(jiàn)，教師作正確引導)
(九)歸納藝術(shù)手法，課內外相結合
文章一開(kāi)頭以山、水類(lèi)比，引出陋室，接著(zhù)描寫(xiě)陋室，暗示陋室不陋的特點(diǎn)，最后引用孔子的話(huà)，畫(huà)龍點(diǎn)睛，總結全文，作者借寫(xiě)陋室表達了安貧樂(lè )道的情趣，這種寫(xiě)法叫什么?(托物言志)
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