課文采薇鑒賞
從《采薇》的內容看,當是將士戍役勞還時(shí)之作。詩(shī)中唱出從軍將士的艱辛生活和思歸的情懷。
《采薇》是《詩(shī)經(jīng)·小雅》中的一篇。歷代注者關(guān)于它的寫(xiě)作年代說(shuō)法不一。但據它的內容和其它歷史記載的考訂大約是周宣王時(shí)代的作品的可能性大些。周代北方的獫狁(即后來(lái)的匈奴)已十分強悍，經(jīng)常入侵中原，給當時(shí)北方人民生活帶來(lái)不少災難。歷史上有不少周天子派兵戍守邊外和命將士出兵打敗獫狁的記載。從《采薇》的內容看，當是將士戍役勞還時(shí)之作。詩(shī)中唱出從軍將士的艱辛生活和思歸的情懷。
全詩(shī)分三章，前三章疊出，以采薇起興寫(xiě)薇由作而柔而剛，而戍役軍士遠別家鄉，歷久不歸，思鄉之情，憂(yōu)心不已!作者寫(xiě)道：山薇啊，你發(fā)芽了，出生了，我們總該回家了吧!但轉眼又是一年，我們都顧不上家室，這卻是為何呢?為了獫狁入侵之故，我們連好好坐上一會(huì )兒也來(lái)不及，也是為了獫狁之故。我們需要攻戰!又到了采薇的時(shí)候，薇葉長(cháng)大了，枝葉柔嫩，這下總該回家了吧!心里的憂(yōu)傷如此熾烈，為戰事奔波，我們戍期未定，誰(shuí)難替我們帶回家信!山薇長(cháng)得粗壯剛健了，這下該回家了吧!已是陽(yáng)春十月了!可是王事沒(méi)完，還沒(méi)法閑暇，憂(yōu)傷的心情好不痛苦，卻無(wú)人相慰勞!四、五兩章是寫(xiě)邊關(guān)戰事繁忙、緊張：那盛開(kāi)的花是什么?是棠棣之花。用花之盛起興，喻出征軍伍車(chē)馬服飾之盛：那好大好大的是什么?那是將士的軍車(chē)，兵車(chē)既已駕起，戰馬高大雄健，戰事頻繁，軍隊又要遷徙，豈敢定居?駕著(zhù)四匹昂首高大的公馬，軍將們坐在戰車(chē)上，步兵們蔽依車(chē)后，戰馬威武雄健，兵士手中的象骨的弓和魚(yú)皮箭袋時(shí)時(shí)佩在身邊，獫狁的侵戰如此強大猖狂，馬能不日日加強戒備?這兩章寫(xiě)的是獫狁的匈悍而周家軍隊盛大的軍威，紀律嚴正，卒伍精強。但是戍役的生活也是艱辛而緊張的，這些都是作者用寫(xiě)實(shí)的筆法來(lái)寫(xiě)的。第六章則筆鋒一轉，寫(xiě)出征人在還鄉路上飽受饑寒，痛定思痛的哀傷心情：想起出征之時(shí)，那依依楊柳，枝茂葉盛，而此時(shí)風(fēng)雪歸程，路遠，天寒，又饑，又渴，可謂十分狼狽而又凄苦。晉人謝玄把“昔我往矣”四句論為三百篇中最好的詩(shī)句。在文學(xué)史上影響極大。常為后世文人反復吟唱、仿效。由于《詩(shī)經(jīng)》素以渾厚、質(zhì)樸著(zhù)稱(chēng)，這類(lèi)如此凄婉動(dòng)人的作品確屬不多。因而它便成了《詩(shī)經(jīng)》抒情作品的一個(gè)典范而為歷代文學(xué)家所稱(chēng)頌。
這首詩(shī)的主題是嚴肅的。獫狁的兇悍，周家軍士嚴陣以待，作者以戍役軍士的身份描述了以天子之命命將帥、遣戊役，守衛中國，軍旅的嚴肅威武，生活的緊張艱辛。作者的愛(ài)國情懷是通過(guò)對獫狁的仇恨來(lái)表現的。更是通過(guò)對他們忠于職守的敘述——“不遑啟居”、“不遑啟處”、“豈敢定居”、“豈不日戒”和他們內心極度思鄉的強烈對比來(lái)表現的。全詩(shī)再襯以動(dòng)人的自然景物的描寫(xiě)：薇之生，薇之柔，薇之剛，棠棣花開(kāi)，依依楊柳，霏霏雨雪，都烘托了軍士們“日戒”的生活，心里卻是思歸的情愫，這里寫(xiě)的都是將士們真真實(shí)實(shí)的思想，憂(yōu)傷的情調并不降低本篇作為愛(ài)國詩(shī)篇的價(jià)值，恰恰相反是表現了人們的`純真樸實(shí)，合情合理的思想內容和情感，也正是這種純正的真實(shí)性，賦予了這首詩(shī)強盛的生命力和感染力。
從寫(xiě)作上看，它和詩(shī)經(jīng)的許多作品一樣用以薇起興的手法，加上章法、詞法上重沓疊奏，使內容和情趣都得以層層鋪出，漸漸深化，也增強了作品的音樂(lè )美和節奏感。全詩(shī)有記敘，有議論，有景物，有抒情，有心理描寫(xiě)，搭配錯落有致，又十分妥貼，因此《采薇》一篇確是《詩(shī)經(jīng)》中經(jīng)典篇章之一。
拓展閱讀：采薇解讀
“采薇”之意實(shí)乃相思之舉。我們采用《詩(shī)經(jīng)·召南·草蟲(chóng)》一詩(shī)佐證之：
陟彼南山，言采其薇。未見(jiàn)君子，我心傷悲。亦既見(jiàn)止，亦既觀(guān)止，我心則夷。
《毛序》說(shuō)是“大夫妻能以禮自防也”(《毛詩(shī)正義》)。歐陽(yáng)修解：“召南之大夫出而行役，妻留在家。”(《詩(shī)本義》)朱熹認為：“南國被文化之化，諸侯大夫行役在外，其妻獨居，感時(shí)物之變，而思其君子如此。”(《詩(shī)集傳》)由此可見(jiàn)，以“采薇”起興，實(shí)言詩(shī)人行役在外而思家中之?huà)D也，而且由“薇亦作、柔、剛止”還可勾畫(huà)出思念的情感軌跡。
“靡室靡家”言家中并無(wú)配偶。家者，有妻方為“家”;室者，有子才為“室”。無(wú)妻則無(wú)子，無(wú)家則無(wú)室。因此“靡室靡家”，在根本意義上不是思念故鄉，而是希望回家娶妻生子，過(guò)太平日子。依此，“靡使歸聘”應當釋為“沒(méi)有人讓我回去談婚論嫁”，言外之意是如果能回去，自然有人與之完婚，說(shuō)明有人在等他，這個(gè)人就是詩(shī)人邊采薇邊憂(yōu)思的戀人。正因為“靡使歸聘”，再加上“我戍未定”(教材此譯“我們駐守的地方不固定”，不妥，因為戰線(xiàn)再長(cháng)，相應的部隊要有相對固定的鎮守地方，故較為妥當的譯法是“我們駐守的時(shí)期不知道有多久”)，才會(huì )“我行不來(lái)”，此句按事情發(fā)展的前后邏輯，應當釋為“我出去打一仗可能就回不來(lái)了(永遠也成不了親了)”。
為什么會(huì )“我行不來(lái)”?“彼爾維何”“駕彼四牡”兩章極狀戰爭激烈之場(chǎng)面，從“一月三捷”“豈不日戒”可以看出戰事之急，更可反襯出詩(shī)人說(shuō)這句話(huà)時(shí)的悲壯之情，同時(shí)也補述了“我戍未定”“不遑啟居、處”。一此一彼，第四、五兩章與首三章在內容和形式上的聯(lián)系都非常順暢了。
正因為以上三點(diǎn)，詩(shī)人之“憂(yōu)”才會(huì )由弱到強，以至于“痛”(“疚”)，戰爭耽誤了他的終身大事啊，而且更重要的是家里可能還有一位妙齡女子在癡癡地等他回來(lái)!不信再看：從“薇”到“華”除了一種上述的插敘之妙外，還有深意�！对�(shī)經(jīng)·常棣》曰：
常棣之華，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。兄弟既具，和樂(lè )且孺。妻子好合，如鼓瑟琴。…宜爾室家，樂(lè )爾妻孥。是究是圖，亶其然乎。
如果說(shuō)詩(shī)人此處借“采薇”起興還是比較含蓄地談?wù)撃信�，那�?ldquo;彼”處借“維常之花”再起興則是放聲吶喊了。詩(shī)人將壓抑的情懷，化為對敵人的仇恨，在戰場(chǎng)上“一月三捷”，更表明了他從“憂(yōu)”到“恨”了。
前一個(gè)“載渴載饑”，可能出于戰事而無(wú)暇顧及;后一個(gè)“載饑載渴”，則是一種心理反應了。什么心理反應?詩(shī)人現在的角色是怎樣的?是一個(gè)退役的軍人，固然不錯。然而，他更是一個(gè)追求“君子”高儀的人，他無(wú)愧于保家衛國的戰爭。雖說(shuō)幾十年(?)的戰事告一段落，離家的路也越來(lái)越近，但思鄉之情從那時(shí)還帶有一絲希望到現在完全化為泡影，青春已經(jīng)逝去，心中的愛(ài)也成為遙遠的回響，從一個(gè)年輕的小伙子到現在的中年人?老年人?年輕時(shí)盼望返鄉，“年老莫還鄉，還鄉須斷腸”。走在還鄉的路上，即使不饑不渴，可心靈的震顫與情感的滄桑誰(shuí)與言說(shuō)，又怎能說(shuō)盡?
最令人斷腸之處乃是“楊柳依依”。詩(shī)人走在當初奔赴戰場(chǎng)的那條路上，當年“楊柳依依”，楊柳為什么會(huì )依依，柳者留也，因為有人依依啊，這人是誰(shuí)?—— 就是詩(shī)人開(kāi)篇所“憂(yōu)”之人啊!如今此人安在，在又怎樣?“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。”“狂風(fēng)落盡深紅色，綠葉成蔭子滿(mǎn)枝。”當年百花盛開(kāi)，如今萬(wàn)木枯榮，面對霏霏雨雪，詩(shī)人心如堅冰，內心再也不是“憂(yōu)”所能言，而是化為一江春水也無(wú)法傳達的“傷悲”“哀”了。——“我心傷悲，莫知我哀。”這個(gè) “哀”從縱的方面說(shuō)，詩(shī)人仿佛穿梭于歷史的隧洞中，感受歲月的滄桑和人世的輪回，一切經(jīng)歷如影隨形一齊涌上心頭。從橫的方面說(shuō)，詩(shī)人既有擺脫戰爭的幸運，又有厭惡戰爭的抱怨;既有思鄉的迫切，又有歸家的失魄;既有落葉歸根的夙愿，又有凄涼的無(wú)奈：詩(shī)人即將要到達的地方，不是一個(gè)可以棲風(fēng)擋雨的港灣，而是一個(gè)沒(méi)有妻、沒(méi)有子的故鄉啊。
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