賈平凹《高興》的精神救贖
賈平凹的長(cháng)篇小說(shuō)《高興》關(guān)注了城市拾荒人的命運，采用了口述體的第一人稱(chēng)寫(xiě)作方式。
農村人進(jìn)城是賈平凹長(cháng)篇小說(shuō)《高興》的主題，其深入到了中國底層人民生活的真正機體內，將他們成長(cháng)和生存中人生夢(mèng)想被逐漸異化的過(guò)程生動(dòng)地展現出來(lái)，并將那份直面悲苦生活的勇氣和品質(zhì)飽滿(mǎn)地演繹出來(lái)。將《高興》這部小說(shuō)放在更大的審美視野和更大的意義背景中來(lái)審視，讀者就會(huì )發(fā)現它為反應底層人民生活的文學(xué)創(chuàng )作帶來(lái)了新的生機和豐富的意義，為讀者思考中國鄉土社會(huì )中的農民進(jìn)入都市大潮中“活著(zhù)”的意義給出了新的思考。
1卑微生命中的高貴哲學(xué)
賈平凹之前的小說(shuō)《秦腔》可謂是為農耕文化所作的一曲挽歌，而此處《高興》這部小說(shuō)則可被成為是充滿(mǎn)著(zhù)宿命與堅韌的生命贊歌。在《高興》這部小說(shuō)中我們可以看到賈平凹以往作品中慣存的悲憫情懷，通過(guò)細膩的筆觸為讀者展現了劉高興在繁華都市大潮中以撿破爛為生的顛沛生活，其內心觀(guān)照被一覽無(wú)余的敞開(kāi)，深刻地揭露了文明、人性和��理的沖突在城鄉二元格局下的尖銳對抗。但是在這種悲苦宿命的折磨下，劉高興并沒(méi)有喪失自己的人生的尊嚴和價(jià)值，他用底層人民生命中特有的柔韌和堅忍無(wú)限擴大了自己生命的張力，在卑微與高貴的矛盾沖突中譜寫(xiě)著(zhù)自己人生存在的意義，那種小人物人生夢(mèng)想的激情卻有著(zhù)無(wú)限噴張的力量。時(shí)代的變革并沒(méi)有為底層人民享受其成果真正打開(kāi)過(guò)大門(mén)，他們只能在城鄉格局的夾縫中為了生存痛苦地掙扎著(zhù)，而這種無(wú)奈與掙扎、夢(mèng)想與彷徨也正是小人物內心的真實(shí)寫(xiě)照。
《高興》這部小說(shuō)對于精神救贖就是在對劉高興生存精神的深層挖掘中實(shí)現的，賈平凹的筆觸并沒(méi)有將太多的經(jīng)歷放在劉高興的掙扎與彷徨中，而是著(zhù)重寫(xiě)了在苦難的境況下劉高興那樸素樂(lè )觀(guān)的精神和堅韌不拔的生存毅力以及人性閃光本質(zhì)的堅守。底層人民那與生俱來(lái)的生存韌性豐富了劉高興生存哲學(xué)的意義，卑微的生命在崇高閃光的精神照耀中實(shí)現了救贖，也展現了真正的生命是如何在冰冷城市森林中找到我們失落的人性，體現了作者對生命的悲憫和敬畏。物欲橫流的現代社會(huì )里，精神的墮落和遺失迷失著(zhù)更多的靈魂，而劉高興的`人性亮光則讓我們看到了人性的真正價(jià)值和意義。
2屈辱生存環(huán)境中的自尊
在《高興》這部小說(shuō)的創(chuàng )作中，劉高興始終被賈平凹安置在質(zhì)樸的生活場(chǎng)域內，力圖通過(guò)這種生活現場(chǎng)對人的磨難而展現出劉高興質(zhì)樸堅韌的生命特質(zhì)，在與城市繁蕪冷漠的對比中找尋生命的價(jià)值，這也是作者賈平凹對底層人民生活的一種悲憫情懷。作者的筆觸將生存困境下的人物情感作為關(guān)注的重點(diǎn)，細膩的筆觸一點(diǎn)點(diǎn)深入到生命本質(zhì)的深處，中國傳統鄉土文明和現代城市文明之間激烈沖突對抗影響最大的就是以劉高興為代表的這一批人，但是這種沖突帶來(lái)的生活困境也是對他們人格和生命的磨練與重鑄，使他們與生俱來(lái)的淳樸品格得以彰顯。正如《高興》這部小說(shuō)展現的，劉高興的經(jīng)歷并沒(méi)有被矯揉造作的修飾痕跡，這正是賈平凹對劉高興這類(lèi)人物形象生活現場(chǎng)和情感體驗的真實(shí)再現的功勞。
賈平凹筆下的西安城描寫(xiě)是在灰暗的背景下開(kāi)始的，城市的色彩斑斕已經(jīng)讓人們麻木覺(jué)知不出其冷漠灰暗的一面，在這種燈紅酒綠的大都市中劉高興的生活狀態(tài)是卑微的而貧賤的，他們就是這個(gè)繁華都市的背景和基石，苦中作樂(lè )是他們無(wú)奈的選擇和生存的支柱，在他們背后反映的是城鄉二元格局的尖銳沖突，倫理、文明和道德在這種激烈碰撞中已經(jīng)開(kāi)始喪失原本的意義，異化的傾向越來(lái)越明顯。劉高興平凡生活的喜怒哀樂(lè )在作者的筆下真誠地被展現出來(lái)，讓人感到一種真實(shí)的存在，從而實(shí)現了這種生存現實(shí)意義的表達�！陡吲d》這部小說(shuō)里的生活場(chǎng)景描寫(xiě)是飽滿(mǎn)而富有質(zhì)感的，作者在人物動(dòng)作和對話(huà)的處理上都使其展現出一種真實(shí)與生動(dòng)，依此而將讀者的情感輕松地帶入進(jìn)去�！陡吲d》這部小說(shuō)的作者賈平凹說(shuō)過(guò)，劉高興這個(gè)小說(shuō)主人公的原型就是來(lái)自其小時(shí)候同院的玩伴，后來(lái)他成為了西安城內拾荒者的一員，當他又見(jiàn)到賈平凹而說(shuō)起自己的生活狀況是，賈平凹竟沒(méi)有從他兒時(shí)朋友的臉上看出悲苦，反而是有一種自然而然的幽默和快樂(lè )。后來(lái)賈平凹就對國家政策使農民失去土地后的生存問(wèn)題做了深入的思考，由此萌發(fā)了這部小說(shuō)的創(chuàng )作靈感，為此他深入到這群拾荒者的真實(shí)生活中，和他們一起聊天、一起吃飯，幫助他們解決生活中無(wú)能為力的困境，這才有了《高興》這部小說(shuō)如此真摯的情感表達和生活場(chǎng)景描寫(xiě)。細膩、貼切、真實(shí)、飽滿(mǎn)、生動(dòng)，這些都是《高興》這部小說(shuō)描寫(xiě)的出色之處，如其中對民工爭搶著(zhù)卸水泥工作的描寫(xiě)：為了在有限的工作機會(huì )中獲得更多的勞動(dòng)報酬，他們在臟亂的環(huán)境中奮力搶著(zhù)更多的水泥袋來(lái)扛，場(chǎng)面猶如戰場(chǎng)一般。在賈平凹的筆下，這個(gè)場(chǎng)景顯得特別生動(dòng)真實(shí)而富有感染力，這正是對他們工作真實(shí)場(chǎng)景的再現。
自尊與屈辱、希望與失望、喜樂(lè )與哀怒，這些都成為了劉高興在欲望都市里經(jīng)歷的掙扎，但是無(wú)論周?chē)沫h(huán)境怎么變，他都沒(méi)有喪失自己最本真的質(zhì)樸和善良，苦中作樂(lè )和自嘲打趣成為了他們在生存困境中的一種無(wú)奈心態(tài)，但是他們的開(kāi)心卻是真誠的，都市的欲望并沒(méi)有吞噬劉高興的善良，他還是那么容易滿(mǎn)足，敲醒了那些曾經(jīng)迷失了自己的人。
劉高興在無(wú)奈心酸的命運面前沒(méi)有喪失自己的生命的本真，他為我們呈現了一類(lèi)人物生存的真實(shí)，《高興》這部小說(shuō)揭露了邊緣人生活的痛處、觸動(dòng)了讀者的靈魂，為那些在欲望都市里迷失自己的人重新帶來(lái)了對人性的觀(guān)照和精神的救贖。
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