《望天門(mén)山》李白
在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家一定沒(méi)少看到經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)具有格律限制不太嚴格的特點(diǎn)。古詩(shī)的類(lèi)型多樣，你所見(jiàn)過(guò)的古詩(shī)是什么樣的呢？以下是小編精心整理的《望天門(mén)山》李白，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
望天門(mén)山
李白
天門(mén)中斷楚江開(kāi)，
碧水東流至此回。
兩岸青山相對出，
孤帆一片日邊來(lái)。
李白詩(shī)鑒賞
《望天門(mén)山》是一首山水詩(shī)。天門(mén)山在今安徽省當涂縣，包括東梁山與西梁山二山，兩山夾江兀立，崖峭如削，對峙如門(mén)，合稱(chēng)天門(mén)山。在這首詩(shī)中，詩(shī)人為我們成功地再現了長(cháng)江中下游天門(mén)山磅礴奇詭鬼斧神工的自然美，表現了詩(shī)人豪放、傲岸的非凡特別，流露了其一腔愛(ài)國熱情。
首句“天門(mén)中斷楚江開(kāi)”，以天門(mén)山與長(cháng)江的關(guān)系，反襯天門(mén)山氣勢的雄峻險要。因為天門(mén)天險的獨特風(fēng)姿是“夾據洪流”、扼江而立，因此詩(shī)人采用側面烘托的藝術(shù)手法，渲染長(cháng)江洪流的湍急與威力，進(jìn)而反襯出天門(mén)山的壯麗奇觀(guān)。在李白看來(lái)，“天門(mén)中斷”是大自然的造化使然，是滔滔的長(cháng)江之水猛烈沖擊所致。
次句“碧水東流至此回”，是指長(cháng)江在天門(mén)山附近流向由東向轉北，也暗示了天門(mén)山雄視一切、鎮懾洪流的威力�！氨趟睂�(xiě)出了長(cháng)江流水之澄清，“東流”是寫(xiě)長(cháng)江總的流向，“回”字力度很強，極富動(dòng)態(tài)美，既寫(xiě)出了長(cháng)江到天門(mén)山處江水曲折回蕩、漩渦叢生的奇險和壯美，又突現了天門(mén)山一段江水流向的陡然轉變。正是從一個(gè)“回”字中，我們才更加深刻地領(lǐng)會(huì )出天門(mén)山扼江回流的雄偉氣勢。
第三句“兩岸青山相對出”，是正面刻劃天門(mén)山的山勢�！皟砂丁敝赋隽颂扉T(mén)山與長(cháng)江的關(guān)系�！跋鄬Α倍�，恰到好處地表現出天門(mén)山隔江兀立、崖峭如削、對峙如門(mén)、巧奪天工的雄姿，給人以只可仰觀(guān)的高峻感。一個(gè)“出”字，出神入化，化靜為動(dòng)，令人感到郁郁蔥蔥的天門(mén)山生機盎然，更增添了畫(huà)面的動(dòng)態(tài)美感。
末句“孤帆一片日邊來(lái)”，是詩(shī)人順著(zhù)天門(mén)山遠眺一幅遠景�！肮路黄笔窍胍员尘暗膯渭兺滑F“孤帆”之高大�！叭者叀睂�(xiě)出了長(cháng)江遠景浩瀚迷茫，給人留下了廣闊的想象空間，而一個(gè)“來(lái)”字，又給遠景注入了活潑新鮮的色彩和血液，使畫(huà)面頓顯活躍，具有不斷變幻的美感。
《望天門(mén)山》所展現的藝術(shù)畫(huà)面，不僅以動(dòng)顯靜具有動(dòng)態(tài)美，而且用字也鮮亮明麗，熠熠生輝，從而給畫(huà)面造成一種活潑新鮮、明亮清晰的色彩美。在這首詩(shī)中，江水澄碧，山色青青，白帆悠悠，紅日噴薄..都給人以生機蓬勃的感覺(jué)。而這些色彩，與詩(shī)歌所表現的感情又都無(wú)比和諧，表現了這位才華橫溢、氣度超凡的愛(ài)國詩(shī)人意氣風(fēng)發(fā)的豪放之情。
贈李白
[唐代]杜甫
秋來(lái)相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪。
痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰(shuí)雄。
賞析：
杜甫作七絕《贈李白》的當年秋天，李白也寫(xiě)下了《魯郡東石門(mén)送杜二甫》詩(shī)。詩(shī)云：“飛蓬各自遠，且盡手中杯�！睆闹辛髀冻鲈�(shī)人依依惜別的深情。這與杜詩(shī)中的“秋來(lái)相顧尚飄蓬”句，可以參照。李白被賜金放還，與杜甫幸會(huì )于山東之時(shí)，由于有相同的坎坷遭遇，因而情志相投。
詩(shī)歌首先寫(xiě)道：“秋來(lái)相顧尚飄蓬�！薄跋囝櫋奔幢舜讼嘁�(jiàn)�！吧小奔催�，仍然。意思是說(shuō)，李白和杜甫在秋天相會(huì )，但都如蓬草一樣，漂浮不定。這一句就是寫(xiě)了李白被賜金放還，與杜甫在山東相會(huì )�！吧酗h蓬”形象地暗示了他們都遭受仕途的坎坷，有志難展的苦悶。這里，詩(shī)人運用了比喻修辭手法，以“蓬”為喻體�！芭睢币环N植物。在中國古代詩(shī)歌中，“飄蓬”或“飛蓬”都是比喻行蹤飄泊不定。如，李白《魯郡東石門(mén)送杜二甫》詩(shī)：“飛蓬各自遠，且盡手中杯�！逼渲械摹帮w蓬”就是用來(lái)比喻漂泊不定行蹤。這樣，不但形象生動(dòng)，而且含蓄蘊藉�？梢哉f(shuō)，這一句暗示了他們的生活處境，仕途的坎坷，心情的苦悶。
接著(zhù)寫(xiě)道：“未就丹砂愧葛洪�！薄拔淳汀奔礇](méi)有成功�！暗ど啊奔粗焐�。道教認為吃丹砂可以延年益壽�！案鸷椤笔菛|晉道士，自號抱樸子，入羅浮山煉丹。李白好神仙，曾煉丹藥。杜甫曾經(jīng)渡黃河，也登王屋山去訪(fǎng)道士華蓋華蓋君，因華蓋君已死，惆悵而歸�！袄ⅰ奔吹陀�。因為李白和杜甫都喜歡道教而無(wú)成，所以杜甫說(shuō)“愧葛洪”。這一句表面看來(lái)，似乎杜甫在規勸李白要像道家葛洪那樣潛心于煉丹求仙，實(shí)則暗示李白不要為自己處境傷感。
所以，杜甫在第三句寫(xiě)道：“痛飲狂歌空度日�！薄翱瘛奔纯穹�，任性豪放�！巴达嬁窀琛奔赐纯炝芾斓娘嬀�，并寫(xiě)出豪放不羈的詩(shī)歌。意思就是（李白）不要痛飲狂歌、虛度時(shí)日。言外之意就是，你李白雖然每天痛飲而狂歌，但終不為統治者賞識。這首先是對李白才華的賞識與贊美，同時(shí)也暗示了李白雖有才華，可是得不到施展的機會(huì )和平臺。其中的“空度日”就是杜甫對李白放蕩不羈的詩(shī)酒生涯的感慨。當然，在詩(shī)歌中，杜甫這種感慨，既是為李白而發(fā)，也是為自己而發(fā)的。
最后寫(xiě)道：“飛揚跋扈為誰(shuí)雄�！薄帮w揚跋扈”原指意態(tài)狂豪，不愛(ài)約束�，F多形容驕橫放肆，目中無(wú)人。古今詞義差別很大的。詩(shī)人杜甫用這個(gè)詞語(yǔ)，不但揭示了李白傲骨嶙峋，狂蕩不羈的性格，而且也是李白與眾不同的人格的寫(xiě)照。其中，“為誰(shuí)雄”就是說(shuō)又有誰(shuí)來(lái)欣賞你的勃勃雄心。這一結句，詩(shī)人通過(guò)反詰句，強調了這位絕世天才“英雄無(wú)用武之地”的寂寞，也增強了對李白的同情與愛(ài)憐之情。
此詩(shī)突現了一個(gè)狂字，顯示出一個(gè)傲字。傲骨嶙峋，狂蕩不羈，這就是杜甫對于李白的寫(xiě)照。在這首《贈李白》中，正突現出狂與傲的風(fēng)采、骨力、氣度，顯示出李白安能摧眉折腰事權貴的精神，這正是此詩(shī)的詩(shī)眼和精髓。它不僅同杜甫歌詠李白的其他詩(shī)篇是一脈相承的，而且也形象地揭示了李白的性格和氣質(zhì)特征。
這首七絕，沉郁有致，抑揚頓挫，跌宕起伏。末句用反詰口吻，把全詩(shī)推向了最高潮。清初錢(qián)謙益在評注此詩(shī)時(shí)，獨注“飛揚跋扈”句，其余一概略而不論，可謂獨具慧眼，也表明它在全詩(shī)中的重要價(jià)值：“按太白性倜儻，好縱橫術(shù)。少任俠，手刃數人，故公以飛揚跋扈目之。猶云平生飛動(dòng)意也。舊注俱大謬�！保ā跺X(qián)注杜詩(shī)》卷九）是說(shuō)從新的角度和側面頌揚了李白的豪俠精神，并突出“飛揚跋扈”的飛動(dòng)性。仇兆鰲注云：“飛揚，浮動(dòng)之貌。跋扈，強梁之意�？肌墩f(shuō)文》：扈，尾也。跋扈，猶大魚(yú)之跳跋其尾也�！保ā抖旁�(shī)詳注》卷之一）此雖就字注字，就詞注詞，但在《贈李白》中，卻是用來(lái)象征李白豪放不羈的精神。
此詩(shī)言簡(jiǎn)意賅，韻味無(wú)窮。為了強化全詩(shī)流轉的節奏、氣勢，則以“痛飲”對“狂歌”，“飛揚”對“跋扈”；且“痛飲狂歌”與“飛揚跋扈”，“空度日”與“為誰(shuí)雄”又兩兩相對。這就形成了一個(gè)飛動(dòng)的氛圍，進(jìn)一步突現了李白的傲岸與狂放。
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