秦觀(guān)《好事近·夢(mèng)中作》賞析

　　在學(xué)習、工作、生活中，大家總避免不了的會(huì )接觸到一些古詩(shī)詞鑒賞吧？古詩(shī)詞鑒賞就是對古詩(shī)詞中的字詞、句子及真正想要表達的含義進(jìn)行文字賞析。相信很多人對古詩(shī)詞鑒賞都是一知半解，下面是小編精心整理的秦觀(guān)《好事近·夢(mèng)中作》賞析，希望能夠幫助到大家。

　　好事近·夢(mèng)中作——[宋] 秦觀(guān)

　　春路雨添花，花動(dòng)一山春色。行到小溪深處，有黃鸝千百。

　　飛云當面化龍蛇，夭矯轉空碧。醉臥古藤陰下，了不知南北。

　　【注釋】

　　好事近：詞牌名。

　　黃鸝：黃鶯。

　　夭矯(jiǎo)：彎曲而有氣勢之狀。

　　轉：轉眼化作。

　　空碧：即碧空，為了押韻而采取的倒裝句法。

　　了(liǎo)：全然，完全。

　　【古詩(shī)今譯】

　　幾陣如酥的春雨，催開(kāi)了路邊繽紛多彩的鮮花，涌動(dòng)了滿(mǎn)山春色。沿著(zhù)春路，信步來(lái)到幽靜綺麗的小溪盡頭，突然驚起無(wú)數只黃鶯在溪頭林間紛飛啼鳴。頭上的飛云不停地變幻著(zhù)形態(tài)，竟象龍蛇一樣，在碧空中奔騰飛舞。陶醉于這人間的幽靜美景之中，小飲幾杯濁酒，酣睡于古藤濃蔭之下，全然忘卻了紛繁復雜的塵世。

　　【賞析】

　　秦觀(guān)(1049—1100)，字少游，揚州高郵(今江蘇高郵縣)人。進(jìn)士出身，曾任太學(xué)博士，兼國史館編修官。宋哲宗后期新黨重新執政，他連遭打擊，被貶斥到遙遠的西南，死于放逐途中。秦觀(guān)的詞比詩(shī)更著(zhù)名，其詞語(yǔ)言精致纖巧，音律諧美，饒有余味，藝術(shù)成就很高，但缺乏深刻的社會(huì )內容，往往流露出消極感傷的情調。著(zhù)作有《淮海集》。

　　這首詞通過(guò)描述夢(mèng)中的意境，表現出了詞人的那種超脫世俗與消極失意的心態(tài)。

　　上片寫(xiě)詞人在夢(mèng)幻山路上漫游的情景。

　　“春路雨添花，花動(dòng)一山春色�！痹~人借助于夢(mèng)幻之跳躍性大的特點(diǎn)，一反常態(tài)，開(kāi)篇落墨于漫游于山路上的情景：春路輕灑春雨，春雨潤催春花，春花舞動(dòng)春山，春山蕩漾春色。一個(gè)“動(dòng)”字，花兒鮮活起來(lái)了，有了人的動(dòng)感和靈性，將“一山春色”都舞動(dòng)了起來(lái)�；�靜止的春山春草春花為盎然動(dòng)感的“春色”，給人以清新滋潤、明媚溫馨、如入仙境的舒爽與快感。構思精妙，意趣橫生，與宋祁“紅杏枝頭春意鬧”句中的“鬧”有異曲同工之妙。

　　“行到小溪深處，有黃鸝千百�！边@兩句緊承前兩句詞意，進(jìn)一步寫(xiě)春色之深，春色之美�！按郝酚晏砘�，花動(dòng)一山春色”已經(jīng)將春色描繪得十分鮮明、十分生動(dòng)了，而此處又襯托以潺潺流淌的溪水，相伴以黃鶯悠揚婉轉的啼鳴喧鬧，這更加增添了春山的寧靜，春花的芬芳，曲徑的幽深，給讀者以春深似海的感悟。意境美極了。

　　下片表露了詞人超然塵世的心態(tài)。

　　“飛云當面化龍蛇，夭矯轉空碧�！边@兩句繼續寫(xiě)夢(mèng)中所見(jiàn)的春色，即描繪了一幅飛云走霧，龍蛇幻化，在碧空翻卷起雄勁的畫(huà)圖。在這里，詞人欣賞的角度轉移了，從地上轉到了天空，側重描寫(xiě)了云的動(dòng)態(tài)，似龍，似蛇，時(shí)而盤(pán)曲，時(shí)而翻騰奔涌，在碧空種變幻無(wú)窮。描繪形象，景象壯觀(guān)，不能不說(shuō)這其中蘊含著(zhù)詞人隱居山林、遠離塵世的情感，或者叫做詞人是在借助于夢(mèng)境追求僅僅一剎那的精神解放。

　　“醉臥古藤陰下，了不知南北�！痹~人在這如詩(shī)如畫(huà)的虛幻奇異的仙境里陶醉了!于是在古藤樹(shù)下舉杯豪飲，“醉臥古藤陰下”酣然入睡，渾然與大自然合為一體，如進(jìn)入無(wú)我之境，全然不知了東南西北，忘卻了繁雜的塵世。寫(xiě)得靜謐幽絕，有不食人間煙火之妙。在這里，詞人由動(dòng)又寫(xiě)到靜，創(chuàng )造了一種物我兩忘的境界，看似超脫世俗，實(shí)際卻流露出詞人當時(shí)意識里潛在的消極出世思想，這應該是對當時(shí)社會(huì )現實(shí)的一種消極抗爭。

　　這首詞寫(xiě)得靜謐幽絕，有不食人間煙火之妙。這當得益于詞人煉字的功力，如“花動(dòng)一山春色”的“動(dòng)”字，僅僅這一個(gè)“動(dòng)”字，花兒鮮活起來(lái)了，有了人的動(dòng)感和靈性，仿佛有一花之仙子將“一山春色”在手中舞動(dòng)了起來(lái)，將靜止的春山、春草、春花描繪得生機盎然、激情涌動(dòng);再如“飛云當面化龍蛇”的“化”字，形象地再現了“飛云”瞬息幻化無(wú)窮的動(dòng)態(tài)感。

　　【秦觀(guān)軼事：夢(mèng)中題詩(shī)】　

　　秦觀(guān)在雷州，還有一些逸事，如他在�？祵m亭廟下，夢(mèng)見(jiàn)天女拿一幅維摩畫(huà)像讓他寫(xiě)贊，秦觀(guān)篤信佛教，于是欣然題道：“竺儀華夢(mèng)，瘴面囚首�？陔m不言，十分似九。應笑蔭覆大千作獅子吼，不如搏取妙喜似陶家手�！毙褋�(lái)后，就把這段話(huà)記錄下來(lái)，據說(shuō)真跡落在天寧寺。宋僧惠洪在《冷齋夜話(huà)》中說(shuō)，自已在天寧寺，還親眼從和尚戒禪那里看到這幅字，正是秦少游的筆跡。清潘永因所編《宋稗類(lèi)鈔》也提到真跡在雷州天寧寺。當然，做為逸事，里面也都加了一些天女嘲戲秦觀(guān)的情節。

　　【作者】

　　秦觀(guān)（1049-1100）字少游，又字太虛，號邗溝居士，世稱(chēng)淮海先生。漢族，北宋高郵（今江蘇高郵）人，官至太學(xué)博士（八品），國史館編修。秦觀(guān)一 生坎坷，所寫(xiě)詩(shī)詞，高古沉重，寄托身世，感人至深。蘇軾過(guò)揚州，親自看望秦觀(guān)，正巧孫覺(jué)、王鞏亦在高郵，乃相約游東岳廟，載酒論文，吟詩(shī)作賦，一時(shí)傳為佳話(huà)。秦觀(guān)生前行蹤所至之處，多有遺跡。如浙江杭州的秦少游祠，麗水的秦少游塑像、淮海先生祠、鶯花亭；青田的秦學(xué)士祠；湖南郴州三絕碑；廣西橫縣的海棠亭、醉鄉亭、淮海堂、淮海書(shū)院等。秦觀(guān)墓在無(wú)錫惠山之北粲山上，墓碑上書(shū)“秦龍圖墓”幾個(gè)大字。有秦家村、秦家大院以及省級文物保護單位古文游臺。

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