《勸學(xué)》教學(xué)設計（通用19篇）

　　作為一名教職工，就難以避免地要準備教學(xué)設計，教學(xué)設計是一個(gè)系統設計并實(shí)現學(xué)習目標的過(guò)程，它遵循學(xué)習效果最優(yōu)的原則嗎，是課件開(kāi)發(fā)質(zhì)量高低的關(guān)鍵所在。那要怎么寫(xiě)好教學(xué)設計呢？下面的精彩內容是小編整理的《勸學(xué)》教學(xué)設計（通用19篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　《勸學(xué)》教學(xué)設計 1

　　教學(xué)目標

　　1、知識目標：掌握文中重要的文言基礎知識

　　2、能力目標：以誦讀培養語(yǔ)感，提高學(xué)生閱讀文言文的能力

　　3、德育目標：認識“學(xué)不可以已”的深刻道理。

　　教學(xué)設想

　　我們教文言文，目的不在于寫(xiě)作，而在于培養學(xué)生的閱讀能力。既如此，什么是學(xué)生閱讀文言文的理想境界呢?它不是能將文言文譯成順暢的現代語(yǔ)，也不是能對文言語(yǔ)句作細致的語(yǔ)法分析，而是一看就懂或者經(jīng)過(guò)查詞典、會(huì )意而后懂。有時(shí)進(jìn)行點(diǎn)翻譯練習或語(yǔ)法分析不過(guò)是達到讀懂的一種輔助性手段。

　　教授《勸學(xué)》，我擬以“讀”為基調，即朗讀、誦讀、背誦。 當然，對于高一的學(xué)生來(lái)說(shuō)，在“讀”的過(guò)程中， 老師應該知道他們掃清字詞句的閱讀障礙， 引導他們理清文章的行文思路，這對誦讀課文、理解課文、背誦課文，提高閱讀鑒賞文言文的能力很有幫助。

　　針對這樣的教學(xué)目的，我設計了三個(gè)教學(xué)環(huán)節：誦讀課文(感性認知)、探究課文(理性認知)、背誦課文(能力升華)。

　　1、教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)

　　本文的教學(xué)重點(diǎn)是：樹(shù)立為發(fā)展學(xué)生能力、智力而教學(xué)的觀(guān)念，堅持誦讀教學(xué)。

　　教學(xué)難點(diǎn)是：在誦讀中落實(shí)本文的文言語(yǔ)法知識教學(xué)。在誦讀中滲透正字正音、辨詞析句、層次疏理、文意理解、語(yǔ)言鑒賞等多項文言基礎知識的學(xué)習。

　　2、教學(xué)方法

　　本文采用誦讀教法、討論交流法。

　　誦讀要多次進(jìn)行，開(kāi)始照課本朗讀，要求字音無(wú)誤，節奏鮮明，讀得順暢;

　　繼此再讀，要求在粗知大意的基礎上能大體成誦;

　　最后，經(jīng)過(guò)分析、思考，要求領(lǐng)悟文章的基本內容，達到熟練地背誦全文。這種誦讀式的教學(xué)，跟先前書(shū)塾的死記硬背是有著(zhù)實(shí)質(zhì)上的區別的。

　　為了使誦讀收到實(shí)效，首先要善于根據課文內容和寫(xiě)法上的一些特點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生的興趣。使學(xué)生產(chǎn)生自覺(jué)誦讀的要求;其次，在誦讀練習過(guò)程中發(fā)現難點(diǎn)時(shí)，要指示學(xué)生運用各種記憶的因素去解決它們，毫不動(dòng)搖地要堅持做到當堂成誦。

　　誦讀練習可以分段、分層地進(jìn)行，但最后一定要連貫地背誦全文。

　　3、課時(shí)安排

　　第一課時(shí)：誦讀課文、探究課文、背誦課文。

　　第二課時(shí)：整理、歸納文中重要的文言知識(實(shí)詞、虛詞、句式)。

　　教學(xué)過(guò)程

　　第一課時(shí)

　　一、導入課文

　　剛才，很偶然的想到一個(gè)很實(shí)在的問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題可以說(shuō)遍地都是正確的答案。我很想聽(tīng)聽(tīng)同學(xué)們是從什么樣的角度來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題的。

　　1、從小學(xué)到現在，也算是十年寒窗了，你是否思考過(guò)這樣的一個(gè)問(wèn)題：學(xué)習的意義在哪里?

　　2、第二個(gè)問(wèn)題：這些年來(lái)，你在學(xué)習上有哪些好的方法?

　　這幾位同學(xué)的回答都很深刻， 相信大家也很想知道兩千多年前的人，是怎么看待這個(gè)問(wèn)題的。這節課，讓我們一起通過(guò)一篇散文的指引，穿越時(shí)光隧道去聆聽(tīng)兩千多年前的儒家大師荀況關(guān)于學(xué)習的諄諄教誨。這篇散文的題目是《勸學(xué)》(課件板書(shū))

　　“勸學(xué)”的“勸”是什么意思?

　　生：勉勵之意。

　　師：那這個(gè)題目告訴我們這是一篇勉勵人們努力學(xué)習的文章。它雖然是文言文，但其內容淺易，行文思路清晰。同學(xué)們一起來(lái)讀一遍。

　　二、第一環(huán)節：誦讀課文

　　訓練方法：分段讀、分男女生讀、全文讀、聽(tīng)課文錄音

　　(一)齊讀課文(學(xué)生讀后，教師指導正音、停頓)

　　同學(xué)們讀的很投入，聲音很響亮。 但也有些瑕眥，例如某個(gè)字音不準，某個(gè)句子的停頓，還有情感處理不太夠。這樣好象有些對不起這樣的名篇，大家請看大屏幕。

　　注意下列字音：

　　有yòu槁 gǎo 礪lì 跂qì 輿yú 蛟jiāo 跬kuǐ 騏qí

　　驥jì 駑nú 鍥qiè 鏤lòu 鱔shàn 生xìng 臾yú

　　注意一些句子的停頓處理：

　　1、學(xué)/不可以已

　　2、輮/使之然也

　　3、故 /木/ 受繩 / 則直，金/ 就礪/ 則利

　　4、君子/ 博學(xué)/而日參省乎己，則/ 知明/ 而行無(wú)過(guò)矣。

　　5、吾嘗/ 終日而思矣，不如/ 須臾之所學(xué)也

　　6、登高/而招，臂/非·加長(cháng)也，而/見(jiàn)者/遠。

　　7、君子/生 /非異也，善/假于物也。

　　8、蚓/無(wú)爪牙之利，筋骨之強，上/食埃土，下/飲黃泉，用心/一也。

　　9、非/蛇鱔之穴/無(wú)/可寄托者

　　(二)欣賞課文誦讀(播放課文錄音)(注意朗讀名家對誦讀節奏和情感的處理)

　　(三)自由誦讀，品味語(yǔ)言(教師下去指導，邀請學(xué)生個(gè)人誦讀)

　　(四)齊讀、個(gè)人讀。

　　三、第二環(huán)節：探究課文

　　俗話(huà)說(shuō)：書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。相信同學(xué)們也一樣，對課文都有了各自得體會(huì )或感悟。下面我們就來(lái)簡(jiǎn)單的探究一下。首先，大家在字詞句這個(gè)層面上有沒(méi)有困難?

　　(一)課文的文言基礎知識(師生交流討論文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式)

　　1、文言實(shí)詞

　　2、文言虛詞

　　(1)“于”的三種用法：

　�、傧喈斢凇皬摹�，如“取之于藍”的“于”;

　�、诒硎颈容^，如“青于藍”的“于”;

　�、郾硎緞�(dòng)作方向，如“善假于物”的“于”。

　　(2) “者”的兩種用法：

　�、傧喈斢凇啊�…的人”，如“假舟楫者”的“者”;

　�、谥复�結果，以示將有所解釋?zhuān)�如“不復挺者”的“者”�?/p>

　　(3) “而”的四種作用：

　�、俨⒘�(“知明而行無(wú)過(guò)”);②表修飾(“終日而思”);

　�、郾磙D折(“而致千里”);④表順接(“積善成德，而神明自得”)。

　　3、 文言句式(判斷句、倒裝句、被動(dòng)句等)

　　4、課文中哪些說(shuō)法你覺(jué)得不夠嚴謹的?

　　(1)君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無(wú)過(guò)矣。(則知明而行無(wú)大過(guò)矣)

　　(2)蚓和蟹的比喻不太恰當，這些只是它們的生活習性，和“用心專(zhuān)一、用心浮躁”關(guān)系不大。

　　(二)課文行文思路

　　老師這里還有幾個(gè)疑點(diǎn)，請大家討論。這是一篇議論性散文，那么

　　1、 就議論這點(diǎn)而言，文章的論點(diǎn)是什么?(第一段提出論點(diǎn)“學(xué)不可以已”)

　　2、 這個(gè)論點(diǎn)是兩千多年前的看法，就今天看來(lái)是否還有生命力?(學(xué)習改變命運、終身學(xué)習)

　　3、 作者是從哪幾個(gè)方面論證自己的論點(diǎn)的?(學(xué)習的意義、作用、方法和態(tài)度)

　　4、 荀子看來(lái)，學(xué)習的`意義是什么?(改變自己、提高自己)

　　學(xué)習有什么作用?(彌補不足)

　　學(xué)習的方法是什么)(善于積累)

　　學(xué)習應該有什么樣的態(tài)度?(堅持、專(zhuān)一)

　　5、 就散文這點(diǎn)而言，它的文學(xué)性體現在哪里?(作者通過(guò)二十個(gè)比喻來(lái)說(shuō)明道理，以喻代議，寓議于喻)

　　6、 誰(shuí)來(lái)總結一下本文的行文思路?

　　從學(xué)習的意義上論證(5個(gè)比喻)

　　學(xué)不可以已(中心論點(diǎn)) 從學(xué)習的作用上論證(5個(gè)比喻)

　　從學(xué)習的態(tài)度上論證(10個(gè)比喻)

　　四、第三環(huán)節：背誦課文

　　好的，我們已經(jīng)掃清了字詞句方面的障礙，也理清了文章的行文思路。這對課文的背誦很有幫助，下面我們就進(jìn)入這節課的第三個(gè)環(huán)節：背誦課文

　　1、先齊讀課文。

　　2、哪位同學(xué)現在就能夠背誦出來(lái)的?自薦一下。

　　(你背下這篇文章后，你有什么特殊的感受?)

　　3、沿著(zhù)文章的行文思路去背誦課文，也是一種快速成誦的方法。

　　A、第二段的行文：(5個(gè)比喻)

　　青取之于藍

　　學(xué)習的意義

　　冰 寒 于 水

　　君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣

　　輮 以 為 輪

　　提高自己

　　木受繩則直

　　改變自己

　　金就礪則利

　　B、第三段的行文：(5個(gè)比喻)

　　跂 而 望 不如登高

　　學(xué)習的作用 登高而招 見(jiàn)者遠

　　順風(fēng)而呼 聞?wù)哒?善假于物

　　彌補不足 假輿馬 致千里

　　假舟楫 絕江河

　　C、第四段的行文：(5對比喻，10個(gè))

　　積土成山，風(fēng)雨興焉

　　學(xué)習方法 積累 積水成淵，蛟龍生焉

　　不積跬步，無(wú)以至千里

　　不積小流，無(wú)以成江海

　　騏驥一躍，不能十步 對比

　　駑馬十駕，功在不舍

　　堅持 鍥而舍之，朽木不折

　　學(xué)習態(tài)度 鍥而不舍，金石可鏤

　　專(zhuān)一 蚓無(wú)爪牙之利…用心一也

　　蟹六跪而二螯…用心躁也

　　4、小測驗：邀請你來(lái)嘗試背誦(抽查男女生各一名)

　　5 、大家一起來(lái)大聲背誦全文

　　五、第四環(huán)節：拓展延伸

　　古時(shí)候我國有“嫦娥奔月”的故事，這只是一種幻想，而現在人們利用飛船卻真的可以登上月球。請你從課文中找一句話(huà)來(lái)概括這種情況。(“善假于物”)

　　宇宙飛船的發(fā)明，是現代科學(xué)進(jìn)步的結果，也是學(xué)習的結果。

　　1969 年7月16日上午，巨大的“土星5號”火箭載著(zhù)“阿波羅11號”飛船從美國肯尼迪角發(fā)射場(chǎng)點(diǎn)火升空，開(kāi)始了人類(lèi)首次登月的太空飛行。參加這次飛行的有美國宇航員尼爾·阿姆斯特朗、埃德溫·奧爾德林、邁克爾·科林斯。在美國東部時(shí)間下午4時(shí)17分42秒，阿姆斯特朗將左腳小心翼翼地踏上了月球表面，這是人類(lèi)第一次踏上月球。

　　在上古時(shí)代，人們也是有發(fā)明創(chuàng )造的，課文中有沒(méi)有提到這一點(diǎn)?(“輿馬”“舟楫”都是人的發(fā)明創(chuàng )造，說(shuō)明人是“善假于物”的。

　　荀子提出“善假于物“這一命題是非�？少F的。人類(lèi)成長(cháng)的一大標志就是學(xué)會(huì )了制造勞動(dòng)工具。人類(lèi)社會(huì )是隨著(zhù)勞動(dòng)工具的改善而不斷進(jìn)步的。

　　六、小結(可請學(xué)生來(lái)小結)

　　這節課我們做了什么呢?

　　1、模仿名家誦讀課文;

　　2、初步理解課文的字詞句和行文思路;

　　3、嘗試背誦課文。

　　布置作業(yè)

　　完成課后練習

　　七、附錄

　　1、荀子的思想

　　荀子在本文中所論述“學(xué)不可以已”的觀(guān)點(diǎn)，跟他的“性惡論”說(shuō)是分不開(kāi)的。因為“性惡”，所以需要改造，改造后即可為善，“雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也”，就說(shuō)明了這一點(diǎn)。改造的方法就是教育學(xué)習，“木受繩則直，金就礪則利”，說(shuō)明教育可以改造人，使人為善。這種教育學(xué)習，有一個(gè)由量變到質(zhì)變的過(guò)程，所以又說(shuō)“積善成德，而神明自得，圣心備焉�！�

　　可見(jiàn)，荀子雖然認為人的本性是惡的，但后天的學(xué)習教育可以改變人惡的本性，更可以彌補人本身的不足，提高人的能力。

　　2、勸學(xué)(節選)〔戰國〕 荀況

　　君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍，而青于藍;冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規;雖有槁暴，不復挺者，輮使之然 也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無(wú)過(guò)矣。

　　【君子說(shuō)：學(xué)習決不可以停止。染料靛青是從藍草中提煉取得的，但比藍草更青;冰是水所結成，可是比水更寒冷。木材本是筆直而符合墨線(xiàn)要求的，但用火熏烤把木材制作成車(chē)輪，它的曲度就符合了圓規的要求;即使把它曬干也不再重新挺直，這是火的熏烤使它變成這樣的。所以木材經(jīng)墨線(xiàn)量過(guò)，就能取直;金屬放在磨刀石上磨過(guò)，就能鋒利;君子廣泛地學(xué)習，每天對自己進(jìn)行檢查反省，就明白事理，行為也不會(huì )有過(guò)錯了�！�

　　吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(cháng)也，而見(jiàn)者遠。順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒�。假輿馬者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。

　　【我曾經(jīng)整天地冥思苦想，卻不如學(xué)習片刻有收獲;我曾經(jīng)踮起腳跟眺望遠方，卻不如登上高處能看得更遠。登上高處招手，胳臂并未加長(cháng)，可是遠處的人也能看見(jiàn)。順著(zhù)風(fēng)向呼喚，聲音并未加強，可是聽(tīng)的人卻很清楚。駕車(chē)騎馬的人，并非腿腳特別強健，卻能到達千里之外。乘坐船艇的人，并非都會(huì )游泳，卻能橫渡江河。君子的先天資質(zhì)與一般人差異不大，可是聰明能干，這是因為善于憑借和利用客觀(guān)事物啊�！�

　　積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟺之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。

　　【積土成為高山，風(fēng)雨就從山里興起;積水成為深淵，蛟龍就在淵中生長(cháng);積累善行養成美德，人就能情操高尚，智慧日增，也就具備了圣人的思想品質(zhì)。所以不一步一步踏實(shí)地走，無(wú)法到達千里之外;不匯集細小的水流，不能成為江海。駿馬跳一下，未必能超過(guò)十步遠;劣馬拉車(chē)走上十天，也能走得很遙遠，它的成功是因為不停地前進(jìn)。雕刻一下就丟下，即使是朽木也刻不斷;不停地雕刻下去，即便是金屬石塊也能刻成藝術(shù)品。蚯蚓并無(wú)鋒利的爪牙和強壯的筋骨，卻能上吃地面的塵土，下飲地底的泉水，這是它用心專(zhuān)一的結果。螃蟹有六條腿和兩只大螯，但如果不依靠蛇和黃鱔的洞穴竟然無(wú)處可以寄居存身，這是因為它用心浮躁不專(zhuān)的緣故�！�

　　課堂練習參考答案

　　1.C(“以為”為兩個(gè)單音節詞)

　　2.A(通假字依次為：畔、擗;亡、寤;生、陳)

　　3.C　4.D(橫渡)　5.A　6.A

　　7.a.學(xué)不可以已　b.學(xué)習，是不能停止的

　　8.a.第一，青，取之于藍，而青于藍;第二，冰，水為之，而寒于水;第三，木直中繩， 以為輪，其曲中規，雖有槁暴，不復挺者;第四，金就礪則利　b.君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣

　　9.a.吾嘗終日而思矣，不如須臾之學(xué)也　b.第一，跂而望，不如登高之博見(jiàn);第二，登高而招，臂非加長(cháng)，而見(jiàn)者遠;第三，順風(fēng)而呼，聲非加疾，而聞?wù)哒?第四，假輿馬者，非利足，而致千里;第五，假舟楫者，非能水，而絕江河

　　10.君子生非異也，善假于物也

　　11.D(跬讀kuǐ，躍讀yuè，舍讀shě)

　　12.A(一、四句是“托付”義，三、四句分別為“寄居”“傳送”之義;B.“興”依次為“發(fā)生”“使昌盛”“興辦”“起床”之義;C.“步”依次為“舉足兩次”“古長(cháng)度單位”“行走”“使行走”之義;D.“飲”依次為“喝”“使喝(讀yìn)”“射入”“喝的東西”之義)

　　13.D

　　14.C(A.兼詞未譯出，應加上“從這里”;B.“積善”與“成德”的承接關(guān)系未體現;D.“圣”非專(zhuān)指)

　　15.B(其中第⑤個(gè)比喻是從反面論學(xué)習應持之以恒;第⑧個(gè)比喻應是正面論學(xué)習應持之以恒)

　　16.①專(zhuān)心致志�、诜e少成多�、坼浂�不舍

　　第二課時(shí)

　　一、檢查學(xué)生背誦情況

　　二、課堂練習(略)

　　《勸學(xué)》教學(xué)設計 2

　　【教學(xué)目標】

　�。�、在朗讀課文的基礎上，能理解課文內容大意，并背誦全文。

　�。�、在感知語(yǔ)句大意的基礎上，揣摩重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。

　�。�、品味人物對話(huà)并說(shuō)出通過(guò)對話(huà)表現人物特點(diǎn)的作用。

　�。�、領(lǐng)悟讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　品味對話(huà)并說(shuō)出其中表現人物形象特點(diǎn)。

　　【課時(shí)安排】

　　一課時(shí)

　　【教學(xué)設計】

　�。�、導入：

　　同學(xué)們喜歡看《三國演義》嗎？知道孫權、呂蒙、魯肅是怎樣的人嗎？今天我們一起來(lái)學(xué)習《資治通鑒》里的一則關(guān)于品蒙讀書(shū)的故事。（板書(shū)課題）

　�。�、學(xué)生自讀題解，畫(huà)出其中介紹《資治通鑒》和司馬光的文字。

　�。�、翻譯課文：

　�、� 齊讀課文。

　�、� 對照注解，自行翻譯課文。

　�、� 根據你對下列詞語(yǔ)所處的上下文內容大意（語(yǔ)境）的理解，揣摩其含義（板書(shū)）。

　　初 謂 豈 邪 掌 但 耳 熟若 就 遂

　�、� 四人合作小組討論，然后全班交流。

　�、� 全班討論翻譯課文

　　4、分角色朗讀：

　�、� 先同桌練習

　�、� 再請三位同學(xué)朗讀

　�、� 討論

　　孫權：善勸，又可以感到他對呂蒙的親近、親心、期望，語(yǔ)重心長(cháng)而又不失人主的身份。

　　魯肅：情不自禁的贊嘆，十分驚奇的'神態(tài)。

　　呂蒙：頗為自得的神態(tài)，以當之無(wú)愧的坦然態(tài)度，表明自己才略長(cháng)進(jìn)之快之大。

　　5、小結：

　　孫權的話(huà)是認真相勸，魯、呂的話(huà)則有調侃的意味，他們一唱一和，互相打趣，顯示了兩人的真實(shí)性情和融洽關(guān)系，表明在孫權勸說(shuō)下呂蒙就學(xué)的結果，從側面表現了呂蒙的學(xué)有所成，筆墨十分生動(dòng)，這是全文的最精彩之處。

　　6、質(zhì)疑問(wèn)難

　　7、鞏固拓展：

　�、� 試背課文（比賽）

　�、� 呂蒙讀書(shū)迅速長(cháng)進(jìn)對你有什么啟示？

　　全班討論

　　8、作業(yè)

　　《勸學(xué)》教學(xué)設計 3

　　教學(xué)目標

　　知識與技能：

　　1、讀準字音，讀清節奏，讀出感情，朗讀成誦。

　　2、反復朗讀理解并積累文言文詞匯，疏通文意。

　　3、品味人物對話(huà)的語(yǔ)氣，揣摩想象人物當時(shí)的神態(tài)和心理，并能進(jìn)行創(chuàng )造性閱讀。

　　過(guò)程與方法：

　　1、朗讀體驗。讓“讀”貫穿課堂始終，讓學(xué)生在讀中體驗故事情節、人物個(gè)性。

　　2、探究交流。采用師生同讀同講的`方式。

　　情感與價(jià)值觀(guān)：

　　培養學(xué)生虛心接受正確意見(jiàn)，不斷追求進(jìn)步，努力讀書(shū)學(xué)習的.精神。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　理解并積累文言文詞匯，反復朗讀，當堂背誦。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　品味人物對話(huà)的語(yǔ)氣，揣摩想象人物當時(shí)的神態(tài)和心理。

　　課時(shí)安排：

　　一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　板塊一：激趣揭題

　　板塊二：風(fēng)采展示

　�。�1）學(xué)法交流 要求：學(xué)生自由交流學(xué)習文言文的經(jīng)驗、方法

　�。�2）預習檢測 要求：學(xué)生到黑板前展示預習的文言文基礎知識

　　從以下幾個(gè)方面展示：文學(xué)常識、正確讀音、古今異義詞、一詞多義、通假字、重點(diǎn)字詞句、多義同詞

　�。�3）我有我風(fēng)采 要求：共享預習中的收獲、探討預習中的疑問(wèn)

　　板塊三：感悟文本

　�。�1） 初讀課文，分角色朗讀，學(xué)生點(diǎn)評朗讀得失 。

　�。�2） 品讀課文，探討人物神態(tài)、心理， 概括人物性格。

　　板塊四：拓展延伸

　　要求：從孫權的勸說(shuō)藝術(shù)、呂蒙虛心學(xué)習等角度談自己的思考。

　　板塊五：課堂小結

　　板書(shū)設計：

　　孫權勸學(xué)

　　孫權——勸學(xué)——關(guān)心下屬

　　呂蒙——就學(xué)——知錯就改

　　魯肅——贊學(xué)——賞識進(jìn)步

　　《勸學(xué)》教學(xué)設計 4

　　知識與能力目標：

　　1、了解作者及《資治通鑒》的有關(guān)知識。

　　2.通過(guò)預習、解釋重點(diǎn)詞語(yǔ)，把握文章基本內容。

　　3.通過(guò)不同方式的朗讀深入理解文意，提高學(xué)生閱讀感受及理解文言文的能力。

　　4.理解本文開(kāi)卷有益的主旨。

　　過(guò)程與方法運用：

　　學(xué)生預習、教師重點(diǎn)講解;問(wèn)答法;以朗讀貫穿全文教學(xué)。

　　情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標：

　　1、學(xué)習領(lǐng)會(huì )勸說(shuō)的藝術(shù)。

　　2、認識學(xué)習對健全人格的重要性，認識開(kāi)卷有益的道理。

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　1、揣摩體會(huì )人物的語(yǔ)言特點(diǎn)，并能讀出人物不同的語(yǔ)氣語(yǔ)調。

　　2、理解魯肅贊學(xué)與孫權勸學(xué)之間有何關(guān)系。

　　課前準備：

　　多媒體課件

　　教學(xué)課時(shí)：

　　1課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、 創(chuàng )設情景，導入新課。

　　1、 播放《刮目相待》動(dòng)畫(huà)視頻。

　　2、 出示課題。

　　3、 補充介紹作品、作者。

　　二、 初讀課文，了解內容。

　　1、 朗讀欣賞(聽(tīng)準字音和停頓)。

　　2、 齊讀課文(讀準字音和停頓)。

　　3、 預習匯報：解釋部分沒(méi)有注釋的詞語(yǔ)。

　　4、 學(xué)生自由讀課文、質(zhì)疑，師生共同解決疑問(wèn)。

　　5、 結合圖片，概括本文內容要點(diǎn)。

　　三、 研讀課文，朗讀加深體會(huì )。

　　1、 分析第一層：

　　(1)一勸：揣摩：“不可不學(xué)! ”句式有何特點(diǎn)?寫(xiě)出了怎樣的語(yǔ)氣?表現了孫權對呂蒙怎樣的心理?

　　(2)二勸：思考：說(shuō)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”這句話(huà)的用意是什么?

　　想一想孫權說(shuō)此話(huà)時(shí)的神態(tài)?

　　揣摩：“卿言多務(wù)，孰若孤? 孤常讀書(shū)，自以為大有所益�！�

　　這樣勸說(shuō)好嗎?為什么?

　　(3)小結第一層，探討朗讀技巧，指導朗讀。

　　2、分析第二層：

　　(1)揣摩：“卿今者……阿蒙”一句，可見(jiàn)魯肅當時(shí)怎樣的.神情和心理?

　　這與孫權勸學(xué)有什么關(guān)系?

　　(2)揣摩 ：“大兄何見(jiàn)事之晚乎”這句話(huà)，表現了呂蒙當時(shí)怎樣的心情?

　　思考：為什么“士別三日，即更刮目相待”?

　　3、總結全文對話(huà)為主的特點(diǎn)，回顧體會(huì )人物對話(huà)語(yǔ)氣，分角色朗讀。

　　4、談?wù)剬W(xué)習本文的感悟：明白什么道理或得到什么啟迪;欣賞讀書(shū)的名人名言。

　　四、作業(yè)設計。

　　1、找出文中兩個(gè)成語(yǔ)，分別解釋并各造一個(gè)句子。

　　2、搜集三國故事中的成語(yǔ)、熟語(yǔ)、典故或名言警句共五個(gè)(條)。成語(yǔ)、熟語(yǔ)請查明并寫(xiě)出意義，典故請簡(jiǎn)要寫(xiě)出事情。

　　3、假如你的好朋友上課經(jīng)常違反紀律，學(xué)習沒(méi)有上進(jìn)心，你打算怎么勸說(shuō)他?

　　《勸學(xué)》教學(xué)設計 5

　　【教學(xué)目標】

　　1.利用課文注釋和教師提示讀懂課文。

　　2.朗讀課文，揣摩語(yǔ)言，領(lǐng)會(huì )人物形象。

　　3.積累詞匯。

　　4.教育學(xué)生努力讀書(shū)。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　揣摩體會(huì )人物的語(yǔ)言特點(diǎn)。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　理解呂蒙與魯肅對話(huà)的含義�？赏ㄟ^(guò)朗讀來(lái)揣摩領(lǐng)會(huì )人物形象，讓學(xué)生進(jìn)行討論來(lái)理解課文。

　　【課時(shí)安排】

　　1課時(shí)。

　　【教學(xué)內容和步驟】

　　一、課文導入

　　三國時(shí)期吳國有位大將，名叫呂蒙。此人武藝高強，戰功卓著(zhù)，深受吳王孫權的信賴(lài)�？蓞蚊捎袀�(gè)毛病，不愛(ài)讀書(shū)學(xué)習。孫權屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識，可他每次都推三阻四的，還自以為自己一介武夫，讀書(shū)有何用？這回，孫權又來(lái)勸他了，結果怎樣呢？讓我們來(lái)看《孫權勸學(xué)》一文。

　　二、簡(jiǎn)介作者作品

　　1.司馬光，北宋政治家、史學(xué)家，著(zhù)有《司馬文正公集》。

　　2.《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰國到五代共一千三百六十二年的史事。司馬光編纂此書(shū)的目的是為統治者治國提供歷史經(jīng)驗和教訓的。

　　三、學(xué)生齊讀課文

　　1.掌握下列加點(diǎn)詞的意思。

　　但當涉獵：只。

　　見(jiàn)往事耳：知道。

　　2.理解下列句子的含義。

　�、倜赊o以軍中多務(wù)。

　　應理解為：“蒙以軍中多務(wù)辭，以：拿，用，介詞。

　�、诖笮趾我�(jiàn)事之晚乎！

　　長(cháng)兄怎樣知道這件事就晚了��！何：怎么，為何。

　　四、學(xué)生自讀課文，理清課文情節

　　1.孫權與呂蒙對話(huà)的主要內容是什么？

　　勸學(xué)。

　　2.呂蒙接受了孫權的建議嗎？

　　辭——就學(xué)。

　　3.課文是怎樣表現呂蒙學(xué)習效果的？是通過(guò)呂蒙與魯肅的“議論”來(lái)表現的。

　　4.魯肅與呂蒙一番交談后，有何舉動(dòng)？結友。

　　5.概括情節：勸學(xué)～就學(xué)——議論～結友。

　　6.思考：課文在情節的處理上有什么特點(diǎn)？

　　理解：

　�、僭攲�(xiě)“勸學(xué)”“議論”，尤以“議論”為甚；“就學(xué)”“結友’則一筆帶過(guò)。

　�、谡�面寫(xiě)“勸學(xué)”經(jīng)過(guò)，通過(guò)“議論”之后用魯肅的`驚嘆，從側面寫(xiě)呂蒙學(xué)業(yè)的.長(cháng)進(jìn)。

　�、矍楣澮匀宋飳υ�(huà)為主。

　　五、分析對話(huà)，體會(huì )人物形象

　　1.請一位同學(xué)朗讀孫權的話(huà)。

　　思考討論：

　�、佟安豢刹粚W(xué)！”寫(xiě)出了怎樣的口氣？

　　表現了怎樣的心理？

　　用雙重否定的形式，語(yǔ)氣堅決，不可置否，表現了孫權對呂蒙要求嚴格，同時(shí)嚴厲中又可見(jiàn)關(guān)心、厚望。

　�、凇肮仑M欲卿治經(jīng)為博士邪？”表達了怎樣的心態(tài)？

　　“邪”表示反問(wèn)語(yǔ)氣，譯為“嗎”聯(lián)系句意，隱隱可見(jiàn)孫權對呂蒙不聽(tīng)勸誡的不悅神情和責備的意味。

　�、邸扒溲远鄤�，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益�！边@樣說(shuō)有何作用？

　　現身說(shuō)法，鼓勵呂蒙求學(xué)，可謂語(yǔ)重心長(cháng)，言辭懇切。

　　說(shuō)明：這番勸言，表現出孫權的善勸。既有嚴格的要求，又有殷切的期望，既責備呂蒙的不爭、無(wú)志，又透出關(guān)懷愛(ài)護之心，那種莊重而語(yǔ)重心長(cháng)的神態(tài)斑然可見(jiàn)。

　　2.請兩位同學(xué)分角色朗讀蒙、肅對話(huà)，要求盡量讀準說(shuō)話(huà)時(shí)的語(yǔ)氣語(yǔ)調。

　　思考討論：

　�、佟扒浣裾卟怕�，非復吳下阿蒙！”一句可見(jiàn)魯肅當時(shí)怎樣的神情和心理？說(shuō)明了什么？

　　十分驚奇的神態(tài)，呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚，又情不自禁地發(fā)出贊嘆。

　　這句話(huà)從側面反映呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長(cháng)進(jìn)。

　�、凇按笮趾我�(jiàn)事之晚乎！”這句話(huà)表現了呂蒙當時(shí)怎樣的心情？

　　為自己的進(jìn)步深感自豪，并不是埋怨魯肅，“乎”表感嘆語(yǔ)氣，相當于“啊”。

　　3.齊讀全文，思考：孫、蒙對話(huà)與蒙、肅對話(huà)在情調上有區別嗎？

　　孫權的話(huà)是認真相勸，顯得鄭重親切，表明了君臣的關(guān)系；蒙、肅皆為同僚，對話(huà)則有一種調侃的趣味蘊含其中。

　　六、背誦課文（可當堂檢查）

　　七、說(shuō)話(huà)訓練

　　談?wù)剬W(xué)了這篇課文后有何感受。

　　要求：注意語(yǔ)言表達要清楚，有條理。

　　八、布置作業(yè)

　　完成練習一、二。

　　板書(shū)設計：

　　孫權勸學(xué)

　　1.《資冶通鑒》

　　2.勸學(xué)：辭～就（懇切、關(guān)心）

　　議論：非復吳下阿蒙（驚異、贊嘆）

　　何見(jiàn)事之晚（自得、自豪）

　　《勸學(xué)》教學(xué)設計 6

　　教學(xué)目的

　　1、了解司馬光和《資治通鑒》；

　　2、掌握文中涉及的常用文言詞語(yǔ)，了解文言語(yǔ)氣詞所表示的不同語(yǔ)氣；

　　3、在課堂上通過(guò)聽(tīng)讀，小組討論歸納出全文的情節，讓學(xué)生學(xué)會(huì )抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，理清文章的線(xiàn)索。

　　4、與《傷仲永》的比較閱讀培養了學(xué)生知識的遷移能力。

　　重點(diǎn)難點(diǎn)

　　1、學(xué)習一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。

　　2、學(xué)習運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語(yǔ)。

　　3、理解文章的內容和主旨。

　　4、體會(huì )人物語(yǔ)言的情味。

　　教具

　　多媒體

　　教學(xué)方法

　　1、朗讀法。根據本文以對話(huà)為主的特點(diǎn)，引導學(xué)生反復朗讀。

　　2、表演法。將本課設計為以學(xué)生表演故事情節，教師適時(shí)點(diǎn)撥教學(xué)形式，領(lǐng)會(huì )文中三位人物各自說(shuō)話(huà)時(shí)的口吻、神態(tài)和心理，再現人物形象。

　　3、討論法。培養學(xué)生在課堂內外討論問(wèn)題，積極發(fā)表自己的看法。

　　教時(shí)安排

　　1課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導入

　　1、說(shuō)到三國這段歷史正如歌中所唱：“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄�！贝_實(shí)在三國時(shí)期出現了一批英雄人物，如曹操、劉備、孫權，真可謂三國鼎立水火不溶，但曹操又曾說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)：“生子當如孫仲謀”，孫權到底何德何能，竟能得到對手曹操的佩服，對于孫權，我們了解他當帝王的一面，今天我們了解他的其他方面。板書(shū)《孫權勸學(xué)》

　　2、簡(jiǎn)介《資治通鑒》及作者司馬光（課件顯示，由學(xué)生看注釋一起填入關(guān)鍵詞語(yǔ)）

　　資治通鑒，由司馬光支持編纂的一部編年體通史，記載了從三國到五代1362年的歷史。

　　司馬光，字君實(shí)，北宋政治家，史學(xué)家

　　二、整體感知

　　1、聽(tīng)配樂(lè )范讀，整體感知全文。

　　2、對照注釋?zhuān)�自讀理清課文情節。（顯示問(wèn)題，允許討論）

　�。�1）孫權與呂蒙對話(huà)的主要內容是什么？ （勸學(xué)）

　�。�2）呂蒙接受了孫權的建議嗎？ （辭學(xué)——就學(xué)）

　�。�3）課文是怎樣表現目蒙學(xué)習的效果的？ （通過(guò)呂蒙與魯肅的'“議論”來(lái)表現）

　�。�4）魯肅與呂蒙一番交談后，有何舉動(dòng)？ （大驚——結友）

　�。ò鍟�(shū)）

　　孫權 勸學(xué)

　　呂蒙 辭學(xué)——就學(xué)

　　魯肅 大驚——結友

　　概括情節：孫權勸學(xué)（詳寫(xiě)）——呂蒙就學(xué)（略寫(xiě)）——魯肅贊學(xué)（側面描寫(xiě)）。

　　3、課件顯示重要字詞，疏導理解。

　�。�1）當途：當道，當權

　　辭：推辭

　　治經(jīng)：研究儒家經(jīng)典

　　涉獵：瀏覽群書(shū)，不作深入研究

　　見(jiàn)往事：了解歷史。

　�。�2）a、蒙辭以軍中多務(wù)。

　　b、孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！

　　c、孰若孤？

　　d、大兄何見(jiàn)事之晚乎！

　　三、品味語(yǔ)言

　　1、學(xué)生分別扮演孫權與呂蒙，模擬人物進(jìn)行對話(huà)，討論孫權說(shuō)這些話(huà)，該以什么神態(tài)、語(yǔ)氣說(shuō)。

　　2、同學(xué)分別談?wù)勊麄儗θ�句�?huà)的理解，主要說(shuō)說(shuō)應該運用什么語(yǔ)調，語(yǔ)速，讀出什么情感來(lái)，以符合人物身份，能達到規勸目的，談完試讀。（課件顯示三句話(huà)）

　　3、孫權勸學(xué)，語(yǔ)重心長(cháng)，循循善誘。呂蒙在他的感召下就學(xué)，效果如何？

　�。ㄈ�班分成兩組同學(xué)分角色朗讀，看誰(shuí)的語(yǔ)氣語(yǔ)調揣摩得更準。）

　　4、呂蒙讀后發(fā)生了什么樣的變化？通過(guò)誰(shuí)的所見(jiàn)所語(yǔ)來(lái)寫(xiě)？

　�、佟扒浣裾卟怕�，非復吳下阿蒙！”

　�、凇按笮趾我�(jiàn)事之晚乎！”

　　5、思考：孫、蒙對話(huà)與蒙、肅對話(huà)在情調上有區別嗎？

　　孫權的話(huà)是認真相勸，顯得鄭重親切，表明了君臣的關(guān)系；蒙、肅皆為同僚，對話(huà)有一種調侃的趣味蘊含其中

　　四、說(shuō)話(huà)訓練

　　1、比較方仲永和呂蒙的變化,你有什么樣的啟示？

　　呂蒙：當涂掌事，乃始就學(xué)。年長(cháng)乃學(xué)，學(xué)有所成

　　方仲永：五歲能詩(shī)，賢于材人遠矣。少年不學(xué)，一事無(wú)成。

　　2． 當堂交流評點(diǎn)。

　　五、總結

　　本文通過(guò)孫權勸告呂蒙讀書(shū)，呂蒙讀書(shū)后大有長(cháng)進(jìn)的故事，告訴我們“開(kāi)卷有益”的道理。書(shū)，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。書(shū)，是全世界的營(yíng)養品，希望同學(xué)們多讀書(shū)，讀好書(shū)，讓好書(shū)伴大家健康快樂(lè )的成長(cháng)。

　　六、布置作業(yè)

　　根據下面情境寫(xiě)一段文字

　　有一位同學(xué),學(xué)習很好,成績(jì)也很優(yōu)異,但她不愛(ài)勞動(dòng)，你準備用你的語(yǔ)言藝術(shù)來(lái)規勸她。聯(lián)系你從《孫權勸學(xué)》中學(xué)到的規勸技巧，寫(xiě)一段文字。（300字以上）

　　《勸學(xué)》教學(xué)設計 7

　　學(xué)習目標：

　　1、熟讀課文，揣摩想像人物當時(shí)的語(yǔ)氣、神態(tài)和心理活動(dòng)。

　　2、品味語(yǔ)言，理解呂蒙與魯肅對話(huà)的含義。

　　3、學(xué)習一些文言實(shí)詞和虛詞的用法，提高自學(xué)能力。

　　學(xué)習重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　1、揣摩體會(huì )人物的語(yǔ)言特點(diǎn)，并能讀出人物不同的語(yǔ)氣語(yǔ)調。

　　2、理解呂蒙與魯肅對話(huà)的含義。

　　學(xué)習安排：

　　二課時(shí)

　　學(xué)習過(guò)程：

　　自主學(xué)習

　�、辶私庾髌罚�

　�、�、讀譯課文，理解文意

　　1、讀一讀:

　　學(xué)生自由朗讀課文，讀準字音、停頓、節奏、表情，注意人物對話(huà)的語(yǔ)氣。

　　根據提示，讀出下面句子的正確的語(yǔ)氣。

　　A 卿今當涂掌事，不可不學(xué)�。ㄕZ(yǔ)重心長(cháng)，諄諄告誡）

　　B 孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪�。ǚ磫�(wèn)句。強調學(xué)的目的，有責怪的語(yǔ)氣。）

　　C 卿言多務(wù)，孰若孤？（反問(wèn)句。否定呂蒙托辭的理由。要重讀強調。）

　　D 卿今者才略，非復吳下阿蒙�。ǜ袊@句，驚訝贊嘆的語(yǔ)氣）

　　E 大兄何見(jiàn)事之晚乎�。ǜ袊@句，帶有自豪的語(yǔ)氣。）

　　2、譯一譯：圈點(diǎn)勾畫(huà)，粗通文意，嘗試用現代漢語(yǔ)翻譯課文。

　�、僖呻y詞語(yǔ)探究：

　　以四人小組為單位討論文中理解有困難的詞句或文言常用詞語(yǔ)。以提問(wèn)形式在班內交流，教師適當提示、指導。

　�、诶斫庀铝芯渥拥�'含義。

　　a、蒙辭以軍中多務(wù)。應理解為：“蒙以軍中多務(wù)辭，以：拿，用，介詞。

　　b、大兄何見(jiàn)事之晚乎！應理解為：長(cháng)兄怎樣知道這件事這么晚��！何：怎么，為何。

　　c、刮目相待：用新的眼光來(lái)看待。也作“刮目相看”：刮：擦。摩。刮目：擦眼。待：相看待。

　　3、議一議：

　�、亵斆C為什么會(huì )對呂蒙 “刮目相待”?

　�、趨蚊蓪W(xué)有所成，課文直接表現這一點(diǎn)沒(méi)有?是怎樣表明的?

　�、蹫槭裁础笆縿e三日，即更刮目相待�！�

　�、� “刮目相待”后，魯肅有何舉動(dòng)?說(shuō)明了什么?

　�。ㄅc呂蒙結友，說(shuō)明魯肅對呂蒙的`賞識、認可。）

　　二、導學(xué)過(guò)程

　�、�、小組展示

　�、婧献魈骄�，互動(dòng)釋疑

　　1、合作探究：

　�、佟扒浣裾卟怕�，非復吳下阿蒙!”表現了魯肅怎樣的感情?

　�、凇笆縿e三日，……大兄何見(jiàn)事之晚乎!”表現了呂蒙怎樣的心境?

　�、邸肮文肯啻�”后，魯肅有何舉動(dòng)?說(shuō)明了什么?

　　2、互動(dòng)釋疑：四人小組提問(wèn)釋疑，全班交流解決。

　　四、模仿表演，體驗反思

　　1、模仿表演：

　　2、體驗反思：

　　你怎樣看待呂蒙讀書(shū)迅速長(cháng)進(jìn)這一事情？這對你有什么啟示呢？

　　五、總結存儲，課外延伸

　　1、總結存儲：

　　2、課外延伸：

　�、俳忉尅皡窍掳⒚伞薄肮文肯啻�”并造句。

　�、凇秾O權勸學(xué)》【拓展閱讀】

　　魯肅過(guò)蒙屯下

　　魯肅代周瑜，當之陸口，過(guò)蒙屯下。肅意尚輕蒙，或說(shuō)肅曰：“呂將軍功名日顯，不可以故意待也，君宜顧之�！彼焱�詣蒙。酒酣，蒙問(wèn)肅曰：“君受重任，與關(guān)羽為鄰，將何計略以備不虞?”肅造次應曰：“臨時(shí)施宜�！泵稍唬骸敖駯|西雖為一家，而關(guān)羽實(shí)熊虎也，計安可不豫定?”因為肅畫(huà)五策。肅于是越席就之，拊其背曰：“呂子明，吾不知卿才略所及乃至于此也�！彼彀菝赡�，結友而別。時(shí)蒙與成當、宋定、徐顧屯次比近，三將死，子弟幼弱，權悉以兵并蒙。蒙固辭，陳啟顧等皆勤勞國事，子弟雖小，不可廢也。書(shū)三上，權乃聽(tīng)。蒙于是又為擇師使輔導之其操心率如此。（《三國志.呂蒙傳》節選）

　　1．解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。

　�。�1）過(guò)：

　�。�2）詣：

　�。�3）就：

　�。�4）悉：

　　2．用“/”給下列句子斷句。

　　于 是 又 為 擇 師 使 輔 導 之 其 操 心 率 如 此

　　3．句子翻譯

　�。�1）將何計略以備不虞?

　　譯文：

　�。�2）吾不知卿才略所及乃至于此也。

　　譯文：

　　4．魯肅為什么和呂蒙“結友”？

　　答：

　　5．聯(lián)系課文《孫權勸學(xué)》，談?wù)勀銓�呂蒙的看法�?/p>

　　4、兩文都是談學(xué)習的，共涉及四個(gè)人，讀完后你得到什么啟發(fā)？請寫(xiě)在下面橫線(xiàn)上。

　　答：

　　____________

　�、趯�(xiě)一篇讀后感．談?wù)剬W(xué)了本文后你的體會(huì )。

　�、壅n后背誦全文。

　　《勸學(xué)》教學(xué)設計 8

　　【教學(xué)目標】

　　一、知識目標：

　　1. 了解《荀子》及相關(guān)知識。

　　2. 掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。

　　3. 掌握本文出現的通假字、詞類(lèi)活用和特殊文言句式。

　　二、能力目標：

　　學(xué)習本文比喻論證、對比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

　　三、德育目標：

　　明確認識學(xué)習的重要性以及學(xué)習必須“積累”“堅持”“專(zhuān)一”的道理。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　第一課時(shí)

　　一、導入新課

　　“青出于藍而勝于藍”“鍥而不舍”是同學(xué)們早已熟悉的兩個(gè)成語(yǔ)，這兩個(gè)成語(yǔ)的含義是什么呢?和學(xué)習有什么關(guān)系呢?我們一起來(lái)學(xué)習《荀子·勸學(xué)》一文，領(lǐng)略一下荀子是如何“勸學(xué)”的。

　　1.介紹《荀子》

　　學(xué)生看課本注①，教師補充。

　　荀子(約前313～前238)，名況，戰國末期趙國人。著(zhù)名思想家、文學(xué)家、時(shí)人尊稱(chēng)為“荀卿”，漢代著(zhù)作因避漢宣帝劉詢(xún)諱，寫(xiě)作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學(xué)官祭酒，后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物，繼承了孔子學(xué)說(shuō)，又能揚棄其消極成分，并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說(shuō)，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說(shuō)理透徹，氣勢雄渾，語(yǔ)言質(zhì)樸，句法簡(jiǎn)練縝密，多排比，善譬喻�！盾髯印芬粫�(shū)共32篇，其中26篇為荀子所著(zhù)，末6篇或為其門(mén)人弟子所記。

　　2.題解

　　《勸學(xué)》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思�！秳駥W(xué)》論述了學(xué)習的意義、作用、方法和態(tài)度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀(guān)點(diǎn)，也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。

　　二、課文誦讀

　　1.教師范讀課文

　　學(xué)生糾正自己預習時(shí)的讀音錯誤及斷句不當之處。

　　2.學(xué)生自由朗讀課文

　　3.檢查學(xué)生字音掌握情況

　　給下列加下劃線(xiàn)字注音，并注明通假字

　　(1)故不積跬步，無(wú)以至千里( )

　　(2)吾嘗跂而望矣( )

　　(3)鍥而不舍，金石可鏤( )

　　(4)其曲中規( )

　　(5)雖有槁暴( )( )

　　(6)則知明而行無(wú)過(guò)矣( )

　　(7)君子生非異也( )

　　明確：(1)kuǐ(2)qì(3)lòu(4)zhòng(5)yòu通“又”;pù(6)zhì通“智”(7)xìng通“性”

　　4.指名2～3名學(xué)生朗讀課文(分節讀)

　　教師作朗讀提示：

　　為了突出強調，有時(shí)需重讀，有時(shí)還需讀后稍作停頓。例，第一段：“學(xué)不可以已”，應重讀“學(xué)”“不”“已”，并且“學(xué)”后稍作停頓，即：“學(xué)/不可以已”，以下要根據文意自己確定重讀，停頓情況。第四段，應注意一組一組的對比句，要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來(lái)——嚴格按標點(diǎn)符號的停頓來(lái)讀。

　　5.分組齊讀課文(通過(guò)讀、聽(tīng)，強化記憶)

　　三、課文分析

　　1.討論、分析全文的思路結構

　　(1)本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)闡述這個(gè)觀(guān)點(diǎn)的?

　　引導學(xué)生討論分析，教師總結、點(diǎn)撥：本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn)，是從學(xué)習的意義、學(xué)習的.作用、學(xué)習的方法和態(tài)度三個(gè)方面來(lái)論述的。

　　課文一開(kāi)頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后，接著(zhù)從三個(gè)角度展開(kāi)論述：在第二段中，學(xué)習可以使人“知明而行無(wú)過(guò)’，說(shuō)明學(xué)習具有重大的意義，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段，學(xué)習使本性與一般人沒(méi)有差別的人成為君子，說(shuō)明學(xué)習具有重大的作用，證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第四段，學(xué)習應持注重積累、持之以恒、專(zhuān)心致志的方法和態(tài)度，半途停止是不會(huì )學(xué)好的，只有“學(xué)而不已”才能成功，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。

　　(2)結合完成“思考和練習一”，引導學(xué)生理清全文思路結構。

　　組內討論，全班交流，教師歸納板書(shū)。

　　《勸學(xué)》教學(xué)設計 9

　　教學(xué)目標

　　一、知識教育目標：

　　1.掌握、積累“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用”12 個(gè)文言常用實(shí)詞;學(xué)習“于、者、而”3個(gè)文言常用虛詞;學(xué)習、復習課文中其他文言虛實(shí)詞。

　　2.掌握課文出現的“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)”等通假字、詞類(lèi)活用和文言特殊句式。

　　3.掌握本文的論證方法：比喻論證、正反對比論證。

　　二、能力訓練目標：

　　1.在理解基礎上熟讀成誦的能力，培養閱讀文言文的語(yǔ)感。

　　2.理解文言詞語(yǔ)和句式的能力。

　　3.理清文章思路，把握中心的能力。

　　三、德育教育目標：

　　借鑒荀子有關(guān)學(xué)習的意義和學(xué)習態(tài)度的論述。

　　教學(xué)設想

　　一、抓住文眼，定好教眼。中心論點(diǎn)是本文的文眼，它分三個(gè)分論點(diǎn)從三個(gè)角度論述、體現本文的思想性和邏輯性，這是本文的教學(xué)難點(diǎn);比喻的含義和內在聯(lián)系以及比喻論證，這是本文的教學(xué)重點(diǎn)。抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句和用以論證的比喻，不僅可以明確本文論點(diǎn)和論證方法，揭示作品的思想性和寫(xiě)作特點(diǎn)，而且一些文言詞句的重要問(wèn)題也可迎刃而解。

　　二、本文的教學(xué)難點(diǎn)和教學(xué)重點(diǎn)，與分析段落層次相結合，以利于學(xué)生理解論述的角度和設喻的幾種形式。

　　三、要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言實(shí)詞和文言虛詞，先指導學(xué)生借助注釋、工具書(shū)，結合課文語(yǔ)境，理解其意義和用法，然后通過(guò)課堂點(diǎn)撥、課后“練習”、補充練習以及熟讀、背誦等反復訓練，才能切實(shí)掌握。

　　四、引導學(xué)生有意識地注意文言實(shí)詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現象。

　　教學(xué)時(shí)數

　　二課時(shí)

　　第一教時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、提示本單元教學(xué)目標和本文教學(xué)目的。

　　二、預習檢查。

　　三、導入新課。

　　從初一學(xué)過(guò)的課文《為學(xué)》導入，指出它與本文都用設喻方法，講有關(guān)學(xué)習的道理。

　　四、作者介紹(結合注釋①)：

　　荀子(約公元前 313—前 238)，名況，當時(shí)人們尊重他，稱(chēng)他荀卿。漢代著(zhù)作因避漢宣帝劉洵諱，寫(xiě)作孫卿。戰國末期趙國人，曾游學(xué)于齊，當過(guò)楚國蘭陵令。后來(lái)失官居家著(zhù)書(shū)，死后葬于蘭陵。

　　荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規律是不以人們意志為轉移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強調“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習的重要性，認為后天環(huán)境和教育可以改變人的本性。

　　荀子的著(zhù)作有《荀子》二十卷。該書(shū)由《論語(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體，發(fā)展為有標題的論文，標志著(zhù)古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻�！秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節錄。

　　五、解題。

　　《勸學(xué)》的“勸”起著(zhù)統領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫(xiě)一個(gè)“勸”字，問(wèn)道：這個(gè)字是什么意思?學(xué)生往往會(huì )不假思索地回答：“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”，再問(wèn)：“勸”是什么意思?學(xué)生才會(huì )領(lǐng)悟：原來(lái)它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著(zhù)就講：“勸”的繁體字“勸”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字，多數有給人們勉勵的意思，如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現代漢語(yǔ)中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習，只有這樣才能增長(cháng)知識，發(fā)展才能，培養高尚的品德。

　　六、指導學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問(wèn)題。

　　1.對照注釋?zhuān)�借助字典，正字正�?/p>

　　第一組：通假字

　　(1)輮róu通煣 有yòu通又 知zhì是“智”的古字 暴pù是“曝”的古字(通假字與本字同音;含音相近)

　　(2)生xìng通性(古音聲母韻母相同)

　　第二組：其他易寫(xiě)錯讀錯字

　　中 zhòng 礪 lì 參 cān省 xǐng 跂 qì 臾 yú 螯 áo

　　2.給本課 12 個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫(huà)加注，理解它們的意義和用法。

　　3.復習初中知識，學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法：

　　于

　　(1)介詞，從。雖然，受地于先王，終原守之。/ 青，取之于藍。

　　(2)介詞，比�？琳�猛于虎也。/ 而青于藍。

　　(3)介詞，向。告之于帝。/ 君子性非異也，善假于物也。

　　者

　　(1)特殊指示代詞，組成名詞性結構，表示“……的人或事物”。

　　有蔣氏者，專(zhuān)其利三世矣。/ 假舟揖者，非能水也。

　　(2)表示略作停頓，并提示下面要說(shuō)的原因。

　　而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。

　　雖有槁暴，不復挺者，使之然也。

　　而

　　(1)連詞：并列關(guān)系。君將哀而生之乎。/ 知明而行無(wú)過(guò)矣。

　　(2)連詞：修飾關(guān)系。潭西南而望。/ 吾嘗終日而思矣。

　　(3)連詞：轉折關(guān)系。舟已行矣，而劍不行。

　　假輿馬者，非利足也，而致千里。

　　(4)連詞：順接關(guān)系。一鼓作氣，再而衰，三而竭。

　　積善成德，而神明自得，圣心備焉。

　　4.學(xué)生試譯難句，教師點(diǎn)撥指正。

　　(1)君子曰：學(xué)不可以已�！熬�子”是一個(gè)合成雙音詞�！翱梢浴痹诠艥h語(yǔ)中是兩個(gè)單音詞，相當于現代漢語(yǔ)“可以、用它”的意思。在本文具體語(yǔ)境中，“以”已失去介詞的作用，只協(xié)調音節。因此，這兩個(gè)詞中只有“可”有意義，與現代漢語(yǔ)的“可以”差不多;它還表示情理上應當如此，可譯為“應該”。全句譯為：有學(xué)問(wèn)有修養的人說(shuō)，學(xué)習是不應該(可以、能夠)停止的。

　　(2)木直中繩，輮以為輪，其曲中規。句中兩個(gè)“中”作動(dòng)詞，“符合”的意思�！袄K”指木工取直用的墨線(xiàn)，這個(gè)詞的意義現在已擴大，泛指各種繩索�！拜姟焙汀盀椤笔莾蓚�(gè)動(dòng)詞，“輮”通“煣”，指古代用火熨木使之彎曲的一種方法，現作“揉”，解釋“使……彎曲”�！盀椤�，做成�！耙浴痹趦蓚�(gè)動(dòng)詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結果，作連詞用，譯作“而”。全句譯為：(一塊)木材直得合乎(木匠拉直的)墨線(xiàn)，假如使它彎曲而成為車(chē)輪，它的弧度(就可以)符合圓規(畫(huà)的圓圈)。

　　(3)積善成德，而神明自得，圣心備焉。句中“神明”即“神靈”;“圣心”指完美的品德和最高的智慧;“自得”不是現代漢語(yǔ)中的合成雙音詞，“自”是自然，“得”是通;“而”是表示因果關(guān)系的連詞。這句譯為：積累善行養成美德，因而能自通于神明，完美的品德和最高的智慧也就具備了。

　　(4)假舟楫者，非能水也，而絕江河。句中“舟楫”是合成雙音詞，偏義復詞，聯(lián)系上下文，偏指舟�！八�”，名詞用如動(dòng)詞，“游泳”�！敖^”是會(huì )意字，意思是人用刀橫斷絲織品，“絕江河”很像橫斷水流，所以 “絕”申為“橫渡”�！敖�河”古人專(zhuān)指長(cháng)江、黃河，現在的詞義擴大了，泛指一切江、河。全句譯為：借助船只的人，并不是能游泳，但是能橫渡江河。

　　(5)蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。句中兩個(gè)“之”是定語(yǔ)后置的標志�！白ρ馈痹诒疚闹惺莾蓚�(gè)單音詞，它們的本義是爪子、牙齒。后來(lái)形成褒義的比喻義：幫手、武士;現代又轉為貶義的比喻義：幫兇、走狗，詞義的感情色彩有了變化�！皬姟�，堅硬的意思�！吧稀�、“下”方位詞作狀語(yǔ)，“向上”、“向下”�！包S泉”是特殊的單純雙音詞�！坝眯摹辈皇呛铣呻p音詞，“用”是引介原因的介詞，譯作“由于、因為”、“心”是“心思”的意思�！耙弧�，作形容詞，專(zhuān)一的意思。全句譯為：蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙，堅硬的筋骨，(卻能)上吃泥土，下飲地下水，(這是)由于心思專(zhuān)一(的緣故)。

　　5.指名學(xué)生朗讀課文，其他學(xué)生聽(tīng)讀，指出字音、語(yǔ)氣讀錯的地方。

　　七、布置作業(yè)：

　　1.認真閱讀注釋?zhuān)�正確理解課文中的'通假字、重點(diǎn)文言常用虛實(shí)詞和難懂的句子。

　　2.書(shū)面作業(yè)：“練習”二、三。

　　3.背誦課文。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、明確目標

　　1.理解課文內容。

　　2.學(xué)習本文的論證方法。

　　3.鑒賞本文的語(yǔ)言。

　　二、整體感知

　　課文是一篇說(shuō)理性很強的文字，駕馭不好是很容易流于枯燥、單調的，但這篇課文卻形象清新、臉炙人口，千百年來(lái)為人們傳誦不衰。原因就在于它把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中。因此，分析比喻中寄寓的道理就是理解課文的關(guān)鍵。

　　三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習與目標完成過(guò)程

　　1.請同學(xué)背誦課文

　　2.組織討論以下問(wèn)題

　　(1)課文中心論點(diǎn)用“君子曰”引出有什么好處”中心論點(diǎn)包括哪幾方面的意思?

　　用“君子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”，使觀(guān)點(diǎn)更具權威性。這個(gè)論點(diǎn)包括兩個(gè)方面的意思，一是因為學(xué)習意義很大，所以學(xué)習不能停止;二是學(xué)習的態(tài)度和方法，就是不能停止學(xué)習。

　　(2)課文有哪幾個(gè)分論點(diǎn)?

　　三個(gè)分論點(diǎn)。一、學(xué)習具有重大的意義;二、學(xué)習具有重要的作用;三、學(xué)習要采取正確的態(tài)度和方法。

　　(3)在論述學(xué)習的意義時(shí)，用“青”“冰”的比喻論證了什么問(wèn)題?用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問(wèn)題?

　　“青”“冰”的比喻論證了學(xué)習可以提高人的水平;“輪”“木” “金”的比喻論證了學(xué)習可以改造人的品性。這五個(gè)比喻論述了學(xué)習的意義在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明達，不犯過(guò)錯。

　　(4)在論述學(xué)習的作用時(shí)，“吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也”這個(gè)比喻是論述什么觀(guān)點(diǎn)的?

　　這個(gè)比喻是論述“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”這個(gè)觀(guān)點(diǎn)的，強調了學(xué)習的作用。

　　(5)“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個(gè)比喻中為什么要強調“臂非加長(cháng)”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?

　　這就強調了“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”這些效果的取得并不是因為人的本身有什么特異功能，而是因為憑借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也，善假于物也”絲絲相扣，有力地論證了學(xué)習的作用。學(xué)習可以彌補人的不足。

　　(6)課文論述學(xué)習的方法和態(tài)度，可以分為幾個(gè)層次?是如何正反設喻論證的?

　　可分為三層。第一層論述學(xué)習要積累，是先正面后反面設喻論述的。第二層論述學(xué)習要持之以恒，是反正、反正設喻論述的。第三層論述學(xué)習要專(zhuān)一，是先正面后反面設喻論述的。

　　3.背誦課文，體味課文的語(yǔ)言風(fēng)格。比較本單元已學(xué)過(guò)的三篇課文的語(yǔ)言特色。

　　《季氏將伐顓臾》：在言行記錄中繪聲繪色刻出人物神態(tài)、氣質(zhì)，善用反詰句加強語(yǔ)勢。

　　《寡人之于國也》：整齊的排偶句式，生動(dòng)形象的比喻，從容不迫的語(yǔ)言，具有雄辯的氣勢。

　　《勸學(xué)》：善于使用比喻說(shuō)理，正面設喻與反面設喻結合，設喻與說(shuō)理結合靈活，善于運用排比句，文章富有氣勢。

　　四、總結、擴展

　　《勸學(xué)》這篇文章是以荀子樸素的唯物主義為理論基礎的。他認為人的聰明才智、道德品行不是先天固有的，而是后天獲得的，因此，他特別重視學(xué)習。在課文中，他強調的“君子生非異也，善假于物也”，就是他樸素的唯物主義思想的體現。

　　下面一段文字是《勸學(xué)》中課文未選的另一段文字，說(shuō)說(shuō)用了幾個(gè)比喻?論述了什么觀(guān)點(diǎn)?

　　南方有鳥(niǎo)焉，名曰蒙鳩。以羽為巢，而編之以發(fā)，系之以苕。風(fēng)至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，莖長(cháng)四寸，生于高山之上，而臨百仞之淵，木莖非能長(cháng)也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根是為芷;其漸之滫(污水)，君子不近，庶人不服。其質(zhì)非不美也，所漸者然也。故君子居必擇鄉，游必就士，所以防邪僻而就中正也。

　　這段文字用了“南方蒙鳩之巢”“西方之木”“蓬生麻中”“白沙在涅”“蘭槐之根漸之滫”等五個(gè)比喻，論證了環(huán)境對人的重要影響，說(shuō)明了學(xué)習要有好的環(huán)境。這正是荀子樸素唯物主義思想的體現。

　　五、布置作業(yè)

　　學(xué)習運用比喻說(shuō)理的方法，寫(xiě)一篇有關(guān)學(xué)習或加強修養的短文。

　　板書(shū)設計：

　　提高自己 青出于藍

　　中 學(xué)習的重要性 冰寒于水 木受繩則直 知明而行無(wú)過(guò)矣

　　心(正面設喻) 改變自己：輮木為輪 金就礪則利

　　論 學(xué)習的作用：彌補自 登高博見(jiàn)

　　點(diǎn) 己不足(反復設喻) 登高而招 順風(fēng)而呼 善假于物也

　　↓ 假輿馬 假舟揖

　　學(xué) 要積累 積土成山 積水成淵 神明自得 圣心備焉

　　不 不積跬步 不積小流

　　可 學(xué)習的方法和態(tài)度 要堅c持不懈 騏驥 駑馬

　　以 (正反對照設喻) 朽木 金石

　　已 要專(zhuān)一 蚓——用心一 (積的保證缺一不可)

　　蟹——用心躁

　　《勸學(xué)》教學(xué)設計 10

　　教學(xué)目標

　　一、知識與技能

　　1. 積累文言詞語(yǔ)，翻譯課文，知道作者、作品、及相關(guān)背景。

　　2. 講述文章內容，背誦課文，揣摩語(yǔ)言，說(shuō)出文章給人的啟示。

　　二、過(guò)程與方法

　　1. 課前收集有關(guān)作者等資料，孫權和呂蒙的故事。反復朗讀課文，揣摩文中生動(dòng)的對話(huà)描寫(xiě)，以及人物形象的刻畫(huà)。

　　2. 小組合作，對比閱讀《孫權勸學(xué)》與《傷仲永》，逐步提高閱讀能力。

　　三、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)

　　1. 認識刻苦治學(xué)，不斷提高自己的學(xué)識修養，于國于己都意義重大。

　　2. 勉勵學(xué)生重視學(xué)習，養成讀書(shū)的好習慣。

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　重點(diǎn)： 翻譯、背誦課文。揣摩文中的對話(huà)，感受人物形象。

　　難點(diǎn)：美讀課文，讀出人物個(gè)性，讀出文章韻味 。體味對話(huà)的情味

　　教學(xué)資源：

　　自制多媒體課件；打印好的`練習資料；學(xué)生課前收集的資料

　　教學(xué)時(shí)間：

　　一課時(shí)

　　教學(xué)活動(dòng)

　�。ㄒ唬﹦�(chuàng )設情境，導入新課

　　1．播放《三國演義》主題曲，師生共同欣賞�！度龂�演義》這部作品道出了三國時(shí)多少英雄人物的英雄事，今天我們一起走進(jìn)《孫權勸學(xué)》，了解一下三國時(shí)呂蒙的故事。

　�。ǘ�）作者、作品及背景介紹

　　1． 多媒體出示“司馬光砸缸”的圖片，請一位同學(xué)講講這個(gè)故事。

　　2．學(xué)生展示交流課前收集到的有關(guān)作者、作品及背景 的資料。之后，多媒體顯示。

　�。ㄈ�）整體感知，背誦課文

　　1． 初讀課文，準確認讀。

　　多媒體播放示范朗讀，學(xué)生聽(tīng)讀，掌握字音。教師提示一些字的讀音。請一位學(xué)生認讀，由其他學(xué)生訂正。

　　2．譯讀課文，把握文意。

　　1）學(xué)生自讀課文，參照注釋?zhuān)�理解字詞，翻譯課文。（有不會(huì )翻譯的地方提出來(lái)，小組解決不了的提交老師）

　　2）小組競賽。全班分四個(gè)小組，分發(fā)練習資料，完成后派代表展示。（文言字詞句解釋?zhuān)?/p>

　　教師指導，并適時(shí)點(diǎn)撥。

　　3.理清思路，背誦課文

　　概括故事情節，理清背誦思路。學(xué)生齊背。

　�。ㄋ模┖献餮杏�，品析對話(huà)

　　1)品析本文言簡(jiǎn)意豐、富于情味的對話(huà)描寫(xiě)，感受三位人物各自說(shuō)話(huà)的口吻、神態(tài)、心理。學(xué)生自由發(fā)言。教師點(diǎn)撥。（課件顯示）

　　2）學(xué)生分角色朗讀課文，揣摩說(shuō)話(huà)者的語(yǔ)氣，體會(huì )人物個(gè)性。

　　3）積累成語(yǔ)“吳下阿蒙”“士別三日，即刮目相看”。

　�。ㄎ澹�體驗反思，總結全文。

　　提問(wèn)：呂蒙由不學(xué)到乃至學(xué)有所成，這個(gè)變化過(guò)程給你什么樣的啟示？

　　學(xué)生思考，踴躍發(fā)言。教師評議，贊賞中含期盼，給他們信心。

　�。�六）比較閱讀，延伸拓展

　　比較閱讀《孫權勸學(xué)》和《傷仲永》，談?wù)剝晌膬热�、�?xiě)法上的異同。

　　小組合作探討后交流。師生共同總結。

　�。ㄆ撸┓e累運用，布置作業(yè)

　　1）積累有關(guān)讀書(shū)的名言。

　　2）如果你的朋友也像呂蒙不愛(ài)學(xué)習，你會(huì )怎樣勸說(shuō)？請寫(xiě)一個(gè)片段。

　　《勸學(xué)》教學(xué)設計 11

　　《孫權勸學(xué)》作為一篇精練的文言文，是讓學(xué)生積累文言知識，培養閱讀文言文能力的好文章。其簡(jiǎn)練生動(dòng)的筆墨，個(gè)性鮮明的對話(huà)，極富特色。從教材的編排體系來(lái)看，把它放在七年級下冊的第三單元中，緊扣住單元教學(xué)中對學(xué)生學(xué)習名人的品格，態(tài)度與精神這一要求，同時(shí)新教材將文言文分散在每一單元中，也有利于學(xué)生循序漸進(jìn)地學(xué)習與積累文言知識，提高自己的文言閱讀能力。

　　教學(xué)目標:

　　1. 在朗讀中掌握重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的含義。

　　2. 把握人物對話(huà)的特點(diǎn)，揣摩人物神態(tài)、心理活動(dòng)。

　　3. 理解本文開(kāi)卷有益的主旨。

　　4.聯(lián)系生活，讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的`道理。

　　教學(xué)重點(diǎn):

　　1. 重點(diǎn)實(shí)詞虛詞的含義。

　　2. 人物對話(huà)的深意。

　　教學(xué)難點(diǎn):

　　情節的詳略。

　　教學(xué)時(shí)數:

　　一課時(shí)

　　教法指導:

　　朗讀法:“書(shū)讀百遍，其義自現”，在朗讀中憑借語(yǔ)感了解大意。

　　討論法:學(xué)生先自己思考，然后跟同學(xué)討論明確答案。

　　點(diǎn)撥法:教師針對學(xué)生難以解決的問(wèn)題適時(shí)提示，有利于學(xué)生全方位學(xué)習本文。

　　教學(xué)步驟:

　　一、導入:

　　三國時(shí)期吳國有位大將，名叫呂蒙，此人武藝高強，戰功卓著(zhù)，深受吳王孫權的信賴(lài)。但是呂蒙有個(gè)毛病:不愛(ài)讀書(shū)學(xué)習。孫權屢屢相勸，但他都以各種理由推托了。那么，孫權最終規勸呂蒙讀書(shū)了嗎?我們看《孫權勸學(xué)》。

　　二、展示學(xué)習目標:

　　1.在朗讀中掌握重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的含義。

　　2.把握人物對話(huà)的特點(diǎn)，揣摩人物神態(tài)、心理活動(dòng)。

　　三、初步嘗試:

　　1.熟讀課文，掌握注釋中的重點(diǎn)詞。

　　朗讀要求:

　　第一步:讀準字音，讀出句讀。

　　第二步:讀出句意，讀出節奏，讀出感情。

　　第三步:結合內容，自由朗讀，力爭背會(huì )。

　　2.解釋難解詞語(yǔ)，及古今異義詞。

　　文言翻譯五字法:

　　留:國號、年號、地名、官名、人名、書(shū)名。

　　替:用現代漢語(yǔ)詞替換古代文言詞。

　　調:調整句子次序，使之符合現代漢語(yǔ)的說(shuō)法。

　　補:補充出句中省略的內容。

　　刪:刪去沒(méi)有實(shí)在意義的詞。

　　權謂呂蒙曰 告訴、對------說(shuō)

　　卿今當涂掌事 主管事務(wù)

　　但當涉獵，見(jiàn)往事耳 只。 了解

　　卿言多務(wù)，孰若孤 誰(shuí)。 比得上

　　蒙乃始就學(xué) 從事

　　及魯肅過(guò)尋陽(yáng) 到了------的時(shí)候。 到

　　卿今者才略 現在

　　古今異義詞:

　　孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪

　　博士:古義:當時(shí)專(zhuān)管經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官 今義:求學(xué)的較高學(xué)位

　　見(jiàn)往事耳

　　往事:古義:歷史 今義:過(guò)去的事情

　　3.試譯課文，翻譯重點(diǎn)句。

　　蒙辭以軍中多務(wù)。

　　孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!

　　但當涉獵，見(jiàn)往事耳。

　　孤常讀書(shū)，自以為大有所益。

　　蒙乃始就學(xué)。

　　士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎!

　　四、研討與賞析:

　　本文主要是通過(guò)對話(huà)來(lái)表現人物。你能否從這寥寥數語(yǔ)中感受到三位人物各自說(shuō)話(huà)時(shí)的口吻、神態(tài)、心理?

　　1.卿今當涂掌事,不可不學(xué)!

　　用雙重否定的形式，表現了孫權對呂蒙要求嚴格，朗讀時(shí)語(yǔ)氣堅決，不容推辭，同時(shí)又體現其關(guān)心、厚望。

　　2.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!

　　“邪”表示反問(wèn)語(yǔ)氣，譯為“嗎”,聯(lián)系句意，隱隱可見(jiàn)孫權對呂蒙不聽(tīng)勸誡的不悅神情和責備的意味。

　　3.卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書(shū)，自以為大有所益。

　　現身說(shuō)法，鼓勵呂蒙求學(xué)，要讀出其語(yǔ)重心長(cháng)，言辭懇切的味道。

　　4.“卿今者才略，非復吳下阿蒙!”一句可見(jiàn)魯肅當時(shí)怎樣的神情和心理?

　　十分驚奇的神態(tài)。呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚，又情不自禁地發(fā)出贊嘆。

　　5.“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎!”這句話(huà)表現了呂蒙當時(shí)怎樣的心情?

　　反映了呂蒙為自己的才略長(cháng)進(jìn)深感欣喜與自豪。

　　五、寫(xiě)作小提示:

　　孫權的話(huà)是認真相勸，顯得鄭重親切，表明了君臣關(guān)系。蒙、肅皆為同僚，對話(huà)則有一種調侃的趣味蘊含其中。

　　結論:

　　說(shuō)話(huà)要符合人物身份，針對說(shuō)話(huà)對象不同，語(yǔ)言要有所變化，語(yǔ)調也應有所不同。

　　六、嘗試二:

　　1.《孫權勸學(xué)》選自《資治通鑒》，是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰國到五代共1362年間的歷史。

　　宋神宗:“鑒于往事，有資于治道”

　　2.司馬光，字君實(shí)，北宋政治家、史學(xué)家。卒謚文正，追封溫國公，世稱(chēng)司馬溫公。

　　3.問(wèn)題研究:

　　魯肅為什么與呂蒙“結友”?

　　呂蒙由不學(xué)到學(xué)有所成，這個(gè)變化過(guò)程給你什么啟示?

　　4.送同學(xué)們一句名言:

　　每一本書(shū)都在我面前打開(kāi)一扇窗戶(hù)，讓我看到一個(gè)不可思議的`世界。(高爾基)

　　--開(kāi)卷有益

　　5.從文中找出常用成語(yǔ):

　　吳下阿蒙:特指原來(lái)不好讀書(shū)的呂蒙，現在演化成一個(gè)成語(yǔ)，泛指缺少文才、學(xué)識的人。

　　刮目相待:意思是用新的眼光來(lái)看待。也做刮目相待。刮，摩擦。刮目，擦擦眼。相待，相看待。

　　七、小結:

　　莊子說(shuō):“吾生也有涯，而知也無(wú)涯”，即生命有限，學(xué)海無(wú)涯。通過(guò)呂蒙的變化，讓我們懂得了開(kāi)卷有益的道理。同學(xué)們，希望你們以此為起點(diǎn)，在知識的海洋里乘風(fēng)破浪，揚帆遠航!

　　八、拓展延伸:

　　昔日的吳下阿蒙，經(jīng)過(guò)發(fā)奮努力，讓同僚刮目相待，而《傷仲永》里的仲永雖天資聰穎卻因“不使學(xué)”而“泯然眾人矣”。讀罷這兩篇文章你有何感想?請自擬題目或以《當呂蒙碰到方仲永》為題寫(xiě)一篇練筆。

　　九、補充:由本文提煉出來(lái)的道理--

　　1.通過(guò)孫權勸呂蒙讀書(shū)，呂蒙讀書(shū)后大有長(cháng)進(jìn)的故事，告訴我們開(kāi)卷有益的道理。

　　2.我們不要以一成不變的態(tài)度看待他人，要以開(kāi)放的眼光看待事物。

　　3.不能因為事情繁忙就放棄學(xué)習，堅持讀書(shū)就有收益。

　　4.要善于聽(tīng)取他人好的建議或意見(jiàn)并去做。

　　5.一個(gè)人只要廣泛涉獵就會(huì )學(xué)有所成。

　　6.不但自己要學(xué)好，還要督促周?chē)�的人學(xué)習，隨著(zhù)社會(huì )一同進(jìn)步。

　　7.做人不能太驕傲，要謙虛。

　　8.勸人要講究策略。

　　9.不要找借口輕言放棄。

　　10.只要發(fā)憤讀書(shū)，就能積學(xué)修業(yè)，學(xué)有所成。

　　《勸學(xué)》教學(xué)設計 12

　　課題

　　《勸學(xué)》

　　課型

　　文言文新授

　　課時(shí)

　　2課時(shí)

　　教具

　　多媒體

　　教學(xué)目標

　　知識點(diǎn)

　　1、掌握“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用”12個(gè)文言常用實(shí)詞；

　　2、學(xué)習“于、者、而、焉”4個(gè)文言常用虛詞；復習課文中其他文言虛實(shí)詞；

　　3、熟記“有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）”等古今字和通假字

　　能力點(diǎn)

　　1、學(xué)習從三個(gè)角度對比論述中心的方法。

　　2、學(xué)習以喻代議、寓議于喻的設喻方法。

　　3、背誦全文

　　教育點(diǎn)

　　體會(huì )學(xué)習對于人修身立德的重要性，了解學(xué)習應持有的態(tài)度和方法，結合學(xué)生實(shí)際把握其現實(shí)意義。

　　重難點(diǎn)

　　1.積累重要的文言實(shí)詞虛詞

　　2.學(xué)習以喻代議、寓議于喻的設喻方法和對比論證方法

　　教學(xué)過(guò)程

　　第一課時(shí)

　　一、導入(PPT)

　　師：“少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。？”你知道這幾句話(huà)談?wù)摰氖鞘裁磫?wèn)題嗎？

　�。▽W(xué)生紛紛說(shuō)自己的理解）

　　師：是的，是關(guān)于學(xué)習的詩(shī)句。青少年好學(xué)，像太陽(yáng)初升，光芒四射；壯年好學(xué)，像中午的陽(yáng)光，明媚而艷麗；老年好學(xué)，像燃著(zhù)了蠟燭，也會(huì )放出一縷光明。類(lèi)似的名句你還知道哪些？

　　生：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)�！墩撜Z(yǔ)》

　　三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)，

　　黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。

　　----顏真卿

　　少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕。

　�。�－朱熹

　　古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力,少壯工夫老始成。

　　---宋.陸游<<冬夜讀書(shū)示子聿>>

　　百川東到海,何時(shí)復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。

　　---漢樂(lè )府民歌<<長(cháng)歌行>>

　　盛年不重來(lái),一日難再晨，

　　及時(shí)當勉勵,歲月不待人。

　　---晉.陶淵明<<雜詩(shī)>>

　　吾生也有涯，而知也無(wú)涯。

　�。�－莊子

　　師：這寫(xiě)詩(shī)句都是勸勉鼓勵人們學(xué)習�？梢哉f(shuō)，人的一生都處在不斷的學(xué)習中，學(xué)習是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這種無(wú)意識的本能轉化為自覺(jué)的行為，大幅度地提高學(xué)習效率。兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習的重要性及學(xué)習應有的方法、態(tài)度，是一篇鞭辟入里、膾炙人口的佳作。今天我們一起來(lái)學(xué)習這篇文章。（板書(shū)文題）二、荀子簡(jiǎn)介學(xué)生讀注釋①，教師補充（PPT顯示，學(xué)生朗讀，標記重點(diǎn)）：荀子，名況，當時(shí)人們尊稱(chēng)他為荀卿，戰國末期趙國人。曾到齊國、秦國、楚國游學(xué)，韓非和李斯都是他的學(xué)生。荀子我國古代的思想家、教育家，樸素唯物主義思想集大成者，先秦儒家的最后代表人物，同早于他的孟子成為儒家中對立的兩派。

　　他反對迷信天命鬼神，肯定自然規律是不以人們意志為轉移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強調“行”對于“知”的必要性，強調后天學(xué)習的重要性，注意發(fā)揮人的主觀(guān)能動(dòng)性，重視教育的作用，強調教育功能的重要，這些都比前人的想法合理、進(jìn)步。荀子的散文說(shuō)理透徹，氣勢渾厚，語(yǔ)言質(zhì)樸，句法簡(jiǎn)練綿密，多作排比，又善用比喻，素有“諸子大成”的美稱(chēng)�！盾髯印饭�32篇，內容異常豐富。他一生“序列著(zhù)述數萬(wàn)言”，后人編為《荀子》.《荀子》一書(shū)由《論語(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體發(fā)展成為有標題的論文，他的文章，善于分析問(wèn)題，論題鮮明，說(shuō)理透辟，結構嚴謹，條理清晰，有很強的邏輯性。筆力渾厚，音節整齊，語(yǔ)言質(zhì)樸、精煉。

　　三、解題。

　　《勸學(xué)》的“勸”是“勸勉、鼓勵”的意思。作者在文章中，勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習，只有這樣才能增長(cháng)知識，發(fā)展才能，培養高尚的品德。

　　四、初讀課文，整體感知

　　1、聽(tīng)朗讀或教師范讀，正音字(PPT)

　　中zhōng輮róu礪lì參cān省xíng有yòu

　　知zhì暴pù生xìng跂qì臾yú螯áo

　　2、學(xué)生齊讀，識記。

　　五、再讀文本，質(zhì)疑問(wèn)難

　　1、生自讀全文，借助工具書(shū)和注解初步理解文意。

　　教師提示：用紅筆標畫(huà)出你不理解的重要的難解的字詞句，借助工具書(shū)和手中的材料，質(zhì)疑問(wèn)難。（小組討論合作完成）

　　2、小組成果展示：（展臺展示）

　　第一組：通假字

　�、俦﹑ù已是“曝”的古字②“輮”通“煣”，使……彎曲。③“有”通“又”。④“知”通“智”zhì，智慧。⑤“生”通“性”，資質(zhì)，稟賦。

　　第二組：古今異義①君子博學(xué)而日參省乎己（博學(xué)古義：廣博地學(xué)習；今天一般指“學(xué)問(wèn)廣博精深”）②輮以為輪（以為古義，把---作為；今義：認為）

　�、塾眯囊灰玻ㄓ眯墓帕x：思想意識活動(dòng)；今義為“用功、肯動(dòng)腦筋”）④非能水也，而絕江河（江河古義：專(zhuān)指長(cháng)江黃河；今義：泛指一切江河）⑤蚓無(wú)爪牙之利（爪牙古義：爪子和牙齒；今義：壞人的黨羽）非蛇⑥鱔之穴無(wú)可寄托者（寄托古義：藏身；今義：“托付”或者“把理想、感情、希望放在某人或某事物上”）

　　第三組：詞類(lèi)活用①子博學(xué)而日參省乎己：日，名詞作狀語(yǔ)，每日。②上食埃土，下飲黃泉：上、下，方位名詞作狀語(yǔ)，向上、向下。③假舟楫者，非能水也：水，名詞作動(dòng)詞，游水。④用心一也：一，數詞做動(dòng)詞，專(zhuān)一。⑤假輿馬者，非利足也：利，形容詞作動(dòng)詞，走得快。

　　第四組：一詞多義

　�、偌僖允侨硕嘁詴�(shū)假余《送東陽(yáng)馬生序》（借、借用）

　　君子生非異也，善假于物也《勸學(xué)》(借助、利用)

　　乃吾前狼假寐，蓋以誘敵《狼》(假裝)

　　假有人焉，舉我言復于我，亦必疑其誑(假如、如果)

　�、谕�吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也《勸學(xué)》（向遠看

　　日夜望將軍至，豈敢反乎《鴻門(mén)宴》盼望、希望

　　先達德隆望尊《送東陽(yáng)馬生序》（聲望）予猶記周公被逮，在丁卯三月之望《五人墓碑記》（農歷每月十五日）

　�、鄱�：則知明而行無(wú)過(guò)矣（連詞，并列關(guān)系）吾嘗跂而望矣（連詞，修飾關(guān)系）假輿馬者，非利足也，而致千里（連詞，轉折關(guān)系）積善成德而神明自得，圣心備焉（連詞，承接關(guān)系）鍥而舍之（連詞，表假設關(guān)系）

　�、苡冢呵嗳≈�于藍（介詞，從）而青于藍（介詞，比）君子生非異也，善假于物也（介詞，向）

　　第五組：特殊句式

　�、�.判斷句雖有槁暴，不復挺者。青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水。用心一也。/用心躁也。

　�、�.省略句輮(之)以為輪騏驥一躍，不能(躍)十步蟹(有)六跪而二螯③.倒裝句青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。(狀語(yǔ)后置)蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(定語(yǔ)后置)

　　3、學(xué)生試譯難句，教師點(diǎn)撥指正。

　�、倬�子曰：學(xué)不可以已�！翱梢浴痹诠艥h語(yǔ)中是兩個(gè)單音詞，相當于現代漢語(yǔ)“可以、用它”的意思。在本文具體語(yǔ)境中，“以”已失去介詞的作用，只協(xié)調音節。因此，這兩個(gè)詞中只有“可”有意義，與現代漢語(yǔ)的“可以”差不多；它還表示情理上應當如此。譯：有學(xué)問(wèn)有修養的人說(shuō)，學(xué)習是不應該（可以、能夠）停止的。②木直中繩，以為輪，其曲中規。句中兩個(gè)“中”作動(dòng)詞，“符合”的意思�！袄K”指木工取直用的墨線(xiàn)，這個(gè)詞的意義現在已擴大，泛指各種繩索�！拜姟焙汀盀椤笔莾蓚�(gè)動(dòng)詞，“輮”通“煣”，指古代用火熨木使之彎曲的一種方法，現作“揉”，解釋“使……彎曲”�！盀椤�，做成�！耙浴痹趦蓚�(gè)動(dòng)詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結果，作連詞用，譯作“而”。譯：（一塊）木材直得合乎（木匠拉直的）墨線(xiàn)，假如使它彎曲而成為車(chē)輪，它的孤度（就可以）符合圓規（畫(huà)的圓圈）。③積善成德，而神明自得，圣心備焉。句中“神明”即“精神智慧”；“圣心”指完美的品德和最高的智慧；焉，語(yǔ)氣詞，“了”。譯：積累善行養成美德，因而精神和智慧得到提升，完美的'品德和最高的智慧也就具備了。④假舟楫者，非能水也，而絕江河。句中“舟揖”是合成雙音詞，偏義復詞，聯(lián)系上下文，偏指舟�！八�”，名詞用如動(dòng)詞，“游泳”�！敖^”引申為“橫渡”�！敖�河”古人專(zhuān)指長(cháng)江、黃河，現在的詞義擴大了，泛指一切江、河。譯：借助船只的人，并不是能游泳，但是能橫渡江河。⑤蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。句中兩個(gè)“之”是定語(yǔ)后置的標志�！白ρ馈钡谋玖x是爪子、牙齒。后比喻為幫兇、走狗�！皬姟弊xqiáng，強健的意思�！吧稀�、“下”方位詞作狀語(yǔ)，“向上”、“向下”�！包S泉”是地下的泉水�！坝眯摹�，“用”是引介原因的介詞，譯作“由于、因為”、“心”是“心思”的意思�！耙弧�，作動(dòng)詞，專(zhuān)一的意思。譯：蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙，強健的筋骨，（卻能）上吃泥土，下飲地下水，（這是）由于心思專(zhuān)一（的緣故）。學(xué)生結合工具書(shū)和老師的講解，自譯全文，試著(zhù)背誦。

　　第二課時(shí)

　　六、重點(diǎn)品讀，合作探究

　�。ㄒ唬﹩�(wèn)題探究：(PPT)

　　1、《勸學(xué)》的主旨是什么？

　　2、作者是從哪幾個(gè)角度論述的？用了什么樣的論證方法？

　　教師與學(xué)生對話(huà)：

　　師：《勸學(xué)》的主旨是什么？

　　生：君子曰：學(xué)不可以已。

　　師：荀子說(shuō)人要學(xué)習，而且要不停止。那么學(xué)習什么？荀子也給出了界定，那就是要學(xué)習儒家經(jīng)典，做封建時(shí)代的圣賢。作者是如何來(lái)論述的呢？

　　生范讀第一節

　　生：作者并沒(méi)有直接來(lái)論述，而是通過(guò)青、冰、木來(lái)說(shuō)理。

　　師：由藍到青，由水到冰，由木直到彎曲，金就礪則利，說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的條件可以改變，得到提高，由此作者得出什么結論？

　　生：君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。

　　師：人通過(guò)學(xué)習也可以改變人的本性，使之向好的方向發(fā)展，得到提高，成為一個(gè)智慧明達行為沒(méi)有過(guò)錯的有道德有學(xué)問(wèn)的人。這正是學(xué)習的意義。（教師板書(shū)：提高自己，改變自己，學(xué)習的意義）這是什么論證方法？

　　生：設喻。

　　師：連用五個(gè)比喻句，借助自然現象說(shuō)明一個(gè)抽象的到底，這是設喻。（師板書(shū)：設喻）

　　生齊讀第一段。

　　生背誦第一段。（理清背誦思路）

　　教師檢查，糾正易錯字。如：已、輮、有、槁暴、礪、己、知。

　�。ǘ�）研讀第二段：

　　師：第二段的論證和第一段有什么相似的之處？

　�。▽W(xué)生默讀）生：仍然是用設喻來(lái)說(shuō)理。

　　師：找出比喻句并翻譯。

　　學(xué)生展示，補充。

　　生1：登高而招，臂非加長(cháng)也，而見(jiàn)者遠。（譯略）

　　生2：順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒�。（譯略）

　　生3：假輿馬者，非利足也，而致千里。（譯略）

　　生4：假舟楫者，非能水也，而絕江河。（譯略）

　　師：連用四個(gè)比喻句又說(shuō)明一個(gè)什么道理呢？

　　生：君子生非異也，善假于物也。（生譯）

　　師：借助外物，可以使自己站的更高，看的更遠，聲音更強，走的更遠。人的本性沒(méi)什么不同，君子之所以稱(chēng)為君子，就在于能借助外物來(lái)彌補不足，取長(cháng)補短，改變惡的性情，達到另一種境界。

　�。ń處煱鍟�(shū)：彌補不足，學(xué)習的作用。）

　　學(xué)生自讀第二段，背誦。

　　師檢查背誦。（抽查，強調抓住比喻句來(lái)梳理思路糾正易錯字。如：臾、跂、致、生。）

　�。ㄈ�）研讀第三段：

　　師：人要想提高自己，彌補不足，應該怎么辦呢？

　　生自由發(fā)表看法

　　生1：要認真學(xué)習

　　生2：要嚴格要求自己，要有滴水穿石，鐵杵成針的精神

　　生3：要腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印的學(xué)習

　　生4：要不斷的向別人學(xué)習�！叭�人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之�！�

　　生5：多讀書(shū)，讀經(jīng)典著(zhù)作，讓自己更加有教養:

　　生-----------

　　師：大家說(shuō)的都非常有道理，好的學(xué)習方法確實(shí)可以事半功倍，荀子在《勸學(xué)》里又給了我們哪些思考呢？

　　生范讀第三段

　　教師提示：其他生標畫(huà)出關(guān)于學(xué)習方法的語(yǔ)句。

　　生展示自己畫(huà)出的語(yǔ)句（略）

　　師：開(kāi)頭四個(gè)比喻句，（學(xué)生齊讀）這四個(gè)句子強調的是什么？

　　生：積累

　　師：你有哪些積累的經(jīng)驗？和大家分享一下。（學(xué)生談自己的做法。如：積累好的語(yǔ)段、名言警句等）

　　師：不這樣做會(huì )怎么樣？

　　生：“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海�！�

　　師：要做好積累，還應該怎么做？

　　生：要堅持。

　　師：作者是如何來(lái)論述的？

　　生齊讀：“騏驥一躍，不能十步--------金石可鏤�！�

　　師：這里僅僅是用了設喻來(lái)論證嗎？

　　生：還有正反對比。

　�。◣煱鍟�(shū)：對比）

　　師：有了積累和堅持還不夠，我們來(lái)看最后一組比喻：“蚓無(wú)爪牙之利------”

　　這個(gè)句子如何理解？

　　生翻譯（略）

　　師：注意把握這個(gè)特殊句式：定語(yǔ)后置，其中“之”是定語(yǔ)后置的標志。

　　作者借助蚓和蟹來(lái)告訴我們學(xué)習還要專(zhuān)一。只有專(zhuān)一，才能做好事情。

　　學(xué)生再讀全文，背誦。

　　小結：

　　本文是圍繞“學(xué)不可以已”這個(gè)中心論點(diǎn)闡述學(xué)習道理的議論文，但讀來(lái)卻不枯燥乏味，正是因為通篇設喻，使所講道理形象生動(dòng)，深入淺出，既有說(shuō)服力又有感染力。本文的設喻有一下幾點(diǎn)特點(diǎn)：(PPT)

　　(1)以日常生活中常見(jiàn)的事情或現象作為喻體。如說(shuō)明“學(xué)不可以已”之理，作者用了人們生活中常見(jiàn)的靛青色的提取，車(chē)輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說(shuō)明，充分表達了“學(xué)不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深奧為淺近，．由感性到理性，令人心悅誠服。

　　(2)設喻方式多樣：①正面設喻，如“青出于藍”等從正面闡明學(xué)習的重要性。②正反設喻，如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”通過(guò)正反對照把所要說(shuō)明的道理說(shuō)得更具體明白。③反復設喻，如“登高而招”、“順風(fēng)而呼”連用幾個(gè)不同的比喻，使讀者加深對道理的理解。

　　(3)設喻與說(shuō)理結合緊密，形式十分靈活：①有的是將道理隱含于比喻之中，如“青出于藍”、“冰寒于水”；“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。②有的先設喻，后引出道理，如第2段，作者先連用五個(gè)比喻，后引出“善假于物也”的道理。③有的先設喻，引出道理后，再用另外的比喻進(jìn)一步論證，如第3段第一層，作者先用“積土成山”、“積水成淵”設喻，引出“積善成德”的道理，再用“不積跬步”、“不積水流”兩個(gè)比喻從反面進(jìn)一步論證。

　　荀子這種用比喻說(shuō)理的寫(xiě)法，在其他先秦諸子散文中也是罕見(jiàn)的，應當說(shuō)這是他的一種獨創(chuàng )。

　　學(xué)生小結：我的收獲---------------------------------------------。

　　七、跟蹤訓練（PPT）

　�、伲�下列加點(diǎn)字注音正確的一項是（）

　　A．參�。╟ān）鍥（qì）跬步（guǐ）木直中繩（zhòng）

　　B．槁（gǎo）暴（pù）跂（qì）騏驥（jì）

　　C．礪（lì）駑馬（nú）蚯蚓（yǐn）雖有槁暴（yǒu）

　　D．須臾（yú）鏤刻（lóu）舟楫（jí）聞?wù)哒茫▃hāng）

　�、冢�下列加點(diǎn)字詞解釋不正確的是（）

　　A．金就礪則利（磨刀石）B．吾嘗跂而望矣（提起腳后跟）

　　C．則知明而行無(wú)過(guò)矣（知道）D．非能水也，則絕江河（橫渡）

　�、郏�下列各項詞類(lèi)活用與例句相同的一項是（）

　　例句：假舟楫者，非能水也。

　　A．輮以為輪B．上食埃土

　　C．既來(lái)之，則安之D．然而不王者

　�、埽�下列各項中“然”的用法相同的一項是（）

　�、佥娛怪�然也②有志矣，不能以止也，然力不足者，亦不能至也③石之鏗然有聲者④以須爐火之然也⑤是故學(xué)然后知不足

　　A．①⑤B．②③C．②④D．①③

　�、荩畬ο铝懈黜椉狱c(diǎn)詞解釋正確的是（）

　�、俣�絕江河②老子猶堪絕大漠③用心一也④一死生為虛誕

　　A．①②同，③④不同B．①②不同，③④同

　　C．①②同，③④同D．①②不同，③④也不同

　�、蓿�《勸學(xué)》的中心論點(diǎn)是（）

　　A．君子生非異也，善假于物也。

　　B．君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無(wú)過(guò)矣。

　　C．學(xué)不可以已。

　　D．不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海

　　答案：1.B2.C（智慧）3.D(名詞活用為動(dòng)詞)4.A5．A6.C

　　八：布置作業(yè)(PPT)

　　1、完成相關(guān)練習題

　　2、背誦全文

　　教后記：

　　這是學(xué)生進(jìn)入高中以來(lái)接觸的第一篇文言文，學(xué)生在把握和處理上有一些困難，所以在教學(xué)中適當降低難度，鼓勵學(xué)生之間互相交流、探討，解決基礎問(wèn)題，教師在課堂中對重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題給予解答，這樣更有針對性。文中的重要實(shí)詞虛詞，提前布置下去，在預習中積累一部分。小組成果展示中補充自己沒(méi)發(fā)現的。安排課下繼續整理并積累。

　　朗讀，仍然是學(xué)習語(yǔ)文的法寶。結合本篇文章采用設喻說(shuō)理和長(cháng)短句的交替使用，以及排比的使用，安排學(xué)生不同層次的閱讀，在讀中體會(huì )，在讀中理解，在讀中收獲。

　　《勸學(xué)》教學(xué)設計 13

　　教學(xué)目標

　　了解課文的思想內容，懂得學(xué)習的重要性及學(xué)習的方法與態(tài)度。

　　積累一定數量的實(shí)詞，了解文言實(shí)詞在演變過(guò)程中詞義引申、擴大、轉移、縮小四種現象，提高學(xué)生閱讀、理解文言文的能力。

　　注重本文以喻代議、寓議于喻及從正反兩方反復論證的特點(diǎn)，注意提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

　　教學(xué)課時(shí)

　　兩課時(shí)。

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導語(yǔ)

　　培根說(shuō)過(guò)，知識就是力量。知識推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么，獲取知識的途徑是什么？答案只有一個(gè)，就是學(xué)習�？梢哉f(shuō)，人的一生都處于不斷的學(xué)習中，學(xué)習是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這種無(wú)意識的本能轉化為自覺(jué)的行為，大幅度地提高學(xué)習效率。這一點(diǎn)，古人已為我們指明了方向，兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習的重要性，是一篇鞭辟入里，膾炙人口的好文章。

　　二、介紹荀子。明確荀子的生卒年代、歷史地位、政治主張和文學(xué)成就，重點(diǎn)介紹荀子散文的特點(diǎn)和文學(xué)地位，說(shuō)明本文出處。

　　荀子是戰國時(shí)期著(zhù)名的思想家、文學(xué)家。他強調“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習的重要性。他的散文說(shuō)理透徹、氣勢渾厚、語(yǔ)言質(zhì)樸、句法簡(jiǎn)練綿密、多排比句子，又善于用比喻�！秳駥W(xué)》一文的這些特點(diǎn)較為明顯。而《勸學(xué)》一文最為突出的特點(diǎn)，還是比喻的運用，它多達20個(gè)，且形式靈活。巧妙有力地闡述了學(xué)習的意義、作用及學(xué)習方法和態(tài)度。這些比喻的含義及內在聯(lián)系是學(xué)習本文的重點(diǎn)、難點(diǎn)。因此只有準確理解比喻的含義，課文內容的理解、字詞句的理解也就迎刃而解了。

　　三、：解題。

　　從“勸”字入手，在比較古今詞義不同的同時(shí)，明確“勸”在此處應是“勸勉”的.意思，與現代漢語(yǔ)“勸阻”語(yǔ)義不同�！皠瘛笔鞘侄�，“學(xué)”是目的，明確本文主旨是勸勉人們學(xué)習。

　　四、：學(xué)習課文。

　　一、講解第一自然段。

　　提問(wèn)：本段在全文中的地位和作用是什么？

　　明確：①是全文的文眼。②統領(lǐng)全篇，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，引起下文論述。

　　詞語(yǔ)：已。

　　二、講解第二自然段。

　　1、請學(xué)生朗讀第二自然段。

　　2、找出本段論述的事物及特點(diǎn)：

　　明確：藍→青，水→冰，木→輪，（金）鈍→利。以上四組都說(shuō)明一個(gè)道理：在外力作用下都不同程度的加強。對人而言，這個(gè)外作用力就是學(xué)習。君子因其博學(xué)而且經(jīng)常反省，才能達到智慧清明、行無(wú)過(guò)錯的境界。

　　分解比喻句的含義，分析與中心論點(diǎn)的關(guān)系。教師舉例示范，用圖示法引導學(xué)生分析，目的在于教會(huì )方法。然后兩三個(gè)人一組用此方法解決其他句子的問(wèn)題。此方法以訓練思維推理能力為主，提高學(xué)生認識事物、分析問(wèn)題的能力。

　　以第二段為例作分析。本段用了五個(gè)比喻論述學(xué)習的意義在于能提高自己、改變自己。為此作者選擇了日常生活中的五種事物進(jìn)行設喻、論證�！扒喑鲇谒{”，是講靛青從藍草中取出，但比藍草的顏色更青�！氨�寒于水”，是說(shuō)冰是由水凝凍成的，但比水更冷。這兩個(gè)比喻句可以歸納擴展，得出：客觀(guān)事物（如藍、水）經(jīng)過(guò)一定的變化過(guò)程，可以有所發(fā)展（如青），有所提高（如冰）。又結合本文所論中心事情是學(xué)習，聯(lián)想一下，可得出同樣道理：人只要不斷學(xué)習，就會(huì )改變，就能提高。這一分析推理的`過(guò)程用圖示可表示為：（略）

　　“輮木為輪”的比喻，說(shuō)的是直木經(jīng)過(guò)加熱可以做成車(chē)輪；“木受繩則直”，木頭經(jīng)過(guò)墨線(xiàn)量過(guò)就能取直；“金就礪則利”，金屬拿到磨刀石上磨過(guò)就鋒利了。這三個(gè)比喻說(shuō)明客觀(guān)事物（如直木、木頭、金）經(jīng)過(guò)人工改造（如車(chē)柔、繩、礪），可以改變原來(lái)的狀況（如為輪、直、利）。根據同樣道理推論：人只有博學(xué)，才能增長(cháng)知識，培養品德，鍛煉才干，即達到“知明而行無(wú)過(guò)”�？梢�(jiàn)學(xué)習的意義十分重大。這一分析過(guò)程，同樣可以用圖示表示：（略）

　　以上的推理過(guò)程其實(shí)是由具體→抽象→具體的過(guò)程，分析的目的是尋找規律，教給學(xué)生具體方法，啟迪思維。

　　3、總結本段中心思想。

　　明確：論述學(xué)習的重要性。

　　4、詞語(yǔ)：輮、槁暴受就中

　　三、講解第三自然段。

　　1、請學(xué)生朗讀第三自然段。

　　2、請找出本段最能說(shuō)明作者觀(guān)點(diǎn)的一句話(huà)。

　　明確：君子生非異也，善假于物也。

　　3、作者是從哪幾個(gè)方面說(shuō)明“善假于物”的？

　　明確：從四個(gè)方面說(shuō)明，即：登高而招見(jiàn)者遠，順風(fēng)而呼聞?wù)哒�，假輿馬者致千里，假舟楫者絕江河。最后一句是對以上四種情況的歸納總結，說(shuō)明學(xué)習的作用在于彌補自身不足。

　　4、詞語(yǔ)：浮≈隆假

　　四、課后作業(yè)：

　　背誦前面學(xué)過(guò)的幾段。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、檢查背誦情況

　　二、講解第四自然段。

　　1、請學(xué)生朗讀第四自然段。

　　2、本段可分幾個(gè)層次，各說(shuō)明什么道理？

　　明確：可分為三個(gè)層次。

　�、匍_(kāi)頭至“無(wú)以成江�！�，說(shuō)明知識在于積累。

　�、凇膀U驥一躍”至“金石可鏤”，說(shuō)明學(xué)習貴在堅持。

　�、邸膀緹o(wú)爪牙之利”至段末，從正反兩方面強調說(shuō)明用心、專(zhuān)心的重要性。

　　3、詞語(yǔ)：跬鏤一焉

　　三、總結全文。

　　提問(wèn)：本文的中心論點(diǎn)是什么？分別從哪幾個(gè)方面進(jìn)行論述？

　　明確：本文中心論點(diǎn)是：學(xué)不可以已。從學(xué)習的意義、作用及學(xué)習的態(tài)度和方法三方面進(jìn)行論述。

　　四、齊讀全文，體會(huì )本文善用比喻、說(shuō)理透徹的特點(diǎn)。

　　五、完成習題

　　1、課后思考練習題

　　2、基訓上的習題

　　六、引導學(xué)生根據注釋讀懂原文，積累相關(guān)文言常用實(shí)詞的意義和用法。在此基礎上，將背誦全文。

　　《勸學(xué)》教學(xué)設計 14

　　教學(xué)目標：

　　[知識和能力]繼續培養學(xué)生閱讀淺顯文言文的能力，理解積累文言文詞匯。

　　[過(guò)程和方法]培養學(xué)生朗讀、翻譯及自主、合作、探究的學(xué)習能力。

　　[情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)]啟發(fā)學(xué)生學(xué)習古人的學(xué)習精神，通過(guò)不斷地努力學(xué)習來(lái)完善和充實(shí)自己。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　理解文章的內容和主旨。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　體會(huì )人物語(yǔ)言的情味。

　　教學(xué)課時(shí)：

　　二課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、創(chuàng )設情境，激情導入：聽(tīng)三國演義主題曲

　　師：滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。的確，亂世出英豪。三國，這樣一個(gè)特殊的歷史時(shí)期，涌現了一大批叱咤風(fēng)云的英雄人物，曹操、劉備、孫權，三足鼎立，可謂水火不容。然而，曹操又曾說(shuō)過(guò)，“生子當如孫仲謀”。孫權究竟有何德何能，竟能得到對手曹操的稱(chēng)贊。對于孫權，也許我們更多的是了解他當帝王的一面，今天我們就來(lái)看看他生活中的另外一面，一起來(lái)學(xué)習第十五課《孫權勸學(xué)》。（板書(shū)課題）

　　二、背景簡(jiǎn)介

　　1、提問(wèn)：《孫權勸學(xué)》這篇文章選自《資治通鑒》，有誰(shuí)能談一談?dòng)嘘P(guān)《資治通鑒》的'知識嗎？

　�。ㄖ该�介紹）學(xué)生介紹自己搜集的資料。

　　2、教師明確作家、作品

　　三、一讀——讀通課文

　　1、讀準字音請一生明確讀音，全班齊讀。

　　2、請一生試著(zhù)朗讀課文。

　　3、聽(tīng)課文朗讀（提醒學(xué)生注意聽(tīng)清字音和停頓）。

　　4、全班齊讀。

　　四、二讀——讀懂課文

　　1、根據課文下面的注釋?zhuān)�自己解讀課文。

　　2、小組合作學(xué)習。

　　3、提出疑難字詞，全班互助解決。

　　4、出示重點(diǎn)詞句，指名翻譯。

　　5、全班齊讀。

　　第二課時(shí)

　　五、三讀——讀出語(yǔ)氣和感情

　　1、孫權的談話(huà)。

　　提問(wèn)：要讀出什么樣的語(yǔ)氣？

　　明確：語(yǔ)氣肯定，語(yǔ)重心長(cháng)，現身說(shuō)教。（學(xué)生練讀、指名讀、全班讀）

　　2、魯肅與呂蒙的對話(huà)。

　　提問(wèn)：要讀出什么樣的語(yǔ)氣？

　　明確：魯肅：驚訝、贊嘆。呂蒙：自豪、自得。（學(xué)生練讀、指名讀、全班讀）

　　3、教師順勢拋出問(wèn)題：從上述對話(huà)中我們可以看出孫權、呂蒙、魯肅具有什么樣的特點(diǎn)？

　　學(xué)生自由回答，教師評價(jià)、點(diǎn)評、肯定。

　　4、在上述基礎上，要求學(xué)生當場(chǎng)表演孫權與呂蒙、呂蒙與魯肅的對話(huà)，再現當時(shí)情境。

　　5、全班齊讀。

　　六、延伸拓展：學(xué)了這篇文章，文中孫權勸學(xué)、呂蒙就學(xué)、魯肅贊學(xué)，對你有什么啟示？學(xué)生自由發(fā)言，教師點(diǎn)評。 七、結束語(yǔ)：通過(guò)本課的學(xué)習，我們應該認識到我們必須不斷地學(xué)習，才能挺立在時(shí)代的潮頭。老師送給同學(xué)們一句話(huà)與大家共勉：“讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)”，希望大家在知識的海洋里，乘風(fēng)破浪，揚帆遠航！

　　板書(shū)設計：孫權勸學(xué)

　　孫權→勸→呂蒙←贊←魯肅

　�。ㄕZ(yǔ)重心長(cháng)）（自豪、自得）（驚訝、贊嘆）

　　關(guān)愛(ài)部下虛心接受意見(jiàn)愛(ài)才

　　好學(xué)勤學(xué)、刻苦敬才

　　善勸

　　《勸學(xué)》教學(xué)設計 15

　　一、導入

　　同學(xué)們，今天我們學(xué)習第15課：《孫權勸學(xué)》它選自《資治通鑒》，同學(xué)們先看一下《資治通鑒》的相關(guān)知識。關(guān)于司馬光，同學(xué)們都知道他砸缸的故事，下面再了解一下。

　　二、感知課文

　　1、學(xué)習文言文最重要的是朗讀。朗讀要求讀準字音，把握節奏，讀出感情。下面老師讀一下，同學(xué)們要聽(tīng)準字音、停頓。

　　2、好，請同學(xué)們看大屏幕，看看這幾個(gè)字怎么讀。

　　3同學(xué)們,該你們來(lái)朗讀了!千萬(wàn)要注意讀準字音，還要把握好節奏。

　　4、好，下面誰(shuí)愿意給大家展示一下你的朗讀才能啊?

　　5、下面，讓我們來(lái)了解一下文章里的人物!

　　孫權(182-252)即吳大帝。三國時(shí)吳國的建立者。字仲謀，吳郡富春人。公元200年，兄孫策死后，他18歲便繼承了孫氏政權，據守江東。208年與劉備聯(lián)合，大敗曹操于赤壁。222年夷陵戰役，吳軍大敗蜀漢軍隊。229年稱(chēng)帝于武昌，后遷都建鄴。230年派將軍衛溫到達夷州(臺灣)，加強了與夷州的聯(lián)系。

　　呂蒙(178-219)，字子命，三國時(shí)吳國名將。安徽阜南人，少依孫策部將鄧當。鄧當死代領(lǐng)其軍。后從孫權攻占各地。曾隨周瑜、程普等大破曹操于赤壁。他接受孫權勸告，多讀史書(shū)、兵書(shū)，長(cháng)進(jìn)甚快。魯肅卒，代領(lǐng)其軍，襲破關(guān)羽，占領(lǐng)荊洲。不久病故。

　　魯肅(172-217)，三國時(shí)吳國名將、政治家。字子敬，臨淮東城人。出身士族，為孫權所敬重。主張聯(lián)劉抗曹，助周瑜大破曹軍于赤壁。周瑜死后，代領(lǐng)其軍，繼續與劉備維持和好關(guān)系

　　6、理清了人物關(guān)系，下面我們來(lái)疏通文意。請同學(xué)們以小組為單位，結合書(shū)下注釋?zhuān)瑏?lái)疏通課文，有問(wèn)題盡量在小組內解決，若組內有疑難，則提出來(lái)全班解決。

　　有哪個(gè)詞哪句話(huà)不理解，提出來(lái)

　　請同學(xué)們看大屏幕。

　　還有兩個(gè)成語(yǔ)出自本課，看大屏幕;吳下阿蒙:泛指缺少學(xué)識,文才的人、刮目相待(刮目相看):用新的眼光來(lái)看待、希望同學(xué)們能把它們積累下來(lái)，并熟練運用。

　　三、研讀賞析

　　理解課文要在反復朗讀的基礎上進(jìn)行，下面請同學(xué)們帶著(zhù)這幾個(gè)問(wèn)題再讀一遍課文。讀完了，請同學(xué)們在小組內討論這幾個(gè)問(wèn)題。

　　1、孫權是如何勸呂蒙學(xué)習的?

　　2、呂蒙讀書(shū)后發(fā)生了怎樣的變化?

　　3、在塑造三個(gè)人物時(shí)，主要運用了什么描寫(xiě)方法?

　　好，現在我們來(lái)解決這幾個(gè)問(wèn)題：

　　1、孫權勸學(xué),先向呂蒙指出“學(xué)”的必要性,即因其“當涂掌事”的重要身份而不可不學(xué);繼而現身說(shuō)法,指出“學(xué)”的可能性,使呂蒙不可推辭、孫權勸學(xué)可謂善勸。

　　2、文武雙全,有勇又有謀。

　　3、運用了對話(huà)的描寫(xiě)方法。

　　本文的亮點(diǎn)就是對話(huà)描寫(xiě)，我們再仔細揣摩一下：

　　1、找出孫權勸學(xué)“勸”的內容，并揣摩他說(shuō)話(huà)時(shí)的語(yǔ)氣。

　　(1)“不可不學(xué)”寫(xiě)出了怎樣的口氣?表現了他怎樣的心理?(此處板書(shū))

　　用雙重否定的形式，語(yǔ)氣堅決。語(yǔ)重心長(cháng)，諄諄告誡。

　　(2)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”表達了怎樣的心態(tài)?

　　“邪”表反問(wèn)語(yǔ)氣�？梢�(jiàn)孫權對呂蒙不聽(tīng)勸告的.`不悅，有責備的意味。

　　(3)“卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書(shū)，自以為大有所益�！边@樣說(shuō)有什么作用?現身說(shuō)法，言辭懇切。

　　2、接下來(lái)還有一個(gè)人物出場(chǎng)，那就是魯肅，請二位同學(xué)分角色朗讀蒙、肅對話(huà)，要求盡量讀準說(shuō)話(huà)時(shí)的語(yǔ)氣，語(yǔ)調。

　　(1)“卿今者才略，非復吳下阿蒙!”一句可見(jiàn)魯肅當時(shí)怎樣的心理?說(shuō)明了什么?十分驚訝。這句話(huà)從側面反映呂蒙的驚人變化。

　　(2)“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎?”這句話(huà)表現了呂蒙當時(shí)怎樣的心情?自得、自豪。

　　3、我們剛才對人物的語(yǔ)言進(jìn)行了揣摩，下面請同學(xué)們在此基礎上再次朗讀課文，我相信，這一次，同學(xué)們一定會(huì )讀得更好!

　　四、拓展延伸

　　小組討論這樣幾個(gè)問(wèn)題：

　　1、魯肅為什么與呂蒙“結友”?

　　2、呂蒙由不愿學(xué),到學(xué),再到學(xué)有所成，這個(gè)變化過(guò)程給你什么樣的啟示?

　　3、學(xué)了課文，你明白了什么道理?

　　明確：文章以“肅遂拜蒙母，結友而別”結尾。魯肅之所以主動(dòng)與呂蒙“結友”,因為魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交,表明魯肅敬才,愛(ài)才,二人情投意合、這最后一筆,是魯肅“與蒙論議”的余韻,進(jìn)一步從側面表現了呂蒙才略的驚人長(cháng)進(jìn)、讀書(shū)學(xué)習能使人聰明，更有力量。我們可以通過(guò)讀書(shū)，增長(cháng)知識，陶冶情操，讓自己成為全面的人。

　　勸人要講究策略：

　　要善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)；

　　要愛(ài)才但不能忌才；

　　開(kāi)卷有益(這個(gè)成語(yǔ)最能說(shuō)明本文的故事);多讀書(shū)、讀好書(shū)、好讀書(shū)；

　　不能總拿老眼光看待人和事；

　　不能找借口輕言放棄。

　　五、背誦課文

　　同學(xué)們對課文把握的不錯�，F在請同學(xué)們根據提示背背課文，看誰(shuí)背得又快又準1

　　六、課堂練習

　　請看大屏幕，誰(shuí)能回答這些問(wèn)題?

　　七、總結

　　同學(xué)們掌握的真不錯。我們來(lái)小結一下。

　　八、布置作業(yè)

　　古今中外有許多勸人讀書(shū)的名言、格言，請搜集這些名言。

　　《勸學(xué)》教學(xué)設計 16

　　一.教學(xué)內容：

　　《勸學(xué)》

　　二.學(xué)習目標：

　　1.掌握積累常見(jiàn)的文言實(shí)詞、虛詞、通假字及其他一些古漢語(yǔ)知識。

　　2.翻譯全文。

　　3.了解荀子有關(guān)學(xué)習的意義、作用和學(xué)習應持有的態(tài)度的論述，從而樹(shù)立正確的學(xué)習態(tài)度。

　　三.目標重點(diǎn)：

　　1.了解荀子有關(guān)學(xué)習的論述，明確學(xué)習的重要性以及學(xué)習必須“積累”、“堅持不懈”、“專(zhuān)心致志”的道理。

　　2.掌握文中出現的重要的古漢語(yǔ)知識。

　　3.準確翻譯。

　　四.目標難點(diǎn)：

　　1.第一段中五個(gè)比喻之間的關(guān)系。

　　2.荀子在《勸學(xué)》中勸人們學(xué)習的內容。

　　五.走近作者：

　　荀子(約公元前313──前238年)，名況，戰國時(shí)期趙國人，思想家，教育家，文學(xué)家。當時(shí)人們尊稱(chēng)他荀卿。韓非、李斯都是他的學(xué)生。

　　荀子是戰國后期儒家的代表人物。他反對天命和迷信，肯定“天行有常(規律)，不為堯存，不為桀亡”，并提出了“制天命而用之”的人定勝天的思想。政治上，他主張禮治法治并用。一方面仍很重視“王道”，提倡“禮義”;同時(shí)主張“法后王”，同意武力兼并天下，用法禁、刑賞治理國家。在人性問(wèn)題上，他針對孟子“性善論”提出“性惡論”。他特別強調后天學(xué)習的重要性，反對“生而知之”的先驗論。他認為人的知識、品德不是天賦的，是后天經(jīng)過(guò)禮義教化、學(xué)習改造獲得的。

　　荀子文章說(shuō)理透辟，結構嚴謹，氣勢渾厚，多用排比和比喻，素有“諸子大成”的美稱(chēng)。已由語(yǔ)錄體發(fā)展為標題論文，標志我國古代說(shuō)理文趨向成熟。荀子是第一個(gè)使用賦的名稱(chēng)和用問(wèn)答體寫(xiě)賦的人，同屈原一起被稱(chēng)為辭賦之祖。

　　探尋背景：

　　荀子處于我國封建制取代奴隸制、全國大統一的局面即將形成的舊中國末期。他曾在齊國都臨淄今山東淄博的稷下學(xué)宮講過(guò)學(xué)，做過(guò)楚國的蘭陵(今山東蒼山縣)令。后失官失居，著(zhù)書(shū)立說(shuō)，教授學(xué)生�！秳駥W(xué)》是荀子從事教育活動(dòng)的'經(jīng)驗總結，勸勉人們努力學(xué)習，“積善成德”，成為有知識有修養的人�！盾髯印愤@些觀(guān)點(diǎn)，從認識論上講，符合認識客觀(guān)事物的規律，具有唯物論的因素。從政治意義上講，適應了當時(shí)新興地主階級對于人才的迫切需要，具有歷史進(jìn)步意義。

　　六.語(yǔ)篇結構分析

　　全文共四段

　　第1段：提出中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已。

　　第2段：論述學(xué)習的意義在于能夠提高自己，改變自己。

　　第3段：論述學(xué)習能夠彌補不足的作用。

　　第4段：論述學(xué)習要逐步積累，要堅持不懈，要專(zhuān)心致志。

　　七.疑難問(wèn)題探析

　　1.第一段中的五個(gè)比喻，都論述了學(xué)習的意義在于提高自己，改變自己。它們是平行并列的關(guān)系嗎?請分析說(shuō)明。

　　從論證思路上看，本段可分為兩層：(1)前兩個(gè)比喻說(shuō)明人只要不斷學(xué)習，就能得到發(fā)展、提高;(2)后三個(gè)比喻說(shuō)明人只有博學(xué)，才能增長(cháng)知識，培養品德，鍛煉才干，即達到“知明而行無(wú)過(guò)”。這兩層非平行并列的關(guān)系，而是延伸拓展，逐漸深入的。前兩個(gè)比喻和后三個(gè)比喻的關(guān)系也是如此。

　　2.提問(wèn)：荀子主張“學(xué)不可以已”，這個(gè)“學(xué)”當然指“學(xué)習”，但是他到底“勸”人們學(xué)習什么呢?是學(xué)習文化知識嗎?

　　課文中，荀子說(shuō)：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣�！睆纳暇涞摹肮省弊挚�，這是荀子通過(guò)一組比喻得出的結論。從這一點(diǎn)看，荀子勸學(xué)是“勸”人們首先要學(xué)習做人。另外，“積善成德，而神明自得，圣心備焉”這一句同樣著(zhù)眼于品德的養成。在荀子看來(lái)，學(xué)習可以改造人“惡”的本性，可以提高人的品德修養。所以，學(xué)習的對象是明確的，也就是品德的學(xué)習。

　　《勸學(xué)》中未選入本文的語(yǔ)句有“學(xué)惡乎始?惡乎終?曰……始乎為士，終乎為圣人”“君子之學(xué)也，以美其身”，這些語(yǔ)句也可以證明荀子勸勉人們學(xué)習就是讓人們完善自己，最終成為一個(gè)真正的人。歷史和現實(shí)無(wú)數的事實(shí)證明，只有立德才能立人，只有尚德才能治國。時(shí)至今日，先賢的宏聲巨音仍回響在現代都市和鄉村的上空，引領(lǐng)著(zhù)人們求美、求善。以德治國，公民道德規范的實(shí)施不正印證了這一點(diǎn)嗎?劉海洋傷熊事件確實(shí)值得我們深思，讓我們深刻地領(lǐng)悟到現代教育的些許缺憾。

　　附錄：荀子《勸學(xué)》一詞多義

　　1.于：

　　(1)寒于水(比)

　　(2)善假于物也(介詞，不譯。引進(jìn)作用)

　　(3)取之于藍(從)

　　2.而：

　　(1)君子博學(xué)而日參省乎己(遞進(jìn)關(guān)系，并且)

　　(2)則知明而行無(wú)過(guò)矣(遞進(jìn)關(guān)系，而且)

　　(3)終日而思矣(表修飾)

　　(4)而見(jiàn)者遠(表轉折)

　　(5)鍥而舍之(表假設或承接)

　　(6)積善成德，而神明自得(表承接)

　　(7)青，取之于藍而青于藍(連詞，表轉折關(guān)系，卻)

　　(8)鍥而不舍(表假設，如果)

　　(9)蟹六跪而二螯(連詞，表并列)

　　3.者：

　　(1)假舟楫者(代詞，指……的人)

　　(2)不復挺者(……的原因)

　　4.焉：

　　(1)風(fēng)雨興焉(兼詞，“于之”，意為在這里)

　　(2)圣心備焉(語(yǔ)氣詞)

　　5.利：

　　(1)金就礪則利(形容詞作動(dòng)詞，變鋒利)

　　(2)非利足也(形容詞的使動(dòng)用法，使……快，走得快)

　　6.之

　　(1)不如須臾之所學(xué)也(音節助詞)

　　(2)青取之于藍，而青于藍(代詞代青)

　　(3)蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(定語(yǔ)后置的標志)

　　(4)非蛇鱔之穴(的)

　　7.假

　　(1)善假于物也(借助)

　　(2)乃悟前狼假寐，蓋以誘敵(假裝)

　　(3)以是人多以書(shū)假余(借)

　　(4)因求假暫歸(假期，休假)

　　(5)假以雄權(授予，給予)

　　8.疾

　　(1)順風(fēng)而呼，聲非加疾也(強)

　　(2)君有疾在腠理(疾病)

　　《勸學(xué)》教學(xué)設計 17

　　[教學(xué)目標]

　　1、積累文言詞語(yǔ)及重要的文學(xué)常識，積累成語(yǔ)，翻譯課文。

　　2、理解文章的內容和主旨，背誦課文。

　　3、反復朗讀課文，揣摩文中言簡(jiǎn)意豐，生動(dòng)傳神，富于情味的對話(huà)描寫(xiě)，體會(huì )人物各自說(shuō)話(huà)時(shí)語(yǔ)氣、神態(tài)和心理，分析人物性格特征。

　　4、明白后天學(xué)習的重要性，重視學(xué)習，養成讀書(shū)的好習慣。

　　[教學(xué)重點(diǎn)]

　　1、識記重點(diǎn)字詞，理解文章內容。

　　2、學(xué)習運用“吳下阿蒙”、“刮目相待”等成語(yǔ)。

　　[教學(xué)難點(diǎn)]

　　體會(huì )人物語(yǔ)言的情味，揣摩人物的性格特征。

　　[教學(xué)時(shí)數]

　　1課時(shí)。

　　[教學(xué)過(guò)程]

　　一、成語(yǔ)導入，激引興趣

　　提問(wèn)“士別三日，刮目相看”的意思，那么同學(xué)們知道這個(gè)成語(yǔ)是最早描述的是哪個(gè)人物?(呂蒙)，那么咱們今天就來(lái)學(xué)習《孫權勸學(xué)》一文，看看呂蒙是怎樣做到了“士別三日，刮目相看”?

　　二、題目、作家作品簡(jiǎn)介

　　(一)這篇文章選自《資治通鑒》，由同學(xué)來(lái)介紹一下相關(guān)資料。[課本P112頁(yè)注釋]

　　1、《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰國到五代共1362年的史實(shí)，人們可以從這本書(shū)所記載的豐富史料中，了解封建社會(huì )的政治、經(jīng)濟等方面的狀況，得到寶貴的經(jīng)驗，宋神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》，即為統治階級提供政治借鑒。司馬光編纂此書(shū)的目的就是為統治者治國提供歷史經(jīng)驗和教訓。

　　2、司馬光(1019-1086)：字君實(shí)，北宋政治家、史學(xué)家。

　　(二)文中的幾個(gè)人物：孫權，字仲謀，三國時(shí)期吳國的國君。呂蒙，字子明，三國時(shí)期吳國的名將、魯肅，三國時(shí)吳國名將。字子敬，臨淮東城人。

　　(三)寫(xiě)作背景：在的赤壁之戰前后，孫權既要北拒曹操，又要防止劉備鳩占鵲巢，所以在招攬人才、鞏固勢力的`同時(shí)，勸勉臣下讀書(shū)明理，提高自身素質(zhì)。孫權勸呂蒙注意學(xué)習的故事就發(fā)生在此時(shí)。

　　(四)題目解說(shuō)：《孫權勸學(xué)》寫(xiě)的就是呂蒙在孫權的勸說(shuō)下多讀史書(shū)、兵書(shū)，其才略很快就有了驚人的長(cháng)進(jìn),令魯肅嘆服并與之“結友”的佳話(huà)。

　　那么，孫權究竟是怎樣勸呂蒙的呢?我們先來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)錄音，初步了解一下文章的內容;注意聽(tīng)的時(shí)候要掌握字、詞的讀音，注意重音、停頓等朗讀技巧。

　　三、讀譯課文，理解文意

　　(一)讀一讀

　　1、請一位同學(xué)朗讀課文，同學(xué)們聽(tīng)是不是讀準了字音、讀清了句讀。學(xué)生評議后，強調易錯字音、難讀語(yǔ)句。

　　字音:卿(qīng)邪(yé)涉(shè)孰(shú)即更(gēng)刮目相待

　　幾種句式的朗讀:

　　主謂句中主語(yǔ)與謂語(yǔ)之間要停頓,如“權/謂呂蒙曰”，“蒙/辭以軍中多務(wù)”，“大兄/何見(jiàn)事之晚乎”;動(dòng)賓短語(yǔ)中動(dòng)詞與賓語(yǔ)之間要停頓，如“見(jiàn)/往事耳”;

　　四、字句

　　2、節奏，如“但當/涉獵”，“與蒙/論議”，“士別/三日”，“結友/而別”，總之，朗讀時(shí)要以不讀破句為前提。

　　3、給課文畫(huà)上朗讀提示符號。(見(jiàn)課本記號)

　　4、齊讀課文，熟悉內容。

　　(二)譯一譯

　　學(xué)生結合課下注釋讀文章，疏通文意，有疑問(wèn)的劃出來(lái)。

　　1、文中出現的幾個(gè)古今異義詞

　�、俨┦抗帕x：古代研究經(jīng)學(xué)的`官職名稱(chēng)今義：學(xué)位的一級

　�、诘�古義：只，僅僅今義：轉折連詞，但是

　�、垡�(jiàn)古義：了解今義：看見(jiàn)

　�、芗肮帕x：到了??的時(shí)候今義：以及

　�、葸^(guò)古義：到今義：經(jīng)過(guò)

　�、薷黦ēng古義：重新今義：更改、更正

　　(或gèng更加)

　　2、重點(diǎn)句子的含義

　�、倜赊o以軍中多務(wù)。(倒裝句)

　　理解：“蒙以軍中多務(wù)辭”，呂蒙用軍中事務(wù)多來(lái)推辭。以：拿，用，介詞。

　�、诘�當涉獵，見(jiàn)往事耳。

　　理解：不過(guò)是要你廣泛瀏覽群書(shū)，了解往事罷了。

　�、矍溲远鄤�(wù)，孰若孤?

　　理解：你說(shuō)事務(wù)多，誰(shuí)能像我(有那么多事務(wù))?

　�、芮浣裾卟怕�，非復吳下阿蒙!

　　理解：(從)你如今的才干和謀略(看)，(你)不再是(當初)吳下的那個(gè)學(xué)識尚淺的阿蒙了!

　�、菔縿e三日，即更刮目相待。

　　理解：一個(gè)人跟你幾天不見(jiàn)面，(你)就要去掉老眼光重新看待他。

　�、薮笮趾我�(jiàn)事之晚乎!

　　理解：兄長(cháng)怎么認識事物(或明白事理)這么晚啊!何：怎么，為何。

　　(三)說(shuō)一說(shuō)

　　請學(xué)生理一理文章的寫(xiě)作思路，概括文章的故事情節。

　　本文主要講了孫權勸呂蒙學(xué)習，呂蒙聽(tīng)勸開(kāi)始學(xué)習，學(xué)業(yè)大有長(cháng)進(jìn)的故事。全文緊緊圍繞一個(gè)“學(xué)”字來(lái)展開(kāi)故事情節：、

　　孫權勸學(xué)(詳寫(xiě))——呂蒙就學(xué)(略寫(xiě))——魯肅贊學(xué)并與蒙結友(側面描寫(xiě))。學(xué)生根據這一思路再次朗讀課文，熟悉課文內容。

　　(四)議一議

　　整篇文章故事情節的展開(kāi)都是通過(guò)人物對話(huà)來(lái)展現的，孫權為什么“勸”，是怎么“勸”的，“勸”的結果怎樣?那么請大家把人物對話(huà)部分先挑出來(lái)，然后體會(huì )一下人物各自說(shuō)話(huà)時(shí)的語(yǔ)氣、神態(tài)和心理，揣摩人物的性格特征。

　　1、請找出孫權“勸”呂蒙學(xué)習的語(yǔ)句。

　　(1)卿今當涂掌事，不可不學(xué)! (揭示學(xué)習的必要性)

　　“不可不學(xué)!”應該是怎樣的口氣?表現了怎樣的心理?

　　(用雙重否定的形式，語(yǔ)氣堅決，表現了孫權對呂蒙要求嚴格，同時(shí)嚴厲中又可見(jiàn)朗讀時(shí)應體現語(yǔ)重心長(cháng),諄諄告誡的口吻，“不可不學(xué)”應重讀強調。)

　　(2)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?但當涉獵，見(jiàn)往事耳。 (揭示學(xué)習的目的、方法) “孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”表達了人物怎樣的心態(tài)?

　　(“邪”表示反問(wèn)語(yǔ)氣，譯為“嗎”，強調并不是要呂蒙研究儒家經(jīng)典，當專(zhuān)管經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官，而是有別的目的�！耙�(jiàn)往事耳”應重讀強調。同時(shí)聯(lián)系句意，隱隱可見(jiàn)孫權對呂蒙不聽(tīng)勸誡的不悅神情和略帶責備的意味。朗讀時(shí)應注意體現這一點(diǎn)。)

　　(3)卿言多務(wù)，孰若孤? (委婉批評，揭示學(xué)習的可能性)這是一個(gè)反問(wèn)句，對呂蒙辭以多務(wù)的理由加以徹底否定。同時(shí)，運用對比、反問(wèn)，“孰若孤”要重讀強調，語(yǔ)重心長(cháng)，言辭懇切。

　　孤常讀書(shū)，自以為大有所益。 (現身說(shuō)法，談讀書(shū)好處意在鼓勵呂蒙求學(xué)，)

　　(五)演一演

　　請三位同學(xué)分角色扮演孫權、呂蒙與魯肅，然后進(jìn)行對話(huà)表演。要注意模仿人物語(yǔ)氣，體會(huì )說(shuō)話(huà)時(shí)人物的心境，演完后學(xué)生作點(diǎn)評。

　　【小結】

　　五、課外延伸，體驗反思

　　《勸學(xué)》教學(xué)設計 18

　　一、教學(xué)目標

　　1、知識與能力：了解司馬光及《資治通鑒》；積累常用文言詞語(yǔ)和成語(yǔ)。

　　2、過(guò)程與方法：運用多種方式讀課文，理解文意，揣摩人物說(shuō)話(huà)時(shí)的語(yǔ)氣，想象人物的神態(tài)和心理活動(dòng)，進(jìn)而把握人物形象。

　　3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：聯(lián)系生活，讓學(xué)生領(lǐng)悟讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)：

　　積累文言詞語(yǔ)；揣摩體會(huì )人物的語(yǔ)言特點(diǎn)

　　三、教學(xué)難點(diǎn)：

　　聯(lián)系生活，讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理。

　　四、教學(xué)方法：

　　誦讀法、合作探究法

　　五、課型：

　　自讀課

　　六、課時(shí)安排：

　　一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　�。ㄒ唬�、導入新課。

　　同學(xué)們看過(guò)《三國演義》嗎？天下大勢分久必合，合久必分。話(huà)說(shuō)三國鼎立之時(shí)，吳王孫權獨霸一方，他手下有員大將名叫呂蒙。此人武藝高強，戰功卓著(zhù)，曾隨周瑜、程普大破曹操于赤壁，后又襲破關(guān)羽，占領(lǐng)荊州，深受吳王孫權的信賴(lài)�？蓞蚊捎袀�(gè)毛病，不愛(ài)讀書(shū)學(xué)習，孫權屢勸他多學(xué)知識，可呂蒙每次都推三阻四，還自以為一介武夫，讀書(shū)何用。這回，孫權又來(lái)勸他了，結果如何呢？讓我們來(lái)看看《孫權勸學(xué)》一文。

　�。ǘ�）、了解作者、作品

　　學(xué)生讀注釋?zhuān)?），勾劃重點(diǎn)。

　　司馬光（1019—1086）字君實(shí)，北宋政治家、史學(xué)家。

　　《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰國到五代共1362年間的史事。宋神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》，即為統治

　　階級提供政治借鑒。

　�。ㄈ�）一讀，讀準字音讀出停頓

　　1、師范讀課文

　　2、學(xué)生自由讀，提示注意生字的讀音

　　3、強調重點(diǎn)字的讀音

　　卿（qīng）孰（shú）涉獵（shè）為博士（wéi）遂（suì）更（gēng）邪（yé）

　　4、指名學(xué)生讀

　　5、學(xué)生齊讀

　�。ㄋ模┒�讀，讀懂文意

　�。�1）學(xué)生結合注釋?zhuān)�邊讀邊翻譯，劃出不懂的詞句，小組討論

　�。�2）學(xué)生推舉代表翻譯課文，師糾正學(xué)生翻譯的不準確的地方。

　�。�3）師強調重點(diǎn)文言字詞：

　　但當涉獵：只，只是。孰若孤：誰(shuí)，哪個(gè)。乃始就學(xué)：于是，就……

　　及魯肅過(guò)尋陽(yáng)：到了？的時(shí)候。即更刮目相待：重新……

　　大兄何見(jiàn)事之晚乎：何：怎么；之：無(wú)意義……

　�。�4）請學(xué)生找出出自本課的成語(yǔ)并學(xué)習

　　吳下阿蒙：特指原來(lái)不好讀書(shū)的吳國大將呂蒙。后泛指缺少學(xué)識才干的人

　　刮目相待：意思是另眼相看，用新的眼光來(lái)看待。表示不要用老眼光看待別人，要估計到別人的進(jìn)步。

　�。ㄎ澹┤�讀，讀出語(yǔ)氣。揣摩人物說(shuō)話(huà)時(shí)的神態(tài)心理，進(jìn)而把握人物形象的性格特點(diǎn)

　　1、孫權是如何勸學(xué)的？（學(xué)生齊讀孫權的話(huà)）

　　A、師引導學(xué)生體會(huì )孫權說(shuō)話(huà)時(shí)的語(yǔ)氣神態(tài)心理：

　　“卿今當涂掌事，不可不學(xué)！”——————一語(yǔ)破的，向呂蒙指出“學(xué)”的必要性，

　　語(yǔ)重心長(cháng)，諄諄告誡，嚴厲中又可見(jiàn)對呂蒙的關(guān)心、厚望。

　　“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪��？”——————用反問(wèn)句式，可見(jiàn)孫權對呂蒙的推脫有一絲不悅和責備。

　　“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益�！薄�—————現身說(shuō)法，指出“學(xué)”的可能性，語(yǔ)重心長(cháng)，言辭懇切。

　　B、學(xué)生表情朗讀孫權的話(huà)并試背。

　　C、引導學(xué)生從對孫權語(yǔ)言的分析中概括其性格特點(diǎn)

　　關(guān)愛(ài)部下好學(xué)善勸

　　2、這次呂蒙欣然接受孫權的.建議，開(kāi)始學(xué)習，課文是如何表現呂蒙學(xué)有長(cháng)進(jìn)的？（生答：通過(guò)呂蒙于魯肅的論議。學(xué)生齊讀二人的對話(huà)）

　　A、師引導學(xué)生體會(huì )魯肅說(shuō)話(huà)時(shí)的神態(tài)語(yǔ)氣

　　“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”———————這是情不自禁的贊嘆，可見(jiàn)魯肅十分驚奇的神態(tài)，以他眼中呂蒙變化之大簡(jiǎn)直判若兩人，表現呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的驚人長(cháng)進(jìn)。同學(xué)們要知道，魯肅不僅地位高于呂蒙，而且很有學(xué)識，由他說(shuō)出這番話(huà)，更可表明呂蒙的長(cháng)進(jìn)確實(shí)非同一般。

　�。▽W(xué)生表情朗讀魯肅的話(huà)并試背）

　　B、引導學(xué)生體會(huì )呂蒙應答時(shí)的神態(tài)語(yǔ)氣

　　“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”——————可見(jiàn)呂蒙頗為自豪自得的神態(tài)。

　�。▽W(xué)生表情朗讀呂蒙的話(huà)并試背）

　　C、聯(lián)系“結友”一句，概括魯肅和呂蒙的性格特點(diǎn)

　　魯肅：敬才愛(ài)才呂蒙：聽(tīng)勸好學(xué)

　�。�六）總結課文內容，指導學(xué)生背誦

　　本文寫(xiě)的是呂蒙在孫權勸說(shuō)下“乃始就學(xué)”，其才略很快就有驚人的長(cháng)進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結友”的佳話(huà)。先寫(xiě)孫權勸學(xué)，呂蒙就學(xué)；后寫(xiě)魯肅“與蒙論議” ———贊學(xué)，“結友而別”。

　�。ㄆ撸┱n堂小結布置作業(yè)

　　在孫權的勸說(shuō)下，呂蒙通過(guò)學(xué)習由一介武夫成為學(xué)識淵博的人，并且贏(yíng)得了魯肅的夸贊，他的變化對你有什么啟示？（學(xué)生答）古今中外有很多關(guān)于讀書(shū)的名言：高爾基說(shuō)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！鄙�士比亞說(shuō)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養品�！倍鸥φf(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！毕Ｍ�同學(xué)們要多讀書(shū)，讀好書(shū)，用豐富的知識武裝自己，幾年之后，當我們再見(jiàn)面時(shí)，同學(xué)們都不再是當年那個(gè)吳下阿蒙了，你們的進(jìn)步一定會(huì )讓老師刮目相待。

　　作業(yè)：寫(xiě)一篇小短文，談?wù)剠蚊傻淖兓�給你的啟示。

　　板書(shū)設計：

　　孫權勸學(xué)《資治通鑒》

　　《勸學(xué)》教學(xué)設計 19

　　教學(xué)目標：

　　1．朗讀課文，正確掌握句中的停頓。

　　2．利用課文注釋和工具書(shū)讀懂課文。

　　3．理解文章的主要內容和中心思想，體會(huì )人物語(yǔ)言的情味。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　通過(guò)朗讀和翻譯理解課文的'內容和主旨，積累文言詞語(yǔ)。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　體會(huì )人物語(yǔ)言的情味。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、創(chuàng )設情境，導入新課學(xué)生齊讀此詞，導入新課

　　南鄉子·登京口北固亭有懷

　　宋辛棄疾

　　何處望神州？滿(mǎn)眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長(cháng)江滾滾流。年少萬(wàn)兜鍪，坐斷東南戰未休。天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉。生子當如孫仲謀。

　　二、誦讀課文，品評人物

　�。ㄒ唬┳x準字音，讀出節奏（學(xué)生在自由朗讀后，挑戰無(wú)標點(diǎn)而讀）初權謂呂蒙曰卿今當涂掌事不可不學(xué)蒙辭以軍中多務(wù)權曰孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪但當涉獵見(jiàn)往事耳卿言多務(wù)孰若孤孤常讀書(shū)自以為大有所益蒙乃始就學(xué)及魯肅過(guò)尋陽(yáng)與蒙論議大驚曰卿今者才略非復吳下阿蒙蒙曰士別三日即更刮目相待大兄何見(jiàn)事之晚乎肅遂拜蒙母結友而別

　　學(xué)生挑戰后，明確停頓，再讀課文。

　　初，權/謂/呂蒙曰：“卿/今當涂掌事，不可/不學(xué)！”蒙/辭以軍中多務(wù)。權曰：“孤/豈欲卿治經(jīng)/為博士邪？但當/涉獵，見(jiàn)/往事耳。卿言/多務(wù)，孰/若孤？孤常讀書(shū)，自以為/大有所益�！泵�/乃始就學(xué)。

　　及/魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙/論議，大驚曰：“卿/今者才略，非復/吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更/刮目相待，大兄/何見(jiàn)事之晚乎！”肅/遂拜蒙母，結友/而別。

　�。ǘ�）讀懂文意，讀出感情。

　　根據情景，補充對話(huà)。小組合作，分角色朗讀課文。提出不能理解的句子，揣摩語(yǔ)氣。

　　權曰：“卿今當涂掌事，不可不學(xué)！

　　蒙曰：“ ______________�！保ㄞo以軍中多務(wù)）

　　權曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？但當涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益�！�

　　蒙曰：“______________�！保�蒙乃始就學(xué)）

　　魯肅大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”

　　蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！

　�。ㄈ�）齊讀課文，根據提示，嘗試背誦。

　　提示：

　　初，權謂____曰：“卿今____掌事，不可不學(xué)！”

　　蒙_____軍中多務(wù)。

　　權曰：“孤______卿治經(jīng)為_(kāi)___邪！

　　但當_____，見(jiàn)___耳。

　　卿言___，___若孤？

　　孤常___，自以為_(kāi)___�！�

　　蒙乃___。

　　及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，

　　大驚曰：“卿今者_____，非復_____！”

　　蒙曰：“______，即更刮目相待，大兄________！”

　　肅遂拜___，____而別。

　　三、大膽想象，深入探究

　　“刮目相待”后，請結合文章最后一句，想象魯肅有何表情、動(dòng)作、語(yǔ)言？這說(shuō)明了什么？

　　四、課堂小結，暢談感受

　　1、請用“傷仲永，我悟到蒙，我懂得�！钡木涫�，談?wù)剬W(xué)習了《傷仲永》和《孫權勸學(xué)》的感受。

　　2、教師明確

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