古詩(shī)詞教學(xué)反思

　　在學(xué)習、工作乃至生活中，大家總少不了接觸一些耳熟能詳的古詩(shī)吧，古詩(shī)是古代詩(shī)歌的泛稱(chēng)。你所見(jiàn)過(guò)的古詩(shī)是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的古詩(shī)詞教學(xué)反思，歡迎閱讀與收藏。

古詩(shī)詞教學(xué)反思1

　　雖然教了這個(gè)班快一年了，但是我很遺憾地說(shuō)，由于病假，我沒(méi)有給他們講過(guò)古詩(shī)詞。因此，我要把我應該教給學(xué)生的東西在這篇課文中全部教給他們。課前，我慎重地做了思考，精心備課，上課了，反倒有些緊張了。好在我的認真和付出感染了這些天真、懂事的孩子，他們學(xué)得很認真，也很輕松。

　　第一，課時(shí)的安排，朗讀單獨占用一節課。我用了四節課講了三首古詩(shī)詞，但是并不低效。這是從我班的學(xué)情出發(fā)的。我班學(xué)生對古詩(shī)文的朗讀可以說(shuō)很差勁，聲調、節奏都不行。因為朗讀不出感情和韻律來(lái)，所以學(xué)生不愛(ài)古詩(shī)。我國是詩(shī)的國度，詩(shī)詞是傳統文化的精粹。作為一名人民教師，培養孩子們熱愛(ài)詩(shī)歌就是傳承中華文化的核心了。要讓孩子們喜歡詩(shī)，就要讓孩子們有感情地朗讀詩(shī)歌。因此，我將朗讀作為落實(shí)所有目標的重點(diǎn)目標和前提。我采用教師泛讀、聽(tīng)讀錄音來(lái)實(shí)現這個(gè)目標，而且逐字逐句，有條不紊。為了激發(fā)孩子們讀詩(shī)的熱情和認真，我采取了小組賽讀個(gè)人風(fēng)采讀及男女生賽讀等多種形式。孩子們學(xué)得很認真，字正腔圓，咬文嚼字，感情基調和節奏把握的很好�？粗�(zhù)孩子們那收獲時(shí)的那一張張笑得燦爛的臉，我覺(jué)得我的苦心得到了安慰。

　　第二，對詩(shī)詞的理解上，我采取了每首詩(shī)一節課的策略。這樣的考慮是出于孩子們以前背古詩(shī)意思絕大多數是死記硬背的`考慮。這樣的學(xué)違背了詩(shī)詞教學(xué)，而且既不深刻，有沒(méi)有樂(lè )趣�！多l村四月》我采取了詳講的教學(xué)方法，但是也要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓他們觀(guān)察課文插圖，結合課下注釋?zhuān)�說(shuō)說(shuō)前兩句寫(xiě)了哪些景物?請你發(fā)揮想象并結合詩(shī)意給這些景物加上形容詞，然后再將這些詞語(yǔ)串聯(lián)起來(lái)，通順地表達詩(shī)句的意思。第二首《四時(shí)田園雜興》采取了半引導半自學(xué)的方式教學(xué)，第三首《漁歌子》更是要求學(xué)生模仿前兩首古詩(shī)的教學(xué)方式自學(xué)，可以先找出前兩句都寫(xiě)了哪些景物等�？梢哉f(shuō)，這樣做大大凸顯了學(xué)生自主學(xué)習古詩(shī)詞的積極性和獨立性。放手讓學(xué)生們去做，你會(huì )收到意外的驚喜，孩子們也會(huì )收獲意外的自信。

　　總之，要想收到良好的教學(xué)效果，就要從學(xué)情出發(fā)，就要尊重學(xué)生的樂(lè )趣，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

古詩(shī)詞教學(xué)反思2

　　本課的三首古詩(shī)詞在內容上是有聯(lián)系的，都是寫(xiě)童年生活的.。在教學(xué)三首古詩(shī)詞時(shí)，我首先讓學(xué)生把每首詩(shī)詞讀正確、讀流利，從整體上對詩(shī)詞的內容有大概的了解。

　　然后結合注釋?zhuān)�通過(guò)學(xué)生自學(xué)和小組合作學(xué)習的方式，理解每句詩(shī)詞的意思，進(jìn)而理解整首詩(shī)詞的意思，體會(huì )作者的思想感情。最后引導學(xué)生有感情地朗讀詩(shī)詞，背誦詩(shī)詞。

古詩(shī)詞教學(xué)反思3

　　《古詩(shī)詞三首》A、B案

　　學(xué)習目標

　�、賹W(xué)會(huì )詩(shī)詞中出現的生字，能結合注釋理解詞義。

　�、谀芙Y合插圖，用自己的話(huà)說(shuō)出詩(shī)句意思。

　�、郾痴b這三首古詩(shī)詞，默寫(xiě)前兩首。

　�、苷b讀中體會(huì )作者的思想感情，感受古詩(shī)詞的語(yǔ)言美、韻律美。

　　課前準備

　　教學(xué)掛圖。

　　A案

　　第一課時(shí) 獨坐敬亭山

　　●激趣導入

　�、賹дZ(yǔ)：我們先進(jìn)行課外知識搶答，唐朝是我國古詩(shī)創(chuàng )作最旺盛的時(shí)期，在眾多詩(shī)人中有兩個(gè)最有名的詩(shī)人，他們是誰(shuí)？

　�。ǜ鶕�學(xué)生課堂反應，教師提示：一個(gè)稱(chēng)“詩(shī)仙”，一個(gè)稱(chēng)“詩(shī)圣”）

　�、诮翌}。誰(shuí)來(lái)背背李白的詩(shī)，會(huì )幾首就背幾首。

　�。ㄉ�在可能會(huì )背要學(xué)習的這首，應該表?yè)P，且可順勢揭題）

　　●釋題，簡(jiǎn)介背景

　�、僮x題，看注釋?zhuān)�結合插圖，教師介紹背景。

　�、谝�語(yǔ)：“李白坐在敬亭山上看到些什么？想到些什么呢？”

　　●學(xué)生自學(xué)，初步理解

　�、僖�求學(xué)生圍繞問(wèn)題，自由讀詩(shī)，并根據注釋?zhuān)�結合插圖，逐句說(shuō)說(shuō)詩(shī)意。

　�。ūM：完。獨去閑：可以交換詞序解釋?zhuān)�悠閑地獨自離去了）

　�、谥该�回答，評議交流。

　　●吟讀，體會(huì )詩(shī)人的思想感情

　�、僮杂梢髯x。

　�、谟懻摚涸�(shī)句表明了詩(shī)人怎樣的心境？你最欣賞哪一句？

　　望洞庭

　　●形象感知，揭示詩(shī)題

　　出示教學(xué)掛圖。你知道洞庭湖嗎？誰(shuí)來(lái)介紹一下？我們來(lái)欣賞詩(shī)人劉禹錫是怎么描寫(xiě)的。（板書(shū)詩(shī)題）

　　●自由吟讀

　�、賹W(xué)生邊讀邊參閱課文注解，試著(zhù)理解詩(shī)句意思，不懂的隨時(shí)發(fā)問(wèn)。

　�、诮處煾鶕�學(xué)生提出問(wèn)題的普遍性與否，或個(gè)別講解或引導集體理解。

　　●指名朗讀，同桌間逐句說(shuō)說(shuō)意思

　�、冱c(diǎn)撥理解“兩相和”，可以讓學(xué)生結合看圖吟誦體會(huì )。

　�、谠诮涣黧w會(huì )描寫(xiě)月夜洞庭的美景時(shí)，隨機指導學(xué)生誦讀，體會(huì )比喻的巧妙。

　�。ㄓ苗R子比喻水面的明凈光亮，似乎并沒(méi)有奇特之處，同學(xué)的作文中也常常這樣描寫(xiě)，這里讓人感到新穎的是用“未磨”的鏡子來(lái)比喻月光下的湖面。湖面上略帶水霧，在月光映照下，呈現一種別有情致的朦朧的美，所以詩(shī)人不說(shuō)它像明鏡，而說(shuō)它像“未磨”的鏡，真是別出心裁。）

　�。ň�山是屹立在洞庭湖中最有名的一座山，如此壯闊的山水，只因是遙看，所以才像“白銀盤(pán)里一青螺”。這個(gè)比喻用得非常妙，單從一只白銀盤(pán)里安放一顆青螺來(lái)看，就是一件設色淡雅、造型精致的藝術(shù)品了，再用它來(lái)比喻洞庭湖中屹立著(zhù)一座君山，真是把天造地設的大自然景象縮小成陳設在幾案之上的珍奇盆景了。）

　　●引導賞析

　　你覺(jué)得哪一句詩(shī)寫(xiě)得好，在交流中進(jìn)一步體會(huì )詩(shī)人的心情。

　　與上一首比較，體會(huì )不同的景致及古詩(shī)的借景抒情手法。

　　背誦《獨坐敬亭山》、《望洞亭》。

　　●交流課外積累

　�、僬f(shuō)說(shuō)你知道的描寫(xiě)山水風(fēng)光的古詩(shī)。

　�、诓贾谜n外作業(yè)，繼續去搜集。

　�、巯鹿澱n（或者語(yǔ)文活動(dòng)課）上進(jìn)行交流。

　　●練習

　　任選一首，想象景致，根據自己的理解作畫(huà)，并配上詩(shī)句。

　　第二課時(shí) 憶江南

　　●復習導入

　　背誦前兩首以及課外搜集的描寫(xiě)山水風(fēng)光的'古詩(shī)�！稇浗�南》是一首詞，又描寫(xiě)了怎樣的景致，怎樣的心情呢？

　　●讀課文，理解內容

　�、賻е�(zhù)上面的問(wèn)題自由讀，邊讀邊看圖，理解意思。

　�、谥该�讀，讀準生字，結合注釋理解意思。

　�、壑该�看圖說(shuō)出意思。誦讀領(lǐng)悟詞義，教師做如下點(diǎn)撥：

　　“憶江南”是詞牌名，詞都有一個(gè)牌名。詞的內容也是回憶江南景色的，白居易曾經(jīng)當過(guò)杭州刺史。詞中回憶的，就是美麗的江南風(fēng)光。

　　舊：從前。曾：曾經(jīng)。諳：熟悉。勝：超過(guò)，勝過(guò)。

　�、芨鶕�提供的詞語(yǔ)解釋?zhuān)�讓學(xué)生自己說(shuō)說(shuō)詞句的意思，然后連起來(lái)說(shuō)整首詞的意思。

　　●小組合作學(xué)習，相互交流

　　●教師小結

　　詩(shī)一開(kāi)頭，詩(shī)人先說(shuō)：“河南好”，這是詩(shī)人對江南春天的贊美。那么，說(shuō)江南好，是聽(tīng)別人說(shuō)，還是自己親眼看到的呢？第二句做了回答：曾經(jīng)，我對江南的風(fēng)景是那么熟悉，那么了解。

　　江南風(fēng)景好在哪里？可先讓學(xué)生來(lái)回答。教師最后歸納：春回大地的時(shí)候，百花盛開(kāi)，每當太陽(yáng)從東方升起，陽(yáng)光普照，遍地開(kāi)放的鮮花更加艷麗，春暖水碧，綠波粼粼。由于紅日的映照，紅花更紅，像燃燒的火焰；由于江花紅，所以更顯出江水碧綠�！八{”字形容春水深碧。這美好的景象，深深地留在詩(shī)人的記憶里，所以詞的結尾說(shuō)──江南風(fēng)景這樣好，能不讓人回憶嗎？

　　●指導有感情地朗讀和背誦

　　朗讀的感情基調：飽含深情的回憶之情。

　　語(yǔ)調處理：一、二句要有昂揚的激情，再轉入舒緩回憶，“日出”句聲調高昂，“春來(lái)”句聲調柔和平緩，最后一句聲調稍抬高，仿佛是自問(wèn)，又像是問(wèn)他人，“能不”語(yǔ)氣要果斷、堅定。

　　在熟讀基礎上讓學(xué)生練習背誦。

　　●抄寫(xiě)或默寫(xiě)

　　默寫(xiě)《獨坐敬亭山》、《望洞庭》

古詩(shī)詞教學(xué)反思4

　　1 古詩(shī)詞三首

　　一、教材解讀

　　獨坐敬亭山

　　1.課文簡(jiǎn)說(shuō)。

　　這是李白于天寶十二年（公元753年）秋游安徽省宣州時(shí)所作。當年，詩(shī)人被迫離開(kāi)長(cháng)安已整整十年，世態(tài)炎涼，長(cháng)期的漂泊生活使他飽嘗了人間辛酸的滋味，孤寂之感倍生。詩(shī)人通過(guò)對敬亭山景象的描寫(xiě)，抒發(fā)了因懷才不遇而產(chǎn)生孤獨寂寞的感情，也正是詩(shī)人投身到大自然懷抱，以山為伴，尋找安慰的真實(shí)寫(xiě)照。全詩(shī)的大意是：仰望天空，只見(jiàn)幾只鳥(niǎo)兒向遠處飛去，直到看不見(jiàn)影子；一片白云也慢悠悠地越飄越遠，四周一片寂靜。我靜靜凝視著(zhù)山，覺(jué)得山也在看著(zhù)我，好像在互相交流，彼此總是看不夠。此時(shí)此刻，我的心里似乎只有那座敬亭山了。

　　2.詞句解析。

　�。�1）“眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨去閑�！奔葘�(xiě)眼前之景，又抒發(fā)了孤獨之感：天上幾只鳥(niǎo)兒高飛遠去，直至無(wú)影無(wú)蹤；寂寥的長(cháng)空有一片白云，卻也不肯停留，慢慢地越飄越遠，似乎世間萬(wàn)物都厭棄詩(shī)人遠離而去�！氨M”、“閑”兩個(gè)字，把讀者引入一個(gè)“靜寂”的境界；在飄忽的白云消失之后感到特別的清幽平靜。這兩句詩(shī)中“動(dòng)”中有“靜”。無(wú)論是“靜”與“動(dòng)”，都烘托了詩(shī)人心靈的孤獨和寂寞。這種生動(dòng)形象的寫(xiě)法，暗示了詩(shī)人在敬亭山游覽靜觀(guān)之久，表現出他“獨坐”時(shí)孤寂的情景，也為下聯(lián)“相看兩不厭”作了鋪墊。

　�。�2）“相看兩不厭，只有敬亭山�！边\用擬人的手法寫(xiě)詩(shī)人與敬亭山的相知之情。鳥(niǎo)兒飛走了，云飄遠了。詩(shī)人只有靜靜地凝視著(zhù)敬亭山，而敬亭山似乎也一動(dòng)不動(dòng)地看著(zhù)詩(shī)人。此刻詩(shī)人十分動(dòng)情，世上大概只有它還愿和我做伴吧，真是難得一知己！“相看兩不厭”，表達了詩(shī)人與敬亭山之間的互為知己的感情�！跋唷薄皟伞倍�字同義重復，把詩(shī)人與敬亭山緊緊聯(lián)系在一起，表現出一種惜惜相憐的感情。結句中“只有”兩字也是經(jīng)過(guò)提煉的，突出了詩(shī)人對敬亭山的喜愛(ài)。

　　望 洞 庭

　　1.課文簡(jiǎn)說(shuō)。

　　詩(shī)人以輕快的筆觸，勾勒出一幅優(yōu)美的洞庭湖秋月圖。

　　明月當空的夜晚，詩(shī)人經(jīng)過(guò)洞庭湖，記下所見(jiàn)的景象。故名為“望洞庭”。全詩(shī)的大意是：湖光秋月互相輝映，顯得多么和諧，平靜潭水無(wú)風(fēng)，如一面沒(méi)經(jīng)過(guò)打磨的迷蒙的銅鏡，那月下洞庭湖里蒼翠的君山，從遠處看，就好像在白銀盤(pán)里盛放著(zhù)的一枚青螺。

　　2.詞句解析。

　�。�1）“湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨�！笨倢�(xiě)洞庭湖的秋色。在月光皎潔的秋夜，洞庭湖的波光和皎潔的月光互為映襯，顯得那么和諧、寧靜。在月光的映照下，無(wú)風(fēng)的洞庭湖平靜得像一面沒(méi)有打磨過(guò)的鏡子，朦朧中帶著(zhù)一種寧靜、柔和的美。洞庭湖其實(shí)面積很大，方圓數百里。說(shuō)“潭面”，是作者有意把很大的洞庭湖說(shuō)成是小小的水潭，意味著(zhù)作者十分廣闊的胸懷。

　�。�2）“遙望洞庭山水翠，白銀盤(pán)里一青螺�！痹�(shī)人以奇特的想象，確切的比喻，描繪洞庭湖的山水。先寫(xiě)從遠處看洞庭湖的山光水色；再把洞庭湖的水色比喻成“銀白色的盤(pán)子”將洞庭湖中的群山比喻成一只小小的“青螺”。銀白色的盤(pán)子里擺放一只小小的青螺，顯得小巧玲瓏，十分精致，又和月光籠罩下的湖水、山色相稱(chēng)。也是對上一句作的補充說(shuō)明。

　　宋人黃庭堅《雨中登岳陽(yáng)樓望群山》中的“可惜不當湖水面，銀山堆里看青山”，便是從這兩句中脫化而出。

　　憶 江 南

　　1.課文簡(jiǎn)說(shuō)。

　　這首詞是白居易離開(kāi)杭州，回到洛陽(yáng)以后懷念杭州時(shí)寫(xiě)了三首《憶江南》中的第一首�！皯浗�南”，詞牌名。詞的內容也是回憶江南。白居易曾經(jīng)當過(guò)杭州刺史。詞中所回憶的是詩(shī)人曾經(jīng)觀(guān)光游覽當地風(fēng)景時(shí)所留下的印象。

　　課文選了其中第一首，原題下的另兩首是：

　　其一

　　江南憶，最憶是杭州。山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游。

　　其二

　　江南憶，其次憶吳宮。吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復相逢。

　　2.詞句解析。

　�。�1）“江南好”這是詩(shī)人對江南春天的贊美�！帮L(fēng)景舊曾諳�！薄芭f”：從前，指詩(shī)人年輕時(shí)游過(guò)杭州�！霸�”：曾經(jīng)�！爸O”：熟悉。我對江南的美麗風(fēng)景曾經(jīng)是多么的熟悉，多么的了解。

　�。�2）“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍�！贝夯卮蟮氐臅r(shí)候，百花盛開(kāi)，每當太陽(yáng)從東方升起，陽(yáng)光普照大地，遍地開(kāi)放的鮮花更加艷麗，春光水碧，綠波粼粼，由于紅日映照，所以紅花更紅，像燃燒的.火焰；由于江花紅，所以江水更顯得碧綠，“藍”字，形容春水深碧的美好景象。

　�。�3）“能不憶江南？”江南的這種風(fēng)光在洛陽(yáng)是看不到的，所以詞的結尾用反問(wèn)句說(shuō)，江南的風(fēng)景這樣美好，能不讓人回憶嗎？

　　選編這三首古詩(shī)詞的目的，是使學(xué)生通過(guò)對詩(shī)詞的誦讀和欣賞，感受南方自然風(fēng)光之美。體驗詩(shī)人的思想感情，同時(shí)積累古詩(shī)詞名句，增強對祖國語(yǔ)言文字的熱愛(ài)之情，增加文化積淀。

　　本文的教學(xué)重點(diǎn)應放在品味詩(shī)句，指導背誦，積累語(yǔ)言上。在學(xué)習語(yǔ)言的過(guò)程中體會(huì )江南山水的特點(diǎn)，激發(fā)愛(ài)美的情趣。

　　二、教學(xué)目標

　　1.認識2個(gè)生字，會(huì )寫(xiě)5個(gè)生字。能正確讀寫(xiě)“洞庭、江南”等詞語(yǔ)。

　　2.有感情地朗讀課文，背誦三首古詩(shī)詞，默寫(xiě)《獨坐敬亭山》《望洞庭》。

　　3.學(xué)習通過(guò)看注解，邊讀邊想象畫(huà)面等方法，感知詩(shī)詞大意，用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。

　　4.感受江南山水的自然美，受到美的熏陶。

　　三、教學(xué)建議

　　1.三首古詩(shī)詞可以按先后順序分別進(jìn)行教學(xué)，也可以把三首詩(shī)詞進(jìn)行比較教學(xué)。教學(xué)的程序可按照運用插圖和教師的導語(yǔ)帶入詩(shī)的意境—理解詞句、想象畫(huà)面—吟誦詩(shī)詞、體驗詩(shī)情來(lái)進(jìn)行。

　　2.引導學(xué)生理解詞語(yǔ)的意思時(shí)，可先放手讓學(xué)生憑借課文中的注釋?zhuān)��?lián)系上下文進(jìn)行嘗試學(xué)習，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)詞語(yǔ)的大概意思，理解句意是難點(diǎn)，教學(xué)時(shí)可要求學(xué)生把初步理解的詞語(yǔ)放進(jìn)句子去試著(zhù)講講句子的意思。在學(xué)生講述的過(guò)程中教師要作如下點(diǎn)撥：

　　《獨坐敬亭山》中的“閑”，是“悠閑”的意思，在說(shuō)句子的意思時(shí)，要作詞序的調整。即“一片白云悠閑地飄去”�！皡挕钡淖⑨屖恰皾M(mǎn)足”。在說(shuō)句的時(shí)候要進(jìn)行適當的變通，如：我看著(zhù)山，山也看著(zhù)我，互相都看不夠�！锻�洞庭》中的“鏡未磨”。要讓學(xué)生知道古代的鏡子是用銅制做的，鏡表面需要經(jīng)過(guò)打磨�！稇浗�南》中的“舊曾諳”要交待詩(shī)人的生活背景和再引導學(xué)生查字詞典幫助理解。

　　在理解詞句意思時(shí)，應鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，形成師生之間互相對話(huà)的氛圍。

　　3.在理解句意的基礎上，通過(guò)創(chuàng )設情境，說(shuō)說(shuō)全詩(shī)的大意。如用第一人稱(chēng)來(lái)說(shuō)，用角色對話(huà)的形式說(shuō)，根據提供的畫(huà)面來(lái)說(shuō)，形成寬松的、相互交流環(huán)境。在學(xué)生說(shuō)的過(guò)程中，要關(guān)注他們的語(yǔ)言質(zhì)量，看是否把詩(shī)意理解正確，語(yǔ)言是不是連貫等。

　　4.重視詩(shī)詞的朗讀指導。采用多種形式訓練學(xué)生誦讀。避免單純的朗讀技巧指導，要緊密聯(lián)系詩(shī)詞的內容和體驗作者的思想感情，啟發(fā)學(xué)生思考。把握每首詩(shī)的感情基調。如《獨坐敬亭山》，圍繞著(zhù)“靜”來(lái)寫(xiě)，朗讀時(shí)注意語(yǔ)調輕緩，節奏要緩慢；通過(guò)朗讀，表達詩(shī)人如找到了知己似的一種輕松感�！稇浗�南》，以飽含深情的回憶之情朗誦。

　　5.在理解詩(shī)意時(shí)，要引導學(xué)生運用形象思維，根據詩(shī)句的意思，聯(lián)系自己的生活實(shí)際和以往學(xué)過(guò)的有關(guān)課文，開(kāi)展合理的想象，或用自己的語(yǔ)言加以描述，或通過(guò)畫(huà)畫(huà)等活動(dòng)方式，體會(huì )詩(shī)句所表達的意境，不要停留在簡(jiǎn)單的意譯層面上。

　　6.鼓勵學(xué)生在課外搜集有關(guān)山水風(fēng)光的古詩(shī)詞或名句，并啟發(fā)學(xué)生在說(shuō)話(huà)和習作時(shí)加以引用，提高語(yǔ)言表達的品位。

　　7.如采用三首詩(shī)詞比較教學(xué)，可以在基本疏通詞句意思的基礎上，抓住詩(shī)人不同時(shí)間所見(jiàn)景物和景物的特點(diǎn)，以及詩(shī)人當時(shí)思想情感等方面作相互比較；對詩(shī)和詞的形式上作些對比。還可以運用不同的音樂(lè )作配音朗誦，借以體會(huì )詩(shī)人當時(shí)的不同心境。

　　8.教學(xué)本組生字，要引導學(xué)生自學(xué)生字，通過(guò)和聯(lián)系上下文理解字的意思，然后教師在班上檢查。注意“諳”讀ān，不要讀成yīn；“亭”字下面不要寫(xiě)成“子”；“庭”字中“壬”下面的一橫要短。

　　四、相關(guān)鏈接

　　劉禹錫（772—842） ?? ??字夢(mèng)得，洛陽(yáng)（今河南洛陽(yáng)市）人。唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。劉禹錫的詩(shī)以律、絕為工，格調高亢，意向簡(jiǎn)括，氣骨桀驁；樂(lè )府小章尤為著(zhù)名。他與柳宗元、白居易交游、唱和，并稱(chēng)為“劉柳”與“劉白”。白居易稱(chēng)他為“詩(shī)豪”，清人王夫之稱(chēng)他為“小詩(shī)之圣”。

　　敬亭山 古名昭亭山，又名查山。在安徽省宣州市北5公里，山高286米。原有翠云庵、廣教寺、穿云亭、丹梯亭、額珠樓、太白樓等古跡，今已無(wú)存。諸勝跡中僅有山南麓之雙塔與古昭亭石坊。自南北朝時(shí)，南齊詩(shī)人謝、唐代詩(shī)人李白在此賦詩(shī)，此山遂名于天下。

　　洞庭湖 湖南省北部，長(cháng)江南側。為我國第二大淡水湖。有湘、資、沅、澧四水匯入，北納長(cháng)江洪水，并于城陵磯注入長(cháng)江，對長(cháng)江洪水起著(zhù)調節作用。

　　君山 又稱(chēng)洞庭山，在洞庭湖中，孤峰突起，景色秀麗。唐代詩(shī)人張說(shuō)有《送梁六自洞庭山作》。

古詩(shī)詞教學(xué)反思5

　　一、《獨坐敬亭山》

　　在教學(xué)《獨坐敬亭山》這首古詩(shī)時(shí)，我在學(xué)生介紹完李白的相關(guān)資料后，又補充介紹了這首詩(shī)的寫(xiě)作背景：當年，詩(shī)人被迫離開(kāi)長(cháng)安已整整十年，世態(tài)炎涼，長(cháng)期的漂泊生活使他飽嘗了人間辛酸的滋味，孤寂之感倍生。詩(shī)人通過(guò)對敬亭山景象的描寫(xiě)，抒發(fā)了因懷才不遇而產(chǎn)生的孤獨寂寞的感情。有了這個(gè)知識，學(xué)生對于整首詩(shī)意思的把握就更加容易了，在匯報完一二句的詩(shī)意后，我追問(wèn)道：“你從哪些詞上能體會(huì )出詩(shī)人孤寂的心情？”學(xué)生馬上答出：“眾鳥(niǎo)高飛盡”的“盡”字，“孤云獨去閑”的“孤”和“獨” 字，都能體會(huì )出詩(shī)人的孤寂。因為詩(shī)人的孤獨，他看到鳥(niǎo)兒和白云似乎也不愿陪他，都離他而去了。我微笑著(zhù)表?yè)P了發(fā)言的同學(xué)，班級的同學(xué)也表示贊同。這時(shí)，趙習雯同學(xué)舉起手來(lái)，說(shuō)：“老師，我還有不同的理解�！蔽易屗�說(shuō)說(shuō)看。她說(shuō)：“我覺(jué)得從‘眾鳥(niǎo)’和‘閑’可以看出鳥(niǎo)兒雖然是要飛向遠方，但是也有自己的伙伴陪著(zhù)。天空中雖然只有一片云但是它也是悠閑自在地飄走的。而這就與詩(shī)人的孤寂形成了對比，顯得詩(shī)人更加孤獨和寂寞了�！甭�(tīng)了她的發(fā)言，我首先予以肯定，并鼓勵其他同學(xué)今后和要這樣發(fā)言。同時(shí)我也感到這個(gè)孩子真的很有想法，并且她還能夠把自己的見(jiàn)解清晰得表述了出來(lái)。如果課堂上，其他的學(xué)生也能如此，我們的語(yǔ)文課不就上出“語(yǔ)文味”來(lái)了嗎？

　　二、《望洞庭》教學(xué)反思

　　今天教了《望洞庭》這首詩(shī)，我的心里久久不能平靜，隨即我寫(xiě)下了這首詩(shī)的反思�！锻�洞庭》是詩(shī)人在看到洞庭湖的美景時(shí)有感而發(fā)。詩(shī)人描寫(xiě)真實(shí)，生動(dòng)、具體，把湖光和月亮渾然一體的和諧、寧靜比作鏡子，把君山比作青螺，把洞庭湖比作白銀盤(pán)。學(xué)生通過(guò)學(xué)詩(shī)看課件圖片，體會(huì )詩(shī)人所描寫(xiě)的意境，學(xué)起來(lái)很有興趣。我在教學(xué)這首古詩(shī)時(shí)就打破了傳統的逐字逐詞逐句牽引，而后串詩(shī)意的串講式的教學(xué)模式，充分還給學(xué)生獨立思考、發(fā)揮想象的空間。因此，在上課時(shí)，我緊緊圍繞以學(xué)定教的原則設計教學(xué)環(huán)節，從學(xué)生已知入手，探討未知。強調學(xué)生的積極參與和全程參與。在教學(xué)中，適時(shí)地安排自學(xué)環(huán)節，鼓勵學(xué)生利用工具書(shū)查解字詞，給學(xué)生創(chuàng )建自讀自悟的機會(huì )。在交流自學(xué)成果的過(guò)程中，變單純的“師教生”為“生生互學(xué)”“生生互補”，變僵硬的教師灌輸為學(xué)生間的自我啟迪，從而充分地讓學(xué)生自主學(xué)習，自悟，自得。教學(xué)效果不錯。

　　之后，我引導學(xué)生觀(guān)看書(shū)上的插圖，再結合詩(shī)句說(shuō)一說(shuō)詩(shī)中所描寫(xiě)的景色，想象詩(shī)句中沒(méi)有提到的內容，然后讓他們把這首詩(shī)改寫(xiě)成一篇寫(xiě)景的記敘文。因為在學(xué)習的時(shí)候比較感興趣，所以很多同學(xué)想象豐富，寫(xiě)得很優(yōu)美，想象豐富。但依然有一小部分語(yǔ)文基礎較差的學(xué)生說(shuō)得較空洞，寫(xiě)得很不連貫。這是目前必須思考的'一個(gè)問(wèn)題。

　　三、《憶江南》教學(xué)反思

　　語(yǔ)文課程應致力于學(xué)生語(yǔ)文素養的形成與發(fā)展”，“提高兒童文化品位和審美情趣”，“教學(xué)要注意在誦讀過(guò)程中體驗情感，領(lǐng)悟內容，培養語(yǔ)感”……這是新課程改革非常強調的理念。

　　古詩(shī)又是小學(xué)語(yǔ)文教材中一類(lèi)特殊的課文，從語(yǔ)言文字上看，它用的是古漢語(yǔ)；從表現形式上看，它含蓄、凝煉、節奏強、跳躍大；從敘寫(xiě)的內容上看，它離我們的時(shí)代較久遠。因此，在古詩(shī)教學(xué)中，教師要在創(chuàng )設自由、和諧、民主、開(kāi)放的學(xué)習環(huán)境基礎上，以層次性的朗讀、吟誦為重點(diǎn)，引導學(xué)生自主探究、感悟詩(shī)境，活化古詩(shī)詞的形成過(guò)程，重新煥發(fā)古詩(shī)詞的生命活力和人文精神。

　　１、提供學(xué)生足夠的感悟空間：

　　蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教室里讓學(xué)生集中思考、各抒己見(jiàn)，雖有點(diǎn)亂，但要珍惜這樣的時(shí)刻�！备鶕�“合作互動(dòng)”的原則，教學(xué)中改變了單純的師生交往形式，通過(guò)小組合作，生生交流等環(huán)節，為學(xué)生提供暢所欲言，各抒己見(jiàn)的空間。這樣讓學(xué)生取長(cháng)補短，相互啟發(fā)，增加課堂的信息量，促使學(xué)生全面深人地感悟，又給學(xué)生提供了展示個(gè)性的機會(huì )和場(chǎng)所。在《憶江南》的教學(xué)中，正因為讓學(xué)生通過(guò)小組合作，在組內自讀自悟，才使學(xué)生思維的火花得以綻放，體會(huì )得如此有滋有味。

　　２、教給學(xué)生多樣的感悟方法：

　�、� 多層次的誦讀：

　　“好詩(shī)不厭百回讀”。朗讀和背誦在古詩(shī)教學(xué)中占有特別重要的地位。古詩(shī)節奏鮮明，音律和諧，教師必須做好學(xué)生的朗讀和背誦的訓練指導，給學(xué)生以美的享受，陶冶學(xué)生的情操。同時(shí)加深學(xué)生對詩(shī)的理解和記憶，達到“熟讀成誦”之目的。

　�、� 要求學(xué)生質(zhì)疑：

　　古人云：“學(xué)起于思，思源于疑”�，F代心理學(xué)也認為，疑是思維的火花，是探究的動(dòng)力。在古詩(shī)教學(xué)中鼓勵學(xué)生將自己不明白的地方提出來(lái)，運用啟發(fā)討論式的教學(xué)方法，有利于師生間的交流和溝通，活躍了學(xué)生的思維，調動(dòng)了學(xué)生學(xué)習的積極性。

古詩(shī)詞教學(xué)反思6

　　我國的詩(shī)歌浩如煙海，詩(shī)人也是燦若星漢，古詩(shī)教育方面也受到了重視。因為古詩(shī)詞孕育著(zhù)豐富的人文精神，也是我國傳統文化的積淀。在中學(xué)語(yǔ)文教材中選入的詩(shī)詞都是我國詩(shī)歌史上比較有代表性的作品。這些作品篇幅不長(cháng)，表達的意境比較深遠，對于學(xué)生審美觀(guān)的形成起到了很好的輔助作用。文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)，詩(shī)詞就是用語(yǔ)言表達的。認真學(xué)習詩(shī)詞，是我國中學(xué)生認識傳統文化的一個(gè)重要的途徑，也是他們接觸古典文化的一個(gè)很好的教材。

　　一、初中古詩(shī)的學(xué)習現狀分析

　�。ㄒ唬�學(xué)生缺少古詩(shī)學(xué)習興趣

　　對于古詩(shī)詞來(lái)說(shuō)，跟學(xué)生的時(shí)代距離比較遠，而且古詩(shī)中所涉及到的一些社會(huì )常識或者是社會(huì )制度跟現代社會(huì )有著(zhù)比較大的差距，這就使得一部分學(xué)生覺(jué)得學(xué)習古詩(shī)沒(méi)什么用處。加上古詩(shī)跟學(xué)生的現代口語(yǔ)也存在很大的差異，學(xué)生在學(xué)習的時(shí)候容易產(chǎn)生語(yǔ)言文字上的障礙，當讀不懂的時(shí)候便會(huì )出現畏難心理，自然古詩(shī)學(xué)習興趣不大。

　�。ǘ�）教師缺少古詩(shī)學(xué)習方式的指導

　　一部分老師覺(jué)得學(xué)習古詩(shī)就是理解課本中的句子和詞語(yǔ)的含義，讓學(xué)生能夠背誦和默寫(xiě)，就等于完成了古詩(shī)學(xué)習的任務(wù)。就導致在教學(xué)方式上選擇的是簡(jiǎn)單的串講，沒(méi)有進(jìn)行有步驟的訓練，對于古詩(shī)詞的鑒賞方式以及文言文特殊句式的講解都不是特別到位，學(xué)生缺少完善的古詩(shī)學(xué)習方式的指導，學(xué)習成效不明顯。

　　二、優(yōu)化古詩(shī)教學(xué)的策略分析

　�。ㄒ唬┓磸屠收b，品味聲韻魅力

　　詩(shī)詞之所以被人們覺(jué)得語(yǔ)言很美，就是因為語(yǔ)言的節奏美感。古詩(shī)在表達感情的時(shí)候會(huì )采用擬聲、雙聲或者押韻等形式來(lái)表達詩(shī)詞的聲韻美。詩(shī)詞把這些形式很好的結合在一起，具有一定的規律性，就形成了節奏鮮明，讀起來(lái)抑揚頓挫的作品。要讓學(xué)生進(jìn)行反復的朗誦，在優(yōu)美的旋律中對古詩(shī)的美形成一個(gè)初步的認識，特別是配上音樂(lè )來(lái)朗誦古詩(shī)的時(shí)候，就能讓學(xué)生在朗誦中進(jìn)入古詩(shī)優(yōu)美的意境中。教師要對學(xué)生的朗讀進(jìn)行指導，幫助學(xué)生樹(shù)立古詩(shī)的感情基調。比如，在學(xué)習《觀(guān)滄�！愤@首詩(shī)的時(shí)候，要先讓學(xué)生了解曹操這個(gè)人物，明白曹操想統一天下的決心和抱負，知曉這首詩(shī)正是創(chuàng )造在曹操北征的路途中，全詩(shī)格調激昂，顯示除了曹操的英雄本色。再比如，在學(xué)習《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的時(shí)候，可以讓學(xué)生了解杜甫本人一生的坎坷，具備強烈的憂(yōu)國憂(yōu)民的思想，這樣就能對這首詩(shī)沉郁頓挫的風(fēng)格有了進(jìn)一步的理解，進(jìn)行反復的朗誦，更好的品位詩(shī)歌聲韻的魅力。

　�。ǘ�）字斟句酌，欣賞語(yǔ)言魅力

　　學(xué)習古詩(shī)詞，需要對詩(shī)詞中的字詞進(jìn)行反復的斟酌，體味每一個(gè)重點(diǎn)詞句的含義，通過(guò)這些字詞來(lái)感受詩(shī)歌中的形象和已經(jīng)，更深一層的領(lǐng)略詩(shī)歌中的情趣，獲取相應的審美體驗。在對詩(shī)歌的語(yǔ)言進(jìn)行品位的時(shí)候，要先讀懂一些語(yǔ)句。對于古詩(shī)詞來(lái)說(shuō)，具備其特殊性，像語(yǔ)句比較濃縮，成分的省略性比較強，意思的跳躍明顯等等，這些都是初中學(xué)生在學(xué)習古詩(shī)詞的時(shí)候的障礙。作為初中語(yǔ)文教師，要根據學(xué)生的特點(diǎn)，認真幫助學(xué)生梳理句子和詞語(yǔ)，告訴學(xué)生要先進(jìn)行分詞解意，一個(gè)詞語(yǔ)一個(gè)詞語(yǔ)的理解，明確這個(gè)詞語(yǔ)在本詩(shī)中所表達的具體含義，啟發(fā)學(xué)生去感悟。比如，在學(xué)習馬致遠的《天凈沙—秋思》的時(shí)候，要先讓學(xué)生品讀其中的字詞，“枯藤”的“枯”字，“老樹(shù)”的“老”字，“昏鴉”的“昏”字，簡(jiǎn)單的幾個(gè)字，就奠定了古詩(shī)的格調，烘托了冷落暗淡的氛圍，顯示了一幅沈深秋僻靜的鄉野圖。再比如，白居易的`《錢(qián)塘湖春行》，“幾處早鶯爭暖樹(shù)”中的“早鶯”，“誰(shuí)家新燕啄春泥”的“新燕”和“啄”，初春時(shí)的早鶯，南歸的燕子，銜泥筑巢，鶯歌燕舞，充滿(mǎn)著(zhù)生機與活力，讓人陶醉在這美好的春光中，喜悅之情表達的淋漓盡致。通過(guò)這樣的字斟句酌，反復的吟讀，能夠讓學(xué)生感受到古詩(shī)的語(yǔ)言魅力。

　�。ㄈ�）情景交融，感受意境魅力

　　在古詩(shī)教學(xué)中，要讓學(xué)生發(fā)揮想象，領(lǐng)略詩(shī)歌表達的意境美。因為中國古詩(shī)的文字都相對比較精練，而且意境比較深遠，具備特有的詩(shī)中有畫(huà)的感覺(jué)。著(zhù)名教學(xué)學(xué)家葉圣陶曾經(jīng)指出：“在講授詩(shī)歌的時(shí)候，要關(guān)注學(xué)生性情的陶冶，激發(fā)學(xué)生的想象力，在精要的部分，一兩句的指導就足以，不需要冗長(cháng)的解說(shuō)�！痹诂F代語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，可以借助多媒體進(jìn)行輔助教學(xué)，通過(guò)過(guò)媒體把文字、圖片與動(dòng)畫(huà)等很好的結合在一起，能夠更好的表達詩(shī)歌所表達的意境。比如，在學(xué)習《江雪》這首詩(shī)歌的時(shí)候，可以給學(xué)生播放這樣一幅畫(huà)面：漫天飛舞的大雪，夾雜著(zhù)呼呼的北風(fēng)，天地之間已經(jīng)是白茫茫的一片，渾然成為一體，就是在這個(gè)遼闊與寂冷的畫(huà)面中，出現了一艘孤零零的小船，上面坐著(zhù)一位蓑衣笠帽的漁翁在江邊垂釣。用多媒體播放出畫(huà)面讓學(xué)生去感受“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”，感受詩(shī)人的孤高，感受其中的意境魅力。

　�。ㄋ模┤跁�(huì )貫通，反思哲理魅力

　　對于古詩(shī)來(lái)說(shuō)，本來(lái)就是詩(shī)人觸景生情的產(chǎn)物，是詩(shī)人對于人生以及社會(huì )萬(wàn)象的思索得出的結果，具備發(fā)人深省的哲理，融合生活情趣與藝術(shù)形象為一體。人性的兩個(gè)方面就是理性與情感，我國古代詩(shī)歌中的哲學(xué)理念是當時(shí)人類(lèi)意識的主要體現。就像孔子在面對大江大河奔流不息的時(shí)候，就說(shuō)出了“逝者如斯夫，不舍晝夜”的名句，這是在告誡其弟子不要虛度光陰，浪費時(shí)間。這些富含哲理古詩(shī)把本來(lái)對立的理性與情感很好的結合在一起。事實(shí)上，哲理詩(shī)歌跟敘事詩(shī)歌以及抒情詩(shī)歌一樣，都是古詩(shī)的組成部分，是可以讓學(xué)生慢慢咀嚼的另一種審美方式。比如，我們在學(xué)習王安石的《登飛來(lái)峰》的時(shí)候，其中“不畏浮去遮望眼，自緣身在最高層”，如果單純從字面意思來(lái)理解，就感覺(jué)作者是在觀(guān)賞風(fēng)景的體會(huì )，但是深入思考就可以得出一條哲理：人只有不斷提高自己的思想修養以及學(xué)識，才能站得高看得遠。

　　結論

　　中華民族文化博大精深，燦爛輝煌，古詩(shī)詞是文化寶庫中一顆璀璨的明珠。中華民族的精神、氣節都在文化中顯示出來(lái)，在初中語(yǔ)文教育中，古詩(shī)詞教育是其中重要的組成部分，具有非常大的教育意義。所以，要認清當前初中生古詩(shī)學(xué)習的現狀，優(yōu)化古詩(shī)教學(xué)，反復朗誦、字斟句酌、情景交融、融會(huì )貫通，讓中華民族的古詩(shī)詞文化薪火相傳。

古詩(shī)詞教學(xué)反思7

　　《宿建德江》屬于山水田園詩(shī)，詩(shī)人寄情山水，在山水風(fēng)光的描寫(xiě)中抒發(fā)自己愁苦的情懷�！俺睢笔侨�詩(shī)的詩(shī)眼，全詩(shī)圍繞“愁”字顯示著(zhù)作者高超的藝術(shù)構思。

　　《六月二十七日望湖樓醉書(shū)》是宋代詩(shī)人蘇軾任杭州通判時(shí)所作。全詩(shī)四句話(huà)寫(xiě)云、雨、風(fēng)、水，生動(dòng)形象；寫(xiě)山、船、地、樓，句句求實(shí)，堪稱(chēng)寫(xiě)實(shí)景的佳品。

　　《西江月·夜行黃沙道中》這首詞是宋代詞人辛棄疾貶官閑居江西上饒時(shí)的一篇名作。它以自然樸素的語(yǔ)言，給我們展現了一幅鮮明逼真的田野風(fēng)光圖。本文的教學(xué)重點(diǎn)是感受詩(shī)詞中所表現的自然美，想象詞句所描繪的畫(huà)面，體會(huì )詞中蘊含的詩(shī)人的情懷。

　　一、教學(xué)效果

　　圍繞本課教學(xué)目標，我取得了以下教學(xué)效果：

　　1、通過(guò)對比讀，讓學(xué)生知道憂(yōu)愁的古詩(shī)與描寫(xiě)景物的古詩(shī)的讀在質(zhì)的上面是截然不同的。二是教師范讀，即給這首詩(shī)定調，老師是帶著(zhù)怎樣的一種心情去讀這首古詩(shī)的，從詩(shī)中找出一個(gè)字來(lái)形容，讓學(xué)生知道，這首詩(shī)原來(lái)是這么去讀的。三是學(xué)生自由讀，要求讀得字正腔圓，饒有韻味。四是精讀，做到在讀中去理解詩(shī)意。五是情景交融讀，想畫(huà)面，在老師的`導語(yǔ)創(chuàng )設情景下，引導學(xué)生讀，從而體會(huì )詩(shī)人的憂(yōu)愁與孤寂。在引導學(xué)生想象畫(huà)面時(shí)，我始終圍繞“日暮客愁新” 這句詩(shī)，讓學(xué)生反復讀，反復品味，讓他們真切體會(huì )到詩(shī)人的內心世界。

　　2、《六月二十七日望湖樓醉書(shū)》初讀此詩(shī)，覺(jué)得它是寫(xiě)雨的一首詩(shī)。后來(lái)我翻閱資料，品讀蘇軾的詩(shī)后。一遍又一遍地讀詩(shī)，發(fā)現每一次感悟都是不同的。起初被美景疾風(fēng)驟雨所吸引，再后來(lái)，便感動(dòng)于蘇軾的人生經(jīng)歷。他的一生，可以說(shuō)是歷經(jīng)坎坷，他有過(guò)青年得志的驕傲，有著(zhù)紅粉佳人的詩(shī)意人生，有著(zhù)才高八斗、學(xué)富五車(chē)的自信。就是這樣一個(gè)人，在他本該享受的時(shí)刻卻因為政見(jiàn)不合而不容于朝廷，滿(mǎn)腔的愛(ài)國情意得不到抒發(fā)，他便自請外調，來(lái)到杭州做一個(gè)小小的通判。此詩(shī)就寫(xiě)于此。

　　3、古詩(shī)語(yǔ)句精煉，意境豐富，內涵深遠。在教學(xué)中，我指導學(xué)生進(jìn)行多種形式的誦讀。自主讀，小組讀，男女對讀，集體讀。讀正確、讀流利、讀出節奏。另外，指導學(xué)生抓住關(guān)鍵字詞品讀文字之美。品味的過(guò)程中創(chuàng )設情境，以情導讀。最后，再拓展古詩(shī)，進(jìn)行語(yǔ)文積累。

　　4、在古詩(shī)教學(xué)中，充分發(fā)揮多媒體傳遞、變動(dòng)、再現作用，讓詩(shī)中的形、聲、色、情、意直接作用于學(xué)生的感覺(jué)器官，能有效地變枯燥為有趣，轉靜態(tài)為動(dòng)態(tài)，為學(xué)生思維的發(fā)展創(chuàng )造良好的氛圍，使學(xué)生的潛能得以更好地開(kāi)發(fā)，個(gè)性得到充分發(fā)展，使學(xué)生的好奇心、求知欲得到滿(mǎn)足，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識和進(jìn)取精神，從而對產(chǎn)生學(xué)習興趣起到極好的促進(jìn)作用。

　　二、成功之處

　　在上這節課的時(shí)候，我最大的成功之處是：在教學(xué)中把復雜多變的情感與悅耳動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè )溝通起來(lái)，盡可能的將古詩(shī)中的“情”化為可作用于聽(tīng)覺(jué)的旋律，有利于學(xué)生披文入境，感受語(yǔ)言文字的精妙。如：教學(xué)伊始，我選用了充滿(mǎn)古韻的《琵琶曲》，那舒緩、悠揚的旋律帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)古詩(shī)詞的天地。學(xué)生朗讀時(shí)的配樂(lè )我選取了古曲《西江月》。來(lái)自古琴的樂(lè )音撥動(dòng)了學(xué)生的心弦，喚起了學(xué)生豐富的想象，使他們如聞其聲，如見(jiàn)其物，如臨其境。那深情的樂(lè )曲很自然地將學(xué)生帶入一千多年前的作者身畔。

　　三、不足之處

　　學(xué)生在感受作者創(chuàng )作這首詩(shī)的心情時(shí)，不能很好地把握。在感悟詩(shī)人的性格品質(zhì)時(shí)，還不能準確地感受。同時(shí)，個(gè)別學(xué)生交流的時(shí)候用詞不精確，暴露了孩子們詞匯的貧乏，也暴露了我日常教學(xué)工作的不足。

　　四、改進(jìn)措施

　　如果我再重新上這節課的話(huà)，我會(huì )這樣做：首先引導學(xué)生結合拼音把每首詩(shī)詞讀正確，讀流利在此基礎上，從整體上對詩(shī)詞的內容有個(gè)大概的了解；然后結合注釋?zhuān)�采用自主學(xué)習和小組合作學(xué)習的方式，理解每句詩(shī)詞的意思，進(jìn)而理解整首詩(shī)詞的意思，體會(huì )作者的思想感情，有感情地朗讀詩(shī)詞，背誦詩(shī)詞。采用多種方式訓練學(xué)生誦讀，應避免單純的朗讀技巧的指導和機械的朗讀腔調的模仿。結合學(xué)生對詩(shī)詞的理解和對作者感情的體會(huì )，引導學(xué)生把握住作者的感情基調，讀出自己的感受。結合自己的感悟和課文中的插圖，想象詩(shī)中呈現的情景，體會(huì )詩(shī)人對大自然的熱愛(ài)之情。

古詩(shī)詞教學(xué)反思8

　　《古詩(shī)詞三首》是一篇精讀課文。本課包括兩首詩(shī)《宿建德江》《六月二十七日望湖樓醉書(shū)》，一首詞《西江月·夜行黃沙道中》�！端藿ǖ陆�》與《西江月·夜行黃沙道中》通過(guò)對月夜景色的描寫(xiě)，前者表達了詩(shī)人濃濃的思鄉之情，而后者則表達了作者對豐收之年的喜悅和對農村生活的熱愛(ài)�！读�月二十七日望湖樓醉書(shū)》每一行詩(shī)都是一幅畫(huà)，為我們展現了反差非常大的天氣下的美麗的畫(huà)面，表達了作者對大自然的贊嘆和熱愛(ài)之情。

　　一、教學(xué)效果

　　這一節課上下來(lái)，感覺(jué)還不錯，有以下幾點(diǎn)與大家一起交流：

　　1、《語(yǔ)文課程標準》五、六年級詩(shī)歌學(xué)習的目標是：“大體把握詩(shī)意，想象詩(shī)歌描述的情境，體會(huì )詩(shī)人的情感�！币虼�，我在指導學(xué)生理解詩(shī)意的環(huán)節中，我采用的是常規的教法，依照常規步驟：（1）初讀詩(shī)歌，感知內容；

　�。�2）大家輕聲地讀一讀詩(shī)，讀準字音，并結合重點(diǎn)詞的意思想想這首詩(shī)的意思；

　�。�3）指名讀，正音；

　�。�4）說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌大致的意思。通過(guò)這個(gè)環(huán)節，讓學(xué)生基礎砸實(shí)。

　　2、在基礎良好的掌握下，我在教學(xué)過(guò)程中，緊抓關(guān)鍵詞語(yǔ)引領(lǐng)學(xué)生不斷猜想，推想，想象作者當時(shí)的心境，引領(lǐng)著(zhù)孩子們在古詩(shī)詞的意境中賞析，體會(huì )，把玩，領(lǐng)悟，而孩子們也以投入的精神和積累的知識與老師交流，切磋，互動(dòng)，就是在這切磋互動(dòng)中，孩子們不斷深入詩(shī)人的內心世界，豐富了情感，與詩(shī)人共鳴。

　　3、我在引導學(xué)生體會(huì )詩(shī)詞所抒發(fā)的情感的基礎上，再通過(guò)聽(tīng)泛讀和引領(lǐng)學(xué)生整體誦讀古詩(shī)，使學(xué)生的情感回歸到詩(shī)的本體上來(lái)。比如《六月二十七日望湖樓醉書(shū)》中通過(guò)對詩(shī)中景物的描寫(xiě)，讓學(xué)生體會(huì )到作者對大自然的熱愛(ài)之情。

　　4、本課教學(xué)環(huán)節中安排了“小練筆”，讓學(xué)生將本課古詩(shī)詞任選一首改寫(xiě)成小短文。孩子們的興趣十分高。想象也比較豐富有趣。本課的二詩(shī)一詞同學(xué)們都有選擇習作。習作效果很好。以往我有時(shí)教學(xué)時(shí)間緊常常忽視這種小練筆，而今看來(lái)著(zhù)實(shí)是個(gè)失誤。往往這種小練筆更能提高孩子們的語(yǔ)文素養，激發(fā)他們學(xué)習語(yǔ)文、運用祖國文字表達自己的感情。這篇小練筆我布置孩子們寫(xiě)在小作文中。我準備進(jìn)一步引領(lǐng)孩子們去欣賞品評更多的名作，讓他們充分享受創(chuàng )作的快樂(lè )！

　　二、成功之處

　　在教學(xué)這一課的時(shí)候，我覺(jué)得自己還是比較成功的，現在把成功的`幾方面總結如下：

　　1、很好地調動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習積極性。

　　學(xué)習一首古詩(shī)，必須理解了詩(shī)意才能體會(huì )作者的思想感情。理解古詩(shī)可以通過(guò)文中的注釋以及插圖，并加上合理的想象就可以大致地理解古詩(shī)了。我在教學(xué)過(guò)程中先引導孩子按照上述方法學(xué)習了《宿建德江》后，接下來(lái)放手孩子們學(xué)習了《六月二十七日望湖樓醉書(shū)》和《西江月·夜行黃沙道中》，并且讓孩子們用自己的話(huà)將《宿建德江》改編為了一個(gè)小故事，并讓孩子們暢所欲言學(xué)習了古詩(shī)詞后對作者借詩(shī)詞所表達的思想感情的理解，教學(xué)過(guò)程相當順利。孩子們在理解了詩(shī)意后，能有感情地朗讀詩(shī)詞，并且在當堂就背誦會(huì )了詩(shī)詞。

　　2、引導學(xué)生通過(guò)比較本課中的詩(shī)詞，體會(huì )作者表達感情的不同，以及作者不一樣的心境�！端藿ǖ陆�》和《西江月·夜行黃沙道中》都寫(xiě)了月夜的景色，表達的情感卻不一樣。

　　三、不足之處

　　雖然這一課的學(xué)習中，有成功的地方，但教學(xué)永遠都是有缺憾的。在本課中，課堂容量很大，學(xué)生們學(xué)習的自主權受到牽制，為了節省時(shí)間，提高效率，課堂上多次出現教師牽著(zhù)學(xué)生走的現象，整個(gè)課堂教學(xué)基本是按照教師的預設在順利進(jìn)行，缺乏精彩生動(dòng)的課堂生成效應。

　　四、改進(jìn)措施

　　今后在教學(xué)當中，我應該注意，遵循課標中以學(xué)生為主的目標，精心備課，合理安排，把課堂還給學(xué)生，自己做一個(gè)課堂的掌控人，做到對課堂收放自如，而不是一味地牽著(zhù)學(xué)生走。

古詩(shī)詞教學(xué)反思9

　　四年級下冊的第一課是《古詩(shī)詞三首》，內容以寫(xiě)景為主，分別是古詩(shī)《獨坐敬亭山》《望洞庭》和詞《憶江南》。因為學(xué)生已初步掌握了“解詩(shī)題——知詩(shī)人——明詩(shī)意——悟詩(shī)情”的學(xué)習古詩(shī)的方法，但在理解詩(shī)意時(shí)語(yǔ)言表達不夠通順，直譯的比較多，能加入自己理解的同學(xué)不多。因此，我將本課的教學(xué)重點(diǎn)放在培養學(xué)生口頭表達能力上，引導每一個(gè)學(xué)生都參與發(fā)言，比一比誰(shuí)說(shuō)得更完整，更優(yōu)美�！拔蛟�(shī)情”是古詩(shī)教學(xué)的難點(diǎn)，特別是《獨坐敬亭山》和《憶江南》都表達了詩(shī)人特定環(huán)境中復雜的心情，我計劃指導學(xué)生掌握一種新的悟詩(shī)情的方法，那就是聯(lián)系時(shí)代背景。

　　教學(xué)之后，我感到成功的地方有三點(diǎn)：

　　一、學(xué)生參與率高。因為我班學(xué)生發(fā)展不均衡，兩極分化較明顯，為了讓每一個(gè)學(xué)生都有充分的思考時(shí)間，我布置學(xué)生提前預習，要求他們借助注釋?zhuān)�獨立理解�?shī)意，寫(xiě)在預習本上。課堂上，學(xué)生先四人一組互相交流理解詩(shī)句意思，再匯報交流。因為預習充分，在理解詩(shī)意和比較詩(shī)與詞的不同時(shí)，發(fā)言的'學(xué)生比以前多了，積極性也高了。當我發(fā)現學(xué)生對“相看兩不厭，只有敬亭山�！币痪淅斫庥欣щy時(shí)，及時(shí)引導，實(shí)現了幫助者的角色。

　　二、時(shí)代背景補充及時(shí)。在“知詩(shī)人”環(huán)節，學(xué)生介紹了詩(shī)人的成就及學(xué)過(guò)的相關(guān)古詩(shī)，我則補充寫(xiě)作背景：李白少年時(shí)就博覽群書(shū)，以才聞名天下，很有文采。他寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)正被權貴迫害，被迫離開(kāi)長(cháng)安整整十年，長(cháng)期流落他鄉，讓李白飽嘗了人間辛酸，世態(tài)的炎涼。在這樣的情況下，他寫(xiě)下了《獨坐敬亭山》這首詩(shī)。這段資料的補充拉近了學(xué)生與詩(shī)人、與作品的距離，幫助他們理解李白當時(shí)的孤獨與寂寞，以及李白與敬亭山互為知己、惜惜相憐之情。

　　三、賞讀詩(shī)詞，想象畫(huà)面。古詩(shī)詞教學(xué)有個(gè)“詩(shī)中有畫(huà)、詩(shī)中有情、詩(shī)中有詩(shī)”的共性規律——這是我執教《憶江南》的努力方向。我的整個(gè)設計思路是：了解詞的知識，從 “江南好”入手，充分感受描繪江南美景的“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍�！敝笇�學(xué)生讀出江南風(fēng)光的柔美、熱情，讀出這兩個(gè)短短的句子所蘊含的對江南風(fēng)光的深刻理解與感觸，與作者的情感產(chǎn)生共鳴——“江南好”。然后，讓學(xué)生通過(guò)對作者在江南時(shí)的作為以及之后回洛陽(yáng)后的生活的簡(jiǎn)單了解，將“憶江南景”過(guò)渡到“憶江南人”，提升詩(shī)歌情感，厚重“憶”的意義！

　　當然，與理想的課堂相比，這節課的教學(xué)還有很多不足之處：

　　一、因為擔心時(shí)間不夠，任務(wù)完不成，設計時(shí)目標定得比較低，課堂密度不夠。

　　二、教師在學(xué)生匯報時(shí)評價(jià)激勵不夠，放手不夠，還是自覺(jué)不自覺(jué)地進(jìn)入傳授角色，講得多。

　　三、教師的語(yǔ)言不夠豐富，對學(xué)生表達的引領(lǐng)不夠。

　　四、鼠標控制不靈，影響了教學(xué)時(shí)間和情緒。

　　五、課終缺少質(zhì)疑問(wèn)難環(huán)節。

古詩(shī)詞教學(xué)反思10

　　《牧童》《舟過(guò)安仁》《清平樂(lè )·村居》三首古詩(shī)詞，描寫(xiě)的是古代兒童有趣的生活，表達了孩子無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，天真爛漫的`天性。

　　讀者這些詩(shī)詞，頓覺(jué)清新的鄉土氣息撲面而來(lái)，濃郁的生活情趣洋溢在字里行間。

　　從那充滿(mǎn)靈氣的詩(shī)句里，我們可以窺見(jiàn)古代兒童的生活場(chǎng)景，感覺(jué)那遙遠的，古人童年的生活；那一幕一幕生活的場(chǎng)景，一經(jīng)詩(shī)人的生花妙筆，就變得生動(dòng)，鮮活起來(lái)，雖事隔前年，卻猶如發(fā)生在身邊。一種親切感，也便油然而生。在講課時(shí)，主要用抒情的話(huà)語(yǔ)為課堂營(yíng)造輕快，愉悅的學(xué)習氛圍，同時(shí)不露聲色地點(diǎn)明學(xué)習要領(lǐng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。

古詩(shī)詞教學(xué)反思11

　　《古詩(shī)詞三首》中其中有兩首《獨坐敬亭山》和《憶江南》已經(jīng)在平時(shí)的古詩(shī)詞積累中學(xué)過(guò)，如何把學(xué)過(guò)的詩(shī)上出點(diǎn)新意來(lái)，備課前我深入的思考了一下，本著(zhù)以誦讀為主，以調動(dòng)學(xué)生經(jīng)驗背景、引進(jìn)學(xué)習資源為輔，在感悟語(yǔ)言情感、體會(huì )詩(shī)詞意境中，把握詩(shī)文的審美韻味與。同時(shí)，在積累語(yǔ)言與情感的基礎上，注重對生命的感悟，展示學(xué)生自己對古詩(shī)的個(gè)性解讀，培養初步的文學(xué)作品欣賞能力，豐富學(xué)生的精神世界。

　　課上下來(lái)，感受頗深：

　　一、給學(xué)生充分的想象空間，就有意想不到的.收獲。

　　古詩(shī)詞具有語(yǔ)言凝練、意象豐富的特點(diǎn)，而小學(xué)生因為生活積累不多，情感體驗有限，在閱讀中獲得的表象往往很籠統、模糊，此時(shí)就要讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字本身的品讀盡情展開(kāi)想象，通過(guò)“猜猜詩(shī)人的心情”、“你就是詩(shī)人”、“創(chuàng )設情境，想象說(shuō)話(huà)”等，讓學(xué)生與古詩(shī)詞進(jìn)行靈性的對話(huà)，從古詩(shī)詞生動(dòng)的語(yǔ)言中猜度詩(shī)人的心境，進(jìn)而陶醉在詩(shī)詞所描繪的意境之中。如在教學(xué)《獨坐敬亭山》時(shí)，學(xué)生從詩(shī)的題眼就看出詩(shī)人李白此時(shí)心情很是孤獨，還可以從前兩句感受到，尤其是“飛盡”和“獨去”等感受到的。然后我便追問(wèn)：“那假如你就是詩(shī)人，你看到鳥(niǎo)兒們都離你遠去，就連天上的云也離你而去，此時(shí)此刻，你最想說(shuō)什么？”一生說(shuō)：“鳥(niǎo)兒們，你們?yōu)槭裁炊甲吡�，留�?來(lái)陪我說(shuō)說(shuō)話(huà)吧！”還一生說(shuō)：“云兒莫走，同我一起聊聊天�！边�有一生說(shuō)：“我本來(lái)就很孤獨了，你們?yōu)槭裁催�要離我而去，真讓我傷心呀！”這樣，學(xué)生切身體會(huì )到詩(shī)人孤獨寂寞的心情。當學(xué)到后兩句的時(shí)候，有學(xué)生說(shuō)：“老師，我覺(jué)得李白并不孤獨，因為有敬亭山在陪伴著(zhù)他。我是從‘兩不厭’感受到的�！薄澳悄阌X(jué)得李白會(huì )把敬亭山當作什么？”“當作他的最知心的朋友�！薄拔矣X(jué)得李白把敬亭山當作自己的親人�！薄笆茄�，既是朋友，又是親人，所以怎么看也看不夠。那么李白可能會(huì )對敬亭山說(shuō)些什么呢？”我追問(wèn)道，“請拿起筆，你就是李白，你把敬亭山當作什么，你就對他說(shuō)說(shuō)話(huà)吧！”幾分鐘過(guò)后，有學(xué)生說(shuō)道：“李白說(shuō)：‘老朋友，謝謝你，在我最孤獨的時(shí)候能陪我說(shuō)說(shuō)話(huà)�！�敬亭山好像在說(shuō)：‘別灰心，我支持你！’”“多好的一對知心朋友呀！”我評價(jià)到。又有一生說(shuō)：“我把敬亭山當作是自己的母親，母親好像在說(shuō)：‘孩子，別怕，有娘在，要大膽的往前走�！�”還有同學(xué)說(shuō)：“我把敬亭山當作朋友，好像說(shuō)：‘朋友，別泄氣，有我這個(gè)朋友在，與你同行�！�”透過(guò)這一句句想象的話(huà)語(yǔ)，我們似乎又感受到李白此時(shí)并不孤獨，對詩(shī)的意境有了更深的理解。

　　二、采用多種方法，便于理解詩(shī)的意境。

　　“詩(shī)是無(wú)形畫(huà)，畫(huà)是有形詩(shī)�！痹�(shī)情和畫(huà)意融為一體。如果把字、詞、句的意思嚼爛了喂給學(xué)生，這樣的詩(shī)歌教學(xué)意象全無(wú)，學(xué)生也必生煩膩之心。但如果放手讓學(xué)生去自學(xué)，教師少講或不講，又怕貽誤了某一個(gè)知識點(diǎn)。有沒(méi)有兩全齊美之策？我想到的是：把簡(jiǎn)筆畫(huà)引入到古詩(shī)課堂教學(xué)中。讓學(xué)生了解詩(shī)意，有感情地朗讀，然后動(dòng)動(dòng)手，動(dòng)動(dòng)筆，用“畫(huà)”激趣，借“畫(huà)”入境，以“畫(huà)”悟情。

　　如在教學(xué)《望洞庭》和《憶江南》兩首詩(shī)時(shí)，我主要采用用簡(jiǎn)筆畫(huà)的形式把你所理解的古詩(shī)所描繪的畫(huà)面畫(huà)出來(lái)，請一兩名同學(xué)到前邊畫(huà)，其余學(xué)生在本子上畫(huà)，然后再去評議。如在畫(huà)《憶江南》一詩(shī)時(shí)，有同學(xué)畫(huà)了一個(gè)圓形的江，有的學(xué)生就指出，“江”應該是長(cháng)的，“湖”才是圓的。有的同學(xué)只畫(huà)出一條江，兩岸的樹(shù)木開(kāi)滿(mǎn)了花，也有同學(xué)提出疑議說(shuō)：“詩(shī)句中說(shuō)得很清楚‘日出江花紅勝火’，江邊的花在太陽(yáng)出來(lái)的時(shí)候比火還要紅，所以應該把太陽(yáng)畫(huà)上�！鼻�，既能調動(dòng)學(xué)生學(xué)詩(shī)的積極性，又能將詩(shī)句理解得更為深刻。

古詩(shī)詞教學(xué)反思12

　　為了完成小課題研究預設的目標與任務(wù)，我精心設計了《古詩(shī)詞誦讀專(zhuān)項訓練》一課。通過(guò)實(shí)際教學(xué)，我發(fā)現這節課是成功的，它很好的鍛煉和提升了學(xué)生的古詩(shī)詞朗誦能力與水平，而且由于有音頻視頻上的名家示范朗讀，對學(xué)生課堂上朗誦知識與技能的學(xué)習、借鑒與提高產(chǎn)生了莫大的作用�，F反思總結如下。

　　一、教學(xué)目標的設置。

　　本節課的教學(xué)目標有三項：

　　1、提升學(xué)生誦讀古詩(shī)詞的能力與水平。

　　2、強化學(xué)生對民族優(yōu)秀傳統文化的熱愛(ài)、繼承與弘揚。

　　3、探索閱讀教學(xué)朗讀指導的落實(shí)途徑與方法。

　　將提升學(xué)生誦讀古詩(shī)詞的能力與水平放在首位，這是由古詩(shī)詞誦讀專(zhuān)項訓練這節課的性質(zhì)與內容決定的。同時(shí)，因為是小課題研究課，所以實(shí)驗、探究并創(chuàng )新閱讀課朗讀指導方法，就自然成為本節課的目標任務(wù)之一。

　　二、教學(xué)環(huán)節的設計。

　　共分為四個(gè)步驟：一是為了使學(xué)生對古詩(shī)詞文學(xué)知識有所認識與了解，特設置了領(lǐng)悟詩(shī)的內涵環(huán)節。這是上好整節課的前提與先決條件。所謂“詩(shī)無(wú)達詁”，只有理解了古詩(shī)詞的本質(zhì)與特點(diǎn)，掌握了它表情達意的方式與手法，才能準確把握每首詩(shī)詞的主旨與情感，也才能吃透詩(shī)歌，與詩(shī)人氣脈相通，讀出意境，讀出文字背后的喜怒哀樂(lè )，悲歡離合。二是佳篇名作誦讀，先聽(tīng)錄音欣賞視頻，再有感情地朗誦詩(shī)詞。所謂詩(shī)情畫(huà)意，每首詩(shī)詞就是一幅絕好的畫(huà)卷，而優(yōu)美的音樂(lè )更是為誦讀營(yíng)造了良好的氛圍與環(huán)境。再加上知名播音員聲情并茂、飽滿(mǎn)深沉的示范朗讀，使所有學(xué)生在朗讀方法與技巧方面得到了極大的指導與啟發(fā)。三是佳篇名作吟唱，先欣賞視頻中的誦讀與演唱，再由學(xué)生進(jìn)行誦讀，也可演唱。古詩(shī)詞不僅能誦讀，而且可以唱出優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌曲，這對學(xué)生來(lái)講又具有莫大的吸引力。這也是我這節課的創(chuàng )新之一，雖然吟唱與朗讀完全不同，但兩者又息息相關(guān)、相輔相成、不可分割。事實(shí)證明，學(xué)生的情緒在這個(gè)環(huán)節達到了整節課的`最高潮，而古詩(shī)詞朗誦的質(zhì)量也得到了質(zhì)的提升與飛躍。四是作業(yè)，這是本節課內容的延伸與擴展，目的在于鞏固課堂上所得到的朗讀知識，繼續提升朗讀能力與水平，并為下節課的復習提問(wèn)環(huán)節奠定扎實(shí)的基礎。

　　三、教學(xué)效果的評價(jià)。

　　客觀(guān)來(lái)說(shuō)，本節課取得了意想不到的良好教學(xué)效果。這首先得益于教學(xué)設計的精心與用心，因為進(jìn)行閱讀課朗讀指導的研究而專(zhuān)門(mén)設計一節古詩(shī)詞誦讀專(zhuān)項訓練課，這種情況應該很少，至少這樣做操作的難度相當大。其次在于本節課朗讀指導教師的范圍有了質(zhì)的變革，不僅是過(guò)去的執教老師，而且最重要的是“音視頻”老師。而且其朗讀的質(zhì)量常人難以匹敵，對學(xué)生來(lái)講更是異常震撼、刻骨銘心———原來(lái)詩(shī)歌可以這樣誦讀，太棒了!中華優(yōu)秀傳統文化這是源遠流長(cháng)、博大精深啊!

古詩(shī)詞教學(xué)反思13

　　在《漁歌子》的教學(xué)中，讓學(xué)生自己去讀，去了解詞的大意，用自己的語(yǔ)言去描繪詞意，特別強調讓學(xué)生比較同是描寫(xiě)江南春景的兩首詞的異同。

　　但是從課堂效果來(lái)看，不是很理想，主要原因是我過(guò)于注重結果——比較異同，忽視了過(guò)程的體驗——朗讀感悟詞中描繪的美景，體會(huì )詞人寄情山水、悠然自得的樂(lè )趣。

　　讓學(xué)生初讀正音，自學(xué)了解詞意，讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言描述一番之后，就讓學(xué)生比較和前一首詞的異同，從學(xué)生發(fā)言情況來(lái)看，學(xué)生只能勉為其難地從表面說(shuō)說(shuō)想法。因為學(xué)生還沒(méi)有很好地去體驗、感受《漁歌子》這首詞所描繪的江南二月桃花汛期間春江水漲、煙雨迷蒙的`圖景。雨中青山，江上漁舟，天空白鷺，兩岸桃花，青笠綠蓑，色澤鮮明，但又顯得柔和，氣氛寧靜但又充滿(mǎn)活力。而這既體現了作者的藝術(shù)匠心，也反映了他高遠、沖澹、悠然脫俗的意趣。老師沒(méi)有帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詞的意境，走進(jìn)詞人的內心世界，學(xué)生如何能夠感受兩首詞的不同呢？課堂上如果讓學(xué)生再多讀讀詞，引導學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句體會(huì )、感悟，啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)想象，讓學(xué)生在這些過(guò)程中去感受詞中的意趣。那么再和《憶江南》進(jìn)行比較時(shí)，學(xué)生的感受會(huì )大不相同。不過(guò)，讓學(xué)生直接去比較異同，對五年級剛接觸詞的學(xué)生來(lái)說(shuō)，太理性化，難度也大了。不如換個(gè)問(wèn)法：白居易和張志和筆下的江南各有特色，你更喜歡哪一幅呢？這樣從學(xué)生的情感出發(fā)，觸及了學(xué)生的獨特體驗，也可以培養學(xué)生對詞的初步鑒賞能力。

　　其實(shí)，這首詞和柳宗元的《江雪》對比起來(lái)學(xué)習，更便于學(xué)生把握這首詞的主旨。一個(gè)是寒江垂釣圖：千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑立翁，獨釣寒江雪。一個(gè)是春雨垂釣圖：西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥，青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細雨不須歸。同是垂釣圖，意境相去甚遠。學(xué)生通過(guò)比較，更能體會(huì )《漁歌子》那種悠然自得的樂(lè )趣。這樣對教材內容進(jìn)行開(kāi)發(fā)重組，豐富了課程內容，開(kāi)闊了學(xué)生視野，給學(xué)生提供了更廣闊的思考空間。

　　另外，古詩(shī)詞的學(xué)習應充滿(mǎn)一種詩(shī)情畫(huà)意的美，學(xué)生徜徉在古詩(shī)詞的王國中，課堂應當別具一番情趣。但是，學(xué)生沒(méi)有被美的經(jīng)典詩(shī)詞所吸引，這與教師本身的文化素養有關(guān)，教學(xué)生詞，教師就應該有一定詞的積累，有一定的鑒賞能力，我的語(yǔ)言應有一種古典文化的魅力，給課堂營(yíng)造一種學(xué)習詩(shī)詞的良好氛圍，對學(xué)生起潛移默化的影響。

古詩(shī)詞教學(xué)反思14

　　古詩(shī)詞是中華傳統文化的重要組成部分，從先秦到清末，古詩(shī)詞構成了一條壯觀(guān)的藝術(shù)走廊。古詩(shī)詞創(chuàng )作者通過(guò)簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，描繪深遠的意境，寄托思想感情，傳遞人生哲理。通過(guò)審美教學(xué)，初中生不僅可以感悟古韻古香，提升審美情趣，還可以領(lǐng)悟人生哲理，體會(huì )真善美，對以后的人生產(chǎn)生啟迪。因此，本文從審美的角度，結合自身的教學(xué)體會(huì )，探討初中古詩(shī)詞教學(xué)。

　　一、初中古詩(shī)詞教學(xué)中存在的問(wèn)題

　　新課改下，語(yǔ)文教科書(shū)已經(jīng)有所改變，初中語(yǔ)文教學(xué)中共有80多首古詩(shī)詞；在考試上，除默寫(xiě)外，還增加了對詩(shī)詞理解、鑒賞能力的考察。

　　目前初中詩(shī)詞教學(xué)還存在一些問(wèn)題：一是將古詩(shī)詞當作文言文。古詩(shī)詞與文言文是兩種不同的文體，教學(xué)方式方法應有所區別。教師將詩(shī)性的文學(xué)逐字翻譯成沒(méi)有情感的文字，破壞了詩(shī)詞的意境，學(xué)生雖然理解了詩(shī)詞的大意，卻失去了語(yǔ)言美、意境美及自然美的享受，久而久之，學(xué)習詩(shī)詞的興趣降低。二是過(guò)于關(guān)注對內容與形式的分析，忽視詩(shī)詞的情感及與社會(huì )的聯(lián)系。詩(shī)詞是詩(shī)人情感的載體，處處表現著(zhù)詩(shī)人的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)及處世哲學(xué)，而教師重點(diǎn)分析內容及形式，忽視了情感及詩(shī)人的時(shí)代背景，無(wú)法與學(xué)生的生活背景聯(lián)系起來(lái)，學(xué)生無(wú)法體會(huì )詩(shī)詞所表達的內涵。三是詩(shī)詞鑒賞過(guò)于功利化。新課改及考試題目的.改變，意圖是引導學(xué)生感悟詩(shī)詞的美，提高學(xué)生的審美情趣，然而現在的教學(xué)體制，分數是評價(jià)學(xué)生的主要方式，使教師在教學(xué)中注重鑒賞技巧的把握，傳授答題方法，用乏味的語(yǔ)言解讀詩(shī)詞藝術(shù)，過(guò)于功利化違背了課改的初衷，達不到預期的效果。

　　二、開(kāi)展審美教學(xué)的措施

　　1.反復朗讀，步入詩(shī)詞的審美意境

　　初中生年齡小，學(xué)識少，經(jīng)歷少，對詩(shī)詞的理解能力不高，因此在詩(shī)詞學(xué)習時(shí)首先要反復朗讀，明確詩(shī)詞大意�！白x書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”，通過(guò)熟讀可以加深對詩(shī)詞語(yǔ)句的理解，體會(huì )詩(shī)詞的意境。第一，學(xué)生可以提前預習教師下節課要講解的詩(shī)詞，多讀多看多體會(huì )；第二，教師還可以根據詩(shī)詞平仄押韻的特點(diǎn)將詩(shī)詞編成朗朗上口的歌曲，如現有的蘇軾《水調歌頭》“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年？”由王菲演繹的曲目。這樣使得詩(shī)詞的背誦簡(jiǎn)單，增強學(xué)生對詩(shī)詞的興趣。通過(guò)反復閱讀，把無(wú)聲的文字變成有聲的語(yǔ)言，讀出情感，領(lǐng)會(huì )意境。在朗讀時(shí)，要注意節奏及輕重緩急。

　　2.以景入情，探求詩(shī)詞的思想情感

　　在詩(shī)詞學(xué)習時(shí)，初中語(yǔ)文課本中的詩(shī)詞一般配有圖片，學(xué)生結合書(shū)中的景色，展開(kāi)想象，把自己置身于詩(shī)詞場(chǎng)景中，想象自己就是詩(shī)人，體會(huì )詩(shī)人的情感及要表達的思想。例如馬致遠的《天凈沙秋思》“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯�！毕胂螵氉砸蝗诵凶咚�鄉，遠離親人朋友，再加上荒涼的景色，我們就可以體會(huì )出詩(shī)人的情感。這種以景入情，發(fā)揮想象的方式，能夠激發(fā)學(xué)生的共鳴，使學(xué)生賞心悅目，樂(lè )于參與其中。另外，如果書(shū)中沒(méi)有相符的插圖，學(xué)生還可以根據自己的理解，描繪出自己領(lǐng)會(huì )的詩(shī)詞意境，還要結合詩(shī)人的生平事跡，時(shí)代背景，全面領(lǐng)會(huì )詩(shī)人的思想情感。

　　3.展開(kāi)聯(lián)想，領(lǐng)悟深刻的詩(shī)詞內涵

　　古詩(shī)詞不僅有情與景，還有理，即詩(shī)詞的深刻內涵。古詩(shī)詞的最終教學(xué)目標是通過(guò)提升學(xué)生的審美情操，促進(jìn)學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)的形成。自古以來(lái)，只有“正派”的詩(shī)詞才會(huì )經(jīng)久不衰，流芳后世，而初中生正處于成長(cháng)階段，思想不成熟，個(gè)性不穩定，因此古詩(shī)詞的學(xué)習，有助于學(xué)生良好人格、品質(zhì)的形成。詩(shī)詞的情境只是審美的基礎階段，不能激發(fā)學(xué)生深層次的理性認識與對詩(shī)人品質(zhì)的領(lǐng)悟，為了使學(xué)生有理性高度的升華，應讓學(xué)生從詩(shī)詞中體會(huì )生活的本質(zhì)，領(lǐng)悟其內在美，提高學(xué)生的道德品質(zhì)。例如：辛棄疾的《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄》“了卻君王天下事，贏(yíng)得生前身后名�？蓱z白發(fā)生！”抒發(fā)了作者殺敵報國、恢復祖國山河、建立功名的壯懷，表現出作者熱愛(ài)國家和雄心壯志。

　　4.解讀文字，展現語(yǔ)言美

　　中國漢字是最優(yōu)美的符號，博大精深，漢字凝練而成的詩(shī)詞風(fēng)流千古。古詩(shī)詞中語(yǔ)言美就具一字傳神之美，即詩(shī)詞中的某一個(gè)字或詞傳神使用，如果用其他字眼替代，就不能完美展現詩(shī)詞的意境。例如，“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字，采用擬人手法，展現春意盎然，生機勃勃，紅杏的茁壯成長(cháng)；“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字，既給人視覺(jué)上的沖突，使人眼前一亮，又展現了春天的氣息，春風(fēng)的魅力。詩(shī)詞中還有許多以動(dòng)襯靜，以虛寫(xiě)實(shí)的手法，需要教師指導學(xué)生一一體會(huì )語(yǔ)言的美。

　　5.鼓勵創(chuàng )作，提升審美體驗

　　學(xué)生經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的古詩(shī)詞審美學(xué)習之后，掌握了一定的審美情趣，提高了鑒賞能力，應該進(jìn)入審美的最高階段，創(chuàng )作、鼓勵學(xué)生創(chuàng )作詩(shī)歌，提升審美體驗。藝術(shù)的生命力在于創(chuàng )作，古詩(shī)詞的審美教學(xué)也應該有創(chuàng )作活動(dòng)。在教學(xué)中，首先鼓勵學(xué)生模仿詩(shī)詞的形式；其次讓學(xué)生自由發(fā)揮，讓學(xué)生的語(yǔ)言、意境、手法得到提高，激發(fā)學(xué)生創(chuàng )作的動(dòng)力。教師可以將優(yōu)秀的詩(shī)詞在校報上發(fā)表，把古詩(shī)詞的審美帶進(jìn)校園。

　　三、總結

　　綜上所述，初中古詩(shī)詞的學(xué)習，應從審美的角度開(kāi)展教學(xué)，克服詩(shī)詞鑒賞的功利性，展現古詩(shī)詞的魅力，增強學(xué)生對古詩(shī)詞的興趣，提高學(xué)生的審美情趣，進(jìn)而形成學(xué)生優(yōu)秀的個(gè)人品質(zhì)。

古詩(shī)詞教學(xué)反思15

　　1、本周進(jìn)行了第二單元描寫(xiě)童年的兒童詩(shī)的語(yǔ)文教學(xué)，第一課便是《古詩(shī)三首》的教學(xué)。進(jìn)入了五年級，學(xué)生對于古詩(shī)的學(xué)習已經(jīng)不再感到陌生，對于古詩(shī)的學(xué)習方法也不再感到生澀，于是在教學(xué)的過(guò)程中我采取了，以復習古詩(shī)的學(xué)習方法，從而引導學(xué)生自學(xué)、匯報的方式進(jìn)行學(xué)習。

　　課堂伊始，我以童年的美好引入課文的學(xué)習，引導學(xué)生體會(huì )自己童年時(shí)光的幸福和美好，激發(fā)學(xué)生探究一千多年前的兒童是怎樣度過(guò)自己童年的興趣。進(jìn)而引入本課的教學(xué)。在學(xué)生初讀古詩(shī)，互讀古詩(shī)，提示容易出現錯誤的字的讀音，并且落實(shí)重點(diǎn)生字"牧""蓑"之后，我便引導學(xué)生復習古詩(shī)一般的學(xué)習方法。由于以往一直都在滲透古詩(shī)的學(xué)習方法，所以學(xué)生很自然就回憶起了：解詩(shī)題，知作者；抓字眼，明詩(shī)意；多誦讀，悟詩(shī)情，這幾個(gè)學(xué)習古詩(shī)的一般過(guò)程。于是我放手讓學(xué)生按照方法進(jìn)行自學(xué)。學(xué)生很快就兒童詩(shī)兩首教學(xué)后記進(jìn)入了學(xué)習的狀態(tài)，由讀到悟，在整個(gè)的自學(xué)過(guò)程中，學(xué)生不斷抓住相應的字眼，品味到了古詩(shī)所傳達的意境。有的同學(xué)從"三四""一二"上下行文中的關(guān)聯(lián)感悟到了，古詩(shī)的對仗關(guān)系。有的'從"臥"字中體會(huì )了那種隨心所欲的牧童生活。有的在"月明"體會(huì )到了古時(shí)候生活的靜謐，兒童與自然的親近。還有的，在學(xué)生自學(xué)的過(guò)程中，他們的小腦瓜里就涌現出了學(xué)多不同的理解，迫不及待的希望與老師和同學(xué)們分享。在匯報的過(guò)程中，更是精彩紛呈，充分展示了孩子們個(gè)性化閱讀背后的個(gè)性化理解。他們往往從古詩(shī)的一個(gè)字入手就能體會(huì )到其中深蘊的意味，很輕松就將古代兒童那種自由自在的兒童生活體會(huì )的淋漓盡致。在理解的基礎上，學(xué)生對于朗讀也就不費吹灰之力了，讀得入情入靜。并且在當堂就完成了古詩(shī)默寫(xiě)，教學(xué)效果非常好。

　　在教兒童詩(shī)童年學(xué)過(guò)后，我仔細反思了整個(gè)的教學(xué)過(guò)程，之所以取得了這樣良好的教學(xué)效果其中成功之處在于，教學(xué)的教學(xué)充分尊重了學(xué)生的主體性，充分地信任學(xué)生，學(xué)生也會(huì )充分地信任自己，從而產(chǎn)生課堂教學(xué)的朵朵美麗的火花。但是反思之于也發(fā)現了自己在這個(gè)過(guò)程中的不足之處，在充分地尊重學(xué)生的主體性的同時(shí)，教師的主導性在我的課堂似乎反映的不夠。教學(xué)目標達成后，教師的深入挖掘仍是課堂教學(xué)的點(diǎn)睛之筆。

　　2、《舟過(guò)安仁》以新奇的角度寫(xiě)漁童行舟過(guò)江，以傘作帆，張傘使風(fēng)時(shí)天真、活潑的情景。對正在經(jīng)歷童年的孩子來(lái)說(shuō)，童年故事應該是不陌生的。但是，詩(shī)中展現的童年故事，是穿越千年時(shí)空的。所以，教學(xué)中我利用他們的閱讀期待，調動(dòng)起學(xué)習的興趣。

　　在教學(xué)中，充分發(fā)揮讀在語(yǔ)文課堂中的作用，給學(xué)生足夠的時(shí)間去讀，然后讓學(xué)兒童詩(shī)怎么寫(xiě)生談?wù)勛约涸谧x中感悟到的，然后創(chuàng )設情境：我讓孩子們閉上眼睛，隨著(zhù)老師的朗讀，想象一下展現在你眼前的是一幅什么樣的畫(huà)面再把想象到的情景用自己的話(huà)說(shuō)出來(lái)，可以適當的加入自己的想象，把短小的詩(shī)文變成一個(gè)優(yōu)美的小短文，這是我課前的設計，可是真正實(shí)施到課堂中，卻不盡人意。

　　課下我在反思自己，為什么想到了，可是到了實(shí)施的時(shí)候卻有很多不足呢也許在一些教學(xué)理念、教學(xué)方式上自己有了一些轉變，可是在具體的課堂教學(xué)中還沒(méi)能真正的邁出那一步，作為一名教師，要想真正提高自己，成為研究型教師，就要勇敢的嘗試，邁開(kāi)自己的步子，新課程不能只是想在腦子里、記在心里，而是要用在課堂中

　　3、本次的三首古詩(shī)詞都是寫(xiě)兒童的，富有兒童的情趣。而且詩(shī)句都淺白如畫(huà)，都展示了兒童無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。教學(xué)我想兒童詩(shī)仿寫(xiě)的時(shí)候，由于詩(shī)歌比較簡(jiǎn)單，我讓學(xué)生通過(guò)自讀自悟，然后進(jìn)行小組討論學(xué)習，學(xué)生學(xué)習的積極性比較高。對于詩(shī)歌所要表達的思想感情領(lǐng)悟得也比較到位。

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