詩(shī)經(jīng)《有女同車(chē)》
《有女同車(chē)》
朝代:先秦
作者:佚名
原文:
有女同車(chē),顏如舜華。將翱將翔,佩玉瓊琚。彼美孟姜,洵美且都。
有女同行,顏如舜英。將翱將翔,佩玉將將。彼美孟姜,德音不忘。
《有女同車(chē)》賞析:
此詩(shī)主旨,《毛詩(shī)序》以為是刺鄭國的太子忽不婚于齊,說(shuō):“太子忽嘗有功于齊,齊侯請妻之;齊女賢而不娶,卒以無(wú)大國之助,至于見(jiàn)逐,故國人刺之。”朱熹《詩(shī)集傳》以為是“淫奔之詩(shī)”。依《毛序》的觀(guān)點(diǎn),“有女”之女與“彼美”之女應是兩個(gè)人,清錢(qián)澄之《田間詩(shī)學(xué)》說(shuō)前一人為太子忽所娶陳女,后一人為齊侯之女。從詩(shī)中敘陳女只言其色,敘齊女則兼言其德,木槿花又花期不長(cháng)幾點(diǎn)來(lái)看,這種觀(guān)點(diǎn)是可以成立的。依朱熹的觀(guān)點(diǎn),則無(wú)法解釋“同車(chē)”、“佩玉將將”這樣的“威儀盛飾,昭彰耳目”(趙文哲《媕雅堂別集》)。其實(shí)這應是一對貴族青年的戀歌,詩(shī)中以男子的語(yǔ)氣,贊美了女子容貌的美麗和品德的美好。
時(shí)當夏秋之際,木槿花盛開(kāi),詩(shī)中的男女一同出外游覽。他們一會(huì )兒趕著(zhù)車(chē)子,在鄉間道路上飛快地奔馳;一會(huì )兒又下車(chē)行走,健步如飛。詩(shī)中洋溢著(zhù)歡樂(lè )的情緒,明快的節奏,讀之讓人心曠神怡。
中國有句古話(huà):“情人眼里出西施。”在詩(shī)人看來(lái),他的女友真是“細看諸處好”,美不可言。這位女子姓姜,在家里排行第一,用今天的話(huà)說(shuō),就是姜家的.大姑娘。她的面頰像木槿花一樣又紅又白;她走起路來(lái)像鳥(niǎo)兒飛翔一樣,十分輕盈;她身上還佩帶著(zhù)珍貴的環(huán)佩,行動(dòng)起來(lái),環(huán)佩輕搖,發(fā)出悅耳的響聲。她不但外貌美麗,而且品德高尚,風(fēng)度嫻雅?傊,詩(shī)人以無(wú)比的熱情,從容顏、行動(dòng)、穿戴以及內在品質(zhì)諸方面,描寫(xiě)了這位少女的形象,同《詩(shī)經(jīng)》中寫(xiě)平民的戀愛(ài)迥然有別。這也可以說(shuō)是此詩(shī)的主要特色。
此詩(shī)二章,自宋范處義《詩(shī)補傳》以下皆以之為賦體。也就是說(shuō)它是用敘事或鋪陳的方法進(jìn)行描寫(xiě)的,但必須指出,作者在敘寫(xiě)時(shí)是飽含感情的。這一點(diǎn)在朗讀時(shí)便自然而然地感受得到。此詩(shī)對于美女的描寫(xiě),摹形傳神,對后世影響很大,清姚際恒《詩(shī)經(jīng)通論》指出宋玉《神女賦》“婉若游龍乘云翔”、曹植《洛神賦》“翩若驚鴻”、“若將飛而未翔”等句都是濫觴于此。
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