《滕王閣序》逐句翻譯詳解

　　《滕王閣序》全稱(chēng)《秋日登洪府滕王閣餞別序》，亦名《滕王閣詩(shī)序》，駢文名篇。唐王勃作。滕王閣在今江西省南昌市贛江濱。下面是小編整理的《滕王閣序》逐句翻譯詳解，歡迎大家閱覽。

　　《滕王閣序》逐句翻譯詳解1

　　原文：豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。

　　翻譯：豫章（原為）舊時(shí)的郡治，洪州（本是）新設的都府。分野（正對應著(zhù)）翼星、軫星，地域緊接著(zhù)衡州、江州；以三江為衣襟，把五湖作束帶，（上）控著(zhù)荊楚（下）連著(zhù)甌越。

　　講解：“分野”涉及到中國古代的天人合一理念，二十八列星分別對應著(zhù)地面上的一些區域，比如現在的南昌，也就是西漢時(shí)的豫章郡、唐朝的洪州府，所對應的列星就是翼星和軫星，那么，翼星和軫星就叫做南昌的分野。翼軫二宿為南方七宿（井、鬼、柳、星、張、翼、軫）的最末二星，有煞尾的作用�！敖蟆焙汀皫А痹诙蓟钣脼橐鈩�(dòng)用法了，意為“以……為衣襟”“以……為束帶”�！翱亍薄耙�”本義都和拉弓有關(guān)，有控制之意，但對于地理位置來(lái)講，只能是連著(zhù)，不可能是真的控制，這里用這兩個(gè)字，是為了強調滕王閣所處位置的重要。

　　鑒賞：這是扣著(zhù)題目中的“洪府”介紹滕王閣所在的地方。一連三組，分別從歷史、地理、政治三個(gè)方面描述了滕王閣所在之地的重要，言辭之間的歷史感、空間感、使命感使人在千載之下猶然怦然心動(dòng)，洪州的地勢之雄可謂寫(xiě)得淋漓盡致。

　　原文：物華天寶，龍光射斗牛之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳，臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。

　　翻譯：物品具有光華，天空顯示寶氣，龍泉劍光直射向斗、牛二星的位置；人物具有杰出才能，山川顯現出靈秀之氣，（高士）徐孺留宿在陳蕃特設的客榻。雄偉的州郡像云霧一樣（從大地上）涌起，杰出的'人材如流星一樣（在夜空里）飛馳。城池雄踞于蠻夷與中原相交之處，賓主囊括了東南地區的俊美之士。

　　講解：“華”、“寶”、“杰”、“靈”都是描述狀態(tài)的動(dòng)詞，分別翻譯為“具有光華”、“顯示寶氣”、“具有杰出成就”、“顯示靈秀之氣”�！跋隆睘槭箘�(dòng)，直譯為“使陳蕃之榻放下”，不雅，意譯為“（高士）徐孺留宿在陳蕃特設的客榻”�！办F”、“星”都是名詞活用作狀語(yǔ)了，意為“像霧一樣”、“像星一樣”。

　　鑒賞：這是介紹洪州的人物�！拔锶A天寶”“人杰地靈”兩個(gè)成語(yǔ)由此而來(lái)，“龍光”句與“星分”句遙相呼應，“徐孺”與起句豫章故郡遙遙相接；追溯漢代歷史人物為下文的時(shí)人出場(chǎng)作好了鋪墊。寫(xiě)時(shí)人又先寫(xiě)“雄州霧列”，以寫(xiě)地勢與上一層含義相連，并將地勢與人才形成交叉，有反復渲染之意；“俊采星馳”直寫(xiě)時(shí)人，為“物華天寶”“人杰地靈”的具體發(fā)揮。兩組句子，極寫(xiě)洪州人物之盛。

　　原文：都督閻公之雅望，綮戟遙臨；宇文新州之懿范，襜帷暫住。

　　翻譯：洪州的閻都督具有高雅聲望，他的儀仗從遠方趕來(lái)；新州的宇文刺史具有美好的德行，他的車(chē)駕在這里暫駐。

　　講解：“之”為主謂之間的結構助詞，不譯�！棒礻�”“襜帷”用的都是借代修辭，用儀仗、車(chē)駕來(lái)代人。

　　鑒賞：介紹了兩個(gè)著(zhù)名的與會(huì )者，此為點(diǎn)的介紹；自此進(jìn)入具體的時(shí)地人的描寫(xiě)。

　　原文：十旬休暇，勝友如云；千里逢迎，高朋滿(mǎn)座。

　　翻譯：（正趕上）十日一休的旬假日，才華出眾的好友（多得）像天上的云彩一樣；迎接千里之外的賓客，尊貴的朋友坐滿(mǎn)宴席。

　　講解：“千里逢迎”為一動(dòng)賓倒裝，“逢迎”本為兩個(gè)詞：“遇到”“迎接”，這里作迎接講，“千里”代指千里之外來(lái)的朋友。

　　鑒賞：介紹了所有的賓客，此為面的介紹。極寫(xiě)朋友之高貴、眾多�！案吲鬂M(mǎn)座”這個(gè)成語(yǔ)就由此而來(lái)。

　　原文：騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗；紫電清霜，王將軍之武庫。

　　翻譯：（文采如）騰飛的蛟龍和起舞的鳳凰，（那是）詞章的宗師孟學(xué)士；（寶劍如）紫色的閃電和青白的寒霜，（那是）勇武韜略的寶庫王將軍。

　　講解：這是兩個(gè)不太嚴格的判斷句，主語(yǔ)其實(shí)是“文采如騰蛟起鳳的那個(gè)人”“寶劍如紫電清霜的的那個(gè)人”，兩個(gè)“之”字都是定語(yǔ)后置的標志。

　　鑒賞：又一次重點(diǎn)介紹兩個(gè)著(zhù)名的與會(huì )者，此又為點(diǎn)的介紹，但與前一個(gè)重點(diǎn)介紹不同的是，它不是簡(jiǎn)單地用一個(gè)形容詞來(lái)概括人物特征，而是使用了一個(gè)短語(yǔ)介紹了人物的成就性的特征。即：更加細致深入地介紹了兩個(gè)重要人物。

　　原文：家君作宰，路出名區；童子何知，躬逢勝餞。

　　翻譯：家父在交趾做縣令，我探親途經(jīng)這一勝地，我一個(gè)年輕人知道什么，（卻有幸）親自遇到了這盛大的宴會(huì )。

　　講解：“出”為路過(guò)途經(jīng)之意�！昂沃�”為“知何”，即這是一個(gè)賓語(yǔ)前置的句子。

　　鑒賞：最后謙虛地介紹自己。至此，具體的人物介紹結束。第一段亦結束。這一段，“層次分明，思路清晰，針線(xiàn)細密，開(kāi)合得體，筆墨變化多姿，卻又一絲不茍”（錄人教版教師用書(shū)所附資料之陶爾夫的賞析）。

　　《滕王閣序》逐句翻譯詳解2

　　原文：時(shí)維九月，序屬三秋。

　　翻譯：時(shí)間正在九月，季節正是深秋。

　　講解：“維”的意思是“在”，“序”的意思是“時(shí)序”，即“季節”�！熬旁隆睘檗r歷九月，“三秋”即秋天的第三個(gè)月，意為深秋。

　　鑒賞：這是緊扣題目中的“秋日”�！扒铩痹谥袊�文化史中具有一個(gè)非常特殊的地位：在四季中與春相齊，高于冬，更高于夏。因為，在中國的中原地區，秋天和春天一樣，物候變化比較明顯，容易引動(dòng)人們的情感。

　　原文：潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。

　　翻譯：地面的積水已經(jīng)消盡，寒冷的潭水清澈見(jiàn)底，（山中的）煙霧和（晚霞的）余光凝結在一起，傍晚的山巒呈現出（高貴的）紫色。

　　講解：兩個(gè)“而”都是并列關(guān)系的連詞，不譯�！白稀睘槊�詞活用為動(dòng)詞，意思是“呈現出紫色”。紫色在中國古代和西方的近代都是高貴的色彩。艾青在他的詩(shī)歌《大堰河——我的保姆》一詩(shī)中，就賦予了他的保姆以紫色的靈魂。

　　鑒賞：緊扣“秋”字描寫(xiě)滕王閣所在之地的物候變化。

　　原文：儼驂騑于上路，訪(fǎng)風(fēng)景于崇阿；臨帝子之長(cháng)洲，得天人之舊館。

　　翻譯：在高高的路上駕著(zhù)馬車(chē)，到高聳的山嶺尋訪(fǎng)美景；來(lái)到皇子營(yíng)建的長(cháng)洲，看到了他當年修建的館閣。

　　講解：“儼”通“嚴”，意思是駕馭�！坝谏下贰焙汀坝诔绨ⅰ倍际墙橘e短語(yǔ)作狀語(yǔ)，后置了。其中“上”的意思是“高高的”，“阿”的意思是“山嶺”�！暗圩印薄疤烊恕倍际侵柑聘咦娴膬鹤与�王李嬰。

　　鑒賞：此句復述自己來(lái)到滕王閣的經(jīng)過(guò)。

　　原文：層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無(wú)地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。

　　翻譯：層疊的山巒聳立起一片蒼翠，向上沖出了層層青云；凌空的閣道上閃動(dòng)著(zhù)艷麗的朱紅油彩，（從那里）向下看看不見(jiàn)大地。白鶴漫步的.沙灘，野鴨棲息的洲渚，（布局）用盡了島嶼的縈繞迂回；桂木建筑的殿堂，香蘭裝飾的宮室，（安置）依照岡巒起伏的地勢。

　　講解：“上”“下”都是名詞作狀語(yǔ)，意為“向上”“向下”，

　　鑒賞：此二組句子，極寫(xiě)滕王閣所在之地的美景和情致。與下文登臨所見(jiàn)實(shí)可合為一段。

　　原文：披繡闥，俯雕甍：

　　翻譯：打開(kāi)那彩繪的閣門(mén)，俯視那雕飾的屋脊：

　　講解：“闥”的意思是門(mén)，王安石的詩(shī)句“一水護田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)”非常經(jīng)典�！拜�”的意思是“屋脊”。人教版教材中，“甍”字后為逗號，這里改為冒號，并將其單講，是因為它實(shí)在是下面觀(guān)景的前提。

　　鑒賞：首次使用三字句，此觀(guān)景之起也。由里至外，由上至下，萬(wàn)千錦繡皆從此入眼，喜悅之情溢于言表。

　　原文：山原曠其盈視，川澤盱其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦彌津，青雀黃龍之舳。

　　翻譯山嶺原野遼闊無(wú)邊，放眼遠望，充滿(mǎn)了視野；河流湖泊迂回浩茫，讓人看了感到吃驚。城中房舍遍地，都是鳴鐘列鼎而食的顯貴高門(mén)；船只泊滿(mǎn)渡口，都是裝飾著(zhù)青雀黃龍的船軸。

　　講解：兩個(gè)“其”字都是句子中間的語(yǔ)氣助詞，沒(méi)有實(shí)際意思。在“鐘鳴鼎食”這個(gè)成語(yǔ)中，“鐘”和“鼎”兩個(gè)字都是名詞作狀語(yǔ)的用法，意思是“用鐘”“用鼎”。

　　鑒賞：此句明寫(xiě)景盛，暗寫(xiě)人盛。

　　原文：虹銷(xiāo)雨霽，彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。

　　翻譯：彩虹隱沒(méi)，秋雨散停，日光普照，天空明朗。沉落的晚霞與孤獨的野鴨一起飛翔，秋天的江水和遼闊的天空渾然一色。晚歸的漁船在暮色里唱歌，歌聲響遍鄱陽(yáng)湖畔；成行的大雁在寒氣里驚鳴，叫聲消失在衡陽(yáng)水濱。

　　講解：“落”為“沉落”，“孤”為“孤獨”，“秋”為“秋天”，“長(cháng)”為“遼闊”�！俺�晚”為“唱于晚”，“驚寒”為“驚于寒”，這兩個(gè)都是狀語(yǔ)后置�！绊憽睘椤盎芈暋�，“窮”為“盡”“全”，“斷”為“盡”“止”。

　　鑒賞：這是《滕王閣序》中最精彩的幾個(gè)句子，傳唱千古。如此動(dòng)靜結合，如此意境，在歷代的秋景寫(xiě)作中實(shí)屬罕見(jiàn)。關(guān)于這一句頗有幾個(gè)故事，詳見(jiàn)相關(guān)鏈接中的具體文字。

　　《滕王閣序》逐句翻譯詳解3

　　原文：遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。

　　翻譯：遠望的胸懷頓時(shí)舒暢，飄逸的興致迅速飛騰。清幽的排蕭奏鳴，好像清風(fēng)刮過(guò)，柔美的歌聲繚繞，好像白云停步。

　　講解：“爽籟發(fā)而清風(fēng)生”“纖歌凝而白云遏”，都是比喻修辭。

　　鑒賞：兩組句子，極寫(xiě)興致之高，管弦之盛，歌聲之美。

　　原文：睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。

　　翻譯：（今天的盛宴可比西漢梁孝王）睢園中竹林聚會(huì )，（文士們的飲酒的）豪氣超過(guò)了（東晉時(shí)的）陶淵明；（好像有后漢時(shí)）鄴水河畔（曹植）詠荷花的才氣，文采（好像）超過(guò)了南朝的臨川刺史謝靈運。

　　講解：這里使用的都是借代修辭，用相關(guān)的事物來(lái)代人物或事件。

　　鑒賞：兩組句子，極寫(xiě)宴會(huì )之歡娛場(chǎng)景。引用典故，暗示出宴會(huì )的豪華，人物的高雅，含蓄凝練。

　　原文：四美具，二難并。

　　翻譯：（良辰、美景、賞心、樂(lè )事）四美全都具備，（賢主、佳賓）二難齊集一堂。

　　鑒賞：兩個(gè)三字句，為前面四組句子作結。節奏再次為之一變，情緒亦將發(fā)生變化。此為啟下。

　　原文：窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮；興盡悲來(lái)，識盈虛之有數。

　　翻譯：向那無(wú)際的長(cháng)空極目遠眺，在這短暫的假日盡情游樂(lè )。蒼天高遠，大地遼闊，覺(jué)察到宇宙浩渺無(wú)垠；興致消盡，悲哀涌來(lái)，認識到盛衰自有定數。

　　講解：“窮”、“極”都是到極點(diǎn)之意�！坝谥刑臁薄坝谙救铡倍际墙橘e短語(yǔ)作狀語(yǔ)，后置了。兩個(gè)“之”字都是主謂之間的結構助詞。

　　鑒賞：“窮”“極”二字，將視野又一次擴展到宴會(huì )之外，境界更加廓大，情緒卻將由喜而轉憂(yōu)。其后兩個(gè)四六句，一方面體悟天地之大，宇宙無(wú)窮，另一方面，感嘆人生無(wú)常，盛衰有定，充滿(mǎn)了哲理玄思。這一玄思之中所蘊藏的人生的孤獨感，將貫穿以下的所有文字。

　　原文：望長(cháng)安于日下，目吳會(huì )于云間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。

　　翻譯：遠望長(cháng)安（沉落）到夕陽(yáng)之下，遙看吳郡（隱現）在云霧之間。地理形勢極為偏遠，南方大海特別幽深，（昆侖山上）天柱高聳，（緲緲夜空）北極遠懸。

　　講解：“望”“目”都是“遠看”之意�！坝谌障隆薄坝谠崎g”都是介賓短語(yǔ)，在句子中作補語(yǔ)。

　　鑒賞：東西南北，極目四望，實(shí)則是“極目四想”：由日落想到長(cháng)安，由云海想到吳會(huì )，由南方而想到大海，由北京而想到天柱、北極。世界闊大，宇宙無(wú)邊，在這闊大無(wú)邊的世界宇宙面前，人生是那么的'渺小。在此世界宇宙面前，何人能不感嘆人生？“極目四想”為下面的人生感嘆張本。

　　原文：關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉之客。懷帝閽而不見(jiàn)，奉宣室以何年？

　　翻譯：雄關(guān)高山，難以越過(guò)，誰(shuí)為迷路游子悲傷？浮萍流水，偶然相逢，全是客居他鄉之游子。懷念著(zhù)宮門(mén)而不能看見(jiàn)，在什么年月（才能）（像賈誼）到宣室侍奉君主（一樣回朝為官）？

　　講解：“悲”是為動(dòng)用法，意思是“為……悲傷”�！翱汀睘槌鲇卧谕獾氐娜��！皯训坶挕薄胺钚�室”都是借代修辭，后者還是用典�！耙浴睘榻樵~，“在……的時(shí)候”。

　　鑒賞：“關(guān)山”“萍水”兩組句子，一問(wèn)一答，但所答與所問(wèn)之間并不是直接對應，再加上“懷帝閽”這一否定陳述和“奉宣室”這一反問(wèn)，王勃懷才不遇、報國無(wú)門(mén)的心緒和自我悲傷的情調早已滿(mǎn)溢。其言辭哀婉、情意綿綿之處，千載之下，仍讓人不禁情動(dòng)，心有戚戚者可能會(huì )不禁淚落。

　　原文：嗟乎！時(shí)運不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長(cháng)沙，非無(wú)圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？

　　翻譯：��！時(shí)運不順暢，命途多坎坷。馮唐（那么）容易衰老，李廣（那么）難得封侯；把賈誼貶謫到長(cháng)沙，不是沒(méi)有圣賢的君主；讓梁鴻到海角避居，難道缺乏清明的時(shí)代？

　　講解：“屈”“竄”都是使動(dòng)用法，意思是“使賈誼委屈”“使梁鴻逃竄”�！坝陂L(cháng)沙”“于海曲”都是介賓短語(yǔ)作補語(yǔ)。

　　鑒賞：一個(gè)嘆詞發(fā)端，轉而為更加強烈的抒情。其下三組句子，分三個(gè)層次作著(zhù)同一個(gè)感嘆：時(shí)運不齊，命途多舛。第一層表達基本認識，第二層舉兩個(gè)例子，來(lái)寬慰和自己一樣的失意之人，第三層用一個(gè)否定判斷和一個(gè)反詰論述，言之鑿鑿，情之切切。

　　原文：所賴(lài)君子見(jiàn)機，達人知命。

　　翻譯：所（能夠）依賴(lài)的（是）：君子能夠看到細微的預兆，通達事理的人知道天命。

　　講解：“所賴(lài)”句，另一版本為：“所賴(lài)君子安貧，達人知命�！眲e有一樣意思。

　　鑒賞：“所賴(lài)”為結，總束上面三層感嘆，“君子見(jiàn)機，達人知命”為啟，開(kāi)啟下文四層抒懷。

　　原文：老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。

　　翻譯：年紀老邁（情懷）應當更加豪壯，哪能在白發(fā)蒼蒼的時(shí)候改變自己的堅定心愿？境遇艱難（意志）將要越發(fā)堅定，不能墜掉直凌青云的（崇高）志向。

　　講解：“窮”為“無(wú)路可走”，人生遇到重大的坎坷。

　　鑒賞：此為抒懷之第一層，表達一種境界，一種高尚的人生觀(guān)：不論在什么時(shí)候什么情況下，志向不改，做人的準則不變。

　　原文：酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍以猶歡。

　　翻譯：喝貪泉的水卻覺(jué)得清爽，處在干涸的車(chē)轍中卻依然歡樂(lè )。

　　講解：“而”“以”都是轉折關(guān)系的連詞。

　　鑒賞：此為抒懷的第二層，表達一種樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗的情懷，此情懷有“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè )”的情懷。然而，我讀到的卻是更多的苦笑。貪泉的水是志士所不愿喝也不應喝的呀！涸轍是志士所不愿居也不應居的呀！

　　原文：北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。

　　翻譯：北海雖然遙遠，乘風(fēng)便可以到達；旭日般的青春已經(jīng)逝去，夕照似的老年歲月也不算太晚。

　　講解：“東隅”“桑隅”都是借代修辭。前者代青年時(shí)光，后者代老年歲月。

　　鑒賞：此為抒懷的第三層，從時(shí)空兩個(gè)方面來(lái)進(jìn)行自我激勵，也是自我安慰。畢竟，“扶搖”是不可乘的呀！“東隅”是不應逝的呀！

　　原文：孟嘗高潔，空懷報國之心；阮籍猖狂，豈效窮途之哭！

　　翻譯：（漢代的）孟嘗高尚純潔，空空地懷抱報效國家的雄心；（晉朝的）阮籍放蕩不羈，哪能效仿他遇窮途而痛哭。

　　講解：兩個(gè)“之”字都是結構助詞“的”。

　　鑒賞：此為抒懷的第四層，兩個(gè)典故，借著(zhù)對孟嘗、阮籍的否定性評判，表達自己不甘沉淪的豪情壯志。但讀來(lái)卻覺(jué)著(zhù)，其中蘊含著(zhù)不盡的的哀婉。

　　《滕王閣序》逐句翻譯詳解4

　　原文：勃，三尺微命，一介書(shū)生。

　　翻譯：我王勃，只是一個(gè)能夠佩三尺紳帶的書(shū)生。

　　講解：“命”是中國古代文化史中非常重要的一個(gè)概念。它產(chǎn)生于中國古代封建等級制度的初始階段，在《周禮》與《禮記》中都有記載。比較集中的是《禮記·朝事》中記載的�！懊�：上公九命為伯，其國家、宮室、車(chē)旌、衣服、禮儀、皆以九為節；諸侯諸伯七命，其國家、宮室、車(chē)旌、衣服、禮儀、皆以七為節；子男五命，其國家、宮室、車(chē)旌、衣服、禮儀、皆以五為節。王之三公八命，其卿六命，其大夫四命。及其封也，皆加一等，其國家、宮室、車(chē)旌、衣服、禮儀亦如之。凡諸侯之適子省于天子，攝君，則下其君之禮一等；未省，則以皮帛繼子男。公之孤四命，以皮帛視小國之君，其卿三命，其大夫再命，士一命，其宮室、車(chē)旌、衣服、禮儀、各視其命之數；侯伯之卿、大夫、士亦如之；子男之卿再命，其大夫一命，其士不命，其宮室、車(chē)旌、衣服、禮儀，各如其命之數�！�

　　鑒賞：王勃以這樣的自謙之詞來(lái)為自己定位，其復雜心情可以說(shuō)一定是一言難盡。

　　原文：無(wú)路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長(cháng)風(fēng)。

　　翻譯：（雖然）與年輕的終軍同齡，卻沒(méi)有機會(huì )請求捆縛敵人的長(cháng)繩；（雖然）有志愿投筆從戎，（卻只能空空地）羨慕乘長(cháng)風(fēng)破萬(wàn)里浪的宗愨。

　　講解：“弱冠”為不足二十歲。二十歲行冠禮，故而，在二十歲之前叫弱冠。

　　鑒賞：兩組句子，仍借古寫(xiě)懷。先以終軍自比，卻表達著(zhù)沒(méi)有終軍幸運的感嘆，再以班超、宗愨自許，但隨即就表達只能羨慕他們的遺憾。兩個(gè)典故都暗示了自己不甘作一介書(shū)生的決心。

　　原文：舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬(wàn)里；非謝家之寶樹(shù)，接孟氏之芳鄰。

　　翻譯：（如今）在人生路上拋舍了富貴爵祿，到萬(wàn)里之遙的地方去陪伴父親。雖不是玉樹(shù)般的謝家子弟，卻也有幸和孟母的賢鄰一樣的各位相交。

　　講解：“簪笏”“百齡”“晨昏”“萬(wàn)里”都是借代修辭，分別代“富貴爵祿”“人生一世”“早晚禮拜”“遙遠的地方”�！坝诎冽g”、“于萬(wàn)里”都是介賓短語(yǔ)作狀語(yǔ)，后置了。

　　鑒賞：以?xún)山M平穩的六字句含蓄地敘述了自己棄官事父，“路出名區”得以結識各位嘉賓的人生際遇。與前一組句子相連，讓我們不得不思考他的真實(shí)情感到底是悲是喜這樣的問(wèn)題。是喜中有悲？還是悲中有喜？

　　原文：他日趨庭，叨陪鯉對；今茲捧袂，喜托龍門(mén)。

　　翻譯：不久便要“趨庭鯉對”，（承受?chē)栏傅慕虒В�；今天有幸“喜登龍門(mén)”，拜見(jiàn)高雅的主人。

　　講解：“趨庭，叨陪鯉對”是《論語(yǔ)》中的一個(gè)典故，原文也是一段非常出色的記敘散文，其文如下：

　　[陳亢?jiǎn)?wèn)于伯魚(yú)曰：“子亦有異聞乎？”對曰：“未也。嘗獨立，鯉趨而過(guò)庭。曰：‘學(xué)詩(shī)乎？’對曰：‘未也�！�‘不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言�！�鯉退而學(xué)詩(shī)。他日又獨立，鯉趨而過(guò)庭。曰：‘學(xué)禮乎？’對曰：‘未也�！�‘不學(xué)禮，無(wú)以立�！�鯉退而學(xué)禮。聞斯二者�！标惪和硕�喜曰：“問(wèn)一得三，聞詩(shī)，聞禮，又聞君子之遠其子也�！盷詳解可以參閱《論語(yǔ)選讀》。這里采用了意譯之法。如果直譯，將被譯為：“某一天快步從庭中走過(guò)，慚愧地像孔鯉和他的父親對答一樣和我的父親對答；今天我舉起衣袖（拜見(jiàn)閻公），高興地像鯉魚(yú)跳過(guò)龍門(mén)一樣�！�

　　鑒賞：從字面來(lái)看，王勃這是明白表達自己不論接受?chē)栏傅慕陶d，還是參加滕王閣盛會(huì )，都是十分值得高興的事。其實(shí)只是一個(gè)客客氣氣的.結尾。

　　原文：楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚？

　　翻譯：如果碰不到（舉賢的）楊得意，就只能撫摸著(zhù)凌云之賦來(lái)為自己惋惜；既然遇見(jiàn)了（知己的）鐘子期，奏起那流水之曲又有什么可慚愧的？

　　講解：“楊意不逢”“鐘期既遇”都是賓語(yǔ)前置的句子�！岸�”“以”都是連詞，前者為順承關(guān)系，后者為并列關(guān)系。

　　鑒賞：兩組四六句再次感嘆自己懷才不遇，知己難逢。又一次為下文的感嘆張本，使其更顯水到渠成。

　　原文：?jiǎn)韬�！勝地不常，盛筵難再；蘭亭已矣，梓澤丘墟。

　　翻譯：唉！美好的景致不能常存，盛大的宴會(huì )也難再遇，蘭亭（修禊的雅興）（久已）消逝，金谷園（富麗的樓閣）（早成）廢墟。

　　講解：“已”為“消逝”之意。

　　鑒賞：以“嗚呼”一嘆開(kāi)始最后一輪的感嘆，比上一段更見(jiàn)傷感。寥寥數語(yǔ)，寫(xiě)盡古今盛會(huì )曲終人散、無(wú)跡可尋的凄涼。其歷史的滄桑感飽蘊其間。

　　原文：臨別贈言，幸承恩于偉餞；登高作賦，是所望于群公。

　　翻譯：臨別之時(shí)寫(xiě)下贈言，在這盛大的餞別宴會(huì )上僥幸蒙受都督的恩遇。登臨滕王高閣撰寫(xiě)詩(shī)賦，這是我對諸位先生所期望的。

　　講解：“于偉餞”“于群公”都是介賓短語(yǔ)作狀語(yǔ)，后置了；“于偉餞”和“幸”都是“承恩”的狀語(yǔ)，“于群公”則是望的狀語(yǔ)�！笆恰睘榇�詞“這”，“所”為特殊的助詞，與“望”這一動(dòng)詞形成了一個(gè)名詞性短語(yǔ)。

　　鑒賞：在文章的最后，王勃又一次客氣地回到登高作賦的事情上來(lái)，并客氣地表達出自己還期待著(zhù)其他與會(huì )者的大作。

　　原文：敢竭鄙懷，恭疏短引；一言均賦，四韻俱成。請灑潘江，各傾陸海云爾。

　　翻譯：我竭盡自己粗陋的情懷，恭謹地寫(xiě)成這篇短序。我所有的語(yǔ)都鋪陳出來(lái)，四韻八句都寫(xiě)成了。請各位再施展像潘岳、陸機如江河大海一樣的才氣（各賦所懷）吧！

　　講解：“灑潘江”“傾陸�！眱蓚�(gè)典故形成了互文修辭，在翻譯時(shí)要注意合并。

　　鑒賞：謙虛地表達自己寫(xiě)詩(shī)的情感，并期望在坐的嘉賓各展文才各賦所懷。全文在這種禮讓中結束，不失分寸，非常得體。全文一氣呵成、首尾連貫，又不乏抑揚跌宕、起伏頓挫之妙，典故隨文紛沓、意蘊深遠，與美景良辰相映成趣，又與深沉的情感相得益彰，千載之下，仍是動(dòng)人良深，讓人嘆為觀(guān)止。

【《滕王閣序》逐句翻譯詳解】相關(guān)文章：

滕王閣序逐句翻譯07-05

滕王閣序原文逐句翻譯09-12

滕王閣序翻譯詳解07-28

滕王閣序翻譯逐字逐句07-05

滕王閣序詳解10-22

滕王閣序 翻譯08-21

《滕王閣序》翻譯10-09

滕王閣序翻譯09-13

滕王閣序的翻譯09-24