游子吟古詩(shī)

時(shí)間：2025-12-26 02:35:13 游子吟

游子吟古詩(shī)【熱】

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家一定都接觸過(guò)一些使用較為普遍的古詩(shī)吧，古詩(shī)的篇幅可長(zhǎng)可短，押韻比較自由靈活，不必拘守對(duì)仗、聲律。那么你有真正了解過(guò)古詩(shī)嗎？下面是小編為大家收集的游子吟古詩(shī)，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

游子吟古詩(shī)【熱】

游子吟古詩(shī)1

　　【古詩(shī)游子吟的譯文】

　　慈祥的母親手里把著針線。為將遠(yuǎn)游的孩子趕制新衣。

　　臨行她忙著縫得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，是耽心孩子此去難得回歸。

　　誰(shuí)能說(shuō)像小草的那點(diǎn)孝心，可報(bào)答春暉般的慈母恩惠?

　　1、寸草：比喻非常微小。

　　2、三春暉：三春，指春天的孟春、仲春、季春;暉，陽(yáng)光;形容母愛(ài)如春天和煦的陽(yáng)光。

　　【古詩(shī)游子吟的賞析】

　　這是一首母愛(ài)的頌歌。詩(shī)人在宦途失意的境況下，飽嘗世態(tài)炎涼，窮愁終身，故愈覺(jué)親情之可貴�！霸�(shī)從肺腑出，出輒愁肺腑”(蘇軾《讀孟郊詩(shī)》)。整首詩(shī)沒(méi)有藻繪雕飾，清新流暢，淳樸素淡中見濃郁醇美。

　　游子最思念的是慈母，所以詩(shī)人一開頭就把“慈母”和“游子”并提，構(gòu)成對(duì)偶，寫出了母子之間的骨肉親情——“慈母手中線，游子身上衣”�！芭R行密密縫，意恐遲遲歸”兩句，寫慈母密密縫衣，把筆墨集中在慈母身上。臨行，母親一針一線地縫著，針針線線是這樣細(xì)密，她是怕兒子遲遲難歸，故而要把衣衫縫制得更為結(jié)實(shí)。其實(shí)，老人的內(nèi)心何嘗不是盼望兒子早些平安歸來(lái)呢?慈母的一片深情，正是在日常生活中最細(xì)微的地方流露出來(lái)，樸素自然，親切感人。這里既沒(méi)有言語(yǔ)，也沒(méi)有眼淚，然而濃濃的母愛(ài)從這普通的場(chǎng)景中充溢而出，撥動(dòng)了每一個(gè)讀者的.心弦，催人淚下，喚一起普天下兒女們親切的聯(lián)想和深摯的憶念�！罢l(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉�！薄按绮菪摹敝覆葜幸怀橐怀龅哪垩�，在陽(yáng)光的照耀下成長(zhǎng)，正像游子從小在慈母的撫養(yǎng)下成長(zhǎng)。“三春暉”指春天的陽(yáng)光，宜于萬(wàn)物生長(zhǎng)，用來(lái)比喻母愛(ài)�！按绮菪摹钡拿煨∨c“三春暉”的偉大，構(gòu)成對(duì)比，也構(gòu)成映襯，襯出游子感念慈母的強(qiáng)烈心情。

　　深摯的母愛(ài)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在沐浴著兒女們。然而對(duì)于孟郊這位常年顛沛流離、居無(wú)定所的游子來(lái)說(shuō)，最值得回憶的，莫過(guò)于母子離別前的溫馨時(shí)刻了。此詩(shī)描寫的就是慈母縫衣的普通場(chǎng)景，而表現(xiàn)的卻是詩(shī)人深沉的內(nèi)心情感，因而引起了無(wú)數(shù)讀者的共鳴，千百年來(lái)一直膾炙人口。

　　拓展：【孟郊生平】

　　孟郊祖籍平昌(今山東臨邑東北)。先世居洛陽(yáng)(今屬河南)。父庭玢，任昆山縣尉時(shí)生郊。孟郊早年生活貧困，曾周游湖北、湖南、廣西等地，無(wú)所遇合，屢試不第。貞元中張建封鎮(zhèn)守徐州時(shí)，郊曾往謁。46歲(一說(shuō)45歲)，始登進(jìn)士第，有詩(shī)《登科后》：“昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無(wú)涯;春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花。”。然后東歸，旅游汴州(今河南開封)、越州(今浙江紹興)。貞元十七年(801年)，任江南溧陽(yáng)尉。其代表名詩(shī)《游子吟》就是在溧陽(yáng)時(shí)所作。在任時(shí)常以作詩(shī)為樂(lè)，作不出詩(shī)則不出門，故有“詩(shī)囚”之稱，不事曹務(wù)，還被罰半俸。元和初，河南尹鄭余慶奏為河南水陸轉(zhuǎn)運(yùn)從事，試協(xié)律郎，定居洛陽(yáng)。60歲時(shí)，因母死去官。鄭余慶鎮(zhèn)守興元，又奏為參謀、試大理評(píng)事。郊應(yīng)邀前往，到閿鄉(xiāng)(今河南靈寶)，暴病去世，時(shí)為元和九年，孟郊的朋友韓愈等人湊了100貫為他營(yíng)葬，鄭余慶派人送300貫，“為遺孀永久之賴”。

游子吟古詩(shī)2

　　活動(dòng)目標(biāo)

　　1.欣賞古詩(shī)《游子吟》，并能隨音樂(lè)誦讀表演。

　　2.感受古詩(shī)中所表達(dá)的母子情意，懂得感恩父母。

　　活動(dòng)準(zhǔn)備

　　幼兒用書《游子吟》、錄音磁帶配樂(lè)古詩(shī)《游子吟》，視頻韻律操《游子吟》。

　　活動(dòng)過(guò)程

　　一、聽古詩(shī)《游子吟》

　　1.教師：小朋友，爸爸媽媽愛(ài)你們嗎?(愛(ài)!)很久很久以前，一位詩(shī)人的媽媽也很愛(ài)這位詩(shī)人，有一次這位詩(shī)人就要到很遠(yuǎn)的地方去做官了，聽聽看他媽媽是怎樣做的?

　　2. 教師播發(fā)錄音磁帶配樂(lè)古詩(shī)《游子吟》，連續(xù)播發(fā)兩遍。

　　幼兒一邊聽教師播放古詩(shī)《游子吟》，一邊翻閱幼兒用書《游子吟》。

　　3. 討論。

　　教師：這首詩(shī)好聽嗎?書上的.這幅畫已表達(dá)出了這首詩(shī)的意思，請(qǐng)你們想一想，這首詩(shī)說(shuō)的是什么意思呢?(幼兒講自己看到的圖畫)

　　二、欣賞古詩(shī)《游子吟》

　　1. 教師給幼兒解釋欣賞古詩(shī)《游子吟》的意思。

　　2. 讓幼兒再聽一遍古詩(shī)《游子吟》的錄音。

　　3. 請(qǐng)個(gè)別幼兒嘗試用自己的語(yǔ)言來(lái)解釋古詩(shī)《游子吟》。

　　4. 請(qǐng)幼兒說(shuō)一說(shuō)父母做的一些關(guān)愛(ài)自己的事情。

　　5. 請(qǐng)幼兒說(shuō)一說(shuō)自己是怎樣愛(ài)父母，引導(dǎo)幼兒懂得感恩。

　　三、演一演

　　1. 教師播發(fā)事前準(zhǔn)備好的視頻韻律操《游子吟》，和幼兒一起學(xué)唱表演，教師指導(dǎo)。

　　2. 請(qǐng)部分學(xué)得好的幼兒嘗試上臺(tái)表演。

游子吟古詩(shī)3

　　游子吟

　　唐代：孟郊

　　慈母手中線，游子身上衣。

　　臨行密密縫，意恐遲遲歸。

　　誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。

　　譯文1

　　慈母用手中的針線，為遠(yuǎn)行的兒子趕制身上的衣衫。

　　臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來(lái)得晚衣服破損。

　　有誰(shuí)敢說(shuō)，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報(bào)答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？

　　譯文2

　　慈祥的母親手里把著針線。為將遠(yuǎn)游的孩子趕制新衣。

　　臨行她忙著縫得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，是耽心孩子此去難得回歸。

　　誰(shuí)能說(shuō)像小草的那點(diǎn)孝心，可報(bào)答春暉般的慈母恩惠？

　　注釋

　　⑴游子：古代稱遠(yuǎn)游旅居的人。吟：詩(shī)體名稱。

　　⑵游子：指詩(shī)人自己，以及各個(gè)離鄉(xiāng)的游子。

　�、桥R：將要。

　　⑷意恐：擔(dān)心。歸：回來(lái)，回家。

　　⑸誰(shuí)言：一作“難將”。言：說(shuō)。寸草：小草。這里比喻子女。心：語(yǔ)義雙關(guān)，既指草木的莖干，也指子女的心意。

　　⑹報(bào)得：報(bào)答。三春暉：春天燦爛的陽(yáng)光，指慈母之恩。三春：舊稱農(nóng)歷正月為孟春，二月為仲春，三月為季春，合稱三春。暉：陽(yáng)光。形容母愛(ài)如春天溫暖、和煦的陽(yáng)光照耀著子女。

　　作者簡(jiǎn)介

　　早年生活

　　唐天寶十年（751年），孟郊生于湖州武康，父親孟庭玢是一名小吏，任昆山縣尉，家中清貧，孟郊從小生性孤僻，很少與人往來(lái)。青年時(shí)代隱居于河南嵩山，但關(guān)于這段經(jīng)歷的起訖時(shí)間與具體情況，已不可考。

　　自唐德宗建中元年（780年）至貞元六年（790年），即孟郊三十歲至四十歲這段期間，他在河南目睹過(guò)當(dāng)時(shí)的藩鎮(zhèn)之變，在信州上饒為陸羽新開的山舍題過(guò)詩(shī)，后來(lái)又在蘇州與詩(shī)人韋應(yīng)物唱酬。由中原而江南，行蹤不定，卻是除去寫詩(shī)以外，并沒(méi)有其他什么事業(yè)可以記述。

　　中年及第

　　貞元七年（791年），孟郊四十一歲，才在故鄉(xiāng)湖州舉鄉(xiāng)貢進(jìn)士，于是往京應(yīng)進(jìn)士試。

　　貞元八年（792年），下第�？赡芫褪窃谶@次應(yīng)試期間，他結(jié)識(shí)了李觀與韓愈。《舊唐書》本傳說(shuō)孟郊“性孤僻寡合，韓愈見以為忘形之”；兩人的性格都異乎流俗，是他們訂交的基石。孟郊固然比韓愈年長(zhǎng)十七，寫詩(shī)筆力也足與韓為敵，但他命運(yùn)坎坷，仕途多蹇（jiǎn），所以反倒是他因?yàn)榈玫巾n愈的表?yè)P(yáng)推崇，才詩(shī)名大振，成為韓愈這一詩(shī)派的名士。貞元九年，孟郊應(yīng)進(jìn)士試，再下第。

　　貞元十二年（796年），孟郊四十六歲，奉母命第三次來(lái)應(yīng)試，才得進(jìn)士登第，隨即東歸，告慰母親。貞元十三年，寄寓汴州。貞元十五年，在蘇州與友人李翱相遇，嗣后又歷游越中山水。

　　貞元十六年（800年），孟郊為溧陽(yáng)尉。元和初，任河南水陸轉(zhuǎn)運(yùn)從事，試協(xié)律郎，定居洛陽(yáng)。

　　貞元十七年（801年），孟郊五十一歲，又奉母命至洛陽(yáng)應(yīng)銓選，選為溧陽(yáng)（在今江蘇�。┛h尉。貞元十八年赴任，韓愈作《送孟東野序》說(shuō)：“東野之役于江南也，有若不釋然者�！比プ隹h尉是與他的.愿望很相違背的，因而也就不可能盡到一個(gè)縣尉的職責(zé)。溧陽(yáng)城外不遠(yuǎn)有個(gè)地方叫投金瀨（lài），又有故平陵城，林薄蒙翳（yì），下有積水，孟郊往往去游，坐于水旁，徘徊賦詩(shī)，以致曹務(wù)多廢。于是縣令報(bào)告上級(jí)，另外請(qǐng)個(gè)人來(lái)代他做縣尉的事，同時(shí)把他薪俸的一半分給那人，因此孟郊窮困至極。

　　貞元二十年（804年），孟郊辭去溧陽(yáng)尉一職。

　　晚年生活

　　唐憲宗元和元年（806年），河南尹鄭馀慶任盂郊為水陸運(yùn)從事，試協(xié)律郎。自此，孟郊定居于洛陽(yáng)立德坊。他的生活是到這時(shí)候才富裕一點(diǎn)，可以免于凍餓了。然而不久他又遭到喪子之痛。 ·

　　元和九年（814年），鄭馀慶為興元尹，奏孟郊為興元軍參謀，試大理評(píng)事。孟郊聞命自洛陽(yáng)往，八月二十五日（公元814年9月12日），以暴疾卒于河南閿鄉(xiāng)縣，終年六十四歲。

游子吟古詩(shī)4

　　“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心?報(bào)得三春暉�！笔俏腋惺茏钌畹脑�(shī)句。

　　這首詩(shī)是說(shuō)在兒子即將遠(yuǎn)行的前夜，母親什么話也沒(méi)有說(shuō)，只是默默地為兒子縫補(bǔ)衣服，母親一針又一針，一線又一線，縫出了細(xì)密的針腳，是怕兒子的衣物在半路上破了。從中能看到我們的母親是多么的愛(ài)我們，母愛(ài)是多么的偉大�？晌覀兊哪赣H又何曾不是這樣呢?

　　一次，我發(fā)高燒，爸爸沒(méi)在家。媽媽半夜背著我去醫(yī)院，這是我感到母親的背是那么的溫暖、那么的寬大，我的媽媽在我的床前守了一天一夜，我的燒退了，媽媽的.眼卻布滿了紅血絲。這時(shí)我從母親的的笑容、母親的的眼神、母親的一切感到了母親對(duì)我的愛(ài)。我輕輕地在母親耳邊說(shuō)：“媽媽，我愛(ài)你。”

　　游子吟，感母愛(ài)。母愛(ài)是世界上最偉大的愛(ài)。

游子吟古詩(shī)5

　　落葉在空中盤旋，譜寫一曲感人的樂(lè)章，

　　那是樹葉對(duì)大地的感恩；

　　白云在天上飄蕩，繪畫一幅動(dòng)人的畫面，

　　那是白云對(duì)藍(lán)天的感恩；

　　我們沐浴著父愛(ài)的陽(yáng)光長(zhǎng)大；

　　我們滋潤(rùn)著母親的真情成長(zhǎng)；

　　今天，就讓我們用自己的'心聲，感恩我們親愛(ài)的父母；

　　請(qǐng)欣賞由一年級(jí)組朗誦的《游子吟》

游子吟古詩(shī)6

　　“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉�！睆奶拼�(shī)人孟郊的這首《游子吟》中，我感受到的是偉大的母愛(ài)和對(duì)母親的感恩。

　　從小到大，我的媽媽也像詩(shī)中的“慈母”一樣，為我付出了很多。每天早起為我做早餐，送我上學(xué)，幫我檢查作業(yè)……爸爸常年在外地工作，媽媽工作也很忙，但媽媽從沒(méi)在我面前抱怨過(guò)，在我遇到困難和挫折的時(shí)候，總是鼓勵(lì)我說(shuō)“慢慢來(lái)，媽媽相信你，你肯定行！”我發(fā)燒的時(shí)候，媽媽會(huì)守在我身邊，給我按摩、敷毛巾，整夜不睡，把眼熬得紅紅的`。我犯了錯(cuò)誤的時(shí)候，媽媽也會(huì)嚴(yán)厲地批評(píng)我，并幫我分析出錯(cuò)原因，督促我及時(shí)改正。

　　“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉�！蔽荫R上就是一個(gè)三年級(jí)的小學(xué)生了，我要盡力多幫媽媽干一些力所能及的家務(wù)活，還要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，報(bào)答媽媽，報(bào)答媽媽對(duì)我的愛(ài)。

游子吟古詩(shī)7

　　《游子吟》全詩(shī)賞析

　　朝代：唐代

　　作者：孟郊

　　原文：

　　慈母手中線，游子身上衣。

　　臨行密密縫，意恐遲遲歸。

　　誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。

　　【賞析】

　　深摯的母愛(ài)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在沐浴著兒女們。然而對(duì)于孟郊這位常年顛沛流離、居無(wú)定所的游子來(lái)說(shuō)，最值得回憶的，莫過(guò)于母子分離的痛苦時(shí)刻了。此詩(shī)描寫的就是這種時(shí)候，慈母縫衣的普通場(chǎng)景，而表現(xiàn)的，卻是詩(shī)人深沉的內(nèi)心情感。

　　開頭兩句“慈母手中線，游子身上衣”，用“線”與“衣”兩件極常見的東西將“慈母”與“游子”緊緊聯(lián)系在一起，寫出母子相依為命的骨肉感情。三、四句“臨行密密縫，意恐遲遲歸”，通過(guò)慈母為游子趕制出門衣服的動(dòng)作和心理的刻畫，深化這種骨肉之情。母親千針萬(wàn)線“密密縫”是因?yàn)榕聝鹤印斑t遲”難歸。偉大的母愛(ài)正是通過(guò)日常生活中的細(xì)節(jié)自然地流露出來(lái)。前面四句采用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。

　　最后兩句“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，是作者直抒胸臆，對(duì)母愛(ài)作盡情的謳歌。這兩句采用傳統(tǒng)的比興手法：兒女像區(qū)區(qū)小草，母愛(ài)如春天陽(yáng)光。兒女怎能報(bào)答母愛(ài)于萬(wàn)一呢?懸絕的對(duì)比，形象的比喻，寄托著赤子對(duì)慈母發(fā)自肺腑的愛(ài)。

　　這是一首母愛(ài)的頌歌，在宦途失意的境況下，詩(shī)人飽嘗世態(tài)炎涼，窮愁終身，故愈覺(jué)親情之可貴�！霸�(shī)從肺腑出，出輒愁肺腑”(蘇軾《讀孟郊詩(shī)》)。這首詩(shī)，雖無(wú)藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡中正見其詩(shī)味的濃郁醇美。

　　這首詩(shī)藝術(shù)地再現(xiàn)了人所共感的平凡而又偉大的人性美，所以千百年來(lái)贏得了無(wú)數(shù)讀者強(qiáng)烈的共鳴。直到清朝，溧陽(yáng)有兩位詩(shī)人又吟出了這樣的.詩(shī)句：“父書空滿筐，母線縈我襦”(史騏生《寫懷》)，“向來(lái)多少淚，都染手縫衣”(彭桂《建初弟來(lái)都省親喜極有感》)，足見此詩(shī)給后人的深刻印象。

　　詞語(yǔ)注釋

　　【1】《游子吟》：題下原注：“迎母溧上作�！碑�(dāng)時(shí)作者居官溧陽(yáng)縣尉時(shí)所作。

　　【2】吟：吟誦，誦讀。

　　【3】游子：出門遠(yuǎn)游的人。即作者自己。

　　【4】臨：將要

　　【5】意恐：心里很擔(dān)心

　　【6】歸：回家。

　　【7】寸草：小草，這里比喻兒女。

　　【8】三春暉：春天燦爛的陽(yáng)光，指慈母之恩。三春：舊稱農(nóng)歷正月為孟春，二月為仲春，三月為季春，合稱三春。暉：陽(yáng)光。形容母愛(ài)如春天溫暖、和煦的陽(yáng)光照耀著子女。

　　譯文一

　　慈母手中那一條條的針線，是為遠(yuǎn)行的兒子趕制身上的衣衫。

　　臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來(lái)得晚衣服破損。

　　誰(shuí)說(shuō)子女那小草一樣微弱的孝心，能夠報(bào)答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？

　　譯文二

　　慈母用手中的針線，為遠(yuǎn)行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來(lái)得晚衣服破損。有誰(shuí)敢說(shuō)，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報(bào)答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？

游子吟古詩(shī)8

　　游子吟

　　孟　郊

　　címǔshǒuzhōngxiàn

　　慈母手中線

　　yóuzǐshēnshàngyī

　　游子身上衣。

　　línxíngmìmìféng

　　臨行密密縫

　　yìkǒngchíchíguī

　　意恐遲遲歸。

　　shuíyáncùncǎoxīn

　　誰(shuí)言寸草心

　　bàodésānchūnhuī

　　報(bào)得三春暉？

　　作者背景

　　孟郊（751-814），唐代詩(shī)人。字東野，湖州武康（今浙江德清）人。少年時(shí)居蒿山，與韓愈是好朋友。一生窮困，近50歲時(shí)才中進(jìn)士。孟郊寫詩(shī)以寒苦之音著稱，追求奇特的構(gòu)思和瘦硬的語(yǔ)言風(fēng)格，多表現(xiàn)下層民眾和自己的貧寒生活及遭遇，與賈島齊名，有“郊寒島瘦”之稱。

　　注詞釋義

　　游子：離家遠(yuǎn)游的人。

　　意恐：擔(dān)心。

　　寸草：小草。寸草心：此處指游子的心。

　　三春暉：春天的陽(yáng)光。這里比喻母愛(ài)。三春，初春、仲春、暮春，泛指整個(gè)春天。暉，陽(yáng)光。

　　古詩(shī)今譯

　　慈愛(ài)的母親手中的針線，離家遠(yuǎn)行人身上的衣服。要遠(yuǎn)行時(shí)密密地縫呵縫，心中擔(dān)憂兒子遲遲才回。誰(shuí)說(shuō)幼小的青草的心意，能報(bào)答得了春天的光輝？

　　名句賞析——“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉？”

　　孟郊50歲才中進(jìn)士，當(dāng)上溧陽(yáng)縣尉，這樣一個(gè)小官，結(jié)束了長(zhǎng)年的漂泊流離生活，便將母親接來(lái)住。這首詩(shī)就寫于此時(shí)。詩(shī)以一個(gè)極為平常而又十分典型的生活細(xì)節(jié)揭示了母愛(ài)的偉大：老母牽針引線為臨行的兒子縫補(bǔ)衣裳，由于擔(dān)心兒子長(zhǎng)時(shí)間不回來(lái)，就把針腳縫得非常細(xì)密，希望它能結(jié)實(shí)一點(diǎn)，更結(jié)實(shí)一點(diǎn)。慈母對(duì)兒子的`篤愛(ài)之情，就這樣一針一線地縫進(jìn)衣服中，隨著兒子千里萬(wàn)里。這一平常而充滿了骨肉親情的生活場(chǎng)景，是我們每一個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)的，所以能引起每一個(gè)讀者的共鳴，引起我們對(duì)母親的種種回憶和依戀。母愛(ài)是不期望報(bào)答，也是兒女所報(bào)答不完的，因?yàn)樗袢旱年?yáng)光對(duì)小草的哺育，是無(wú)窮無(wú)盡的。詩(shī)歌畫面簡(jiǎn)潔，語(yǔ)言樸素，而內(nèi)涵深厚，動(dòng)人心弦，所以能膾炙人口，千古流傳。

游子吟古詩(shī)9

　　“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。”這首詩(shī)中可以看出孟郊的媽媽非常的愛(ài)他，就連衣服破了也要把衣服密密的縫起來(lái)，他的媽媽怕孟郊來(lái)家很晚，他的媽媽不敢把衣服的縫留的太大。

　　因?yàn)樗膵寢尯軔?ài)孟郊。

　　我的'媽媽也很愛(ài)我，記的我上一年級(jí)的時(shí)候，我的筆忘記帶了，正當(dāng)我焦極萬(wàn)分的時(shí)候，我的媽媽把我的筆送來(lái)了還給我?guī)?lái)了一件棉襖，因?yàn)槟鞘且粋€(gè)寒冷的冬天。

　　還給我好多好吃的東西，然后媽媽就回家了，等我放學(xué)回家的之后，媽媽端來(lái)一碗熱乎乎的湯讓我喝，我一口氣就把給喝光了。

　　媽媽又給我盛了一碗說(shuō)：“孩子，來(lái)多喝點(diǎn)熱的，對(duì)心里舒服。

　　”我喝完了，寫完了作業(yè)媽說(shuō)：“寶貝，冷不冷呀？”我說(shuō)：“有一點(diǎn)冷。

　　”媽媽讓我坐在被窩里，放了電視給我看。

　　媽媽，你太好了，您的母愛(ài)讓我想起游子吟的詩(shī)，我會(huì)用學(xué)習(xí)來(lái)報(bào)答您的。

游子吟古詩(shī)10

　　一、情感鋪墊：

　　1、我們來(lái)到人間，第一眼看到的是我們可親可敬的母親，今天老師給大家?guī)?lái)了一首歌，仔細(xì)聽，跟著唱，有什么感受？播放《母親》

　　2、伴樂(lè)欣賞有關(guān)母愛(ài)的詩(shī)詞名句，一分鐘速記

　　十月胎恩重，三生報(bào)答輕天下無(wú)不是的父母，世間最難得者兄弟

　　兒行千里母擔(dān)憂萬(wàn)愛(ài)千恩百苦，疼我孰知父母

　　養(yǎng)兒方知父母恩無(wú)悔無(wú)怨，無(wú)休無(wú)盡，可憐天下父母心

　　兒不嫌母丑，狗不嫌家貧世上最是母親親，斷了骨頭連著筋

　　母愛(ài)無(wú)所報(bào)，人生更何求為人父母天下大善，為人子女天下大孝

　　二、讀詩(shī)，了解背景

　　1、引入：就讓我們帶著對(duì)母親的崇敬走進(jìn)的課堂，感受孟郊筆下那慈愛(ài)的母親，齊讀課題《游子吟》

　　2、簡(jiǎn)介作者：唐代詩(shī)人孟郊出身貧寒，早年喪父，母親含辛茹苦撫養(yǎng)大他。41歲開始，母親鼓勵(lì)他進(jìn)京應(yīng)試，不中。50歲時(shí)，孟郊第三次赴考，不負(fù)母親期望中了進(jìn)士，得了一個(gè)縣尉的職，立即接母奉養(yǎng)。想起母親的含辛茹苦，想起每次求學(xué)和赴考前母親一針一線給自己縫制衣服，盼望遠(yuǎn)行的兒子平安歸來(lái)，認(rèn)為自己難報(bào)答母親的深恩，于是寫下了這首詩(shī)。

　　3、朗讀詩(shī)歌

　　a、初詩(shī)古詩(shī)，注意詩(shī)中的`生字和讀音，爭(zhēng)取讀得字正腔圓。暉（hui）

　　b、再讀，讀通順，注意停頓和節(jié)奏。

　　c、配樂(lè)范讀，指導(dǎo)學(xué)生讀出詩(shī)的韻律和音樂(lè)美感。

　　三、解詩(shī)，初識(shí)愛(ài)

　　1、師：母恩難報(bào)，用孟郊的話說(shuō)是—生：誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。

　　師：那誰(shuí)知道是什么意思呢？

　　2、詩(shī)人為什么會(huì)有這樣的感慨呢？帶著這樣的思索，再讀詩(shī)歌，借助注釋，爭(zhēng)取讀懂每句話及詩(shī)歌的大概意思。

　　3、檢查孩子們對(duì)這首詩(shī)的意思大概讀懂了多少？讀詩(shī)的時(shí)候，透過(guò)靜止的文字你看到了什么畫面？

　　四、品詩(shī)，深化愛(ài)

　　1、看圖，聽《游子吟》的歌曲，品讀詩(shī)歌，沉入文本，你看到了哪些畫面？

　　生討論交流，匯報(bào)：

　　師：夜已經(jīng)很深了，母親還在昏黃的燈下縫著，補(bǔ)著，她摘下頭上的簪子撥了撥燈芯，燈光明亮了些，孟郊抬起頭來(lái)早已淚流滿面,透過(guò)婆娑的淚眼，母親幾十年含辛茹苦的身影又浮現(xiàn)在面前……

　　小時(shí)候，母親總是……

　　求學(xué)時(shí)，母親……

　　遠(yuǎn)行前，母親拉著孟郊的手語(yǔ)重心長(zhǎng)的說(shuō)……

　　落榜了，孟郊垂頭喪氣回到家中，母親……

　　2、后一句“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，是孟郊自己在捫心自問(wèn)，在反問(wèn)自己像小草一樣的心意能報(bào)答母親陽(yáng)光般的深恩嗎？

　　3情感遷移：我們的媽媽呢？她為我們了什么？我們能報(bào)答嗎？

　　五、寫詩(shī)，升華愛(ài)

　　1、母親是偉大的，知道母親節(jié)是哪天嗎？

　　2、母親不分春夏秋冬，不管何時(shí)何地，也不論你成功失敗，始終陪伴你，母愛(ài)無(wú)處不在，那么我們?cè)撛鯓佑眯袆?dòng)來(lái)愛(ài)母親呢？

　　3、用上一個(gè)詞，一句話，一首詩(shī)，一首歌，一個(gè)符號(hào)贊美我們的母親，記錄下此時(shí)的感受吧！

　　4、我們這個(gè)世界之所以美好，是因?yàn)樘幪幊錆M了愛(ài)，有偉大無(wú)私的父母之愛(ài)，

　　師生之愛(ài)，朋友之愛(ài)，在愛(ài)的沐浴下，我們健康茁壯成長(zhǎng)。面對(duì)這樣的愛(ài)，我們?cè)撛鯓幽兀?/p>

　　教師贈(zèng)言：讓我們學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)自己，關(guān)愛(ài)他人，關(guān)愛(ài)世間一切美好的東西，心存感恩，努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)，報(bào)答父母吧！

　　5、播放《感恩的心》，結(jié)束課程。

游子吟古詩(shī)11

　　教養(yǎng)目標(biāo)

　　1、理解詩(shī)意，能說(shuō)詩(shī)句的意思，想象畫面，體會(huì)感情。

　　2、能感情朗誦，背誦并默寫古詩(shī)。

　　教育目標(biāo)

　　1、感受詩(shī)人的情感，激發(fā)學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣。

　　2、感受詩(shī)人對(duì)偉母愛(ài)的歌頌，陶冶純潔高尚的情感。

　　發(fā)展目標(biāo)

　　1、通過(guò)學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)古詩(shī)的能力，培養(yǎng)記憶能力。

　　2、培養(yǎng)想象能力和聽說(shuō)的能力。

　　重點(diǎn)：學(xué)習(xí)古詩(shī)內(nèi)容，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。

　　難點(diǎn)：通過(guò)讀懂詩(shī)句，體會(huì)作者對(duì)母愛(ài)的頌揚(yáng)，并結(jié)合生活實(shí)際談母愛(ài)。

　　課時(shí)：1課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、感情導(dǎo)入

　　1、祖國(guó)的文化博大精深，而古詩(shī)以它的意境深遠(yuǎn)、含義深刻、瑯瑯上口的獨(dú)特藝術(shù)魅力迎得了人們喜愛(ài)。無(wú)數(shù)才情橫溢的文人詩(shī)客更是以他深厚的文化底蘊(yùn)，創(chuàng)造出無(wú)名篇，更留下了許多千古傳誦的名句。誰(shuí)能背背你喜歡的詩(shī)篇呢?

　　2、學(xué)生背誦自己喜歡的詩(shī)篇或片段。

　　二、回顧學(xué)法

　　1、學(xué)習(xí)古詩(shī)前，讓我們一起來(lái)回憶學(xué)習(xí)的方法。

　　2、出示學(xué)法：

　　(1)一拆：把詩(shī)句拆成一個(gè)個(gè)獨(dú)立的詞。

　　(2)二釋：采用換詞、擴(kuò)詞的方法來(lái)解拆出的詞語(yǔ)

　　(3)三理：有些詩(shī)句因壓韻、平仄等需要，采用了倒裝句式，因此翻譯時(shí)要適當(dāng)調(diào)換詞序、句序。

　　(4)補(bǔ)連：由于古詩(shī)語(yǔ)言有凝練和跳躍性大的特點(diǎn)，翻譯時(shí)在詩(shī)句的詞與詞或句與句之間適當(dāng)增加一些成分，使詩(shī)句的意思連貫起來(lái)。

　　3、小結(jié)：我們欣賞詩(shī)的語(yǔ)言美、意境深刻，就必須學(xué)會(huì)運(yùn)用這四種自學(xué)方法來(lái)讀通、讀懂古詩(shī)。

　　三、新授

　　1、知詩(shī)人，解詩(shī)題。

　　(1)齊讀詩(shī)題。

　　(2)根據(jù)預(yù)習(xí)的情況對(duì)古詩(shī)質(zhì)疑。介紹時(shí)代背景：孟郊一生窮愁潦倒，直到五十歲才得到溧陽(yáng)縣尉的卑微職位。此詩(shī)便是他居官溧陽(yáng)時(shí)作。

　　(3)范讀詩(shī)文。

　　(4)學(xué)生練讀，粗知大意。

　　2、解字詞，悟詩(shī)意。

　　(1)回憶學(xué)習(xí)方法。(拆、釋、理、補(bǔ)連)

　　(2)自學(xué)一~四行詩(shī)句。

　　A學(xué)生用“拆、釋、理、補(bǔ)連”的方法進(jìn)行自學(xué)。

　　B小組自學(xué)討論、交流。

　　C質(zhì)疑。

　　(3)反復(fù)誦讀加深理解，并在讀的'過(guò)程中在腦海里想象畫面。

　　(4)感情誦讀，小組讀、賽讀、評(píng)讀。

　　(5)遷移學(xué)法，自學(xué)五、六行詩(shī)句。

　　A小組交流自學(xué)。

　　B學(xué)生匯報(bào)。理解兩行詩(shī)句的含義，再說(shuō)說(shuō)抓住哪些關(guān)鍵詞來(lái)理解?

　　C此時(shí)，你的腦海中會(huì)呈現(xiàn)出母親關(guān)愛(ài)你們的一幕幕嗎?此時(shí)此刻你有什么感受?

　　品讀五、六行詩(shī)句。(賽讀、評(píng)度、小組讀)

　　3、連句意、明詩(shī)意。

　　(1)邊誦讀，邊把詩(shī)句意思串聯(lián)起來(lái)。

　　(2)展開想象，用自己的語(yǔ)言講述詩(shī)意。

　　4、想詩(shī)境、悟詩(shī)情。

　　反復(fù)吟誦，邊讀邊展開想象，體會(huì)詩(shī)人對(duì)偉大母愛(ài)的贊頌。

　　5、誦詩(shī)文、入意境。

　　6、感情背誦。

　　想象一位慈母，在子女外出前，借著油燈的微光為子女縫制衣服的情景，用自己的話說(shuō)說(shuō)。

　　板書

　　游子吟

　　誰(shuí)言寸草心，

　　報(bào)得三春暉。

游子吟古詩(shī)12

　　孟郊《游子吟⑴》

　　慈母手中線，游子身上衣。

　　臨行密密縫，意恐遲遲歸。

　　誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉!

　　墨跡暈染分割線

　　【作品簡(jiǎn)介】

　　《游子吟》由孟郊創(chuàng)作，被選入《唐詩(shī)三百首》。這是一首母愛(ài)的頌歌。詩(shī)中親切真淳地吟頌了偉大的人性美——母愛(ài)。詩(shī)的開頭兩句，所寫的人是母與子，所寫的物是線與衣，然而卻點(diǎn)出了母子相依為命的骨肉之情。中間兩句集中寫慈母的動(dòng)作和意態(tài)，表現(xiàn)了母親對(duì)兒子的深篤之情。雖無(wú)言語(yǔ)，也無(wú)淚水，卻充溢著愛(ài)的純情，扣人心弦，催人淚下。最后兩句是前四句的升華，以通俗形象的比喻，寄托赤子熾烈的情懷，對(duì)于春日般的母愛(ài)，小草似的兒女，怎能報(bào)答于萬(wàn)一呢?更多唐詩(shī)欣賞敬請(qǐng)關(guān)注“習(xí)古堂國(guó)學(xué)網(wǎng)”的唐詩(shī)三百首欄目。全詩(shī)無(wú)華麗的詞藻，亦無(wú)巧琢雕飾，于清新流暢，淳樸素淡的語(yǔ)言中，飽含著濃郁醇美的詩(shī)味，情真意切，千百年來(lái)?yè)軇?dòng)多少讀者的心弦，引起萬(wàn)千游子的共鳴。

　　【注解】：

　�、乓鳎阂髡b。

　�、朴巫樱撼鲩T遠(yuǎn)游的人。即作者自己。

　　⑶臨：將要。

　　⑷意恐：擔(dān)心。歸：回來(lái)，回家。

　　⑸言：說(shuō)。寸草：萱草。萱草(花)是中國(guó)傳統(tǒng)的母親花，相對(duì)于西方的康乃馨。寸草心：以萱草(花)來(lái)表達(dá)子女的孝心。

　�、嗜簳煟褐复饶钢�。三春：春季的三個(gè)月。舊稱農(nóng)歷正月為孟春，二月為仲春，三月為季春;暉，陽(yáng)光;形容母愛(ài)如春天溫暖、和煦的陽(yáng)光照耀著我們。

　　【韻譯】：

　　慈祥的母親手里把著針線，為將遠(yuǎn)游的孩子趕制新衣。

　　臨行她忙著縫得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，是耽心孩子此去難得回歸。

　　誰(shuí)能說(shuō)象小草的那點(diǎn)孝心，可報(bào)答春暉般的慈母恩惠?

　　【講解】：

　　這是唐代詩(shī)人孟郊的《游子吟》，是一首母愛(ài)的頌歌，它把人類偉大的母愛(ài)置于特定的藝術(shù)氛圍中，加以弘揚(yáng)和歌頌，使之膾炙人口。

　　孟郊一生窮愁潦倒，直到五十歲才得到溧陽(yáng)縣尉的卑微職位。此詩(shī)便是他居官溧陽(yáng)時(shí)所作。深摯的母愛(ài)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在沐浴著兒女們，然而對(duì)于孟郊這位常顛沛流淳，居無(wú)定所的游子來(lái)說(shuō)，最值得回憶的莫過(guò)于母子分離的痛苦時(shí)刻，此詩(shī)寫的正是這樣的時(shí)候慈母縫衣的普通場(chǎng)景，而表現(xiàn)的都是詩(shī)人深沉的內(nèi)心情感。

　　這是一首樂(lè)府體詩(shī)，詩(shī)人捕捉住生活中的一瞬，用簡(jiǎn)括的語(yǔ)言勾勒出慈母為游子縫制衣裳的場(chǎng)景，抒發(fā)了游子思鄉(xiāng)念親的至深情感。全詩(shī)淳樸素淡、情真意切，撥動(dòng)了多少讀者的心弦，引起萬(wàn)千游子的共鳴，尤其是“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”兩句已成為千古流傳的名言佳句。

　　首聯(lián)，“游子”，本謂遠(yuǎn)游的客子�！妒酚洝贰坝巫颖枢l(xiāng)”。也許慈母想到了游子的奔走之勞，風(fēng)霜之苦和孤寂之悲，如此，詩(shī)一開頭，就似籠著一層淡淡的哀愁。另外，就唐詩(shī)看，“游子”也可指離鄉(xiāng)遠(yuǎn)游的舉子。有唐以來(lái)，開科取士，游子不絕于途，輾轉(zhuǎn)流徙，饑寒相侵，倍受艱辛，“古若不置名，道路無(wú)欹傾”。詩(shī)人以其親身體驗(yàn)和感受，把游子的悲苦和哀愁加以濃縮和轉(zhuǎn)嫁，曲折地反映了當(dāng)時(shí)知識(shí)分子的生活實(shí)況，賦予了詩(shī)的社會(huì)意義。

　　次聯(lián)，集中寫慈母的動(dòng)作和意態(tài)，表現(xiàn)了母親對(duì)兒子的深篤之情。雖無(wú)言語(yǔ)，也無(wú)淚水，卻充溢著愛(ài)的純情，扣人心弦，催人淚下。詩(shī)人進(jìn)行了合理的想像，揭示了慈母情愛(ài)的含蘊(yùn)，原來(lái)臨行縫制的游子衣上，密密匝匝飛走的針線，竟是慈母的'絲絲縷縷情思�！坝巫訜o(wú)寒衣”，“游子暮何之”，也許就是慈母系情的“意恐遲遲歸”的內(nèi)涵。“短章蘊(yùn)藉”(《白石道人詩(shī)說(shuō)》)，是詩(shī)意的生發(fā)，更是意境的升華。

　　尾聯(lián)，從“欲報(bào)之德，昊天罔極”化出，但較之原詩(shī)句，比擬切當(dāng)，對(duì)比強(qiáng)烈，形象更為鮮明;而且“游子不言苦，家書但云安”，要解脫和拋卻的是悲苦和哀愁，知難而前，銳意進(jìn)取，冀報(bào)恩于萬(wàn)一。更多唐詩(shī)欣賞敬請(qǐng)關(guān)注“習(xí)古堂國(guó)學(xué)網(wǎng)”的唐詩(shī)三百首欄目。

　　“母愛(ài)”是人類純真崇高的感情，是文學(xué)創(chuàng)作的永恒性主題�！对�(shī)經(jīng)》就有“哀哀父母，生我劬勞。欲報(bào)之德，昊天罔極”的詩(shī)句，簡(jiǎn)括而形象地唱出了人子的心聲。冰心也在詩(shī)里寫道：“母親啊!你是荷葉，我是紅蓮，心中的雨點(diǎn)來(lái)了，除了你，誰(shuí)是我在無(wú)遮攔天空下的蔭蔽?”

　　全詩(shī)無(wú)華麗的詞藻，亦無(wú)巧琢雕飾，于清新流暢、淳樸素淡的語(yǔ)言中，飽含著濃郁醇美的詩(shī)味和真切情意。平和的語(yǔ)言，這也得益于民歌形式的運(yùn)用。它俚語(yǔ)入詩(shī)，明白曉暢，著語(yǔ)不多，純是白描，洋溢著強(qiáng)烈的生活氣息，那真摯深沉的感情就從平淡的語(yǔ)言中得出。

　　這首詩(shī)對(duì)后世影響很深。到清朝，溧陽(yáng)有兩位詩(shī)人又吟出了這樣的詩(shī)句：“父書空滿筐，母愛(ài)縈我襦”(史騏生)《寫懷》，“向來(lái)多少淚，都染手縫衣”(彭桂《建初弟來(lái)都省親喜極有感》)，足見此詩(shī)給后人的深刻印象。

　　總之，這首抒情小詩(shī)歌頌了偉大的母愛(ài)，稱得起廣泛流傳千古不朽之作。千百年來(lái)?yè)軇?dòng)了無(wú)數(shù)讀者的心弦，引起了萬(wàn)千游子的共鳴。

游子吟古詩(shī)13

　　游子吟

　　孟郊

　　cí mǔ shǒu zhōng xiàn

　　慈母手中線，

　　yóu zǐ shēn shàng yī

　　游子身上衣。

　　lín xíng mì mì féng

　　臨行密密縫，

　　yì kǒng chí chí quī

　　意恐遲遲歸。

　　shuí yán cùn cǎo xīn

　　誰(shuí) 言寸草心，

　　bào dé sān chūn huī

　　報(bào) 得三春暉？

　　【注釋】

　　1、吟：吟誦。

　　2、游子：出門遠(yuǎn)游的人。本詩(shī)中指孟郊

　　3、臨：將要。

　　4、意恐：擔(dān)心。

　　5、歸：回來(lái)，回家。

　　6、言：說(shuō)

　　7、寸草：萱草。萱草(花)是我國(guó)傳統(tǒng)的母親花，相對(duì)于西方的康乃馨。

　　8、寸草心：以萱草(花)來(lái)表達(dá)子女的孝心。

　　9、三春暉：指慈母之恩。三春：春季的三個(gè)月。舊稱農(nóng)歷正月為孟春，二月為仲春，三月為季春;暉，陽(yáng)光;形容母愛(ài)如春天溫暖、和煦的陽(yáng)光照耀著我們。

　　【翻譯】

　　慈祥的母親手里把著針線，為即將遠(yuǎn)游的孩子趕制新衣。

　　臨行時(shí)她忙著縫兒子遠(yuǎn)征的衣服，又擔(dān)心孩子此去難得回歸。

　　誰(shuí)能說(shuō)像萱草的那點(diǎn)孝心，可報(bào)答春暉般的慈母恩惠?

　　【賞析】

　　開頭兩句“慈母手中線，游子身上衣”，用“線”與“衣”兩件極常見的東西將“慈母”與“游子”緊緊聯(lián)系在一起，寫出母子相依為命的骨肉感情。三、四句“臨行密密縫，意恐遲遲歸”，通過(guò)慈母為游子趕制出門衣服的動(dòng)作和心理的刻畫，深化這種骨肉之情。母親千針萬(wàn)線“密密縫”是因?yàn)榕聝鹤印斑t遲”難歸。偉大的`母愛(ài)正是通過(guò)日常生活中的細(xì)節(jié)自然地流露出來(lái)。前面四句采用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。

　　這首詩(shī)藝術(shù)地再現(xiàn)了人所共感的平凡而又偉大的人性美，所以千百年來(lái)贏得了無(wú)數(shù)讀者強(qiáng)烈的共鳴。直到清朝，溧陽(yáng)有兩位詩(shī)人又吟出了這樣的詩(shī)句：“父書空滿筐，母線縈我襦”(史騏生《寫懷》)，“向來(lái)多少淚，都染手縫衣”(彭桂《建初弟來(lái)都省親喜極有感》)，足見此詩(shī)給后人的深刻印象。

游子吟古詩(shī)14

　　教材分析：

　　古詩(shī)游子吟是唐代詩(shī)人孟郊的名作，刻畫了慈母為游子趕制衣服的動(dòng)作和心理，母親千針萬(wàn)線“密密縫”是因?yàn)榕聝鹤印斑t遲歸”，偉大的母愛(ài)通過(guò)日常生活中的細(xì)節(jié)自然地流露出來(lái)。最后兩句“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，將兒女比作小草，母愛(ài)如春天的陽(yáng)光，形象的比喻寄托著赤字對(duì)慈母發(fā)自肺腑的愛(ài)。

　　活動(dòng)目標(biāo)：

　　1、初步了解故事的主要含義，學(xué)習(xí)按照韻律、節(jié)奏朗誦古詩(shī)。

　　2、理解并掌握“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”的寓意。

　　3、感受母親的辛勞，懂得回饋父母的愛(ài)。

　　4、引導(dǎo)幼兒細(xì)致觀察畫面，激發(fā)幼兒的想象力。

　　5、通過(guò)視聽講結(jié)合的互動(dòng)方式，發(fā)展連貫表述的能力。

　　活動(dòng)準(zhǔn)備：

　　古詩(shī)《游子吟》掛圖。

　　活動(dòng)建議：

　　1、教師結(jié)合圖片，幫助幼兒理解古詩(shī)的含義和意境。

　　(1)邊欣賞邊引導(dǎo)幼兒討論畫面內(nèi)容，如：畫面中的人是誰(shuí)?她在做什么事情?這位母親在給誰(shuí)縫衣服?表情是怎樣的?看完這幅圖你有什么感覺(jué)?

　　(2)教師簡(jiǎn)單介紹古詩(shī)的名稱、作者。

　　(3)教師有感情地朗誦古詩(shī)，引導(dǎo)幼兒感受古詩(shī)特有的韻律和節(jié)奏。

　　(4)通過(guò)提問(wèn)展開討論，引導(dǎo)幼兒了解古詩(shī)的主要含義。提問(wèn)：詩(shī)中哪些句子是描寫游子離家時(shí)母親對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)的?哪句話寫出了游子的心聲?怎樣理解這句詩(shī)的含義?

　　教師也可以將詩(shī)的意思編成小故事幫助幼兒理解意境，如：慈母手中拿著針線，正給準(zhǔn)備出遠(yuǎn)門的兒子縫制衣服。母親擔(dān)心兒子走后會(huì)很久回不來(lái)，就把衣服的針腳縫得密密的，使它更結(jié)實(shí)、更耐穿一些。正像小草難以報(bào)答春天的陽(yáng)光一樣，兒子怎能報(bào)答母親那深厚的恩情呢?

　　2、引導(dǎo)幼兒嘗試按古詩(shī)的節(jié)奏和韻律有感情地朗誦。

　　(1)引導(dǎo)幼兒嘗試和教師一起朗誦古詩(shī)，模仿教師朗誦的韻律、節(jié)奏。

　　(2)引導(dǎo)幼兒運(yùn)用表情、動(dòng)作等大膽表現(xiàn)古詩(shī)所表達(dá)的感情，并再次嘗試?yán)收b。

　　(3)教師組織幼兒通過(guò)個(gè)別、小組、集體等形式進(jìn)行朗誦表演，表達(dá)對(duì)母親的愛(ài)。

　　(4)舉辦“小詩(shī)人朗誦會(huì)”，讓幼兒大膽到眾人面前朗誦古詩(shī)。

　　3、情感遷移，懂得回饋父母的`愛(ài)。

　　引導(dǎo)幼兒說(shuō)說(shuō)自己的媽媽是怎么愛(ài)自己的，自己想對(duì)媽媽說(shuō)些什么、附古詩(shī)：

　　游子吟

　　(唐·孟郊)

　　慈母手中線，游子身上衣。

　　臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。

　　教學(xué)反思

　　這節(jié)課下來(lái)，自我感覺(jué)比較成功，也很欣慰，并有所收獲和思考：

　　1.課前準(zhǔn)備全面、充分是上好課的必備環(huán)節(jié)。以前我的目標(biāo)意識(shí)不強(qiáng)，上課時(shí)針對(duì)性也不強(qiáng)，加上教學(xué)方法平淡無(wú)奇，很難吸引幼兒的注意力。所以備課時(shí)目標(biāo)要具體明確，切合實(shí)際，采用幼兒感興趣、易于接受方式方法，老師要做到心中有數(shù)。

　　2.這節(jié)課中幼兒最大的興趣點(diǎn)是隨著視頻邊唱邊做韻律操，真是學(xué)得有模有樣!是呀，幼兒是以具體形象思維為主，喜歡在唱唱跳跳中認(rèn)識(shí)事物，這也是音樂(lè)能讓人快樂(lè)、使人情感和氣質(zhì)得到熏陶的最大特點(diǎn)。

　　3.教師的語(yǔ)言很重要，既要富于童趣，又要具體、生動(dòng)、活潑，低齡化，從而激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，集中幼兒的注意力，激起幼兒的求知欲。

　　4.課堂常規(guī)很重要，這是我教學(xué)中的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。這次課中由于我采用聽錄音、學(xué)做韻律操等形式，吸引幼兒注意力，次序才不顯太混亂。所以今后要加強(qiáng)課堂常規(guī)訓(xùn)練。

　　5.要想成為一名優(yōu)秀的幼兒教師，我今后的目標(biāo)是加強(qiáng)研讀有關(guān)一線教師實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的書籍，加強(qiáng)提高普通話水平。

游子吟古詩(shī)15

　　在我咿咿呀呀學(xué)說(shuō)話的時(shí)候，媽媽就開始教我背誦《游子吟》這首詩(shī)。雖然我不明白也不理解這首詩(shī)是什么意思，但是我卻背誦的很熟： “慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”。

　　慢慢的我長(zhǎng)大了，上了小學(xué)，也開始明白了《游子吟》這首詩(shī)的意思，這是一首有關(guān)母愛(ài)的頌歌。表現(xiàn)了母親對(duì)孩子的那份偉大的愛(ài)。

　　媽媽很小的時(shí)候就離開家鄉(xiāng)自己在外求學(xué)，后來(lái)畢業(yè)后留在了北京工作。媽媽想念姥姥，姥姥想念媽媽，那份濃濃的愛(ài)，深刻的影響著我。

　　記得在我4歲左右的時(shí)候，我得了手足口病，不吃不喝，還吐，聽說(shuō)當(dāng)時(shí)的手足口病很嚴(yán)重，可把媽媽嚇壞了，趕緊把我送到了醫(yī)院，醫(yī)生給我輸液的時(shí)候，媽媽給姥姥打了電話。我看見媽媽還哭了。

　　第二天，姥姥從山東老家來(lái)了，姥姥擔(dān)心媽媽，更心疼我。媽媽細(xì)心的照顧我輸液，媽媽當(dāng)時(shí)很憔悴，媽媽還會(huì)把頭輕輕的依靠在姥姥的肩膀上，但是媽媽的.手卻緊緊的握著我的小手，姥姥用手不停的摸著媽媽的頭發(fā)。半個(gè)月后，我的病好了，媽媽則病了，姥姥又一邊照顧著媽媽，一邊照顧著我。

　　現(xiàn)在回想起來(lái)，我突然明白了，也明白了媽媽為什么喜歡《游子吟》這首詩(shī)，為什么一直教給我背誦這首詩(shī)。母愛(ài)，真的偉大，真的無(wú)私。我長(zhǎng)大后，一定要“報(bào)得三春暉”。

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