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《送丁琰序》閱讀答案

時(shí)間:2024-08-27 11:44:00 閱讀答案 我要投稿
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《送丁琰序》閱讀答案

  守令之于民近且重,易知矣。予嘗論今之守令,有千里者相接而無(wú)一賢守,有百里者相環(huán)而無(wú)一賢令。至天子大臣嘗患其然,則任奉法之吏,嚴刺察之科,以繩治之;或罷者,相繼于外。于是下詔書(shū),擇廷臣,使各舉所知以任守令。每舉者有姓名,得而視之,推考其材行能堪其舉者,卒亦未見(jiàn)焉。舉者既然矣,則以余之所見(jiàn)聞,陰計其人之孰可舉者,卒亦未見(jiàn)焉。猶恐予之愚且賤聞與見(jiàn)焉者少不足以知天下之材也則求夫賢而有名位聞與見(jiàn)之博者而從之問(wèn)其人之孰可舉者卒亦未見(jiàn)焉。豈天下之人固可誣,而天固不生才于今哉!

《送丁琰序》閱讀答案

  使天子大臣患天下之弊,則數更法以御之。法日以愈密,而弊日以愈多。豈今之去古也遠,治天下卒無(wú)術(shù)哉!蓋古人之有有序,有師友之游,有有司之論,而賞罰之始于鄉,屬于天下,為教之詳至此也。士也有圣人之道,則皆得行其教;有可教之質(zhì),則皆可為材且良,故古之賢也多。賢之多,則自公卿大夫至于牛羊倉賤官之選,咸宜焉,獨千里、百里之長(cháng)哉?其為道豈不約且明,其為致天下之材,豈不多哉?其豈有勞于求而不得人,密于法而不勝其弊,若今之患哉?

  今也,序、師友、賞罰之法非古也,士也有圣人之道,欲推而教于鄉于天下,則無(wú)路焉。人愚也,則愚矣!可教而賢者,卒誰(shuí)教之哉?故今之賢也少。賢之少,則自公卿大夫至于牛羊倉賤官之選,常不足其人焉,獨守令哉?是以其求之無(wú)不至,其法日以愈密,而不足以為治者,其原皆此之出也已。噫!奚重而不更也?

  姑蘇人丁君南城,南城之政平。予知其令,令曰:“丁君之我。”又知其邑人,邑人無(wú)不樂(lè )道之者。今為令于淮陰,上之人知其材而舉用之也。于令也,得人矣。使丁君一推是心以往,信于此,有不信于彼哉!

  求余文者多矣,拒而莫之與也。獨丁君之行也,不求余文,而余樂(lè )道其所嘗論者以送之,以示重丁君,且勉之,且勉天下之凡為吏者也。

  (本文有刪節)

  1、對下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項是

  A、推考其材行能堪其舉者 堪:勝任。

  B、豈天下之人固可誣 誣:誣蔑。

  C、則數更法以御之 御:防備。

  D、南城之政平 平:安定。

  2、下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項是

  A、則皆可為材且良 不者,若屬皆且為所虜(《鴻門(mén)宴》)

  B、今也,序、師友、賞罰之法非古也 野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也(《逍遙游》)

  C、人愚也,則愚矣 于其身也,則恥師焉(《師說(shuō)》)

  D、拒而莫之與也 恐年歲之不吾與(《離騷》)

  3、下列對原文賞,不正確的一項是

  A、這篇贈序的重點(diǎn)不是寫(xiě)丁的才干,而是針砭吏治不修、地方官員才德低下的社會(huì )現實(shí),進(jìn)而建議推行古代序、師友、賞罰之法,以培養足夠的人才。

  B、本文首段感慨賢人之少,一唱三嘆,再通過(guò)古今對比,嘆問(wèn)之間,憂(yōu)慮國事之情溢于言表;文末由勉勵丁推及天下為吏者,更使文章深意無(wú)盡。

  C、作者認為有圣人之道的世人匱乏并且缺少激勵機制,學(xué)校又嚴重不足,是造成“今之賢也少”的重要原因,這種見(jiàn)解可謂一針見(jiàn)血,深中肯。

  D、作者通過(guò)南城縣令、邑人的評價(jià)來(lái)稱(chēng)贊丁的政績(jì),為他能得到有司舉薦并被任命為淮陰令而發(fā)出“得人”的感嘆,體現了愛(ài)才若渴之心。

  4、用“/”給文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分斷句。(3分)

  猶 恐 予 之 愚 且 賤 聞 與 見(jiàn) 焉 者 少 不 足 以 知 天 下 之 材 也 則 求 夫 賢 而 有 名 位 聞 與 見(jiàn) 之 博 者 而 從 之 問(wèn) 其 人 之 孰 可 舉 者 卒 亦 未 見(jiàn) 焉。

  5、把文中畫(huà)線(xiàn)的句子譯成現代漢語(yǔ)。(7分)

  (1)其豈有勞于求而不得人,密于法而不勝其弊,若今之患哉?(4分)

  (2) 奚重而不更也?(3分)

  參考答案:

  (19分)

  1、B

  【解】B。豈天下之人固可誣,此處的誣是欺騙的意思。對于實(shí)詞,除了平時(shí)的積累,也可以將可供選擇的意思放進(jìn)文章內來(lái)理解,就可以得出正確的意思。

  2、B

  【解】A前一個(gè)表遞進(jìn),意為而且,后一個(gè)意為將要;B皆表陳述語(yǔ)氣;C前一個(gè)則表判斷語(yǔ)氣,意為“就”,后一個(gè)表轉折,譯為“卻”;D前一個(gè)賓語(yǔ)前置,為代詞,后一個(gè)是結構助詞,取獨。

  對虛詞的學(xué)習一定要立足于課本,將常規的十八個(gè)虛詞的用法(之、以、為、而、何、乎、乃、其、且、若、所、焉、因、于、與、則、者、也)分類(lèi),配上課文中出現的原句,放在具體的語(yǔ)境中來(lái)記憶。

  3、C

  【解】C造成“今之賢也少”的原因是學(xué)校、師友、賞罰的方法不是傳承古代,而不是“圣人之道的世人匱乏并且缺少激勵機制,學(xué)校又嚴重不足”。

  4、猶恐予之愚且賤/聞與見(jiàn)焉者少/不足以知天下之材也/則求夫賢而有名位//聞與見(jiàn)之博者/而從之問(wèn)其人之孰可舉者/卒亦未見(jiàn)焉。

  5、(1)哪里會(huì )有搜求上費力卻得不到人材,制度法令上嚴密卻弊端無(wú)窮,(導致)像今天這樣的憂(yōu)慮呢?

  (2)為什么如此嚴重卻不改變呢?

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