余光中鄉愁詩(shī)的意象是什么

　　余光中的鄉愁詩(shī)汲取中國傳統詩(shī)歌的豐富營(yíng)養來(lái)滋潤、培植鄉愁情感，塑造了深刻獨特的鄉愁意象。

　　鄉愁是人類(lèi)對故土熱烈摯愛(ài)的情感體驗和反映。余光中以《鄉愁》為代表的系列鄉愁詩(shī)作，奠定了他在人們心目中崇高的鄉愁詩(shī)人地位和形象。同時(shí)，他汲取中國傳統詩(shī)歌的豐富營(yíng)養來(lái)滋潤、培植鄉愁情感，塑造了深刻獨特的鄉愁意象，從而引起億萬(wàn)中華兒女的強烈共鳴。中國古典詩(shī)歌是十分富于內涵意象的。傳統詩(shī)歌的意象具有把事物特征和情感特征建構起來(lái)的特點(diǎn)，這表現在兩方面，有顯性的，即直接的具體形象，有隱性的，即含蓄的抽象形象。試析余光中鄉愁詩(shī)的意象如下：

　　一、意象的具體性

　　《鄉愁》的意象十分簡(jiǎn)單——郵票、船票、墳墓、海峽。但是，正是這些簡(jiǎn)單的具體的意象，營(yíng)造了一種沉重、渾厚、哀傷、苦悶的鄉愁情懷氛圍。鄉愁是看不見(jiàn)也摸不著(zhù)的一種內在情感。但是，詩(shī)人卻通過(guò)“郵票”這個(gè)載體把思鄉的內在情感外化為形象可感的意象。這樣，“鄉愁是一張小小的郵票”，就把母子間雖有著(zhù)深厚感情而不能朝夕相處的原因直接地交待出來(lái)：“我在這頭/母親在那頭”。由于對母親的思念而不能直接相見(jiàn)，從而需要使用郵票來(lái)傳遞情感。這是一種因果關(guān)系，反映詩(shī)人小時(shí)候便遠別母親而長(cháng)時(shí)間母子異地相隔的痛苦無(wú)奈的事實(shí)。同樣，在詩(shī)人長(cháng)大后，“船票”這個(gè)載體承載著(zhù)飽受“愛(ài)情”煎熬的意象，其原因是“我在這頭/新娘在那頭”。行文至此，我們雖然知道詩(shī)人“郵票”、“船票”的直接意象和引起他鄉愁的原因，但卻還沒(méi)明白造成這種因果關(guān)系的本源或說(shuō)深層原因。直到后來(lái)，“墳墓”意象的出現，陡地把“郵票”和“船票”的意象綜合化而升華為全詩(shī)的核心，從而，把親情和愛(ài)情的悲劇、個(gè)人命運的悲劇推向頂點(diǎn)，使全詩(shī)的感情進(jìn)入高潮。面對著(zhù)“我在這頭/大陸在那頭”的`民族悲劇，終于，詩(shī)人在這人生最痛楚的時(shí)刻，毅然直接拋出了以往千言萬(wàn)語(yǔ)，欲語(yǔ)還休的“海峽”意象：“而現在/鄉愁是一灣淺淺的海峽/，這是引起詩(shī)人數十年人生和億萬(wàn)中華兒女鄉愁共鳴的根本原因。

　　《春天，遂想起》作于1962年4月，其主題表現的是對江南的濃濃鄉愁。詩(shī)里的直接意象就是回憶少年時(shí)生活在江南的各種動(dòng)人情景：采桑葉、捉蜻蜓，太湖濱與眾表妹結伴偕游……抒發(fā)了詩(shī)人對故鄉幸福歲月的懷念。接著(zhù)寫(xiě)那許多表妹老了，就連自己親愛(ài)的母親也已謝世而去……通過(guò)這些意象，使詩(shī)人從心底里泛起一層厚似一層的鄉愁情感。

　　當然，如同《鄉愁》里的四種簡(jiǎn)單意象一樣，這里的少年時(shí)代生活在江南的種種意象，是直接而具體的。但是，縱觀(guān)余光中的鄉愁系列詩(shī)作，它們的意象內涵還有更深層的隱性的抽象性，從而成為詩(shī)人“鄉愁”的真正皈依所在。

　　同樣，余光中懷念故土的《民歌》，風(fēng)、沙、魚(yú)、龍、醒、夢(mèng)、哭、笑組成了一系列具體可感的情感意象，層層遞進(jìn)，抒發(fā)了詩(shī)人與中華民族同呼吸，休戚相關(guān)的愛(ài)國情懷。在《鄉愁四韻》里，躍入人們眼簾的是“長(cháng)江水”、“海棠紅”、“雪花白”、“臘梅香”四個(gè)具體的意象，從而激發(fā)起對中華民族的的深深?lèi)?ài)戀。

　　二、意象的抽象性

　　《鄉愁》的四種直觀(guān)意象郵票、船票、墳墓、海峽，它們之間雖是獨立的，但卻有著(zhù)深刻的內在聯(lián)系。這就是它們意象的遞進(jìn)性和抽象性。遞進(jìn)性是指全詩(shī)使用排比式結構而使得它們的意象內涵一層層深化。抽象性是指它們意象間的隱性?xún)群��?ldquo;郵票”意象涵蘊著(zhù)的是詩(shī)人憂(yōu)愁的情感，它暗示著(zhù)造成最為親密的母親不能直接相見(jiàn)這種結果的原因是由于大陸和臺灣政治上的睽隔;“船票”暗示隨著(zhù)歲月的增長(cháng)，鄉愁的睽隔也日益沉重;“墳墓”暗示鄉愁因長(cháng)時(shí)間的睽隔而化為永不可挽回的人生悲劇;“海峽”則把隱性的政治顯性化，深刻地暗示大陸和臺灣的政治睽隔，不僅是個(gè)人、家庭的悲劇，更是中華民族的悲劇。從而，全詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人深沉、凝重、哀傷、苦悶的鄉愁情懷，表達了熱切渴盼祖國早日統一的強烈精神訴求。這種精神訴求流淌著(zhù)炎黃子孫沸騰的熱血因子，因而升華為中華民族的崇高的愛(ài)國情懷，引起億萬(wàn)中華兒女的無(wú)限共鳴。

　　《春天，遂想起》的意象抽象性主要體現在“唐詩(shī)里的江南”、“吳王和越王的小戰場(chǎng)”、“乾隆皇帝的江南”、“杏花春雨的江南”、“喊我，在海峽這邊/那邊”。這些意象都是中華民族悠久文化的象征。詩(shī)人由懷念江南而引出鄉愁，通過(guò)對傳統文化的深切懷念，從而抒發(fā)了對祖國——中華民族的統一的強烈渴盼情懷——“喊我，在海峽這邊/喊我，在海峽那邊”。

　　在《鄉愁四韻》里，詩(shī)人依次選取了“長(cháng)江水”、“海棠紅”、“雪花白”、“臘梅香”四個(gè)具有中國特色和個(gè)性風(fēng)格的意象來(lái)抒發(fā)了他長(cháng)期被沸騰的熱血燒痛而難以忘懷的濃濃鄉愁。“長(cháng)江水”暗喻祖國母親哺育兒女的甜美乳汁，撫慰、滋潤著(zhù)遠方的游子;“海棠紅”則是詩(shī)人把鄉愁的燒痛，說(shuō)成是海棠紅一樣沸騰的熱血所燒傷——“給我一張海棠紅啊海棠”，其抽象性就是完整的祖國領(lǐng)土的意思，隱喻著(zhù)渴盼實(shí)現中華民族偉大復興的強烈鄉愁愿望;“雪花白”隱喻游子對母親的赤子之心和拳拳摯愛(ài)之情;“臘梅香”含蓄地表達了詩(shī)人對中國傳統文化的留戀和熱愛(ài)。因而，全詩(shī)以簡(jiǎn)潔的意象，從多側面、多角度地抒寫(xiě)了詩(shī)人對祖國骨肉相連的永恒情懷。“鄉愁”也成為游子(臺灣)對母親(大陸)的永恒思念情懷。

　　總之，余光中的鄉愁始終是濃釅如酒般煎熬痛楚了數十年，酒如長(cháng)江水，“醉酒的滋味/是鄉愁的滋味”。在這人生數十年的鄉愁等待中，黑發(fā)變白發(fā)，鄉愁化為墳墓。雖然，母親對游子的眷顧情懷永遠沒(méi)有改變，“喊我/在海峽這邊/那邊”，但卻因為“一灣淺淺的海峽”而直至現在無(wú)法改變“我在這頭/大陸在那頭”的痛楚事實(shí)。余光中鄉愁系列詩(shī)作意象簡(jiǎn)潔明了，形象地寄寓了詩(shī)人的鄉愁情感，但也意蘊豐富，含蓄深刻地揭示了政治睽隔是造成鄉愁的根本原因，進(jìn)而抒發(fā)了渴盼祖國早日統一的強烈愿望。這是中華民族的共同愿望。

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