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艾青詩(shī)選初三讀后感600字左右

時(shí)間:2021-09-18 11:31:00 艾青詩(shī)選初三讀后感600字左右 我要投稿

艾青詩(shī)選初三讀后感600字左右

  艾青介紹

  艾青(1910年03月27日—1996年05月05日)是一位偉大的中國現代詩(shī)人。原名蔣正涵,號海澄,筆名莪伽、克阿等。浙江金華人。1932年在上海加入中國左翼美術(shù)家聯(lián)盟。1933年第一次用艾青的筆名發(fā)表長(cháng)詩(shī)《大堰河 ——我的保姆》,感情誠摯,詩(shī)風(fēng)清新,轟動(dòng)詩(shī)壇。以后陸續出版詩(shī)集《大堰河——我的保姆》(1939)《火把》(1941)《向太陽(yáng)》(1947)等,筆觸雄渾,感情強烈,傾訴了對祖國和人民的情感。解放后的詩(shī)集有《歡呼集》《春天》等。1948年以后發(fā)表了《在浪尖上》《光的贊歌》等詩(shī)作。出版了《艾青選集》等。另有論文集《詩(shī)論》《論詩(shī)》《新詩(shī)論》等著(zhù)作。1985年,獲法國藝術(shù)最高勛章。其詩(shī)作《我愛(ài)這土地》《大堰河——我的保姆》被選入人教版中學(xué)語(yǔ)文教材。

  艾青詩(shī)選初三讀后感600字左右(精選11篇)

  當看完一本著(zhù)作后,相信大家都有很多值得分享的東西,現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?下面是小編為大家整理的艾青詩(shī)選初三讀后感600字左右(精選11篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

  艾青詩(shī)選初三讀后感600字左右1

  愛(ài)情是中國現當代文學(xué)史上的著(zhù)名詩(shī)人,艾青的是既有古風(fēng)又有現韻。把中華上下幾千年的語(yǔ)言文化完美的結合在一起,化成一種藍色的憂(yōu)郁,雖說(shuō)我可能喜歡樂(lè )觀(guān)話(huà)得豁達的詩(shī),可艾青的一生經(jīng)過(guò)很多波折,可艾青的詩(shī)更多的是對祖國的熱愛(ài)與報效之心。從中提煉出詩(shī)人憂(yōu)國憂(yōu)民大情懷。

  我很喜歡艾青的現代詩(shī)總覺(jué)得那些充滿(mǎn)滄桑的文字。讓人讀起來(lái)熱血沸騰,任時(shí)光荏苒,為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛(ài)得深沉,這句是在記憶里永存。

  讀完《艾青詩(shī)選》這一本書(shū)讓我記憶最深的就是《我愛(ài)這土地》。艾青寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)正難國內當頭,這首詩(shī)寫(xiě)出了艾青的憂(yōu)郁。他的憂(yōu)郁源自于農民的苦難,這里有濃烈的愛(ài)國之情。

  作者用一只鳥(niǎo)的形象開(kāi)頭,在個(gè)體上面的渺小,短暫與大地生命的博大。永恒之間,是為表達自己對土地最真摯深沉的愛(ài)。把自己想象成是一只鳥(niǎo),永遠不知疲倦地圍繞著(zhù)祖國大地飛翔,永遠不停歇的為祖國大地而歌唱。

  天降大任于斯人也,作為祖國的未來(lái),我們應該積極適應時(shí)代發(fā)展的要求。我們也要像愛(ài)情那樣愛(ài)祖國,樹(shù)立民族自尊心與自信心,銳意進(jìn)取,自強不息,艱苦奮斗,頑強拼搏。真正把愛(ài)國之志變成報國之行。而我們目前能夠做到的,唯有努力學(xué)習,樹(shù)立信心,堅信自己的力量,要保函為中華之崛起而讀書(shū)的雄心壯志。

  一生關(guān)心勞動(dòng)者生活的愛(ài)情是重要的事,我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活照,更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考,以及我現在生活的思考,會(huì )深思,就算少了盼望,我也會(huì )努力盼望我以后的理想生活。

  少年興則國興,少年強則國強。今天為振興中華而勤奮努力,明天為創(chuàng )造祖國輝煌未來(lái)貢獻自己的力量。

  艾青詩(shī)選初三讀后感600字左右2

  早上起床,我起來(lái)拉開(kāi)窗簾,打開(kāi)窗戶(hù),外面正下著(zhù)雨,下面還有兩三個(gè)打著(zhù)雨傘,微小的像米粒一樣的人,東一個(gè)西一個(gè),讓我不禁想到了前幾天看的《艾青詩(shī)選》中有意思的一篇小短詩(shī):

  “雨天,不讓大家衣服淋濕;

  晴天,我是大家頭上的云!

  這是《傘》中的一個(gè)小片段,這樣一個(gè)簡(jiǎn)短明了的小詩(shī),卻讓我映象如此深刻,短短的幾句話(huà)中就有那么大的吸引力。

  艾青的詩(shī)非常俱有畫(huà)面感,他描寫(xiě)出來(lái)的東西好像就在我的面前一樣,他的詩(shī)是對照真實(shí)的人物、事件、物品寫(xiě)下來(lái)的,又正是因為這個(gè)真實(shí)性,才更好的表達了他內心的豐富情感,有時(shí)他的悲傷,他的快樂(lè ),他的期待都流露在了這一行行的文字中,甚至是在讀的時(shí)候也會(huì )被他那多彩的情緒給傳染了,在他悲傷時(shí)會(huì )為他的遭遇而憤憤不平,在他高興的時(shí)候會(huì )想為他歡呼。

  對于鏡子來(lái)說(shuō)“有人喜歡它,因為自己美;有人躲避它,因為它直率;甚至會(huì )有人,恨不得把它打碎!碑斘易x艾青這首詩(shī)時(shí),我覺(jué)得他很幽默,但不同的人看著(zhù)又有不同的感受,有些人看著(zhù)會(huì )特別心酸,為什么會(huì )那么真實(shí)呢?基于真實(shí)情況,艾青的詩(shī)又反應在了一些日常生活上我們或許不會(huì )去注意的一些事情上。

  艾青的詩(shī)歌是形象派的,里面有日常生活,革命戰斗的精神,豐富的藝術(shù)描寫(xiě)手法成就了他詩(shī)歌的特點(diǎn)。

  艾青的詩(shī)還具有象征性,從《火把》中就能看出來(lái),“這一具具的火把象征的正是那革命的熱情”。

  《艾青詩(shī)選》一本非常好的書(shū),它并不亞于其他的散文或是小說(shuō),卻有一股自己獨道的風(fēng)味。

  艾青詩(shī)選初三讀后感600字左右3

  在那一場(chǎng)“十年的戰爭”中,嚴重踐踏了民主法制,造成的冤假錯案使許多人背井離鄉,許多學(xué)者詩(shī)人在這時(shí)做出文章詩(shī)篇,激勵人民和自己,用文字表達對祖國的熱愛(ài),對這場(chǎng)戰爭的抗爭,對未來(lái)光明的奮力追求。

  《艾青詩(shī)選》是在“”前后做出來(lái)的詩(shī)篇。詩(shī)選總體分為兩種情感分別是:對祖國的熱愛(ài)和對當時(shí)“”的抗爭。簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言鮮明的表現出了作者的情感變化,從背井離鄉的深沉悲痛到對光明的努力追求,再到解放后對祖國的熱愛(ài),對光明的贊美。從《太陽(yáng)》到《向太陽(yáng)》,從《黎明》到《黎明的通知》,從《復活的土地》到《我愛(ài)這土地》。

  艾青在低谷時(shí)從深沉到振奮,面臨那些苦難,他想過(guò)放棄,不過(guò)他并沒(méi)有一直沉浸在其中而是努力去追求光明,叫醒世界的太陽(yáng),給了他希望,重復著(zhù)光明給了當時(shí)千萬(wàn)個(gè)對光明的追求者希望,正是這樣才會(huì )成功平反冤假錯案,人民才會(huì )得到解放。

  在那時(shí)中艾青沒(méi)有選擇繼續走向人生低谷,他抬頭望向的光明,希望。人生也許會(huì )經(jīng)歷隧道,但不要被隧道一時(shí)的黑暗挫敗,我們總會(huì )和光明相遇。壓抑,黑暗在生活中就像音樂(lè )里的插曲,破土而出前的小草,只要心存希望,追求光明,壓抑就只是一時(shí)的。

  光明是生活中不可缺少的也是人內心精神上不可缺少的。種子沖破巖層的禁錮,奔向光明;雄鷹不懼風(fēng)暴的陰遏,射入蒼穹;駿馬突破韁繩的束縛,馳騁疆場(chǎng);海燕沖入猛烈的暴風(fēng)雨,搏擊風(fēng)浪。追求光明,生活中無(wú)處不在。光是無(wú)私的,滋潤萬(wàn)物蓬勃生長(cháng)“使生命呼吸”,在精神上它帶領(lǐng)我們引導我們走上正確道路“撕開(kāi)陳腐的靈魂”,追求光明不僅要在那個(gè)社會(huì )更應該在當下。

  光明在文中是“真實(shí)的黎明”是“難遮掩的光芒”是“使生命呼吸,使高樹(shù)繁枝向他舞蹈”,在艾青眼里那是希望,正如《黎明的通知》里所寫(xiě)“我將帶光明給世界,又將帶溫暖給人類(lèi),借你正直人的嘴,請帶去我的消息”簡(jiǎn)單的話(huà)語(yǔ)表現出了,他對光明的向往,追求。光明在現在代表著(zhù)個(gè)人內心自由樂(lè )觀(guān),充滿(mǎn)希望。

  充滿(mǎn)希望,追求光明在普通生活中上也發(fā)揮著(zhù)很重要的作用。生活是多彩的,每個(gè)人都有著(zhù)不同的經(jīng)歷,每個(gè)人面對這些經(jīng)歷的方法也不同多是一味抱怨或樂(lè )觀(guān)面對。抱怨并不能改變生活方式和方向,最多也只是使心情變得更差,而充滿(mǎn)希望第一改變的便是心情變得美好,有追求的動(dòng)力才能成功。

  在人生低谷時(shí),抬頭望向光明,追求希望,突破那層黑暗。充滿(mǎn)希望和追求光明是幸福生活的基石,是美好社會(huì )的指路燈,雖然失望常有,但是希望無(wú)窮,光明無(wú)限。

  艾青詩(shī)選初三讀后感600字左右4

  人的一生中,一共有多少個(gè)時(shí)代的印跡呢?或許只有一個(gè)或兩個(gè),但接下來(lái)的詩(shī)人,他的一生中共有三個(gè)時(shí)代的印跡。

  艾青,中國現代詩(shī)歌史上的一位重要詩(shī)人,他的詩(shī)大多以時(shí)代背景為主,以此來(lái)展開(kāi)敘述。艾青在創(chuàng )作早期和中期,既傾訴了對被侵占的國土的熱愛(ài),又傳達出對光明與美好生活的期盼;詩(shī)人重出詩(shī)壇后,詩(shī)風(fēng)發(fā)生了很大變化:詩(shī)句更為整齊,詩(shī)情更為深沉,詩(shī)意更為警策。

  這是悲憤時(shí)代的印跡!洞笱吆印业谋D贰,這是艾青創(chuàng )作早期的作品,也是最著(zhù)名的作品。全是可分為十三小節。第一小節描述了“我”和大堰河的階級出身不同,但有著(zhù)血脈聯(lián)系;第二小節反復詠嘆“大堰河,是我的保姆”,目的是為全詩(shī)奠定了感情的基調,表達了對大堰河的喜愛(ài)與贊美;第三小節表明了大堰河已經(jīng)故去,詩(shī)人描寫(xiě)了她墳墓和家園的凄涼景象;第四小節是以分鏡頭的形式回憶了在大堰河家里生活的`情形;第五小節以“啊,大堰河,你為什么要哭?”寫(xiě)出詩(shī)人強烈的不舍之情;第六小節是以回到自己家中與回到大堰河家中作對比,表現了“我”在自己家里的陌生感與拘束感;第七小節寫(xiě)出大堰河勞動(dòng)時(shí)的樂(lè )觀(guān)態(tài)度和她為自己而付出的艱辛;第八小節表現了大堰河對乳兒的淳樸情感;第九~十小節表現了大堰河的臨終情景,含淚離開(kāi)了這凄涼的世界;最后十一~十三小節作者回到了現實(shí),用兒子對母親的贊美擴大為對廣大勞動(dòng)人民的敬愛(ài)之情。

  這是愛(ài)國時(shí)代的印跡,《我愛(ài)這土地》,這是艾青創(chuàng )作中期的作品。全詩(shī)展現了作者的赤誠之愛(ài),把自己想象成一只鳥(niǎo),不知疲倦地圍繞著(zhù)祖國大地飛翔。用“假如”開(kāi)篇,以“嘶啞”來(lái)形容鳥(niǎo)兒的歌喉,接著(zhù)又寫(xiě)歌唱的內容。有生前到死后,鳥(niǎo)兒魂歸大地,最后以鳥(niǎo)的形象代詩(shī)人的形象,直抒情感,表現詩(shī)人那顆真摯、熾熱的愛(ài)國之心。

  這是深沉時(shí)代的印跡!遏~(yú)化石》,這是艾青創(chuàng )作晚期的作品,是他重出詩(shī)壇之后吟唱出的一曲獨特的詩(shī)歌。這首詩(shī)借助魚(yú)的一生表現出一種生物被無(wú)故埋沒(méi)的事實(shí),抒發(fā)了詩(shī)人對已逝去的生命的祭奠與惋惜之情。一開(kāi)始是以魚(yú)的歡樂(lè )開(kāi)篇,后來(lái)它遇難,只好化為化石藏于地下,直到多年后被地質(zhì)勘探隊員發(fā)現并保留下來(lái),借此抒發(fā)情感。

  時(shí)代在變化,詩(shī)歌也在變化,唯獨艾青對祖國的熱愛(ài)依舊不變。

  無(wú)論渡過(guò)多少個(gè)時(shí)代,它都會(huì )烙下一個(gè)印跡,艾青亦是如此。

  艾青詩(shī)選初三讀后感600字左右5

  突如其來(lái)的疫情,阻擋了我們前進(jìn)的路。我們被迫在家中閉關(guān)自守,在這千鈞一發(fā)之際,我通過(guò)閱讀來(lái)休養生息,讓心靈得到慰藉。然而,有一本“寶藏”,被我挖掘了,它帶給我無(wú)盡的人生思考——《艾青詩(shī)選》。

  一本書(shū)像一艘船,帶領(lǐng)我們從狹隘的地方,駛向生活的無(wú)限廣闊的海洋。一本好書(shū),更是在汪洋中的燈塔,指引你前進(jìn),奔向詩(shī)和遠方。

  這本書(shū)通過(guò)描繪上世紀30年代—70年代末的中國概況,作者以革命的現實(shí)主義手法,深深郁郁地唱出了祖國和人民所遭受的苦難,反映了祖國和人民的悲慘命運。從艾青的文字中,我們千千萬(wàn)萬(wàn)的青少年無(wú)不感受到了濃烈深沉的愛(ài)國情懷。作者以土地和太陽(yáng)為意象,謳歌人民,禮贊人生。

  《礁石》一篇中所塑造的形象,讓我蕩魂攝魄。大海就像是人生中的艱難險阻,礁石就是面對困難仍赴湯蹈火,披荊斬棘的勇士,歷經(jīng)滄桑,風(fēng)雨,仍堅定不移,微笑面對人生百態(tài)。這不也正是當時(shí)的中國嗎?中國人民身上的愛(ài)國主義精神也正是礁石的折射。

  《我愛(ài)這土地》中,作者將土地比作正在遭受日寇欺凌的國土;將河流比作長(cháng)期郁結在人們心中的悲憤;將風(fēng)比作人們心中的侵略者暴行的憤怒與反抗;將黎明喻為人民為之奮斗獻身的獨立自由的曙光,必將降臨在這片土地上……中國人拼死抵抗到底的犧牲精神,詩(shī)人對祖國至死不渝的愛(ài)讓我熱淚盈眶!愛(ài)得深沉,痛得強烈,中國,堅持到底!不管長(cháng)夜多黑暗,黎明終會(huì )到來(lái),彩虹終會(huì )現身!

  艾青先生對祖國熱忱的愛(ài),對光明希望的追求,將永遠鐫刻在中國這片土地上!我們青少年也要用自己的筆桿,對祖國獻出自己的愛(ài)。神州大地繁花似錦,祖國未來(lái)光芒萬(wàn)丈!祖國,我祝福您!

  艾青詩(shī)選初三讀后感600字左右6

  這幾天閑來(lái)無(wú)事,翻書(shū)柜時(shí)瞥見(jiàn)蒙上一層灰的《艾青詩(shī)選》,輕輕拂去灰塵,翻了幾頁(yè)。艾青中國式藍色的憂(yōu)郁深深的吸引了我。

  艾青的詩(shī)是古體詩(shī)的與現在詩(shī)的外衣最完美的結合。它往往能將“大我”的豁達、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫(huà)出來(lái)。在他的詩(shī)中無(wú)處不是靜靜地流淌著(zhù)一種“藍色的憂(yōu)郁”。我愛(ài)艾青的詩(shī),因為詩(shī)中的這種“藍色的憂(yōu)郁”。是“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”的精神苦修,鍛造出詩(shī)人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私,于是哀傷不因一己之利!凹偃缥沂且恢圾B(niǎo),我應該用嘶啞的喉嚨歌唱,這被暴風(fēng)雨所打擊著(zhù)的土地;……為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛(ài)的深沉”。詩(shī)人的情懷從一己之悲中走出,又將走向何方呢?中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩(shī)人的心中油然而生。屈原的“香草美人”,杜甫的“國破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心!辈灰驗闀r(shí)事的艱辛而選擇精神的逃避,不因為食不果腹而整日擔憂(yōu)“食無(wú)魚(yú)”;蛟S處處碰壁,或許一生終不得志,但我仍會(huì )“依然站在那里,含著(zhù)微笑,看著(zhù)海洋……”(艾青《礁石》)。詩(shī)人走出自我的內心體驗,以千年古國的過(guò)往與未來(lái)而憂(yōu)思。你難以想象詩(shī)人的肩膀上負荷的力量,和他希望得到更多的責任——“以天下為己任”。這是中國知識分子創(chuàng )作的源泉和思想根基。

  我愛(ài)艾青的詩(shī),又因為它的詩(shī)充滿(mǎn)了語(yǔ)言的張力。艾青的詩(shī)往往前半部分或平鋪直敘,或澎湃激昂,但往往要到詩(shī)文的最后采用直抒胸臆的手法達到整首詩(shī)的高潮,然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感,使余音裊裊,三日不絕于耳。美!

  我愛(ài)艾青的詩(shī),源于艾青博大的胸懷;我愛(ài)艾青的詩(shī),因其自然天成,而有著(zhù)最偉大的手法,這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物; 我愛(ài)艾青的詩(shī),因為我同樣和詩(shī)人一樣,愛(ài)著(zhù)這片土地和陽(yáng)光。

  艾青詩(shī)選初三讀后感600字左右7

  今年暑假,我第一次和艾青同志“見(jiàn)面”。艾青的詩(shī)充滿(mǎn)語(yǔ)言的張力,人心的動(dòng)情!盀槭裁次业难劾锍:瑴I水,因為我對這土地愛(ài)得深沉!

  讀著(zhù)《北方》,我再次體會(huì )到他那顆火熱的赤子之心!皬娜獯祦(lái)的沙漠風(fēng)/已卷去北方的生命的綠色/與時(shí)日的光輝/一片暗淡的灰黃/蒙上一層揭不的沙霧!弊屛腋杏X(jué)仿佛已經(jīng)置身于蒼茫的北地,厚重的黃土給人一種濃烈的沉重感。站在無(wú)垠的荒漠上。似乎望見(jiàn)肆虐的北風(fēng),從遙遠的塞外吹來(lái),無(wú)情、冷漠地欺辱著(zhù)北方無(wú)辜的生命。寒風(fēng)并沒(méi)有刺骨的冰冷,卻帶給生靈寒徹心扉的涼。在艾青的詩(shī)中,山河、村莊,頹垣都在呻吟,悲嘆著(zhù)那個(gè)時(shí)代北方的戰火紛飛。

  那種從心底深處流露出的悲痛和對光明的渴望之熱切。艾青的筆尖像刺刀,剝開(kāi)荒涼的外衣,帶我見(jiàn)到北方人民的不幸災難,見(jiàn)到敵軍鐵騎踐踏下奄奄一息的、僅剩的北方民眾也看見(jiàn)他濃郁的愛(ài)國情。

  結尾“我愛(ài)這悲哀的國土,古老的國土/這國土養育了為我所愛(ài)的/世上最艱苦/與最古老的種族”。這是艾青慣用的手法,結尾直抒胸臆,讓詩(shī)在頂峰中謝幕,產(chǎn)生言已盡而意未絕之感,使余音裊裊,三日不絕于耳也。也讓讀者體會(huì )《北方》中的北方,未知的遠方中定會(huì )出現希望的曙光。

  艾青身為中國現代文學(xué)家、詩(shī)人出生在新中國前,在戰火紛飛的年代,度過(guò)他的熱血青春,這使他比常人對千瘡百孔的國家感到更加憤怒,惆悵和悲痛,他所寫(xiě)下的“中國,我的在沒(méi)有燈光的晚上/所寫(xiě)的無(wú)力的詩(shī)句/能給他些許的溫暖么/“詩(shī)句影映了這種心理,也正是這種心里為詩(shī)歌開(kāi)辟新的時(shí)代。

  《向太陽(yáng)》用磅礴的氣勢表現中華民族所煥發(fā)出的振奮精神英雄氣概。也貫穿著(zhù)艾青對中國新的希望。

  艾青詩(shī)選初三讀后感600字左右8

  艾青是中國新詩(shī)發(fā)展的歷史當中的一個(gè)大形象,是中國現當代文學(xué)史上的著(zhù)名詩(shī)人李紳創(chuàng )作頗豐在詩(shī)歌繪畫(huà)等卓有建樹(shù)。艾青感濃郁思想豐富,在她畢生致力于詩(shī)詩(shī)歌創(chuàng )作中,代表作有《北方》、《我愛(ài)我的土地》、《大堰河——我的保姆》《艾青詩(shī)集》唱出了祖國的土地和人民所遭受的苦難和不幸,激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的不愿做奴隸的人為國土不可侵犯而斗爭。

  艾青的詩(shī)中,體現了她對土地的愛(ài),以及對黎明光明希望的向往的追求。在《大堰河——我的保姆》中作者不僅以生動(dòng)化的手法追思集中和生動(dòng)的描述了那些和土地連在一起的勞動(dòng)人民的形象,字里行間寫(xiě)出了對他們的懷念,感激之情,贊美之情在這部詩(shī)集當中讓我感受到了作者不禁抒發(fā)出自己的情感,而且激發(fā)著(zhù)人們對舊中國廣大勞動(dòng)婦女悲慘的命運的同情,對這個(gè)不公平的世界的強烈的仇恨,在字里行間當中還讓我覺(jué)得大雁和對作者對社會(huì )對世界的重要性和貢獻臺充滿(mǎn)了作者對祖國的熱愛(ài)。其實(shí)不僅僅是這不是詩(shī)集表現出了作者對祖國的熱愛(ài),一整部詩(shī)集中把作者對祖國的熱愛(ài)表現得酣暢淋漓。

  在《我愛(ài)這土地》當中,尤其讓我感受到。這是一首歌,現在師生廣泛流傳的詩(shī),其時(shí)正值國難當頭,日本侵略軍攻占了我國眾多地方。妄圖侵略中國,但是中國人民奮起反抗,不屈不撓跟日本侵略軍作斗爭。在這部詩(shī)中,作者生動(dòng)形象的寫(xiě)出了自己對祖國的熱愛(ài)。

  在短短的詩(shī)選當中,可見(jiàn)作者對祖國的熱愛(ài),心系祖國,反對一些侵略者和不平等戰爭,對侵略者的憎恨。在整部作品當中,作者對祖國的熱愛(ài)之情表現的酣暢淋漓。在這部作品當中讓我感受到了:只有國家強大,人民才能安居樂(lè )業(yè)。當我們遇到困難和挫折時(shí),我們無(wú)需悲觀(guān),要有爭取勝利的決心和戰勝困難的毅力。

  艾青詩(shī)選初三讀后感600字左右9

  我喜歡叫醒世界的太陽(yáng),重復著(zhù)光明。

  午后,一縷風(fēng)吹來(lái),帶來(lái)了遠方田野的味道,帶來(lái)了夢(mèng)中陽(yáng)光的明媚,坐下來(lái),靜品一首艾青先生的《光的贊歌》,感人至深……

  “暴風(fēng)雨中的雷聲特別響,烏云深處的閃電特別亮,只有通過(guò)漫長(cháng)的黑夜,才能?chē)娪砍龌鸺t的太陽(yáng)”。是啊,那個(gè)時(shí)代,中國農村亙古的陰郁與農民無(wú)休止的勞頓,讓他怎能不對未來(lái)美好生活有著(zhù)執著(zhù)的信念,又怎能不對那照耀四方的光明有著(zhù)深深的眷戀。因為有了光明,艾青看到了“楊花飛絮的春天”,看到了“百花爭妍”的夏天,看到了“金果滿(mǎn)園”秋天,看到了“大雪紛飛的冬天……看到了中國未來(lái)的希望。光明的存在是偉大的,是威嚴的,它坦蕩的照射人間的一切,任何貪婪無(wú)厭的人在光明的照射下便會(huì )原形畢露。光明也是無(wú)私的,世間萬(wàn)物在它的滋潤下,蓬勃生長(cháng),它帶領(lǐng)著(zhù)我們從愚昧走向智慧,從落后走向崛起,從迷茫走向希望。不只是這樣,中國人民在它的照耀下,將從小康社會(huì )走向中華民族偉大復興。

  我曾經(jīng)數次不經(jīng)意間用手遮擋住了太陽(yáng),因為它刺痛了我的雙眼,讓我無(wú)法看清遠方的道路;我也曾試著(zhù)直視它,但都以失敗告終。后來(lái),我明白了,地球上光明并不單單指太陽(yáng),它指的是“山野的篝火”“港灣的燈塔”“夏夜的繁星”……以及人心靈的善良。我們的心靈因為具有光明而閃亮,因為具有光明而睿智,因為具有光明而高尚。光明,照亮了一絲黑暗,讓天空映紅了笑臉,讓我們照亮了世界。

  因為《艾青詩(shī)選》,我的人生至此追光。

  艾青詩(shī)選初三讀后感600字左右10

  《大堰河,我的保姆》是艾青的成名之作。這是一個(gè)地主階級叛逆的兒子獻給他的真正母親——中國大地善良而不幸的普通農婦的頌歌。

  這首詩(shī)感情真摯深切。詩(shī)中反復陳述:“大堰河,是我的保姆”,詩(shī)人是地主的兒子,長(cháng)在“大堰河”的懷中,吮吸著(zhù)她的乳汁,這不僅養育了詩(shī)人和身I本,也養育了詩(shī)人的感情。詩(shī)人深深領(lǐng)受了她的愛(ài),及至到了上學(xué)的年齡離開(kāi)養母回到親生父母身邊的時(shí)候,他感到父母的陌生,更感到養母的對他的重要。養母正直、善良、樸素的品格影響了詩(shī)人的一生。這首詩(shī)從頭到尾,始終圍繞“我”與“她”的關(guān)系來(lái)寫(xiě),他對大堰河深厚的感情,都表現在娓娓動(dòng)情的陳述之中,他在監獄里,看見(jiàn)了雪就想到大堰河“被雪壓著(zhù)的草蓋的墳墓”,想起她的故居園地,想起她對他的關(guān)懷和愛(ài)……于是他用他的深情的詩(shī),表現了大堰河的具體勞作情景,也寫(xiě)了她心靈深處的感情波紋,就連她美麗的夢(mèng)境,也同對乳兒的“幸福命運”的祝愿融合在一起。有了這樣的真情,這樣的心靈,才使這位勞動(dòng)婦女形象更加崇高、完美,所以詩(shī)人要把熱烈的頌揚,“呈給大地上一切的/我的大堰河般的保姆和他們的兒子/呈給愛(ài)我如愛(ài)她自己的兒子般的大堰河”。這樣就使“大堰河”以某種象征意義,升華為永遠與山河、村莊同在的人民的化身,或者說(shuō)是中國農民的化身。

  這是一首獻給保姆大堰河的詩(shī)篇。詩(shī)人敘述了這位普通中國婦女平凡而坎坷、不幸的一生,表達了對這位偉大母親由衷的感恩之情。大堰河,也是千千萬(wàn)萬(wàn)中國母親的代表,正是這片如同慈母一樣寬闊的土地和這個(gè)偉大的祖國,盡管她受盡欺辱,滿(mǎn)身瘡痍,歷盡滄桑,然而卻永遠不失母性和母愛(ài)偉大的光輝詩(shī)歌飽含深情,反復詠唱,如泣如訴。

  艾青詩(shī)選初三讀后感600字左右11

  如同老先生講的和艾青的詩(shī)中所寫(xiě)的,中國的確虛弱至極,甚至外國人一開(kāi)始都已經(jīng)認定中國會(huì )就此消亡。艾青和其他中國百姓一樣,也遭受著(zhù)打擊,更是目睹了多少勞苦民眾受多方欺壓的場(chǎng)景,但是他始終懷著(zhù)希望。所以,在他的很多詩(shī)中,盡管過(guò)程曲折坎坷,或深沉壓抑,或孤獨迷茫,結尾處卻總會(huì )把目光轉向”陽(yáng)光”、“光明”,給人“希望就在眼前”的感覺(jué)。他有許多描寫(xiě)太陽(yáng)、光明的詩(shī)篇,如:《陽(yáng)光在遠處》、《黎明》、《黎明的通知》等。他多將黎明和陽(yáng)光比作勝利,或具有美好天性的事物,讓光明看上去那么可愛(ài)動(dòng)人,像身著(zhù)潔白的少女穿過(guò)森林,播散著(zhù)快樂(lè )的種子。在《黎明》中,寫(xiě)到“我”和小伙伴提著(zhù)篾籃,采擷豆莢,泥漿濺滿(mǎn)褲管,寫(xiě)得如此親切,如此貼近生活,就像黎明離他們并不遠。而詩(shī)中“縱使你像故意折磨我似的延遲著(zhù),我永不會(huì )絕望”,表達了“我”對光明最終到來(lái)的信心和堅定信念。

  艾青的詩(shī)質(zhì)樸,熱烈而奔放,卻也不乏細膩的情感,就像《他死在第二次》中以細膩的環(huán)境描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)和心理描寫(xiě),為我們展現了一個(gè)真實(shí)而動(dòng)人的偉大的無(wú)名戰士?jì)刃臍v程。十二節以悲痛、新奇、疑惑、沉重、驚醒、澎湃等許多復雜的感情融入戰士,表現了革命戰士以后人的幸福為追求,不畏死亡的高尚精神,同時(shí)反應出作者對戰士的贊美和敬佩,以及想要獻身祖國的愿望。

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