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朝花夕拾瑣記讀后感400字

時(shí)間:2023-08-07 08:54:16 朝花夕拾瑣記讀后感400字 我要投稿

朝花夕拾瑣記讀后感400字

  《瑣記》是散文集《朝花夕拾》一書(shū)中第八篇文章,作者是魯迅先生。以下是小編整理的朝花夕拾瑣記讀后感400字(精選7篇),希望對大家有所幫助。

  朝花夕拾瑣記讀后感400字1

  《瑣記》先從衍太太這一主角入手,回憶了魯迅先生兒時(shí)與和衍太太之間的故事。衍太太總是給我留了一個(gè)印象的,一個(gè)似乎有了小市民的種種劣根性的婦女,但是孩子們在她那兒總能得到百般的縱容,或許更是一種不負職責。最后竟然還從衍太太口中傳出先生偷偷變賣(mài)家當的謠言,此時(shí)的衍太太卻愈發(fā)的不可愛(ài)了。文章還寫(xiě)到了領(lǐng)先生不想再留在S城之時(shí),南京求學(xué)的事,在那段做做學(xué)生的日子里,先生對于學(xué)習的處所倒有個(gè)詳細的介紹,也證明了當時(shí)自己讀書(shū)的態(tài)度,對于一些先進(jìn)的科學(xué)讀本均是喜愛(ài)的,對于一些陳古的文言,先生多是沒(méi)甚印象。這也得以看出當時(shí)先生為何要倡導新文化運動(dòng)。

  文章就在這樣一種不緊不慢的節奏中展開(kāi)了。臨到最后的文章末尾,魯迅先生寫(xiě)到了去日本留學(xué)的事情,4個(gè)中國的留學(xué)生要去日本留學(xué),文章的最搞笑之處便在此了:一些前年去日本留過(guò)學(xué)的前輩特意指教了關(guān)于“襪”和“錢(qián)”的經(jīng)歷,不成想,這些讓新留學(xué)生們紛紛遵命的經(jīng)歷,到了日本,簡(jiǎn)直是一堆廢話(huà),沒(méi)有一點(diǎn)可用之處,也由此可見(jiàn)當時(shí)對一些外國事物的誤解和一些理想主意的存在。

  總而言之,《瑣記》雖提名為瑣記,但卻頗能展現那個(gè)時(shí)代社會(huì )的一個(gè)縮影。文章很好地顯示了當時(shí)社會(huì )的一些現象,是一篇很好的回憶性散文。

  朝花夕拾瑣記讀后感400字2

  《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛,為追求新知識,離家求學(xué)至的一段生活經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā),寫(xiě)出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級民主主義思想對進(jìn)步青年的影響。第九段中說(shuō)城中唯一的一所中西學(xué)堂也成了眾矢之的。這也確實(shí)說(shuō)明了封建舊思想的根深蒂固,人們對新思想的不了解、不認同。

  令我感受最深的.是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時(shí),校長(cháng)出了個(gè)《華盛頓論》的文題,國文老師竟不知華盛頓是什么。這也足見(jiàn)當時(shí)人們頭腦之古舊、思想之老化,人們對新思想的不理解與排斥。這樣的老師,豈不是要耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎?

  我也很痛恨那些中國通等,對中國悠久文化的曲解。他們簡(jiǎn)直是對華夏文化的污辱。當然,那些奇談怪論是肯定永遠不會(huì )被我們所理解,也永遠就應去抵抗的。

  文中最搞笑之處當數要去日本留學(xué)之前的那兩條經(jīng)歷,簡(jiǎn)直是一堆廢話(huà),沒(méi)有一點(diǎn)可用之處,也由此可見(jiàn)當時(shí)對一些外國事物的誤解。

  后面的幾段中,也寫(xiě)出了當時(shí)一些新文化對青年學(xué)生的影響,和老一輩對學(xué)習新知識的不支持。

  朝花夕拾瑣記讀后感400字3

  文中寫(xiě)了“衍太太”的一言一行,外表看來(lái)像是在夸贊她,實(shí)際卻挖苦了她的虛偽舉止。在父親故去后,作者去衍太太家中時(shí),被唆使去偷家里的東西變賣(mài),最后還被誣陷。其實(shí)在當今的社會(huì )上,仍會(huì )有很多人他們的一言一行都帶有衍太太的色彩。外表上裝好人,實(shí)際心腸是很壞的。教唆別人去犯罪,自己不得罪人,如今是大有人在。

  而后文所寫(xiě)去學(xué)堂一事,那么更耐人尋味。一天的時(shí)間都消磨在一科的學(xué)習上,滿(mǎn)腦子的英文或滿(mǎn)腦子的古文。與其這點(diǎn)相比,當今的學(xué)習是非常合理的,文理搭配,學(xué)得輕松自在。學(xué)堂中根據等級的分別,竟然連宿舍的好壞都算在其中。好的就在人前耀武揚威,就低頭不敢言語(yǔ),連走路都要讓他三分,F在不也是一樣嗎?這一點(diǎn)確實(shí)需要改進(jìn)。

  魯迅跟衍太太聊起自己喜歡的書(shū)和食物沒(méi)錢(qián)買(mǎi)的時(shí)候,衍太太告訴他能夠拿母親的錢(qián),母親的錢(qián)就是魯迅的錢(qián)。但是魯迅說(shuō)母親沒(méi)有錢(qián),衍太太說(shuō)能夠拿首飾變賣(mài),魯迅又說(shuō)母親沒(méi)有首飾。衍太太說(shuō),也許是你沒(méi)有留心,到大柜子的抽屜里或者角角落落找找,就應能夠找到些珠子之類(lèi)的東西。

  雖然是瑣事,但如果沒(méi)有這些瑣事,魯迅又怎樣能走過(guò)來(lái)呢?或許是經(jīng)歷了這些瑣事,魯迅才長(cháng)大了吧!

  朝花夕拾瑣記讀后感400字4

  《瑣記》是魯迅先生的一篇散文,是《朝花夕拾》一書(shū)中第八篇!冬嵱洝贰斞冈谶@篇里主要回憶了自己為追求新知識離開(kāi)紹興去南京求學(xué)的過(guò)程。描述了當時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的生活和學(xué)習,批評了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和沖破封建束縛閱讀《天演論》的情景,表現出探求真理的強烈欲望。第九段中說(shuō)城中的一所中西學(xué)堂也成了“眾矢之的”。這也的確說(shuō)明了封建舊思想的根深蒂固,人們對新思想的不了解、不認同。

  令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂時(shí),校長(cháng)出了個(gè)《華盛頓論》的文題,國文老師竟不知華盛頓是誰(shuí)。體現了封建社會(huì )思想十分陳舊,而且對新思想不接受,排斥。

  在魯迅生活的年代,正好趕上百日維新,但很多老輩的人并不支持,國門(mén)洞開(kāi)的原因之一正是文化閉塞,而魯迅先生很有主見(jiàn),提倡學(xué)習新的文化。我們現在有了良好的學(xué)習條件,更應該好好學(xué)習新的文化和知識,將來(lái)報答父母,報效祖國。

  朝花夕拾瑣記讀后感400字5

  《瑣記》記敘了魯迅先生為了尋找“另一類(lèi)人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過(guò)。作品描述了當時(shí)江南水師堂和礦物鐵路學(xué)堂的種種弊端以及魯迅先生等一些學(xué)子求學(xué)的困難,同時(shí)揭露了洋務(wù)派不切實(shí)際的辦學(xué)方式,魯迅還通過(guò)這篇文章記敘了自己最初承受新思想的興奮心情和不顧老輩的反對閱讀《天演論》,表現了他探求真理的強烈愿望。

  魯迅的作品有很多時(shí)候都是通過(guò)側面描寫(xiě)來(lái)表達他所要描寫(xiě)的人物的性格特征,如本文中他家的房客“沈四太太”,通過(guò)她大聲的說(shuō)了那句“莫吃呀,要肚子疼的呢!”表達了房客沈四太太一種小市民階層的婦女形象。又如對“衍太太”的一些描寫(xiě):幾個(gè)孩子在打旋子,她在旁計數說(shuō)道“好,八十二了,再旋一個(gè),八十三,好,八十四……”還有衍太太在作者的父親去世之后說(shuō)教作者去偷母親的首飾和錢(qián)去用,表達了衍太太勢利的一面。

  文章的結尾寫(xiě)了作者去日本留學(xué),在國內聽(tīng)說(shuō)不能穿日本襪,邊帶去了十雙中國的白襪,而且還換了日本的銀元,結果銀元早已廢置不用,而且穿制服和皮鞋,中國襪也全然無(wú)用,表達了國內人的思想封閉,與外界溝通較差,當時(shí)的國情也是出于閉關(guān)鎖國的狀態(tài)。作者借此喻國情,確實(shí)有一番用心,這也是值得我們學(xué)習的。在魯迅先生《朝花夕拾》這冊散文集中,有一篇文章的題目確實(shí)讓人覺(jué)得有點(diǎn)不同,那就是《瑣記》。不似前幾篇文章都有個(gè)明確的主題,這篇倒有點(diǎn)兒像形散神亦散的散文了。

  朝花夕拾瑣記讀后感400字6

  《瑣記》這篇文章主要介紹了魯迅先生沖破封建束縛,為追求新知識,離家求學(xué)至出國留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。

  文章先從衍太太這一角色入手,回憶了魯迅先生兒時(shí)與衍太太之間的故事。文中寫(xiě)了“衍太太”的一言一行,表面看來(lái)像是在夸贊她,實(shí)際卻諷刺了她的虛偽舉止。也讓我從中懂得了不能憑借表象來(lái)判定一個(gè)人的好與壞,事情的對與錯,而是要從內心、從本質(zhì)上來(lái)判斷。

  一位姓衍的太太,她對自己的兒子雖然狠,對別家的孩子卻好的,無(wú)論鬧出什么亂子來(lái),也決不去告訴各人的父母,因此小孩們都喜歡去她家,剛開(kāi)始我還覺(jué)得她很民主,可看著(zhù)看著(zhù)就覺(jué)得有問(wèn)題了,她總是慫恿孩子們干壞事,事后又充當“老好人”的一個(gè)角色,簡(jiǎn)單的說(shuō)就是“虛偽!逼┤,她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結的冰,那可是在農村,一個(gè)水缸常年不打掃該有多臟啊!她還笑著(zhù)說(shuō),“好,再吃一塊。我記著(zhù),看誰(shuí)吃得多!彼鼓勵孩子們比賽“打旋子”,還從旁計著(zhù)數,但當她看到孩子的大人出來(lái)時(shí),馬上就會(huì )變換口吻說(shuō)道,“你看,不是跌倒了么?不聽(tīng)我的話(huà)。我叫你們不要旋,不要旋……”看到這里,她的形象在我心中已經(jīng)大打折扣。

  總而言之,《瑣記》雖提名為瑣記,但卻頗能展現那個(gè)時(shí)代的社會(huì )現象。通過(guò)閱讀此文,讓我長(cháng)了不小的見(jiàn)識,真是受益匪淺。

  朝花夕拾瑣記讀后感400字7

  瑣記介紹了魯迅先生沖破封建制度,為追求新知識,離家留學(xué)并出國求學(xué)的一段經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā),寫(xiě)出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級民主主義思想對進(jìn)步青年的影響。

  令我感受最深的是所這在雷電學(xué)堂求學(xué)的事,校長(cháng)提出了一個(gè)【華盛頓論】的問(wèn)題,國文老師竟不知到華盛頓是什么。這也足見(jiàn)當時(shí)人頭腦之古舊,思想之老化,人們對新思想的不接受與排斥。這樣的老師,豈不是會(huì )耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎。

  文中最有趣的幾處當屬去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的‘經(jīng)驗’,簡(jiǎn)直是一堆廢話(huà),沒(méi)有可用之處,也由此可見(jiàn)中國人對外國人事物的誤解。

  后面的幾段中,也寫(xiě)出了當時(shí)那些新文化對青少年學(xué)生影響,和老一輩對學(xué)習新知識的不支持。令我感觸最深。

  魯迅先生通過(guò)回憶自己兒時(shí)與求學(xué)時(shí)的瑣事,卻也是那個(gè)時(shí)代的縮影,做為當時(shí)中國進(jìn)步青年的代表,魯迅先生用他自己的切身經(jīng)歷展現出了當時(shí)的社會(huì )現象,看似瑣碎卻寓有深意。

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