獨立思考主題演講稿
愿我們大家都能勤于學(xué)習，善于思考，去勇敢地攀登科學(xué)知 識之顛。下面是小編精心整理的獨立思考主題演講稿（精選15篇），供大家參考，歡迎大家閱讀。
獨立思考主題演講稿1
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
孔子說(shuō)：“學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆�！币馑际侵�，如果學(xué)習書(shū)本知識而不思考，就會(huì )不辨真偽，更不能融會(huì )貫通，學(xué)以致用；如果只是苦思冥想卻不認真讀書(shū)，就會(huì )孤陋寡聞，才疏學(xué)淺，更不能做到博見(jiàn)約取，標新立異。
孔子的這兩句話(huà)闡明了學(xué)習與思考的辯證關(guān)系。
學(xué)習與思考是人們在獲取知識過(guò)程中，兩個(gè)相輔相成，密不可分的思維活動(dòng)。只學(xué)習不思考不行，只思考不學(xué)習也不行。只有將二者正確地結合起來(lái)，才算真正懂得了學(xué)習與思考的辯證關(guān)系。
這里所說(shuō)的學(xué)習，主要指從書(shū)本上汲取間接經(jīng)驗。古今中外，凡成大學(xué)問(wèn)者，無(wú)一不是博覽群書(shū)，讀破萬(wàn)卷的。人非生而知之，只有不斷學(xué)習前人的經(jīng)驗、成果，充實(shí)自己的頭腦，才能進(jìn)一步有所發(fā)現，有所創(chuàng )造。革命導師馬克思為了完成資本論這一著(zhù)作，曾在大英博物館潛心研究，留下了深深的足跡�？梢�(jiàn)認真讀書(shū)是成才所不可缺少的。要勤于學(xué)習，必須博覽熟記，持之以恒。魯迅先生說(shuō)：讀書(shū)“必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，才能釀出蜜來(lái)，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了”。另外，學(xué)習還要持之以恒，要“戒怠荒，戒無(wú)恒，戒躁急，戒泛雜”，只有這樣，才能學(xué)有所成。
然而，學(xué)習本身并非目的，學(xué)會(huì )舉一反三，靈活運用知識才是真正的目的。為此，就必須發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，進(jìn)行積極、認真的思考，弄清知識的來(lái)龍去脈以及知識的有機聯(lián)系。如果學(xué)到的東西不經(jīng)頭腦加工，就好比吃下的食物未經(jīng)口腔咀嚼、腸胃消化，即便是美味佳肴，也不會(huì )被身體吸取一樣，非但無(wú)益，反而有害。法國作家伏爾泰對此有著(zhù)十分精辟的論述，他說(shuō)：“書(shū)讀得越多而不加思考，你就會(huì )覺(jué)得你知道得很多。而當你讀書(shū)思考得越多的時(shí)候，你就會(huì )清楚地看到你知道得還很少�！笨梢�(jiàn)善于思考是多么重要！
要善于思考，需要有蜜蜂釀蜜的精神。每一克甜美的蜂蜜不知凝聚了那小生命的多少的心血。思考也需要我們下苦功夫，以“打破沙鍋問(wèn)到底”的探索精神去鉆研，切不可不懂裝懂，淺嘗輒止。
學(xué)習是思考的基礎，思考是學(xué)習的升華。在學(xué)習的基礎上思考，思考才能深入；在思考的前提下學(xué)習，學(xué)習才有效果。同時(shí)對所學(xué)的知識必須結合實(shí)際反復運用，知識才能鞏固，技能才可純熟，這就是我們掌握知識的必由之路。
愿我們大家都能勤于學(xué)習，善于思考，去勇敢地攀登科學(xué)知識之顛。
獨立思考主題演講稿2
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《獨立思考，無(wú)價(jià)之寶》。大家聽(tīng)到這個(gè)題目肯定覺(jué)得很耳熟吧，沒(méi)錯，這正是焦老師送給我們的一句蘊含豐富的話(huà)。
在生活中，或許我們早已習慣信奉“大師”、“學(xué)術(shù)專(zhuān)家”們的話(huà)。誠然，專(zhuān)家大師之言在很多情況下是正確高明的，但是他們畢竟是凡人不是神明，他們不可能在任何事情上都是準確無(wú)誤的。甚至可以說(shuō)，專(zhuān)家大師們犯的錯，比我們普通人所犯的錯誤更難以被發(fā)現。因此，在光環(huán)的籠罩下，少有人有質(zhì)疑他們意見(jiàn)的勇氣。
那么，我們該怎么辦呢？其實(shí)，方法很簡(jiǎn)單：學(xué)會(huì )獨立思考。
早在幾百年前，思想家康德就曾說(shuō)過(guò)：“要敢于運用自己的理智�！敝挥形覀儞碛辛俗灾髡鐒e是非的意識，我們才不會(huì )被大師、專(zhuān)家們的光環(huán)蒙蔽了雙眼，而陷入盲從之中。
倘若一個(gè)人喪失了獨立思考的能力，就會(huì )陷入盲從；一個(gè)社會(huì )倘若喪失了獨立思考的能力，就會(huì )陷入黑暗與停滯之中。
明清時(shí)期的中國就是如此。在那時(shí)，“天不生孔子，萬(wàn)古如長(cháng)夜�！币活�(lèi)的荒唐謊言盛行于世，人們將傳統儒學(xué)的信條奉若天道神律，即使只是對其加以思考討論，但在當時(shí)人們的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的，更何況遑論質(zhì)疑、否定進(jìn)而創(chuàng )新了。正是這樣，中國才在停滯的泥潭中越陷越深，直到鴉片烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國這才逐步走出迷信盲從，重新踏上前進(jìn)之路。由此可見(jiàn)，獨立思考是走向進(jìn)步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從必然失敗。
真正的獨立思考，是指在尊重正確意見(jiàn)的同時(shí)，通過(guò)自己的思考而提出新意見(jiàn)。它在本質(zhì)上是辯證否定的，因而，獨立的思考，是發(fā)展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路！
新的時(shí)代需要新的聲音。讓我們學(xué)會(huì )獨立思考，為了時(shí)代的進(jìn)步盡自己的一點(diǎn)綿薄之力。新的時(shí)代需要有新思想的新人，讓我們學(xué)會(huì )獨立思考，為自己搭建一條通往成功的道路吧！
我的演講結束，謝謝大家。
獨立思考主題演講稿3
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好！
獨立，對這個(gè)詞，我們已經(jīng)認識了很多年，但我們自己一直都沒(méi)有搞清楚，到底獨立中，獨的是什么，立的是什么。獨立又有何意義呢？
有不少人和我說(shuō)，獨立就是靠自己。還有些人和我說(shuō)，獨立就是一種自大，一種偏執。
事實(shí)并沒(méi)有那么簡(jiǎn)單，當我們真正離開(kāi)父母老師的羽翼時(shí)，試問(wèn)有幾個(gè)能依靠自己軟弱無(wú)力的雙腿穩穩站住的呢。當獨立到來(lái)時(shí)，便意味著(zhù)更多的困難要解決，更多的現實(shí)與不堪要面對，更多的責任要承擔，更多的來(lái)自社會(huì )與自我的束縛。所以，獨立就是靠自己的雙腿站起來(lái)，用自己的汗水與付出獲得自己想要的東西，獨立即是一種擔當，一種成熟，一種自我監督，一種自我完善。
當我們真正獨立時(shí)，我們背負的也更多了。我們需要對自己的一切行為負責，需要對身邊的人負責，作為子女，作為朋友，作為一個(gè)公民。我們逐漸擁有更多的身份，更多的責任。獨立的開(kāi)始，便是我們直面我們所承擔的責任的時(shí)候。
獨立與年齡有關(guān)嗎？有關(guān)，因為獨立的含義需要歲月去理解，也無(wú)關(guān)，獨立可以從孩童開(kāi)始，獨立不一定要從行為開(kāi)始，而是由內心，從磨練自己的心志與處世能力開(kāi)始。獨立即使一種自我要求，一種向上的生活態(tài)度。
對于作為學(xué)生的我們，獨立不僅應從盡心盡力的完成學(xué)業(yè)，更應從調節好自己對于學(xué)習的看法與自身的審視開(kāi)始。自己坐在課堂之上目的是什么，天天到同一個(gè)地方接受學(xué)業(yè)又對自己有什么意義呢？了解了這一些便不會(huì )為小小的利益而迷茫了，便不會(huì )虛度年華，浪費青春了。也會(huì )在生活中更多體諒他人的做法，監督自己行為中的過(guò)失，不給他人惹不必要得麻煩。獨立的過(guò)程是痛苦的，但是是我們必須經(jīng)歷的，人，要在獨立中生活。
所謂獨立，也是不可以被單獨認識的。它有一個(gè)伙伴，叫團隊。而獨立的關(guān)鍵，也不應該是獨，而應該是立。目的是立起來(lái)，靠自己不過(guò)是一種規則。而團隊，其實(shí)是幫助一個(gè)想立起來(lái)的人，遵循靠自己這個(gè)規則的最好的一種環(huán)境。如果沒(méi)有團隊這個(gè)環(huán)境，或者會(huì )走向偏執，或者會(huì )走向自大，或者會(huì )獨過(guò)了頭。所以獨立不能只是自我世界的體現而忽視了身邊得人事物。如果比爾蓋次在離開(kāi)大學(xué)后沒(méi)有伙伴的支持，那或許也不會(huì )有今后的成就了。獨立，要在生活中獨立起來(lái)。
法國生物學(xué)家巴斯德說(shuō)：”立志，工作，成功是人類(lèi)活動(dòng)的三大要素”，作為高中生的我們獨立的第一步就是要首先樹(shù)立自己的理想，那樣才會(huì )有生活的動(dòng)力，有激勵自己立起來(lái)的能量。僅僅31歲的風(fēng)暴主持芮成鋼被多個(gè)國際企業(yè)青睞，但他卻認為錢(qián)有的是機會(huì )掙，他說(shuō)：”考不考大學(xué)，讀什么專(zhuān)業(yè)，甚至找什么工作讓學(xué)校父母，以至社會(huì )為我們選擇的學(xué)生是很無(wú)趣的，把自己變的小心謹慎失去年輕人應有的朝氣的學(xué)生是很無(wú)趣的，那些評價(jià)人只為了興奮點(diǎn)集中在財富和地位上，很少去感受一個(gè)人的精彩之處的人，媒體和社會(huì )是很無(wú)趣的。所以獨立不是逼迫自己一定要附和生活，拋棄原來(lái)的自我，而是能夠響應內心對夢(mèng)想與幸福的追求，獨立自主的做決定，不做任何人，任何物的奴隸。這樣便能腳踏實(shí)地的站立，而又自由自在的生活了。在生活中獨立，在獨立中生活。
謝謝大家！
獨立思考主題演講稿4
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好！
經(jīng)常聽(tīng)到老師和家長(cháng)對你說(shuō)“你要學(xué)會(huì )獨立思考”為什么他們那么注重獨立思考？因為只有獨立思考，才能有自己的想法。
大衛和羅賓同時(shí)受雇于同一家商店，起初兩人的工資相同。然而，過(guò)了一段時(shí)間，大衛升到了頂端，而羅賓一直在原地踏步。羅賓對老板的不公平待遇非常不滿(mǎn)。終于有一天，他去找老板投訴，老板突然說(shuō)：“去市場(chǎng)看看你今天早上買(mǎi)了什么�！�
羅賓回來(lái)向他的老板報告說(shuō)：“只有一個(gè)農民帶了一車(chē)土豆來(lái)賣(mài)�！�
多少？老板問(wèn)。
羅賓又跑到市場(chǎng)，然后回來(lái)說(shuō)，50袋。
老板又問(wèn)：多少錢(qián)一斤？
羅賓又去了市場(chǎng)，所以他來(lái)回跑了很多次。這時(shí)，老板打電話(huà)給大衛，問(wèn)了大衛他讓羅賓去市場(chǎng)的第一個(gè)問(wèn)題。大衛很快就回來(lái)了。他告訴老板：“有個(gè)農民在賣(mài)土豆。有50袋0。5元。這是另一個(gè)例子。請看�！币院筠r民賣(mài)西紅柿價(jià)格合理，帶回來(lái)一個(gè)，農民在外面等著(zhù)。然后老板看著(zhù)羅賓。
你知道為什么大衛被他的老板重視嗎？因為羅賓只是簡(jiǎn)單地按照老板的指示去做，而不是思考問(wèn)題，所以他只是站著(zhù)不動(dòng)。大衛不一樣。他善于獨立思考，能考慮問(wèn)題的方方面面。老板沒(méi)想到的問(wèn)題，他都想到了。你認為他應該被老板重視嗎？
如果一個(gè)人不善于獨立思考，就會(huì )對他各方面產(chǎn)生不好的影響。反之，如果勤于思考，就會(huì )從思考中尋找問(wèn)題，發(fā)現問(wèn)題，然后才有可能找到解決問(wèn)題的方法。
獨立思考主題演講稿5
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好！
今天我演講的主題是：獨立——人生中的必由之路。
當我們從呱呱墜地的那一刻開(kāi)始，就在親人無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)下無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地生活，在老師循循善幼的教導下快樂(lè )的學(xué)習。但是我們是否想過(guò)當有一天離開(kāi)了家人的庇護，走向社會(huì )面對各種問(wèn)題時(shí)自己能立身處事嗎？能在紛繁復雜的社會(huì )中打拼出自己的一席之地嗎？
給大家講一個(gè)小故事吧！一顆小草長(cháng)在一株大樹(shù)下面，小草仰望大樹(shù)，覺(jué)得樹(shù)冠上的天空很藍，陽(yáng)光很亮。于是它努力地長(cháng)，想超出大樹(shù)的陰影。風(fēng)來(lái)了，雨來(lái)了，它不怕，它努力地長(cháng)著(zhù)。大樹(shù)笑他自不量力，小草不在乎，只是一心一意地生長(cháng)……終于，有一天，它真的撫摸到了陽(yáng)光。這就是我們應該學(xué)習的自強不息，努力成長(cháng)的精神。我們現在就是一棵小草，我們渴望觸摸到那片蔚藍的天空和金色的陽(yáng)光，但我們是否能夠勇敢地站立，獨立面對各種外界的壓力。作為中學(xué)生的我們，不能永遠躲在避風(fēng)港里，甘做溫室里的花朵。我們渴望獨立，就要笑迎風(fēng)霜雨雪；我們渴望成為知識的主人，就要自主學(xué)習；我們渴望做生活的強者，就要走出溫室，接受風(fēng)雨的洗禮。
我認為，獨立分為三個(gè)方面：生活獨立、學(xué)習獨立與思想獨立。
現在我們生活獨立需要做好的就是自己的事情自己做，自己洗衣、打掃房間、做清潔等。長(cháng)大后，通過(guò)自己的能力找到工作，掙錢(qián)養活自己，獨立地處理生活中的各種事情，不僅不再當一個(gè)啃老族，還要學(xué)會(huì )用自己獨立掙來(lái)的錢(qián)孝敬父母。
而學(xué)習獨立就是獨立選擇，獨立思考，獨立領(lǐng)悟，最后獨立地解決問(wèn)題。學(xué)習獨立還要做好的是合理分配時(shí)間。記得有一位哈佛學(xué)生這樣評價(jià)在哈佛的學(xué)習生活：拼命地學(xué)，拼命地玩。我想，要做到這樣必須能很好地分配時(shí)間，有較強的自控能力，沒(méi)有誰(shuí)會(huì )提醒你干什么，只有你自己獨立地去面對、去思考。
生活獨立和學(xué)習獨立是基于思想獨立的基礎之上的。只有你的思想上獨立了，不再依靠別人，不再為別人的言語(yǔ)左右你的行為，從根本上愿意獨立，愿意自己嘗試著(zhù)做出改變，才會(huì )在生活和學(xué)習上獨立。
陶行之曾說(shuō)過(guò)“滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干�？咳�、靠天、靠祖宗，不算是好漢�！庇旯舱f(shuō)“我愿意靠自己的力量，打開(kāi)我的前途，而不愿意有力者垂青�！边@充分說(shuō)明了獨立的重要性。當我們真正獨立時(shí)，我們背負的也更多。我們需要對自己的一切行為負責，需要對身邊的人負責，獨立的開(kāi)始，便是我們直面我們所承擔責任的時(shí)候。
同學(xué)們，請相信：我們只有養成獨立思考的習慣，具備獨立生活的能力，獨立奮斗的精神，才能使自己在生命的長(cháng)河中立于不敗之地。自力更生，勝過(guò)上帝的手。
謝謝大家！
獨立思考主題演講稿6
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好！
在生活中，我們可能已經(jīng)習慣于把“專(zhuān)家”、“大師”、“學(xué)者”的意見(jiàn)作為自己的意見(jiàn)。誠然，專(zhuān)家和大師的話(huà)，在很多情況下都是正確的、高明的。但他們畢竟是凡人，不是神，不可能事事都對。甚至可以說(shuō)，專(zhuān)家和大師犯下的錯誤比普通人犯下的錯誤更難糾正。因為光環(huán)下，很少有人有勇氣質(zhì)疑自己的觀(guān)點(diǎn)。
那么，我們該怎么辦？方法很簡(jiǎn)單：學(xué)會(huì )獨立思考。早在幾百年前，思想家康德就曾說(shuō)過(guò)：“敢于用自己的理性�！敝挥杏辛嗣鞅媸欠堑囊庾R，才能不被大師和專(zhuān)家頭頂的光環(huán)蒙蔽，陷入盲從。
如果一個(gè)人失去了獨立思考的能力，就會(huì )陷入盲從；一個(gè)社會(huì )如果失去了獨立思考的能力，就會(huì )陷入黑暗和停滯。中國明清時(shí)期就是這樣。明清之際，“仲尼非生于天，永恒如永遠�！币环N荒誕的謊言盛行于世，人們把傳統的儒家信條視為天道神律。就算他們思考討論，在當時(shí)的人眼里也是褻瀆神明，目中無(wú)人，更不用說(shuō)質(zhì)疑、否定、創(chuàng )新了。于是，在這種崇拜中，中國越陷越深，陷入了停滯的泥潭，直到鴉片篝火像閃電一樣劃破了中國大地上空的死氣沉沉的天空。中國才走出迷信和盲從，重新踏上前進(jìn)的道路。因此，獨立思考是進(jìn)步和成功不可或缺的因素。盲目服從迷信必然導致失敗。
相反，一個(gè)人如果把獨立思考融入到自己的血液中，就會(huì )獲得強大的生命力和前進(jìn)的動(dòng)力，不斷糾正錯誤，修正方向，最終成功到達目的地。正是因為沒(méi)有盲從，袁隆平才能夠擺脫籠罩世界植物王國半個(gè)世紀的“水稻謬誤”的影響，從而開(kāi)創(chuàng )了水稻雜交育種的全新時(shí)代，讓人類(lèi)看到了徹底擺脫饑餓、實(shí)現豐衣足食的希望。因此，獨立思考是成功的唯一途徑。
獨立思考是需要勇氣的。一個(gè)人如果沒(méi)有足夠的勇氣，就無(wú)法抬起頭，用自己的眼睛直視真理的天空。獨立思考需要智慧。如果一個(gè)人沒(méi)有足夠的智慧，就無(wú)法透過(guò)表象看到本質(zhì)，那么他看到的就不會(huì )是真實(shí)的真相，而是怪誕扭曲的畫(huà)面。這兩種人，前者是懦夫，后者是羔羊，只會(huì )助長(cháng)錯誤傾向。后者是個(gè)瘋子，闖進(jìn)珠寶店的野蠻人。他只知道否定和毀滅，卻不知道如何提出正確的主張。這兩種人都不知道如何獨立思考。真正的獨立思考，就是在尊重正確意見(jiàn)的同時(shí)，通過(guò)自己的思考提出新的意見(jiàn)。本質(zhì)上是辯證否定的。所以，獨立思考是發(fā)展之路，真理之路，也是成功的必由之路！
新時(shí)代需要新的聲音。讓我們學(xué)會(huì )獨立思考，為時(shí)代進(jìn)步盡自己的一份力量。新時(shí)代需要有新思想的新人。讓我們學(xué)會(huì )獨立思考，為自己打造一條成功之路。
獨立思考主題演講稿7
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好！
我愛(ài)思考，因為它讓我明白，世界上不止完美。
那是仲夏，在陽(yáng)臺上，我和爺爺在樹(shù)枝綠葉間搜尋綠蟲(chóng)，破壞梔子花的罪魁禍首。我很少記得它在初夏如此繁榮，就像一個(gè)仙女展示她優(yōu)雅的身材�，F在，一天比一天糟糕，就像一個(gè)垂死的病人�？粗�(zhù)他沉默的黃色花瓣的話(huà)語(yǔ)，我開(kāi)始想，世界上真的有不如意的地方嗎？事實(shí)證明了我的猜測。當我想到：的世界，原來(lái)它并不全是童話(huà)里美好的情節，還擁有這樣一個(gè)悲涼憔悴的一生。因為我愛(ài)思考，所以得到了更全面的認知。
我愛(ài)思考，因為它讓我一點(diǎn)點(diǎn)理解愛(ài)。
夜深了，我伏在書(shū)桌上，在海里掙扎。最后連眼睛的皮都要用兩根火柴撐住。窗外的臺燈似乎在喃喃自語(yǔ)我：“去睡吧，孩子�！�
終于到了你完蛋的時(shí)候了。我吁了口氣，甩了甩筆，伸了個(gè)懶腰，雙手撐在桌子上撐起幾乎麻木的下半身。但是就在我走進(jìn)衛生間的時(shí)候，我突然瞪了我媽一眼。她的眼睛半睜半瞇，但嘴角撐著(zhù)一張笑臉。我的大腦工作：我在做作業(yè)的時(shí)候，媽媽總是看著(zhù)我，和我分享。媽媽?zhuān)依斫饽銓ξ夷年P(guān)心和深深的愛(ài)！
我喜歡思考，因為它讓我學(xué)會(huì )感謝。
那是在小區門(mén)口一個(gè)轟轟烈烈的迎接新婚女性的儀式之后，我準備出去做點(diǎn)什么。然而，在迎接現場(chǎng)的那一刻，我的目光像磁鐵一樣吸引了我：兩三個(gè)員工的婆婆用掃帚和掃帚把地上無(wú)數的彩紙清理干凈。汗水順著(zhù)他們的額頭流下�？粗�(zhù)這一幕，我默默的想：我們往往只看到事物的輝煌與壯麗，卻從來(lái)不去關(guān)注那些在幕后默默付出的人。謝謝你們！感謝你維護了小區的整潔；謝謝你的辛勤工作。
是的，是思考，讓我一步一步成長(cháng)；是思考，讓思想一點(diǎn)一點(diǎn)明徹。所以在這里，我要大叫：我愛(ài)思考！
獨立思考主題演講稿8
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好！
高考第一天，文風(fēng)浩蕩。雖說(shuō)高考作文每年都被公眾揪著(zhù)不放，零分作文、微博作文、名家作文遍地開(kāi)花，但熱鬧歸熱鬧，要真正讓高考作文從紙面走進(jìn)現實(shí)，體現一個(gè)時(shí)代的價(jià)值訴求，從而真正讓考生學(xué)會(huì )用自己的獨立思考重新認知社會(huì )，并不是一件容易的事。
或正因為如此，廣東省今年的高考作文題《你想生活的時(shí)代》，便收獲了不少掌聲。同樣，來(lái)自湖北省的考題《書(shū)信可不可以替代》、山東省的《以孫中山箴言自擬題目》、浙江省的`《坐在路邊鼓掌的人》……都讓年輕人從“兩耳不聞窗外事”的校園，拉回到了自己身處的廣闊時(shí)代，用歷史的眼光和思辨的思維，對社會(huì )發(fā)展、改革、人生價(jià)值等命題進(jìn)行深入而獨立的思考。而各種更為開(kāi)放的材料作文，比如重慶的材料作文《拯救冷庫工人》，則打破了過(guò)往“主題先行”的條條框框，讓考生充分展開(kāi)想象的翅膀，自由發(fā)揮，展示才能。
正如羅素所說(shuō)：“參差多態(tài)乃幸福之源”。作文命題的“參差多態(tài)”不僅體現在方式更加靈活多樣，類(lèi)型更加“百花齊放”，更體現在作文對各種獨立思想與價(jià)值的包容。放眼今年的作文命題，都是想讓考生觸摸時(shí)代脈搏，自由開(kāi)放地表達對社會(huì )、時(shí)代與人生的思考。
現在處于社會(huì )轉型時(shí)期，社會(huì )事務(wù)紛繁龐雜，個(gè)人天地更是難以避免地裹挾于時(shí)代洪流中，一個(gè)人只有懷抱自由與開(kāi)放的心靈，誠懇地忠于自己的思想，才能體驗思維的樂(lè )趣，用獨特的眼光認識世界，反思人生�！耙粋�(gè)人只要堅持和忠于自己的內心，他就能夠找到在這個(gè)復雜社會(huì )中的自由之路”，誠哉斯言。
對于寫(xiě)作，英國著(zhù)名作家喬治·奧威爾曾專(zhuān)門(mén)著(zhù)章解釋?zhuān)骸拔覟槭裁磳?xiě)作”。而作為納入考試選拔的一種寫(xiě)作方式，高考作文恐怕同樣需要回答這樣的問(wèn)題�！拔囊暂d道”，怎樣在時(shí)代的潮流中，更獨立地做一名思想者，從而在真實(shí)的生活中，既能享受生活與工作，展現個(gè)體價(jià)值，又能承載公民責任，而不是跟在別人后面亦步亦趨，恐怕是作家需要思考的命題，更是即將步入成人社會(huì )的每位考生，需要對自己的未來(lái)人生好好回答的問(wèn)題。
不過(guò)，值得強調的是，在當下，“獨立思考”仍然是應試教育中的稀缺因子�！白杂伞睂W(xué)習乃至人生有多重要？“創(chuàng )造性思維”在人生開(kāi)拓中占有怎樣重要的位置？“獨立思考”是不是學(xué)習和踏入社會(huì )的必要因素？面對這些問(wèn)題，很多學(xué)生之所以不敢也不能大聲說(shuō)出來(lái)，原因在于，應試教育之下，學(xué)生們的學(xué)習與思維往往陷入“人云亦云”的共性窠臼，而失去了獨立思考的個(gè)性。
這種情境下，高考作文能夠走出共性，讓考生置身于時(shí)代洪流中，更加獨立自由地去思索歷史、社會(huì )與未來(lái)，這才是高考作文在思想價(jià)值上的重大進(jìn)步�！拔覀兊娜孔饑涝谟谒枷搿�，也只有在時(shí)代中獨立自由思考的人，才能在重新發(fā)現社會(huì )的過(guò)程中，找到自己的尊嚴、權利與責任。
獨立思考主題演講稿9
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好！
我認為人區別于其它動(dòng)物最突出的兩點(diǎn)就是：
一，人有思考的能力；
二，人有語(yǔ)言能力。
而人要成為更好的人，就要會(huì )獨立思考，然后掌控語(yǔ)言。
獨立思考是非常重要的。如果一個(gè)人不會(huì )獨立思考，而是盲目的聽(tīng)取別人給他傳遞的言語(yǔ)信息，那么他就沒(méi)有分析這些信息的能力，不知道哪些是忠言，那些是“奸”言。成了別人手中的提線(xiàn)木偶，不僅會(huì )做一些對自己不利的事，甚至還可能危害到社會(huì )。舉個(gè)例子：二十四孝的故事中，有很多都是缺乏思考后做出的傻事，如郭巨埋兒。郭巨接受的教育做人要孝順，自己卻沒(méi)有思考該如何孝順，孝順是不是可以逾越人性。為了他所謂的孝，既然選擇親手埋葬自己的親生骨肉，此舉簡(jiǎn)直喪失人性。孝順父母是責，養育子女難道不是責嗎？這種人，給他講再多忠言也是白搭，簡(jiǎn)直愚蠢之極！
一個(gè)具有獨立思考能力的人，是優(yōu)秀的，但若不能聽(tīng)取并分辨他人建議就屬于自傲。自傲的人剛愎自用，大家都知道，西楚霸王項羽，力能扛鼎，英勇無(wú)雙。十個(gè)劉邦加起來(lái)都不夠他打的。但是項目不善謀略，身邊雖有幾個(gè)不錯的軍師，但他也很少聽(tīng)取他們的意見(jiàn)。鴻門(mén)宴就是一個(gè)很好的例子。他能獨立思考，思考能力卻有限，也沒(méi)有聽(tīng)取他人意見(jiàn)的意識。如果項羽能聽(tīng)進(jìn)身邊忠言，以他的實(shí)力，楚漢之爭的結果還真說(shuō)不定。
所以對于“忠言”，我們要有批判意識的聽(tīng)取。取其精華，去其糟粕，而要做到這一點(diǎn)，就需要思考能力來(lái)輔佐。思考能力又要如何提升呢？唯有學(xué)習。只有不斷的學(xué)習以充實(shí)自身，飽覽群書(shū)，細心觀(guān)察，多同強于自己優(yōu)越于自己的人交流而增加閱歷，才能漸漸地提升自己的分析及思考能力，從而可以多維度分析考慮判斷問(wèn)題，才不會(huì )像郭巨一樣愚孝，不會(huì )如項羽一般不懂變通。學(xué)會(huì )思考，懂得思考，才能慢慢透過(guò)表象看到事情或人物之本質(zhì)，才能辨別他人言語(yǔ)行為背后之深意，從而加以判斷和選擇取舍，接受忠言，屏蔽“奸”言。久而久之，你也可以給他人建議助他人思考。我們用思考掌握語(yǔ)言。這就是人類(lèi)與動(dòng)物之間最大區別，固他主宰世界！
綜上所述，思考跟語(yǔ)言是相輔相成的，我們的語(yǔ)言來(lái)源思考，我們的.思考也受其言語(yǔ)的影響。最終，希望大家都具有獨立思考的能力，學(xué)會(huì )接受，能懂得“良藥苦口利于病”，能明白“忠言逆耳利于行”這句話(huà)可助我們走向成功，固人生之路需銘記！
獨立思考主題演講稿10
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好！
生活中很多時(shí)候，我們容易陷入別人專(zhuān)門(mén)設置的。思想陷阱，很容易跟著(zhù)別人盲目從眾，而找不到自己的獨立思想。
我想，對于生活來(lái)說(shuō)，人為的能力和學(xué)習其實(shí)倒不是最重要的，思維和思考的方式，卻是最寶貴的精神財富，那才是屬于我們自己的無(wú)形資產(chǎn)。
假如一個(gè)人在日常生活中，如同墻頭草，聽(tīng)到別人說(shuō)什么，都是不假思索地轉移復制，根本就不會(huì )有自己的思想，再這樣的過(guò)程中，只是去人云亦云，而不會(huì )創(chuàng )新思想。
所以，獨立思考就顯得異常重要。
一個(gè)人在以后的路上能夠走到多遠的地方，也許這些都還是跟后勁有關(guān)，也許跟我們所想的很多道理，都在我們獨立思考的心態(tài)之下，看懂我們自身的生活，那些強大的溝通能力和邏輯思考能力，其實(shí)都來(lái)自于獨立思考的結果。
我想，我們需要學(xué)習的獨立思考，我們需要看懂其他人的發(fā)展方向，這一切都對我們來(lái)講，有特別重要的含義。
我們所想到的結果，可能都比較漫長(cháng)，就好像很多人都會(huì )認為獨立思考并不是特別重要，但實(shí)際上他最容易被忽視，同樣也是很重要的。
獨立思考主題演講稿11
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好！
凡事要學(xué)會(huì )自己去做判斷，不能一直去依附別人是獨立思考的關(guān)鍵。
當然有時(shí)候別人的思想，建議，經(jīng)驗是一種參考借鑒，也可以學(xué)習之，但還是要培養出自己的獨立思考能力。
這次課程學(xué)習中，老師也一直是表達這樣的觀(guān)點(diǎn)，對于自己還不熟悉，不懂的鄰域先不要貿然行動(dòng)，尤其是一些看似有很大收益的事情，其實(shí)就是伴隨著(zhù)一定的風(fēng)險。所以一定要在自己有所學(xué)習，有所了解之后，再去行動(dòng)，從行動(dòng)中學(xué)習經(jīng)驗。
生活中，我們應該也都碰過(guò)“畫(huà)大餅”的人，對于一件我們不太熟悉的事情或者行業(yè)，說(shuō)著(zhù)天花亂墜的描述，也許是真的有那樣的契機，也有可能是為了吸引他人聽(tīng)進(jìn)自己的話(huà)題，添了些油醋而已，但凡自己對他所說(shuō)的行業(yè)有些許了解，可能就能從那一字字句句中聽(tīng)出不同的味道。
朋友小籃是個(gè)不太會(huì )打扮自己的人，因為從小到大，她的服裝搭配都是媽媽幫打理的，平時(shí)她也就是穿穿校服，并不是太在意這方面，后來(lái)長(cháng)大了一些，她和同學(xué)們去逛街，起初買(mǎi)衣服的時(shí)候，她們也會(huì )問(wèn)問(wèn)小籃一些意見(jiàn)，小籃對這個(gè)并不是很在行，所以只是主觀(guān)地說(shuō)著(zhù)自己的喜好，結果都不被她們認同，反而取笑她。久而久之，小籃就覺(jué)得自己的眼光真的不行，遇到這種問(wèn)她問(wèn)題的時(shí)候，她只好說(shuō)都好，不發(fā)表意見(jiàn)。
其實(shí)在小籃的眼中也是有偏好的，畢竟有時(shí)候她在心里選的，也和同學(xué)們后來(lái)挑的是差不多的，只是她習慣了依附，不做判斷，結果成了同學(xué)眼中不重要的意見(jiàn)。
這世上有這么多人，每個(gè)人的喜好都是不同的`，每個(gè)人都是獨立的個(gè)體有不同的想法，小籃的有些看法和同學(xué)不同，可是也有人會(huì )認同她的看法的，所以我也鼓勵小籃，有時(shí)候一些無(wú)傷大雅的決定還是要自信點(diǎn)，相信自己的眼光啦。
獨立思考主題演講稿12
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好！
“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”當你看書(shū)時(shí)可否想過(guò)這句話(huà)？這句話(huà)告訴了我們一個(gè)真理：無(wú)論什么觀(guān)點(diǎn)都不要全盤(pán)接受它，否則它帶給你的就不再是好處了。那么面對別人的觀(guān)點(diǎn)要怎樣呢？這時(shí)就得開(kāi)始“獨立思考”。
獨立思考是指有自己的觀(guān)點(diǎn)，要自己理解了領(lǐng)悟后才會(huì )接受。這個(gè)并不是固執和不講禮貌，而是一個(gè)十分好的學(xué)習態(tài)度。這種學(xué)習態(tài)度會(huì )讓你對每一種所看到的觀(guān)點(diǎn)都能有一個(gè)可觀(guān)的，正確的，屬于你自己的看法。即使你會(huì )了了解這種觀(guān)點(diǎn)，知道它的好處同時(shí)又不會(huì )對其“全盤(pán)接受”。
數學(xué)上，每遇見(jiàn)一個(gè)新定理，新定義，你會(huì )做什么？大多數人會(huì )開(kāi)始學(xué)習，練習，如何運用這項定理定義。而去思考的人卻只占一小部分。我遇到這種事情只會(huì )千方百計的證明這個(gè)定義是錯誤的。當然，每次的結果都是我接受這個(gè)定理，定義。不要認為這個(gè)過(guò)程是沒(méi)有用的，它有很大的用處。當你在思考，去證明這條定義是錯誤的過(guò)程中你將會(huì )大大加深對這條定義的理解。運用自然也就不在話(huà)下。這樣所學(xué)出來(lái)的知識才會(huì )變成你自己的知識。
由此看來(lái)，獨立思考的能力對于數學(xué)這一方面是十分有影響的。但是獨立思考的能力所能起的作用卻遠遠不止這些。它所涉及的面積是很廣的。讀書(shū)上它能是你對書(shū)中的益處有最大的體會(huì )，語(yǔ)文上它能使你吸取到那些最有用，最實(shí)用的語(yǔ)言；歷史上，它能使你盡知前人的智慧，集結古人的精華；科學(xué)上它能讓你對知識有最大的了悟。
“學(xué)會(huì )獨立思考的能力”所達到的境界還有很多。我們要學(xué)會(huì )獨立思考，對自己所了解的知識能有更詳細，更客觀(guān)，更有用的屬于自己的見(jiàn)解。
獨立思考主題演講稿13
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好！
在生活中，我們往往被權威所打倒，有時(shí)自己十分肯定的事情，卻因為看到“專(zhuān)家、學(xué)者”的權威說(shuō)法而放棄自己的想法。坦然，專(zhuān)家是有豐富的經(jīng)驗和知識，但是他們畢竟是凡人不是神明，他們不可能在任何事情上都是正確無(wú)錯的。甚至可以說(shuō)，專(zhuān)家大師們犯錯，比普通人所犯的錯誤更難以糾正。因為在光環(huán)的籠罩下，少有人有質(zhì)疑他們意見(jiàn)的勇氣。
那么，我們怎么辦？方法很簡(jiǎn)單：學(xué)會(huì )獨立思考。早在幾百年前，思想家康德就曾說(shuō)過(guò)：“要敢于運用自己的理智�！敝挥形覀儞碛辛俗灾髡鐒e是非的意識，我們才不會(huì )被大師專(zhuān)家們頭頂的光環(huán)蒙蔽了雙眼，而陷入盲從之中。
一個(gè)人倘若喪失了獨立思考的能力，就會(huì )陷入盲從；一個(gè)社會(huì )倘若喪失了獨立思考的能力，就會(huì )陷入黑暗與停滯之中。明清時(shí)期的中國就是如此，明清時(shí)代，“天不生仲尼，萬(wàn)古將如永夜�！币活�(lèi)的荒唐謊言盛行于世，人們將傳統儒學(xué)信條奉若天道神律，即便是對其加以思考討論，在當時(shí)人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的，更遑論質(zhì)疑、否定進(jìn)而創(chuàng )新了。于是乎在這種頂禮膜拜中，中國在停滯的泥潭中越陷越深，直到鴉片烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國才逐步走出迷信盲從，重新踏上前進(jìn)之路。由此可見(jiàn)，獨立思考是走向進(jìn)步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從難免失敗。
相反，倘若一個(gè)人將獨立思考融入了自己的血液，那么他就會(huì )獲得強大的生命力和前行的動(dòng)力，不斷糾正錯誤，修正方向，最終勝利的抵達目的地。正是因為沒(méi)有盲從權威，袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個(gè)世紀的“水稻謬論”的影響，從而開(kāi)創(chuàng )出水稻雜交育種的嶄新時(shí)代，讓人類(lèi)看到了徹底擺脫饑餓、實(shí)現豐衣足食的希望。由此可見(jiàn)，獨立思考是通往成功的必由之路。
獨立思考需要勇氣，一個(gè)人倘若沒(méi)有足夠的勇氣，他就無(wú)法在權威的壓力下抬起頭，用自己的眼睛直視真理的天空。獨立思考需要智慧，一個(gè)人倘若沒(méi)有足夠的智慧，他就無(wú)法透過(guò)表象看到實(shí)質(zhì)，因此他看到的就不會(huì )是真正的真理，而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類(lèi)人，前者是懦夫、是羔羊，只會(huì )助長(cháng)錯誤的傾向。后者是瘋子，是闖進(jìn)珠寶店的野蠻人，只知否定與破壞，而不知如何提出正確的主張。這兩類(lèi)人，都不懂得真正的獨立思考。所謂真正的獨立思考，是指在尊重權威正確意見(jiàn)的同時(shí)，通過(guò)自己的。思考而提出新意見(jiàn)。它在本質(zhì)上是辯證否定的，因而，獨立的思考，是發(fā)展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路！
新的時(shí)代需要新的聲音。讓我們學(xué)會(huì )獨立思考，為了時(shí)代的進(jìn)步盡自己的一點(diǎn)綿薄之力。新的時(shí)代需要有新思想的新人，讓我們學(xué)會(huì )獨立思考，為自己搭建一條通往成功的道路吧！
獨立思考主題演講稿14
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好！
一位學(xué)生向蘇格拉底請教怎上才能獲得真理。蘇格拉底便用手捏著(zhù)一個(gè)蘋(píng)果，從每位同學(xué)的身邊走過(guò)，說(shuō)：“誰(shuí)聞到了蘋(píng)果的味道？”一位同學(xué)舉起了手，后來(lái)，除一位同學(xué)外，全班同學(xué)都舉起了手。剩余同學(xué)看了看，也舉起了手。老師的笑容不見(jiàn)了，說(shuō)：“很遺憾，這是一個(gè)假蘋(píng)果，什么味道都沒(méi)有�！�
我說(shuō)，這些同學(xué)應該實(shí)事求是，觀(guān)察這個(gè)蘋(píng)果是真是假，有沒(méi)有香味。最后那位同學(xué)本來(lái)是實(shí)事求是的，后來(lái)卻舉起了手，沒(méi)有了自信，沒(méi)有堅持自己的立場(chǎng)，真遺憾！老師告訴他們這是個(gè)假蘋(píng)果，他們才明白。
媽媽說(shuō)，學(xué)生們都沒(méi)有仔細觀(guān)察，他們憑自己的第六感覺(jué)判斷，想象出了蘋(píng)果發(fā)出的香味。如果他們仔細觀(guān)察到了這是個(gè)假蘋(píng)果，他們就不會(huì )犯這種低級錯誤了。這個(gè)故事主要是講學(xué)生們沒(méi)有實(shí)事求是，只有最后那一個(gè)學(xué)生，也沒(méi)有最后堅持自己的立場(chǎng)，放棄了沒(méi)有聞到味道的這一事實(shí)。
爸爸說(shuō)，這個(gè)故事讓我想到了《皇帝的新裝》的故事。有兩個(gè)騙子說(shuō)他們做的衣服是世界上最漂亮的，皇帝就讓他們做一件，自己好穿上去外面走走，讓大家看一看。兩個(gè)騙子就做了一件“隱身衣”，獻給皇帝說(shuō)：“誰(shuí)看不見(jiàn)，誰(shuí)就是傻瓜！”皇帝脫下衣服，光著(zhù)身子，穿上了“隱身衣”。大臣們見(jiàn)了，明明什么也沒(méi)看見(jiàn)，卻說(shuō)“這衣服好看極了”。國王走出王宮，來(lái)到大街上，圍觀(guān)的人們見(jiàn)他光著(zhù)身子，又聽(tīng)見(jiàn)別人都說(shuō)衣服好看，受別人影響，又害怕別人說(shuō)自己是傻瓜，于是也跟著(zhù)說(shuō)好看。只有一個(gè)小男孩喊道：“皇帝什么衣服都沒(méi)有穿呀！”這兩個(gè)故事說(shuō)明了同一個(gè)道理，真理就是實(shí)事求是，沒(méi)有自己獨立的思維和堅定的立場(chǎng)，卻易受別人的誘惑和干擾，就會(huì )像故事中的學(xué)生和皇帝、大臣和圍觀(guān)的人們那樣，被人笑掉大牙了。
《假蘋(píng)果的味道》這個(gè)故事告訴我們，凡事都要實(shí)事求是，獨立思考，要有自信，堅持自己的立場(chǎng)，不被別人影響和干擾，這樣才能看清“假蘋(píng)果”的真面目。
獨立思考主題演講稿15
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好！
獨立思考，顧名思義，就是自己內心的思考。獨立思考是一項十分重要的技能，它在很大程度上可以幫助我們擺脫一些由于沖動(dòng)而做出錯誤的決定，很有效的避免了盲從和隨波逐流，擁有自己的看法和觀(guān)點(diǎn)。
我曾不止一次地思考過(guò)這樣一個(gè)關(guān)于思考的問(wèn)題：一個(gè)人，只要想要可以在任何時(shí)候產(chǎn)生思考。雖然都說(shuō)人是群居動(dòng)物，但是思考，并不能被代替，這是一種良好的品德，缺一不可。一個(gè)愛(ài)思考的人，它并不會(huì )寂寞，因為它的大腦是豐富的，時(shí)刻在運轉。一個(gè)愛(ài)思考的人，他會(huì )有很多知識，和他聊起天來(lái)，不會(huì )無(wú)話(huà)可說(shuō)。一個(gè)愛(ài)思考的人，或許他生活中話(huà)不多，但關(guān)鍵時(shí)刻，他能帶給你最好的處事方法。當我們遇到前文啞口無(wú)言無(wú)能為力時(shí)，才會(huì )發(fā)現思考的重要性。所以，從現在開(kāi)始，我們就應該多思考，多學(xué)習，為以后奠定基礎。
在咖啡館里可以思考，在衛生間里可以思考，再進(jìn)食時(shí)候咽下一顆米粒開(kāi)始思考，在面朝大海春暖花開(kāi)的情況下開(kāi)始思考，思考是隨時(shí)隨地的只要你愿意。
我們都知道，宇宙是無(wú)窮的，而比宇宙更浩瀚的是知識的海洋，所以同學(xué)們，從現在開(kāi)始，去思考，去對事情刨根問(wèn)底吧！
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