學(xué)習教育大計，教師為本心得體會(huì )
我們有一些啟發(fā)后，應該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣有利于我們不斷提升自我。下面是小編幫大家整理的學(xué)習教育大計，教師為本心得體會(huì )（精選5篇），歡迎大家分享。
學(xué)習教育大計，教師為本心得體會(huì )1
日前，我們在祝書(shū)記的帶領(lǐng)下一起學(xué)習了溫總理《教育大計，教師為本》的講話(huà)。在我眼中溫家寶總理是一位慈祥的老人，也是一位一心一意為人民服務(wù)的領(lǐng)導。他對老百姓的關(guān)心總是無(wú)微不至，為老百姓做了很多實(shí)事。在今年前夕，溫家寶總理來(lái)到北京市第三十五中，看望了學(xué)校的師生，并對教育事業(yè)提出了她的看法和希望。在講話(huà)中，他幾乎觸及了教育的方方面面。課程、教材、教學(xué)思想及老師素質(zhì)等等。這讓做為一個(gè)老師的我讀來(lái)很親切，因為他是用心在和老師們交流的。講話(huà)中有個(gè)問(wèn)題牢牢的印在我腦中：為什么培養不出杰出的人才？
只有一流的教育才有一流的人才，才能建設一流的國家。頓時(shí)讓我感到我們肩上的責任是如此之重，我們的教育關(guān)系到一個(gè)國家的興衰和發(fā)展。而總的來(lái)說(shuō)我國培養的學(xué)生往往是書(shū)本知識掌握得很好，但是實(shí)踐能力和創(chuàng )造精神還比較缺乏。那怎樣能夠真正提高我們學(xué)生的綜合能力呢？我覺(jué)得首先我們要從應試教育中走出來(lái)，注重孩子能力的培養。很多學(xué)校和教師一直在強調素質(zhì)教育但最關(guān)心的還是孩子的學(xué)習成績(jì)，想盡一切辦法提高學(xué)生的成績(jì)。的的確確通過(guò)死記硬背，多做練習題，孩子的學(xué)習成績(jì)會(huì )很優(yōu)秀，考試名列前茅。但是他們的能力卻沒(méi)有得到相應的發(fā)展。而這些孩子的家長(cháng)也往往注重孩子的學(xué)習，其他的事情而全由家長(cháng)承擔了，造成這些孩子連自己的事情都不會(huì )做。有一句話(huà)是這樣說(shuō)的：“今天不做事，明天沒(méi)事做�！�
這讓我想到新加坡來(lái)的徐校長(cháng)在座談中談到的“少教多學(xué)”。作為我們小學(xué)教師，不僅要把文化知識傳授給學(xué)生，更重要的是教給他們做人的道理和培養他們做事的能力。我想在今后的教學(xué)中，要緊跟課改的步伐，樹(shù)立先進(jìn)的教育理念，敢于沖破傳統觀(guān)念的束縛，在教學(xué)內容、教學(xué)方法等方面進(jìn)行大膽地探索，成為學(xué)生健康成長(cháng)的指導者和引路人。
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“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本�！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養;師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。師德師風(fēng)是教育工作者的靈魂。
對于師德師風(fēng)問(wèn)題，不少教育家及國家領(lǐng)導人曾有過(guò)精辟的論述�？鬃犹岢觯骸肮院穸∝熡谌恕�，“以身立教，為人師表”等;著(zhù)名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界�！苯瓭擅裢疽舱f(shuō)過(guò)：“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表�！比嗣窠處�，肩負著(zhù)培養人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說(shuō)，一個(gè)民族的希望，是通過(guò)教師托起的。教師不但教人以知識，使人從無(wú)知到文明，教師更重要的是教人以德，使人學(xué)會(huì )如何做一個(gè)高尚的人。一個(gè)民族的素質(zhì)直接折射出這個(gè)民族的教育程度，反之，要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊伍。踏上三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。
作為一名普通的人民教師，認真備好每一堂課，認真上好每一堂課，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本，但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說(shuō)你就是一名合格的教師。作為教師，還應加強自身的人格塑造，要做一個(gè)高尚的人，有著(zhù)良好素質(zhì)的人，這進(jìn)行必要的角色轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來(lái)，要從家長(cháng)的威嚴中解放出來(lái)，要從唯一正確的師長(cháng)的假想中醒悟過(guò)來(lái)，學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，學(xué)會(huì )理解，學(xué)會(huì )寬容，學(xué)會(huì )欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長(cháng)的伙伴，成為學(xué)生成長(cháng)的引導者和鼓勵者。對教師來(lái)說(shuō)，最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。
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有人曾說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)：教育是培養人的事業(yè)，如何教學(xué)生做一個(gè)真正的人，這既是教育的出發(fā)點(diǎn)，也是教育的過(guò)程，還是教育的歸宿，離開(kāi)了培養人這一點(diǎn)，教育也就不復存在。這句話(huà)包含著(zhù)這樣一個(gè)道理：教育必須“以人為本，方能興教育人”。也就是說(shuō)，教育必須在“尊重、理解、關(guān)心和信任”的基礎上進(jìn)行，才能真正實(shí)現教育的目的，即“發(fā)現人的價(jià)值”、“發(fā)揮人的潛能”、“發(fā)展人的個(gè)性”，使孩子們成為“和諧的人”、“完整的人”、“全面發(fā)展的人”。那今天的我該如何做一個(gè)老師呢?古人說(shuō)天地君師親，可見(jiàn)教師是倍受尊崇，之所以如此，就是教師有極好的人品。因為“教育的最終目的為明辨善惡與真偽，并使人傾向于真與善，排斥惡與偽�！彼越處熡小敖探o學(xué)生怎樣做人”的重大責任。打鐵還需自身硬，教師的人格魅力無(wú)時(shí)不在影響著(zhù)他的學(xué)生，所謂“身教重于言教”亦出于此。師德不但可以感染學(xué)生，也能為教師樹(shù)立起自己的教學(xué)形象，進(jìn)一步增強課堂教學(xué)效果。
因此，教師首先要嚴于律己，公平，公正，言行一致，堅持原則，有錯就改，心胸豁達，莊重熱情，同時(shí)還要有一顆愛(ài)心。要“嚴”字把關(guān)，“愛(ài)”字當頭，這樣，他才能贏(yíng)得學(xué)生的信任。如果說(shuō)過(guò)去的教育是以單純的知識傳授為主的應試教育，那么現代教育越來(lái)越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣，熱愛(ài)學(xué)生仍然是教育的一個(gè)永恒的命題，古往今來(lái)的優(yōu)秀教師無(wú)不熱愛(ài)自己的學(xué)生。教師是愛(ài)的職業(yè)，從事的是愛(ài)的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛(ài)，這樣的愛(ài)能容下一切，能融化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說(shuō)母愛(ài)無(wú)私，其實(shí)師愛(ài)也同樣無(wú)私。在現代教育中，熱愛(ài)學(xué)生自然具有了時(shí)代的特征�？梢哉f(shuō)，教師的愛(ài)心能使學(xué)生更健康的成長(cháng)。愛(ài)學(xué)生就要公平地對待學(xué)生，愛(ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng )造精神。將學(xué)生放在平等的地位，信任他們，尊重他們，視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴，在傳授知識的同時(shí)教會(huì )他們如何做人。
陶行知 先生說(shuō)得好，“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”，這正是教師無(wú)私奉獻愛(ài)心的典范。
進(jìn)入新世紀，當人們的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)改變的同時(shí)，教師所面臨的一些老問(wèn)題變成了新問(wèn)題，而更多的新問(wèn)題則層出不窮。面對信息技術(shù)給人們的學(xué)習方式、交往方式所帶來(lái)的深刻變革，面對金錢(qián)至上、物欲橫流的社會(huì )，教師要能抵御誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心，志存高遠，趣避庸俗，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，潔身守志，獨立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的，做不好人也教不好學(xué)。因此，做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的，要一身正氣，為人師表。
學(xué)習教育大計，教師為本心得體會(huì )4
前兩天又細細的讀了一遍溫總理在北京三十五中的講話(huà)�！鞍倌甏笥嫿逃秊楸�；教育大計教師為本。如果說(shuō)教育是國家的基石，教師就是基石的奠基者。國家的興衰，國家的發(fā)展系與教育。只有一流的教育，才有一流的人才，才能建設一流的國家�！币郧耙步�(jīng)�？吹竭@樣的話(huà)題，但今天，當這些話(huà)從慈祥的溫總理的嘴里說(shuō)出的時(shí)候，頓是讓我深深的感覺(jué)到我們作為一線(xiàn)教師的責任是如此之重。
溫總理在聽(tīng)完課之后，對每一節課都談了自己的感受和看法�！皼](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有一切�！边@是溫總理在聽(tīng)了一節音樂(lè )課之后的講話(huà)�！耙惶靡魳�(lè )課讓孩子們通過(guò)唱歌來(lái)懂得人世間的愛(ài)，懂得人世間的真善美”其實(shí)，何止是音樂(lè )課，語(yǔ)文、數學(xué)、美術(shù)等等學(xué)科都要融進(jìn)去真、善、美用美的東西去影響學(xué)生，感染學(xué)生！培養學(xué)生要有愛(ài)心，懂得愛(ài)父母、愛(ài)老師、愛(ài)家鄉、愛(ài)祖國，讓他們懂得愛(ài)，學(xué)會(huì )愛(ài)。其實(shí)，這句話(huà)也恰恰是溫總理在三十五中言行的寫(xiě)照，關(guān)心教育，支持教育。我們廣大教師也要學(xué)會(huì )這種愛(ài)，或許我們生活在這個(gè)紛繁復雜的社會(huì )環(huán)境中，個(gè)人做的或者相當有限,但我們要學(xué)會(huì )這種愛(ài)，耐住寂寞，樂(lè )于奉獻，從愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，愛(ài)自己的職業(yè)開(kāi)始。不論何時(shí)何地,都不能失掉那顆真誠的愛(ài)心。有了愛(ài)心,教育才能是一番充滿(mǎn)生命活力和激情的事業(yè)。
溫總理在講話(huà)中還講到“我們的教育還不適應經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的要求，不適應國家對人才培養的要求�！边@是總理對我國當前教育的評價(jià)，也是對我們的批評。課改這么多年，我們究竟做了什么，效果又如何呢？我想我們不能滿(mǎn)足學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需求�？偫碚f(shuō)： “教育要培養學(xué)生創(chuàng )新的思維，教會(huì )學(xué)生如何學(xué)習，不僅學(xué)會(huì )書(shū)本的東西，特別要學(xué)會(huì )書(shū)本以外的知識�！蔽覀兊慕逃龖撓窨偫碚f(shuō)的那樣使學(xué)生不僅學(xué)到知識，還要學(xué)會(huì )動(dòng)手，學(xué)會(huì )動(dòng)腦，學(xué)會(huì )做事，學(xué)會(huì )思考，學(xué)會(huì )生存，學(xué)會(huì )做人。
最后，溫總理還向我們教師提出了三方面的要求�！耙灰錆M(mǎn)愛(ài)心，忠誠事業(yè)。二要努力鉆研、學(xué)為人師。三要以身作則，行為世范�！蔽覀兣ψ龅竭@三方面，要關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生，關(guān)心每一名學(xué)生的.成長(cháng)進(jìn)步，努力成為學(xué)生的良師益友，成為學(xué)生健康成長(cháng)的指導者和引路人。
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過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習，讓我深深的知道：百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。 到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養;師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類(lèi)，這都是師德。我們開(kāi)縣優(yōu)秀教師群體就是這個(gè)師德的具體體現。
十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，踏上三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認為，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養。 一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì )依法執教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng);才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì )自覺(jué)自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表、;廉潔從教。
我國現代教育家夏沔尊說(shuō)：教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著(zhù)鮮活生命，正在茁壯成長(cháng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就，那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來(lái)給孩子們!古代教育家早就提出有教無(wú)類(lèi)，同在一片藍天下，孩子們應該有同等的受教育權利。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著(zhù)名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花xx年時(shí)間，將一名有偷竊習慣的學(xué)生培養成一名成功的農莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學(xué).在他的學(xué)習生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他心中的堅冰，讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無(wú)法象太陽(yáng)一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我卻可以象母雞愛(ài)護小雞一樣，關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。 但值得思考的是：為什么老師們對學(xué)生如此關(guān)愛(ài)，卻得不到學(xué)生的理解和認可?高爾基曾說(shuō)過(guò)：愛(ài)孩子，那是母雞都會(huì )做的事，如何教育孩子才是一件大事。讓我深深的體會(huì )到只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生;沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是好教師的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識，對學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們更喜愛(ài)前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài)，師生間真摯的情感，必定有著(zhù)神奇的教育效果，會(huì )使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng)，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡：你的冷眼里有牛頓，你的的譏笑中有愛(ài)迪生。
新課程改革已全面鋪開(kāi)，其主要理念就是以學(xué)生為本，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨立個(gè)體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。我從教育中體會(huì )到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個(gè)性特長(cháng)、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來(lái)，要從家長(cháng)的威嚴中解放出來(lái)，要從唯一正確的師長(cháng)的假想中醒悟過(guò)來(lái)，學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，學(xué)會(huì )理解，學(xué)會(huì )寬容，學(xué)會(huì )欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長(cháng)的伙伴，成為學(xué)生成長(cháng)的引導者和鼓勵者。
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