我們以為自己是理性的，我們以為自己的一舉一動(dòng)都是有其道理的。但事實(shí)上，我們的絕大多數日常行為，都是一些我們自己根本無(wú)法了解的隱蔽動(dòng)機的結果。
——古斯塔夫·勒龐《烏合之眾》
人一到群體中，智商就嚴重降低，為了獲得認同，個(gè)體愿意拋棄是非，用智商去換取那份讓人備感安全的歸屬感。
《烏合之眾》
所謂的信仰，它能讓一個(gè)人變得完全受自己的夢(mèng)想奴役
——古斯塔夫·勒龐《烏合之眾》
對歷史而言，個(gè)人命運可能隱藏在很小的一個(gè)小數點(diǎn)里，但對個(gè)人而言，卻是百分之一百的人生。
《烏合之眾》
群體在智力上總是低于孤立的個(gè)人，但是從感情及其激發(fā)的行動(dòng)這個(gè)角度看，群體可以比個(gè)人表現得更好或更差，這全看環(huán)境如何。一切取決于群體所接受的暗示具有什么性質(zhì)。……群體固然經(jīng)常是犯罪群體，然而它也常常是英雄主義的群體。正是群體，而不是孤立的個(gè)人，會(huì )不顧一切地慷慨赴難，為一種教義或觀(guān)念的凱旋提供了保證;會(huì )懷著(zhù)贏(yíng)得榮譽(yù)的熱情赴湯蹈火……這種英雄主義毫無(wú)疑問(wèn)有著(zhù)無(wú)意識的成分，然而正是這種英雄主義創(chuàng )造了歷史。如果人民只會(huì )以冷酷無(wú)情的方式干大事，世界史上便不會(huì )留下他們多少記錄了。
——古斯塔夫·勒龐《烏合之眾》
能夠感覺(jué)到的現象可以比作波浪，是海洋深處我們一無(wú)所知的那些亂象在洋面上的表象。
——古斯塔夫·勒龐《烏合之眾》
令人難忘的歷史事件，只是人類(lèi)思想無(wú)形的變化造成的有形的后果而已。
——古斯塔夫·勒龐《烏合之眾》
孤立的個(gè)人很清楚，在孤身一人時(shí)，他不能焚燒宮殿或洗劫商店，即使受到這樣做的誘惑，他也很容易抵制這種誘惑。但是在成為群體的一員時(shí)，他就會(huì )意識到人數賦予他的力量，這足以讓他生出殺人劫掠的念頭，并且會(huì )立刻屈從于這種誘惑。出乎預料的障礙會(huì )被狂暴地摧毀。人類(lèi)的機體的確能夠產(chǎn)生大量狂熱的激情，因此可以說(shuō)，愿望受阻的群體所形成的正常狀態(tài)，也就是這種激憤狀態(tài)。
——古斯塔夫·勒龐《烏合之眾》
要屬于某個(gè)學(xué)派，就會(huì )相信它的偏見(jiàn)和先入為主的意見(jiàn)。
——古斯塔夫·勒龐《烏合之眾》
我們始終有一種錯覺(jué)，以為我們的感情源自于我們自己的內心。
——古斯塔夫·勒龐《烏合之眾》
個(gè)人一旦成為群體的一員，他所作所為就不會(huì )再承擔責任，這時(shí)每個(gè)人都會(huì )暴露出自己不受到的約束的一面。群體追求和相信的從來(lái)不是什么真相和理性，而是盲從、殘忍、偏執和狂熱，只知道簡(jiǎn)單而極端的感情。
——古斯塔夫·勒龐《烏合之眾》
《<烏合之眾>經(jīng)典語(yǔ)錄》相關(guān)文章：
4.高軍《世間的鹽》經(jīng)典語(yǔ)錄