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反問(wèn)句的使用技巧
中小學(xué)生在日常寫(xiě)作文時(shí)，最?lèi)?ài)用的修辭手法就是用陳述句來(lái)表明一件事情或意見(jiàn)。但是，陳述句過(guò)多，作文就顯得平鋪直敘，缺少了一些激情于爆發(fā)點(diǎn)。而能在作文中巧用“反問(wèn)句”的修辭手法，則可以增加作文的可讀性。下面是小編為大家整理的反問(wèn)句的使用技巧，僅供參考，歡迎閱讀。
反問(wèn)句的使用技巧
1、反問(wèn)句，你難道沒(méi)用過(guò)嗎？
其實(shí)，在日常對話(huà)中，為了表明自己強烈的情緒，大家經(jīng)常采取反問(wèn)的語(yǔ)言。
比如說(shuō)：你怎么能容忍他吃你的零食呢？你難道不知道錯嗎？你難道不是大家的朋友嗎？……
這比用“你不該讓他吃你的零食、你錯了、你是大家的朋友”陳述句的形式更能起到加強語(yǔ)氣的作用。
而在寫(xiě)作文時(shí)，大家好象得了健忘癥，將這么好的表達形式棄之腦后，這怎么可以呢？
上面“反問(wèn)句，你難道沒(méi)用過(guò)嗎？”這句話(huà)就是一個(gè)反問(wèn)句的例子，比用“大家要記得用反問(wèn)句的表達形式”效果更好吧！
在作文中適當運用“反問(wèn)句”可以激發(fā)出讀者感情，增強作文的氣勢與說(shuō)服力。
2、如何鍛煉“反問(wèn)句”的寫(xiě)作方法？
鍛煉“反問(wèn)句”寫(xiě)作方法的最好方式就是“陳述句轉反問(wèn)句”。
在寫(xiě)作文時(shí)，有意識地考慮“這句話(huà)是不是可以用反問(wèn)句呢”，這樣就會(huì )在思維中形成一個(gè)“反問(wèn)句”的習慣，時(shí)間長(cháng)了，熟練運用反問(wèn)句就不成問(wèn)題了。
當然，具體的“陳述句轉反問(wèn)句”屬于語(yǔ)文基礎知識，在這里不再贅述。
3、哪些情景下適合運用“反問(wèn)句”？
在寫(xiě)作文時(shí)，“反問(wèn)句”也不能濫用，一般來(lái)說(shuō)，在遇到以下“語(yǔ)境”時(shí)，可以考慮運用反問(wèn)句來(lái)表達：
強烈的肯定時(shí)、表達不滿(mǎn)時(shí)、加強語(yǔ)氣時(shí)、想引起反思時(shí)、明知故問(wèn)時(shí)……，諸如此類(lèi)的作文情景。
最后要提醒的時(shí)，反問(wèn)句結尾不一定要用問(wèn)號，有些句子也可以用感嘆號結尾，比如說(shuō)：我講這么多，你難道還不懂反問(wèn)句的用法嗎！
什么是反問(wèn)句
就是把答案藏在問(wèn)題里，且答案是唯一的，也是肯定的（明知故問(wèn)）。
反問(wèn)句結尾時(shí)正常情況下用問(wèn)號，而有些特殊的句子也可以用感嘆號。
反問(wèn)句分為肯定反問(wèn)句和否定反問(wèn)句�？隙ǚ磫�(wèn)句表示否定的意思，否定反問(wèn)句表示肯定的意思。
反問(wèn)的作用是加強語(yǔ)氣,把本來(lái)已確定的.思想表現得更加鮮明、強烈。反問(wèn)句式不但比一般陳述句語(yǔ)氣更為有力，而且感情色彩更為鮮明。
反問(wèn)句，就是明知故問(wèn)，一般由陳述句改變而來(lái)，句子中充滿(mǎn)了說(shuō)話(huà)人的充沛強烈的感情，或肯定或否定，且只問(wèn)不答。
特點(diǎn)介紹
通常反問(wèn)句是陳述句的改版，是為了強調語(yǔ)氣。
如：那怎么是一樣的呢？這個(gè)反問(wèn)句改為陳述句就是：那是不一樣的。相比之下，前一個(gè)句子語(yǔ)氣就強烈多了。
除此之外，一些反問(wèn)句還要有反問(wèn)詞，如：難道 怎么 這么…… 除了反問(wèn)詞，還要在最后加上語(yǔ)氣詞如：呢 嗎…… 而且為了表示與陳述句的區別，還要在最后加上問(wèn)號（？）。
且通常都要把句子（判斷句）的意思倒過(guò)來(lái)后，再加上反問(wèn)詞。
反問(wèn)和設問(wèn)的區別:設問(wèn)和反問(wèn)都是無(wú)疑而問(wèn)，但是有明顯的區別：設問(wèn)不表示肯定什么或否定什么，反問(wèn)明確地表示肯定或否定的內容。設問(wèn)主要是提出問(wèn)題，引起注意，啟發(fā)思考；反問(wèn)主要是加強語(yǔ)氣，用確定的語(yǔ)氣表明作者自己的思想。設問(wèn)是自問(wèn)自答，有問(wèn)有答，答在問(wèn)外；反問(wèn)寓答于問(wèn)，有問(wèn)無(wú)答。
加強語(yǔ)氣，更明顯的表達出自己所要表達的東西。
經(jīng)常使用反問(wèn)句的人語(yǔ)言攻擊性較強，自我保護意識比較強烈。這可能是一種自卑的表現，在與異性的交流中顯得尤為突出。這在擇偶過(guò)程中也會(huì )產(chǎn)生負面的影響，因此建議在日常生活中不要頻繁使用反問(wèn)句。
反問(wèn)就是通過(guò)思考使自己的思想更確定。
也就是說(shuō)，他認為自己的思想不確定，還需要思考，還可以反駁，還有轉機。
所以，人們都說(shuō)反問(wèn)是不自信的表現。
可如果都自信了，那就沒(méi)思考了，沒(méi)反駁了，沒(méi)轉機了。
反問(wèn)句改為陳述句的方法：
1、將反問(wèn)句中的肯定詞改為否定詞，或將否定詞改為肯定詞。
2、將反問(wèn)句中的反問(wèn)語(yǔ)氣詞（怎、怎么、難道等）去掉。
3、將句末的疑問(wèn)助詞（呢、嗎等）去掉，問(wèn)號改為句號。
如：我們怎能言而無(wú)信呢？在改為陳述句時(shí)，將“能”改為“不能”，去掉“怎”，將“呢”去掉，問(wèn)號改為句號。所改成的陳述句是：我們不能言而無(wú)信。
又如：歐陽(yáng)海舍身攔驚馬的英雄事跡，怎么不令我們感動(dòng)呢？在改為陳述句時(shí)，將“不令”改為“令”，去掉“怎么”，將“呢”去掉，問(wèn)號改為句號。所改成的陳述句是：歐陽(yáng)海舍身攔驚馬的英雄事跡，令我們感動(dòng)。
作文反問(wèn)技巧運用方法
在高考作文中運用反問(wèn)句式，可以加強表達的肯定語(yǔ)氣。而優(yōu)秀的高考作文在這一點(diǎn)上都做得比較好。
例4、共和國元帥彭德懷曾說(shuō)：“‘茄子不開(kāi)虛花，小孩子不說(shuō)假話(huà)�！y道我們大人還不如小孩子嗎?”的確，我們從“人之初性本善”的童年所帶來(lái)的那份淳樸的誠實(shí)，應該好好把握，怎能任歲月“雨打風(fēng)吹去”，而洗掉了誠實(shí)的本色呢?(《把握誠信》)
先用“難道……嗎”的反問(wèn)句式，再加上彭總的那句稱(chēng)贊小孩子“誠信”“誠實(shí)”的話(huà)，表明我們大人確實(shí)應該比小孩子更能講“誠信”;再用“怎能……呢”的句式進(jìn)一步強調我們不論在什么情況下都應守住自己的“誠信”的大門(mén)。整段話(huà)讀來(lái)意味無(wú)窮，全仗兩個(gè)反問(wèn)句的表達效果。
例5、喊著(zhù)“狼來(lái)了”的孩子在兩次“成功”的欺騙后嘗到了苦果;連一道淺淺的劃痕都不放過(guò)的“奔馳”汽車(chē)公司以信譽(yù)換來(lái)了盈利……這些難道不足以告誡我們要好好把握住自己的誠信嗎?(《把握誠信》)
先從反面講“狼來(lái)了”的不誠實(shí)的故事，再從正面說(shuō)“奔馳”公司為信譽(yù)而誠信的事，最后再用“難道……嗎”的反問(wèn)句式，讓人明白了我們必須把握住自己的誠信。
例6、無(wú)所謂“人性本善”，也無(wú)所謂“人性本惡”，當面臨選擇時(shí)，我們需要的不光是果斷，還要有也許是一樁小事所體現的人性。在面臨選擇時(shí)，據說(shuō)，螞蟻被火圍困的時(shí)候，會(huì )迅速抱成團滾出火堆，以犧牲最外層的螞蟻來(lái)保證種族的延續�！跋N蟻如此，人何以堪?”(何俊潔《面臨選擇》)
先用議論性的語(yǔ)言點(diǎn)出當面臨選擇時(shí)不光是果斷，還要有人性，強調了人性。再舉螞蟻遇火時(shí)抱成團滾出火堆以保證種族延續，亦是強調動(dòng)物的“人”性。最后用“螻蟻如此，人何以堪”表示反問(wèn)，別人動(dòng)物都能做到在選擇時(shí)擁有“人”性，而我們人類(lèi)呢?作者舉螞蟻采取迂回戰術(shù)，繞一個(gè)彎子還是回到主題上來(lái)：在選擇時(shí)人應比動(dòng)物更有人性才行。
例7、“美麗”者，外表也，古人早有“金玉其外，敗絮其中”的訓誡，若為“美麗”而棄“誠信”，豈不是以“敗絮其中”來(lái)?yè)Q“金玉其外”?小生真乃糊涂也�！栋屠枋ツ冈骸分械那苗娙丝芍^丑至極，然而他美麗的心靈彌補了他外表的缺陷，使他的形象光輝千古。(《豈可棄我——“誠信”自述》)
作者采用自述的口吻，先講將“美麗”定在“外表”上，雖不十分準確，但作者后用“金玉其外，敗絮其中”的訓誡來(lái)自圓其說(shuō)，并用一個(gè)反問(wèn)說(shuō)明如果只為“美麗”而拋棄“我”(誠信)的話(huà)，其結果是用“敗絮其中”來(lái)?yè)Q“金玉其外”，顯得不明智，所以說(shuō)“小生真乃糊涂也”。而最后又從正面舉了敲鐘人雖丑，但心靈是美的，從而使其流傳千古。
作文發(fā)問(wèn)技巧的運用方法
在高考作文中連續發(fā)問(wèn)如連珠炮，問(wèn)得你喘不過(guò)氣來(lái)，正是在這種“緊張”的場(chǎng)面才有一種藝術(shù)的力量在召喚，從而恰當地表情達意，產(chǎn)生良好的語(yǔ)言表達效果。
例8、“健康”者，能使人精力旺盛，體力充沛，工作起勁，然而“誠信”之“健康”者，何也?四肢發(fā)達之軀殼也。魯迅先生之所以棄醫從文，亦是為拯救軀殼。而此小生棄我于水底，試問(wèn)，無(wú)誠信之軀殼于己何用?于世何用?(《豈可棄我——“誠信”自述》)
本例的連續發(fā)問(wèn)是在最后：“無(wú)誠信之軀殼于己何用?于世何用?”這實(shí)際上是用兩個(gè)反問(wèn)來(lái)強調“誠信”對人的精神空間的重要性和對社會(huì )的意義。如果一個(gè)人能把“誠信”的含義看準吃透，那也就不會(huì )出現行尸走肉的人或出賣(mài)朋友、背叛祖國的小人了。
例9、朋友，走過(guò)歷史的煙云，你對生活有什么答案?你將如何面對現實(shí)?你將以什么姿態(tài)去面對未來(lái)生活的挑戰?別忘了，我們正年輕，“看云”的日子不要迷失在天真浪漫中，尋找一個(gè)理性的答案，讓我們追，讓我們飛。生活要我們去創(chuàng )造，美好的未來(lái)是我們自己的!(《滄�？丛啤�)
本例作者深悟連續發(fā)問(wèn)的真諦。兩段文字一共使用了十個(gè)問(wèn)句，真是讓人應接不暇。先用一個(gè)設問(wèn)“誠信是什么”，按一般的情況，就有可能回答成“誠實(shí)”、“信用”、“真誠”、“熱情”，但作者的語(yǔ)言富于變化，沒(méi)有這樣做，而是連用了四個(gè)選擇問(wèn)，好認讀者自己去選，不過(guò)這四個(gè)選擇中的任何一個(gè)或幾個(gè)似乎都可以作為答案。再來(lái)看第二段，作者也是先設問(wèn)，但后面供選擇的“幼稚”、“青澀”、“無(wú)能”、“愚蠢”中卻無(wú)一個(gè)可做問(wèn)題的答案的，但這正是作者的高明，他是反面來(lái)說(shuō)的，意即如果思考不周，他的答案就會(huì )這四個(gè)中的一個(gè)或幾個(gè)，那就錯得遠了。所以這兩段是從正反兩方面來(lái)解釋“誠信”的的。
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