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法律與道德作文(通用33篇)
在日常的學(xué)習、工作、生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編幫大家整理的法律與道德作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
法律與道德作文 篇1
法律是道德的底線(xiàn)。
人與人之間會(huì )因為各種原因產(chǎn)生各種各樣的糾紛,相應道德和法律也會(huì )隨之產(chǎn)生。不管是道德還是法律,共同目的就是規范人的某種行為,從根本上解決一些沖突問(wèn)題,來(lái)達到最終目標。道德問(wèn)題的解決方法一般是提倡或者譴責;法律卻是強制的、無(wú)情的,只要你觸犯了法律,就會(huì )受到法律的制裁。
因為道德的沒(méi)有法律的強制性,有很多人以為只要不觸法干什么都可以,只要法律不要道德了,這是大錯特錯的,因為法律是道德的底線(xiàn),它和道德沒(méi)有嚴格的劃清界限,是冰與水的關(guān)系。如果我們不在道德上嚴格要求自己,在日常中不注意提高學(xué)識修養,就有可能觸犯法律,滑向深淵。
錯與對只是一念之差,守法與犯罪也只是一步相隔。古人云:“差之毫厘,謬以千里”,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之!币粋(gè)意念可能導致你犯罪,一個(gè)想法可能會(huì )讓你一生流淚。有多少人平日不注重修養,事到臨頭常因一時(shí)沖動(dòng),一句話(huà)可能導致大打出手,一個(gè)動(dòng)作導致車(chē)毀人亡。
網(wǎng)絡(luò )上有段視頻,在高速路上的斗車(chē),一輛越野車(chē)一直在前面別著(zhù)一輛轎車(chē),不讓它超越自己,后來(lái)轎車(chē)找了個(gè)空擋沖到了越野車(chē)前面,兩車(chē)相撞直接滾到右側的大卡車(chē)下面,人車(chē)具毀?春笊羁谭此,其實(shí)開(kāi)始時(shí)才多大點(diǎn)事,就是因為兩個(gè)司機賭氣,誰(shuí)都沒(méi)有在道德修養上嚴格要求自己,結果沖動(dòng)起來(lái),結果釀成大禍。既然沖動(dòng)是魔鬼,那就應當從日常的點(diǎn)滴小事做起,加強自己的道德修養。當沖動(dòng)來(lái)襲時(shí),我們才能做出正確的判斷和選擇。
我們中學(xué)生是當代青少年的一個(gè)重要群體,是未來(lái)的棟梁。我們的道德法律意識如何將對實(shí)施依法治國、全面構建和諧社會(huì )的進(jìn)程有著(zhù)及其重要的'影響。
我們要遵紀守法,就要從身邊的小事做起,從自己做起,從保證每一節課的紀律開(kāi)始,做到嚴格自律,養成自我約束的好習慣。我們還要努力學(xué)法、知法、守法、用法,增強個(gè)人的道德法律意識。
注重道德的法制社會(huì )是和諧的。讓我們攜起手來(lái),從身邊的小事做起,加強道德法制觀(guān)念,描繪更加美好的明天!
法律與道德作文 篇2
很多年以前,我開(kāi)辦了一所學(xué)校,專(zhuān)門(mén)招收來(lái)自印第安原始部落的學(xué)生,他們從亞利桑那州的各個(gè)原始部落來(lái)到我位于加利福尼亞奧克蘭市的家里。這些學(xué)生中有一個(gè)名叫納瓦霍的年輕人是最?lèi)?ài)學(xué)習和思考的。一個(gè)周日的晚上,我帶他去參加了一個(gè)聚會(huì )。在聚會(huì )上小伙子們對法律和道德的區別展開(kāi)了激烈的討論,可是說(shuō)到最后也沒(méi)有一個(gè)人能對這兩者做一個(gè)確切的令人信服的.闡釋。忽然,一個(gè)小伙子轉過(guò)身,對這個(gè)羞澀的印第安人說(shuō):“我很好奇,這位來(lái)自原始部落的朋友對這個(gè)問(wèn)題有什么看法!
納瓦霍慢慢地站起來(lái)說(shuō)道:“親愛(ài)的朋友們,你們剛才的每一句話(huà),我都聽(tīng)得非常仔細。因為我希望能夠學(xué)到很多新東西,帶回去教給部落里的人。雖然你們說(shuō)的我不能完全領(lǐng)會(huì ),但是關(guān)于法律和道德的問(wèn)題,我還是有一些切身體會(huì )的。當恩賽德先生把我從家鄉帶到這里來(lái)的時(shí)候,我第一次坐了火車(chē),見(jiàn)到了這么豪華的車(chē)站以及如此繁華的大都市。在這里的每一秒鐘都是我從未經(jīng)歷和體驗過(guò)的,這對我來(lái)說(shuō)是那么新鮮。記得那次我們在候車(chē)室等車(chē)時(shí),我看見(jiàn)墻上貼著(zhù)一條醒目的標語(yǔ):‘請勿隨地吐痰’,我想有這么醒目的標語(yǔ)提醒大家,這里一定很干凈吧?墒,我一低下頭就看見(jiàn)地上有許多痰跡。
“當我終于來(lái)到奧克蘭市,恩賽德太太在家里熱情地接待了我。這是一座我從未見(jiàn)過(guò)的溫馨舒適的房子,擺放著(zhù)典雅高貴的家具,鋪著(zhù)一塵不染的地毯,我甚至不敢把腳放上去。恩賽德太太請我在沙發(fā)上小坐一會(huì )兒,她說(shuō):‘約翰,你在這兒等等,我去看看晚飯準備好沒(méi)有!斔鋈ヒ院笪议_(kāi)始靜靜地欣賞這個(gè)家,我看見(jiàn)墻上掛著(zhù)充滿(mǎn)鄉村風(fēng)情的油畫(huà),餐桌上的花瓶里綻放著(zhù)潔白的百合,墻角還有一架黑色的三角鋼琴。我想在這么干凈的家里一定貼著(zhù)很多‘不要隨地吐痰’的標語(yǔ)吧。我看了看四周,沒(méi)有發(fā)現標語(yǔ)。于是,我起身看了屋子的每一個(gè)房間,仍然一無(wú)所獲。我又仔細查看了每一寸地毯,它一塵不染,更別說(shuō)有痰跡了。這是多么奇怪的事情!一個(gè)貼著(zhù)‘請勿隨地吐痰’的地方,到處都是痰跡;一個(gè)根本沒(méi)有任何警示標語(yǔ)的地方,卻干凈整潔,F在我明白了,標語(yǔ)就像是法律,高高在上生硬地約束我們,很多人卻視而不見(jiàn),我行我素。而我們在家里的所作所為,因為才是道德。我們從心底里熱愛(ài)自己的家,真心地愛(ài)護它,不需要任何警示,也會(huì )做到最好。這就是我對法律和道德的理解!
當他坐下來(lái)后,屋里的年輕人都若有所思,剛才提問(wèn)的那個(gè)年輕人站起來(lái)說(shuō):“關(guān)于法律和道德的區別我還沒(méi)有聽(tīng)過(guò)比這更好的例子!
法律與道德作文 篇3
海因茨為了救治患重病的妻子而去偷藥,他對妻子堅定不移的愛(ài)讓人感動(dòng),然后他的行為是不被法律所允許的,在我看來(lái),以“道德”為名義的違法行為本就是非正義的行為!
曾有一篇新聞報道,一位老伯因一年輕人不給他讓座,老伯竟直接坐在年輕人的腿上。在為老伯的行為感到好笑的同時(shí),我們是否該思考,當我們面臨這種道德與法兩難問(wèn)題時(shí),又該如何平衡兩者的關(guān)系呢?究竟是為道德而違法以證良心未泯、人性仍在呢?還是為遵守法律而背德以示行為合法呢?在如今這個(gè)道德與法律不斷起沖突的社會(huì ),這讓人頭疼不已的問(wèn)題也是值得我們思考的!
就老伯的行為而言,從法律的角度看,不僅無(wú)理,還損害了其他乘客坐座位的權利,看似用著(zhù)“讓座”這個(gè)傳統美德檢驗人的道德,卻是以此來(lái)綁架乘客的利益,損害了其他乘客的利益就有其不妥之處。
面對這種兩難情況,其實(shí)最好是雙方都退讓一步,用心溝通,若人人都不講理引起沖突,其危害甚矣。
在現實(shí)生活中,一些被人操控的出來(lái)乞討的可憐孩子們,他們坐在街邊,眼神里充滿(mǎn)了無(wú)助。這冰冷的現象就像一面明鏡映射著(zhù)這社會(huì )一塊黑暗的角落——有不法分子打著(zhù)“道德”的旗號,借人們的同情心謀利。這樣一種被“道德”偽裝的違法行為,不僅損害了這些可憐的孩子的人身權利,毀了他們的未來(lái),還欺騙了好心的路人。這些被利欲熏心的違法分子,將孩子的人身權利變賣(mài),將人們的良心道德踐踏的分文不值。這些人讓社會(huì )痛心,破壞了社會(huì )的和諧。這種打著(zhù)道德的旗號的`違法行為危害社會(huì )甚矣。因此,無(wú)論如何都不應該拿“道德”來(lái)開(kāi)脫罪名,視良知為無(wú)物。
法治社會(huì )中,真正的道德應該是首先實(shí)現于政治和制度層面,本質(zhì)上是不允許道德特區的存在的。在法律制度的地基上筑造出的“道德建筑”,才更有說(shuō)服力,以穩定社會(huì ),保障社會(huì )和諧。單視道德為最高旗幟,憑借自己是弱勢群體的身份特征,該受“道德”同情和保護,把法律當做紙墻,不服從法律,鋌而走險,做出違法行為,還談得上“道德”嗎?本質(zhì)上失了道德,還危害了社會(huì )。道德本就不應該擁有這種特殊的身份性。
我們在不斷被“道德滑坡”時(shí)間刺痛敏感的道德神經(jīng)時(shí),不只是反思自己的道德行為,還要細思是否合理,更要明確道德與法律底線(xiàn),任何道德行為都不能觸及法律底線(xiàn),法律是道德的最低保障。違法行為無(wú)論在道德層面上有多大分量,都談不上擁有真正的“道德光芒”。
一個(gè)合法的社會(huì )公民,就要堅定自己的原則,不為道德開(kāi)設特區,遵紀守法!
法律與道德作文 篇4
法律建設與道德建設是都是維護一個(gè)國家長(cháng)治久安的重要方面,討論道德建設與法制建設誰(shuí)更重要這一問(wèn)題首先要了解一下他們各自所具有的內涵。 何為法律?法律是國家制定或認可的,以國家強制力保證實(shí)施的,以行為和社會(huì )關(guān)系為調整對象的,以權利和義務(wù)為內容的,具有普遍約束力的,反映、維護一定社會(huì )歷史時(shí)期掌握國家政權的階級的意志和利益的社會(huì )規范體系。 何為道德?道德是由一定社會(huì )的經(jīng)濟關(guān)系所決定的特殊意識形態(tài),是以善與惡,好與壞、公正與偏私、誠調整人們之間和社會(huì )之間關(guān)系的行為規范的總和。
通過(guò)這二者的定義不難看出它們的明顯區別,即道德是非強制性的,主要依靠社會(huì )的輿論起作用;而法制是強制性的,通過(guò)國家強制力起作用。不過(guò)它們都有著(zhù)維護社會(huì )長(cháng)治久安的作用,可以說(shuō)是為達到同一目的的兩種不同手段。通過(guò)進(jìn)一步考慮二者的辯證關(guān)系我們會(huì )得出怎樣的結論呢?
法律主要起約束的作用,它讓人們在正確的軌道上行駛,一旦偏離這個(gè)軌道,法律就會(huì )用自己的辦法使他回到正軌。然而,一個(gè)人在軌道上走的快與慢,走的姿勢,是前進(jìn)還是后退是法律所不能涉及的。這個(gè)時(shí)候,我們更需要道德的作用,使更多人朝著(zhù)正確的方向快速前進(jìn)。
法律應該是底限,人們的所有行為都必須在這之上。只有在這個(gè)基礎上,才能更好地進(jìn)行道德建設,而道德是導向,沒(méi)有道德的導向,法律也許就是空洞的。這又說(shuō)明道德和法律是同樣重要的。
法制與道德屬于上層建筑的不同范疇。法制屬于制度的范疇;而道德則屬于社會(huì )意識形態(tài)的范疇。法律規范的內容主要是權利與義務(wù)的規定,強調兩者的衡態(tài);道德則重點(diǎn)強調人對他人、對社會(huì )集體履行義務(wù),承擔責任。法律規范的結構是假定、處理和制裁或者說(shuō)是行為模式和法律后果;而道德規范并沒(méi)有具體的制裁措施或者法律后果。法制是按照特定的程序制定的,主要表現為有關(guān)國家機關(guān)制定的各種規范性文件;而道德則通常是潛移默化的,是約定俗稱(chēng)的。
其實(shí)兩者在本質(zhì)上是一致的,都是一定社會(huì )經(jīng)濟基礎的產(chǎn)物,都反映和作用于一定社會(huì )的經(jīng)濟基礎,具有相同的理論基礎,許多基本原則和內容是一致的。法制的表現形式是規范性文件,道德通常表現為一般社會(huì )意志;法律著(zhù)重要求人們的外部行為及后果,道德著(zhù)重要求人們內心世界的善良。法律由國家強制力保障實(shí)施,道德通過(guò)人們的內心信念和社會(huì )輿論發(fā)生作用;二者相互聯(lián)系,相互補充,相輔相成。
我們在生活中不難遇到這樣的例子:例如一個(gè)人觸犯了法律,但他得到了世人的支持,即他違反了法律但是并沒(méi)有違反道德,有時(shí)甚至得到輿論的支持。再例如人們有時(shí)并沒(méi)有觸犯法律,但是卻違背了良心做了違反道德的事,結果一輩子收到良心的譴責。
如此看來(lái)盡管法制與道德通常情況下是一致的,但是有時(shí)卻有相出入的地方。其實(shí)通常是這樣的:法規定最基本的行為,而在法沒(méi)有規范的地方道德再另作補充。但是在同一問(wèn)題上,當道德與法出現沖突時(shí),總是以法的規范為準。這也就證明了一個(gè)道理,即法是調整社會(huì )關(guān)系的最為優(yōu)先的原則,只有在法律無(wú)法調整的領(lǐng)域,才考慮以社會(huì )善良風(fēng)俗為原則。
對于國家的建設,法律與道德向來(lái)是相輔相成的。二者都是調整人們之間關(guān)系的行為規范 ,是上層建筑的重要組成部分。法律屬于政治上層建筑,依靠國家的強制手段約束人們的行為,維持社會(huì )的基本秩序;道德屬于思想上層建筑,通過(guò)說(shuō)服誘導,使人們形成內心的道德信念,約束自己的行為。二者通過(guò)不同方式共同為社會(huì )的經(jīng)濟基礎服務(wù)。
法律與道德的內容是互滲互補的。正義是二者的`共同追求。道德是法律的基礎和前提,法律是道德最基本的體現。法律對于不得偷盜、搶劫等規定,無(wú)不來(lái)自道德規范。每個(gè)社會(huì )的道德都以這個(gè)社會(huì )統治階級的道德體系為依托。
法律建設與道德建設在作用上互相支撐,互相促進(jìn)。法律必須以公認的道德規范為基礎,如果缺乏道德基礎,法律就沒(méi)有權威,也不能有效地執行。道德的規范作用也離不開(kāi)法律的支撐,如果對違法行為不能有力地懲處,道德規范就得不到弘揚,社會(huì )也不能形成良好風(fēng)氣。
然而,法律與道德在管理社會(huì )、建設國家中的地位、功能不同,作用的方式、范圍不同, 不能相互替代,必須緊密結合,缺一不可。法律以外在的強制力約束人們的行為,只關(guān)注行為后果,其運作機制是強制,它從消極方面以“不應該”來(lái)制止人們的某些行為。道德塑造人 們的靈魂,以?xún)r(jià)值的合理性啟發(fā)人們內心的自我約束,從積極方面用“應該”引導人們做某些事。道德的運作機制是美德——在誘惑面前仍能按規則行事的品質(zhì)。法律是功利性的,道德是超功利的。法律與道德調整的范圍也不同。法律是他律,只規定做人的底線(xiàn),只對違法者起作用,對維護社會(huì )秩序只能起事后、治標的作用。道德是自律,對全體成員的一切行為 ,從個(gè)人品質(zhì)到經(jīng)濟、政治生活,都起規范作用。道德自律是人在完全自由的條件下產(chǎn)生的責任心,是人的尊嚴的重要標志。道德能夠提升人的精神境界,對維護社會(huì )秩序起預防和治本的作用。
由于人是可塑的,對于人性中私欲等缺陷,需要用法律加以制止;對于人性中向善的一面 ,能夠用道德予以教化。建設國家、調控社會(huì ),若僅靠道德,就不能懲戒和杜絕違法犯罪;若僅靠法律,就不能教化不道德的行為并遏制其發(fā)展。只有法治與德治相結合,才能標本兼治,保證社會(huì )有序發(fā)展。法律與道德乃是保證社會(huì )有序運行不可或缺的兩翼。
把道德建設和法律建設有機結合。這樣才不至于一個(gè)步子邁得大,一個(gè)步子邁得小。兩腳的步伐不一致,就不能快速地前進(jìn)了。還可以打個(gè)比方,就是木桶效應。一個(gè)水桶到底能盛多少水取決的是最短的那塊木板而不是最長(cháng)的那塊。所以我們要法制和道德這兩塊木板等長(cháng)而不是長(cháng)短不相同。
把道德建設和法制建設放在同等重要的地位,使兩者有機地結合,相輔相成,才能發(fā)揮出它們最大的效應。在道德建設與法制建設并重的同時(shí),加強道德建設,增加道德建設的多樣性和實(shí)用性,我相信,這不僅對于我們養成良好的大國國民素養有著(zhù)重要意義,對于我們構建社會(huì )主義和諧社會(huì )無(wú)疑更會(huì )起到加速推進(jìn)的作用。
法律與道德作文 篇5
看完了這個(gè)道德法制教育后,我既受到了教育又寬闊了眼界。在這里,我看到了各種各樣的主題,形形色色的人,可怕的案例還有他們悲慘的結局。、賭博,這一切都可能發(fā)生在我們的周?chē),這一切都是讓這些叛逆,幼稚的青少年們走向絕境的罪魁禍首。這一個(gè)個(gè)可怕的案例正向我們揭示了這個(gè)的一面。這也給我們敲響了警鐘。
我們也正處于他們的年紀,也是進(jìn)入了一個(gè)繁榮昌盛的成長(cháng)階段。有的同學(xué)已經(jīng)跨入了叛逆期,開(kāi)始到網(wǎng)吧,舞廳四處玩鬧,開(kāi)始不聽(tīng)家長(cháng)的'重重教誨?偸悄脤W(xué)習當做借口向父母借錢(qián),然后去跟社會(huì )上的小混混玩耍。這樣的結果必然是——犯罪。板塊上的各種案例中的主人公不就是像你們一樣嗎?總是懷著(zhù)僥幸心理,總是想著(zhù)自己不會(huì )犯罪?勺詈筮不是一樣的下場(chǎng)。
不能沾,人人皆知,可為什么還是有許多青少年抵擋不住它的誘惑呢!就是因為他們不曾見(jiàn)過(guò)這些新鮮的玩意兒,又聽(tīng)信了小混混的花言巧語(yǔ),同時(shí)認為吸一次沒(méi)什么大礙,認為自己可以戒掉,所以才會(huì )走向吸毒的道路。
賭博、搶劫、殺人都是一樣的道理,都是一瞬間,就是這一刻,就是一時(shí)好奇,就是一時(shí)任性,人生才走向了滅亡。黑暗社會(huì )是捉摸不透的,它就像一個(gè)萬(wàn)丈深淵,看不到底,不知道里面有多大的危險。再聰明的人掉下去都是慘不忍睹的。所以我們要遠離這個(gè)深淵,不要因為好奇去靠近這個(gè)陷阱。
我相信看了這一次的道德法制教育,不會(huì )再有人向他們那樣傻了。
法律與道德作文 篇6
我,作為一名學(xué)生,讓我感動(dòng)的事情是很多的,怎么樣才能做到讓別人感動(dòng)的事情呢?其實(shí)很簡(jiǎn)單,我相信很多人們都知道的,那是一個(gè)炎炎夏日,我走過(guò)馬路街邊,遠遠的看見(jiàn)一個(gè)人匆匆忙忙的跑進(jìn)醫院里,我走到醫院門(mén)口,聽(tīng)見(jiàn)那人詢(xún)問(wèn)護士有沒(méi)有專(zhuān)治腿上的藥,后來(lái)又聽(tīng)他說(shuō)原來(lái)是她女兒出車(chē)禍了,去醫院檢查腿醫生說(shuō)著(zhù)腿差點(diǎn)骨折,幸好還是不算太重,但是還是不能走路。所有的錢(qián)都花在包石膏上了。他現在很著(zhù)急,等他出來(lái)以后,我轉了一下頭,看見(jiàn)路中央的左半邊,有一群人圍著(zhù)圓形
像是在看什么,過(guò)去一看一個(gè)人躺在地上,聽(tīng)周?chē)娜,是一輛自行車(chē)撞了他,幸好他離醫院很近,但是等醫院的工作人員抬著(zhù)擔架出來(lái),必定要晚一些。這時(shí),天下起的雨,因為剛剛的天氣也不怎么好,現在就開(kāi)始下大雨了。突然,一個(gè)人沖向躺在馬路上被自行車(chē)撞的人,他放下手里拿的東西,立馬背起躺在馬路上的人。那時(shí)正好是人們下班高峰時(shí)期,來(lái)來(lái)往往的車(chē)很多,那個(gè)人差點(diǎn)被車(chē)撞到,我看見(jiàn)那個(gè)人的東西沒(méi)人幫他拿,我就去撿起來(lái),發(fā)現是我開(kāi)始看見(jiàn)那個(gè)匆匆忙忙跑進(jìn)醫院的人的'藥,我也急忙追過(guò)去,雨越下越大,在我出門(mén)的時(shí)候媽媽就給我準備了一把雨傘,那個(gè)人也跑了二十米了,我也就跟著(zhù)他跑,看見(jiàn)醫院的人出來(lái)了,他立馬放下那個(gè)人,隨著(zhù)自己也倒在了地上。我把他的藥放在他的床邊,突然,他好像喃喃自語(yǔ)的說(shuō)著(zhù)什么,一聽(tīng),他告訴了他家的地址,讓我們去給他女兒送藥,好心人立即就去了。我向醫院借了張紙,我寫(xiě)了五個(gè)字:好人有好報。我們應該從小事做起,逐漸,越來(lái)越多的人就會(huì )有道德。做有道德的人,才是人生中最值得去做的事情。
法律與道德作文 篇7
今天,我們正處在一個(gè)偉大變革的時(shí)代,經(jīng)濟高速發(fā)展,法制不斷健全,人際交往更加和諧。然而,因為各種各樣的原因,也有不少的違法違規陋習,在悄然侵蝕著(zhù)人們的心靈,更影響了我們這個(gè)社會(huì )的和諧。比如在我們的同學(xué)中,不少的人認為自己長(cháng)大了,?成熟?了,便講起所謂的面子來(lái),尤其是我們一些男孩子,抽煙喝酒,豪情萬(wàn)丈,還美其名曰?這才是男子漢氣概?,殊不知,他們于不知不覺(jué)中已觸碰了法規和道德的底線(xiàn),有時(shí)還會(huì )釀成大禍!
在我們小區就曾發(fā)生過(guò)這樣的一件事。一個(gè)叫王濤的初二男生,在他十三歲生日的時(shí)候,被幾個(gè)所謂的?朋友?拉到了餐廳慶祝。其中的一位看到柜臺上的啤酒,心中直癢癢,便想?過(guò)把男子漢隱?,于是就對王濤說(shuō):?今天我們幾個(gè)‘大男人’,就別像女生似的'喝什么飲料了,我們喝酒吧!好啊好啊,喝酒那才叫爽呢!?領(lǐng)頭的人話(huà)音剛落,其余人便大聲附和起來(lái)。王濤心中雖然覺(jué)得有些不好,卻也拗不過(guò)幾個(gè)朋友,更怕自己拒絕了朋友的要求會(huì )失去面子,便叫了幾瓶啤酒。幾個(gè)人便一杯連著(zhù)一杯干了起來(lái)。不知喝了多少杯,其中一個(gè)男生突然感覺(jué)到有些不適,
一陣嘔吐過(guò)后,便嘴唇發(fā)紫昏倒在地。隨后就像起了?連鎖反應?,其余幾個(gè)人一個(gè)接一個(gè)都嘔吐了起來(lái)?吹竭@一景象,餐廳老板急忙拔打了120急救電話(huà)。經(jīng)醫院搶救,其他人無(wú)生命危險,但陷入了昏迷的那位卻因搶救無(wú)效而死亡 。
這件事最終鬧到了法庭上。依照《中華人民共和國預防未成年人犯罪法》第十五條,?未成年人的監護人,應當教育未成年人不得吸煙、酗酒;任何經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所,不得向未成年人出售煙酒?之規定,法庭最終判決那幾位同學(xué)共同承擔65%的責任。
同學(xué)們,不懂法規、無(wú)視法規的講面子是多么的可怕!我們要知道,2 1世紀的中國社會(huì )是一個(gè)和諧的社會(huì ),21世紀的中國社會(huì )更是一個(gè)法治的社會(huì )。為了國家的富強、民族的復興、人民的幸福,為了早日實(shí)現偉大的中國夢(mèng),讓我們大膽舍棄面子,學(xué)法知法,在道德與法制規范的陽(yáng)光下,沿著(zhù)人生精準的縱坐標勇敢攀登,踏著(zhù)生命節點(diǎn)的橫坐標大膽前行!
法律與道德作文 篇8
德國著(zhù)名哲學(xué)家康德說(shuō)過(guò),“世界上有兩種東西能夠深深地震撼人們的心靈,一是我們心中崇高的道德準則,另一件是我們頭頂燦爛的星空!
道德可能很大,大到可以胸懷天下,博愛(ài)萬(wàn)物;道德可能很難,難到身陷逆境,甚至付出生命;道德可能很小,小到一個(gè)溫暖的眼神、一個(gè)真誠的微笑、一個(gè)友好的舉動(dòng)都可以感受到它的存在。中華民族的傳統美德是我們國家豐厚的文化寶藏之一。數千年來(lái),它一直是華夏兒女精神世界的支柱。我們的道德講堂正是以此為主要內容,講述社會(huì )公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德。通過(guò)身邊看得見(jiàn)、學(xué)得到的“平民英雄”和“凡人善舉”,宣傳助人為樂(lè )、見(jiàn)義勇為、誠實(shí)守信、敬業(yè)奉獻和孝親敬老的道德品質(zhì)。不斷提升道德素養,構建崇德尚善的社會(huì )氛圍,弘揚敬奉賢人的.社會(huì )風(fēng)氣。
人人唱響道德歌曲,用道德的歌聲滋潤心田。
首先,讓我們進(jìn)入今天道德講堂的第一個(gè)環(huán)節“唱道德歌曲”。大家一起來(lái)聽(tīng)唱《四德歌》。請老師播放音樂(lè )。
在學(xué)校生活中,同學(xué)們如饑如渴學(xué)習科學(xué)文化知識,培養自身能力,但學(xué)習和能力只是一種外在的智慧,還有一種內在的智慧那就是做人,做人對人的成長(cháng)和成功起著(zhù)決定性的作用。成功者之所以成功,
在于做人的成功;失敗者之所以失敗,在于做人的失敗。人是“做”出來(lái),做人是一種修養。人活一天就得做一天人,盡其所有天責,就得講一天修養。只要一息尚存,修養就一刻也不能放松。 做人不但是大難事,也是大藝術(shù)。從普通平凡的人提升到超凡脫俗,再從超凡脫俗提升到鶴立雞群、獨領(lǐng)風(fēng)騷,這就達到了“做人”的最高標準。
法律與道德作文 篇9
什么是法律?法律是由國家制定或認可的行為規范;是由國家立法機關(guān)制定或認可的;是對社會(huì )成員具有普遍約束力的行為規范;是以國家強制力保證實(shí)施的行為規范。所以我們又常常把法律稱(chēng)為“國法”。
因此,一直以來(lái),法律給我們的感覺(jué)就是很遠的。其實(shí),法律就在我們身邊,因為法律與道德是分不開(kāi)的,那么法律與道德的關(guān)系又是什么樣的呢?
有這么一個(gè)故事:
某村的張大爺一生操勞,撫育了六個(gè)兒子,他用全部財力和滿(mǎn)身疾病換來(lái)了兒子們的成家立業(yè)。長(cháng)子承包村里的魚(yú)塘,一年純收入三萬(wàn)余元,但對老人卻“一毛不拔”,其他幾個(gè)兒子也拒絕贍養老人。張大爺孤獨地住在村外簡(jiǎn)陋茅屋里,靠鄰里接濟度日,也無(wú)錢(qián)看病,村委會(huì )干部多次出面調解,要求六個(gè)兒子共同贍養老人,但六個(gè)兒子卻互相推脫,老人的生活一直無(wú)人照顧,村里人對此義憤填膺,主動(dòng)幫助老人打官司。法庭調解無(wú)效后,判決六個(gè)兒子每年共同支付張大爺三千元贍養費,共同承擔醫療費用。
這樣的故事經(jīng)常在我們身邊發(fā)生,在道德無(wú)法差遣人們去負起應負的責任時(shí),法律就會(huì )體現出它的強制性。
大千世界,紛繁復雜,法律制定得再多,也不能詳盡地規范社會(huì )生活的所有方面,法律可以嚴禁遺棄、拒絕贍養老人的行為,但卻無(wú)法使人們自覺(jué)地尊敬老人。道德則涉及社會(huì )生活的'一切方面,深入人們的心靈,以特定的方式在更廣的范圍內約束人們的思想和行為。
所以,法律與道德是相輔相成的,法治與德治同樣重要,必須把兩者結合起來(lái),F在的中國便是實(shí)行和,其根本目的就是為了保證人民群眾真正成為國家的主人。因此,我們應為自己是中國人而感到驕傲。
那么,我們青少年該如何護法、維德呢?
我們應該要增強法制觀(guān)念,自覺(jué)地守法、護法,又要提高自身的和道德水平。以此,來(lái)維護法律與道德。
法律與道德作文 篇10
法律與道德,是一對相輔相成的概念,法律與道德法律與道德。法律承擔著(zhù)維護社會(huì )善良風(fēng)俗的責任,為道德提供堅實(shí)的后盾。而道德往往是一部分法律的直接淵源,在一定程度上,對法律起約束作用。但是,并不表示道德就高于法律,在同一問(wèn)題上,道德和法律有著(zhù)不同見(jiàn)解的時(shí)候,總是以法律規定為準。所謂“情、理、法”三者,以法為先。法律是調整社會(huì )關(guān)系的最為優(yōu)先的原則,只有在法律無(wú)法調整的領(lǐng)域,才考慮以社會(huì )善良風(fēng)俗為原則。
既然,法律與道德有如此密切的關(guān)系,我們下面以法律的角度來(lái)分析一下比較常見(jiàn)的道德概念——“見(jiàn)義勇為”和“拾金不昧”。
首先,討論一下“見(jiàn)義勇為”。所謂“見(jiàn)義勇為”一般是指當他人或國家、集體、社會(huì )的權益受到損失和侵害的時(shí)候,不顧個(gè)人利益,維護非己權益的行為。它有一個(gè)最基本的前提,就是所侵害的權益是非己權益,即不是個(gè)人自身的權益。從廣義上看,這種行為包括很多方面,被侵害的權益可以是人身權,財產(chǎn)權等等法律上所有的權利!耙(jiàn)義勇為”者所采取的方法也可以是多種多樣的,可以是暴力的也可以是非暴力力的,可以是直接的也可以是間接的!耙(jiàn)義勇為”是屬于社會(huì )善良風(fēng)俗的范疇,應該受到法律的`支持。到目前為止,它還未上升為法律概念,但它通常牽扯到兩個(gè)法律概念。一個(gè)是正當防衛的問(wèn)題。這是“見(jiàn)義勇為”者采取直接的暴力的方式時(shí),常遇到的問(wèn)題。正當防衛是指自身和他人的人身權益受到直接侵犯時(shí),采取一定的防衛措施,從而造成侵害方的人身?yè)p失,不承擔相應的法律責任,法學(xué)論文《法律與道德法律與道德》。這里就存在著(zhù)一個(gè)度的問(wèn)題。即,在怎樣的程度上才能算是正當防衛呢?首先,必須是自身或他人的人身安全受到直接的侵害,如果不采取防衛的措施就會(huì )造成重大的損失。這是防衛的必要性。其次,根據侵害的程度,來(lái)決定防御的程度,這是防衛的度的問(wèn)題。正當防衛一般采取最小有效原則,即再保證所采取的防衛措施有效的前提下,盡量減少侵害方的損失。所以,正當防衛遵循兩個(gè)原則,防衛必要原則和最小有效原則。只有遵循這兩個(gè)原則才算是正當防衛的行為。
另一個(gè)常見(jiàn)問(wèn)題是緊急避險。所謂緊急避險是指在保護自身和他人的權益的情況下,采取了一定的避險措施,造成了第三人的利益損失,不承擔相應的法律責任。在這個(gè)問(wèn)題上又存在著(zhù)兩個(gè)要素。第一,是否存在避險的必要。即必要性原則。第二,無(wú)選擇或不可預見(jiàn)原則,即造成第三人的損失有兩個(gè)條件或兩種情況,一是走投無(wú)路,別無(wú)選擇的情況下,為了保護大多數人的利益如國家、集體、社會(huì )的利益,犧牲第三人的個(gè)人利益。二是在避險過(guò)程中,無(wú)法預見(jiàn)的,意外的侵犯了其他人的損失。第一種情況是保護大多數人的利益,第二種情況包括了保護自身利益。只有符合必要性原則和無(wú)選擇或不可預見(jiàn)原則,才屬于緊急避險的范疇。
正當防衛和緊急避險主要應用在刑法方面,它們的存在,在一定程度上保障了“見(jiàn)義勇為”者的權益,對推動(dòng)社會(huì )善良風(fēng)俗起了重要的作用。這正體現了法律對社會(huì )善良風(fēng)俗和道德的支持。
我們再來(lái)討論一下“拾金不昧”的問(wèn)題。所謂“拾金不昧”一般是指拾得他人財物主動(dòng)交公或主動(dòng)交還失主的行為。這個(gè)問(wèn)題往往是作為道德問(wèn)題來(lái)討論的,是作為一個(gè)人是否具有良好品德的標準。但,它也是一個(gè)法律問(wèn)題。我國《民法通則》規定,對于拾得之物,拾得者有歸還失主或交公處理的義務(wù)。此項義務(wù)是一種作為義務(wù),即義務(wù)承擔者必須做出指定的行為,否則就要承擔法律責任!笆敖鸩幻痢辈辉僮鳛榱己玫赖碌臉藴,而成為法律義務(wù)每個(gè)拾得者必須遵守,否則就要承擔相應的法律責任。如果,拾得者不交還失主或交公處理,而由自己占有,即構成不當得利。金額較大的,要承擔刑事責任。新聞報道的某女拾獲手機SIM卡,自己使用而被拘留,就是很好的明證!笆敖鸩幻痢钡膯(wèn)題就反映出,社會(huì )良俗是法律的重要淵源。
生活中常見(jiàn)的兩個(gè)道德問(wèn)題,深刻的反映出法律與道德的相輔相成的關(guān)系,道德是法律的重要淵源,法律為道德提供堅實(shí)的后盾和基礎。
法律與道德作文 篇11
據媒體報道,9月3日上午,武漢市一位88歲的老人在菜場(chǎng)口摔倒后,圍觀(guān)者不少卻無(wú)一人敢上前扶他一把。一小時(shí)后,老人因鼻血堵塞呼吸道窒息死亡。
這是一場(chǎng)完全可以避免的悲劇,只要有人上前扶一把,就有可能挽救老人的生命;但這似乎也是一場(chǎng)無(wú)法避免的悲劇,因為彭宇案的蝴蝶效應已經(jīng)顯現,圍觀(guān)者怕被污蔑為肇事者,不敢上前扶起老人。
對冷漠看客的批判,從魯迅先生那時(shí)起就一直沒(méi)有停止過(guò)。然而,時(shí)過(guò)境遷,現在的這層冷漠,有了值得深思的新內容。
前不久,司機殷紅彬熱心幫扶摔倒老太,卻被污蔑撞人肇事者,幸好車(chē)載攝像頭記錄了當時(shí)發(fā)生的一切,才避免了又一起彭宇案的發(fā)生。但是,這些事件給公眾心理造成的負面影響,卻像瘟疫一樣蔓延開(kāi)來(lái)。
類(lèi)似彭宇案有一個(gè)共同點(diǎn):法院在最后的判決中,沒(méi)有給出一個(gè)守護底線(xiàn)的答案,而是通過(guò)調和讓被告承擔一些賠償,最終讓原告撤訴息事寧人。這種中庸的做法以及模棱兩可的判決,難免帶給公眾道德上的焦慮:扶一把老人,一旦成了被告,可能得承擔責任;一把不扶,又在道義上過(guò)不去。老人摔倒在地,眾人圍觀(guān)卻無(wú)人敢上前搭救,這是彭宇案效應發(fā)酵到極端的表現。
司法的主要功能既不是創(chuàng )制新規,也不是規范道德,而是在時(shí)代不斷變換前進(jìn)中,界定公民權利保障的'界限。盡管法院判決沒(méi)有鼓勵人做好事的義務(wù),但也不能做一個(gè)削弱是非觀(guān)的和事佬。不惜違背誰(shuí)主張,誰(shuí)舉證的舉證責任原則,在事實(shí)和法律面前將對錯和稀泥,如此司法判決本身就是對法律公正性的巨大傷害。
雖然社會(huì )在不斷發(fā)展,但助人為樂(lè )、見(jiàn)義勇為仍然是我們這個(gè)社會(huì )推崇的美德。彭宇案并不能改變我們整個(gè)社會(huì )的道德觀(guān),但如此任由低級的司法判決蔓延下去,必然會(huì )助長(cháng)更多的人見(jiàn)死不救。
扶不起的老太,儼然已是今天我們社會(huì )的一道傷疤。消除這道傷疤,需要司法積極地向社會(huì )輸送道德的血液,用法律公正的力量扶起摔倒的道德。通過(guò)嚴格司法判定,保障做好事者不需自證清白,讓碰瓷者受到應有懲罰。如此,冷漠才能不再有借口,熱心相助者才會(huì )獲得更多支持的力量,互幫互助的良好社會(huì )風(fēng)尚才能得以不斷發(fā)揚。
法律與道德作文 篇12
道德,像一顆星星,照亮著(zhù)我們,使我們會(huì )去行動(dòng)。其實(shí),做一個(gè)有道德的人也不難,只要你有一顆金子般的心靈,這顆金子般的心會(huì )教你怎樣做一個(gè)有道德的人。
要做一個(gè)有道德的人,有時(shí)侯是舉手之牢,自己感到快樂(lè ),他們的心靈是多么的'美好啊。老奶奶的這件事真令我感動(dòng),一個(gè)盲人,居然可以不顧一切地去幫助和她自己沒(méi)有血緣關(guān)系的人。這是為什么呢?這就是愛(ài),人與人之間的愛(ài)著(zhù)不是父愛(ài)、母愛(ài)這是一種勝似親人的愛(ài)。當然,道德包括:寬容、感恩、報答、給予我見(jiàn)到一件關(guān)于道德的令人心血沸騰的事情。
記得我去坐公交車(chē)時(shí),上車(chē)的人好多啊。我剛上車(chē),好不容易找了個(gè)座位坐下。也有一個(gè)小女孩上了車(chē)。過(guò)了不久,有一位老奶奶上了車(chē),小女孩連忙起來(lái)讓座,她們兩個(gè)人互相推讓著(zhù),最后還是老奶奶坐下了那個(gè)座位。我覺(jué)得此時(shí)車(chē)廂里充滿(mǎn)了溫暖。過(guò)了一會(huì ),司機突然剎車(chē),小女孩摔倒了,她的腿流出了鮮血。一位叔叔連忙扶起,讓她坐自己的位置,可小女孩堅持不坐,叔叔無(wú)可奈何,由她自己選擇了?,僅僅是讓座兩個(gè)字,卻體現了人們那金子般的心靈。車(chē)廂里發(fā)生的事大家都看得見(jiàn),他會(huì )有愛(ài)心嗎?我希望人們會(huì )以這作為榜樣。每件小事,每一顆愛(ài)心,都時(shí)刻提醒我們要做一個(gè)有道德、有文明的人。
每當我看到在身邊有些人做缺德的事時(shí),我會(huì )提醒他們:你知道道德怎么寫(xiě)嗎?講道德的人才受人們的歡迎,道德里藏著(zhù)多少令人感動(dòng)、深思的意義啊。我們要從小做起,從小事做起,一點(diǎn)一滴樹(shù)立做一個(gè)講道德的人的榜樣,讓道德之花在人們中間綻放。
法律與道德作文 篇13
你是否曾經(jīng)在考試的時(shí)候想到作弊而取得好成績(jì),你是否曾經(jīng)在路邊隨手丟下垃圾而覺(jué)得心安理得,你是否曾經(jīng)為了追逐名利而采取卑劣手段……或許你會(huì )理直氣壯的回答:“別人都在這么做,我一個(gè)人堅守道德也無(wú)濟于事!蹦敲凑埬阆胂,你偶然買(mǎi)到注水豬肉,吃到過(guò)度噴灑農藥的蔬菜,走進(jìn)一個(gè)滿(mǎn)地狼藉的場(chǎng)所時(shí),你的心情是什么?怕是在感嘆現今社會(huì )的道德淪喪吧。那么,請你想一想,若是人人都是你的想法,只會(huì )感嘆而自己不付出行動(dòng),那么和諧社會(huì )該如何建成?
人生途中,多停下來(lái)看看自己,回望人生路中,是否曾經(jīng)做出過(guò)逾越道德底線(xiàn)的事情。如今的道德底線(xiàn)一退再退,靈魂在如今逐漸頹敗的社會(huì )風(fēng)氣下麻木,對那些道德敗壞的實(shí)例也習以為常,日復一日下,我們又如何重新走進(jìn)理想中的那個(gè)美好的社會(huì )?
相信沒(méi)有人不會(huì )憧憬自己生活在和諧美好的社會(huì )里,但在一系列道德問(wèn)題的影響下,使得很多人覺(jué)得,不遵守道德是正常的,遵守道德就會(huì )吃虧,F代價(jià)值觀(guān)必須擺脫自我與自私的束縛,跨越金錢(qián)與名利的'柵欄,走出道德淪喪的怪圈,跳出明哲保身的溝壑,才能使道德之花絢爛,才能使溫暖之風(fēng)拂遍大地。
意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò):“一個(gè)知識不全的人可以用道德去彌補,而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識去彌補!鄙鐣(huì )是棋盤(pán),我們是就是棋子,一步之錯牽動(dòng)全盤(pán),一子之差影響大局,社會(huì )是由人組成的,有人的地方才有社會(huì ),萬(wàn)物相互依存,同樣也相互影響。試想一下,如果你身邊的人都堅守道德,那么你還會(huì )好意思去做那些違背道德的事情嗎?
成熟的稻子會(huì )彎腰,在你做出選擇的時(shí)候,不要忘記低頭看看。
法律與道德作文 篇14
可能有的人認為,道德只有在與別人相處時(shí)才表現出來(lái)。其實(shí),在我們獨處的時(shí)候,面對我們的內心,道德同樣存在。
自有自強的“天行健,君子以自強不息”、自律的“吾日三省吾身”、自愛(ài)的“出淤泥而不染”。 這些就是自主、自立、自尊、自信的精神力量,能自我約束、自我克制、自我反省,向好、學(xué)好,珍惜生命。
家也是溫馨的港灣,家庭生活中也要有它必須遵守的道德規范:要養成良好的生活習慣、勤勞節儉的傳統美德,用樂(lè )觀(guān)向上的心態(tài),勤勞的雙手創(chuàng )造財富。要知道勤儉是永不過(guò)時(shí)的價(jià)值觀(guān)。
我們要感恩父母,因為父母給了我們無(wú)微不至的關(guān)懷;我們感恩老師,因為老師為我們打開(kāi)了智慧的大門(mén);我們要感謝伙伴,因為同學(xué)帶給我們無(wú)限的快樂(lè )。
我國自古就是禮儀之邦。禮就是一種修養,是文明的`標志,當然也是我們應遵守的共同規范。如何是明禮呢?古人有云:“畏法度者最快活!蔽覀儽仨氄嬲\、老實(shí),講信譽(yù)。言必信,行必果。
除了這些,我們也要遵守自然規律。我們應該與自然相互依存,和諧相處。種花植樹(shù),愛(ài)花護草,不虐待、濫殺動(dòng)物,踐行“低碳”生活,節約能源,減少污染,從一點(diǎn)一滴做起。
網(wǎng)絡(luò )不僅改變著(zhù)人們的物質(zhì)生活,也影響著(zhù)人們的精神生活。網(wǎng)絡(luò ),使我們開(kāi)闊了事業(yè),增長(cháng)了見(jiàn)識?墒,網(wǎng)絡(luò )可以說(shuō),網(wǎng)絡(luò )如水,人類(lèi)如舟,水可載舟,亦可覆舟。網(wǎng)絡(luò )應該是工具,而不是玩具。
道德是做人的基本素質(zhì),我們要捍衛道德,宣傳道德,實(shí)踐道德,做一個(gè)有道德的人!
法律與道德作文 篇15
中國人是怎么樣的?大概在外國有些人心里有一把標尺:亂扔垃圾、浪費食物。
別不承認自己的不良現象,讓我們來(lái)看一看吧:陽(yáng)光明媚,萬(wàn)里無(wú)云,天氣好得出奇。一個(gè)男孩和一個(gè)女孩走在回家的路上。鮮花盛開(kāi),楊柳依依,每朵花都驕傲地昂起自己的頭,是那樣的高貴;楊柳飄起了柔順的長(cháng)發(fā),一切是那樣和諧。
一個(gè)平常的垃圾桶打破了這一刻的平靜。垃圾桶外骯臟的垃圾堆積如山,蒼蠅在上面狂妄、肆無(wú)忌彈地狂歡著(zhù),享受著(zhù)人類(lèi)給它們帶來(lái)的“上乘佳品”,真可謂“一紙一屑都煞風(fēng)景”。
那兩個(gè)孩子不約而同地皺了皺眉頭。男孩一臉不高興地嚷道:“這是誰(shuí)扔的垃圾,真缺德,難道認為環(huán)境還被污染得不夠多嗎?”女孩走上前去,指著(zhù)垃圾桶,沮喪地說(shuō):“這樣下去,地球只會(huì )越來(lái)越糟的。我們一起把它們清理干凈吧!”
說(shuō)著(zhù),她不嫌臟不嫌累地開(kāi)始與骯臟做斗爭。她憋著(zhù)氣,臉漲得像熟透了的'紅蘋(píng)果。幾分鐘后,垃圾清掃干凈了。
男孩從女孩身后走了出來(lái),手里拿著(zhù)“文明只差一步”的標語(yǔ)。女孩好奇地問(wèn):“這是什么?”男孩自豪地說(shuō):“這是我寫(xiě)的宣傳標語(yǔ)。你想啊,如果我們只把垃圾撿起來(lái),一會(huì )兒還是有人亂扔。所以我寫(xiě)了標語(yǔ)以警示大家!庇谑莾扇诵⌒囊硪淼匕褬苏Z(yǔ)貼上了。
這雖然是一幅漫畫(huà),但足以警示我們;蛟S你,就是把垃圾扔在桶外的其中一員。文明只需向前一步,但實(shí)踐起來(lái)卻很難。如果禮儀之邦連這通往文明的一步都走不了,何來(lái)體現道德呢?讓我們從身邊的每一件小事做起,樹(shù)立自己正確的價(jià)值取向,弘揚新風(fēng)尚,傳播正能量。讓我們一起努力吧!
法律與道德作文 篇16
今天,老師發(fā)給了我一本書(shū),這本書(shū)的名字叫做《與道德讀本》。第一眼看見(jiàn)這本書(shū)的時(shí)候,就感覺(jué)到有一種奇妙的新鮮感。這本書(shū)到底寫(xiě)的是什么內容?它的“皮膚”整體呈橘黃色,里面內容豐富。等我看完這一整本書(shū)以后,才明白了這本書(shū)主要是讓我們學(xué)會(huì )在網(wǎng)上做到自我保護,不受到他人的欺騙,那樣才能安全的在網(wǎng)上自由的'“嬉戲”、“玩!。
讀完這本書(shū)后,令我印象最深的是兩件案例:一件是有一個(gè)沉迷于網(wǎng)絡(luò )的學(xué)生,連續三個(gè)通宵在網(wǎng)吧里上網(wǎng)沒(méi)有回家。由于父母生氣,所以對其進(jìn)行了批評與。他因不服,竟然一氣之下跳了樓,結果摔傷,留下了殘疾,使得他一生受到了影響。
還有一件事是美國有一位少年“網(wǎng)蟲(chóng)”上網(wǎng)成癖,整天茶不思,飯不想的。最后,父母實(shí)在無(wú)奈,只得給他配備了輪椅,以便于吃飯時(shí)能強行將他從前推開(kāi)。他的手指總是不停地在動(dòng)著(zhù),仿佛想要移動(dòng)想象中的。他只是為了活下去才吃飯、睡覺(jué),除此之外,他從不離開(kāi)電腦屏幕。經(jīng)醫生確診,他已得了嚴重的網(wǎng)絡(luò )成癮綜合癥。
喜愛(ài)電腦可以,不過(guò)千萬(wàn)不要太迷戀它。否則你也會(huì )像他們那樣成為“網(wǎng)蟲(chóng)”的。那樣你將和一個(gè)廢人沒(méi)有什么區別了。你的身心,你的學(xué)習……我想你一定不想成為一個(gè)不的人吧!而且,千萬(wàn)不要去了解那些不健康、不文明的網(wǎng)站和信息。
不過(guò),電腦也有它的好處:像查詢(xún)信息,網(wǎng)上定購,結識朋友……和這個(gè)虛擬的世界作形影不離的“好朋友”,一定要學(xué)會(huì )在網(wǎng)絡(luò )世界做到自我保護,不輕信他人,那樣,你才能安全的在網(wǎng)絡(luò )上得到你想要的東西。
法律與道德作文 篇17
今天,我遇到了一件事,它讓我深刻地體會(huì )到了誠信和道德。
我在前幾天,買(mǎi)了一瓶飲料,打開(kāi)了瓶蓋,結果上面寫(xiě)著(zhù)四個(gè)字“再來(lái)一瓶”。
我看看瓶身上的說(shuō)明:可兌換一瓶規格相同,水果系列(口味不限),于是,我就尋思著(zhù),哪天去換一下。
所以,今天中午,我讓同學(xué)拿著(zhù)瓶蓋,去兌換一下。但是,結果是令人失望的,賣(mài)的人說(shuō)現在沒(méi)有進(jìn)這種貨。
我不甘心,于是回家后,又到超市去試一試。
我懷著(zhù)期待的心情,來(lái)到了超市,選好了口味之后,準備到收銀臺去結賬。之后發(fā)生的一件事令我的怒火立刻燃燒了起來(lái)。
我拿出瓶蓋,給收銀員,她卻說(shuō)這個(gè)瓶蓋只能換冰紅茶。我回想了一下瓶身上的.內容,和這瓶冰紅茶并不符合。首先,它是600ml,而冰紅茶卻只有500ml,而且還不是水果系列的,所以?xún)r(jià)錢(qián)也更便宜。到時(shí),我并沒(méi)有說(shuō)什么,拿上飲料,往家里走去。
但是,越走我就越想,越想我就越氣,她們憑什么欺騙消費者,憑什么不講誠信,憑什么沒(méi)有道德。這一切的一切都足夠讓我火冒三丈。但是,我又沒(méi)有勇氣回去找她們理論,于是,回家之后,我立刻打了一個(gè)電話(huà)給爸爸,把事情的來(lái)龍去脈對爸爸說(shuō)了一遍,說(shuō)著(zhù)說(shuō)著(zhù),我就哭了。爸爸說(shuō):“你為什么哭呢?不講誠信的是她們,你沒(méi)有什么好哭的!你想怎么做,爸爸都支持你!”
之后,我想了想,爸爸說(shuō)得也對,是她們沒(méi)有道德,我沒(méi)必要哭,這是她們的失敗,和我沒(méi)關(guān)系,我應該想開(kāi)點(diǎn),算了,讓它過(guò)去吧!
從今天的經(jīng)歷中,我總結出了一個(gè)道理:做人就得講誠信,講道德,否則,你將會(huì )遭人唾棄,讓人討厭。講誠信是做人的根本,我一定要做一個(gè)講誠信的人!
法律與道德作文 篇18
1944年,全世界反法西斯戰爭出現重大轉折。在太平洋戰場(chǎng),美軍全面轉入反攻。就在盟軍制定“地毯式轟炸”日本計劃前夕,司令部來(lái)了一位特殊的中國客人。
盟軍作戰室的布朗森上校熱情地接待了這位中國客人,但隨即對客人提出的要求感到納悶:他居然要求盟軍在轟炸之前,在軍用地圖上標注出日本古都京都和奈良一批建筑文物的位置,務(wù)必盡全力保護這些古跡。也正是這位中國人,6年前,他的故鄉北京宛平城、團河行宮等歷史名城、名苑慘遭日軍的炮火摧殘,被迫舉家逃亡。在長(cháng)沙,他一家人又險些在日軍的空襲中喪命。隨后,他的親弟弟,在“淞滬會(huì )戰”的硝煙中英年早逝;他的內弟接著(zhù)在1940年保衛成都的.空戰中壯烈殉國。布朗森上校怎么也無(wú)法理解,就是這樣一位集國恨家仇于一身的中國人,為什么要傾力保護敵國的古建筑呢?中國人平靜地解釋說(shuō):“要是從我個(gè)人感情出發(fā),我恨不得將整個(gè)日本夷為平地,但優(yōu)秀建筑絕不是某一個(gè)民族的私有財產(chǎn),它屬于全世界、是人類(lèi)文明和智慧的結晶,一旦炸毀,是無(wú)法補救的!
在這位中國人的據理力爭下,日本古都京都和奈良在盟軍的猛烈轟炸中奇跡般得以保全,遍布二都的宮殿、城墻和寺院也毫發(fā)無(wú)損。這位為日本名勝古跡做出卓越貢獻的中國人,便是著(zhù)名建筑師梁思成。
40多年后,日本著(zhù)名的《朝日新聞》曾刊發(fā)了題為“古都的恩人是中國學(xué)者”的文章,盛贊了梁思成的義舉。日本建筑權威福山敏男也滿(mǎn)懷感激地說(shuō):“梁思成先生是我們日本的大恩人,是他在二戰中向美國提出了保護奈良和京都的建議,我們的古都才得以免遭濫炸而保存下來(lái),我們永遠不會(huì )忘記他!世界人民永遠不會(huì )忘記他!”
法律與道德作文 篇19
古文中“道”是事物運動(dòng)變化的規則!暗隆笔怯凇暗馈敝蟀选暗馈钡囊巹t在人與人中間的關(guān)系處理得當。從孔子開(kāi)始幾千年來(lái)“道德”一直就是人們所關(guān)注的。
從孔子的思想里我們可以知道道德是以善惡為標準,調節人與社會(huì )之間關(guān)系的行為規范。道德是依靠人們自覺(jué)的內心觀(guān)念來(lái)維持的。
對于中學(xué)生的我們來(lái)講“道德”是我們在平常的生活里必須擁有的。
在學(xué)校我們見(jiàn)到老師要問(wèn)好;在家里我們要主動(dòng)幫助家長(cháng)做家務(wù);在馬路上我們要幫助老人(和殘疾人)過(guò)馬路;在公交車(chē)上我們要給老人、孕婦、小孩讓座;在考試中我們要獨立完成試卷;在與其他人講話(huà)時(shí)我們要文明用語(yǔ)。
前幾天我在書(shū)店買(mǎi)書(shū)時(shí)看見(jiàn)了一本書(shū)─《中國人的道德前景》。我覺(jué)得這是我們正需要的一本關(guān)于道德的書(shū)。書(shū)中提到“利益的均衡點(diǎn)”,既然我們身在市場(chǎng)經(jīng)濟的社會(huì ),交換還普遍存在,我們就不能回避“利益”。這樣看來(lái),社會(huì )矛盾就不是單單是靠提高道德水準能解決,找到一個(gè)平衡點(diǎn)才是根本解決之道,或許找出利益的均衡點(diǎn)、解決問(wèn)題才是你最大的道德。想想看,馬克思果然偉大,他說(shuō)“只有解放全人類(lèi),才能最后解放自己”,也就像書(shū)里所說(shuō),尊重每一個(gè)人利益和生存權利。
是的`,從整個(gè)社會(huì )看不存在“別人”與“自己”的差別。還記得社會(huì )學(xué)里說(shuō)過(guò),每一個(gè)人都是社會(huì )人,那每一個(gè)人都既是“自己”又是“別人”。如果我們損了“別人”的“利”,最終也不會(huì )“利己”;我們在“利人”的同時(shí),最終也不能否定了“自己”的利益,這樣就可能生出一批專(zhuān)門(mén)撿便宜的人來(lái),最終卻耗費了整個(gè)社會(huì )利益。
總而言之,道德就是為自己負責、為他人負責、為社會(huì )負責。
法律與道德作文 篇20
道德,想必這個(gè)詞大家應該不陌生吧!道德從字面意思就是人們共同生活中的良好規范和良好品德 。
可是你有沒(méi)有想過(guò)道德在世界上的重要性?如果沒(méi)有道德世界將會(huì )變得如何呢?魯迅先生成經(jīng)說(shuō)過(guò)“十年育樹(shù),百年育人”然而育人育人最重要的是培養人的道德 。
當今社會(huì )人才輩出而有道德的人卻愈來(lái)愈少,為什么呢?因為當今這個(gè)社會(huì )的誘惑和自私太多太多!但是在多的'誘惑和自私都能被一堵心墻擋住,這堵墻就是道德 。
可是社會(huì )如果沒(méi)有了道德會(huì )變成怎么樣呢?煩雜的大街上到處都聽(tīng)得到“蒼蠅”和“蚊子”嗡嗡的吵鬧的聲音!一個(gè)年輕人從吵鬧群中沖了出來(lái),抱起一個(gè)水果攤上的水果就消失在了人群中,一些人看好像這樣做也沒(méi)人阻止,于是也沖過(guò)去給水果攤來(lái)了一個(gè)大掃除 。
果攤老板似乎還不知道是怎么一回事,等反應過(guò)來(lái)找就摸不著(zhù)頭腦了!這個(gè)果攤老板應該不會(huì )再來(lái)賣(mài)了你吧!車(chē)水馬龍的馬路上沒(méi)有一個(gè)人會(huì )把垃圾扔到垃圾桶里,馬路上的清潔工一刻不停打掃著(zhù) 。
一個(gè)老人家過(guò)馬路(不會(huì )有人去扶)忽然一輛車(chē)吧老人撞倒在地造事司機早以溜之大吉老人家早以血肉模糊的躺在血泊中沒(méi)有人打電話(huà)叫救護車(chē)因為他們不想讓費自己的時(shí)間!街邊的墻上滿(mǎn)是圖鴉,沒(méi)有一塊干凈的地方 。
頑皮的小孩拿彈弓彈了一下小狗,狗主人看見(jiàn)了立刻把小孩打了一頓 。
道德是火,電燃熄滅的燈,道德是燈,照亮前進(jìn)的路 。
指引人們走向成功,如果沒(méi)有道德(火),燈就不會(huì )被點(diǎn)燃,前方的路將一片黑暗,自己也只能在黑暗中自生自滅 。
擁有了道德你就等于擁有了一切,道德是金錢(qián),名利,學(xué)識………種種都換不來(lái)的 。
如果沒(méi)有道德事界上的一切沒(méi)好事物都將消失,所以請讓我們守護道德守護自己的未來(lái)吧!
法律與道德作文 篇21
教師是人類(lèi)文化、科學(xué)知識的傳播者,是人類(lèi)開(kāi)發(fā)理性、奔向光明的引路人。沒(méi)有教師,人類(lèi)難以擺脫愚昧無(wú)知的狀態(tài)。教師的職業(yè)是神圣的,擔負著(zhù)培養、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù),他們用知識的力量去激勵學(xué)生求知的欲望,以嚴愛(ài)之心架起師生間友誼的橋梁。它不僅得到過(guò)崇高的贊譽(yù),也被賦予過(guò)更多的要求。當今社會(huì )尤其如此。老師作為“人類(lèi)靈魂的工程師”不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。知識經(jīng)濟時(shí)代要求今天的教師要比以往任何時(shí)候都要更加重視提高自身的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平,更好地貫徹落實(shí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》。
教師職業(yè)道德建設的重要,已為古今中外所共識,歷代教育家曾經(jīng)有過(guò)精辟的論述。中國古代教育家孔子提出:“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從!薄皩W(xué)而不厭,誨人不倦!薄肮院穸∝熡谌!”;唐代韓愈,還專(zhuān)門(mén)著(zhù)有《師說(shuō)》一文,指出教師三大任務(wù)是“傳道、授業(yè)、解惑”;十七世紀捷克著(zhù)名教育理論家夸美紐斯強調教師應是道德卓異的優(yōu)秀人物,要無(wú)限熱愛(ài)學(xué)生,反對學(xué)校中使人變得呆笨的.棍棒紀律;葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò):“教育工作者的全部工作,就是為人師表!边@些論述體現了對教師職業(yè)道德作用的重視。
面向21世紀,中國正在進(jìn)行著(zhù)一場(chǎng)全面深刻的社會(huì )改革。時(shí)代要求素質(zhì)教育的目標是培養一代有創(chuàng )新能力,能自主學(xué)習,全面發(fā)展,具有健全人格和良好社會(huì )適應能力的一代新人。而要做到這一點(diǎn),對于跨世紀教師的素質(zhì),特別是教師職業(yè)道德素質(zhì)水平是至關(guān)重要的。因此,為了全面推進(jìn)素質(zhì)教育,加強教師隊伍建設,以勝任21世紀教育發(fā)展的要求,就必須切實(shí)加強師德建設,下面談?wù)勛约航處熉殬I(yè)道德的一些粗淺看法。
法律與道德作文 篇22
幾年前的一個(gè)暑假,爸爸回家來(lái)接我去廣州玩,在去火車(chē)站的路上,我和爸爸乘坐了一輛出租車(chē)。
在路上,車(chē)飛快向前駛去,周?chē)臉?shù)木仿佛都跟小白兔見(jiàn)了大老虎似的樣子,拼命地向后奔跑。我愜意地靠在座椅上,看著(zhù)周?chē)鲃?dòng)的.風(fēng)景。后來(lái),出租車(chē)駛進(jìn)了一條人流較多的路段。突然,出租車(chē)一個(gè)急剎車(chē),差點(diǎn)就把我弄了個(gè)“頭撞墻”,還好爸爸把我拉住了。
這次急剎車(chē)是因為車(chē)在轉彎時(shí)遇上了前方駛過(guò)來(lái)的一輛大卡車(chē)。不一會(huì )兒,車(chē)又緩緩停下了。我朝前方一看,立刻嚇呆了。爸爸用手遮住了我的眼睛,但我還是從爸爸的手指縫里看見(jiàn)了這一幕,一輛電動(dòng)車(chē)橫倒在地上,一個(gè)血肉模糊的人躺在地上,不遠處一輛大卡車(chē)停在那里,車(chē)上的人跑了。周?chē)鷩撕芏嗳,卻沒(méi)有一個(gè)人站出來(lái)。就在我想這些的時(shí)候,一個(gè)人從圍觀(guān)的人群中走出來(lái),掏出手機,撥打了120,并且打了110報警。那個(gè)人找到了地上受傷的人的手機,并撥通了他家人的號碼。不一會(huì )兒,警察和救護車(chē)還有傷者的家人都趕到了。120急忙把受傷的人抬走,他的家人傷心欲絕。后來(lái),似乎想到了什么,發(fā)瘋似的沖到那個(gè)人的面前,沖那人吼道:“你不會(huì )開(kāi)車(chē)嗎?這么寬的路你都撞上人了,不會(huì )開(kāi)車(chē)就不要開(kāi)嘛!而且還是這樣的大卡車(chē)!蹦侨艘矝](méi)有說(shuō)什么,只是任由傷者家人咒罵。似乎只有這樣,傷者家人才能解恨。后來(lái),那個(gè)人看見(jiàn)傷者被抬走了,自己也走了。
這時(shí),我也忍不住了。沖上去問(wèn)他:“叔叔,你真是好人。如果這件事重來(lái),你還會(huì )這樣做嗎?”“會(huì )呀,當然會(huì )!闭f(shuō)完,叔叔笑了。
法律與道德作文 篇23
教師的職業(yè)道德,簡(jiǎn)稱(chēng)師德,是指教師在從事教育勞動(dòng)過(guò)程中,依靠社會(huì )輿論、傳統習俗、內心信念、職業(yè)要求和思想感化的力量,調整教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(cháng)、教師與社會(huì )之間的比較穩定的行為規范的總和。教師道德作為意識形態(tài)的一種具體形式,既受社會(huì )條件的制約與影響,又反過(guò)來(lái)積極的影響社會(huì ),表現出巨大的促進(jìn)作用。如果教師沒(méi)有高尚的職業(yè)道德和其他方面的綜合素質(zhì),就不會(huì )有高質(zhì)量的教育。
教師職業(yè)有許多特點(diǎn),如高尚的道德,豐富的知識,為人師表的行為,等等。與其他行業(yè)的道德相比,教師的職業(yè)的特殊之處,就是愛(ài)心、表率與自我發(fā)展。
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò):“愛(ài)是教育的基礎,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。烏申斯基指出:“教師個(gè)人對學(xué)生心靈的影響所產(chǎn)生的教育,無(wú)論什么樣的教科書(shū),無(wú)論什么樣的思潮,無(wú)論什么樣的獎懲制度都是代替不了的!弊鳛榻處,只有熱愛(ài)學(xué)生,特別是尊重、愛(ài)護、信任學(xué)生,使學(xué)生真正感到來(lái)自教師的溫暖和呵護,教育才富有實(shí)效。愛(ài)學(xué)生,是師德的重要組成部分,是師德區別于其他行業(yè)道德的主要特點(diǎn)。師愛(ài)的基礎是對學(xué)生人格的尊重。尊重學(xué)生人格是施愛(ài)的'基本要求,也是獲得學(xué)生的愛(ài)的基本途徑。要尊重學(xué)生的興趣、愛(ài)好。尊重學(xué)生的情緒與情感,以及尊重學(xué)生的選擇與判斷。
師愛(ài)的最高境界就是把自己的心與學(xué)生的心融為一體。不管生活中有多大困難,見(jiàn)到學(xué)生就什么都忘記了,不管心里有多少愁事,投身到學(xué)生中間天一下子就晴了,不管自己已經(jīng)是多大,在孩子中間總覺(jué)得年輕?梢哉f(shuō)這樣的老師是境界高的老師,現實(shí)中也不在少數。
法律與道德作文 篇24
小小的行為,讓自己和他人重拾心中仍然堅守的那份道德。
在一個(gè)烏云密布的早晨,自己要坐公交車(chē)去奶奶家?粗(zhù)天氣似乎要有一場(chǎng)大雨而至,盼望著(zhù)自己能夠趕快坐上車(chē)。坐上公交車(chē)后總算放松了自己那份焦急的心情,不會(huì )著(zhù)急自己坐不上公交車(chē)。公交車(chē)上的人不多,但是大多都坐在公交車(chē)的座位上。只有三四個(gè)人站著(zhù)。因為奶奶家并不遠,所以自己就找好一個(gè)合適的位置站好抓穩。到了一個(gè)站牌后,上來(lái)了很多乘客,一個(gè)透明的礦泉水瓶映入了我的眼簾,隨后,公交車(chē)的'行駛和透過(guò)窗戶(hù)的微風(fēng),礦泉水瓶來(lái)來(lái)回回搖晃,好幾次險些讓乘客踩到礦泉水瓶,發(fā)生危險,但是始終沒(méi)有一個(gè)人彎腰將礦泉水瓶撿起,只是看著(zhù)礦泉水瓶在車(chē)艙內來(lái)回晃動(dòng)翻滾,這是人們的心中是否還有那份道德。一直還是沒(méi)有一個(gè)乘客撿起來(lái)。
自己的心中油生的萌發(fā)出一個(gè)想法,為何自己不撿起礦泉水瓶放到垃圾桶內。自己多次嘗試想要撿起,但是公交車(chē)在行駛中搖搖晃晃,自己幾次差一點(diǎn)摔倒。自己再一次的找準時(shí)機,再到一個(gè)站牌時(shí),自己慢慢的蹲下來(lái),靠近礦泉水瓶,穩穩地抓住,走進(jìn)公交車(chē)的垃圾桶內,輕輕地將礦泉水瓶范進(jìn)垃圾桶內,然后趕緊站好,等待著(zhù)公交車(chē)的行駛。也許這只是一個(gè)小小的動(dòng)作,彎腰撿起,但是帶給人們的是一份安全,一份溫暖,更是對人們的一種愛(ài),一種無(wú)需用語(yǔ)言表達的一種愛(ài),這種愛(ài)很簡(jiǎn)單。但是這種小小的行為,更讓人們重拾自己心中堅守的那份道德。
小小的行為,讓人們感受到溫暖,感受到愛(ài),重拾自己心中的那份道德。
法律與道德作文 篇25
今天,我聽(tīng)到了兩種笑聲。雖說(shuō)都是笑聲,但這兩種笑聲中所包含怕意義卻是截然不同的。
一個(gè)房地產(chǎn)老板要修建一個(gè)巨大、豪華的演藝廣場(chǎng)?墒秦澬牡睦习鍨榱四苜嵏嗟腻X(qián),決定偷工減料,哪里能減哪里就減,哪里能不用哪里就不用,材料的純度大大下降,房子的安全程度也會(huì )大大下降,為了能逃過(guò)安檢部門(mén)的眼晴,老板準備了很多現金與高檔禮品,去“拜訪(fǎng)”安檢部門(mén)的'領(lǐng)導,希望安檢部門(mén)能睜一只眼閉一只眼,放自己一馬。在一間豪華、奢侈的辦公室里,一位領(lǐng)導嚴肅無(wú)比地與老板交談著(zhù),而當老板提出禮物時(shí),領(lǐng)導的眼晴瞪得特大,臉上立刻笑開(kāi)了花,趕快起身走向老板,一手與老板握手,一手緊握著(zhù)禮物不放,并預祝合作成功。此時(shí),他們兩都笑了起來(lái)。這種笑,表現了老板與領(lǐng)導道德的低下。這群無(wú)恥之徒以損人利已的方式來(lái)獲取不正當的利益,還那么安心理得,真是我們中國人的恥辱!
當樸實(shí)善良的農民工們得知這件事后,決定全體罷工來(lái)阻止老板這種愚蠢的行為。他們寧愿自己多背一些石塊,少賺一些錢(qián),也要建造出最最堅固的房屋,他們不希望人民因為他們建出了不堅固的房屋而有損失,他們決不會(huì )做出對不起良心的事。老板沒(méi)辦法,只好放棄了原來(lái)的計劃。
演藝廣場(chǎng)建好不久,就發(fā)生了一場(chǎng)特大地震?尚业氖牵寒敃r(shí)城市里所有的人都在演藝廣場(chǎng)里觀(guān)看一場(chǎng)演出,也只有這座由農民工們用善良的心筑造的演藝廣場(chǎng)沒(méi)有倒下,甚至無(wú)比挺拔,堅強地站在一片廢墟中。因此,這里的人無(wú)一受到這場(chǎng)災難的傷害。當農民工們得知這個(gè)消息后,欣慰地笑了。這種笑,表現了農民工們無(wú)私奉獻的好品質(zhì)。他們?yōu)閯e人沒(méi)有受到傷害而高興,他們是全世界的榜樣!
你的笑會(huì )是哪一種呢?
法律與道德作文 篇26
做一個(gè)有道德的人,僅僅認為是在社會(huì )中規范做事,關(guān)愛(ài)他人,我認為這還是膚淺的!在網(wǎng)絡(luò )這個(gè)“虛擬社區”中,又有多少人是個(gè)有道德的人呢?
剛放下《做一個(gè)有道德的人》一書(shū),腦際還在閃爍著(zhù)一個(gè)個(gè)小故事,刻著(zhù)一個(gè)個(gè)感人的情節?勺顭o(wú)法忘懷的是網(wǎng)絡(luò )道德!
談及網(wǎng)絡(luò ),每個(gè)人應該都不陌生,談及道德,也立馬會(huì )想到網(wǎng)絡(luò )中的種種欺騙行為。但是我認為這并不是最重要的,離我們中學(xué)生最近的應該是我們在網(wǎng)絡(luò )中的誠信與文明現象。
當今網(wǎng)絡(luò )還能夠存在許多不文明現象,不論你打開(kāi)qq聊天記錄,還是論壇中,許多網(wǎng)友利用網(wǎng)絡(luò )的`隱蔽性這一特點(diǎn),許多網(wǎng)友則是破口大罵,罵完后居然不是“忐忑不安”而是“得意洋洋”。他們把自己能力范圍內的臟話(huà)都說(shuō)出來(lái),好像誰(shuí)說(shuō)的多就是“面子”,讓網(wǎng)絡(luò )失去了它原有的華麗衣著(zhù)!
還有網(wǎng)絡(luò )上的誠信現象也是值得一提的,不守信者大有人在。如:現在網(wǎng)上購物越來(lái)越受人們歡迎與認可,這因為這樣,給許多經(jīng)營(yíng)鋪鉆了一個(gè)空子,明明選擇買(mǎi)黑的,卻送個(gè)其他顏色來(lái)……這些都是網(wǎng)絡(luò )中不文明的現象。
所以,做一個(gè)有道德的人應該從生活的一點(diǎn)一滴做起,不論是在現實(shí)生活中還是在網(wǎng)絡(luò )這個(gè)虛擬社區,我們都要以誠為本。
《做一個(gè)有道德的人》一書(shū)給我的感觸很深,最后讓我們牢記:
網(wǎng)絡(luò )是人生的新朋友,對待朋友要重諾守信。
網(wǎng)絡(luò )是學(xué)習的新源泉,對待源泉要飲水思源。
網(wǎng)絡(luò )是表達的新天地,對待天地要尊重有禮。
網(wǎng)絡(luò )是互動(dòng)的新途徑,對待途徑要張弛有度。
網(wǎng)絡(luò )是娛樂(lè )的新窗口,對待窗口要收放自如。
法律與道德作文 篇27
現在全國都在追求成為文明城市,要求人們要講文明,要求大家不能隨手亂扔垃圾,保持公共場(chǎng)合的干凈,衛生。雖然在城市中,亂丟垃圾的人越來(lái)越少了,可是在一些地方,仍有一些人,不講文明,亂丟垃圾,破壞了那里的景色。
一個(gè)暑假的下午,我和表哥、姨夫、姨媽一起爬山。坐了一會(huì )車(chē),很快便開(kāi)到了山腳下了,我們帶了幾瓶水,就開(kāi)始爬山了。
最初,我們剛開(kāi)始向上爬的路上,旁邊還有一些垃圾桶,沒(méi)走幾步就能看到一個(gè),所以山上也還很干凈,地上也沒(méi)有什么垃圾?山又(zhù)向上走,垃圾桶少了,沒(méi)有了,而地面上的垃圾倒是越來(lái)越多,有時(shí)候臺階上有一些,有時(shí)候,旁邊的路上有一些,有些甚至還掛在樹(shù)上。有時(shí)候,一小陣風(fēng)過(guò)去,還會(huì )帶起一兩個(gè)垃圾,山上上下下有很多的人,可是卻沒(méi)有幾個(gè)人愿意把垃圾丟進(jìn)垃圾桶里。
走到山頂了,垃圾少了許多,山頂與山腰相比,可是相差甚遠。休息了一會(huì ),我們又接著(zhù)向下一條山路走去,走到了一個(gè)平臺,我們停了一會(huì ),四處看看,發(fā)現這個(gè)平臺下面有許多的垃圾,大概是很長(cháng)時(shí)間積攢下來(lái)的,我們接著(zhù),一路上,我們又看見(jiàn)了許多垃圾,沒(méi)走幾步就會(huì )看到,這條路的'臺階只修了一半?蛇@一半的垃圾遠要比上山路上的垃圾多得多。
傍晚,我們回去了,在下山的路上,我們看到依然有許多人在隨手亂扔垃圾,和城市中的文明差別很大。
現在,生活越來(lái)越便捷,方便了?墒,這一切似乎也把人們變懶了,難道,他們連把垃圾丟進(jìn)垃圾桶都不行嗎?難道,他們連彎腰撿起垃圾,然后丟進(jìn)垃圾桶也不行了嗎?這就是我們要的道德嗎?
法律與道德作文 篇28
“道德”這個(gè)詞語(yǔ)對于我們來(lái)說(shuō)并不陌生吧!從小,身邊的大人就經(jīng)常教導我們說(shuō):“長(cháng)大以后要做一個(gè)有道德的人哦!碑敃r(shí)的我們一定不知道它的意思吧,只是胡亂的應了一聲罷了。我不管你們是不是這樣的,但是我是這樣的。剛剛上學(xué),老師也會(huì )說(shuō):“同學(xué)們,我們要有道德哦!蹦菚r(shí)候的我會(huì )想道德有那么重要嗎?現在的我已經(jīng)明白了道德的意思,可還是不太明白有道德有什么用。進(jìn)了初中之后,我不僅知識面在擴展,好像也在變得有道德了。當然,這是我本身的看法。
“道德”可以用許多方法詮釋?zhuān)刑嗍菬o(wú)法用語(yǔ)言傳達出來(lái)的,或許是我說(shuō)不清楚吧。那就讓我用一些事例來(lái)說(shuō)明:
在我還小。還不懂事的'時(shí)候,發(fā)現別人遺失的東西時(shí),有時(shí)視而不見(jiàn),有時(shí)甚至還會(huì )把它拿去玩。但是現在,我不可能再那么白癡了。我會(huì )把它撿起來(lái)交給老師或學(xué)生處,怎么樣我是不是很有道德?
小時(shí)候,你撞到其他人或者打翻別人的東西是不是會(huì )害怕的逃走,人家告到家里然后,就被爸媽教訓,F在呢,你還會(huì )那么不負責嗎,是不是禮貌的向他道歉,還幫他把東西撿起來(lái)收拾好。當然有些同學(xué)除外。
剛上學(xué)的時(shí)候,對同學(xué)們來(lái)說(shuō),老師是一種十分可怕的動(dòng)物,每次見(jiàn)到老師從不遠處走過(guò)來(lái),就像長(cháng)了飛毛腿一樣,“嗖”的一下就跑走了,好像老師會(huì )吃了你一樣。漸漸地,也隨著(zhù)心態(tài)的變化,我見(jiàn)到老師是害怕了,而且還主動(dòng)問(wèn)好,還跑去辦公室問(wèn)老師題目。
我上面寫(xiě)的都是一些例子,其實(shí)還有很多很多。雖然這多是一些瑣碎的小事,但也就是因為這些小事,使你和我都變得有道德。
就讓我們從生活中的小事做起,一起做一個(gè)有道德的人吧!
法律與道德作文 篇29
今天,我讀了《網(wǎng)絡(luò )安全與道德讀本》,給了我很大的啟發(fā)。
《網(wǎng)絡(luò )安全與道德讀本》這一本書(shū),講了有關(guān)與網(wǎng)絡(luò )安全的道德教育,利用愛(ài)國篇、好學(xué)篇、禮貌篇、誠信篇、自護篇、自律篇和守法篇等7個(gè)部分組合成一本內容豐富,從而教育人民懂得網(wǎng)絡(luò )安全與道德。
通過(guò)讀《網(wǎng)絡(luò )安全與道德讀本》這本書(shū),我學(xué)會(huì )了網(wǎng)絡(luò )的安全與道德。計算機互聯(lián)網(wǎng)作為開(kāi)放式信息傳播和交流工具,是思想道德、建設的新陣地。我們應該防止反動(dòng)迷信、淫穢、習俗等不良內容通過(guò)網(wǎng)絡(luò )傳播。網(wǎng)絡(luò ),是一個(gè)特殊的“望遠鏡”,F在,通過(guò)互聯(lián)網(wǎng),借助各種網(wǎng)站,點(diǎn)擊相關(guān)主頁(yè),就能看得很遠很遠。通過(guò)網(wǎng)絡(luò ),可以與全世界人們友好地交流,網(wǎng)絡(luò ),還是學(xué)習的好幫手。通過(guò)互連網(wǎng),可以從網(wǎng)絡(luò )學(xué)習許多知識,增大學(xué)習的范圍,所以,網(wǎng)絡(luò )是一所沒(méi)圍墻的學(xué)校。由此可見(jiàn),網(wǎng)絡(luò )是豐富多彩的,給人們的生活增添了無(wú)限的歡樂(lè )。 網(wǎng)絡(luò )雖然豐富多彩,吸引人,但是也經(jīng)常給青少年帶來(lái)傷害。
網(wǎng)絡(luò )的安全是很重要的`。我們應該增強對網(wǎng)絡(luò )的意識,不要輕信網(wǎng)上的網(wǎng)友,與其獨自見(jiàn)面,很容易上當受騙。更不要沉迷網(wǎng)絡(luò ),長(cháng)時(shí)間對電腦屏幕,容易患上網(wǎng)絡(luò )成癮綜合癥。
我讀了《網(wǎng)絡(luò )安全與道德讀本》,使我增強了對網(wǎng)絡(luò )的意識。希望那些沉迷網(wǎng)絡(luò ),輕信網(wǎng)上叫網(wǎng)友等的人,請你們關(guān)注以下關(guān)于網(wǎng)絡(luò )的意識,認識到它的危害,行動(dòng)起來(lái)吧!
從自己做起,從身邊做起,我要爭取做最美的小學(xué)生,刻苦學(xué)習文化知識,學(xué)好各門(mén)功課,做好每一件小事,不斷地充實(shí)自我、提高自我、完善自我,為踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān),為實(shí)現自己的將來(lái)的夢(mèng)想而努力奮斗。
法律與道德作文 篇30
每當我聽(tīng)到“道德比金錢(qián)更重要”這句話(huà)時(shí),我就會(huì )想起冷飲店的那位道德高尚的阿姨。
那是一個(gè)普通的盛夏,氣溫卻悄悄上升到了35℃,整個(gè)城市就好像一個(gè)大蒸籠似的,無(wú)情地蒸烤著(zhù)每一個(gè)人。又熱又渴的我在得到媽媽的允許后,歡快地向離家不遠的冷飲店跑去。買(mǎi)了一支雪糕后,我抬起腳剛要走,冷飲店的阿姨就叫住了我,指了指旁邊的一把椅子,笑瞇瞇地對我說(shuō):“小朋友,外面天太熱,雪糕一會(huì )就化了,坐下來(lái)慢慢吃完再走吧!”我感激地點(diǎn)了點(diǎn)頭,心中多了一份感動(dòng),便坐在那兒吃起來(lái)。
我還沒(méi)吃完,又來(lái)了一個(gè)五六歲的小男孩。手里握著(zhù)一張百元大鈔,扯了扯那位阿姨的衣角,低聲說(shuō):“阿姨,我要買(mǎi)雪糕!”阿姨看了看他手中的錢(qián),皺了皺眉頭,彎下腰問(wèn)小男孩:“這是誰(shuí)的錢(qián)呀?”小男孩有點(diǎn)膽怯地說(shuō):“是媽媽給的!卑⒁逃治⑿χ(zhù)追問(wèn)道:“你媽媽在干什么呢?”小男孩結結巴巴地說(shuō):“我……我媽媽在睡……睡覺(jué)!卑⒁虛崮χ(zhù)男孩的頭說(shuō):“孩子,你的錢(qián)太大,阿姨找不開(kāi),回去還給媽媽吧!”看著(zhù)小男孩滿(mǎn)臉失望的`樣子,我靈機一動(dòng),把自己的一半雪糕送給了他,小男孩高興地走了。
那位阿姨不收小男孩的百元大鈔,把到手的生意放棄了。她真是找不開(kāi)錢(qián)嗎?不,不是!她是怕小男孩偷拿大人的錢(qián),長(cháng)期下去對孩子成長(cháng)不利,金錢(qián)有價(jià),而道德卻無(wú)價(jià),這位阿姨真令人尊敬佩服。
這件事雖然已經(jīng)過(guò)去了好幾年,可那位阿姨的音容笑貌,仍然讓我記憶猶新,那“道德比金錢(qián)更珍貴”的一課,時(shí)刻教育著(zhù)我如何做人。
法律與道德作文 篇31
有一年,一場(chǎng)狂風(fēng)席卷整個(gè)三晉大地,風(fēng)卷著(zhù)沙,掃蕩著(zhù)大地的每一個(gè)角落,咬嚙和窒息著(zhù)萬(wàn)物生靈。平靜清亮的天際變成一片旋轉狂怒的海洋。飛沙走石、塑料袋、廢紙片漫天飛舞,有好幾次因塑料袋刮到騎車(chē)、行人頭上而差點(diǎn)出現危險。
“為什么會(huì )這樣呢?”我坐在車(chē)里自言自語(yǔ)!斑@都是部分人造的孽!弊鰹榄h(huán)保工作者的爸爸好像明白我的意思,邊開(kāi)車(chē)邊回答我。我頓時(shí)明白了,突然想到了“文明、道德”。如果我們每個(gè)人都講文明、講道德,不亂扔垃圾,不破壞花草樹(shù)木,愛(ài)護環(huán)境,這種情況還會(huì )出現嗎?如果我們每個(gè)人都遵守交通規則,交通事故還會(huì )那么多嗎?如果我們每個(gè)人都講禮貌,相互尊重,相互理解和包容,并站在對方的角度想一想,還會(huì )有那么多不和諧的舉動(dòng)嗎?
其實(shí),“文明、道德”與“不文明、不道德”就是一念之間的.事,舉手之勞的事。扔垃圾時(shí)多走幾步,扔到垃圾箱里;得到幫助時(shí)多句“謝謝”;聽(tīng)到“謝謝”時(shí)多一句“不客氣”;遇到老師時(shí)多句“老師好”;遇到不文明、不道德的行為時(shí),做一個(gè)善意的提醒;坐公交車(chē)時(shí)為老人讓個(gè)座……一個(gè)溫暖的眼神,一次真心的謙讓?zhuān)寄茏屓烁杏X(jué)到文明和道德的存在!拔鹨陨菩《粸,勿以惡小而為之”,如果我們每個(gè)人都這樣想,文明離我們還遠嗎?
讓我們每個(gè)人都行動(dòng)起來(lái)吧,“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內自省也”,從身邊做起,從小事做起,做一個(gè)文明道德的人,讓文明與道德互相傳遞。讓城市文明,讓社會(huì )文明,我們才能擁有更加美麗和諧的家園!
法律與道德作文 篇32
有愛(ài)心才有道德道德既是一個(gè)抽象的概念,又是人人都知道的形象問(wèn)題,但是又有多少人去實(shí)施它呢?就那一次我看到的男生來(lái)說(shuō)。
我想人們一聽(tīng)到乞丐這個(gè)詞心中一定很反感吧!乞丐嘛,天天瘋瘋癲癲的,有時(shí)候還會(huì )做一些傻事一點(diǎn)都不好。
可是那一次我卻看到了連乞丐都不如的人。我經(jīng)過(guò)菜市場(chǎng)的時(shí)候看到一個(gè)老年乞丐坐在那里嘴里吃著(zhù)人們施舍的冬棗,這個(gè)乞丐看起來(lái)有點(diǎn)神經(jīng)兮兮的,頭發(fā)亂蓬蓬的,衣衫襤褸,褲子一長(cháng)一短,衣服上還有幾把剪刀。
有一群男孩圍在乞丐周?chē),突然,有一個(gè)男生拿起一塊石頭就像乞丐扔去,其他男生見(jiàn)了便哈哈大笑起來(lái),又有幾個(gè)男生走進(jìn)乞丐拿起一個(gè)大紙團就扔到了乞丐的頭上。乞丐也是人為什么他們要這樣對他?乞丐已經(jīng)很可憐了他們還這樣,公平嗎?這個(gè)時(shí)候乞丐也發(fā)怒了他拿去自己身上的剪刀沖向他們,那群男孩見(jiàn)狀一窩蜂的散開(kāi)了,我跟了上去只見(jiàn)乞丐對一個(gè)無(wú)關(guān)的男孩拳打腳踢,而那一群男孩卻相安無(wú)事,最后乞丐還把路邊的石柱和自行車(chē)推到了河里,才憤憤離開(kāi),我剛剛想走,突然一陣“嘟嘟嘟”聲在我耳邊響起,后來(lái)我才知道警察來(lái)了,把乞丐帶走了?赡軙(huì )送去醫院吧!或許醫院也是他的一個(gè)歸宿吧但是我想:如果那一群男孩不去扔那個(gè)乞丐就不會(huì )發(fā)生這種事了,如果那一群男生有那么一點(diǎn)愛(ài)心的話(huà),乞丐也不回去傷人,這一切的.一切都是我們的人情的冷漠引起的。
那些男生好好想想吧!你們反思反思把!乞丐也是人,也有自尊心!
做一個(gè)有道德的人其實(shí)是一件很簡(jiǎn)單的事,關(guān)鍵在于愛(ài)心,利于他人又愉快自己的心靈何樂(lè )而不為呢?愿我們都有愛(ài)心,有道德!
法律與道德作文 篇33
現代社會(huì )迅速的發(fā)展,人們在不懈追求物質(zhì)上富足的同時(shí),有些人往往忽略了精神上的追求,F在社會(huì )上隨處可見(jiàn)人們低俗的行為。有的人為了節省自己的時(shí)間,就加塞插隊;為了自己少走幾步路,就將垃圾隨手亂丟。 作為新世紀的.公民,難道我們忘記了最基本的道德要求了嗎?
記得有一次,我乘公交車(chē)去上學(xué),剛找到一個(gè)座位坐下來(lái),看見(jiàn)一位老奶奶拄著(zhù)拐杖顫顫巍巍地上車(chē)了,這時(shí)車(chē)上已經(jīng)沒(méi)空位了,老奶奶站在那里腿腳直打顫。我心里想:讓不讓座呢?讓吧,就意味我要站好長(cháng)一段路程,還有,別人會(huì )不會(huì )說(shuō)我出風(fēng)頭呢?可不讓的話(huà),老奶奶萬(wàn)一摔倒了怎么辦?我心情復雜極了,就在這時(shí),我低頭一看,看見(jiàn)了胸前鮮艷的紅領(lǐng)巾,它仿佛在說(shuō):“還是少先隊員呢?”耳邊頓時(shí)又想起了老師的教導:“尊老愛(ài)幼是我們中華民族的傳統美德……”想到這里,我臉紅了,鼓起勇氣站起來(lái)對老奶奶說(shuō):“奶奶,您坐這里吧!蹦棠谈屑さ卣f(shuō);“你真是個(gè)好孩子!迸赃叺娜艘蚕蛭彝秮(lái)贊許的目光。我的心里像吃了蜜一樣甜。
當你看見(jiàn)地上有一張廢紙時(shí),你應該彎下腰把它撿起;當你遇到一位盲人過(guò)馬路時(shí),你應該主動(dòng)上前去攙扶他;當你在車(chē)上遇到老人時(shí),你應該主動(dòng)起身讓座。道德只是一個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題,只要你肯邁出這一步,道德之路就會(huì )為你開(kāi)啟。
道德是做人的基本素質(zhì)。作為新世紀接班人的我們,優(yōu)良傳統更是不能丟。同學(xué)們,讓我們從身邊的瑣事做起,從我做起,去捍衛道德,宣傳道德,實(shí)踐道德,人人爭做有道德的新時(shí)代合格公民!
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