道德論作文
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編幫大家整理的道德論作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
道德論作文1
金無(wú)足赤，人無(wú)完人。一個(gè)人一生難免會(huì )犯一些錯誤。也許錯有大小之分，在有的人眼里這大小區別就在于是否觸犯了法律。那么，在面臨大大小小一個(gè)個(gè)深淵時(shí)，如果你走回來(lái)，究其原因到底是被道德拉了回來(lái)，怕受到良心、輿論的譴責；還是始終害怕法律制裁的你，被那嚴重的后果攔截在了錯誤之外？
我認為：道德是第一道防線(xiàn)，在大多數人的身上，道德往往充當了抵御之軍，防止了“細菌”的侵蝕，使他們遠離罪惡之源。在道德背后，法律又作為強勁的后備軍。
一旦道德約束被沖破，就全靠他了。但只要有一些良知，是完全可以避開(kāi)禍端的。
人心難測，道德永恒，法律無(wú)情。所謂道德，是一桿用來(lái)衡量做人標準的秤。在中華民族幾千年的悠久歷史中，道德似乎更甚于法律的威嚴。人言可畏，違背道德的人往往無(wú)地自容，這同樣更使道德成了人們心中堅實(shí)的護欄。
道德時(shí)常告訴人們：一失足成千古恨。人生在世，即使不能貢獻于社會(huì )，也不能惟利是圖、見(jiàn)利忘義，把自己的快樂(lè )建筑在別人的痛苦之上。困難時(shí)，道德勸告人們：國家興亡，匹夫有責；國盛時(shí)，道德又忠告人們：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )。那些之所以會(huì )犯法的人，首先是因為他們把自己從集體中分離了出來(lái)，沒(méi)有了對人、對社會(huì )、對國家的責任心，不能約束自己。
道德是人們心中的一部法律，它制裁了人們心中的貪婪之心；法律是他的助手，它進(jìn)一步把罪惡之心扼殺在搖籃里。
總之，為人處事，要先對得起良心，首先要想到是否傷害了別人、社會(huì )、國家的利益。做人要講道德！
道德論作文2
清晨，停車(chē)站內，本該是“母子上車(chē)處”的等候站，卻出人意料地站著(zhù)四位衣冠楚楚的大男人，臉上滿(mǎn)是不屑、木然的神情。旁邊有一個(gè)扎著(zhù)頭巾，懷抱孩子的中年婦女憤恨地望著(zhù)那些男人。
四個(gè)男人都假裝看不見(jiàn)那牌子上的五個(gè)大字，低著(zhù)頭，自顧自地準備等車(chē)過(guò)來(lái)，然后上車(chē)。他們看上去沒(méi)有一點(diǎn)兒“文盲像”道是更像有文化的人�；虼┲�(zhù)軍大衣，戴著(zhù)軍帽，或皮鞋擦得程亮，或皮夾克著(zhù)身。為什么呢？他們全都看不到那牌子上的五個(gè)大字，只是木然的.低著(zhù)頭，毫不去理會(huì )那個(gè)被冷落在一旁中年婦女。
他們有懷抱小孩嗎？他們有老弱病殘嗎？他們是母親嗎？答：不是。他們都是頂天立地的大男人，都是擁有高級文化的大男人�？墒�，候車(chē)處的那五個(gè)大字他們?yōu)槭裁床徽J得呢？他們是文盲嗎？是的，在我的眼中他們就是文盲。因為他們沒(méi)有道德，不知道道德是一件多么重要的事。無(wú)論他們有多高的學(xué)歷，無(wú)論他們有多么高的權力，我相信，在我的眼中，在全世界大多數人的眼中，他們就是不折不扣的文盲。
可是，轉念一想，這樣的假文盲在社會(huì )中還少嗎？不少了。
在公園里，樹(shù)上掛著(zhù)“禁止爬樹(shù)”的警示牌，可是，有多少小孩在樹(shù)上拍照、嬉戲；池塘邊掛著(zhù)“水深，危險”的警示牌，但是，仍然有許多的人因為在水塘邊玩耍而溺水身亡；餐廳的洗手間里掛著(zhù)“節約用水”的警示牌，可是，水龍頭仍在“滴滴嗒嗒”地流個(gè)不停。這些，有誰(shuí)注意過(guò)呢？
社會(huì )上文化的“文盲”不多，可是，不守道德的“文盲”卻不是一般的多，他們不是文化的文盲，而是社會(huì )的文盲。他們不一定不識字，但是，他們有一個(gè)最大的共同點(diǎn)。那就是：不是真“文盲”，卻要假裝“文盲”。
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