增強道德意識作文

　　導語(yǔ)：職業(yè)道德作為華夏兒女五千年的歷史遺產(chǎn)，源遠流長(cháng)的智慧涵養，代表著(zhù)最寶貴的精神財富之一，以下小編為大家介紹增強道德意識作文文章，歡迎大家閱讀參考!

　　增強道德意識作文1

　　進(jìn)入學(xué)前期以后，兒童逐漸產(chǎn)生了各種道德感，如同情、互助、尊敬、羨慕、義務(wù)感、羞愧感、自豪感、友誼感等等。

　　3歲前只有某些道德感的萌芽，3歲后，隨著(zhù)兒童交往的發(fā)展，成人不斷對兒童的行為提出要求，使他們逐漸掌握了各種行為規范，道德感也逐漸發(fā)展起來(lái)。

　　學(xué)前初期兒童的道德感很膚淺、易變，往往是由成人的評價(jià)而引起;學(xué)前中期兒童已掌握了一些概括化的道德標準，會(huì )因為自己在行動(dòng)中遵守了老師的要求而產(chǎn)生快感，而且開(kāi)始關(guān)心別人的行為是否符合道德標準。中班兒童常向老師“告狀”，就是由道德感而激發(fā)的;學(xué)前晚期兒童的道德感進(jìn)一步發(fā)展和復雜化，他們對好與壞、行為的對與錯，有了比較穩定的認識。

　　移情是對他人情緒情感狀態(tài)的一種替代性的情感體驗，也就是，設身處地地體會(huì )別人的情感。學(xué)前兒童已具有較強的移情能力，會(huì )由他人的情緒狀態(tài)而引起自己與之相一致的情緒反應�？梢灾蒙碛谒�人處境，設身處地地為他人著(zhù)想，接受他人的情緒情感。

　　在道德判斷方面，學(xué)前初期兒童的道德判斷帶有很大的具體性、情緒性和受暗示性。只要成人說(shuō)是好的，或自己覺(jué)得有興趣的，就認為是好的。反之，則是壞的。同時(shí)，他們在判斷行為時(shí)，還不能把行為的動(dòng)機和結果結合起來(lái)，常常只看到行為的結果，而注意行為的`動(dòng)機，僅根據結果來(lái)判斷行為;學(xué)前晚期兒童，開(kāi)始注重行為的動(dòng)機、意圖。

　　比如，小朋友A把玩具亂扔打碎了一個(gè)盤(pán)子，小朋友B幫媽媽刷碗打碎了一打盤(pán)子。讓兒童來(lái)評價(jià)哪個(gè)小朋友好一些時(shí)，學(xué)前早期的兒童會(huì )說(shuō)A好，因為他只打碎了1個(gè)盤(pán)子;而學(xué)齡晚期的兒童會(huì )說(shuō)B好，因為他是在幫媽媽干活。

　　成人對兒童的道德教育要符合兒童的道德意識水平。比如，告訴兒童不要玩某個(gè)玩具，對一組兒童說(shuō)：“這個(gè)玩具很嬌氣，拿了很容易打破�！睂α硪唤M兒童則說(shuō)比較抽象的道理，比如：“這個(gè)玩具是別的小朋友的�！睂�3歲的兒童第一種(具體道理)比較有效，而對5歲兒童第二種(強調所有權)比較有效。

　　由于學(xué)前兒童道德意識的發(fā)展，可以對他們進(jìn)行有系統的道德品質(zhì)教育。但是，由于他們的道德意識還是很初步的，一定要注意結合兒童道德發(fā)展的特點(diǎn)，避免空洞說(shuō)教才會(huì )有效果。

　　增強道德意識作文2

　　有一種精神，看似平凡渺小，它卻能成就不平凡的業(yè)績(jì)；有一種精神，看似豪情萬(wàn)丈，它卻代表著(zhù)最平實(shí)務(wù)本的人文精神。每種職業(yè)都擔負著(zhù)一種特定的職業(yè)責任和職業(yè)義務(wù)。我是來(lái)自***的***，今天，很榮幸站在這里發(fā)表我的演講，我演講的題目是《恪守道德強意識，公正廉潔勤服務(wù)》。

　　龍騰萬(wàn)里江山生瑞氣，鳳舞千載天地聚祥云，2014年，是全面完成“十二五”規劃、發(fā)展的關(guān)鍵一年。面對2014，新的起點(diǎn)，新的形勢，新的征程，新的希望，在這充滿(mǎn)生機和活力，挑戰和希望并存的偉大時(shí)代，作為一名殘聯(lián)工作者，我們更應在各自的工作崗位上，恪守職業(yè)道德。

　　職業(yè)道德作為華夏兒女五千年的歷史遺產(chǎn)，源遠流長(cháng)的智慧涵養，代表著(zhù)最寶貴的精神財富之一，在這波瀾壯闊的歷史長(cháng)河中浮沉，靠著(zhù)一代又一代的中國人傳承著(zhù)，如今交接到我們手中時(shí)，是否還是原來(lái)的摸樣？當有識之士呼吁把提高公務(wù)員職業(yè)道德上升到國家戰略層面的時(shí)候，當文化的力量推動(dòng)公務(wù)員職業(yè)道德愈來(lái)愈受到重視的時(shí)候，我們在中華五千年的歷史河流中，恍然醒悟，開(kāi)始關(guān)注身邊的人和事。當一件又一件xx事件、暴力事件等曝光時(shí)，其中涉嫌的'那些公務(wù)員們他們是如何想的，或許他們悔恨萬(wàn)分，也或許他們感覺(jué)此生無(wú)悔，但是他們的事件卻提醒了我們，作為公務(wù)員我們應該用行動(dòng)重塑職業(yè)旗幟，真正做到為民辦事，為民服務(wù)，做一個(gè)站得直腰桿，挺得起脊梁的公務(wù)員。在這浮華的社會(huì )里，物欲橫流，身處公務(wù)員這個(gè)要職，我們要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞！其實(shí)就意味著(zhù)成熟、責任、擔當，這是大智慧的象征。

　　古語(yǔ)有云：“心生而言立，言立而文明”。古人認為萬(wàn)物自有天地之道，人能夠靠自己的內心去感知這個(gè)世界。當我們的內心感悟到了一定的程度時(shí)，所展現的行為、言語(yǔ)也就不再統一而論。作為國家公務(wù)員，我們職業(yè)道德的核心是全心全意為人民服務(wù)，以依法執行公務(wù)、服務(wù)群眾、奉獻社會(huì )為主要內容，樹(shù)立良好的公仆形象，做人民滿(mǎn)意的公務(wù)員。不知道還有多少人記得這句話(huà)，而這句話(huà)向我們述說(shuō)著(zhù)，我們要始終堅信，我們的權利是人民和國家賦予的，我們是人民的公仆。為此，我們必須樹(shù)立一顆公仆心，保持一份為民服務(wù)、為國服務(wù)的高境界，讓心指引我們的行動(dòng)，帶著(zhù)這份信念，我相信未來(lái)的一切困難，都不能夠阻擋我們前進(jìn)。

　　作為殘聯(lián)工作者，我們是黨和政府聯(lián)系廣大殘疾人的橋梁和紐帶，是由市委、政府管理的群眾團體。我們履行著(zhù)“代表、服務(wù)、管理”的三種職能，我們是代表殘疾人共同利益，維護殘疾人合法權益，開(kāi)展各項業(yè)務(wù)和活動(dòng)，直接為殘疾人服務(wù)，承擔政府委托的部分行政職能，發(fā)展和管理殘疾人事業(yè)；因此，我們要做的是恪守職業(yè)道德，在工作中，準確調查、掌握殘疾人的狀況和需求，密切聯(lián)系殘疾人，聽(tīng)取殘疾人意見(jiàn)，反映殘疾人意愿，為殘疾人排憂(yōu)解難；我們要做的是維護殘疾人的合法權益；團結教育殘疾人，遵紀守法，履行義務(wù)，樂(lè )觀(guān)進(jìn)取，自尊、自信、自強、自立；因為，只有這樣，我們才能促進(jìn)殘疾人“平等、參與、共享”。

　　職業(yè)道德它不僅是一種精神，而更加重要的是行動(dòng)，恪守道德強意識，我們要學(xué)會(huì )感恩忠誠，因為，感恩忠誠是職業(yè)道德的重要內容，也是一個(gè)人立身立業(yè)所必須做到的。作為殘聯(lián)工作者，我們要感恩祖國和人民，要做到“滴水之恩，涌泉相報”，珍惜自己的工作崗位，刻苦勤勉工作。我們要忠誠祖國和人民，這不僅僅是出于一種品行、一種良心，靠自覺(jué)執行，而是要作為職業(yè)生存的必需，傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統文化，如諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的報國為民思想，范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的崇高品德思想，文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的赤膽忠心思想，以中華先烈的崇高思想情操和優(yōu)良道德品質(zhì)武裝自己的頭腦，做到忠誠祖國、忠誠人民，為殘聯(lián)事業(yè)發(fā)展殫精竭慮、奮勇奮搏。

　　作為殘聯(lián)工作者，我們必須忠于職守，敬業(yè)奉獻，因為，這就是我們職業(yè)道德必須具備的基礎。忠于職守是殘聯(lián)工作必須具備的職業(yè)道德，因此，我們要加強學(xué)習，樹(shù)立終身學(xué)習的習慣，全面提高自身政治思想覺(jué)悟和工作技能。要認真學(xué)習掌握科學(xué)發(fā)展觀(guān)，提高黨的執政能力和先進(jìn)性建設，堅持理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，把學(xué)習、體會(huì )的成果轉化為全面建設小康社會(huì )、構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的能力，做到與時(shí)俱進(jìn)；我們要拓寬視野，創(chuàng )新工作思路，改進(jìn)工作方法，全面提高自身政治思想覺(jué)悟和業(yè)務(wù)工作技能，做到有覺(jué)悟、有能力、有經(jīng)驗，能忠于職守，高質(zhì)量、高效率完成本職工作，實(shí)現工作的完美與卓越；我們要大力倡導求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，堅持用發(fā)展的眼光、思路、辦法解決工作中存在的問(wèn)題，敢于面對矛盾，勇于克服困難；我們要腳踏實(shí)地，埋頭苦干，每件工作都要抓細、抓實(shí)、抓好，在工作中突出一個(gè)勤字，事事都要認真、動(dòng)真、較真，一步一個(gè)腳印地、扎扎實(shí)實(shí)地做好本職工作。

　　再說(shuō)忠于職守，它的前提就是必須做到敬業(yè)奉獻。敬業(yè)奉獻是中華民族的傳統美德，是現代社會(huì )發(fā)展的要求，是每個(gè)殘聯(lián)工作者最基本的職業(yè)道德規范，是對工作態(tài)度的一種普遍要求。我們要熱愛(ài)自己的工作崗位，認認真真、一絲不茍地做好本職工作，把為殘聯(lián)事業(yè)奮斗看成是自我價(jià)值的體現，全面推進(jìn)殘聯(lián)工作又好又快發(fā)展。

　　廉潔奉公，我相信這個(gè)詞匯大家都不會(huì )陌生，可以說(shuō)這是我黨永遠在追求的話(huà)題，而這四個(gè)字也深深地刻在了歷史的每一個(gè)進(jìn)程中，彰顯著(zhù)它的重要性。因此，我們要遵紀守法，做廉潔奉公的模范與表率。要正確處理國家、集體和個(gè)人三者關(guān)系，以人民利益作為一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以高尚的職業(yè)道德嚴格約束自己，規范自身行為，過(guò)好權力關(guān)、人情關(guān)和金錢(qián)關(guān)，樹(shù)立“一塵不染光榮，xx可恥”的良好道德風(fēng)尚；我們要養成良好的生活作風(fēng)與健康的生活情趣，以抵御各種xx思想的侵蝕；要不斷強化自身修養，以克服心浮氣燥；要模范遵守社會(huì )公德、職業(yè)道德、傳統美德，以屏棄不良小節；要明辨是非，克已恒行，以抵制低級趣味；要慎交朋友，從善如流，以?xún)艋�社交圈；要自重、自省、自警、自勵，以抵御權利、金錢(qián)、美女的誘惑，努力打造自己清廉人生。

　　恪守道德強意識，公正廉潔勤服務(wù)。我們要本著(zhù)“鞏固、提高、完善、創(chuàng )新”科學(xué)發(fā)展觀(guān)這個(gè)思想理念，用愛(ài)崗敬業(yè)，誠實(shí)守信，辦事公道，服務(wù)群眾，奉獻社會(huì )的精神，繼續發(fā)揚“團結、實(shí)干”的工作作風(fēng)，做到文明服務(wù)，用心服務(wù)，因為，這是我們殘聯(lián)工作者職業(yè)道德的直觀(guān)反映，體現著(zhù)黨的宗旨意識。作為殘聯(lián)工作者的我們，就必須要牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想，忠于職守，認真履行好“代表、服務(wù)”的職能，不斷增強服務(wù)意識，改進(jìn)工作作風(fēng)，全心全意為殘疾人服務(wù)，繼而推動(dòng)殘聯(lián)工作再上臺階。

　　“長(cháng)路奉獻給遠方，江河奉獻給海洋。和諧奉獻曖人心，積極奉獻干勁增�！蔽覀儦埪�(lián)人就要用這樣的精神，奉獻國家，回報社會(huì )，敬業(yè)愛(ài)崗，無(wú)愧時(shí)代。我們要用甘灑熱血寫(xiě)春秋的激情忘我工作，用舍小家顧大家的精神高歌奉獻，用真誠、真心、真情的服務(wù)對待每一項工作。

　　前進(jìn)號角，激蕩心魄；滿(mǎn)懷斗志，再鑄輝煌。新的一年，它開(kāi)啟了我們全新的希望。讓我們恪守職業(yè)道德，以更加飽滿(mǎn)的熱情和奮發(fā)向上的精神，堅定信念、開(kāi)拓進(jìn)取、追求卓越，辛勤奉獻；讓我們攜手并進(jìn)，用良好的職業(yè)道德成就我們的事業(yè)，用求真務(wù)實(shí)的精神同鑄輝煌！

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