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增強道德意識作文
導語(yǔ):職業(yè)道德作為華夏兒女五千年的歷史遺產(chǎn),源遠流長(cháng)的智慧涵養,代表著(zhù)最寶貴的精神財富之一,以下小編為大家介紹增強道德意識作文文章,歡迎大家閱讀參考!
增強道德意識作文1
進(jìn)入學(xué)前期以后,兒童逐漸產(chǎn)生了各種道德感,如同情、互助、尊敬、羨慕、義務(wù)感、羞愧感、自豪感、友誼感等等。
3歲前只有某些道德感的萌芽,3歲后,隨著(zhù)兒童交往的發(fā)展,成人不斷對兒童的行為提出要求,使他們逐漸掌握了各種行為規范,道德感也逐漸發(fā)展起來(lái)。
學(xué)前初期兒童的道德感很膚淺、易變,往往是由成人的評價(jià)而引起;學(xué)前中期兒童已掌握了一些概括化的道德標準,會(huì )因為自己在行動(dòng)中遵守了老師的要求而產(chǎn)生快感,而且開(kāi)始關(guān)心別人的行為是否符合道德標準。中班兒童常向老師“告狀”,就是由道德感而激發(fā)的;學(xué)前晚期兒童的道德感進(jìn)一步發(fā)展和復雜化,他們對好與壞、行為的對與錯,有了比較穩定的認識。
移情是對他人情緒情感狀態(tài)的一種替代性的情感體驗,也就是,設身處地地體會(huì )別人的情感。學(xué)前兒童已具有較強的移情能力,會(huì )由他人的情緒狀態(tài)而引起自己與之相一致的情緒反應?梢灾蒙碛谒颂幘,設身處地地為他人著(zhù)想,接受他人的情緒情感。
在道德判斷方面,學(xué)前初期兒童的道德判斷帶有很大的具體性、情緒性和受暗示性。只要成人說(shuō)是好的,或自己覺(jué)得有興趣的,就認為是好的。反之,則是壞的。同時(shí),他們在判斷行為時(shí),還不能把行為的動(dòng)機和結果結合起來(lái),常常只看到行為的結果,而注意行為的`動(dòng)機,僅根據結果來(lái)判斷行為;學(xué)前晚期兒童,開(kāi)始注重行為的動(dòng)機、意圖。
比如,小朋友A把玩具亂扔打碎了一個(gè)盤(pán)子,小朋友B幫媽媽刷碗打碎了一打盤(pán)子。讓兒童來(lái)評價(jià)哪個(gè)小朋友好一些時(shí),學(xué)前早期的兒童會(huì )說(shuō)A好,因為他只打碎了1個(gè)盤(pán)子;而學(xué)齡晚期的兒童會(huì )說(shuō)B好,因為他是在幫媽媽干活。
成人對兒童的道德教育要符合兒童的道德意識水平。比如,告訴兒童不要玩某個(gè)玩具,對一組兒童說(shuō):“這個(gè)玩具很嬌氣,拿了很容易打破!睂α硪唤M兒童則說(shuō)比較抽象的道理,比如:“這個(gè)玩具是別的小朋友的!睂3歲的兒童第一種(具體道理)比較有效,而對5歲兒童第二種(強調所有權)比較有效。
由于學(xué)前兒童道德意識的發(fā)展,可以對他們進(jìn)行有系統的道德品質(zhì)教育。但是,由于他們的道德意識還是很初步的,一定要注意結合兒童道德發(fā)展的特點(diǎn),避免空洞說(shuō)教才會(huì )有效果。
增強道德意識作文2
有一種精神,看似平凡渺小,它卻能成就不平凡的業(yè)績(jì);有一種精神,看似豪情萬(wàn)丈,它卻代表著(zhù)最平實(shí)務(wù)本的人文精神。每種職業(yè)都擔負著(zhù)一種特定的職業(yè)責任和職業(yè)義務(wù)。我是來(lái)自***的***,今天,很榮幸站在這里發(fā)表我的演講,我演講的題目是《恪守道德強意識,公正廉潔勤服務(wù)》。
龍騰萬(wàn)里江山生瑞氣,鳳舞千載天地聚祥云,2014年,是全面完成“十二五”規劃、發(fā)展的關(guān)鍵一年。面對2014,新的起點(diǎn),新的形勢,新的征程,新的希望,在這充滿(mǎn)生機和活力,挑戰和希望并存的偉大時(shí)代,作為一名殘聯(lián)工作者,我們更應在各自的工作崗位上,恪守職業(yè)道德。
職業(yè)道德作為華夏兒女五千年的歷史遺產(chǎn),源遠流長(cháng)的智慧涵養,代表著(zhù)最寶貴的精神財富之一,在這波瀾壯闊的歷史長(cháng)河中浮沉,靠著(zhù)一代又一代的中國人傳承著(zhù),如今交接到我們手中時(shí),是否還是原來(lái)的摸樣?當有識之士呼吁把提高公務(wù)員職業(yè)道德上升到國家戰略層面的時(shí)候,當文化的力量推動(dòng)公務(wù)員職業(yè)道德愈來(lái)愈受到重視的時(shí)候,我們在中華五千年的歷史河流中,恍然醒悟,開(kāi)始關(guān)注身邊的人和事。當一件又一件xx事件、暴力事件等曝光時(shí),其中涉嫌的'那些公務(wù)員們他們是如何想的,或許他們悔恨萬(wàn)分,也或許他們感覺(jué)此生無(wú)悔,但是他們的事件卻提醒了我們,作為公務(wù)員我們應該用行動(dòng)重塑職業(yè)旗幟,真正做到為民辦事,為民服務(wù),做一個(gè)站得直腰桿,挺得起脊梁的公務(wù)員。在這浮華的社會(huì )里,物欲橫流,身處公務(wù)員這個(gè)要職,我們要抵得住誘惑,撐得住信念,守得住清貧,耐得住寂寞!其實(shí)就意味著(zhù)成熟、責任、擔當,這是大智慧的象征。
古語(yǔ)有云:“心生而言立,言立而文明”。古人認為萬(wàn)物自有天地之道,人能夠靠自己的內心去感知這個(gè)世界。當我們的內心感悟到了一定的程度時(shí),所展現的行為、言語(yǔ)也就不再統一而論。作為國家公務(wù)員,我們職業(yè)道德的核心是全心全意為人民服務(wù),以依法執行公務(wù)、服務(wù)群眾、奉獻社會(huì )為主要內容,樹(shù)立良好的公仆形象,做人民滿(mǎn)意的公務(wù)員。不知道還有多少人記得這句話(huà),而這句話(huà)向我們述說(shuō)著(zhù),我們要始終堅信,我們的權利是人民和國家賦予的,我們是人民的公仆。為此,我們必須樹(shù)立一顆公仆心,保持一份為民服務(wù)、為國服務(wù)的高境界,讓心指引我們的行動(dòng),帶著(zhù)這份信念,我相信未來(lái)的一切困難,都不能夠阻擋我們前進(jìn)。
作為殘聯(lián)工作者,我們是黨和政府聯(lián)系廣大殘疾人的橋梁和紐帶,是由市委、政府管理的群眾團體。我們履行著(zhù)“代表、服務(wù)、管理”的三種職能,我們是代表殘疾人共同利益,維護殘疾人合法權益,開(kāi)展各項業(yè)務(wù)和活動(dòng),直接為殘疾人服務(wù),承擔政府委托的部分行政職能,發(fā)展和管理殘疾人事業(yè);因此,我們要做的是恪守職業(yè)道德,在工作中,準確調查、掌握殘疾人的狀況和需求,密切聯(lián)系殘疾人,聽(tīng)取殘疾人意見(jiàn),反映殘疾人意愿,為殘疾人排憂(yōu)解難;我們要做的是維護殘疾人的合法權益;團結教育殘疾人,遵紀守法,履行義務(wù),樂(lè )觀(guān)進(jìn)取,自尊、自信、自強、自立;因為,只有這樣,我們才能促進(jìn)殘疾人“平等、參與、共享”。
職業(yè)道德它不僅是一種精神,而更加重要的是行動(dòng),恪守道德強意識,我們要學(xué)會(huì )感恩忠誠,因為,感恩忠誠是職業(yè)道德的重要內容,也是一個(gè)人立身立業(yè)所必須做到的。作為殘聯(lián)工作者,我們要感恩祖國和人民,要做到“滴水之恩,涌泉相報”,珍惜自己的工作崗位,刻苦勤勉工作。我們要忠誠祖國和人民,這不僅僅是出于一種品行、一種良心,靠自覺(jué)執行,而是要作為職業(yè)生存的必需,傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統文化,如諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”的報國為民思想,范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”的崇高品德思想,文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的赤膽忠心思想,以中華先烈的崇高思想情操和優(yōu)良道德品質(zhì)武裝自己的頭腦,做到忠誠祖國、忠誠人民,為殘聯(lián)事業(yè)發(fā)展殫精竭慮、奮勇奮搏。
作為殘聯(lián)工作者,我們必須忠于職守,敬業(yè)奉獻,因為,這就是我們職業(yè)道德必須具備的基礎。忠于職守是殘聯(lián)工作必須具備的職業(yè)道德,因此,我們要加強學(xué)習,樹(shù)立終身學(xué)習的習慣,全面提高自身政治思想覺(jué)悟和工作技能。要認真學(xué)習掌握科學(xué)發(fā)展觀(guān),提高黨的執政能力和先進(jìn)性建設,堅持理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng),把學(xué)習、體會(huì )的成果轉化為全面建設小康社會(huì )、構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的能力,做到與時(shí)俱進(jìn);我們要拓寬視野,創(chuàng )新工作思路,改進(jìn)工作方法,全面提高自身政治思想覺(jué)悟和業(yè)務(wù)工作技能,做到有覺(jué)悟、有能力、有經(jīng)驗,能忠于職守,高質(zhì)量、高效率完成本職工作,實(shí)現工作的完美與卓越;我們要大力倡導求真務(wù)實(shí)的作風(fēng),堅持用發(fā)展的眼光、思路、辦法解決工作中存在的問(wèn)題,敢于面對矛盾,勇于克服困難;我們要腳踏實(shí)地,埋頭苦干,每件工作都要抓細、抓實(shí)、抓好,在工作中突出一個(gè)勤字,事事都要認真、動(dòng)真、較真,一步一個(gè)腳印地、扎扎實(shí)實(shí)地做好本職工作。
再說(shuō)忠于職守,它的前提就是必須做到敬業(yè)奉獻。敬業(yè)奉獻是中華民族的傳統美德,是現代社會(huì )發(fā)展的要求,是每個(gè)殘聯(lián)工作者最基本的職業(yè)道德規范,是對工作態(tài)度的一種普遍要求。我們要熱愛(ài)自己的工作崗位,認認真真、一絲不茍地做好本職工作,把為殘聯(lián)事業(yè)奮斗看成是自我價(jià)值的體現,全面推進(jìn)殘聯(lián)工作又好又快發(fā)展。
廉潔奉公,我相信這個(gè)詞匯大家都不會(huì )陌生,可以說(shuō)這是我黨永遠在追求的話(huà)題,而這四個(gè)字也深深地刻在了歷史的每一個(gè)進(jìn)程中,彰顯著(zhù)它的重要性。因此,我們要遵紀守法,做廉潔奉公的模范與表率。要正確處理國家、集體和個(gè)人三者關(guān)系,以人民利益作為一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),以高尚的職業(yè)道德嚴格約束自己,規范自身行為,過(guò)好權力關(guān)、人情關(guān)和金錢(qián)關(guān),樹(shù)立“一塵不染光榮,xx可恥”的良好道德風(fēng)尚;我們要養成良好的生活作風(fēng)與健康的生活情趣,以抵御各種xx思想的侵蝕;要不斷強化自身修養,以克服心浮氣燥;要模范遵守社會(huì )公德、職業(yè)道德、傳統美德,以屏棄不良小節;要明辨是非,克已恒行,以抵制低級趣味;要慎交朋友,從善如流,以?xún)艋缃蝗;要自重、自省、自警、自勵,以抵御權利、金錢(qián)、美女的誘惑,努力打造自己清廉人生。
恪守道德強意識,公正廉潔勤服務(wù)。我們要本著(zhù)“鞏固、提高、完善、創(chuàng )新”科學(xué)發(fā)展觀(guān)這個(gè)思想理念,用愛(ài)崗敬業(yè),誠實(shí)守信,辦事公道,服務(wù)群眾,奉獻社會(huì )的精神,繼續發(fā)揚“團結、實(shí)干”的工作作風(fēng),做到文明服務(wù),用心服務(wù),因為,這是我們殘聯(lián)工作者職業(yè)道德的直觀(guān)反映,體現著(zhù)黨的宗旨意識。作為殘聯(lián)工作者的我們,就必須要牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想,忠于職守,認真履行好“代表、服務(wù)”的職能,不斷增強服務(wù)意識,改進(jìn)工作作風(fēng),全心全意為殘疾人服務(wù),繼而推動(dòng)殘聯(lián)工作再上臺階。
“長(cháng)路奉獻給遠方,江河奉獻給海洋。和諧奉獻曖人心,積極奉獻干勁增!蔽覀儦埪(lián)人就要用這樣的精神,奉獻國家,回報社會(huì ),敬業(yè)愛(ài)崗,無(wú)愧時(shí)代。我們要用甘灑熱血寫(xiě)春秋的激情忘我工作,用舍小家顧大家的精神高歌奉獻,用真誠、真心、真情的服務(wù)對待每一項工作。
前進(jìn)號角,激蕩心魄;滿(mǎn)懷斗志,再鑄輝煌。新的一年,它開(kāi)啟了我們全新的希望。讓我們恪守職業(yè)道德,以更加飽滿(mǎn)的熱情和奮發(fā)向上的精神,堅定信念、開(kāi)拓進(jìn)取、追求卓越,辛勤奉獻;讓我們攜手并進(jìn),用良好的職業(yè)道德成就我們的事業(yè),用求真務(wù)實(shí)的精神同鑄輝煌!
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